تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:مراجعة الزملاء/أرشيف 14
|
|
|
|
الأرشيف |
أرشيف مراجعة الزملاء
|
أكتوبر 2020
أهاليا
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 9 أشهر
مقدم الطلب: حسن القيم (نقاش) | تاريخ الطلب: 25 سبتمبر 2020، 20:28 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم، يسرني أن أقدم لحضراتكم هذه المقالة والتي تتحدث عن شخصية أسطورية تعتبر محورية في الثقافة الهندوسية خصوصًا، والتي أثارت الكثير من الجدل حولها عبر التاريخ الثقافي الهندي. لقد ترجمت المقالة كاملة عن النسخة الإنجليزية، وأضفت قسم الهوامش وهو غير موجود في النسخة الإنجليزية. ولقد أنشأت المقالة بنفسي لأنها لم تكن موجودة في أرابيكا العربية وحاولت جهد الإمكان أن تكون بالصورة التي هي عليها الآن ولا أدعي تمامها بل أتوسم بالزملاء الأفاضل أن يتفضلوا بالاطلاع عليها وإبداء ملاحظاتهم التي سيسرني العمل بها وتنفيذها بالسرعة الممكنة. لذلك، سأكون ممتنا لكل ملاحظة أو تعليق أو تصويب أو تصحيح..الخ. شكرًا جزيلا.
التعليقات
ميشيل
مرحباً، ما زلت في طور القراءة ولي بعض الملاحظات السريعة:
- ما هو الفرق بين الهوامش والملاحظات، ولماذا لا تدمج الاثنين معاً ؟
- انتبه إلى أن الاستشهادات في الملاحظات تتبع أسلوباً مغايراً للأسلوب في بقية المالة، ويلزم توحيد أسلوب الاستشهاد.
- في كثير من المواقع، يلزم تجميع الاستشهادات، لأنها تعيق القراءة، مثلاً: المراجع أرقام: 123-124-125، وأيضاً 142-143-144-145 وغيرها.
- لا تُشكِّل أسماء الفقرات، وحال استعمال كلمات لا حاجة لتشكيلها ما أمكن ذلك.
- في كثير من المواقع هناك استطراد، أي عبارة بين قوسين غالباص ما تشير لحقبة زمنية، الأفضل إدماجها مع النص بشكل أفضل من وضعها بين قوسين أو نقلها للهوامش.
لي عودة، وشكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 22:33، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا بك أخي @Michel Bakni:، شكرًا لك على ما تقوم به من جهد عزيزي، كما أرجو لك قراة ممتعة.
- أظن أنه لا فرق يُذكر بين الإثنين، والنقطة الثانية من ملاحظاتك حتمت الدمج لتوحيد أسلوب الاستشهاد، لذلك، تم
- تجميع الاستشهادات: تم
- تشكيل العناوين: تم
- الاستطراد: تم، تحياتي لك. --حسن القيم (نقاش) 03:55، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 22:23، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية سيصار إلى إغلاق المراجعة خلال يومين ونقلها إلى مرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء--Michel Bakni (نقاش) 10:23، 18 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
بايزيد الثاني
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 9 أشهر
مقدم الطلب: | تاريخ الطلب: 27 سبتمبر 2020، 20:46 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبًا بكم. هذه مقالة عن ثامن سلاطين الدولة العُثمانيَّة بايزيد الثاني، ابن السُلطان محمد الفاتح. عملت على تطويرها مُنذُ أوائل شهر آب (أغسطس) 2020 وانتهيت منها اليوم (27 أيلول (سپتمبر) 2020)، ضمن سلسلة مقالات السلاطين العُثمانيين التي أعمل على تطويرها. توقَّعت بدايةً أن تكون مقالة أبسط من سابقاتها نظرًا لِأنَّ عهد هذا السُلطان لم يشهد فُتُوحاتٍ واسعة، لكن تبيَّن أنَّ الأحداث الخارجيَّة الخطيرة التي شهدها عهد بايزيد الثاني، من المُناوشات المملوكيَّة العُثمانيَّة إلى سُقُوط الأندلس وقيام الدولة الصفويَّة، كانت كافية لِجعل المقالة ضخمة كما هي الآن. الغالبيَّة العُظمى من أقسام المقالة اعتمدت فيها على المصادر العربيَّة والعُثمانيَّة كما هي العادة، والبقيَّة اعتمدت فيها على الترجمة لِسد الثغرات. أرجو أن تنال إعجابكم--باسمراسلني (☎) 20:46، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
- ملاحظة بسيطة: في الألقاب التشريفية كـ صاعقةُ الإسلام الملكُ السعيد في مقالة بايزيد الأول، و الملكُ الوَلِيّ، عون الغُزاة والمُجاهدين في مقالة موضوع البث سيكون من الجميل اضافة مصادر لها. -Ali ahmed andalousi (نقاش) 13:40، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
علاء
شُكرًا باسم طالعت أجزاءً مُتفرقة من المقالة ووجدتها ممتازة. تحياتي --علاء راسلني 11:25، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
أبو هشام
مرحبا @باسم: المقالة ممتازة، فقط أرجو إعادة صياغة هذه الجملة (تزوَّج بايزيد الثاني عدَّة نساء خِلال حياته وأنجب منهُنَّ جميع أبنائه وبناته،) وهل تتفق معي بالتقليل من كلمة (المذكور) فقد وردت كثيرا في المقالة، وذلك بإعادة صياغة بعض الجمل التي تحتويها. شكرا. --أبو هشام «نقاش» 14:48، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @أبو هشام: شُكرًا جزيلًا لك. ما الصيغة البديلة المُقترحة؟ بالنسبة لِلشق الآخر، شعرت أنَّ تكرار اسم فُلان وفُلان يجعل الجُمل ركيكة، فتجنَّبته بقدر الإمكان-- باسمراسلني (☎) 15:08، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
اطلعت على المقالة، وهي مستوفية، ولا تعليق عندي.--Michel Bakni (نقاش) 00:18، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:28، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية، وسيصار إلى إغلاق المراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء.--Michel Bakni (نقاش) 00:18، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
الرياضة في الأحساء
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 16 شهرًا
مقدم الطلب: AndrewIb | تاريخ الطلب: 13 أكتوبر 2020، 11:29 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
السلام عليكم، لقد انشئت مقالة الرياضة في الأحساء تتحدث المقالة عن جميع الاشطة الخاصة بمحافظة الأحساء بما في ذلك إنجازات النوادي في المسابقات المحلية والدولية، لكي يظهر للقارئ كل ما هو يخص بالرياضة في المحافظة من مختلف الأنشطة المقالة المقالة ضمن مسابقة الأحساء واحة العطاء. أرجو أن تنال إعجابكم.--AndrewIb 16:37، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 16:58، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة لا تحقق شروط معايير المقالة المختارة، والترشيح باطل ولا يصح.--Michel Bakni (نقاش) 16:58، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
جورج أورويل
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 13 شهرًا
مقدم الطلب: Declod (نقاش) | تاريخ الطلب: 2 أكتوبر 2020، 13:36 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
ليس عندي اي علاقة بهذه المقالة ولم اكتب فيها حرف واحد لكن قرأت قبل أيام قصة لجورج أورويل وعندما أردت معرفة معلومات عنه دخلت المقالة ووجدتها فيها كل الشروط لتكون مختارة حيث انها طويلة وفيها صور وتحتوي على كثير من المعلومات وبالمصادر طلبت من أحد الأصدقاء أن يقوم بترشيحها لأني لا أعرف كيف لكنه طلب مني أن أعرضها اولا على الزملاء لكي يراجعوها قبل ترشيحها.
التعليقات
ضد المقالة غزيرة بالمعلومات والصور لكنها تتوفر على عيوب تمنع وسمها وتستوجب علاجها أذكرها في التعليقات --Aelita14 (نقاش) 03:42، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- المقالة غزيرة بالمعلومات والصور لكنها تحتاج للتنسيق والتدقيق اللغوي
- لا تحتوي المقالة على وصلات زرقاء بالرغم من وجودها وذلك حتى تسهل بحث القارى وتكون غنية بالمفاهيم
- يجب وضع وصلات مفصلة تحت بعض العناوين الرئيسية تحيل إلى مقالات لها علاقة بأحداث تاريخية عاصرها الكاتب مثل الحرب العالمية الثانية // الحرب الأهلية الإسبانية وغيرها
- التسلسل التاريخي لعناوين المقالة طبقا لحياة الكاتب وأعماله غير متناسق وتراتبي مع تسلسل الأحداث ليواكب كل فترة من حياة الكاتب
- وجود جمل باللغة الانجليزية تستلزم ترجمتها
هده بعض الملاحظات والاعتراضات في انتظار اصلاحها شكرا --Aelita14 (نقاش) 04:22، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
الرجاء من الزميل @Declod: التفاعل مع ملاحظات الزميلة آية.--Michel Bakni (نقاش) 21:33، 20 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 21:33، 20 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: رفضت لعدم التفاعل مع ملاحظات الزملاء--Michel Bakni (نقاش) 13:20، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
ماني إن ذا بانك
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: لا تعليق
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 8 أشهر
مقدم الطلب: --جار الله (نقاش) 21:20، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م) | تاريخ الطلب: 24 سبتمبر 2020، 21:20 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: انقضت مدة المراجعة الافتراضية بدون أي تعليق من المراجعين. |
ماني إن ذا بانك 2011 هو المهرجان الثاني من سلسلة مهرجانات ماني إن ذا بانك المقامة برعاية الاتحاد العالمي للمصارعة الحرة. صنفه النقاد من بين أهم مهرجانات المصارعة الحرة في العالم وصنفت مباراة المهرجان الرئيسية كمباراة العام. المقالة مترجمة من نظيرتها المختارة الإنجليزية مع بعض الإضافات والتوضيحات. في انتظار ملاحظاتكم. تحياتي.--جار الله (نقاش) 21:20، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
Mervat
تعليق:، شكراً على إنجاز المقالة، لكن من الضروري مراجعة النص كاملاً، ثمة جمل وفقرات ركيكة، بحاجة إلى إعادة صياغة، على سبيل المثال لا الحصر (كان العداء الرئيسي من عرض سماكداون بين حامل لقب بطولة العالم للوزن الثقيل راندي أورتن ضد كريستيان على اللقب). كما يوجد عدد لا بأس به من الوصلات الحمراء. شكراً. --Mervat (نقاش) 20:20، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا @Mervat: سأقوم بإعادة صياغة هذه الجملة، يرجى ذكر الأمثلة الأخرى التي تحتاج إلى صياغة حتى أتمكن من مراجعتها والعمل عليها. حول الوصلات الحمراء، أغلبها حركات المصارعين وسأقوم بإنشاء قوائم الحركات خلال فترة المراجعة والتصويت. تحياتي.--جار الله (نقاش) 20:31، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- أفكر أيضاً في اسم المقالة، قد يكون لفظ "موني" أقرب من "ماني" للفظ الصحيح!! قد تحتاج استشارة الزملاء بهذا الخصوص. --Mervat (نقاش) 20:41، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
Aelita14
- المقالة ممتازة وجار الله شخصية مجتهدة للغاية ومن أوائل النشطاء على الساحة الويكيبيدية ... لكنني أجد أن المقالة أقرب لتكون مقالة جيدة منها مقالة مختارة حتى وإن وسمتها أرابيكا الإنجليزية بذلك حيث تبقى قابلة لإضافة معلومات أخرى من خلال البحث المعمق ولا يجب الارتكاز على النسخة الانجليزية لإقرار وسمها، بالنسبة لي المقالة المختارة تستوجب الأخذ من كل النسخ الويكيبيدية الأجنبية بالإضافة إلى التعمق الفردي في الأبحاث. --Aelita14 (نقاش) 04:43، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا @Aelita14: شكرًا على الكلام اللطيف. حول المقالة هناك معلومات وتفاصيل ليست في الإنجليزية ولكن من خلال المتابعة والبحث. السؤال هل وجدتِ معلومات ناقصة تحتاج لإضافة؟ يرجى ذكرها لأقوم بإضافتها. تحياتي.--جار الله (نقاش) 11:01، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: انقضت مدة المراجعة الافتراضية بدون أي تعليق من المراجعين.
- المراجع الأوّل: --باسمراسلني (☎) 07:38، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة أمراء محافظة الأحساء
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 15 شهرًا
مقدم الطلب: صفاءنقاشي | تاريخ الطلب: 7 أكتوبر 2020، 20:33 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لقد رشحت هذه القائمة ضمن مسابقة الأحساء واحة العطاء، وأعتقد هي شاملة لكل الأمراء والمُحافظين الذين تولوا أمرة هذه المُحافظة، أي تَعليقات مُرحب بها.--صفاءنقاشي 20:33، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
ميشيل
مرحباً صفاء، هذه القائمة قصيرة جداً، قد تكون مثالية ولكنها لا تستوفي شروط الترشيح من حيث الأهمية، الأفضل سحب الترشيح.--Michel Bakni (نقاش) 23:20، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أذكر أن هناك الكثير من القوائم المختارة وهي قصيرة، خذ على سبيل المثال قائمة أمراء الدرعية قبل قيام الدولة السعودية الأولى، ولا أعتقد في شروط الترشيح أهمية القائمة، هي مُهمة، وقد قرأت الشروط ولم أجد أي عبارة "أهمية"، أرى القائمة شاملة لكل الأمراء الذين شغلوا المنصب، وهي أول قائمة من هذا النوع، وتحقق كل معايير القائمة المختارة. صفاءنقاشي 10:01، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)
لنسمع آراء بعض الزملاء في هذا الشأن: @باسم، Mervat، علاء، FShbib، إسلام، وNehaoua:--Michel Bakni (نقاش) 18:50، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)
مرحبا صفاء الأمر ليس شخصيا ابدا بل يتعلق برؤيتنا ومسؤوليتنا كمراجعين ومدققيين لوسم المقالات والقوائم ... وهذه القائمة لا ترقى بتاتا لتكون حتى مقالة جيدة بسبب قصرها وعدم غزارة المعلومات بها لذلك أتفق تماما مع ميشيل في وجهة نظره وأضيف على ذلك أن المثال الذي ألحقته ربما مر سهوا حيث لم نكن موجودين حينها ويمكن ترشيحه للنقاش وإزالة الوسم عنه وهذا كلام اخر ... لكن من خبرتي فأنا لا اوافق على ترشيح هذه القائمة إطلاقا.Aelita14 (نقاش) 07:00، 16 أكتوبر 2020 (ت ع م)--
تعليق:، مشكلة المقالة هو صغر حجمها، لذا ترشيحها غير مجدٍ. --Mervat (نقاش) 18:32، 16 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 13:36، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: مرفوضة لتوافق ثلاث مراجعين على عدم استيفائها لمعايير الترشيح--Michel Bakni (نقاش) 13:24، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
نوفمبر 2020
غراب مألوف
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 8 أشهر
مقدم الطلب: -- Ajwaan ناقِشني | تاريخ الطلب: 8 أكتوبر 2020، 13:50 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مقالة كاملة عن الغًراب المألوف الأكثر انتشارًا بين جميع الغرابيَّات حيثُ يُوجد في جمِيع أَنحاءِ نِصفِ الكُرة الأَرضِيَّةِ الشَّمالِيِّ.
بدأت بالعمل على تطوير هذه المقالة في 16 سبتمبر 2020، كان حجم المقالة قبل التطوير 2٬022 بايت، والأن أصبح حجمها أكثر من 108٬351 ألف بايت. المقالة مُترجمة من النسخة الإنجليزية المختارة. أرجو أن تنال إعجابكم-- Ajwaan ناقِشني 13:50، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
باسم
@Ajwaan: عملٌ ممتاز. مُلاحظاتي هي التالية:
- استعمال مرجع موسوعة الطيور المُصوَّرة الذي زوَّدتك به لتأكيد الاسم العربي لِلطائر.
- أزيلي تسمية الغراب الأسود كونها غير مُلائمة (جميع الغربان سوداء) واستعملي عوضها «الغراب الأسحم» و«الغراب النويحي». المصدر: غالب، إدوار (1965). الموسوعة في عُلُوم الطبيعة (ط. الثانية المُجدَّدة). بيروت - لُبنان: دار المشرق. ج. المُجلَّد الثاني. ص. 1146 - 1147.
- اقترح إيجاد قسم في أوَّل المقالة سابق على التصنيف هو قسم «التسمية». في المصدر أعلاه، ص 1146، تجدين تفصيل التسمية العربيَّة، وانقلي إليها أصل التسميات الأجنبيَّة أيضًا.
- من الخطأ جمع غراب جمعًا مُذكرًا، بل يجب جمعها جمعًا مؤنثًا: هذه الغربان، الغربان التي وليس الغربان اللذين، الموصوفة وليس الموصوفون...إلخ (على سبيل المثال)، فغير العاقل يُجمع بِالمُفردة المُؤنَّثة، وهذا مصدر يتحدث عن ذلك.
- لا نقول قطيعٌ من الغربان أو مجموعة، بل سرب من الغربان، كما هو الحال مع جميع الطيور. أيضًا لا نقول غُرابان فتيان بل غُرابان يافعان.
- ينبغي استبال عبارات مثل: يتم تنشيط الهرمون بِـ«يُنشَّط الهرمون»، وما شابه: يتم فعل الشيء = يُفعل الشيء، لأنَّ يتم معناها أنه انقضى وانتهى.
- أزواج متزاوجة ينبغي استبدالها بأزواج مُفرخة، فهذا هو المُصطلح العربي المُستخدم في علم الطُيُور. و«قزحي اللون» يُكتفى فيها بِـ«قزحي» فهي وحدها تُفيد بتعدد الأطياف اللونيَّة.
- ينبغي الفصل بين علم الأساطير والدين، والأحسن وضع فقرة فرعية خاصة بالدين كي لا يُربط مع الميثولوجيا، فهو بالنسبة لنا وللقارئ حقيقي وواقع وحصل قديمًا وليس بأمرٍ أُسطوريّ.
- أخيرًا أرجو الفصل بين المراجع العربيَّة والأجنبيَّة.
هذا ما لدي ولي عودة بحال لاحظت أمورًا أُخرى. أطيب التحيَّات--باسمراسلني (☎) 14:15، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
Dr-Taher
- أجريت بعض التعديلات اللغوية، أرجو التحقق منها. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 08:55، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
اطلعت على المنقالة وأجريت بعض التغيرات الثانوية فيها، وهي مستوفية برأيي--Michel Bakni (نقاش) 07:43، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 22:47، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء --Michel Bakni (نقاش) 07:43، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة المواقع الأثرية في محافظة الأحساء
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 16 شهرًا
مقدم الطلب: صفاءنقاشي | تاريخ الطلب: 2 أكتوبر 2020، 07:22 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحباً، لقد عملت على هذه المقالة لمدة يومان متتاليان أو ثلاثة أيام تقريباً، ولقد أكملت منها وأنجزتها، وهي ضمن مسابقة الأحساء واحة العطاء، المقالة حجمها 60 كيلو بايت شاملة ووافية لكل المواقع الأثرية وموثقة بالعديد من المصادر المُختلفة. وتحقق شروط القوائم المختارة، وهي أول قائمة من هذا النوع، أي مواقع أثرية على مستوى محافظة أو منطقة محلية، أو تقسيم إداري محلي، وليس على مستوى وطني.--صفاءنقاشي 07:23، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
سامي
ملاحظة هامة يوجد بعض المقالات والمواقع الأثرية في الأحساء، لم تنشي بعد والقائمة غير كاملة الأن ويوجد مقالات سوف تنشي خلال المسابقة مثل مسجد الدبس علي سبيل المثال وليس الحصر، أنا أويد تجميد المراجعة لمدة مثلاُ أسبوعين أو سحبها في الوقت الحالي. --سامي (نقاش) 08:21، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء◀Michel Bakni، بالإضافة إلي بعض المواقع الأثرية مقالاتها موجودة في أرابيكا مثل قصر أجود بن زامل وقصر الوزية علي سبيل المثال وليس الحصر، فالقائمة غير كاملة. -- سامي (نقاش) 08:45، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، ملاحظة أخري يوجد مشاكل أخري في المقالة، مواقع التراث العالمي في الأحساء فقط هي واحة الأحساء طبقًا لموقع وزارة السياحة السعودية، أما بخصوص الأستشهاد فالأفضل الأستشهاد في القوائم المختارة علي موقع المؤسسات الحكومية مثل موقع وزارة السياحة، هو موقع غني بالمعلومات عن بعض المواقع التاريخية، وموقع وكالة الأنباء السعودية، وليس المواقع الإخبارية فهي غير موثوقة بطبيعة الحال. -- سامي (نقاش) 09:03، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: إذا كان بإمكانك حصر المواقع الأثرية التي لم أدرجها في هذه القائمة لكي انشأها وادرجها، ولكي تكون القائمة شاملة لكل المعالم الأثرية في المحافظة، فأنا بحثت في الإنترنت وأدرجت ما وجدت، فأطلب وأتمنى منك أن تساعدني في ذلك من أجل وسم هذه المقالة فالجهد المبذول فيها جيد جداً ومقبول، ومن المجحف عدم وسمها.
- ◀صفاء، ملاحظة أخري يوجد مشاكل أخري في المقالة، مواقع التراث العالمي في الأحساء فقط هي واحة الأحساء طبقًا لموقع وزارة السياحة السعودية، أما بخصوص الأستشهاد فالأفضل الأستشهاد في القوائم المختارة علي موقع المؤسسات الحكومية مثل موقع وزارة السياحة، هو موقع غني بالمعلومات عن بعض المواقع التاريخية، وموقع وكالة الأنباء السعودية، وليس المواقع الإخبارية فهي غير موثوقة بطبيعة الحال. -- سامي (نقاش) 09:03، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
تم ادراج مقالتا قصر أجود بن زامل وقصر الوزية، وكذلك مسجد الدبس، وقلعة قريدان، أما بخصوص واحة الأحساء فاليونسكو أدرجت هذه المواقع مثل قصر إبراهيم وخزيم وغيره طالع هذا.--صفاءنقاشي 14:33، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أما بخصوص المصادر فجاري استبدال المواقع الاخبارية بالمواقع الرسمية الحكومية--صفاءنقاشي 14:36، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، يرجي إضافة قصر بنت قنيص إلي المقالة. -- سامي (نقاش) 15:04، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم الإضافة.--صفاءنقاشي 15:37، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، بعد البحث وجدت بعض القلاع الموجودة في الأحساء غير موجودة في المقالة حتي الأن مثل قلعة قريدان، وبعض المقالات الغير منشى حتي الأن مثل قلعة خوينج، قصر الفاخرية، دعوة للمشاركة فيها، سوف أنشي بعض منها. -- سامي (نقاش) 08:15، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: لقد ذكرت سابقاً وفوق أنني أضفت قلعة قريدان إلى القائمة، ربما لم تنتبه لها، لا مُشكلة، على أي حال دع هذان القلعتان لي فسوف انشأهما.--صفاءنقاشي 08:24، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، معذرة، لم أنتبه إلي الإشارة، معذرة، لا يوجد مشكلة -- سامي (نقاش) 08:35، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، مقالة أخري يرجي إضافتها وهي قصر مرضية. -- سامي (نقاش) 11:29، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، ومسجد الجبري الذي تأسس في مطلع القرن التاسع الهجري. سامي (نقاش) 14:19، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة مقالتا قلعة خوينج ، وقصر الفاخرية،وإضافة مقالتا قصر مرضية، ومسجد الجبري، أي ملاحظة أو نقطة أخرى؟--صفاءنقاشي 15:38، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- يوجد مقالة أعمل عليها حاليًا وهو موقع أثري وهو تلال النصلة، ممكن حضرتك تضيف مبنى الخان (المنطقة الشرقية)، وعين النجم إلي القائمة. -- سامي (نقاش) 16:31، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، وموقع عين قناص التي يعود تاريخها إلى عام 4500 قبل الميلاد في مدينة العيون. سامي (نقاش) 11:16، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة مقالتا تلال النصلة، ومبنى الخان (المنطقة الشرقية) تم إضافة مقالة عين النجم تم إضافة مقالة عين قناص.--صفاءنقاشي 13:34، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، كما يوجد طبقًا لجريدة اليوم (السعودية) مواقع أثرية مثل موقع الدور، وأبوحريف الأثري، وقرية السهلة، كما يوجد مناطق سياحية جبل الأربع، وجبل دخنة. -- سامي (نقاش) 14:38، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: دع تلك المقالات لي سوف انشأها وأدرجها في القائمة.--صفاءنقاشي 15:08، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، تمام -- سامي (نقاش) 15:11، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، كما يوجد طبقًا وكالة الأنباء السعودية انظر هنًا، جبل الشعبة وكنزان. -- سامي (نقاش) 15:32، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة موقع الدور و تم إضافة جبل الأربع و تم إضافة مقالة جبل الشعبة أما بخصوص قرية السهلة وموقع ابو حريف الأثري وجبل دخنة فبحثت في الإنترنت فلم أجد مصادر بتاتاً يبدو أنها لا تحقق الملحوظية، أما بخصوص جبل كنزان فهو الاسم لقديم لجبل الشعبة وأقترح دمج مقالتي جبل الشعبة وكنزان.--صفاءنقاشي 06:34، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، المواقع التي لا تحقق الملحوظية طبعًا لن تضاف، عمل جيد، يوجد مقالة برج أبو زهمول، ودوغة الغراش، ومسجد الشيخ أبو بكر (الأحساء)، وقصر أبو جلال، وتلال النصلة، وكما يوجد بعض المقالات الأخري من خلال تصنيف:مواقع أثرية في الأحساء. -- سامي (نقاش) 07:20، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة مقالتا برج أبو زهمول، ودوغمة الغراش وكذلك مقالة مسجد الشيخ أبو بكر (الأحساء) أما مقالتا قصر أبو جلال وتلال النصلة فقد سبق وأن ذّكَرتُهما أنتَ سابقاً وهي مُضافة. صفاءنقاشي 08:16، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، المواقع التي لا تحقق الملحوظية طبعًا لن تضاف، عمل جيد، يوجد مقالة برج أبو زهمول، ودوغة الغراش، ومسجد الشيخ أبو بكر (الأحساء)، وقصر أبو جلال، وتلال النصلة، وكما يوجد بعض المقالات الأخري من خلال تصنيف:مواقع أثرية في الأحساء. -- سامي (نقاش) 07:20، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة موقع الدور و تم إضافة جبل الأربع و تم إضافة مقالة جبل الشعبة أما بخصوص قرية السهلة وموقع ابو حريف الأثري وجبل دخنة فبحثت في الإنترنت فلم أجد مصادر بتاتاً يبدو أنها لا تحقق الملحوظية، أما بخصوص جبل كنزان فهو الاسم لقديم لجبل الشعبة وأقترح دمج مقالتي جبل الشعبة وكنزان.--صفاءنقاشي 06:34، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، كما يوجد طبقًا وكالة الأنباء السعودية انظر هنًا، جبل الشعبة وكنزان. -- سامي (نقاش) 15:32، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، تمام -- سامي (نقاش) 15:11، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: دع تلك المقالات لي سوف انشأها وأدرجها في القائمة.--صفاءنقاشي 15:08، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، كما يوجد طبقًا لجريدة اليوم (السعودية) مواقع أثرية مثل موقع الدور، وأبوحريف الأثري، وقرية السهلة، كما يوجد مناطق سياحية جبل الأربع، وجبل دخنة. -- سامي (نقاش) 14:38، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة مقالتا تلال النصلة، ومبنى الخان (المنطقة الشرقية) تم إضافة مقالة عين النجم تم إضافة مقالة عين قناص.--صفاءنقاشي 13:34، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، وموقع عين قناص التي يعود تاريخها إلى عام 4500 قبل الميلاد في مدينة العيون. سامي (نقاش) 11:16، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- يوجد مقالة أعمل عليها حاليًا وهو موقع أثري وهو تلال النصلة، ممكن حضرتك تضيف مبنى الخان (المنطقة الشرقية)، وعين النجم إلي القائمة. -- سامي (نقاش) 16:31، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم إضافة مقالتا قلعة خوينج ، وقصر الفاخرية،وإضافة مقالتا قصر مرضية، ومسجد الجبري، أي ملاحظة أو نقطة أخرى؟--صفاءنقاشي 15:38، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، ومسجد الجبري الذي تأسس في مطلع القرن التاسع الهجري. سامي (نقاش) 14:19، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، مقالة أخري يرجي إضافتها وهي قصر مرضية. -- سامي (نقاش) 11:29، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، معذرة، لم أنتبه إلي الإشارة، معذرة، لا يوجد مشكلة -- سامي (نقاش) 08:35، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: لقد ذكرت سابقاً وفوق أنني أضفت قلعة قريدان إلى القائمة، ربما لم تنتبه لها، لا مُشكلة، على أي حال دع هذان القلعتان لي فسوف انشأهما.--صفاءنقاشي 08:24، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، بعد البحث وجدت بعض القلاع الموجودة في الأحساء غير موجودة في المقالة حتي الأن مثل قلعة قريدان، وبعض المقالات الغير منشى حتي الأن مثل قلعة خوينج، قصر الفاخرية، دعوة للمشاركة فيها، سوف أنشي بعض منها. -- سامي (نقاش) 08:15، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @احمد سامي: تم الإضافة.--صفاءنقاشي 15:37، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀صفاء، يرجي إضافة قصر بنت قنيص إلي المقالة. -- سامي (نقاش) 15:04، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أما بخصوص المصادر فجاري استبدال المواقع الاخبارية بالمواقع الرسمية الحكومية--صفاءنقاشي 14:36، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀ الأفضل الأن العمل علي المصادر صفاء وهناك بعض الملاحظات السريعة ممكن تسهل العملية،
- البدء العمل علي تغير المراجع إلي مصادر رسمية مثلا ميناء العقير من وزارة السياحة https://mt.gov.sa/Programs-Activities/uqair/Pressfile/Pages/a-g-1-12-9-13.aspx.
- بعض معلومات كبيرة جدًا في بعض المواقع، ممكن إختصار إلي المعلومات المهمة (أربعة أسطر تكفي في رأي).
- مصادر موثوقة مثل وزارة السياحة، ووكالة الأنباء السعودية، والكتب، ثم نستخدم مواقع الجرائد الحكومية تجيدها هنا قائمة الصحف في السعودية.
- بعض المشاكل سوف تظهر في المواقع يظهر العنوان بالإنجليزية مثا موقع وزارة السياحة mt.gov.sa، يغير إلي وزارة السياحة السعودية وهكذا. --سامي (نقاش) 08:57، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
-
- تم تغيير المراجع أن أمكن لكثير من الفقرات والمواقع الأثرية في المقالة، من مواقع وزارة السياحة السعودية ووكالة الأنباء السعودية أو وكالات أنباء حكومية عموماً، وجرائد الحكومية.
- الصراحة لا أتفق معك، هناك الكثير من القوائم المختارة لي أكثر من ذلك، طالع مثلاً قائمة مواقع التراث العالمي في العراق أو قائمة مواقع التراث العالمي في غرب آسيا. وهي موسومة، ولا يوجد معايير بخصوص هذا الموضوع، وهذا الموضوع يترك لحسب اهمية ومعلومات كل موقع أثري.
- تم
- لا توجد أي مشاكل، ولا أي عناوين تظهر بالإنجليزية.
- أي ملاحظات أخرى؟ صفاءنقاشي 17:06، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
-
ميشيل
مرحباً،
القائمة ممتازة ومستوفية، هناك بعض المراجع بحاجة للتنسيق لا أكثر. مثلاً 31 و32 و33 بحاجة لإضافة معلومات أكثر وإخفاء الرابط ضمن عنوان المرجع. أيضاً المرجع 42 يبدو فيه مشكلة ويحتاج للإصلاح--Michel Bakni (نقاش) 13:30، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
مرحباً @صفاء:،
الرجاء التفاعل مع ملاحظات المراجعة.--Michel Bakni (نقاش) 22:42، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م) أهلاً @Michel Bakni: أسف على التأخير، لقد كنت مشغولاً في الأيام السابقة، تم إصلاح المراجع رقم 31 و32 و33 وتنسيقها، وأضفت معلومة أكثر واخفيت الرابط ضمن عنوان المرجع، تم إصلاح المرجع رقم 42--صفاءنقاشي 12:42، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 07:46، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- المراجع الثاني: عمر قنديل (نقاش) 09:49، 3 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: القائمة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة خلال يومين ونقل القائمة إلى مرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء--Michel Bakni (نقاش) 13:38، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة أشكال الحكومة
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 15 شهرًا
مقدم الطلب: علاء الدين (نقاش) | تاريخ الطلب: 12 أكتوبر 2020، 13:22 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
تضم هذه القائمة أشكال الحكومات والنظم السياسية مصنفة وفق أكثر من طريقة وهي مترجمة عن اللغة الإنجليزية ويمكن اعتبارها فهرس مرجعي مع تعريف مقتضب لكل شكل من أشكال الحكم ستمثل إضافة ثرية للمحتوى المميز في أرابيكا.
التعليقات
ميشيل
مرحباً، المقالة بهذا الشكل لا تصلح للترشيح لعدم وجود كفاية في المصادر، يلزم أن يكون لكل فقرة أو بند مرجع واحد على الأقل. أيضاً بنية القائمة عير واضحة وهي اقرب لأن تكون فهرساً للتعاريف منها قائمة --Michel Bakni (نقاش) 11:13، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: صديقي العزيز، تحتوي القائمة على أكثر من مائة مصطلح، بعض المصطلحات لها ربما العشرات من التعريفات المتنازعة التي قد تكون متناقضة، كما أن جلب مصادر باللغة العربية لنظم سياسية تخيلية مثل "الماجوقراطية" أو نادرة جداً مثل "الديمقراطية السائلة" و"الديمارية" وأحياناً متداخلة مثل "الجنيوقراطية" و"النوقراطية" سيكون مهمة شبه مستحيلة، كما ستحتاج هذه المهمة خبير بالنظم السياسية واسع الاطلاع على ملايين المراجع بمختلف اللغات لكي يستطيع تضمين مرجع واحد لكل بند لأن عدد المراجع المقترح يتجاوز المائة، كما أنه حتى في حال إنجاز هذه المهمة ستكون المراجع أكبر حتى من القائمة ذاتها. هدف هذه القائمة هو سرد سريع للمصطلحات المتعلقة بنظم الحكم السياسية مع رابط يتيح للقارئ الاطلاع على معلومات أكبر عن هذا المصطلح في مقالته الخاصة، وليس الاستعاضة عن مقالة كل نظام حكم. علاء الدين (نقاش) 07:25، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً، لهذا قلت لك أنها لا تجوز، وشيء طبيعي أن يكون هناك مصدر لكل فقرة في المحتوى المختار، وهذا شرط أساسي لا يمكن تجاهله. Michel Bakni (نقاش) 11:23، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا @علاء الدين: مجهودك وعملك جيد جدا ... لكن لدي بعض التحفظات على وسمها :
- أولا - كيف تريد أن يتم وسم القائمة التي اكتفيت بترجمتها من النسخة الإنجليزية حرفيا دون أن تكون موسومة أساسا في النسخة الإنجليزية على الأقل أو تتوفر على أية قيمة مضافة من قبلك تغني رصيدها وتجعلها مختلفة عن النسخة الأصلية.
- ثانيا - شق التعريفات والوصف يستوجب المصادر على الأقل وإن كان بلغة أجنبية وذلك من أجل المصداقية والموثوقية.
- ثالثا - لماذا لا توجد صورة أو بيان يلخص نوعا ما بعض الفقرات أو حتى مجمل القائمة على الأقل من باب إعطاء رؤية واضحة للقارئ خصوص في بداية وسط القائمة والفقرة (5 أشكال الحكم وفق خصائص أخرى) (مثال هنا).
هذه كل النقاط التي انتبهت لها في القائمة وأتمنى العمل عليها وأخذها بعين الاعتبار شكرا --Aelita14 (نقاش) 14:54، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)'
- مرحبا @علاء الدين: مجهود جيد جداً وتُشكر عليه لكن لدي بعض الملاحظات بما يخص الموضوع والترشيح:
- أولاً أعتقد أنّه لا مانع أبداً بترجمة المحتوى من اللغة الانكليزية أو لغة ثانية وذلك يعود لأسف كبير بحيث أننا لا نملك مصادر كافية من المراجع لكن هنا فربّما تستطيع ايجاد بعض المراجع العربية خصوصاً من منشورات جامعة دمشق ولا أدري شخصياً إذا كان الوصول لهذه المنشورات سهلاً لكن ربّما كان صعباً في هذه الأيام.
- ثانيا فأنا نظرياً لا أُمانع ترشيح القائمة مع التحفظ على مسألة المراجع بشكل كبير، من الممكن الوصل لمراجع أكثر بلغات مختلفة بما يخص أشكال الحكومات بحيث يكون لكل نوع هناك مرجع.
عمر قنديل
تحياتي وشكراً لعملك، يبقى الموضوع غاية في الأهمية مهما كانت النتائج. عمر قنديل (نقاش) 20:24، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: إجراءات المراجعة لم تبدأ بعد، سيُرد على الطلب قريبًا.
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة متاحف محافظة الأحساء
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 20 شهرًا
مقدم الطلب: سامي (نقاش) | تاريخ الطلب: 6 أكتوبر 2020، 18:29 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبًا، عملت علي إنشاء القائمة، بدأت العمل عليها بتاريخ 1 أكتوبر 2020، وانتهت اليوم 6 أكتوبر 2020، المقالة ضمن مسابقة الأحساء واحة العطاء حجم المقالة الأن حوالي 43 ألف بايت، وتحتوي على 37 مرجعًا، أعتمدت علي المراجع بشكل كبير علي مراجع وزارة السياحة السعودية، وموقع روح السعودية الخاص بالهيئة العامة للسياحة السعودية وبعض مراجع المتاحف، وأكملت الباقي بالصحف الرسمية الحكومية في أغلب المقالة، وبعض المراجع الأخري، ورفعت 3 صور للمتاحف وهي حرة تحت ترخيص مشاع إبداعي. المقالة الأن في رأي مستوفية الشروط، أرجو أن تنال إعجابكم، جميع تعليقاتكم مرحب بها. تحياتي --سامي (نقاش) 18:29، 6 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
تعليق: أعتقد أن القائمة تحتاج لمزيد من العمل لتعبر لمرحلة الترشيح، حاولوا إضافة قالب مناسب وإضافةالرقم التسلسي في الجدول وإرفادها بمزيد من الصور عمر قنديل (نقاش) 08:44، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا Omar kandil،
- تم إنشاء قالب متاحف محافظة الأحساء، و تم إضافة القالب.
- تم إضافة الرقم التسلسل.
- بالنسبة لصور، فالصور غير حرة، وصور 3 متاحف تم رفعهم من خلال رخصة المشاع الإبداعي الخاصة باليوتيوب، وبحثت ولم أصل إلي صور حرة. --سامي (نقاش) 10:23، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- هكذا بدت المقالة أفضل، لكن تأكد من أنّك أدرحت القالب حيث أنّه لم يظهر في المثالة بعد، تفهمت وضع اذاغة الصور، في الواقع لست مُلماً بطريقة إيجاد الصور لكن دعنا ننتظر أراء الزملاء. أنا شخصياً غير مشجع لوجود صورة مكتوب عليها "لا يوجد صورة، اذا كنت تملك صورة فارفعها". بالتوفيق القائمة مكتوبة بمسؤولية عالية عمر قنديل (نقاش) 14:29، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀Omar kandil، القالب أسفل المقالة، في أنتظار أراء باقي الزملاء. -- سامي (نقاش) 14:43، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- القائمة تتعلق بالمتاحف وبالتالي فوجود الصور أمر ضروري ومن ضمن المعايير الأساسية لاختيار القوائم (المرجو البحث هنا) أو طلب المساعدة من الإداريين، كما أنبه لضرورة غياب الوصلات الحمراء في القائمة لقصرها --Aelita14 (نقاش) 04:54، 16 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- هكذا بدت المقالة أفضل، لكن تأكد من أنّك أدرحت القالب حيث أنّه لم يظهر في المثالة بعد، تفهمت وضع اذاغة الصور، في الواقع لست مُلماً بطريقة إيجاد الصور لكن دعنا ننتظر أراء الزملاء. أنا شخصياً غير مشجع لوجود صورة مكتوب عليها "لا يوجد صورة، اذا كنت تملك صورة فارفعها". بالتوفيق القائمة مكتوبة بمسؤولية عالية عمر قنديل (نقاش) 14:29، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
- مرحباً، اطلعت على القائمة وهي مستوفية.
- فقط لو تقوم بإزالة الخط الثخين المستعمل مع اسم المتحف في عمود وصف المتحف.
- أيضاً ملاحظة جانبية هي أن المقالة تعتمد بشكل كلي على مواقع الويب، والأفضل البحث عن مصادر بحثية منشورة أعدها خبراء مختصون (يستحسن القيام بذلك لاحقاً).--Michel Bakni (نقاش) 07:51، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 13:27، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: القائمة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء.--Michel Bakni (نقاش) 07:52، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
كيلبي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 9 أشهر
مقدم الطلب: حسن القيم (نقاش) | تاريخ الطلب: 8 أكتوبر 2020، 06:49 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
الكيلبي هو شيطان مائي محتال يكمن في البحيرات والأنهار في اسكتلندا القديمة. ويكون عادة على هيئة أو شكل حصان صغير. تَروي الأسطورة أنَّه عندما يتعب المسافر ويجلس ليستريح قرب بحيرة أو يريد أن يشرب من مائها أو نهر سوف يرى حصانًا ينظُر إليه في هيئة مسالمة ووادعة. وعندما يمتطي المسافر الحصانَ يغوص كيلبي في الماء، ويمضي المسافر طريقه بسلام سوى أن ثيابه تكون مبللة. نرى أن هذا المخلوق منتشر تحت تسميات مختلفة في جميع فولكلور الأمم القديمة والحديثة، ويحتل مكانة مميزة حيث نجده في القصص الشعبية والأدبية وكذلك في الفن.
المقالة ترجمت كاملة عن النسخة المختارة الإنجليزية واعتمدت مصادرها بالإضافة إلى اعتمادي على مصدرين عربيين ورد فيهما تفاصيل عن هذا المخلوق الأسطوري/الفولكلوري. بدأت بترجمتها منذ 12 يوما، وحاولت جهد الإمكان أن تظهر بالصورة التي عليها الآن ولا أدعي كمالها أو تمامها بل أتوسم بالزملاء الأفاضل أن يتفضلوا بإبداء ملاحظاتهم وتعليقاتهم وتصويباتهم وتعديلاتهم المقترحة والتي سيسرني الأخذ بها والعمل على أساسها.
التعليقات
ميشيل
المراجعة جارية. --Michel Bakni (نقاش) 13:19، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
مرحباً @حسن القيم:،
راجعت المقالة وهي مستوفية، لدي فقط بضعة ملاحظات:
- تعريف كلمة كيلبي بأل التعريف، ولا أراها صائبة، لأنه اسم علم معرف بذاته. تم
- أزل الخط المائل من المقالة، لا يُستحسن استعماله لتميز مقاطع من النص، لأن فيه توجيه للقارئ. تم
- حاول وضع الكلمات الأجنبية في قوالب اللغات ذات الصلة. تم
شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 08:54، 3 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً بكَ أخي @Michel Bakni:، أشكرك على جهدك عزيزي. الملاحظات: تم
- تحياتي لك. --حسن القيم (نقاش) 10:31، 3 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة جارية، الرجاء الانتظار إلى حين الانتهاء منها.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 07:57، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية سيصار إلى إغلاق المراجعة خلال يومين ونقلها لمرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.--Michel Bakni (نقاش) 10:55، 3 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
سيلينيوم
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 12 شهرًا
مقدم الطلب: Sami Lab (نقاش) | تاريخ الطلب: 26 سبتمبر 2020، 10:49 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مقالة جيدة مترجمة من الإنجليزية والألمانية عن السيلينيوم، وهو عنصر كيميائي قد يهم الكثيرين معرفة معلومات متكاملة عنه. مع التحية.--Sami Lab (نقاش) 10:49، 26 سبتمبر 2020 (ت ع م)
علاء
جارِ مُطالعة المقالة والتعليق. تحياتي --علاء راسلني 22:23، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
مرحباً،
راجعت المقالة وهي مستوفية لا غبار عليها، ينقصها فقط بعض التنسيق في نقطتين:
- تجميع الاستشهادات متى ما زادات عن اثنين، خاصة في قسم التاريخ.
- استعمال قالب الربط بين الويكييات {{وإو}} من أجل الوصلات الحمراء--Michel Bakni (نقاش) 09:00، 15 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
- مرحبًا... أليس من المنطقي نقل المقالة إلى مرحلة التصويت بما أن الملاحظات بسيطة ويمكن تنفيذها أثناء مرحلة التصويت. ربما يغيب الزميل سامي فترة طويلة وتبقى المقالة في مرحلة المراجعة بلا داعي. تحياتي.--جار الله (نقاش) 22:57، 27 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- طيب ما فائدة مرحلة المراجعة، إذا كان كنا سننقل المقالات بهذه الطريقة إلى مرحلة التصويت؟
- يلزم أن يتفاعل الأعضاء مع التعليقات، ويصلحوا ما في المقالة أو يعلقوا عليها، وهذا لرفع جودة المقالات. Michel Bakni (نقاش) 07:41، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لو كانت الملاحظات متعلقة بالنص لما طرحت ملاحظتي أعلى، لكن كما ترى النص لن يتغير بهذه الملاحظات وتطبيقها أثناء أو حتى بعد الوسم لن يغير بنص المقالة شي يذكر. هذه مجرد صيانة وتعديلات بسيطة لا حاجة لعرقلة المقالة لأجل تنفيذها ويمكنك تنفيذها بنفسك لأنها غير خلافية. تحياتي.--جار الله (نقاش) 16:43، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ننتظر يومين أيضاً، لنرى ما يمكن عمله، السياسة يجب أن تنفذ على الجميع، ولا يمكن أن نستثني أحد منها. Michel Bakni (نقاش) 16:51، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لو كانت الملاحظات متعلقة بالنص لما طرحت ملاحظتي أعلى، لكن كما ترى النص لن يتغير بهذه الملاحظات وتطبيقها أثناء أو حتى بعد الوسم لن يغير بنص المقالة شي يذكر. هذه مجرد صيانة وتعديلات بسيطة لا حاجة لعرقلة المقالة لأجل تنفيذها ويمكنك تنفيذها بنفسك لأنها غير خلافية. تحياتي.--جار الله (نقاش) 16:43، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- اضطلعت على المقالة وهذا مجهود رائع خاصة أن المقالات التخصصية صعبة الترجمة والبحث والمجهود المبذول فيها يحسب لصاحبها فضلا كبيرا. لذلك أتفق تماما على تمريرها لكنني في نفس الان أتفق مع @Michel Bakni: في ضرورة احترام القواعد التي ما وضعت إلا لتطبيقها والعمل عليها وليس تجاوزها فإذا سنحنا لهذه المقالة بالمرور دون الأخذ بعين الاعتبار ملاحظات المراجع الذي دققها فكأننا نخرق القواعد وسوف نسمح للعديد من المقالات الأخرى بالمرور استنادا إلى نفس الخرق وقد شهدت هذا التعليل في العديد من القوائم والمقالات المرفوضة الترشيح ... لذلك سوف أعمل شخصيا بنصيحة @جار الله: وسوف أقوم بتنفيذها بنفسي حتى لا نوقف مقالة بهذه الأهمية فالمرجوا منحي بعض الوقت شكرا.--Aelita14 (نقاش) 13:32، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- لقد أنهيت إنجاز ملاحظات الزميل ميشيل كي نمرر المقالة للتصويت في أفضل الظروف، لكنني أشدد على الزميل @Sami Lab: أن يتقيد بالملاحظات مستقبلا حتى لا نقع في هذا الإشكال شكرا --Aelita14 (نقاش) 20:06، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- شكراً آسيا، وأشدد معك أيضاً، أن هذه الحالة استثناء بسبب ماضي الزميل سامي ولكن لا يجوز تعميمها على بقية المقالات تحت أي ظرف، والحالة العامة هي عدم تفاعل = إغلاق المراجعة ورفضها.--Michel Bakni (نقاش) 19:16، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة جارية، الرجاء الانتظار إلى حين الانتهاء منها.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:28، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- المراجع الثاني: --Aelita14 (نقاش) 13:19، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة خلال يومين ونقل المقالة لمرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة إصدارات عالم المعرفة (1-250)
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 13 شهرًا
مقدم الطلب: Michel Bakni (ن) | تاريخ الطلب: 13 أكتوبر 2020، 20:33 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحباً بالجميع،
هذه قائمة إصدارات سلسلة عالم المعرفة، وهي سلسلة كتب ثقافية عربية صدرت عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت في الفترة بين يناير 1978م ومارس 2020. بسبب ضخامة هذه القائمة فقط قُسِّمت إلى جزأين، وهما يخضعان معاً لهذه المراجعة، ويمكن الاطلاع على الجزء الثاني عبر رابط قائمة قائمة إصدارات عالم المعرفة (251-500).
طُورت هذه المقالة نتيجة لورشة عمل رعتها مجموعة ويكيميديا بلاد الشام في الفترة الممتدة بين أغسطس وأكتوبر 2020 م، وهدفت إلى جانب ترشيح القائمة، إلى تطوير المهارات التحريرية لأعضاء المجموعة، وشارك في إعدادها الأعضاء التالية أسماؤهم:
- @Nada kareem22، Nanour Garabedian، Omar kandil، ساندرا، Mervat، Michel Bakni، Manal ajami، Ma'moun Othman، Heba Alnimer، وMaha Mahdi Shhadeh:
شمل العمل رفع أغلفة الكتب جميعها مع إضافة معلومات وصفية في صفحات الأغلفة، وبلغ عددها 482 غلافاً، بالإضافة إلى توصيف وإضافة معرّفات الكتب في جدول مخصص حسب رقم الإصدار وفي المصادر، لتكون بذلك قائمة للمراجع لمن يرغب بأن يستشهد بهذه الكتب.
وها هي القائمة بين أيديكم، وهي تخضع لمراجعة الزملاء تمهيداً لترشيحها للوسم، فمن رأى فيها خطأ فليقوِّم أو ليشير له لنقوم بذلك.
والله غالبٌ على أمره، وهو الموفق والمعين.
</onlyinclude>
التعليقات
جار الله
مرحبًا... شكرًا لجهودكم، هناك بعض الملاحظات:
- يوجد وصلات في المقالة وفي ترخيص غلاف الكتب تقود إلى تصفح الكتاب بشكل كامل وهي تخرق حقوق الملكية. يرجى إزالة هذه الوصلات من المقالة ومن ترخيص الملفات واستبدالها بمصادر لا تخرق حقوق النشر وتحتوي على غلاف الكتاب في نطاق الملفات.
- هناك صفوف فارغة في عمود "معرف الكتاب" يرجى اكمالها.
- يرجى إضافة فقرة أمام كل كتاب تتحدث عن الكتاب بشكل مختصر ("نبذة عن الكتاب").
- وجود كم هائل من صور الاستخدام العادل في القائمة تنافي فكرة الاستخدام العادل.
تحياتي.--جار الله (نقاش) 12:03، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً جار الله، بالنسبة لـ 1 سنقوم بذلك آلياً.
- بخصوص النقطة الثانية، بعض الكتب ليس فيها معرف، وخاصة الإصدارات الأولى، ولذلك فقد تركنا البند فارغاً.
- بالنسبة للنقطة الثالثة، هذا يدخل في نطاق الأبحاث الأصيلة، وهو مخالف لسياسات الموسوعة.
- بالنسبة للنقطة الرابعة، هذه مقالة عن سلسلة كتب، والصور هي لغلاف الكتب، وليست لمحتويات كتاب واحد، ولو تراجع الملاحظات سترى أن فيها معلومات لا بد من التحقق منها من الغلاف، بكل الأحوال، فالصور بدقة منخفضة ولا تتعارض مع أي بند من بنود سياسة استعمال المحتوى غير الحر.
- شكراً لك Michel Bakni (نقاش) 07:48، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- شكرًا على الأخذ بالنقطة الأولى والثانية، بالنسبة للنقطة الثالثة جميع الكتب هناك نبذة عنها أو تعريف لها. كتابتها والكتابة عن موضوع الكتاب هو أمر معمول فيه عند إنشاء أي مقالة عن الكتب وليس بحث أصلي عند توفر المصادر المطلوبة، خصوصًا الكتب المترجمة. بالنسبة للصور راجع: «وجود نص حرج يتكلم عن الملف بعينه. ما يقصد بالنص الحرج هو نص متكامل يحتوي معلومات موثقة ذات مصداقية عن الحدث، العمل الفني، أو الشخصية ضمن الملف. هذا النص يجب أن يكون متكاملا على شكل قطع إنشائية موسوعية مرتبط بشكل وثيق بالملف ويصعب على البعض فهمه دون العودة للملف. يتوجب توافر شرح كامل ضمن النص الحرج عن الفكرة المطروحة بشكل متناسق ومتسلسل ليسهل إيصال المعلومة المطلوبة. لا يتوجب الوصول إلى الفكرة من الملف بل يجب أن يكون الملف مجرد عامل مساعد للوصول للفكرة المقدمة بالكامل ضمن النص لمن ليس بقادر على استيعاب ما هو مقدم ضمن النص.». تحياتي.--جار الله (نقاش) 20:00، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً، لا أتفق مع بالتفسير، وأرى أن الصور لازمة لأن القائمة هي عن كتب مختلفة، وكثرة الصور هي بسبب كثرة الإصدارات.
- بخصوص الروابط، فليس هناك انتهاك للحقوق من قبل الموسوعة طالما أننا لسنا نحن من قام برفع الكتب إلى الأرشيف ونحن نستعمل روابط موجودة، وهذا ما هو معمول به في الموسوعة، ولو أردت تغيره يمكن أن نفتح نقاشاً بذلك.
شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 15:06، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أهلًا، هذا التفسير موجود في السياسة والإرشاد بالتالي هو التفسير المعتمد ولو ترغب بتغييره عليك طرح الموضوع للنقاش وليس العكس. حول الروابط هذه الروابط مرفوضة وهي تروج لنسخة كاملة من الكتاب وتعتبر مشاركة بخرق حقوق النشر ولا يجب الاستشهاد بها أو تواجدها على صفحات أرابيكا ومصيرها الحذف من موقع الأرشيف. لا يهم من قام برفع الكتب المهم الكتب غير حرة وليست مشاع وذات حقوق ولا يجب خرقها. هذه إشارة للإداريين للتعامل مع الموضوع: @Avicenno، Dr-Taher، Elph، FShbib، Glory20، Freedom's Falcon، Ibrahim.ID، Memelord0، Meno25، Mervat، Mohamed Ouda، إسلام، باسم، بندر، سامي الرحيلي، Ajwaan، صالح، علاء، عمرو بن كلثوم، فيصل، محمد أحمد عبد الفتاح، وولاء:. تحياتي.--جار الله (نقاش) 21:59، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ جار الله بنظرة سريعة، أتفق بخصوص الوصلات، إن كنا نعلم أن الوصلات غير شرعية، فليس لنا أن نضعها هنا، وإلا يمكن إضافة وصلات غير شرعية في مقالات الأفلام والمسلسلات والأغاني وغيرها. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:09، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً محمد،
- أنا سأقوم بإزالتها جميعاً وقلت ذلك في الأعلى، وهذه ليست نقطة الخلاف، المشكلة هي أن نص السياسة لا يلزم بذلك، وهناك عشرات المقالات التي راجعناها فيها حالات مماثلة، ولم نقم بإزالتها، ويجب تحديث نص السياسة في ميدان السياسات بدل النقاش هنا. Michel Bakni (نقاش) 22:12، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni للتوضيح، هل المعمول به في أرابيكا هو إبقاء وصلات لمحتويات ذات حقوق محفوظة؟ محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:18، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- نعم، نحن نستخدم موقع الأرشيف عادة، وفيه كتب قد يكون لها حقوق محفوظة. ولا ندقق على هذه النقطة عادة، وهناك آلاف الأمثلة في الموسوعة عن هذه النقطة. Michel Bakni (نقاش) 22:20، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni استخدام موقع الأرشيف عمومًا ليس فيه مشكلة، لكن هل تقصد وضع وصلات تقود لكتب ذات حقوق محفوظة؟ أرى أيضًا أن هناك موقعًا للمؤسسة الكويتية التي تنشر هذه السلسلة، ألا يتضمن صفحة لكل كتاب؟ محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:23، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أيضاً بنظرة بسيطة على الأرقام، هناك 3179 مقالة في أرابيكا العربية فيها روابط كتب من الأرشيف
- و 70 ألف مقالة تقريبًاً في أرابيكا الإنكليزية. (طبعاً أنا لا أقول أنه لا يوجد انتهاك للحقوق في موقع الأرشيف، ولكن هذه النقطة غير معمول بها في أي نسخة في أرابيكا بما فيها العربية)
- وإشعال المسألة على مقالة عملنا عليها فيها تصيُّد واضح والإشارة لكل الإداريين بهذه الطريقة (أرجو أن تضع بالحسبان أن الزميل تقدم شكوى ضدي في الشهر الماضي وهو يعمل على تصفية حسابات هنا في المراجعات)، خاصة أن الزميل جار الله ليس له أي نشاط يُذكر سابقاً في مراجعة الزملاء. Michel Bakni (نقاش) 22:23، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- نعم هناك صفحة لكل كتاب، يمكن أن نستعملها لا مشكلة. Michel Bakni (نقاش) 22:24، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni إذًا ألا يمكن استعمالها عوضًا عن وصلات الأرشيف غير القانونية؟ هذا هو المطلوب. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:27، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- سأقوم باستبدالها وقلت ذلك في الأعلى، ولكن عددها كبير جداً 480 وأبحث عن طريقة آلية. Michel Bakni (نقاش) 22:28، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni لا أعتبر الأمر تصيدًا، خاصة إذا كانت هناك وصلات غير الشرعية مستخدمة في مقالات كثيرة روجعت كما قلت. والإشارة لما يمكن إصلاحه ليست تصيدًا، وربما ليس على الشخص أن ينتظر على مقعد الانتظار حتى يقوم آخر بالإشارة للموضوع، لأنه لو انتظر ربما سيقال له لماذا لم تعلق وقت المراجعة والنقاش. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:41، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- سأقوم باستبدالها وقلت ذلك في الأعلى، ولكن عددها كبير جداً 480 وأبحث عن طريقة آلية. Michel Bakni (نقاش) 22:28، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni إذًا ألا يمكن استعمالها عوضًا عن وصلات الأرشيف غير القانونية؟ هذا هو المطلوب. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:27، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni استخدام موقع الأرشيف عمومًا ليس فيه مشكلة، لكن هل تقصد وضع وصلات تقود لكتب ذات حقوق محفوظة؟ أرى أيضًا أن هناك موقعًا للمؤسسة الكويتية التي تنشر هذه السلسلة، ألا يتضمن صفحة لكل كتاب؟ محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:23، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- نعم، نحن نستخدم موقع الأرشيف عادة، وفيه كتب قد يكون لها حقوق محفوظة. ولا ندقق على هذه النقطة عادة، وهناك آلاف الأمثلة في الموسوعة عن هذه النقطة. Michel Bakni (نقاش) 22:20، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni للتوضيح، هل المعمول به في أرابيكا هو إبقاء وصلات لمحتويات ذات حقوق محفوظة؟ محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:18، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ جار الله بنظرة سريعة، أتفق بخصوص الوصلات، إن كنا نعلم أن الوصلات غير شرعية، فليس لنا أن نضعها هنا، وإلا يمكن إضافة وصلات غير شرعية في مقالات الأفلام والمسلسلات والأغاني وغيرها. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:09، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أهلًا، هذا التفسير موجود في السياسة والإرشاد بالتالي هو التفسير المعتمد ولو ترغب بتغييره عليك طرح الموضوع للنقاش وليس العكس. حول الروابط هذه الروابط مرفوضة وهي تروج لنسخة كاملة من الكتاب وتعتبر مشاركة بخرق حقوق النشر ولا يجب الاستشهاد بها أو تواجدها على صفحات أرابيكا ومصيرها الحذف من موقع الأرشيف. لا يهم من قام برفع الكتب المهم الكتب غير حرة وليست مشاع وذات حقوق ولا يجب خرقها. هذه إشارة للإداريين للتعامل مع الموضوع: @Avicenno، Dr-Taher، Elph، FShbib، Glory20، Freedom's Falcon، Ibrahim.ID، Memelord0، Meno25، Mervat، Mohamed Ouda، إسلام، باسم، بندر، سامي الرحيلي، Ajwaan، صالح، علاء، عمرو بن كلثوم، فيصل، محمد أحمد عبد الفتاح، وولاء:. تحياتي.--جار الله (نقاش) 21:59، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- هناك عدة أنواع من وصلات كتب الأرشيف، كتب للبيع تسمح لك بمطالعتها لمدة معينة كمثال Mankind, have a nice day! وكتب لا تملك حقوق وكتب ذات حقوق قام شخص برفعها، الوصلات الأولى والثانية مقبولة لكن الثالثة لا. والإشارة إلى التصيد كلام فارغ ولن أرد عليه. هناك خطأ واضح يحتاج إلى إصلاح ويجب إصلاحه.--جار الله (نقاش) 22:59، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: للأسف كوني مشغول حاليًا خارج الموسوعة أُجيب فقط على الإشارات، وبناءً على إشارة الزميل جار الله، فرأيي مُناقض في النقطتين، بدايةً نقطة الصور فإنَّ النص المذكور مأخوذ من إرشاد محتوى غير حر (أتمنى دائمًا وضع وصلة للسياسة التي اقتُبس منها النص)، والإرشاد قديم وإذا كنّا نريد استعماله فحسب قسم (الاستعمالات المقبولة) فإنَّ معظم صور الاستخدام العادل في أرابيكا العربية سيتم حذفها حتى أغلقة الكتب وملصقات الأفلام وغيرها سوف تُحذف، كون ينص أنَّ الاستعمال العادل مُسموح فقط في حالة الأعمال الفنية التي لا يمكن إنتاج بديل حر لها أو حدث تاريخي انتهى ولن يتكرر أو شخصية "مهمة" توفيت، وأيضًا هو إرشاد، لذلك لنتوجه إلى السياسة معايير المحتوى غير الحر (سياسة حديثة معتمدة)، وهناك 10 معايير يجب تحقيقها، فإنَّ الصور في هذه القائمة جميعها تحقق 9 شروط بالكامل، وتتوقف عن بند "أقل عدد"، وهنا نتوجه للاستفهام هل وجود هذه الأغلفة مُهم في القائمة، وأظن هذه النقطة نسبية جدًا هُنا وتعتمد على تفسير الأفراد للسياسة، ولكن شخصيًا أجد الأغلفة جيدة وتسهل مطالعة القائمة صراحةً. ثانيًا أنا أختلف مع نقطة الوصلات بالكامل، وأتمنى حقًا مطالعة شروط استخدام موقع الأرشيف وخصوصًا قسم (Copyright Policy)، فموقع أرشيف الإنترنت يتبع لمنظمة غير ربحية لا تهدف للربح أو الترويج لنفسها حتى، وهذا الأمر تم التأكيد عليه أكثر من مرة في نقاشات البوت الخاص بهم بالعموم، وموقع الأرشيف لا يختلف كثيرًا عن ويكيميديا كومنز، فهناك عشرات آلاف الصور المُخالفة مثلًا ومنها الآلاف مستعملة في المقالات، وبطبيعة الحال إذا رشحها أحد للحذف وأثبت أنها مُخالفة تُحذف ببساطة شديدة، ولا يُمكنك رفض وضع صورة في مقالة (لم أسمع بهذه الحالة مسبقًا) وتذكر للمستخدم أنَّ الصورة تخرق حقوق النشر، وبما أنها موجودة على كومنز بالتالي يُمكن استعمالها في المقالات، وكذلك الأمر في مقالات أرابيكا نفسها التي هي أصلًا خرق لحقوق النشر ومنسوخة مباشرةً من مواقع، فبمجرد أن يتراسل مستخدم معنا عبر OTRS أو غيرها ويُثبت أنها خرق للحقوق يتم حذفها وعكس ذلك تبقى متواجدة في أرابيكا للأبد (رُبما)، والأمر نفسه في موقع الأرشيف، هناك مكتبات ودور نشر وحكومات وغيرها تقوم برفع عشرات وآلاف الكتب عليه ضمن تعاونات وشراكات مُستمرة لموقع الأرشيف، وأذكر منها تعاون قبل فترة مع مؤسسة عربية قامت برفع أكثر من ألف كتاب عن الوطن العربي. مُجرد أن يُراسلهم صاحب كتاب أو غيره حول حقوق النشر ويُثبت ذلك يتم إزالة الكتاب مباشرةً وهناك عشرات الحالات موثقة عبر الإنترنت، وأتمنى مطالعة هذا السؤال وإجاباته على موقع كورا وأيضًا مطالعة هذا النقاش العام على أرابيكا الإنجليزية حيث تطرق البعض فيه لنقطة حقوق نشر الكتب والمواضيع القانونية على موقع الأرشيف، وأيضًا عن وجود تعاونات وشراكات بين الموقع ومؤسسة ويكيميديا. وبالنسبة لنقطة لماذا لا نضع روابط الكتب من مواقع مؤسسات ثانية، فالأمر لا إشكال فيه ما دام لا يتضمن أي ترويج، وموقع الأرشيف يتبع لمنظمة غير ربحية وبالتالي هدفه ليس تجاري من الأساس، أما إذا كان هناك هدف تجاري (مثل روابط الكتب على أمازون وغيرها) فهذه غير مقبولة كونها تجارية وتهدف للربح أساسًا. للتأكيد على نقطة أيضًا، بأنَّ كتب جوجل مثلًا تتضمن آلاف الكتب وبعضها بوصول محدود لصفحات معينة والآخر بوصول لكامل محتوى الكتاب وبعضها لا تسمح إلا بمطالعة معلومات الكتاب وهكذا، مع العلم بأنَّ كتب جوجل (حسب ما أتذكر) تسمح لأي شخص برفع الكتب بحد 1,000 كتاب للحساب. وأؤكد أني حتى اللحظة لا أفهم أين خرق حقوق النشر؟ الكتب موجودة على موقع الأرشيف منذ مارس 2020، ما المانع من استعمالها؟ على العموم طالعت النسخة الأولى من سلسلة عالم المعرفة (يناير 1978) والنسخة 480 (يناير 2020) مع العلم أنَّ النسخ مرفوعة كاملةً بجميع الصفحات، ولم أجد أي عبارة تتحدث أنَّ حقوق النشر محفوظة أو تذكر أي شيء عن حقوق النشر للإصدارات، فهل سلسلة عالم المعرفة محمية حقوق النشر أساسًا؟ أم في النطاق العام أصلًا؟ تحياتي --علاء راسلني 23:39، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- لاحظت أنَّ العديد من سلسلة عالم المعرفة مُترجمة أصلًا عن أصل آخر، لذلك يبدو أنَّ سلسلة عالم المعرفة أساسًا ليس لها حقوق نشر بالأصل، وبالتالي يُمكن استعمالها رُبما، ولكن لا يُمكن ذلك تجاريًا؟ وحسب ما فهمت موقع الأرشيف نفسه يُرخص جميع الكتب المرفوعة عليه بحيث يُسمح بكل شيء ما عدا الاستعمال التجاري. تحياتي --علاء راسلني 00:03، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء تعليقًا على موضوع حقوق النشر، لهذا في بداية حديثي "إن كنا نعلم" ربما بعض الكتب في النطاق العام. وجدت كتاب صناعة السعادة مؤلف الكتاب الإنجليزي له موقع على الإنترنت وبه صفحة للكتاب والصفحة تقود لموقع دار النشر حيث يمكن شراء الكتاب إلكترونيًّا أو في نسخة مطبوعة مع نسخة إلكترونية، لا يتضمن وصلة لقراءة النص كاملًا، هل يمكن أن يكون النص الإنجليزي في غير النطاق العام والعربي في النطاق العام؟ وهذا الكتاب منشور أصلًا في 2015. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 00:04، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا محمد أحمد عبد الفتاح بدايةً يجب أن نكون متفقين أنَّ هذا أمر آخر، أي ليست مشكلتنا إذا كان هناك خرق من المؤسسة مثلًا أو لا يُوجد، فنحن نتعامل مع الموجود. صراحةً موضوع ترجمة الكُتب عليه حديث يطول جدًا حول قضية الحقوق أساسًا، فعادةً يجب مراسلةً صاحب الكتاب الأصل وطلب موافقة منه على ترجمة الكتب، وإما أن تتم الأمور بأريحية أو المعظم يطلب مبلغ مادي مُعين مُقابل منح حقوق للترجمة، وحسب علمي الكُتب المترجمة المنشورة إلكترونيًا فقط غالبًا يتم التغاضي عن نقطة الحقوق، ولكن في حالة سلسلة عالم المعرفة لم أستطع الوصول لإجابة صريحة، ولكن أجد مثلًا أنَّ "صناعة السعادة" وغيرها تتوافر منه نسخ ورقية. لاحظت أنَّ معضلة الترجمة لا زالت مفتوحة حتى اليوم ومُختلف عليها، فمثلًا تنص بعض القوانين أنَّ الترجمة إذا كانت مُرخصة من المؤلف الأصلي فهو مالك حقوق نشرها (طالع هذا)، وتنص قوانين أخرى أنَّ المُترجم يُعد مؤلفًا أصليًا كونه بالنهاية قد ألّف محتوى أصلي وهو مالك الحقوق (طالع هذا). تحياتي --علاء راسلني 00:31، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء تمكنت من تحميل كتاب من موقع المجلس الوطني للثقافة والفنون؛ لأن الكتاب كان بسعر 0 دولار، لكن معظم الكتب ليست كذلك على ما يبدو. للكتب التي يمكن شراؤها (والكتب عمومًا)، فيجب الموافقة على شروط الاستخدام، والتي تتضمن الإشارة إلى أن الحقوق محفوظة. وهذه الصفحة تحتوي عنوان بريد إلكتروني للمراسلة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 00:44، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- محمد أحمد عبد الفتاح كُنت قد قمت بالتجربة سابقًا وطالعت هذه الصفحات حول شروط الاستخدام ولكن لم أستطع تفسيرها وربطها مع الكتب نفسها غير محمية حقوق النشر، وكنت أتمنى لو لدي الوقت لمراسلتهم لأفهم حقًا الموضوع أكثر، وأيضًا أرسل لهم رابط الكتب على موقع الأرشيف لأسمع رأيهم في الموضوع. تحياتي --علاء راسلني 00:52، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء أجد أن النسخ الإلكترونية تباع بمقدار من المال، لذلك من الأسلم اعتبار الوصلات في الأرشيف غير قانونية، كما أن الرافع في الأرشيف مجهول الاسم وهو يرفع صورًا للصفحات المطبوعة على ما يبدو وليس إصدرًا إلكترونيًّا من الكتاب. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 01:02، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- محمد أحمد عبد الفتاح كُنت قد قمت بالتجربة سابقًا وطالعت هذه الصفحات حول شروط الاستخدام ولكن لم أستطع تفسيرها وربطها مع الكتب نفسها غير محمية حقوق النشر، وكنت أتمنى لو لدي الوقت لمراسلتهم لأفهم حقًا الموضوع أكثر، وأيضًا أرسل لهم رابط الكتب على موقع الأرشيف لأسمع رأيهم في الموضوع. تحياتي --علاء راسلني 00:52، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء تمكنت من تحميل كتاب من موقع المجلس الوطني للثقافة والفنون؛ لأن الكتاب كان بسعر 0 دولار، لكن معظم الكتب ليست كذلك على ما يبدو. للكتب التي يمكن شراؤها (والكتب عمومًا)، فيجب الموافقة على شروط الاستخدام، والتي تتضمن الإشارة إلى أن الحقوق محفوظة. وهذه الصفحة تحتوي عنوان بريد إلكتروني للمراسلة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 00:44، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- محمد أحمد عبد الفتاح اعتبار النسخ المدفوعة على موقع المجلس الوطني محفوظة أم جميعها أم ماذا؟ بالنسبة للرافع فهذا موقع الأرشيف وكما ذكرت قارنه بمشروع كومنز بالضبط، فتقريبًا الفكرة متشابهة بنسبة كبيرة مع اختلاف بسيط في قضية الرخصة، كون موقع الأرشيف لا يسمح بإعادة الاستعمال تجاريًا --علاء راسلني 01:36، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- لا أعلم كيف تم استنتاج سلسلة عالم المعرفة بلا حقوق؟ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب المنتج للسلسلة يبيع النسخ ولا يمكن افتراض أن الكتب غير حرة إلا أذا وضعت رخصة من رخص المشاع على الكتب أو انتهت مدة الحماية القانونية لها وفقا لقانون حقوق المؤلف في دولة الكويت. كذلك وجود مئات الصور من استخدام العادل فيه نوع من المبالغة كان يجب الاكتفاء بصورة صندوق المعلومات التي تجمع عدة نسخ في صورة واحدة وهذا معمول فيه بأرابيكا، راجعو سلسلة مختارة على الإنجليزية تحتوي على صورة واحدة فقط. ولا يهم إن كان الموقع تجاريًا أو لا، ما يهم أن هناك وصلة تنشر كتاب ذات حقوق. باختصار لا داعي لاستخدام هذه الروابط بالموسوعة، هناك بديل لا يخرق حقوق النشر يمكن استخدامه.--جار الله (نقاش) 00:59، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا محمد أحمد عبد الفتاح بدايةً يجب أن نكون متفقين أنَّ هذا أمر آخر، أي ليست مشكلتنا إذا كان هناك خرق من المؤسسة مثلًا أو لا يُوجد، فنحن نتعامل مع الموجود. صراحةً موضوع ترجمة الكُتب عليه حديث يطول جدًا حول قضية الحقوق أساسًا، فعادةً يجب مراسلةً صاحب الكتاب الأصل وطلب موافقة منه على ترجمة الكتب، وإما أن تتم الأمور بأريحية أو المعظم يطلب مبلغ مادي مُعين مُقابل منح حقوق للترجمة، وحسب علمي الكُتب المترجمة المنشورة إلكترونيًا فقط غالبًا يتم التغاضي عن نقطة الحقوق، ولكن في حالة سلسلة عالم المعرفة لم أستطع الوصول لإجابة صريحة، ولكن أجد مثلًا أنَّ "صناعة السعادة" وغيرها تتوافر منه نسخ ورقية. لاحظت أنَّ معضلة الترجمة لا زالت مفتوحة حتى اليوم ومُختلف عليها، فمثلًا تنص بعض القوانين أنَّ الترجمة إذا كانت مُرخصة من المؤلف الأصلي فهو مالك حقوق نشرها (طالع هذا)، وتنص قوانين أخرى أنَّ المُترجم يُعد مؤلفًا أصليًا كونه بالنهاية قد ألّف محتوى أصلي وهو مالك الحقوق (طالع هذا). تحياتي --علاء راسلني 00:31، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @جار الله: لا أعلم مدى إطلاعك على نقطة حقوق نشر الترجمات، ولكن المؤسسات عادةً لا تضع حقوق النشر على الكُتب المترجمة، لأسبابٍ متنوعة، بعضهم للتهرب من قضية المساءلة القانونية بحيث فعليًا هو لم ينسب الترجمة وحقوقها لنفسه وترك الأمر للقانون، بحيث لو توجه صاحب الأصل للقضاء يفصل القانون بينهم فعليًا، وعدم وجود طابع بأنَّ حقوق النشر محفوظة يلعب دورًا كبيرًا. مثلًا أحد الأصدقاء حاول ترجمت كتاب قبل فترة وكان المبلغ المطلوب لحقوق النشر من الأصل كبيرًا، فقام الشخص بترجمته ونشره إلكترونيًا دون الإشارة لحقوق النشر وفقط ذكر الأصل في بداية الكتاب، وفعليًا لم تستطع دار النشر الأم اللجوء للقضاء ولا حتى حذف الكتاب إلكترونيًا. أما البعض الآخر فلا يضع الحقوق كونه يعتبر ضمنيًا كما ذُكر أعلاه أنَّ الحقوق مُورثة من الأصل، فإذا كان الأصل محفوظ فالترجمة محفوظة وهكذا. أيضًا، لا أرى أنَّ وجود الكتب على موقع الأرشيف مشكلتنا، فنحن طرف ثالث، والمشكلة مشكلة الأرشيف والخرق حتى لو كان فهو على الشخص الذي قام بالرفع على الأرشيف وليس خرق على أرابيكا. وعزيزي كون الموقع تجاريًا أم لا يلعب دورًا كبيرًا، فمثلًا روابط أمازون لا يصح استعمالها كمصادر نهائيًا ولا مصادر أي موقع بيع كتب، فهذا ترويج مباشر ومُحاباة لموقع على أساس آخر ويضرب في صميم أرابيكا بأنها ليست أداة ترويج لأي طرفٍ كان. أما مثلًا في قضية الكتب فتجد بعض الزملاء يستعمل موقع المكتبة الوقفية (306 مرة في أرابيكا العربية) والبعض الآخر يستعمل روابط موقع نور لرفع الكتب (103 مرة في أرابيكا العربية) والمكتبة الشيعية (825 مرة في أرابيكا العربية) وهناك عشرات مواقع رفع الكتب التي يستعملها الزملاء، ومثلًا المكتبة الوقفية روابطها تعود أحيانًا إلى موقع الأرشيف وكذلك موقع نور، وتتضمن هذه المواقع وغيرها عشرات الكتب الإلكترونية، فهل سنتابع كتاب كتاب ونقول هذا خرق حقوق نشر لا يسمح باستعمال الرابط وهذا ليس خرق يسمح باستعمال الرابط؟ فعليًا لا أظن هذا الأمر يخصنّا في أرابيكا، وهو خلافي، فالبعض يجد أنَّ استعمال ردمك (ISBN) يكفي لضمان إمكانية التحقق والبعض الآخر لا يجد نفس الشيء. وأكرر أني لا أرى أنَّ الموضوع يخصنا، سلسلة عالم المعرفة على أرشيف الكتب مُخالفة؟ تمام، ليتم حذفها عن الأرشيف. هل استعمالها يعتبر خرق نشر لنا؟ لا، نحن طرف ثالث ولسنا من قام بالرفع أو ساعدنا فيه أصلًا، ونحن مجرد مستعملين له، ويمكن لأي شخص الآن تحميل جميع السلسلة على جهازه الخاص ونشرها على مواقع أخرى واستعمالها في أرابيكا، هل سنتتبع كل مواقع الكتب التي يستعملها الزملاء ونتابع تفاصيل كل كتاب؟ تحياتي --علاء راسلني 01:36، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @جار الله ومحمد أحمد عبد الفتاح: بعد تعليق الزميل أعلاه توجهت لمطالعة قانون حقوق الملكية الفكرية لدولة الكويت، ووجدت هذا النص (المادة 16) لو أمكنكم المساعدة في تفسيره: «تنتهي حماية حق مؤلف المصنف بلغة أجنبية وحق من ترجم هذا المصنف إلى لغة أجنبية أخرى في ترجمة ذلك المصنف إلى اللغة العربية إذا لم يباشر المؤلف أو المترجم هذا الحق خلال خمس سنوات من تاريخ أول نشر للمصنف الأصلي أو المترجم.» --علاء راسلني 01:42، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء الفكرة التي أتحدث عنها هي أننا إذا كنا متأكدين من مخالفة المحتويات المضافة على موقع آخر لأي حقوق نسخ ونشر، فلا يجوز وضعها هنا. وإذا كنا غير متأكدين وتوفر بديل فيجب أيضًا استخدام البديل وترك ما هو موضع شك، خاصة إذا كان الحديث عن قائمة أو مقالة مختارة أو جيدة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 01:52، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح الفكرة متى نكون متأكدين؟ وإذا كنا غير متأكدين مثلًا، فما هو البديل؟ أن يكون الكتاب مثلًا مرفوع على موقع آخر؟ مثلًا وضع وصلات لموقع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب يعتبر غير صحيحًا، كون أنت توجه المستخدم لشراء الكتاب، وبالتالي تروج لخدمة تجارية (مهما كانت مالكة لحقوق النشر أم غير ذلك). أم المقصد أنَّ نسير على فكرة الاكتفاء بردمك (ISBN) وما يُوازيه من المعرفات مما يضمن إمكانية التحقق ونكتفي بذلك؟ فعليًا لا يُوجد أي سياسة تجبر مستخدم على هذه النقطة. وأخيرًا أذكر أنه هناك نقطة أساسية، هل الأمر مسؤوليتنا؟ أم مُجرد تحميل زائد علينا؟ أي هل من واجباتنا أن نُطالع كل رابط كتاب ونتأكد من حقوق نشره وإذا كان موضع شك أم لا؟ صراحةً أراه تحميل زائد فقط، ولا ينقصنا تحميل فوق الضغط الموجود بالمهام أصلًا. على العموم كنت قد أرسلت بريدًا للمجلس ولكن حصل تضارب تحرير بين تعليقي وتعليقك. تحياتي --علاء راسلني 01:57، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء الفكرة التي أتحدث عنها هي أننا إذا كنا متأكدين من مخالفة المحتويات المضافة على موقع آخر لأي حقوق نسخ ونشر، فلا يجوز وضعها هنا. وإذا كنا غير متأكدين وتوفر بديل فيجب أيضًا استخدام البديل وترك ما هو موضع شك، خاصة إذا كان الحديث عن قائمة أو مقالة مختارة أو جيدة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 01:52، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @جار الله ومحمد أحمد عبد الفتاح: بعد تعليق الزميل أعلاه توجهت لمطالعة قانون حقوق الملكية الفكرية لدولة الكويت، ووجدت هذا النص (المادة 16) لو أمكنكم المساعدة في تفسيره: «تنتهي حماية حق مؤلف المصنف بلغة أجنبية وحق من ترجم هذا المصنف إلى لغة أجنبية أخرى في ترجمة ذلك المصنف إلى اللغة العربية إذا لم يباشر المؤلف أو المترجم هذا الحق خلال خمس سنوات من تاريخ أول نشر للمصنف الأصلي أو المترجم.» --علاء راسلني 01:42، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: أرسلت الآن بريدًا إلكترونيًا إلى البريد المُوضح في سلسلة عالم المعرفة على موقع المجلس الوطني للثقافة والفنون والأدب، ويحمل طابعًا زمنيًا (الاثنين 2/11/2020 1:51 صباحًا بالتوقيت العالمي)، ويتضمن مقدمة لطبيعة السؤال مع وصلةٍ لهذا النقاش وللقائمتين وأيضًا للمرفوعات على موقع الأرشيف. بانتظار ردهم. تحياتي --علاء راسلني 01:52، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء: هناك عدد من الكتب في القائمة ليست مترجمة، وحتى الكتب المترجمة لها حقوقها وليس دورنا القول بأن هذا الكتاب له حقوق وهذا الكتاب ليس له حقوق. لو كانت هذه الكتب ليست ذات حقوق هل يمكننا نشرها في الكومنز؟ أعتقد الجواب سيكون واضح هناك والحذف سيكون أسرع من الجواب. اختصار المطلوب أن لا نستخدم هذه الروابط بما أننا على اطلاع أنها تخترق حقوق النشر "(بالإنجليزية: If you know or reasonably suspect that an external Web site is carrying a work in violation of the creator's copyright, do not link to that copy of the work.)" هذه المقالة في مراجعة الزملاء بالتالي عند مراجعتها نقوم بوضع ملاحظاتنا عليها، باقي المقالات نطبق عليها ما أتى في السياسة: ليس من واجب مستخدمي أرابيكا البحث ومراقبة المواد ذات الحقوق المحفوظة، لكن أقل ما يمكن للمرء عمله إذا شك في إحداها، هو طرح ذلك الشك أو السؤال على صفحة نقاش الصفحة التي تحتوي المادة. تحياتي وشكرًا على المراسلة.--جار الله (نقاش) 01:59، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @جار الله: شُكرًا لك، وللتوضيح بأنَّ النص الإنجليزي مُقتبس من Wikipedia:Copyrights قسم (Linking to copyrighted works)، وفعليًا لدي نقطتين حول الموضوع، الأولى بأنَّ النص الذي ذكرته هناك خلاف على معناه بين محررين الإنجليزية نفسهم، حيث يمكنكم مطالعة هذا النقاش والخلاف بين محررين قدماء، مما يعني هناك إشكال في تفسير النص ولكن هذا لا يعني شيء عمومًا، والنقطة الثانية أنَّ تكلمة الفقرة تذكر أنَّ أرشفة الويب مسموح باستعمالها في أرابيكا، حيث يذكر النص (بالإنجليزية: The copyright status of Internet archives in the United States is unclear, however. It is currently acceptable to link to Internet archives such as the Wayback Machine, which host unmodified archived copies of webpages taken at various points in time.)، وخصوصًا ذكر (Wayback Machine) كمثال على موقع أرشيف الإنترنت، وبالتالي نصهم يُوضح أنَّ استعمال مواقع الأرشفة بالكامل مسموح في أرابيكا، وهذا أمر جيد فعليًا، وأجده واضحًا جدًا بأنَّ وضع روابط الأرشيف بالعموم مقبولة في أرابيكا. تحياتي --علاء راسلني 02:09، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء نسخ غير معدلة لصفحات الويب وليس للكتب التي قد تكون محفوظة الحقوق. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:16، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- توضيح بسيط حول النقطة الثانية، المقصد أنَّ (Wayback Machine) مذكور بحيث يمكن استعماله، ولا أعلم فعليًا هل إضافة التفسير (which) يقصد به تخصيص فقط نسخة أرشفة المواقع ولا يدخل تحته الكتب أم محتوى (Wayback Machine) بالكامل --علاء راسلني 02:17، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح وضعت التوضيح وتضارب مع ملاحظاتك فعليًا. تحياتي --علاء راسلني 02:17، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @جار الله: شُكرًا لك، وللتوضيح بأنَّ النص الإنجليزي مُقتبس من Wikipedia:Copyrights قسم (Linking to copyrighted works)، وفعليًا لدي نقطتين حول الموضوع، الأولى بأنَّ النص الذي ذكرته هناك خلاف على معناه بين محررين الإنجليزية نفسهم، حيث يمكنكم مطالعة هذا النقاش والخلاف بين محررين قدماء، مما يعني هناك إشكال في تفسير النص ولكن هذا لا يعني شيء عمومًا، والنقطة الثانية أنَّ تكلمة الفقرة تذكر أنَّ أرشفة الويب مسموح باستعمالها في أرابيكا، حيث يذكر النص (بالإنجليزية: The copyright status of Internet archives in the United States is unclear, however. It is currently acceptable to link to Internet archives such as the Wayback Machine, which host unmodified archived copies of webpages taken at various points in time.)، وخصوصًا ذكر (Wayback Machine) كمثال على موقع أرشيف الإنترنت، وبالتالي نصهم يُوضح أنَّ استعمال مواقع الأرشفة بالكامل مسموح في أرابيكا، وهذا أمر جيد فعليًا، وأجده واضحًا جدًا بأنَّ وضع روابط الأرشيف بالعموم مقبولة في أرابيكا. تحياتي --علاء راسلني 02:09، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء: هناك عدد من الكتب في القائمة ليست مترجمة، وحتى الكتب المترجمة لها حقوقها وليس دورنا القول بأن هذا الكتاب له حقوق وهذا الكتاب ليس له حقوق. لو كانت هذه الكتب ليست ذات حقوق هل يمكننا نشرها في الكومنز؟ أعتقد الجواب سيكون واضح هناك والحذف سيكون أسرع من الجواب. اختصار المطلوب أن لا نستخدم هذه الروابط بما أننا على اطلاع أنها تخترق حقوق النشر "(بالإنجليزية: If you know or reasonably suspect that an external Web site is carrying a work in violation of the creator's copyright, do not link to that copy of the work.)" هذه المقالة في مراجعة الزملاء بالتالي عند مراجعتها نقوم بوضع ملاحظاتنا عليها، باقي المقالات نطبق عليها ما أتى في السياسة: ليس من واجب مستخدمي أرابيكا البحث ومراقبة المواد ذات الحقوق المحفوظة، لكن أقل ما يمكن للمرء عمله إذا شك في إحداها، هو طرح ذلك الشك أو السؤال على صفحة نقاش الصفحة التي تحتوي المادة. تحياتي وشكرًا على المراسلة.--جار الله (نقاش) 01:59، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء أرى أنه من مسؤوليتنا عدم وضع وصلات لمحتويات غير موثوقة في قانونيتها، سواءً كانت المقالة مرشحة لأن تكون مختارة أو غير مرشحة. مع الإشارة لوجود وصلات خارجية للألعاب الإلكترونية والبرمجيات غير المجانية. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:13، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح من سيبحث في القانونية؟ مثلًا نستعمل روابط مواقع إخبارية كثيرًا، وتكون هذه المواقع نفسها قد أخذت الخبر نصًا حرفًا من موقع آخر وخرقت حقوق نشره، ويمكنني سرد أمثلة كثيرة، هل لا نستعمل الموقع كونه خرق حقوق نشر موقع آخر؟ --علاء راسلني 02:16، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء نعم، ولهذا أحاول الاستشهاد بمواقع الصحف الكبرى والقنوات الإخبارية الأكثر شهرة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:20، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح جميل جدًا، إذًا نختلف ونتفق، ولا إجبار، وإنما المستخدم يجتهد أصاب فقد أصاب وإن أخطئ فلا إشكال عليه. ولكن فعليًا لا أجد هذا الأمر من مسؤوليتنا الفعلية، وإنما هو تحميل زائد، بمعنى إذا كنت تقوم بذلك فهي ممارسة ممتازة جدًا جدًا ويُشجع عليها ولكن لا يُجبر عليها أحد، كونها تحمل تصعيب للتأكد، بحيث يُجبر كل مستخدم قبل إضافة أي مصدر مراجعة حقوق نشر كل مصدر وهكذا، وخصوصًا جميعنا نعلم أنَّ ثقافة حقوق النشر وقضايا خرقها ليست منتشرة أصلًا في العالم العربي، لذلك يصعب تطبيقها على مجتمع أرابيكا العربية لأنها ستخلق فعليًا حمل إضافي --علاء راسلني 02:23، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء: Wayback Machine يختلف اختلاف كلي عن كتب أرشيف، ستجد أن المكتوب الأرشيف يأخذ نسخ من ما هو منشور في مواقع أخرى. للتوضيح أكثر ستجد رابط الأرشيف كالتالي: https://web.archive.org/web/20201101000000 لكن رابط الكتب أصلًا مختلف وهو لا يأخذ نسخ من مواقع أخرى ولا يعتبر أرشيف أصلًا هو منصة أخرى ضمن موقع أرشيف الذي يملك منصة Wayback Machine. تحياتي.--جار الله (نقاش) 02:21، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء نعم، ولهذا أحاول الاستشهاد بمواقع الصحف الكبرى والقنوات الإخبارية الأكثر شهرة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:20، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح من سيبحث في القانونية؟ مثلًا نستعمل روابط مواقع إخبارية كثيرًا، وتكون هذه المواقع نفسها قد أخذت الخبر نصًا حرفًا من موقع آخر وخرقت حقوق نشره، ويمكنني سرد أمثلة كثيرة، هل لا نستعمل الموقع كونه خرق حقوق نشر موقع آخر؟ --علاء راسلني 02:16، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: أعجبتني جدًا هذه النقاشات على أرابيكا الإنجليزية فهي توضح الكثير حول الموضوع:
- BOT linking to archive.org possible copyrighted sources
- IABot blue linking to Internet archive books
هي مرتبطة بما يقوم به البوت ولكن تصب في نفس الموضوع حول حقوق نشر الكتب على موقع الأرشيف، واللطيف أنَّ ربط الكتب مع أرابيكا نوع من شراكة معلنة بين مؤسسة ويكيميديا وأرشيف الويب في أواخر 2019، مثلًا:
- Wikipedia integrates digital book previews to help verify citations
- The Internet Archive is adding digital previews of book sources to Wikipedia articles
وحسب ما فهمت أنَّ هناك فرق في حقوق النشر بين الكتب الموجودة على موقع الأرشيف، وهي كما ذكر الزميل محمد أحمد عبد الفتاح عبارة عن صور للكتاب، وبين نشر الكتاب فعليًا، وأنَّ الأرشيف يضع صورًا للكتاب وليس نصًا، وأنَّ لهذا الأمر دور كبير في حقوق النشر أساسًا. أخيرًا، أعجبتني هذه الورقة حول موضوع مشكلات الكتب الإلكترونية فيما يخص حقوق النشر:
{{استشهاد بدورية محكمة}}
: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة=
(مساعدة)تحياتي --علاء راسلني 02:39، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء: لو كان تصوير الكتب ونشرها كاملة لا يعد خرقًا للحقوق، فما نفع حقوق النشر؟ وفي النصوص العربية أتذكر قراءة "يحظر نسخ أو إعادة إنتاج أو تصوير أيضًا والتوزيع بأي شكل من الأشكال". على العموم سأحاول تقديم ملاحظات أخرى على القائمة إن كانت موجودة، مع شكر من عمل على تطويرها.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 03:13، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ محمد أحمد عبد الفتاح لست خبيرًا في حقوق التأليف والنشر صراحةً، وتعليقي الأخير هو من مطالعة النقاشات لا أكثر وأظن الأمر واضح. بخصوص نقطتك حول ورود هذه العبارة في النصوص العربية، فللتأكيد يذكر "التصوير الضوئي" وأحيانًا يُذكر "التصوير إلكترونيًا أو ميكانيكًا"، ومصنفات أخرى تكتفي بكتابة "حقوق النشر محفوظة للناشر" أو "حقوق النشر محفوظة لدار النشر". فعليًا لا أعلم مدى قانونية هذه النصوص ولا يُمكنني تقديم فتوى بالموضوع أيضًا، ولكن أتذكر في إحدى المرات كانت عبارة مشابهة على كتابٍ لمؤلف عربي وفعليًا قام أحد بخرق حقوق النشر بشكل واضح جدًا وصريح ومُعلن، وعبارة النشر لم تُفيده بشيء قانونيًا كون القانون أصلًا لا يتضمن حماية "للتصوير الضوئي" (الكتب الإلكترونية بالعموم)، لأنَّ تحديثات قوانين حماية حقوق الملكية في الدول العربية قليلة جدًا وأغلبها ما زالت مستمرة على نسخ قديمة للقوانين أهلكها الزمن. تحياتي ونقاش مُثري وممتع عمومًا، وفي حال وصلني رد سأقوم بنقله مباشرةً، مع العلم راسلت شخص آخر من خارج أرابيكا لديه درجة دكتوراة في مجال الترجمة ويمتلك عدة كتب مترجمة منشورة، وذلك بهدف أن أفهم منه خلاصة حقوق نشر الكتب المترجمة إذا كان هناك خلاصة. تحياتي مجددًا --علاء راسلني 03:22، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @علاء: لو كان تصوير الكتب ونشرها كاملة لا يعد خرقًا للحقوق، فما نفع حقوق النشر؟ وفي النصوص العربية أتذكر قراءة "يحظر نسخ أو إعادة إنتاج أو تصوير أيضًا والتوزيع بأي شكل من الأشكال". على العموم سأحاول تقديم ملاحظات أخرى على القائمة إن كانت موجودة، مع شكر من عمل على تطويرها.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 03:13، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- في موقع الأرشيف هناك مجموعات ("تصانيف") للكتب منها: "Books to Borrow" و"Internet Archive Books" وغيرها من التصانيف وهناك "Openlibrary" منصة أخرى لكتب أرشيف. نحن أمام حالة أخرى وهي "Community Texts" والتي تعنى "These books are books contributed by the community." كتب المجتمع وهي "Opensource" يعني تنازل صاحبها لموقع الأرشيف حسب اتفاقية الاستخدام. باختصار الحديث هنا ليس عن كتب موقع الأرشيف بل كتب المجتمع أو مرفوعات شخصية وموقع الأرشيف لا علاقة له بها ولا بوت الأرشيف. أرجو أن تكون الفكرة واضحة. تحياتي.--جار الله (نقاش) 03:35، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
◀ جار الله نعم هذا الأمر معروف أساسًا لمن استعمل موقع أرشيف مع حساب بالأصل، حيث أنَّ عددًا من الكتب مثلًا تتطلب تسجيل دخول وبعضها يعرض جزء مُعين وهكذا، وأيضًا (Internet Archive Books) غالبًا تكون لديهم نسخة منها في الأرشيف، أي أنَّ كل نسخة إلكترونية يقابلها نسخة ورقية، وأيضًا نفس النقطة في قضية استعارة الكتب بحيث يُسمح لشخص واحد باستعارة الكتاب ولا يمكن لشخصين استعارة كتاب واحد في نفس الوقت وهناك وقت مُحدد للإرجاع. برأيي لا يُمكن القول بأنَّ كتب المجتمع ليست من كتب موقع الأرشيف، فالموقع يُوفر الفكرة أساسًا وهناك أكثر من 1,000,000 كتاب من رفع المستخدمين على الموقع، وأذكر أنَّ المشروع تعاوني يتبع لمنظمة غير ربحية، أي لا تُوجد اختلافات كثيرة بين أسلوب مشاريع ويكيميديا مثلًا وبينه. النقطة الأساسية كنت قد أشرت لها بالبداية وهي حول حقوق نشر هذه الكتب، وهي تتبع فعليًا لسياسة استخدام موقع الأرشيف ولجزئية (Copyright Policy) في السياسة. هُناك توضيح في هذه الصفحة حول ماذا يحصل إذا كان الشخص قد خرق حقوق النشر مثلًا وكيف يمكنه التأكد من ذلك، وتنص حرفًا
على العموم لا مانع لدي من إزالة الوصلات بما أنَّ مرشح المقالة (Michel Bakni) مُوافق، ولكن فعليًا أنا غير مقتنع بأنَّ هذه الوصلات تُشكل خرق للحقوق أيًا كان، ولا فرق بينها وبين عشرات مواقع الكتب التي يستعمل الزملاء روابطها في المقالات، وإذا كنّا فعليًا سنبحث في الحالات الفردية كما ذُكر أعلاه (إذا كانت المقالة مُرشحة أو إذا لاحظ مستخدم ذلك)، بالتالي يجب إثبات أنَّ الخرق واضح، وحتى لو أنَّ نص الإنجليزية يشير إلى "الشك" حتى، فالشك يجعلنا نزيل آلاف روابط المواقع من أرابيكا، وأنا أفضل التأكد أنَّ الأمر يعد خرقًا أم لا، وحتى اللحظة لم أجد أي شيء يؤكد أنَّ سلسلة عالم المعرفة محفوظة حقوق النشر (بانتظار إجابتهم على البريد، وأتمنى أن يُجيبوا)، وباقي النقاط مثل الكُتب تُباع على الموقع وغيرها يُمكن الرد عليها، بأنَّ هناك توجه لدى كثيرٍ من المؤلفين أو دور النشر "العربية" بطرح نسخ إلكترونية مجانية من الكُتب، مما يضمن حرية القراءة للسكان في ظل الوضع الحالي الذي يجعل اقتناء كتاب ورقي أمرًا ليس بالهين، ولكن لا يمكنني الجزء بهذا مع سلسلة عالم المعرفة، ولكن المتأكد منه أنه هناك علامات استفهام حول حقوق نشر السلسلة، خصوصًا أنها إن لم تكن متوفرة على الأرشيف فهي متوفرة على غيره من مواقع الكتب (موقع نور للكتب مثلًا) وغيرها، وهي موجودة منذ سنوات، وبما أنَّ صاحب الحق لم يطلب حذفه، فهل لنّا أن نُطالب بتطبيق حقه في أرابيكا في حين نحن طرف ثالث فقط ولسنا نرفع الكتب على كومنز أو ويكي مصدر أو غيرها. تحياتي --علاء راسلني 10:44، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- عذرًا نسيت ذكر المقصد من الإشارة للنص الإنجليزي أعلاه، وهي أنَّ الأمر عام، فمثلًا شروط استخدام مواقع ويكيميديا تذكر تقريبًا نفس الشيء، بحيث توفر للأشخاص الحق بالمطالبة بحذف أي خرق حقوق نشر إما عبر مراسلة المجتمع أو عبر مراسلة المؤسسة، وأنَّ مؤسسة ويكيميديا (WMF generally cannot offer any protection, guarantee, immunity or indemnification). تحياتي --علاء راسلني 10:49، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- طبعاً الزميل جار الله يطالب بالتفسير الحرفي لنص السياسة في هذه المراجعة تصيداً، ثم يطالب بفهم لب السياسة في مراجعة مقالة سيلينيوم مع أن فيها مخالفة صريحة لسياسة مراجعة الزملاء ( لم يتفاعل المرشح لأكثر من أسبوع مع الملاحظات). وهذا الكيل بمكيلين غير مقبول حقيقةً.
- على كل حال أنا قلت منذ البداية أني سأزيل الروابط لأني أحترم حقوق الملكية الفكرية (رغم أن هذا غير معمول به في الموسوعة، وغير متفق عليه كما أشار الزميل علاء). Michel Bakni (نقاش) 11:05، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- تم أزيلت الروابط Michel Bakni (نقاش) 12:57، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
علاء
مرحبًا Michel Bakni، شكرًا لجهودكم في القائمة، وخصوصًا أنها ساعدت في تعليم المُشاركين العديد من مهارات أرابيكا وبالتالي جذب مُحررين جُدد لأرابيكا العربية. ثانيًا طالعت القائمة كاملةً خلال الأمس واليوم، وهي ممتازة برأيي، وتُوثق لشيء عربي مُهم، مما يكسر ثقافة الترجمة من الإنجليزية فقط، ويتضمن إنشاء محتوى عربي خالص مُفيد، وأكثر ما أعجبني هو قسم الهوامش حقيقةً. ثالثًا لدي عدة ملاحظات كالتالي:
- هناك إشكال في رقم ISBN للمرجع 240، حيث «رقم ISBN المعطى لا يبدو صحيحا؛ تحقق من أخطاء النسخ من المصدر الأصلي.»
- هناك إشكال في قسم الهوامش، حيث تعديل بوت التدقيق الإملائي قام بتصحيح الأخطاء التي ذُكرت لإظهار وجود خطأ، فمثلًا صلح كلمة "الانساني" إلى "الإنساني"، وبرأيي إعادة هذه الأخطاء ورُبما منع تعديل البوت باستعمال
{{bots|deny=JarBot}}
(جار الله هل هناك قالب خاص لاستثناء مهمة التدقيق فقط؟) - لدي سؤال أيضًا حول {{شريط سفلي كتب عالم المعرفة}}، هل كتب السلسلة تحقق الملحوظية وبالتالي نحتاج لإنشاء مقالات لكل الإصدارات؟ أم ماذا؟ (طبعًا أعلم مقالات القالب ليست من كتابتك بل تجميع للمقالات الموجودة بالأصل على أرابيكا العربية)
- لماذا هناك نقص في عمود ترجمة/تحرير لبعض الإصدارات، مثلًا طالعت (243) فهو مُترجم بواسطة عبد السلام رضوان، ولكن لم يُذكر في العمود
- بعض الهوامش تتضمن مسافات بينها وبين النص، مثلًا طالع هامش (49) ستجد هناك مسافة بين عنوان الكتب ورقم الهامش، مع العلم باقي الهوامش لا تتضمن فراغات مشابهة، وأجدها لغويًا أفضل بأن لا يكون هناك مسافة
- (اقتراح) رُبما يمكننا فيما بعد استخدام هذه القوائم لمعرفة أسماء كُتاب عرب يحققون معايير أرابيكا العربية ولا يوجد لهم مقالات، وهذا سيساعد في إثراء أرابيكا العربية بمقالاتٍ فريدة
تحياتي وشكرًا --علاء راسلني 12:45، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً علاء،
- رقم 240 هذا هو الرقم الموجود داخل الكتاب، يبدو أن هناك خطأ من المصدر ربما أخطأوا في طباعته ولكنه منتشر على نطاق واسع.
- لا، لا تحقق كل كتل السلسلة الملحوظية، ولكن بعضها يحقق ملحوظية عالية جداً، وكما أسلفتَ فقد قمت بتجميع ما تيسر منها وأنشأت القالب.
- بالنسبة لرقم 243 سأراجع من أضافه لتبيان المشكلة.
- سأقوم بإصلاح الهامش 49.
- ربما نقوم بإنشاء ورشة أخرى لذلك :) Michel Bakni (نقاش) 20:28، 2 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- تم أصلحت جميع الهوامش Michel Bakni (نقاش) 14:02، 3 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة جارية، الرجاء الانتظار إلى حين الانتهاء منها.
- المراجع الأوّل: --باسمراسلني (☎) 19:03، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مُستوفية، سيُصار إلى إغلاق المُراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء--باسمراسلني (☎) 21:57، 6 نوفمبر 2020 (ت ع م)
</onlyinclude> انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
ميامي فايس
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 19 شهرًا
مقدم الطلب: Martin Atef (نقاش) | تاريخ الطلب: 11 نوفمبر 2020، 17:55 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته, عملت على ترجمة مقالة ميامى فايس بنفسى و أود ان ارشح المقالة الى مقالة جيدة
التعليقات
علاء
مرحبًا، شُكرًا لمجهودك، ولكن برأيي المقالة تحتاج لعددٍ من التصحيحات، وبشكلها الحالي لا تصلح الترشيح، حيثُ:
- هناك نوع من الترجمة الآلية في المقالة، مثل: "حلقة غير مأهولة في الأصل"، "المواقع التصوير"، "تيار خفي من السخرية وعدم الجدوى يكمن وراء المسلسل"، "برنامجًا" وغيرها. فمثلًا هو عرض (show) وهي المستعملة في الإنجليزية أيضًا، ولكنك في العربية أحيانًا تستعمل مسلسل وأحيانًا برنامج وأحيانًا عرض.
- المقالة تحتاج لضبط إملائي ولغوي، مثل: إنتج، تمشيا، و تتبع، الازياء، ( بليندا مونتغمري )، وغيرها.
- هناك استعمال كثيف لوصلاتٍ إنجليزية، مثل مجلة People (الصحيح مجلة بيبول)، روجر Daltrey (الصحيح روجر دالتري) وغيرها.
- لاحظ مثلًا ("Mirror Image", "Hostile Takeover", and "Redemption in Blood) هناك "and" وفواصل أجنبية في المقالة العربية!
- المقالة مترجمة عن الإنجليزية، وتقييم الإنجليزية (B). أيضًا الإنجليزية تتضمن 158 مرجع والعربية 116!
- أيضًا المقالة الإنجليزية تُعاني بالعموم، فعدد من الأقسام يتضمن قوالب صيانة ومصادر وغيرها، أيضًا قسم الجوائز والترشيحات بالإنجليزية يعتمد على وجود القائمة الخاصة بها بمقالة منفصلة، ولكن بالعربية لا قائمة وهناك عنوان فارغ.
كما ذكرت، المقالة تحتاج لإعادة كتابة بالكامل والعديد من التصحيحات قبل ترشيحها. شكرًا للمجهود. تحياتي --علاء راسلني 17:56، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا◀ علاء شكرا لردك سوف احاول ان اعيد كتابة المقالة فى ملعبى و تصحيح الاخطاء . تحياتى لك Martin Atef (نقاش) 20:00، 17 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا ◀ علاء قمت بل العمل على المقالة مره أخرى و صححت الاخطاء المذكوره مثل
- تم تصحيح معظم الاخطاء الاملائية
- تم تصحيح ترجمة الوصلات
- تم إزالة العنوان الفارغ Martin Atef (نقاش) 15:42، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
اطلعت على المقالة وأتفق مع رأي الزميل علاء، والأفضل سحب الترشيح وتطوير المقالة بهدوء ثم إعادة ترشيحها مجدداً.--Michel Bakni (نقاش) 20:28، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:07، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: بدأت المراجعة بتاريخ 12 نوفمبر 2020
- سحبت المراجعة بناءً على طلب المرشح.--Michel Bakni (نقاش) 12:46، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النادي الأهلي (مصر)
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 8 أشهر
مقدم الطلب: ★سيف القوضي راسلني | تاريخ الطلب: 29 أكتوبر 2020، 19:28 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
قوم يا أهلي | شوف ولادك والجنود | |
شوف كتايبك | شوف جنودك والحشود | |
شوف آيات النصر في كل العهود | شوف وسجل بيها أمجاد الخلود | |
إنتَ دايمًا إنتَ دايمًا | إنتَ دايمًا دايمًا دايمًا في الأمام | |
كل نعمة في رحابك عندنا | دي مشيئة وإرادة ربنا | |
من شيوخك اكتسبنا مجدنا | وبشبابك احتفظنا باسمنا | |
إنتَ دايمًا إنتَ دايمًا | إنتَ دايمًا دايمًا دايمًا في الأمام |
هذه الكلمات البسيطة هي مجرد اختصار لعظمة النادي الأهلي، فهو ليس مجرد نادي بل كيان عظيم، خرج منه عظماء الكرة الأفريقية، من محمود الخطيب حتى محمد أبو تريكة، من أحمد شوبير وحتى محمد الشناوي. وهذا الكيان العظيم يستحق أكثر من ذلك.
عملت على تطوير هذه المقالة منذ شهر أبريل تقريبًا، وتعاونت مع محمد أمين الطرابلسي (ن) على تطويرها، وهي تعتبر من أطول 50 مقالة في الموسوعة، ولا أنكر أنني قمت بتطوير نصف المقالة، ولكن الزميل محمد قام بتنسيقها مشكورًا.
نبذة مختصرة عن المقالة:
- النادي الأهلي للرياضة البدنية هو نادي رياضي مصري محترف تأسس في 24 أبريل 1907. ويعتبر الأهلي أنجح أندية العالم على مستوى البطولات، فهو يعتليهم بـ137 بطولة (حتى أكتوبر 2020)، وهو ثاني أكثر أندية العالم تتويجًا بالبطولات القاريَّة. وهو يعتبر نادي القرن الأفريقي.
أي ملاحظات أشيروا لي وللزميل محمد. تحياتي وتقديري للجميع. ★سيف القوضي راسلني 19:28، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
@Michel Bakni: رجاءا قبل أي ملاحظات أرجو تجميد المراجعة لأن الانترنت غير متوفر هذا الشهر. ★سيف القوضي راسلني 15:35، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لا يوجد مشكلات في الإنترنت، نحن فقط لن نجدد الإشتراك هذا الشهر . تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 15:46، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: أنا آسف ولكن لقد جددنا الاشتراك اليوم، لذا هل من الممكن فك التجميد؟ تقبل اعتذاري. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 20:30، 4 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- نعم ممكن بكل سرور.--Michel Bakni (نقاش) 20:47، 4 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: شكرًا لك وأُرحب بتعليقاتك. تحياتي وتقديري لك، وآسف على الإزعاج. ★سيف القوضي راسلني 20:50، 4 نوفمبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
مرحباً مجدداً @سيف القوضي:، أتمنى أن تكون باحسن حال. بدأت مراجعة المقالة، فقط أتمنى منك أن تختزل العناوين وتجعلها قصيرة دون السنوات، وأن تختار كلمات موسوعية بدل الكلمات الصحافية في العناوين.
- أجريت أيضاً بعض التعديلات البسيطة، وبالإجمال أرى المقالة جيدة، لي عودة.--Michel Bakni (نقاش) 12:30، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لقد لاحظت تعديلاتك، فشكرًا لك. وبالنسبة للعناوين فماذا تقترح؟ علمًا أنه كان يوجد أكثر من عشرة عناوين لقسم التاريخ، وأنا الذي اختصرتها لهذه العناوين السبعة. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:30، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: أيضًا أريد التنويه أن المراجع في فقرة التاريخ قبل فترة التسعينيات أغلبها من موقع الأهلي، وحذفها الموقع، لكنها موجودة في موقع الأرشيف. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:48، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أيضاً تنويه بخصوص إضافة عبارة:
- حصل آخر تحديث بتاريخ 32-13-2022 (ضع التاريخ السليم)
- في أسفل الفقرات التي تُحدث باستمرار، مثل التشكيلة والألقاب وما إلى ذلك، ويلزم تحديث هذا التاريخ في كل مرة تُحدَّث فيها الفقرة Michel Bakni (نقاش) 14:56، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أيضاً تنويه بخصوص إضافة عبارة:
- هذه الاعناوين أقرب للأخبار الصحفية من كونها في موسوعة، مثلاً أنا وأنت نتابع الأهلي ونعرف مانويل جوزيه جيداً وندرك ما هي حقبته، ولكن بالنسبة لشخص لا يعرفه أو لا يتابع الكرة تكون المسألة صعبة جداً ومشتتة للانتباه.
- التقسيم يجب أن يكون على أساس واضح في النادي، التقسيم الحالي مشتت وغير واضح، لا فكرة عندي ولكن يجب أن نعيد ترتيب هذا القسم (المحتوى جيد ولكن بحاجة لإعادة ترتيب فقط). Michel Bakni (نقاش) 14:49، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: ما رأيك في العناوين حاليًأ؟ ★سيف القوضي راسلني 15:00، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: تم وضع العبارة في فقرة التشكيلة وبطولات وإنجازات النادي. وشكرًا على ملاحظاتك القيمة. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 15:11، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: هل يمكنك الإشارة للمهتمين الموجودين في جدول المهتمين؟ ★سيف القوضي راسلني 15:35، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- إشارة للمهتمين @احمد سامي، محمد أمين الطرابلسي، كولد، وفيصل؛ لتبيين آرائهم. تحياتي وتقديري لكم. ★سيف القوضي راسلني 16:04، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: هل يمكنك الإشارة للمهتمين الموجودين في جدول المهتمين؟ ★سيف القوضي راسلني 15:35، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: أيضًا أريد التنويه أن المراجع في فقرة التاريخ قبل فترة التسعينيات أغلبها من موقع الأهلي، وحذفها الموقع، لكنها موجودة في موقع الأرشيف. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:48، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً @سيف القوضي: أرجو أن تضيف عبارة التحديث لجميع الفقرات التي تحتوي إحصائيات يمكن تحديثها دورياً وتحديداً "الإحصائيات ومعلومات"، لأقوم بإغلاق المراجعة ونقل المقالة للتصويت.--Michel Bakni (نقاش) 12:56، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: تم إضافة العبارة. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 13:57، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @ميشيل، لقد أضفت فقرة جديدة عن أهم التشكيلات، وشكرًا على ملاحظاتك القيمة، وبالفعل حان الوقت لنقل المقالة للتصويت، فبالتأكيد تعب سنة كاملة لن يضيع هباء. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:28، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: هل من جديد؟ ★سيف القوضي راسلني 12:14، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- الأمور تمام سأضع الخلاصة اليوم، لا تقلق. Michel Bakni (نقاش) 12:16، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: شكرًا لك عزيزي ميشيل . ★سيف القوضي راسلني 12:18، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- الأمور تمام سأضع الخلاصة اليوم، لا تقلق. Michel Bakni (نقاش) 12:16، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: هل من جديد؟ ★سيف القوضي راسلني 12:14، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @ميشيل، لقد أضفت فقرة جديدة عن أهم التشكيلات، وشكرًا على ملاحظاتك القيمة، وبالفعل حان الوقت لنقل المقالة للتصويت، فبالتأكيد تعب سنة كاملة لن يضيع هباء. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:28، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: تم إضافة العبارة. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 13:57، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لقد لاحظت تعديلاتك، فشكرًا لك. وبالنسبة للعناوين فماذا تقترح؟ علمًا أنه كان يوجد أكثر من عشرة عناوين لقسم التاريخ، وأنا الذي اختصرتها لهذه العناوين السبعة. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 14:30، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 07:38، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مجمدة: مجمدة لمدة شهر حسب طلب المرشح لوجود مشكلات في الإنترنت--Michel Bakni (نقاش) 15:38، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
فك التجميد في 4 نوفمبر --Michel Bakni (نقاش) 20:47، 4 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء--Michel Bakni (نقاش) 12:17، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
علم الفلك
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 10 أشهر
مقدم الطلب: MH (نقاش) | تاريخ الطلب: 28 أكتوبر 2020، 21:16 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
بداية أشكر جميع من ساهم في المقالة سابقًا، قمت بتنسيق الجهود السابقة وإضافة بعض الأقسام وأحيانًا إعادة كتابة بعضها الآخر إن لزم الأمر. نسقت الصور وأضفت العديد من المراجع للمقالة. أخيرًا المقالة مترجمة من النسخة الجيدة الإنجليزية. --MH (نقاش) 21:16، 28 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
عمر قنديل
تعليق: أعتقد أن المقالة لها أهمية بالغة كونها تتحدث عن العِلم المختص بدراسة الفلك مبعدةً المعنى عن التنجيم. عمر قنديل (نقاش) 16:38، 29 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
مرحباً، اطلعت على المقالة، وهي جيدة جداً وممتعة وشاملة، فسلمت يداك، إليك بعض الملاحظات:
- في فقرة أصل التسمية، أضف أصل التسمية العربية، وابحث عن المعاني ذات الصلة في المعاجم المختصة.
- الصورة في المطلع بحاجة لوصف، ويُستحست استبدالها بصورة تعبر بشمولية اكبر عن علم الفلك.
- في فقرة مسائل غير محلولة، هناك وسمان "بحاجة لمصدر"، ويلزم إزالتهما إما بوضع المصدر أو بوضع العبارة.
شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 19:52، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا @Michel Bakni: أتممت الملاحظة الثانية والثالثة. بتغيير الصورة وإضافة وصف لها، وإضافة مصادر في قسم المسائل غير المحلولة. بالنسبة للملاحظة الأولى في الحقيقية أعتذر منك لم أتمكن من إنجازها. هل لديك وقت لإصلاها أو إرشادي أكثر كيفية ذلك؟ --MH (نقاش) 03:35، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- سأقوم بذلك، لا مشكلة. Michel Bakni (نقاش) 07:16، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً مجدداً، أضفت قسم أصل التسمية بصورة سليمة، أرجو منك أن تتلع على الطريقة، وأن تطبقها في مواقع لاحقة، أجريت بعض التعديلات أيضاً خاصة في مسألة "علم التنجيم"، ووضعتها بصورة التنجيم في كل موضع وردت فيه، ووضعت قالب {{نظرية هامشية}} في رأس مقالة "علم التنجيم"، هذا الموضوع بالغ الخطورة ويجب الانتباه إليه.
- أشكرك أخيراً على هذه المقالة فهي جيدة جداً وذات أهمية كبيرة، وأتمنى منك أن تحاول في المرات القادمة في المراجع العربية أيضاً، وهي موجودة ولكن مبعثرة، أي ألا يقتصر العمل على الترجمة والنقل من الأصل الأجنبي فقط.
- المقالة بهذا الشكل مستوفية برأيي.
- شكراً مجدداً، ولا تبت يداك على هذا العمل.--Michel Bakni (نقاش) 09:21، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا @Michel Bakni: أتممت الملاحظة الثانية والثالثة. بتغيير الصورة وإضافة وصف لها، وإضافة مصادر في قسم المسائل غير المحلولة. بالنسبة للملاحظة الأولى في الحقيقية أعتذر منك لم أتمكن من إنجازها. هل لديك وقت لإصلاها أو إرشادي أكثر كيفية ذلك؟ --MH (نقاش) 03:35، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
علاء
مقالة جميلة صراحةً، أُحييك عليها. أجريت بعض التعديلات البسيطة. تحياتي --علاء راسلني 21:44، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 07:38، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية، خلال يومين وما لم يعترض أحد الزملاء، ستنقل المقالة إلى مرحلة التصويت ثم ستغلق المراجعة.--Michel Bakni (نقاش) 12:52، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
أحمد بن زين الدين الأحسائي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 10 أشهر
مقدم الطلب: Ruwaym (نقاش) | تاريخ الطلب: 21 أكتوبر 2020، 20:33 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
- هذا أول محاولتي وركزت على تطوير هذه المقالة المتعلقة بمسابقة الأحساء واحة العطاء. --Ruwaym (نقاش) 20:35، 21 أكتوبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
@Ruwaym: من نظرة سريعة البارحة واليوم المقالة تبدو لي جيِّدة. رجاءً حدِّد نوع الوسم المطلوب في الطلب أعلاه، واستبدل قالب {{معلومات شخص}} بقالب {{معلومات عالم مسلم}} كون الأخير هو المُستخدم في مقالات عُلماء التُراث الحضاري الإسلامي--باسمراسلني (☎) 10:03، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
مرحبًا @Ruwaym:، هذه الصورة ربما تظهر قبرهُ قبل الهدم ويظهر كذلك بيت الأحزان وقبرهُ بجانب البيت، أرجو وضع الصورة للمقالة، والمقالة جيدة، شكرًا على جهدك، تحياتي.--السيد الحسن راسلني (☎) 20:04، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م) @Ruwaym: مرحبًا، لدي ملاحظة أخرى حول المقالة، وهي أن يتم تخصيص قسم للآراء حوله، بمعنى أوضح حول مدحه وذمه...، تحياتي.--السيد الحسن راسلني (☎) 20:25، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: مرحبًا وشكرا للاقتراحات. قمت بالتوسيع قسم آراء حوله، أما لو تقصد أن أضع نص أصلي في "مدح وذم"، أظن هذا الأمر لا يصلح للموسوعة، ويفتح الباب الذي لا يسد! ثم، أغلبهم نص أدبي بأسلوب الخاص المذهبي لا يفهمه غير شيعي. وبالتالي، هناك آراء حول "الشيخية" كطريقة، وليست حول نفسه، وهذا يتعلق ببعض تلاميذه وأتباعه، فالأحسائي نفسه عمومًا لا يعتبر مؤسسًا للمدرسة أو طريقة. --Ruwaym (نقاش) 22:28، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا ◀ Ruwaym، صباح الخير، ربما يمكننا تقسيم الآراء مثلاً شاهد ملعبي، وذلك لكي يكون واضحًا للقارىء، تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 06:26، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: لا طبعًا، ما هذه الفقرات الجديدة؟ المادحون والذامون! أنا ضد إضافة هذه الفقرة بالكامل، وأتمنى يا أخ الحسن عدم توجيه نصائح غير صحيحة للزملاء، ونصيحتي لك، أتمنى أن تهتم بنفسك وتطوير مُساهماتك حتى تحصل على الصلاحيات بدلاً من النقاشات الكثيرة في كل مكان وطرح نصائح غير صحيحة وغير موسوعية للزملاء.--فيصل (راسلني) 07:56، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أخ ◀ فيصل حسنًا ولاكني لا اقصد هكذا، في المقالة هناك قسم (آراء حولهُ) فهناك من ذم الشيخ وهناك من مدح الشيخ، شكرًا لك ولجهدك، تحياتي لجنابك الكريم. --السيد الحسن راسلني (☎) 08:32، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- كنت أقصد تنسيق وترتيب الفقرة وليس أكثر لكي تكون واضحًا للقارىء. --السيد الحسن راسلني (☎) 08:34، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- شكرًا @السيد الحسن:، أنا عمومًا في أسلوبي أميل إلى اقتصار ولو للكبار! وأجتنب عن اكتثار بعناوين وذيول، وبالتالي هناك ذامون ومادحون كثير حول الأحسائي وشخصيته مثيرة للجدل حتى يومنا هذا، والآن ذكرت ما قاله أغا بزرك حوله، كنص محايد وله علاقة بهذه القضية. وعن ذامون، لو نقصد بمعارضيه، سوف أهتم بها، وحاليا ابحث. أما أخ فيصل، أنا كنت أفكر مثلك حتى البارحة، لكن اليوم غيرت وجهة نظري. لا نستطيع نغيّر التاريخ، وهناك الراديكالية في تراثنا، إما مدح إما ذم، إما أسود إما أبيض، لا نقد ولا تحاليل ولا شيء أكثر إلا رفض تمامًا أو قبول عميقًا. فالأحسائي أمره مثل الآخرون، كثير من العلماء اقتصروه بمدحه أو ذمه، حتى استطاع بعض تلاميذه أن ينسبوا كل ما شاءوا إليه. وأخيرًا، حول التنسيق بطريقتين تم اقتراحه من قبل الزميل حسن، أنا رفضتُ، فقط تنسيقه وتقسيم عناوين بهذا الشكل "مدح وذم"، لكن في نص سأذكرها بدون عناوين فوقه بمستوى الرقم 3. --Ruwaym (نقاش) 12:57، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- كنت أقصد تنسيق وترتيب الفقرة وليس أكثر لكي تكون واضحًا للقارىء. --السيد الحسن راسلني (☎) 08:34، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أخ ◀ فيصل حسنًا ولاكني لا اقصد هكذا، في المقالة هناك قسم (آراء حولهُ) فهناك من ذم الشيخ وهناك من مدح الشيخ، شكرًا لك ولجهدك، تحياتي لجنابك الكريم. --السيد الحسن راسلني (☎) 08:32، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: لا طبعًا، ما هذه الفقرات الجديدة؟ المادحون والذامون! أنا ضد إضافة هذه الفقرة بالكامل، وأتمنى يا أخ الحسن عدم توجيه نصائح غير صحيحة للزملاء، ونصيحتي لك، أتمنى أن تهتم بنفسك وتطوير مُساهماتك حتى تحصل على الصلاحيات بدلاً من النقاشات الكثيرة في كل مكان وطرح نصائح غير صحيحة وغير موسوعية للزملاء.--فيصل (راسلني) 07:56، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا ◀ Ruwaym، صباح الخير، ربما يمكننا تقسيم الآراء مثلاً شاهد ملعبي، وذلك لكي يكون واضحًا للقارىء، تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 06:26، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: مرحبًا وشكرا للاقتراحات. قمت بالتوسيع قسم آراء حوله، أما لو تقصد أن أضع نص أصلي في "مدح وذم"، أظن هذا الأمر لا يصلح للموسوعة، ويفتح الباب الذي لا يسد! ثم، أغلبهم نص أدبي بأسلوب الخاص المذهبي لا يفهمه غير شيعي. وبالتالي، هناك آراء حول "الشيخية" كطريقة، وليست حول نفسه، وهذا يتعلق ببعض تلاميذه وأتباعه، فالأحسائي نفسه عمومًا لا يعتبر مؤسسًا للمدرسة أو طريقة. --Ruwaym (نقاش) 22:28، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- أنا ما زلت ضد فكرة تخصيص فقرات كاملة للمدح! وفقرات كاملة للذم! أرابيكا ليست مكانًا لمدح شخص ما أو ذم شخص ما. نحنُ نذكر المعلومات بشكل موسوعي وحيادي، لو كانت هُناك انتقادات كثيرة نذكرها تحت قسم "انتقادات" فقط. لا أكثر ولا أقل.--فيصل (راسلني) 13:02، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @فيصل: عدّلت قسم آراء حوله. @باسم: ما رأيك في تسمية "مشرقي" بدلًا من "أحسائي" كوصف بديل للمواطنة له، إذ لم يرد ذكرها في المصادر تحديدًا، لا عثمانيًا ولا قاجاريًا وإمارة بنو خالد لا تعتبر "بلد". --Ruwaym (نقاش) 16:29، 26 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @Ruwaym: حينذاك لم يكن هُناك من مُواطنة في العالم الإسلامي، ولم تُطبَّق هذه الفكرة إلَّا حوالي سنة 1867م عندما اعتمدت الدولة العُثمانيَّة الكثير من النُظم الغربيَّة بِهدف التحديث. قبل ذلك كان المرء يُلقَّب حسب المكان الذي وُلد فيه أو استوطنه. فالأنسب إزالة المواطنة ككُل إلَّا لمن وُلد بعد سنة 1867م أو عاش فترة اعتماد مبدأ المواطنة-- باسمراسلني (☎) 17:03، 26 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @فيصل: عدّلت قسم آراء حوله. @باسم: ما رأيك في تسمية "مشرقي" بدلًا من "أحسائي" كوصف بديل للمواطنة له، إذ لم يرد ذكرها في المصادر تحديدًا، لا عثمانيًا ولا قاجاريًا وإمارة بنو خالد لا تعتبر "بلد". --Ruwaym (نقاش) 16:29، 26 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
مرحباً، اطلعت على المقالة وهي جيدة جداً، ولكن فيها مشكلتان:
- المراجع في المقدمة وفي الفقرة الأولى بحاجة إلى تجميع، ولا يصح وضع هذا العدد من المراجع على فقرة واحدة.
- المراجع في الموضوعة في الأٍفل بحاجة لتنسيق، لم أفهم الهدف من إضافتها بهذا الشكل؟--Michel Bakni (نقاش) 19:43، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- تم Ruwaym (نقاش) 20:24، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحباً مجدداً @Ruwaym:،
- المشكلة الأولى ما تزال موجودة، أرجو أن تتطلع جيداً على كيفية تجميع المراجع لتفهم ما هي المشكلة ثم تحلَّها في المقالة.
- باستثناء ذلك المقالة مستوفية، فأرجو ان تصلح هذه المشكلة لأقوم بإغلاقها أصولاً.--Michel Bakni (نقاش) 09:26، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: حاولت أصلحها. انظر مجددًا. --Ruwaym (نقاش) 10:32، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
طلب رأي
إشارة إلى كُلٍ من @إسلام، القلموني، وأبو حمزة: لإبداء الرأي أيضًا--باسمراسلني (☎) 21:45، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 13:33، 25 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة مستوفية والزميل المرشح تفاعل بشكل إيجابي مع ملاحظات الزملاء، وسيصار إلى إغلاق المراجعة ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت أصولاً بعد يومين ما لم يعترض أحد الزملاء.--Michel Bakni (نقاش) 12:28، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
الحسين بن عبد الله الثاني
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 10 أشهر
مقدم الطلب: م.ز ناجح ناجي حسن ابو الامير (نقاش) | تاريخ الطلب: 20 أكتوبر 2020، 18:24 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
لقد قمت بتطوير المقالة بشكل مميز وموثق مع العناية بالتصميم. راجيا النظر في وسم مقالة جيدة لها--م.ز ناجح ناجي حسن ابو الامير (نقاش) 14:37، 29 مارس 2021 (ت ع م)
التعليقات
ميشيل
- مرحباً، هناك خلاف طويل في مسألة ترشيح مقالات الأحياء لوجود إشكال حول تفسير السياسة الخاصة بذلك. وترشيح مقالات الأحياء مجمد لحين حل الخلاف. لو رغبت بترشيح المقالة عليك بالتوجه لميدان السياسات وإعادة إحياء النقاش الخاص بمقالات سير الأحياء.--Michel Bakni (نقاش) 08:10، 22 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: إجراءات المراجعة لم تبدأ بعد، سيُرد على الطلب قريبًا.
- خلاصة: رفضت للأسباب المذكورة أعلاه.--Michel Bakni (نقاش) 05:26، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
ديسمبر 2020
ماغنوس كارلسن
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 11 شهرًا
مقدم الطلب: علاء الدين (نقاش) | تاريخ الطلب: 11 يونيو 2020، 07:15 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
مقالة مشتركة تم العمل عليها بشكل رئيسي من قبل Momas (ن) أعتقد أنها تستحق الترشيح لتصبح مقالة جيدة.
Momas
مرحبا @Michel Bakni:، لا يحق لك تجميد مراجعة المقالة على أساس وجود نقاش لتعريف الاستقرار أو نقاش حول منع سياسة ترشيح الأحياء، المقالة كانت مستقرة وخاملة للغاية قبل تطويرها، والسياسة لا تطبق سوى عند النجاح في التصويت عليها، لذلك أرجو أن تزيل هذه الخلاصة وتترك المراجعة تستمر، تحياتي --Momas (نقاش) 18:49، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Momas: إذا كان الخلاف هو حول تفسير تعريف الاستقرار، فكيف تقول أن المقالة مستقرة ؟ أليس هذا مغالطةً منطقية ؟--Michel Bakni (نقاش) 21:28، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: إلى حين تحديد تعريف الاستقرار الجديد، المقالة بمعايير التعريف الحالي مستقرة، فهي خالية من حروب التحرير والنقاشات والخلافات ولم تخضع لتعديلات معتبرة سوى التي تزامنت مع ترشيحها. وسأعمل على تحديثها كل عام، لذلك لا سبب إطلاقا لتجميد المراجعة --Momas (نقاش) 21:57، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- مرحباً مجدداً، الخلاف هو على تفسير التعريف الحالي، وإذا طبقنا كلامك فمعناه أنه لا يوجد خلاف ! أرجو أن تقرأ النقاش المفتوح جيداً وتفهم ما هي المشكلة، كما أرجوك أن تتفهم أن الموضوع لا يخص مقالتك تحديداً، ويلزم حل هذا الخلاف ثم تطبيق الحل، أياً كان، على مقالاتك ثم على كل المقالات بعدها.
- تنص سياسة التوافق أنه عند حصول خلاف حول تفسير السياسات، فإن الأولوية تكون للنقاش حول تفسير السياسة بشكل توافقي، وأن أي تعديل خارج عن التوافق يواجه بصرامة. لذلك لا بد من حل الإشكال أولاً.--Michel Bakni (نقاش) 22:02، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Momas: إذا كان الخلاف هو حول تفسير تعريف الاستقرار، فكيف تقول أن المقالة مستقرة ؟ أليس هذا مغالطةً منطقية ؟--Michel Bakni (نقاش) 21:28، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
@Michel Bakni: تعلم أن النقاشات حول السياسات قد تستغرق شهورا واحتمال أن لا تنجح السياسة في التصويت، لذلك من غير المعقول الانتظار كل هذه المدة وتجميد مراجعات جميع المقالات من هذه الفئة حتى تفرغ من محاولة تعديل سياسة قد لا يكتب لها النجاح فيضيع وقت الانتظار هباء. والمعمول به هو العمل بالتفاسير القديمة حتى التوافق على أخرى جديدة، وهذا الاقتباس الذي تقول أنه موجود في سياسة التوافق حول الاختلاف في تفسير السياسات غير موجود، وإن وجد أرجو أن تضع الفقرة بالضبط، فالبحث عن كلمة تفسير في الصفحة لم يعط نتائجا --Momas (نقاش) 22:20، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- هذه السياسة، وأنا ملتزم بها.
- كل ما يتحدث عنه هذا الاقتباس هو أنه لا يجب تغيير أو تعديل سياسة من تلقاء نفسك دون أن تناقشها في صفحة النقاش والحصول على توافق. هذا كل شيء، ولا يوجد فيها أي ذكر للاختلاف على تفسير سياسة، ناهيك عن تجميد مراجعة المقالات حتى الانتهاء من محاولات التعديل، من فضلك يا ميشيل أنا لا أريد النقاش أكثر ولا أساس لك تستند عليه في تجميد المقالة، لذا أرجو إزالة التجميد --Momas (نقاش) 22:40، 12 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Momas: لست أنا من يجمد المقالة، ولكن هذه سياسة الموسوعة (لاحظ أن السياسة هي إلغاء الترشيح لحين البت الأمر، والتجميد هو حل وسط)، إذا شعرت أن ذلك غير صحيح، أرجو أن تخطر الإداريين ولنفتح نقاشاً حول الأمر.--Michel Bakni (نقاش) 06:01، 13 يونيو 2020 (ت ع م)
شادي
مقالة جيدة شكرا لكم، مع بعض الملاحظات:
- الوصلات الحمراء كثيرة جدا وتشوه شكل المقالة المرجو العمل على فتحها.
- المرجو حذف لفظ تم الدخيل على اللغة العربية وتعويضة بالمبني على المجهول وذكر الفاعل قدر المستطاع.--شادي (نقاش) 15:40، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: النقاش انتهى منذ أكثر من شهر؛ لذا أرجو فك التجميد. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 22:35، 4 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Michel Bakni نعم النقاش انتهى والتجميد لم يفك ◀ سيف القوضي شادي (نقاش) 10:57، 9 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 18:27، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
- مجمدة: مجمدة بتاريخ 11 يونيو 2020 لوجود نقاش مفتوح حول تعريف الاستقرار.
- خلاصة: هناك خلاف حول تفسير سياسة الاستقرار خاصة في مقالات الأحياء، لا يمكن تمرير أي مقالة قبل حل هذا الخلاف والوصول إلى توافق على تفسير السياسة.--Michel Bakni (نقاش) 21:32، 2 ديسمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
رالف والدو إمرسون
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 9 أشهر
مقدم الطلب: عمر قنديل (نقاش) | تاريخ الطلب: 5 نوفمبر 2020، 08:35 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
هذه المقالة تحكي سيرة حياة رالف والدو إمرسون، أحد أعظم فلاسفة أمريكا وربّما أعظمهم إضافة لأثره في تطوير المدرسة الفردانية وبناء الأساس الأول لنموذج الحياة الحُر الذي أضحى غايةً تسعى إليها التجمعات السكانية في جميع أصقاع الأرض. هذه المقالة أول مقالة أعمل عليها ضمن خطة لتطوير سير حياة أكثر الأشخاص المؤثرين في حياة البشرية وقد شاءت الأقدار أن أبدأ بقامة عالية من الفلسفة الأمريكية.
أضع المقالة بين أيديكم وأرجو منكم مراجعتها والوقوف على الأخطاء المرتكبة لتحسينها وجعل المقالات القادمة أكثر جودة. عمر قنديل (نقاش) 08:35، 5 نوفمبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
علاء
مرحبًا، بنظرة أولية أجريتُ عددًا من التعديلات على المقالة، ولكن لاحظت:
- بعض المراجع قبل علامة الترقيم والبعض الآخر بعد علامة الترقيم، وبعضها بدون علامة ترقيم، وحسب الاتفاق سابقًا بأنَّ المقالة يجب أن تحتوي على أسلوبٍ واحدٍ فقط، لذلك أتمنى توحيدها بأسلوبٍ واحد.
- المقالة مُترجمة من الإنجليزية، فلماذا المقالة الإنجليزية تتضمن 203 مرجع والعربية 182 فقط؟
- عودًا على النقطة الثانية، هناك مقطع في الإنجليزية يحتاج لمصدر [citation needed] ولكن وضع بالعربية بدون الإشارة لحاجته لمصدر أو توثيقه بمصدر! أيضًا [page needed] موجودة مرتين بالإنجليزية ولم أجدها في النص العربي ولم يُوثق رقم الصفحة أيضًا.
تحياتي --علاء راسلني 21:35، 13 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أهلاً @علاء:
- بشكل عام فقد وضعت المرجع قبل الفاصلة وبعد النقطة حال كان الكلام يحتوي على علامة ترقيم، أمّا المراجع التي دخلت في الكلام مباشرة فوضعت في نص الكلام مباشرة، طالعت المقالة الآن وبالفعل كان رأيك صائباً في ترتيب المراجع
- تم وضع كافة المراجع بعد علامة الترقيم
- تعليق: في النقطة الثانية فيمكن ملاحظة أن المقالة بشكل عام تعتمد على عدة كتب حوالي 30 أو 31 كتاب وهي كتب موثقة بشكل كبير وموجودة جميعها بفقرة "المعلومات الكاملة للمراجع" وهذه الكتب تم الاستعانة بها هنا نفسها وهي مذكورة حوالي 150 أو 160 مرة في نطاق المقالتين على العربية والإنكليزية، في الإنكليزية هناك عدد من المعلومات لم أستطع الوصول لمراجعها حيث أنّها روابط تم إزالتها أو حدث خلل ما أو أني لم استطع الوصول إليها لذلك لم أضف المعلومات ولا المراجع هذا من ناحية، من ناحية أُخرى هناك حوالي 8-10 مراجع استطعت الوصول إليهم لكن ليس بروابط أرابيكا الانلكيزية وقمت بإضافتهم بشكل مستقل عن أرابيكا الانكليزية، يبقى حوالي 12 مرجعاً هم مراجع مأخوذة من كتب رالف والدو إمرسون مباشرة أو من مواقع تحوي على كتبه وقد قمت أنا بإضافتها وهي غير موجودة في أرابيكا الانكليزية أبدا.
- -أخيراً تم بالفعل قمت بإضافة قالب لتحديد الصفحة في أحد المراجع وهو مرجع واحد، وهناك مرجع استطعت الحصول على الصفحة المخصصة له وقمت بإضافتها،
- أذكر أني قرأت في النسخة الإنكليزية شيء بحاجة مصدر لكني الآن لا أجدها ولا أعتقد أني قمت بترجمة معلومة بدون مصدر فربّما لم استعن بها أصلاً "فضلاً ولس أمراً هل من الممكن تحديد الفقرات الاإنكليزية الغير موثقة تماماً للتأكد من عدم وجودها في المقالة أو توثيقها بصورة أفضل عربياً"، بخصوص قالب تحديد الصفحة التي وضعتها ففي الواقع هناك شك كبير أن تكون الصفحة 18 والتي تحدثت عن حياة إمرسون، لكن مع الأسف فأغلب كتب إمرسون والكتب التي تحدثت عن حياته غير مجانية ولا يمكن الإطلاع عليها للتأكد من صحة المرجع وهذا تماماً ما دفعني لإلغاء بعض المعلومات التي لم يتسنى لي الوصول لمراجعها. تحياتي لك وشكراً عمر قنديل (نقاش) 17:07، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
مرحباً عمر،
- قمت بقراءة سريعة للمقالة وهي جيدة من حيث المحتوى، ولكن يعيبها كثرة الأخطاء الإملائية (خاصة الهمزات والتنوين)، مثلاً: "وقج أنجبو أربع أطفال" والصواب: وقد أنجبوا أربعة أطفال، وأيضاً هناك مشكلات عامة بالتنسيق مثل عدم وجود فراغ بين الاسم الأجنبي والعربي "فاي بيتا كاباPhi Beta Kappa"، أيضاً استعمل قالب اللغة المناسب. أرجو أن تقوم بقرائتها وإصلاح هذه المشكلات الثانوية.
- أيضاً انتبه لوجود بعض التعابير التي لا تصلح للموسوعة مثل: "حتى الوقت الحاضر" وما في حكمها، ويجب تحديد الوقت بدقة، لأن المقالة ستظل لسنوات في الموسوعة. أو مثالاً: "لا يزال إمرسون من ركائز الحركة الرومانسية الأمريكية." فهل يمكن أن يتغير هذا؟ حسب ما قرأت، لا.
- أيضاً أجريت بعض التغيرات الهامشية، أرجو ن تطلع عليها للأهمية. شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 06:33، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أهلا بك @Michel Bakni: بدايةً شكراً لك على المراجعة فالمقالة ضخمة ومثلما كانت كتابتها صعبة أعتقد أن مراجعتها والتدقيق في عبارتها ليست بالأمر السهل أبدا
- تم قمت بمراجعة كبيرة للمقالة وصححت بعض الأخطاء الواردة مثل الهمزات والفواصل بين الكلمات وغيرها اضافة لتحديد بعض السمات الجغرافية والتاريخية التي بدت مجهولة في النص
- تم اضافة قوالب مناسبة بما يخص بعض المصطلحات الإنكليزية عمر قنديل (نقاش) 18:39، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:06، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: بدأت المراجعة بتاريخ 12 نوفمبر 2020
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة مباريات كأس السوبر المصري
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 16 شهرًا
مقدم الطلب: ★سيف القوضي راسلني | تاريخ الطلب: 6 نوفمبر 2020، 10:34 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عملت على إنشاء القائمة في ملعبي رقم 6 منذ 25 أكتوبر 2020، وهي أولى خطواتي في سعيي لتطوير المقالات الخاصة بكرة القدم المصرية.
نبذة مختصرة عن القائمة:
- قائمة مباريات كأس السوبر المصري هي قائمة مختصة بجميع مباريات كأس السوبر المصري، والتي بدأت بنسخة عام 2001، والتي فاز بها نادي الزمالك. والمتخصص في الفوز بها هو ملك البطولات والإنجازات النادي الأهلي.
جميع تعليقاتكم مرحب بها، تحياتي وتقديري للجميع. ★سيف القوضي راسلني 10:34، 6 نوفمبر 2020 (ت ع م)
التعليقات
ميشيل
- مرحباً @سيف القوضي:،
- اطلعت على المقالة وهي جيدة، وإليك بعض الملاحظات:
- أضفت صندوق معلومات، أرجو أن تقوم بملئه، أيضاً لو ترفع صورة شعار البطولة تحت رخصة الاستعمال العادل.
- أضف الملاحظة التقليدية حول تاريخ آخر تحديث في أسفل كل جدول.
- انتبه إلى أن اللون الذهبي الذي تستعمله في الجدول مختلف عن لون المفتاح الذي يبدو أصفر باهت وليس ذهبي. أيضاً الأفضل عدم استعمال ألوان تعطي إيحاءات مثل اللون الذهبي الذي يدل على المركز الأول عادة. جرب استعمال الأزرق الباهت والأصفر مثلاً.
- موقع اليوم السابع لا يؤخذ به، الأفضل أن تجد مواقع مصرية متخصصة.
- شكراً لك على هذا الجهد الكبير في توثيق تاريخ الكرة المصرية.--Michel Bakni (نقاش) 06:20، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: شكرًا على ملاحظاتك:
- سأقوم بملئه، لكن لا يوجد شعار للبطولة.
- بإذن الله سأضيفها.
- سأغير اللون بإذن الله
- سأحاول البحث عن المواقع أكثر موثوقية منه.
- تقبل تحياتي. ★سيف القوضي راسلني 18:51، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: تم تنفيذ كل الطلبات، ولكن التعديلات معلقة، فلم تُنشر بعد. تحياتي وتقديري لك. ★سيف القوضي راسلني 17:54، 28 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لقدأضفت جدول رسم بياني للمقالة، يبين النسبة المئوية للفائزين، ما رأيك به؟ ★سيف القوضي راسلني 14:20، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- نعم رائع، أرجو أن تقوم بتحديثه دورياً في كل عام. Michel Bakni (نقاش) 14:30، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: آسف ولكنك قلت أنك ستنتظر يومين وتغلق المراجعة، وانتهى اليومين، ولا يوجد اعتراضات. أنا آسف على الإزعاج. ★سيف القوضي راسلني 23:13، 2 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- سأقوم بنقلها اليوم مساءً لا تقلق. Michel Bakni (نقاش) 06:33، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: آسف فأنا اعتدت السرعة في نقل المقالات. ★سيف القوضي راسلني 11:29، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- سأقوم بنقلها اليوم مساءً لا تقلق. Michel Bakni (نقاش) 06:33، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: آسف ولكنك قلت أنك ستنتظر يومين وتغلق المراجعة، وانتهى اليومين، ولا يوجد اعتراضات. أنا آسف على الإزعاج. ★سيف القوضي راسلني 23:13، 2 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- نعم رائع، أرجو أن تقوم بتحديثه دورياً في كل عام. Michel Bakni (نقاش) 14:30، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: لقدأضفت جدول رسم بياني للمقالة، يبين النسبة المئوية للفائزين، ما رأيك به؟ ★سيف القوضي راسلني 14:20، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Michel Bakni: شكرًا على ملاحظاتك:
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:07، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: بدأت المراجعة بتاريخ 12 نوفمبر 2020
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
محمد بن عبد الله بن سعيد الخليلي
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 15 شهرًا
مقدم الطلب: 3ahmedalazri (نقاش) | تاريخ الطلب: 25 نوفمبر 2020، 02:45 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
محمد بن عبد الله الخليلي شخصية عمانية، وعمان كما تعلمون جزء من العالم العربي والإسلامي.
تم الاعتماد على حوالي 20 مرجعا مختلفا لإنشاء المقالة، وما يقارب 40 إشارة مرجعية.
كان إماما للعمانيين في عمان الداخل في الفترة من 1919 وحتى وفاته عام 1954م. امتد عهده حوالي 35 سنة واشتهر باستقرار السلام والأمن الذي كانت من أهم أسبابه توقيع اتفاقية السيب مع سلطان سلطنة مسقط وعمان سعيد بن تيمور. كان الإمام على خطى أسلافه مقيمًا للحدود ومطبقًا أحكام الشريعة الإسلامية. بعد سنوات قليلة من إمامته أسس مدرسة للتعليم الديني، وكان يشرف عليها وعلى المتعلمين بنفسه، يضاف إلى هذا أنه كان متواضعا ويباسط الناس.
التعليقات
ميشيل
مرحباً، المقالة بعيدة جداً عن معايير المحتوى الجيد، وخاصة وجود المقدمة الشعرية وغياب الوسائط المتعددة وغير ذلك، لا أعتقد أنها تصلح للترشيح بهذا الشكل. أتمنى منك أن تسحب الترشيح وتعمل عليها بهدوء ثم تعيد ترشيحها لاحقاً بعد الانتهاء منها.--Michel Bakni (نقاش) 11:58، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
أبو هشام
مرحبا، أعتذر منك وأتفق مع الزميل ميشيل في الرأي، فالمقالة بهذه الحالة لا تصلح للترشيح، تحياتي وشكرا لك. --أبو هشام «نقاش» 11:54، 6 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 11:58، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: المقالة غير مستوفية، ومرشح المقالة لم يتفاعل مع الملاحظات--Michel Bakni (نقاش) 12:08، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
قائمة مواقع التراث العالمي في الجبل الأسود
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 13 شهرًا
مقدم الطلب: Mohamed Belgazem (نقاش) | تاريخ الطلب: 16 نوفمبر 2020، 14:51 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
سلام الله عليكُم جميعا، أُرشح قائمة مواقع التراث العالمي في الجبل الأسود لنيل وسم المُحتوى المُختار في الموسوعة، وذلك في إطار حملتي لدعم المُحتوى الويكيبيدي المُتعلق بمنطقة البلقان، تحياتي.
التعليقات
علاء
شكرًا Mohamed Belgazem قائمة مُهمة وجميلة صراحةً، ولكن لدي الملاحظات التالية مبدئيًا:
- توحيد المراجع، إما قبل علامة الترقيم أو بعد علامة الترقيم، مثلًا المرجع 1 بعد علامة الترقيم و7 قبل علامة الترقيم. يُفضل بعد علامة الترقيم طبعًا.
- أتمنى وضع التنوين على جميع الكلمات، خصوصًا تنوين الفتح، فمثلًا وضعته في "أولًا..." ولكن غير موجود على "طبيعيا" أو "إستراتيجيا" وغيرها.
- بالنسبة للوصلات الحمراء أتمنى ربطها عبر {{وإو}} بحيث يُمكن للبوت فيما بعد ربطها لو كُتبت المقالة العربية ورُبطت بالإنجليزية، وهذا يحصل كثيرًا، والمشكلة عندما يكون الاسم الجديد مُختلف عن الاسم الذي اخترته أنت في القائمة.
- يُفضل فتح الوصلات الحمراء الخاصة بالموقع، كون القائمة مبنية عليها بالأساس.
- بالنسبة لاستعمال "أولًا" مُقابل "i" وغيرها، فلا أظنه مقبول، كون اليونسكو تعتمد الأرقام الرومانية، وستجد أنَّ مقالات أرابيكا العربية عندما تُشير لموقع بأنه معتمد من اليونسكو فإنَّ الرمز يظهر بالأرقام الرومانية، طالع مثلًا منتزه دورميتور الوطني (المعايير في القالب الجانبي)؛ أي أرقام المعايير الرومانية هي المعتمدة في اليونسكو ولا مُقابل عربي مُعتمد لها فعليًا. (يجب أيضًا تعديل موقع تراث عالمي#معايير الاختيار)
- أخيرًا، إذا كان بإمكانك إنشاء Template:World Heritage Sites in Montenegro.
تحياتي ومجهودك مُبارك --علاء راسلني 17:45، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا أخي ◀ علاء، وشُكرا على مُلاحظاتك التي كانت في محلها. بالنسبة لكافة النقاط التي ذكرتها فالعمل فيها يُنفَّذ...، تحياتي لك. Mohamed Belgazem (نقاش) 18:05، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء تم إصلاح جميع النقاط التي ذكرتها، وبالنسبة للوصلات الحمراء المُتبقية فقد ربطتُها من خلال وصلات إنترويكي على أمل أن أُنشئها لاحقا، هل من مُلاحظات أُخرى ؟ Mohamed Belgazem (نقاش) 22:10، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- شكرًا ◀ Mohamed Belgazem، أجريت بعض التعديلات البسيطة، وبرأيي القائمة ممتازة حاليًا. أتمنى فقط إنشاء تحويلة من قائمة مواقع التراث العالمي في مونتينيغرو. تحياتي وشكرًا مجددًا --علاء راسلني 14:39، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- تم أخي علاء تحياتي لك وشُكرا على مُلاحظاتك القيمة. Mohamed Belgazem (نقاش) 19:36، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- شكرًا ◀ Mohamed Belgazem، أجريت بعض التعديلات البسيطة، وبرأيي القائمة ممتازة حاليًا. أتمنى فقط إنشاء تحويلة من قائمة مواقع التراث العالمي في مونتينيغرو. تحياتي وشكرًا مجددًا --علاء راسلني 14:39، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ علاء تم إصلاح جميع النقاط التي ذكرتها، وبالنسبة للوصلات الحمراء المُتبقية فقد ربطتُها من خلال وصلات إنترويكي على أمل أن أُنشئها لاحقا، هل من مُلاحظات أُخرى ؟ Mohamed Belgazem (نقاش) 22:10، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
صفاء
تعليق: @Mohamed Belgazem: لماذا لا تضع قائمة التراث اللامادي لدولة الجبل الأسود؟ طالع هذا على سبيل المثال، فهناك تراث لا مادي سيُضاف بحلول عام 2021، فلنضف هذه الفقرة ونتفوق على بقية النسخ.--صفاءنقاشي 10:15، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أهلا أخي ◀ صفاء وشُكرا على مُرورك الكريم. لا أظنها فكرة سديدة فالقائمة تجمع فقط مواقع التراث العالمي في الجبل الأسود (سواء الطبيعية أو الثقافية)، أما التراث اللامادي فهُو مُستقل. أنظُر معي مثلا في حالة المغرب، هُناك قائمة مُستقلة عن التراث اللامادي. تحياتي لك ومرحبا بأي مُلاحظات أُخرى. Mohamed Belgazem (نقاش) 16:14، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Mohamed Belgazem: هناك العديد من القوائم التي تتضمن التراث اللامادي ومنها من طورتها أنا وارتقت لمختارة مثلاً قائمة مواقع التراث العالمي في العراق، وقائمة مواقع التراث العالمي في سوريا، وحتى قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب، وقائمة مواقع التراث العالمي في الجزائر، وهي كل ما سَبق ذكرة هي مختارات.--صفاءنقاشي 16:39، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ صفاء الآن اقتنعت أكثر بفكرتك، والعمل فيها يُنفَّذ.... تحياتي لك مُجددا. Mohamed Belgazem (نقاش) 18:46، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ صفاء بالنسبة للتراث الثقافي اللامادي للجبل الأسود فهُناك ترشيح وحيد فقط وهُو ما زال في مرحلة الترشيح، لذلك لا داعي لإضافته في القائمة الآن. ◀ علاء ما رأيُك في الأمر ؟ Mohamed Belgazem (نقاش) 20:21، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أتفق في ذلك، لكن تابع الموضوع وعندما يتم إضافته، أضفه في الموسوعة العربية لكي نتميز عن بقية النسخ الويكيبيدية. صفاءنقاشي 20:23، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- سأُتابع الموضوع إن شاء الله، ولو هُناك مُلاحظات أُخرى فلا تتردد أخي ◀ صفاء. تحياتي لك مُجددا. Mohamed Belgazem (نقاش) 12:57، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أتفق مع رأيك ◀ Mohamed Belgazem بعدم إضافته ما دام في مرحلة الترشيح فقط. تحياتي --علاء راسلني 13:45، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- سأُتابع الموضوع إن شاء الله، ولو هُناك مُلاحظات أُخرى فلا تتردد أخي ◀ صفاء. تحياتي لك مُجددا. Mohamed Belgazem (نقاش) 12:57، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أتفق في ذلك، لكن تابع الموضوع وعندما يتم إضافته، أضفه في الموسوعة العربية لكي نتميز عن بقية النسخ الويكيبيدية. صفاءنقاشي 20:23، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ صفاء بالنسبة للتراث الثقافي اللامادي للجبل الأسود فهُناك ترشيح وحيد فقط وهُو ما زال في مرحلة الترشيح، لذلك لا داعي لإضافته في القائمة الآن. ◀ علاء ما رأيُك في الأمر ؟ Mohamed Belgazem (نقاش) 20:21، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ صفاء الآن اقتنعت أكثر بفكرتك، والعمل فيها يُنفَّذ.... تحياتي لك مُجددا. Mohamed Belgazem (نقاش) 18:46، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @Mohamed Belgazem: هناك العديد من القوائم التي تتضمن التراث اللامادي ومنها من طورتها أنا وارتقت لمختارة مثلاً قائمة مواقع التراث العالمي في العراق، وقائمة مواقع التراث العالمي في سوريا، وحتى قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب، وقائمة مواقع التراث العالمي في الجزائر، وهي كل ما سَبق ذكرة هي مختارات.--صفاءنقاشي 16:39، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
ميشيل
كنت قد أجريت بعض التعديلات البسيطة مثل إضافة الخريطة وبعد التدقيقات التي تستحق الذكر، وكع ملاحظات الزملاء في الأعلى وتجاوب الزميل محمد معها، أعتقد أن القائمة مستوفية.--Michel Bakni (نقاش) 07:05، 7 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 12:43، 21 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: القائمة مستوفية، سيصار إلى إغلاق المراجعة خلال يومين، ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت ما لم يكن هناك اعتراض من أحد الزملاء--Michel Bakni (نقاش) 07:05، 7 ديسمبر 2020 (ت ع م)
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
ابن أبي جمهور الأحسائي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 13 شهرًا
مقدم الطلب: Ruwaym | تاريخ الطلب: 7 نوفمبر 2024، 22:59 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
التعليقات
السيد الحسن
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، مرحبًا وأهلًا @Ruwaym: شكرًا لك أطلعت على المقالة وهي جيدة أحسنت. لكن لدي اقتراح: هل يمكن إضافة هذه الصورة أو كما فلعت أنت في مقالة أحمد بن زين الدين الأحسائي إذ قمت بوضع صورة قديمة وبجانبها صورة حديثة هنا. اقترح وضع الصورة بجانب قسم: وفاته ولكم الرأي. شكرًا لك ولجهدك، تحياتي لجنابك الكريم.--السيد الحسن راسلني (☎) 06:55، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ Ruwaym وأيضًا، أرجو منك إضافة صور للمقالة وإن بها صورة واحد فقط!. شكرًا لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 17:28، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: وعليكم السّلام. شكرًا للاقتراح أخ حسن. لكن أنني فكرت بها، والصورة المتقرحة ليست مفضلة عندي لأنه المكان الوحيد الذي يمكن أن يرتبط بابن أبي جمهور في العتبة الرضوية هو مدرسة بالاسَر، التي تحولت إلى رواق "دار الولاية" حاليًا، وأنا بحثت كثير في كومنز عن هذا الرواق، ما وجدت شيء. --Ruwaym (نقاش) 22:48، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- السلام عليكم أخي الكريم ◀ Ruwaym قلت بأن المسابقة ستنتهي، هل يمكن نقل المقالة إلى مرحلة التصويت؟. تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 05:45، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: حاليًا نقلت بيد ميشيل. ولا أدري @FShbib: هل تحسب نقاطها أم لا!--Ruwaym (نقاش) 05:49، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أخ ◀ Michel Bakni هل يمكن نقلها إلى مرحلة التصويت؟. تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 06:00، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا @Ruwaym والسيد الحسن: المراجعة مستمرة وهنالك ملاحظات على المقالة، وشروط المسابقة تشترط قبول مراجعة الزملاء والانتقال للمرحلة التصويت أثناء فترة المسابقة.. لذلك حسب الشروط لن تُحتسب النقاط الإضافية.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 10:25، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- أخ ◀ Michel Bakni هل يمكن نقلها إلى مرحلة التصويت؟. تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 06:00، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: حاليًا نقلت بيد ميشيل. ولا أدري @FShbib: هل تحسب نقاطها أم لا!--Ruwaym (نقاش) 05:49، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- السلام عليكم أخي الكريم ◀ Ruwaym قلت بأن المسابقة ستنتهي، هل يمكن نقل المقالة إلى مرحلة التصويت؟. تحياتي لك. --السيد الحسن راسلني (☎) 05:45، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @السيد الحسن: وعليكم السّلام. شكرًا للاقتراح أخ حسن. لكن أنني فكرت بها، والصورة المتقرحة ليست مفضلة عندي لأنه المكان الوحيد الذي يمكن أن يرتبط بابن أبي جمهور في العتبة الرضوية هو مدرسة بالاسَر، التي تحولت إلى رواق "دار الولاية" حاليًا، وأنا بحثت كثير في كومنز عن هذا الرواق، ما وجدت شيء. --Ruwaym (نقاش) 22:48، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
طلب رأي
إشارة إلى كُلٍ من @إسلام، القلموني، وأبو حمزة: لإبداء الرأي أيضًا--باسمراسلني (☎) 21:45، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبا، هناك بعض الملاحظات:
- المقالة بحاجة لتدقيق لغوي شامل خاصة الهمزات وإعادة صياغة بعض الجمل.
- بالرغم من حديث المقالة عن العديد من آراء الشخصية إلا إنها لم توضح مذهب الشخصية العقدي والفقهي بشكل مفصل، ولم توضح لأي طائفة شيعية ينتمي في المقدمة أو في فقرة خاصة، فهو أمر هام بالطبع للتعريف بالشخصية.
- فقرة المناظرة مع الهروي تحتاج لإعادة صياغة، حيث يبدو أن القصة مروية في كتب الشيعة وليس لها ذكر في كتب السنة. لذا تحتاج الفقرة لتوضيح هذه النقطة أن هذه رواية فلان أو حسب كتاب فلان.
- يجب توزيع المصادر على نقاط وليس سردها متتالية بهذا الشكل كما في المقدمة (7 مراجع متتالية لنفس النقطة).--إسلامنقاش 19:36، 17 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- مرحبًا @إسلام:. عدلّت. عن ذكر مذهبه في المقدمة، يكفينا "جعفري". "الشيعي" يمكن يشير إلى زيدية وإسماعيلية أيضًا، أما "جعفري" يعني هو إثناعشري. وأما عن "أن القصة مروية في كتب الشيعة وليس لها ذكر في كتب السنة"، لهذه جملة بسيطة ما عندي أي مصدر يصرح به. ممكن هذه مناظرة مذكورة في كتب السنّة بالفارسية، لكنني أنا ما وجدت شيء. أصلا ليس معلوم من هو "الفاضل الهروي". --Ruwaym (نقاش) 10:47، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- لكنك وضعت وصلة لحفيد السعد (التفتازاني) باعتباره المقصود بالفاضل الهروي ووضعت ترجمة قصيرة له، فكيف ليس معلوم من هو؟ كان طلبي بتعديل صياغة القسم وليس بإيراد مراجع من كتب السنة، وليس فقط تعديل الصياغة ليكون مفهوما للقارئ أن القصة حسب كتب الشيعة أو ما شابه.--إسلامنقاش 12:14، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @إسلام: أنظر من الجديد. حاولت أن أعدل. بصراحة أنا لا أحب أن أوسع هذا القسم، بدليل أن الفاضل الهروي قد قتل بريئًا بيد السلطة. وخلال أبحاثي في مصادر قرأت أن ابن أبي جمهور قد تأسف لقتله (نسيت المصدر وسأذكره في المقالة)، ويبدو أنه أعكتف وصار في عزلة بعد ما جاء الصفويين. وبهذا السبب سنواته أخيره ليست واضحة، لو كان مع السلطة لكان مشهورًا حاليًا وبنوا له قبر يزار وشوارع باسمه مثل المجلسي والطبرسي وغيره!--Ruwaym (نقاش) 15:49، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- @إسلام: أرجو منك مشكوراً لو تشير فيما إذا كانت المشكلة محلولة لأقوم بغلق المراجعة.--Michel Bakni (نقاش) 07:02، 7 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة المراجعة
وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.
- المراجع الأوّل: --Michel Bakni (نقاش) 08:07، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
- خلاصة: بدأت المراجعة بتاريخ 12 نوفمبر 2020
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش