عبد الله بن محمد باحسن

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
عبد الله بن محمد باحسن
معلومات شخصية
الميلاد 1278 هـ
الشحر،  اليمن
الوفاة 17 ربيع الآخر 1347 هـ
الشحر،  اليمن
مواطنة السلطنة القعيطية
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي الشافعي
العقيدة أهل السنة والجماعة
عائلة آل باعلوي

عبد الله بن محمد باحسن (1278 - 1347 هـ) شاعر وأديب ومؤرخ من أعلام مدينة الشحر بحضرموت.[1] وهو ملحن وموسيقار كذلك اهتم بالموسيقى وأنشأ فرقة للغناء الصوفي والطربي، وأدخل عليها بعض الآلات، وغنى له أشعاره رفيقه سلطان بن الشيخ علي بن هرهرة.[2] وخلف اللحن الحضرمي المشهور «لك البشارة ملكت القلب».[3] له كتاب في تاريخ الشِّحر وتراجم علمائها وصوفيتها يُسمى «النفحات المسكية في أخبار الشحر المحمية»، كما أنَّ له نتاجات أدبية مازالت مخطوطة.[4]

نسبه

عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن علي بن سالم بن عبد الله بن محمد بن سالم بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد أسد الله بن حسن الترابي بن علي بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد .[5]

فهو الحفيد 33 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته

وُلد في مدينة الشحر بساحل حضرموت عام 1278 هـ.[6] ونشأ بين أهله ومنطقته، ودرس القرآن في إحدى المعلمات الشحرية، كما أحكم الخط وأتقنه كتابة وفهما، وتلقى علوم الفقه والتصوف على علماء الشحر، ومتتلمذا في رباط علي بن محمد الحبشي بسيئون.[7] وكان يستهويه السماع وأصوات الطيران والدفوف حتى إذا لم يجد من يطربه ويشجيه تغنى بصوته الحسن كوراثة من أبيه وجده، وإلى اليوم إذا غنى المغنون بالشحر أو أطرب المطربون فإنما يتغنون ويطربون بأشعاره الحمينية لرقتها وعذوبتها وبلاغتها وانسجامها وبهجة ألوانها.[8]

شيوخه

تلقى علومه اللغوية والدينية عن عدد من العلماء منهم:[9]

  • عبد الله بن محسن السقاف
  • سالم بن محمد باوزير
  • عمر باسلامة

شعره

ديوانه بنوعيه القريضي والحميني فيه ألوان شتى من الألوان الشعرية كالمديح والرثاء والغزل وغير ذلك.[10] فمن قصيدة إلى وزير الدولة القعيطية حسين بن حامد المحضار:

وذكر عسى التذكير يوقظ ناسيا
ونبه فبالتنبيه توقظ ساهيا
فيارب وقت كان فيه استجابة
لداع دعا في ظلمة الليل شاكيا
ولا عجب مهما شكوت بحالتي
إلى من يرى ما مسني من زمانيا
أخينا الحسين الحامد الذرب الذي
بهمته قد كان للأوج راقيا
نمته بنو الأشراف من آل هاشم
رقوا منزلا فوق السما كين عاليا
خلائقهم في الناس تحكي فعالهم
وكيف وقد حازوا الصفات العواليا
وماذا أقول الآن في وصف سادة
وهذا كتاب الله قد كان حاكيا
وسنة طه بالنصوص تواترت
برفعتهم من ذا يباري تساميا

مؤلفاته

له مقامات تناولت موضوعات مختلفة، قال الأديب محمد عبد القادر بامطرف: «إذا نظرنا إلى المقامات التي كان يكتبها كل من باحسن وبامعيبد نجد أنها تتشابه من حيث الشكل الأدبي العام، أي أنها تكتب بلغة يمتزج فيها اللفظ السهل الفصيح باللفظ العامي المتداون، وكانت تلتزم السجع في جملتها، وأنا قد تراعي أو لا تراعي القواعد النحوية، وذلك لأن المقصود منها كان على الدوام إذاعتها على أوسع نطاق ممكن داخل مجال باحسن وفي الأوساط الشعبية».[11] وكتب عن تاريخ ثغر الشحر في «النفحات المسكية في أخبار الشحر المحمية» به تراجم كثير من علماء الشحر وصوفيتها وأعيانها وذكريات سياسية وتاريخ الدولة الناجيّة وغير ذلك.[6]

وفاته

توفي ظهر يوم الاثنين السابع عشر من شهر ربيع الثاني سنة 1347 هـ، وقد دفن في صباح اليوم الثاني لوفاته في قبة باهارون بالشحر، وقبره معروف يزار.[6][12]

المراجع

  1. ^ بامطرف، محمد عبد القادر (1985). باحسن الرائد والفنان. عدن، اليمن: دار الهمداني.
  2. ^ موسوعة شعر الغناء اليمني: في القرن العشرين (ط. الثاني). دائرة التوجيه المعنوي، صنعاء. ج. الخامس. 2005. ص. 79. مؤرشف من الأصل في 2021-10-22.
  3. ^ "المستقبل العربي". مركز دراسات الوحدة العربية. 1987: 108. مؤرشف من الأصل في 2021-10-16. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  4. ^ المقحفي، إبراهيم (2010). موسوعة الألقاب اليمنية. المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر و التوزيع. ج. الأول. ص. 986. ISBN:978-9953-515-73-1. مؤرشف من الأصل في 2021-10-16.
  5. ^ السقاف، عبد الله بن محمد (1353 هـ). تاريخ الشعراء الحضرميين. القاهرة، مصر: مطبعة حجازي. ج. الخامس. ص. 60. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  6. ^ أ ب ت المقحفي، إبراهيم أحمد (2002). معجم البلدان والقبائل اليمنية. دار الكلمة (صنعاء) والمؤسسة الجامعية للدراسات (بيروت). ج. الأول. ص. 353. مؤرشف من الأصل في 2021-10-16.
  7. ^ كحالة، عمر رضا (1957). معجم المؤلفين. بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي. ج. السادس. ص. 127. مؤرشف من الأصل في 2021-11-15.
  8. ^ باحسن، عبد الله بن محمد (2010). نشر النفحات المسكية في أخبار الشحر المحمية. تريم، اليمن: تريم للدراسات والنشر.
  9. ^ المشهور، أبو بكر بن علي (1412 هـ). لوامع النور. صنعاء، اليمن: دار المهاجر. ج. الثاني. ص. 39. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  10. ^ الزركلي، خير الدين (2002). الأعلام (PDF). بيروت، لبنان: دار العلم للملايين. ج. الرابع. ص. 133. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-07-30.
  11. ^ باحارثة، أحمد هادي (2019). أدوار الأدب الحضرمي. شركة دار الوفاق الحديثة للنشر والتوزيع. ص. 226. ISBN:9789778535785. مؤرشف من الأصل في 2021-10-16.
  12. ^ بافقيه، محمد بن عمر الطيب. تاريخ الشحر وأخبار القرن العاشر. الحبشي، عبد الله محمد (ط. الأولى). مكتبة الإرشاد. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2021-04-27.

روابط خارجية