أرابيكا

طب حكمة بشرية

طب الحكمة البشرية (بالإنجليزية: Anthroposophic medicine)‏، أو الطب الأنثروبوسوفي، أو طب الطبائع البشرية، هو نوع من الطب البديل[1] ظهر في العشرينيات من القرن الماضي بواسطة رودولف شتاينر (1861-1925) بالاشتراك مع إيتا فيجمان (1876-1943)، وهو مبني على مفاهيم غامضة تستند إلى فلسفة شتاينر الروحية والتي أطلق عليها الأنثروصوفيا. يستخدم الممارسون لهذا الطب مجموعة متنوعة من تقنيات العلاج بناءً على التعاليم الأنثروبوسبية، بما في ذلك التدليك والتمارين الرياضية والمشورة والمواد.[2]

العديد من المستحضرات الدوائية المستخدمة في الطب الأنثروبوسوفي هي مواد مخففة للغاية، مماثلة لتلك المستخدمة في المعالجة المثلية. العلاجات المثلية ليست فعالة طبيا وتعتبر عموما غير ضارة، إلا عند استخدامها كبديل لعلاج فعال علميا.[3] في بعض البلدان الأوروبية، يوصف الأشخاص المصابون بالسرطان في بعلاجات مصنوعة من الهدال الذي تم حصاده بشكل خاص، لكن الأبحاث العلمية لم تجد أدلة مقنعة على أي فائدة سريرية.[4][5] يعارض بعض الأطباء الأنثروبوفوسيين تحصين الأطفال، مما أدى إلى تفشي الأمراض التي يمكن الوقاية منها.[6]

يعاكس الطب الأنثروبوسوفي المبادئ البيولوجية الأساسية في عدة جوانب. على سبيل المثال، قال شتاينر أن القلب لا يضخ الدم ولكن الدم يدفع نفسه على طول.[7] كما يعتقد أن هناك تأثير من الحياة السابقة على الأمراض [8] وأن مسار المرض يخضع لقوانين الكارمة.[9] وصف أستاذ الطب التكميلي إدزارد إرنست وغيره من الأطباء والعلماء بما في ذلك سيمون سينغ وديفيد جورسكي، الطب الأنثروبوفوسي بأنه شعوذة وعلم مزيف [10][11] بلا أساس في المنطق ولا يقبله العقل.[12][13][14][15]

منشئي طب الحكمة البشرية
روبرت ستاينر عام 1900 في برلين
رودولف شتاينر
إيتا ويغمان عام 1889
إيتا ويغمان

في التسعينيات من القرن الماضي، أنشأت جامعة فيتن/هيرديك بألمانيا كرسيًا في الطب الأنثروبوسوفي. ووصفت الصحافة التعيين بأنه «حكم بالإعدام» وأن التصور القائل بأن العلوم الزائفة يجري تدريسها أضر بسمعة الجامعة، مما جعلها على وشك الانهيار المالي. تم حفظه في نهاية المطاف عن طريق ضخ نقدي من شركة سوفتوير أيجي، وهي شركة تكنولوجيا لها تاريخ في تمويل المشاريع الأنثروبوسوفية.[16]

في عام 2006، وصلت ممارسة الطب الأنثروبوسوفي إلى 80 دولة.[17][18]

كتب إتزارد إرنست أن شتاينر استخدم الخيال والبصيرة كأساس لأفكاره، واستخلص المعرفة الغامضة من سجلات أكاشيك الخفية، وهو عمل يُفترض أن يكون موجودًا على متن مسطح فلكي، وقال شتاينر إن هذا كان متاحًا له عبر قوته البديهية.[19] على هذا الأساس، اقترح شتاينر «الارتباطات بين الأبعاد الأربعة المفترضة للجسم البشري (الجسم المادي، والجسم الأثيري، والجسم النجمي، والأنا)، مع النباتات، والمعادن، والكون».[20] اقترح شتاينر أيضًا وجود اتصال بين الكواكب والمعادن والأعضاء، على سبيل المثال، كوكب عطارد وعنصر الزئبق والرئة جميعها مرتبطة بطريقة أو بأخرى. هذه المقترحات تشكل أساس الطب الأنثروبوسوفي. [3]

قال إرنست أن الطب الأنثروبوسوفي «يتضمن بعض النظريات الأقل قبولا التي يمكن للمرء أن يتخيلها»، [21] وصنفها على أنها «شعوذة محض»، [22] وقال إن «لا أساس له في العلم». [16] وفقًا لـ كوايكواتش، يعتبر ممارسو الطب الأنثروبوسوفي المرض هي «طقوس العبور» اللازمة لتطهير الشوائب الروحية المنقولة من حياة ماضية، وفقًا لمبادئ «القدر الكارمي».[23]

الأساليب

يتم تحضير الأدوية في الصيدلية الأنثروبوسوفية وفقًا للمفاهيم القديمة للكيمياء والمعالجة المثلية التي لا تتعلق بالعلوم الكامنة في علم الصيدلة الحديثة [20] أثناء عملية التحضير، يتم تفسير الأنماط التي شكلتها التبلور لمعرفة «القوة الأثيرية» التي تشبهها إلى حد كبير.[24] يتم تخفيف معظم المواد الأنثروبوسوفية تمام، مثل العلاجات المثلية. هذا يعني أنه على الرغم من كونها غير ضارة في حد ذاته، إلا أن استخدامها بدلاً من الطب التقليدي لعلاج مرض خطير ينطوي على خطر حدوث عواقب وخيمة شديدة. [19]

بالإضافة إلى العلاجات الدوائية، يشمل الطب الأنثروبوسوفي أيضًا: [20]

  • التمريض الأنثروبوسوفي
  • تقديم المشورة
  • التناغم   – يدعى أن له تأثير على «وظائف الحياة الداخلية» التي تؤدي إلى «إعادة دمج الجسد والروح والنفس»[23] [25]
  • التطبيقات الخارجية
  • التدليك الإيقاعي

علاج نبة الهدال للسرطان

افترض رودولف شتاينر أن نبة الهدال يمكن أن تعالج السرطان، على أساس أن النبات هو نوع طفيلي يقتل مضيفه، وهي العملية التي ادعى أنها موازاية لتطور السرطان.[20] يعتقد شتاينر أن الإمكانات الطبية للنبتة تتأثر بموقع الشمس والقمر والكواكب عند الحصاد، وبالتالي كان من المهم حصاد النبات في الوقت المناسب.[26] عادة تخفف تحضيرات الهدال بينما تخمر بعضها. [2] الأسماء التجارية الأكثر استخدامًا لعقاقير الهدال هي إسكادور وهيلكسور.[27]

على الرغم من أن التجارب المخبرية تشير إلى أن مستخلص الهدال قد يؤثر على الجهاز المناعي ويكون قادرًا على قتل بعض أنواع الخلايا السرطانية، إلا أن هناك القليل من الأدلة على فائدته للأشخاص المصابين بالسرطان.[28][29] يتم نشر معظم الأبحاث السريرية التي تدعي أن علاج الهدال فعال في ألمانيا، وهو يعتبر بشكل عام غير موثوق به بسبب حدوث ثغرات كبيرة في الجودة.[29][30] كتب إدزارد إرنست أن الأبحاث التي أجراها أطباء الأنثروبوسوفية توصلت في كثير من الأحيان إلى نتائج إيجابية بشأن علاج الهدال لأنها استندت إلى مواد غير موثوقة؛ ويؤكد الباحثين المستقلين على عدم العثور على أي دليل على فائدته.[20] تقول جمعية السرطان الأمريكية إن «الأدلة المتوفرة من التجارب السريرية المصممة جيدًا لا تدعم الادعاءات بأن الهدال يمكن أن يحسن من طول الحياة أو من نوعيتها». [27]

تستخدم أدوية السرطان التي تعتمد على الهدال على نطاق واسع في أوروبا، خاصة في البلدان الناطقة بالألمانية.[31] في عام 2002، تم دفع ما يقرب من نصف مليون وصفة طبية بواسطة التأمين الصحي الألماني، وفي عام 2006، كان هناك حوالي 30 نوعًا من مستخلص الهدال في السوق. [20] [30] تم استخدام مستخلصات الهدال كعلاج غير تقليدي لمرضى السرطان في هولندا، وفي ألمانيا تمت الموافقة على العلاج كعلاج ملطف لعلاج أعراض مرضى الأورام الخبيثة. [27] في السويد، بشكل مثير للجدل، تمت الموافقة على علاج الهدال للاستخدام في علاج أعراض السرطان.[32]

انظر أيضًا

روابط خارجية


المراجع

  1. ^ كينلي؛ كيين؛ آلبونيكو (2006). "الطب البشري: تقرير تقييم التكنولوجيا الصحية - ملخص تنفيذي (Anthroposophische Medizin: Health Technology Assessment Bericht – Kurzfassung)". Forschende Komplementärmedizin. ج. 13 ع. 2: 7–18. DOI:10.1159/000093481. المكمل جزئيًا الميستبدل جزئيًا بالطب التقليدي
  2. ^ أ ب إيرنست، E. (2006). "الهدال كعلاج للسرطان (Mistletoe as a treatment for cancer)". BMJ. ج. 333 ع. 7582: 1282–3. DOI:10.1136/bmj.39055.493958.80. PMID:17185706. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |PMCID= تم تجاهله يقترح استخدام |pmc= (مساعدة)
  3. ^ أ ب إيرنست، E (2008). "طب الحكمة البشرية: تحليل نقدي. (Anthroposophic medicine: A critical analysis)". MMW Fortschritte der Medizin. 150 ملجق 1: 1–6. PMID:18540325.
  4. ^ الهدال (Mistletoe). 2009. pp. 424–428. ISBN:9780944235713. Archived from the original on 2022-10-23. تبين الحقائق من الأبحاث السريرية عدم صدقية الإدعاءات أنه يمكن لنبتة الهدال من أطالة الحياة أو تحسين نوعيتها. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (help), الوسيط |الأول= يفتقد |الأخير= (help), and يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
  5. ^ "العلاجات بنبتة الهدال في الأمراض الوركمية. (Mistletoe therapy in oncology)". كوكراين (مراجعة) ع. 2: CD003297. 2008. DOI:10.1002/14651858.CD003297.pub2. PMID:18425885. وجدت هذه المراجعة عدم وجود دلائل كافية تشير بوضوح الى نتيجة منطقية على أي تأثير نبتة الهدال على تحسين في السيطرة على العوارض أو تنشيط تفاعل الأورام أو إطالة عمر الحياة.
  6. ^ إيونست (2011). "الطب الحكمي البشري: عوامل الخطورة في عدم التطعيم ضد الحصبة (Anthroposophy: A risk factor for noncompliance with measles immunization)". دورية امراض الأطفال. ج. 30 ع. 3: 187–9. DOI:10.1097/INF.0b013e3182024274. PMID:21102363.
  7. ^ مارينيلي ، ر. ، فويرست ، ب. ، وآخرون. "القلب ليس مضخة: تدحض فرضية دفع وظيفة القلب" ، وجهة نظر الحدود 5 (1) ، خريف شتاء 1995 نسخة محفوظة 28 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ رولينجس، روجر. "خداع رودولف ستاينر (Rudolf Steiner's Quackery)". كوايك ووتش. مؤرشف من الأصل في 2019-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-10.
  9. ^ بول أوفيت (2011). إختيارات مميتة: كيف أن الحركة المعادية للتطعيم تؤثر علينا جميعا (Deadly Choices: How the Anti-Vaccine Movement Threatens Us All). دار الكتب الأساسية. ص. 13. ISBN:978-0-465-02356-1. مؤرشف من الأصل في 2013-12-31. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  10. ^ مايكل شيرمير، المحرر (1 يناير 2002). الحكمة البشرية وطب الجمة البشرية: (Anthroposophy and Anthroposophical Medicine). ص. 31–32. ISBN:978-1-57607-653-8. مؤرشف من الأصل في 2016-05-13. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)، الوسيط |الأول= يفتقد |الأخير= (مساعدة)، ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  11. ^ جمب (11 مايو 2012). "تقرر [جامعة] آبيردين ضد تأسيس مقعد للطب البديل ( Aberdeen decides against alternative medicine chair)". ملحقات التعليم العالي. مؤرشف من الأصل في 2013-11-01.
  12. ^ ماكي، روبن؛ هارتمان، لاورا (29 آبريل 2012). "وحدة الطب البديل ستؤثر على صيت جامعة أبردين (Holistic unit will 'tarnish' Aberdeen University reputation)". الأوبزرفر. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. {{استشهاد بخبر}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  13. ^ غورسكي، دايفيد (14 مارس 2011). "يواجه خريج جامعة ميتشيغن جامعته ضد الطب الأنثروبوسوفي (A University of Michigan Medical School alumnus confronts anthroposophic medicine at his alma mater)". الطب على أسس علمية. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-29.
  14. ^ شيرمر، مايكل (2002). الموسوعة المتشككة في العلم المزيف (The Skeptic encyclopedia of pseudoscience). ABC-CLIO. ص. 903. ISBN:1576076539. مؤرشف من الأصل في 2016-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-29. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  15. ^ خدع العلاج: القائع التي لا يمكن انكارها حول الطب البديل (Trick or treatment : the undeniable facts about alternative medicine) (ط. الأول الأميريكي). نورتون. 2009. ISBN:9780393337785. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |الأول= يفتقد |الأخير= (مساعدة)، الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)، ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  16. ^ أ ب McKie، Robin؛ Hartmann، Laura (29 أبريل 2012). "Holistic unit will 'tarnish' Aberdeen University reputation". The Observer. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31.
  17. ^ كيينيل، غونفير (نوفمبر 2013). "الطب الأنثروبوسوفي: علم طب تكاملي نشاء في أوروبا (Anthroposophic Medicine: An Integrative Medical System Originating in Europe)". التقدمات الشاملة في العلم والطب. ج. 2: 20–31. DOI:10.7453/gahmj.2012.087. PMID:24416705. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |PMCID= تم تجاهله يقترح استخدام |pmc= (مساعدة)
  18. ^ غانفر كيينل؛ هلموت كينيل؛ هانس البونيكو (2006). الطب الأنثروبوسوفي: الفعالية، التكلفة، الإستعمال والسلامة (Anthroposophic Medicine: Effectiveness, Utility, Costs, Safety). Schattauer Verlag. ISBN:978-3-7945-2495-2. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  19. ^ أ ب Ernst، E (2008). "Anthroposophic medicine: A critical analysis". MMW Fortschritte der Medizin. 150 Suppl 1: 1–6. PMID:18540325.
  20. ^ أ ب ت ث ج ح Ernst، E. (2006). "Mistletoe as a treatment for cancer". BMJ. ج. 333 ع. 7582: 1282–3. DOI:10.1136/bmj.39055.493958.80. PMID:17185706. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |PMCID= تم تجاهله يقترح استخدام |pmc= (مساعدة)
  21. ^ Ernst، E (2010). "Anthroposophic Medicine". Focus on Alternative and Complementary Therapies. ج. 12: 66. DOI:10.1111/j.2042-7166.2007.tb04893.x.
  22. ^ Jump، Paul (11 مايو 2012). "Aberdeen decides against alternative medicine chair". Times Higher Education Supplement. مؤرشف من الأصل في 2013-11-01.
  23. ^ أ ب Rawlings، Roger. "Rudolf Steiner's Quackery". كواكواتش. مؤرشف من الأصل في 2019-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-10.
  24. ^ Dugan، Dan (1 يناير 2002). Michael Shermer (المحرر). Anthroposophy and Anthroposophical Medicine. ص. 31–32. ISBN:978-1-57607-653-8. مؤرشف من الأصل في 2016-05-13. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
  25. ^ Heusser، Peter؛ Kienle، Gunver Sophia (2009). Abrams، Donald؛ Weil، Andrew (المحررون). Anthroposophic medicine, integrative oncology, and mistletoe therapy of cancer. ص. 327. ISBN:978-0-19-988585-5. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
  26. ^ جايمس أولسن (5 يناير 2005). صدر بيثشيبا: المرأة، السرطان والتاريخ (Bathsheba's Breast: Women, Cancer, and History). دار نشر JHU. ص. 452. ISBN:978-0-8018-8064-3. مؤرشف من الأصل في 2016-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-01. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |بواسطة= (مساعدة)
  27. ^ أ ب ت Ades TB، المحرر (2009). Mistletoe. ص. 424–428. ISBN:9780944235713. مؤرشف من الأصل في 2022-10-23. Available evidence from well-designed clinical trials does not support claims that mistletoe can improve length or quality of life. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
  28. ^ "Mistletoe therapy in oncology". Cochrane Database Syst Rev (Systematic review) ع. 2: CD003297. 2008. DOI:10.1002/14651858.CD003297.pub2. PMID:18425885. The review found that there was not enough evidence to reach clear conclusions about the effects on any of these outcomes and it is therefore not clear to what extent the application of mistletoe extracts translates into improved symptom control, enhanced tumour response or prolonged survival.
  29. ^ أ ب "أسئلة وأجوبة حول الهدال: (Questions and Answers About Mistletoe)". المعهد الوطني للسرطان. 24 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-03.
  30. ^ أ ب "الهدال: هل هو للسرطان أو اعيد الميلاد فقط؟ (Mistletoe: for cancer or just for Christmas?)". Lancet Oncol. ج. 14 ع. 13: 1264–5. 2013. DOI:10.1016/S1470-2045(13)70560-6. PMID:24275128.
  31. ^ "Mistletoe: for cancer or just for Christmas?". Lancet Oncol. ج. 14 ع. 13: 1264–5. 2013. DOI:10.1016/S1470-2045(13)70560-6. PMID:24275128.
  32. ^ "الضوء الأخضر الفريد للمخدرات الأنثروبولسفية" ، سفينسك فارماسي نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=طب_حكمة_بشرية&oldid=2576312»