|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أعمام وعمات النبي محمد
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الرسول محمد |
|---|
 |
 بوابة محمد |
هذه قائمة أعمام وعمات الرسول محمد ﷺ:
الأعمام
- أبو طالب بن عبد المطلب: هو والد علي بن أبي طالب، وحامي وكافل النبي محمد، وقد أجمع الشيعة على أنّه تُوفي مسلمًا مؤمنًا،[1] وذهب أهل السنة إلى أنّه تُوفي ولم يُسلم.[2]
- حمزة بن عبد المطلب: صحابي من صحابة رسول الإسلام محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة، - حسب المراجع الشيعية- قد مدحه النبي محمد بقوله: «خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا». [3][4][5] ولم يثبت ذلك لدى السنه[6]
- العباس بن عبد المطلب: يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الإسلام محمد بن عبد الله، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث. أُمّه هي أم ضرار نتيلة بنت جناب النمرية. ولد في مكة المكرمة قبل عام الفيل بثلاث سنين 56 ق.هـ.[7]
- العوام بن عبد المطلب: ذكره بعضهم، وأمه هالة بنت وهيب.[8][9][10]
- ضرار بن عبد المطلب: أمه نتيلة بنت جناب، يكنى أبا عمرو، لم يولد له ولم يتزوج ولا عقب له، وذكر بعضهم أنه كان أسن من العباس بسبع سنين،[11] وكان من فتيان قريش جمالاً وسخاءً،[12] ومات قبل الإسلام. وقال صاحب كتاب معالي الرتب: «وجاء في تلقيح فهوم الأثر لابن الجوزي (ص 10): صفار بدلاً من ضرار، كذا أثبتها المحقق، وهو خطأ لعله من الناسخ أو من المحقق نفسه، لأنه قال في الهامش ما نصه: «صفار بن عبد المطلب، واعلم أن ابن هشام وأبا حاتم (یرید ابن حبان) نقلاً مكان صفار ضرارا!!». قلت: فأين المحقق من جميع من ذكر ضرارًا؟ سامحه الله.».[13]
- قثم بن عبد المطلب: أمه صفية بنت جندب بن حجير وقيل بل أمه نتيلة بنت جناب، ومات صغيرًا،[14] وقال السيد جعفر مرتضى العاملي: «أما قثم فلا وجود له أصلاً، حسبما ذكره البعض».[15]
- الزبير بن عبد المطلب: كان يحب النبي محمد، وهو سيد بني هاشم في حرب الفجار، وتوفي قبل البعثة النبوية.[16] ومن أولاده عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب الذي يعد من صحابة النبي محمد.[17]
- الحارث بن عبد المطلب: هو أكبر ولد عبد المطلب، وبه كان يكنى، وشهد معه حفر زمزم،[18][19] وتوفي قبل الإسلام.[20]
- الغيداق بن عبد المطلب: وهو لقب بالأتفاق، وقد أختلف في اسمه فقيل اسمه نوفل وقيل مصعب، ولقب بالغيداق لكثرة جوده أي لأنه كان أجود قريش وأكثرها طعامًا ومالًا، وتوفي قبل البعثة النبوية.[21]
- حجل بن عبد المطلب، وقيل: جحل بن عبد المطلب، قيل اسمه المغيرة، وكان لحجل ابن يقال له قرة بن حجل وبه كان يكنى.[22][23]
- المقوم بن عبد المطلب: شقيق حمزة بن عبد المطلب، ولم يدرك الإسلام.[24]
- أبو لهب بن عبد المطلب: واسمه عبد العُزَّى كان شديد العداء للإسلام، ومن أشد الناس تكذيباً وأذى للنبي محمد، ونزلت سورة المسد في ذمه.[25][26]
- عبد الكعبة بن عبد المطلب: لم يُدرك الإسلام ولم يُعقِّب.[27][28]
العمات
- أُم حكيم بنت عبد المطّلب: واسمها البَيْضَاء بنت عبد المطلب، تزوجها كُرَيْزُ بِن رَبِيعة بن حَبِيب، فولدت له عامرًا، وأرْوَى، وطلحة، وأمّ طلحة، وقيل بأنها لم تدرك المبعث النبوي.[29][30]
- عاتكة بنت عبد المطلب:عمّة نبي الإسلام محمد، تزوّجها في الجاهليّة أبو أُميّة بن المغيرة فولدت له عبد الله وزهيرًا وقريبة،[31] ويعتبرها البعض والدة أم المؤمنين أم سلمة،[32][33] وهي صاحبةُ الرؤيا المشهورة في قصة بَدْر، وقد اختلف في إسلام عاتكة وأختها أروى بنت عبد المطلب، ولم يُختلف في إسلام صفية،[34][35] فَقَالَ ابن إسحاق وجماعة من العلماء أنّه لم يسلم من عمات النبي محمد إلا صفية، وقال آخرون: إنّ أروى وصفية أسلمتا جميعًا من عمات رَسُول اللَّهِ، وذكرهَا أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ فِي الصَّحَابَة وَذكر أروى بنت عبد الْمطلب،[36][37][38] وذكرها ابن منده في الصّحابة، وذكرها ابْنُ فَتْحُون في ذيل الاسْتِيعَابِ، واستدلَّ على إسلامها بِشعْر لها تمدح فيه النّبيّ وتصِفُه بالنبوة.[39][40] وقال ابن سعد بأنها أسلمت وهاجرت إلى المدينة،[41] وذكر البلاذري بأنها أسلمت وماتت قبل الهجرة.[42]
- برة بنت عبد المطلب: تزوجها عبد الأسد بن هلال بن عبد الله فأنجبت له أبو سلمة، ثم خلف عليها أبو رُهْم بن عبد العُزّى بن أبي قيس فأنجبت له أبا سَبْرةَ ولم تدرك المبعث النبوي.[29][43]
- أميمة بنت عبد المطلب: عمّة نبي الإسلام محمد، ووالدة أم المؤمنين زينب بنت جحش، اختلف في إسلامها، فقال ابن إسحاق إنه لم يسلم من عمات النبي إلا صفية، وقال ابن سعد: «أطعم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أميمة بنت عبد المطلب أربعين وسقًا من تمر خيبر».[29][44]
- أروى بنت عبد المطلب: اختلف في إسلام أروى، فَقَالَ ابن إسحاق وجماعة من العلماء أنّه لم يسلم من عمات النبي محمد إلا صفية، وقال آخرون: إنّ أروى وصفية أسلمتا جميعًا من عمات رَسُول اللَّهِ، وذكرهَا أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ فِي الصَّحَابَة وَذكر عاتكة بنت عبد المطلب،[36][37][38] وقال ابن سعد: ثم أسلمت أروى بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت إِلَى الْمَدِينَةِ.[45]
- صفية بنت عبد المطلب: صحابية وشاعرة، عمة النبي محمد وعلي بن أبي طالب، وأم الزبير بن العوام، أسلمت صفيّة وبايعت رسول الله، وهاجرت إلى المدينة وأطعمها رسول الله أربعين وَسْقًا بخَيْبَر، تُوفِّيت صفية في خلافة عمر بن الخطّاب سنة 20 هـ في المدينة المنورة، ولها من العمر ثلاثٌ وسبعون سنة، ودُفنت بالبُقِيع بفناء دار المغيرة بن شعبة.[46][47]
المراجع
- ^ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب، عبد الحسين الأميني، ج7، ص384.
- ^ مختصر الجامع في السيرة النبوية، سميرة زايد، ج1، ص195-208، المطبعة العلمية، ط1995.
- ^ معرفة الصحابة لأبي نعيم، حَرْفُ الأَلِفِ، مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ، رقم الحديث: 5105
- ^ أسد الغابة، ج3 ص105
- ^ حمزة بن عبد المطلب - الشیعة. نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ "الدرر السنية". dorar.net. مؤرشف من الأصل في 2023-10-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-23.
- ^ "قصة الإسلام / العباس بن عبد المطلب". مؤرشف من الأصل في 2021-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-23.
- ^ عيون الأثر - ابن سيد الناس - ج ٢ - الصفحة ٣٦٩. نسخة محفوظة 19 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ معجم أنصار الحسين - غير الهاشميّين - الجز الأول: دائرة المعارف الحسينية. نسخة محفوظة 2 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ موسوعة الحديث الشريف نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ كتاب أنساب الأشراف للبلاذري، ج4، ص٢٨٢ .https://al-maktaba.org/book/9773/1643 نسخة محفوظة 2020-08-09 على موقع واي باك مشين.
- ^ تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٢٦ - الصفحة ٢٧٥. نسخة محفوظة 2018-10-02 على موقع واي باك مشين.
- ^ جادر، مساعد سالم (2004). معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة و النسب. دار البشائر الإسلامية للطباعة و النشر و التوزيع،. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27.
- ^ اعمام العباس الاكبر «عليه السلام» الذين هم أعمام أبيه. (مقتبس من كتاب بطل العلقمي) نسخة محفوظة 2020-08-10 على موقع واي باك مشين.
- ^ الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص) - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ٧٨. نسخة محفوظة 3 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ الزبير بن عبدالمطلب - موقع مداد. نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب - إسلام ويب. نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ بحار الأنوار - العلامة المجلسي، جـ22، صـ260. نسخة محفوظة 5 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ الطبقات الكبرى، جـ1، صـ83. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ بيان سندين للحديث رجالهما ثقات-مركز الأبحاث العقائدية. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ كتاب بطل العلقمي، فصل: الغيداق بن عبد المطلب. نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Q114665392، ج. 4، ص. 294، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ موسوعة بطل العلقمي، اعمام العباس الاكبر عليه السلام - شبكة كربلاء المقدسة، فصل: جحل بن عبد المطلب. نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ كتاب بطل العلقمي، فصل: المقوم بن عبد المطلب. نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ موت أبي لهب عبرة ومعجزة. نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ الدروس المستفادة من سورة المسد - إسلام ويب - مركز الفتوى. نسخة محفوظة 8 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ "عيون الأثر" 2/387.
- ^ أعمام النبي وعماته صلى الله عليه وسلم. نسخة محفوظة 1 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب ت Q116749953، ج. 8، ص. 37، QID:Q116749953 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ سير أعلام النباء، جـ2، صـ273، فصل: البيضاء عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إسلام ويب. نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Q116749953، ج. 8، ص. 36، QID:Q116749953 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ المحلاتي، رياحين الشريعة، ج 4، ص 375.
- ^ مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ١ - الصفحة ١٣٨. نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ "أعمام وعمات النبي صلى الله عليه وسلم". إسلام ويب. الأحد 15 ذو الحجة 1423 هـ - 16-2-2003 م. مؤرشف من الأصل في 2021-05-22.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ .، أ. صالح بن أحمد الشامي. "عمات النبي صلى الله عليه وسلم". شبكة الألوكة. مؤرشف من الأصل في 2021-05-22.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) - ^ أ ب ابن الأثير، أبو الحسن؛ تحقيقُ: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود (1415هـ - 1994 م). أسد الغابة في معرفة الصحابة (ط. الأولى). دار الكتب العلمية. ج. الجُزء السابع. ص. 183. مؤرشف من الأصل في 2021-01-17.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ:|بواسطة=(مساعدة) - ^ أ ب الصفدي (1420هـ- 2000م). الوافي بالوفيات. بيروت: دار إحياء التراث. ج. الجُزء الثامن. ص. 236. مؤرشف من الأصل في 2021-04-30.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ أ ب ابن عبد البر؛ تحقيقُ: علي محمد البجاوي (1412 هـ - 1992 م). الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ط. الأولى). بيروت: دار الجيل. ج. الجُزء الثامن. ص. 1778-1779. مؤرشف من الأصل في 2021-02-28.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ:|بواسطة=(مساعدة) - ^ العسقلاني، ابن حجر؛ تحقيقُ: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض (1415 هـ). الإصابة في تمييز الصحابة (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الجُزء الثامن. ص. 229. مؤرشف من الأصل في 2021-01-23.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ:|بواسطة=(مساعدة) - ^ أبو نعيم الأصبهاني؛ تحقيقُ: عادل بن يوسف العزازي (1419 هـ - 1998 م). معرفة الصحابة (ط. الأولى). الرياض: دار الوطن للنشر. ج. الجُزء السادس. ص. 3251. مؤرشف من الأصل في 2021-04-30.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ البغدادي، محمد بن سعد؛ تحقيقُ: محمد عبد القادر عطا (1410 هـ - 1990 م). الطبقات الكبرى (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الجُزء الثامن. ص. 36. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ:|بواسطة=(مساعدة) - ^ البلاذري؛ تحقيقُ: عبد العزيز الدوري (1978/1398). أنساب الأشراف. بيروت: جمعية المستشرقين الألمانية. ج. الجُزء الرابع. ص. 312. مؤرشف من الأصل في 2021-01-28.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ فصل: 45- برة بنت عبد المطلب عمة رسول الله-صلى الله عليه وسلم-. نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Q116752596، ج. 8، ص. 34، QID:Q116752596 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ Q116749953، ج. 8، ص. 35، QID:Q116749953 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ Q116752596، ج. 8، ص. 213، QID:Q116752596 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ Q116752568، ج. 7، ص. 171، QID:Q116752568 – عبر المكتبة الشاملة
