هذه بوابةٌ مختارةٌ، وتعد من أجود محتويات أرابيكا. انقر هنا للمزيد من المعلومات.

بوابة:المسيحية

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
مرحبًا بِكم في بوَّابة المسيحية
يوجد حالياً 10٬166 مقالة متعلقة ببوابة المسيحية


قالب:/افتتاحية


رموز المسيحية: الكتاب المقدس والصليب والسبحة الورديَّة
رموز المسيحية: الكتاب المقدس والصليب والسبحة الورديَّة

المسيحية إحدى الديانات السماوية التي يعتبر يسوع المسيح الشخصية الأساسية فيها، ويعتبر المؤسس لها. تعتبر المسيحية أكثر الديانات أتباعا في العالم، فعدد أتباع الديانة المسيحية يُقدّر بحوالي 2.4 مليار (إحصاء سنة 2015) أي حوالي ثلث سكان الكوكب من البشر، كذلك فالمسيحية دين الأغلبية السكانية في 126 بلدًا من أصل 190 بلدًا مستقلاً في العالم. جذور المسيحية تأتي من اليهودية، التي تتشارك معها في الإيمان بكتاب اليهودية المقدس (التناخ)، الذي يدعى في المسيحية (العهد القديم). يطلق على مجموعة الديانات السماوية: اليهودية والصابئية المندائية والمسيحية والإسلام اسم الديانات الإبراهيمية لأن مؤسسي هذه الديانات جميعهم من نسل النبي إبراهيم كما يعتقد متبعو هذه الديانات. الكتاب المقدس الأساسي للمسيحية يطلق عليه اسم: العهد الجديد وهو مجموعة التعاليم التي أتى بها يسوع المسيح ونشرها بين أتباعه ثم قام تلامذة المسيح بكتابة هذه التعاليم ونشرها في الأصحاحات.

وكأي ديانة أخرى، ظهرت في المسيحية عدة من الطوائف والكنائس تصنف في ستة عائلات كبيرة: تزامنت الانشقاقات الأولى مع القرن الرابع حين انفصلت الكنائس الأرثوذكسية المشرقية والأرثوذكسية القديمة، تلاها سنة 1054 الانشقاق الكبير بين الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية ثم البروتستانتية خلال القرن السادس عشر فيما عرف باسم عصر الإصلاح. وكما تأثرت، فقد أثرت المسيحية في غيرها من الأديان، ولها بصمة واضحة في الحضارة الحديثة وتاريخ البشرية على مختلف الأصعدة. (اقرأ المزيد...)

قالب:/رأس الصفحة

تمثالٌ ليسوع المسيح
تمثالٌ ليسوع المسيح

يسوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) هو موجد المسيحية والشخصية المحورية فيها، ويدعى أيضًا يسوع المسيح حيث تشير كلمة المسيح إلى المخلص المنتظر في الديانة اليهودية والذي تنبأ به العهد القديم، وترى المسيحية بأن هذا المسيح المنتظر هو يسوع، ويُعرف أيضًا بيسوع الناصري نسبة إلى مدينة الناصرة التي عاش فيها معظم أيام حياته، ودعي بهذا الاسم في العهد الجديد. المسيح حسب الكتاب المقدس وحسب إيمان المذاهب المسيحية الأساسية: الأرثوذكسية والكاثوليكية والغالبية الكبرى من البروتستانتية، هو ابن الله، وهو الرب، وهو واحد مع الله الآب، وهو الله نفسه الذي ظهر في الجسد، وهذا ما يُعرف بعقيدة الثالوث الأقدس. بحسب قانون الايمان الذي صاغه آباء الكنيسة في مجمع نيقية عام 325م فإن المسيح هو الله المتجسد والمساوي للآب في الجوهر: إله من إله.. نور من نور.. إله حق من إله حق.. وهو الإقنوم الثاني في الثالوث الأقدس (الإله الواحد في ثلاث أقانيم متساوية ومتحدة في الجوهر).

وفقاً للعقيدة المسيحية فإن: يسوع المسيح ولد في بيت لحم كما توجب أن يولد بحسب ما تنبأ عنه النبي ميخا. تذكر الاناجيل الأربعة: متى، ومرقس، ولوقا، ويوحنا شهادات حية مما رأوه وتعلموه وكانوا شهودا له لما عمل من أعمال. كانت ولادته معجزية من غير أب، إذ حل الروح القدس على مريم العذراء، فحبلت به، ثم ولدته في بيت لحم، كما جاء في الكتاب المقدس.

يؤمن المسيحيون أنه صُلب ومات من أجل دفع ثمن خطايا جميع البشر، كي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. ثم أقيم من قبره في اليوم الثالث، قاهرا الموت بالموت، كما تنبأ عنه في العهد القديم. ثم ظهر لتلاميذه وبقي معهم أربعين يوماً ومن ثم صعد إلى السماء، وجلس عن يمين الآب وسوف يأتي في اليوم الأخير ليدين الأحياء والأموات وملكه لن يكون له انقضاء. (تابع القراءة)

قالب:/رأس الصفحة الإبيونية (مشتقة من الكلمة العبرية: אביונים؛ إبيونيم، والتي تعني «فقير» أو «فقراء»)، هو مصطلح آباء الكنيسة للإشارة إلى حركة مسيحية يهودية تواجدت في العصور الأولى للمسيحية، كانت تنظر إلى يسوع على أنه الماشيح وتنكر ألوهيته، وتصر على إتباع الشريعة اليهودية، ولا يؤمنون إلا بأحد الأناجيل المسيحية اليهودية، ويبجّلون يعقوب البار، ولا يعترفون ببولس الذي يعتبرونه مرتدّ عن الديانة. ارتبط اسم هذه الطائفة بالفقر حيث ورد الإشارة إليهم بلفظ «الفقراء» في مخطوطات خربة قمران التي نأت بهم عن فساد الهيكل. يعتقد الكثيرون أن المنتمين لهذه الطائفة إنما كانوا من الأسينيين. نظرًا لندرة وتناثر المعلومات والخلاف حول الإبيونيين، فإن معظم المعلومات عنهم مستوحاة من كتابات آباء الكنيسة الذين اعتبروا الإبيونيين هراطقة متهودين. لذا، فإن ما نعرفه عن الإبيونيين لا يمكن تأكيده، وأن معظم، إن لم يكن كل، ما نعرفه عنهم افتراضياً. وهناك خلاف آخر حول ما إذا كان الإبيونيون والناصريون طائفتين مختلفتين، أم طائفة واحدة مثلما اعتقد آباء الكنيسة. وفسروا ذلك بأن تلك الطائفة الواحدة كانت تسمى بالناصريين أثناء تواجدهم في أورشليم قبل الثورة اليهودية الكبرى، ثم حملت اسم الإبيونيين بعدما نزحت إلى بيلا وغيرها من المناطق بعد هذا التاريخ. ذكر بعض آباء الكنيسة في كتاباتهم أن الإبيونيين اهتمّوا بإتّباع وصايا موسى، واعتبروا أورشليم أقدس المدن، وقصروا الكشروت على الأمميين المتحولين إلى اليهودية. ذكر إبيفانيوس السلاميسي أن الإبيونيين بالغوا في ممارسة الميكفاه، وزعموا أن المسيح هو الروح القدس الذي تجسّد في شخص يسوع الذي تبنّاه الرب، وعارضوا التضحية بالقرابين الحيوانية، وعارضوا أجزاء من الشرائع الموسوية ومارسوا عادات الختان والسبت اليهودي.

قالب:/رأس الصفحة تؤمن المسيحية بإله واحد كما صرّح الكتاب المقدس في مواضع عدّة منها: «اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. فَأَحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى»؛ وهو في آن: واحد وثالوث، واحد من حيث الجوهر والطبيعة، الإرادة والمشيئة، القدرة والفعل، وثالوث من حيث إعلانه عن نفسه ومن حيث أعماله: فقد خلق العالم بكلمته، وكلمته هي في ذاته نفسها؛ وهو حي، وروحه في ذاته نفسها؛ وتدعى أطراف الثالوث الإلهي "أقانيم"؛ ويعتبر سر الثالوث من أسرار الله الفائقة، ويستدلّ عليها من مواضع شتّى في الكتاب؛ وقد رفض هذا السر عبر التاريخ جماعات قليلة تدعى لاثالوثية. صفات الإلوهة في المسيحية متنوعة أهمها، الأزلية والخلود، والثبات عن التغيير في الجوهر، وكلية القدرة والسلطان، والنزاهة عن الزمان والمكان، وكمال المحبّة والرحمة، وأصل الخير والعدل، فهو «ضابط الكل»، وخالق الأمور المنظورة والغير منظورة.


قالب:/box-header

يوحنا بولس الثاني (باللاتينية: Ioannes Paulus PP. II) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الرابع والستون بعد المائتين منذ 16 أكتوبر 1978 وحتى وفاته في 2 أبريل 2005 في حبرية طويلة دامت ستًا وعشرين عامًا. ولد في 18 مايو 1920 باسم كارول جوزيف فوتيلا في بولندا (بالبولندية: كارول جوزيف فويتيالا عن هذا الملف Pl-Karol_Józef_Wojtyła.ogg) وانخرط في سلك الكهنوت عام 1946 وأصبح أسقفًا عام 1958 ثم كاردينالاً عام 1967 وأخيرًا حبرًا أعظم للكنيسة الكاثوليكية خلفًا للبابا يوحنا بولس الأول؛ وعند انتخابه كان البابا الغير إيطالي الأول منذ عهد إدريان السادس (1522 - 1523) كما كان البابا البولندي الأول في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.

قالب:/box-header

دير القديس أنبا مقار الكبير ويُعرف مُختصراً باسم دير الأنبا مقار ودير أبو مقار، هو دير قبطي أرثوذكسي، وأحد الأديرة العامرة الأربعة بصحراء وادي النطرون غرب دلتا النيل شمال مصر، فالدير يقع في مواجهة مدخل مدينة السادات وعلى حافة منخفض وادي النطرون. يُنسب هذا الدير إلى الأنبا مقار الكبير، وهو تلميذ للأنبا أنطونيوس الكبير مؤسس الرهبانية المسيحية، وعلى ذلك ترهب مقار الكبير واعتكف بصحراء وادي النطرون، وقد بدأ بإنشاء صومعته في الثلث الأخير من القرن الرابع الميلادي على الأرجح. يشتهر الدير باعتقاد وجود مقبرة لرفات النبيين يوحنا المعمدان واليسع في كنيسة الأنبا مقار.

قالب:/رأس الصفحة

قالب:/رأس الصفحة

قالب:/رأس الصفحة

قالب:/رأس الصفحة

68 مقالات
المسيحية
مقالات مُختارة
مقالات جيِّدة
ملف:أيقونة ملحق مختار في أرابيكا العربية.png قوائم مختارة

قالب:/رأس الصفحة

الكتاب المقدس الأسفار | الشريعة | العهد القديم | العهد الجديد


القواعد قانون الإيمان | الإنجيل | الوعد الجديد | التقاليد المسيحية | مصادر التشريع المسيحي | العبادة | القداس الإلهي | الصوم | الصلاة


محطات تاريخيّة الخط الزمني للمسيحية | المسيحية المبكرة | يسوع | معمودية يسوع | خدمة يسوع | العظة على الجبل | صلب يسوع | قيامة يسوع | الإرسالية الكبرى | التلاميذ | آباء الكنيسة | فترة ما قبل نيقية | المسيحية في العصور القديمة المتأخرة | قسطنطين العظيم والمسيحية | المجامع المسكونية السبعة | نيقية الأول | خلقيدونية | كنيسة الإمبراطورية الرومانية | تطور أسفار التوراة المسيحي | المسيحية في العصور الوسطى | الدولة البابوية | الانشقاق العظيم | نزاع التنصيب | الحملات الصليبية | عصر الاستكشاف | المسيحية في العصر الحديث | الإصلاح البروتستانتي | الإصلاح الكاثوليكي | حرب الثلاثين عاما | التنوير | اضطهاد المسيحيين | الإبادة الجماعية للمسيحيين | اضطهاد المسيحيين في الاتحاد السوفيتي


الطوائف والمذاهب الفروق والاختلافات | الحوار المسكوني | الكنيسة الرومانية الكاثوليكية | الكنائس الأرثوذكسية الشرقية | الكنائس الأرثوذكسية المشرقية | الكنائس البروتستانتية | كنيسة المشرق | كنائس لاثالوثية


علم اللاهوت المسيحي الله في المسيحية | ثالوث | الآب | الابن | الروح القدس | كرستولوجيا | قانون الإيمان | التقليد المقدس | الخطيئة الأصلية | الخلاص | ماريولوجيا | ثيوتوكس | القديسون | الدراسات الكنسية | العلامات الأربعة | شعب الله | القانون الكنسي | الأسرار المقدسة | المعمودية | القربان المقدس | الزواج | سر الميرون | سر التوبة | سر مسحة المرضى | الرتب الكهنوتية | البعثات التبشيرية | التحول إلى المسيحية | قائمة أشخاص اعتنقوا المسيحية | دراسات كتابية


فلسفة مسيحية الحق الطبيعي | أخلاق مسيحية | المسيحية والعلم | التطور | علماء مسيحيون | المسيحية والسياسة


حضارة وثقافة التأثير الحضاري للمسيحية | المسيحية والطب | الفن المسيحي | تصوير يسوع | الفن المريمي في الكنيسة الكاثوليكية | الأدب المسيحي | الموسيقى المسيحية | كنيسة | كاتدرائية | المسيحية والتعليم | العمارة | عمارة الكاتدرائيات | النظرة المسيحية للفقر والغنى | العمل الخيري في المسيحية | التأثير المسيحي في الحضارة الإسلامية


مجتمع الأسرة في المسيحية | المرأة في المسيحية | المسيحية حسب البلد | البروتستانتية حسب البلد | الكاثوليكية حسب البلد | الأرثوذكسية حسب البلد | المسيحية والعبودية | القوانين الغذائية في المسيحية | الطهارة والنظافة في المسيحية | التقويم الميلادي | مسيحيون | التركيبة السكانية للمسيحيين | مسيحيو الثقافة | الكنيسة المسيحية | المسيحية والأديان الأخرى | الإسلام والمسيحية | الموحدون الدروز والمسيحية | المسيحية واليهودية | اللباس في المسيحية | مواقع مقدسة مسيحية | الأعياد المسيحية | تذكارات يسوع | عيد الميلاد | عيد القيامة | انتقاد المسيحية | اضطهاد المسيحيين


مجتمع الأسرة في المسيحية | المرأة في المسيحية | المسيحية حسب البلد | البروتستانتية حسب البلد | الكاثوليكية حسب البلد | الأرثوذكسية حسب البلد | المسيحية والعبودية | القوانين الغذائية في المسيحية | الطهارة والنظافة في المسيحية | التقويم الميلادي | مسيحيون | التركيبة السكانية للمسيحيين | مسيحيو الثقافة | الكنيسة المسيحية | المسيحية والأديان الأخرى | الإسلام والمسيحية | الموحدون الدروز والمسيحية | المسيحية واليهودية | اللباس في المسيحية | مواقع مقدسة مسيحية | الأعياد المسيحية | تذكارات يسوع | عيد الميلاد | عيد القيامة | انتقاد المسيحية | اضطهاد المسيحيين | مسيحية غربية | مسيحية شرقية | مسيحية سريانية


الحركات المسيحية الكاريزماتية | الديمقراطية المسيحية | الوجودية المسيحية | الأصولية المسيحية | الليبرالية المسيحية | يمين مسيحي | يسار مسيحي | مسيحية سلمية | لاهوت الرخاء


تعاون العالم المسيحي | مسكونية | مجلس الكنائس العالمي | مسيحية لا طائفية


قالب:/رأس الصفحة

قالب:/رأس الصفحة


بوابة يسوع

بوابة الإنجيل

بوابة الأديان

بوابة الإسلام

بوابة اليهودية
بوابات أخرى

بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية

بوابة الأرثوذكسية

بوابة الفلسفة

بوابة الفاتيكان

قالب:/رأس الصفحة

بوابة:ثقافة بوابة:أعلام بوابة:تصفح بوابات جغرافيا بوابة:تصفح بوابات تاريخ بوابة:تصفح بوابات رياضيات بوابة:تصفح بوابات علوم بوابة:تصفح بوابات المجتمع بوابة:تصفح بوابات التقنية بوابة:تصفح بوابات فلسفة بوابة:تصفح بوابات الأديان أرابيكا:فهرس البوابات
الثقافة الأعلام والتراجم الجغرافيا التاريخ الرياضيات العلوم المجتمع التقانات الفلسفة الأديان فهرس البوابات

قالب:/رأس الصفحة

كومنز
مستودع الملفات
ويكي مصدر
المكتبة الحرة
ويكي الأخبار
أخبار حرة