تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/أغسطس 2009
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
محتويات
- 1 31 أغسطس 2009 سارية الجزائري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 2 31 أغسطس 2009 ناظم المسباح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 3 29 أغسطس 2009 أحمد الشاذلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 4 28 أغسطس 2009 قائمة معايير الهاتف النقّال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 5 28 أغسطس 2009 قالب:بذرة بيت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 6 27 أغسطس 2009 الاورك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 7 27 أغسطس 2009 خالد الرضيمان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 8 27 أغسطس 2009 وائل المنزلاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 9 26 أغسطس 2009 الصهاليل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 10 26 أغسطس 2009 باب الدريب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 11 26 أغسطس 2009 فيصل مزيد مطلق المسعود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 12 26 أغسطس 2009 جابر عبد الحميد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 13 25 أغسطس 2009 د.على حسن عبد الجيد حنون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 14 25 أغسطس 2009 رواية عهد ثمن الخطيئة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 15 25 أغسطس 2009 الفارس للتطوير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 16 25 أغسطس 2009 نسيمة بن حمودة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 17 24 أغسطس 2009 تدبير الغذاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 18 24 أغسطس 2009 الشيخ محمد بن قاسم آل ثاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 19 24 أغسطس 2009 الشيخ مساعد بن عوض الله البحيثي رحمه الله شيخ شمل قبائل بني جابر من بني عمر من قبيلة حرب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 20 24 أغسطس 2009 أشرف حلواني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 21 24 أغسطس 2009 حمد بن عبدالله المانع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 22 24 أغسطس 2009 الداسنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 23 24 أغسطس 2009 جورانيون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 24 24 أغسطس 2009 فيصل بن عبد الرحمن بن أحمد السديري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 25 21 أغسطس 2009 تاريخ العرب القديم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 26 20 أغسطس 2009 المسجلات وتطبيقاتها (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 27 19 أغسطس 2009 طارق صبح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 28 19 أغسطس 2009 سعيد الرمضان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 29 19 أغسطس 2009 سليمان المدني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 30 19 أغسطس 2009 الجيل الجديد للتقنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 31 19 أغسطس 2009 حسين بن سعود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 32 19 أغسطس 2009 حسن عبد الكريم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 33 18 أغسطس 2009 محمد المنصور (شاعر) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 34 18 أغسطس 2009 موسى خوالدة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 35 18 أغسطس 2009 أوري ديفيس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 36 18 أغسطس 2009 أحمد أبو هنطش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 37 18 أغسطس 2009 تصنيف:فائزو جائزة كرامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 38 17 أغسطس 2009 اهم المماليك العربية القديمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 39 17 أغسطس 2009 قناه الاهلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 40 16 أغسطس 2009 ما هو شهر رمضان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 41 16 أغسطس 2009 التراث الموسيقي العربي وأثره في أوروبا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 42 16 أغسطس 2009 الحمادين من مطير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 43 16 أغسطس 2009 طاهر العباسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 44 15 أغسطس 2009 انتخابات حسب البلدان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 45 15 أغسطس 2009 ابراهيم الكفعمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 46 14 أغسطس 2009 الملتقى العراقي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 47 14 أغسطس 2009 منديل بن محمد الفهيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 48 14 أغسطس 2009 مسجد الظهيرة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 49 14 أغسطس 2009 إبراهيم حمّامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 50 14 أغسطس 2009 برنامج نيو ستار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 51 14 أغسطس 2009 الشيخ يوسف معاطي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 52 11 أغسطس 2009 10 أغسطس ثورة مستخدمي الإنترنت فى مصر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 53 11 أغسطس 2009 المدرب عماد صلاح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 54 11 أغسطس 2009 بريدة (الأغواط) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 55 10 أغسطس 2009 أثبج العبدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 56 10 أغسطس 2009 بسر بن محجن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 57 10 أغسطس 2009 حسين نعمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 58 10 أغسطس 2009 هنريك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 59 10 أغسطس 2009 لخمة راس (فيلم) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 60 10 أغسطس 2009 الرحمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 61 10 أغسطس 2009 الخوارزمي الصغير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 62 9 أغسطس 2009 شيخ بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 63 9 أغسطس 2009 محمد سعيد بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 64 9 أغسطس 2009 علي بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 65 9 أغسطس 2009 بكر بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 66 9 أغسطس 2009 قصرالاصابع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 67 9 أغسطس 2009 Swal (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 68 8 أغسطس 2009 الروك بوب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 69 8 أغسطس 2009 الروك الشعبي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 70 7 أغسطس 2009 محمد العلي (شاعر) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 71 7 أغسطس 2009 أحمد بن شهوان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 72 7 أغسطس 2009 ضياء الدين القدسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 73 7 أغسطس 2009 البلادي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 74 6 أغسطس 2009 كاريكاتير طنطاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 75 5 أغسطس 2009 اجتماع السميح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 76 5 أغسطس 2009 الاكادمية شرق لندن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 77 5 أغسطس 2009 الإنت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 78 5 أغسطس 2009 افتكاسة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 79 5 أغسطس 2009 اسامة السمره (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 80 5 أغسطس 2009 ابن هذال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 81 5 أغسطس 2009 عبد الحى النجار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 82 5 أغسطس 2009 عبد الفتاح مصطفى (شهيد) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 83 4 أغسطس 2009 تصنيف:ألعاب كلاسيكية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 84 4 أغسطس 2009 أم كعب بن زهير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 85 4 أغسطس 2009 أزكبان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 86 4 أغسطس 2009 فاطمه ياسين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 87 4 أغسطس 2009 أيام الامتنان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 88 3 أغسطس 2009 تصنيف:مطربات إغراء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 89 3 أغسطس 2009 محمد الهادي انديشة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 90 3 أغسطس 2009 دهوك فوريم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 91 3 أغسطس 2009 أبي عمر إبراهيم اللاحم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 92 2 أغسطس 2009 مهدي عبدالستار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 93 2 أغسطس 2009 ميتال ساسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 94 2 أغسطس 2009 قويزه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 95 2 أغسطس 2009 المختار حمدان ابوعمر الرقب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 96 2 أغسطس 2009 فضيحة رهيجة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 97 2 أغسطس 2009 أحمد كامل أغا جركس ناجا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 98 2 أغسطس 2009 لبنان الدوسري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 99 2 أغسطس 2009 ناصر بن دهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 100 1 أغسطس 2009 شركة البرهان للحاسبات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 101 1 أغسطس 2009 شوق (ممثلة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 102 31 يوليو 2009 مدرسة شكري حكيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 103 31 يوليو 2009 أصول الفلسطينيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 104 31 يوليو 2009 ماجد سعيفان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 105 30 يوليو 2009 أمراض الطماطم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 106 30 يوليو 2009 م محمدالمقطوف الشخصيات في الزاويه ليبيا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 107 30 يوليو 2009 البرشم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 108 30 يوليو 2009 الامين محمد أحمد كعورة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 109 30 يوليو 2009 محمود العطار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 110 30 يوليو 2009 عزت الطبرى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 111 29 يوليو 2009 أم الدويس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 112 29 يوليو 2009 القاضي المختار ولد محمد موسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 113 29 يوليو 2009 الحسن البونعماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 114 29 يوليو 2009 أسر (توضيح) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 115 29 يوليو 2009 تصنيف:أمثال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 116 28 يوليو 2009 ماجد ابراهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 117 28 يوليو 2009 عبد العزيز شبراط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 118 28 يوليو 2009 تصنيف:صحابة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 119 28 يوليو 2009 أحمد جمعة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 120 28 يوليو 2009 أبو إسحاق الحسني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 121 22 يوليو 2009 تركي بن سعود بن محمد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 122 21 يوليو 2009 حي المهدية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 123 21 يوليو 2009 عبد الواحد محمد الوكيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 124 21 يوليو 2009 حي حطين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 125 13 يوليو 2009 حبيب بن خراش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
31 أغسطس 2009 سارية الجزائري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أشك في الملحوظية --Orango تكلم! 23:06، 31 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، سيرة لشخصية على قيد الحياة بلا ملحوظية (لاعب عادي بدون إنجازات مذكورة على المستوى العربي أو القاري أو العالمي)، بالإضافة إلى غياب التوثيق. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:45، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
- إبقاء، تم اضافة مصدر --إلمورو (نقاش) 18:09، 13 سبتمبر 2009 (تعم)
- خلاصة: تم تدارك أسباب ترشيح المقالة لنقاش الحذف. إبقاء. --abanima (نقاش) 16:48، 16 سبتمبر 2009 (تعم)
31 أغسطس 2009 ناظم المسباح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 00:21، 31 أغسطس 2009 (تعم)
- تم تحسين المقالة. wqn177070 02:31، 31 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف: لا يوجد في المقالة ما يشير إلى الملحوظية. --abanima (نقاش) 16:53، 20 سبتمبر 2009 (تعم)
- ابحث عن الملحوظية وستجدها. wqn177070 12:53، 30 سبتمبر 2009 (تعم)
- إبقاء، تغطية إعلامية ضخمه له، رمز رئيسي من رموز تيار السلفية في الكويت، أفتى بهدر دم رسامي الكاريكاتير المستهزء بالرسول عليه الصلاة والسلام. صاحب فتوى شهيرة جدا بتكفير من ساوي الرجل والمرأة. --Tarawneh (نقاش) 15:20، 30 سبتمبر 2009 (تعم)
29 أغسطس 2009 أحمد الشاذلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
28 أغسطس 2009 قائمة معايير الهاتف النقّال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، (لا معلومة)، هل يعتبر المجتمع مقالة مثل هذه جديرة بأن تكون من مقالات أرابيكا؟. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:25، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، بالفعل لا معلومة --EGYegy (نقاش) 13:15، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
- شطب هذه مقالة تشطب لأنها غير جديرة بالتصويت.-- بروديوسر (حوار • مساهمات) 22:57، 13 سبتمبر 2009 (تعم)
28 أغسطس 2009 قالب:بذرة بيت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف موضوع قالب البذرة هذا غير مفهوم ولا يوجد مقالات يمكن إضافة هذا القالب فيها سوى مقالة بيت و تصنيف:بذرة بيت لا يحتوي سوى هذه المقالة --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 01:09، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: قمت بتحويلها إلى قالب:بذرة وحدة سكنية. والوحدات السكنية متعددة، وكان من الممكن أن يستخدم قالب بيت كذلك ومن البيوت أنواع كثيرة فمنها الكوخ ومنها الإغولو بيت الأسكيمو وبيت البدوي الخيمة أو الشق والشقة والفيللا والقصر والقائمة طويلة. أستغرب حب الزملاء للحذف. -- بروديوسر (حوار • مساهمات) 05:15، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: لا يوجد مقالات لهذا القالب. ما أعطيتنا إياه هو أربعة وصلات حمراء وصفحتين توضيح ومقالة عن مجموعة عرقية لا تتعلق بالموضوع. وهذا لن يحل المشكلة لأن موضوع قالب البذرة هذا صغير يمكن استخدام مكانه قالب:بذرة عمارة. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 14:36، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء لأن مفهوم قوالب البذور هو وجودها لإضافتها لهذه المقالات الناقصة والتي يجب أن توجد في الموسوعة، والروابط الحمراء كما تعلم هي وصلات لمقالات ناقصة. إن لم تكتب الآن فلابد من كتابتها مستقبلا. لا أفهم سبب حماسك للحذف. وإن كنت تريد شطبها منذ 3 أسابيع لم لم تقم بذلك. والحقيقة وجود أمثالك في الموسوعة يشجعني على تركها إلى غير رجعة دون ندم، لأنني مللت التعامل مع كبرياء زائفة كالتي تمارسها. -- بروديوسر (حوار • مساهمات) 18:23، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: رجاء ليكن تعليقك موضوعيا ولا للهجوم الشخصي. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 18:35، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء لو أنني كتبت السبب فسيقدم الأخ سلام شكوى ضدي باعتباري أهاجمه شخصيا فالأفضل ألا أتكلم. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 18:44، 28 أغسطس 2009 (UTC)
- تعليق: رجاء افترض حسن النية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:15، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء توجد حاجة لتلك القوالب، وإن كانت الحاجة مستقبلية، فلا يمكن حذف القالب لعدم وجود وصلة إليه، فهل إذا توفرت الوصلة سنصنع القالب من جديد؟؟ Muhends (نقاش) 19:51، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء، لا أرى مانعًا في وجود قوالب بذور حتى لو كانت غير مستخدمة على الإطلاق في الوقت الحالي، القوالب ليست مقالات (على سبيل المثال من غير الوارد أن يصادفها متصفح عادي للموسوعة)، ولا يمكن التعامل معها بالأسلوب الذي يُتعامل به مع المقالات. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:59، 28 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: تم تغيير اسم القالب ومضمونه إلى قالب:بذرة وحدة سكنية. --abanima (نقاش) 13:18، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
27 أغسطس 2009 الاورك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف مقالة عن شعب خيالي مكتوب بأسلوب واقيع ولا مصادر له --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 23:57، 27 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف شعب خيالي وغير مذكور عنه من أي رواية--Omar35880 (نقاش) 21:50، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
- دمج ، يمكن دمجها مع مقالة سيد الخواتم أو سيد الخواتم (ثلاثية). --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:49، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
خلاصة: لم يتم الحذف؛ فقد تم إنقاذها. --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 04:03، 11 نوفمبر 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.27 أغسطس 2009 خالد الرضيمان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف مقالة عن شخصية على قيد الحية لا تذكر مدى أهميته --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 23:54، 27 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 22:03، 28 أغسطس 2009 (تعم)
27 أغسطس 2009 وائل المنزلاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة معاصرة دون توثيق، الملحوظية غير مبينة. أردت ترشيحها للشطب لكن قررت عرضها للنقاش --Histolo2 (نقاش) 21:21، 27 أغسطس 2009 (تعم)
- لقد تم اضافة عدد من المراجع. لذلك اقترح بقاء المقالة — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 41.238.22.11 (نقاش • مساهمات)
- حذف، لا تنطبق عليه شروط ملحوظية كاتب؛ حيث أنه لا يذكر في المقال سوى كتاب واحد مطبوع له، والغالب أن أكثر إنتاجه منشور على الشبكة، بالإضافة إلى غياب توثيق المعلومات المعطاة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 22:11، 28 أغسطس 2009 (تعم)
26 أغسطس 2009 الصهاليل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف مخالفة لسياسة أرابيكا:عائلات وأنساب --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 21:42، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- هذا من معايير الشطب. --abanima (نقاش) 15:05، 28 أغسطس 2009 (تعم)
26 أغسطس 2009 باب الدريب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف الملحوظية غير ظاهرة، وأغلب المقالة هي عن الصحبي لا عن الحي --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:41، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف ملحوظية غير مبينة. --باسم بلال نقاش 10:01، 5 سبتمبر 2009 (تعم)
- حذف ما سبق ذكره --إلمورو (نقاش) 17:38، 13 سبتمبر 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 16:07، 13 نوفمبر 2009 (تعم)
26 أغسطس 2009 فيصل مزيد مطلق المسعود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة، لا مصادر --Histolo2 (نقاش) 10:51، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 11:18، 26 أغسطس 2009 (تعم)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 9 يوليو) سأحول ايجاد كافة المراجع لتوضيح الملحوظية — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Fadyatef (نقاش • مساهمات) أرجو معرفة تقييم المقالة في الوقت الحالي بعد توضيح بعض المعلومات ووضع مصادر وهل تحققت الملحوظية ام ليس بعد أرجو الافادة وشكرا لتعاونكم --)!@$%&^%!(( (نقاش) 08:55، 30 أغسطس 2009 (تعم)
- أعتقد أنه تم تحسين المقالة بإضافة المصادر وبعض المعلومات، تحتاج لبعض الأعمال التحسينية والجمالية، سأزيل قالب الشطب. wqn177070 16:58، 13 سبتمبر 2009 (تعم)
- خلاصة: الملحوظية غير مبينة، المقالة تعتمد على مصادر أولية (مقالات صاحب السيرة وموقع جمعيته) أي تشكل بحثاً أصلياً. حذف. --abanima (نقاش) 16:15، 13 نوفمبر 2009 (تعم)
26 أغسطس 2009 جابر عبد الحميد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
لتحذف}
- حذف، سيرة شخصية على قيد الحياة بلا ملحوظية مبينة وبلا توثيق. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 01:07، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف --Histolo2 (نقاش) 10:55، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف كما قال إبراهيم.--محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:02، 27 أغسطس 2009 (تعم)
25 أغسطس 2009 د.على حسن عبد الجيد حنون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، ربما تكون له ملحوظية ما نظرًا لمؤلفاته المنشورة، لكن غياب التوثيق + الكتابة بأسلوب السيرة الذاتية + الاحتمالية الكبيرة أن يكون كاتب المقالة هو الشخص نفسه (تشابه الأسماء) تستدعي النظر في إبقائها. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:48، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف بشكلها الحالي لا تستحق البقاء. --Histolo2 (نقاش) 10:55، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف سيرة ذاتية غير موسوعية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 11:26، 26 أغسطس 2009 (تعم)
25 أغسطس 2009 رواية عهد ثمن الخطيئة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية، رواية غير معروفة لكاتب شاب. لا نتائج عنها في جوجل --Histolo2 (نقاش) 20:02، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية.. رواية غير معروفة على نطاق واسع. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:30، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب المقالة تم حذفه البارحة وهي إعادة إنشاء متكررة لذا لا حاجة للنقاش. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 23:48، 25 أغسطس 2009 (تعم)
25 أغسطس 2009 الفارس للتطوير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- كالعادة أحد الأشخاص يكتب عن شركته، لا مصادر لا إنترويكي لا ملحوظية لا شيء. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 03:24، 25 أغسطس 2009 (UTC)
- حذف كما ذكر مينو. لا ملحوظية. --باسم بلال نقاش 07:01، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 08:10، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 9 سبتمبر) برجاء توضيح ما تريدونه من أضافات حتى يتسنى لي المعرفه لكن ما معنى انها لا ملحوظية ... الشركة مسجلة وتخضع للغرفة التجارية لصناعه التكنولوجيا وأيضاً عضو في ITIDA "وكالة تنمية صناعة التكنولوجيا". -- --Ahmed Faris (نقاش) 15:58، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- الملحوظية تشير إلى الشهرة أو الأهمية.. بمعنى أن موضوع المقالة يجب أن يكون ملحوظًا أو مشهورًا أو ذي أهمية بدرجة مناسبة حتى يمكن كتابة مقالة عنه، وهذا غير متحقق في المقالة موضع النقاش. أيضًا في أرابيكا لا يحبذ أبدًا أن يكتب الشخص عن نفسه، أقربائه، أصدقائه، شركته.. إلخ.. خصوصًا عندما لا تكون هناك مصادر داعمة للمعلومات الواردة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 16:26، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --EGYegy (نقاش) 19:29، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف: المقالة بشكلها الحالي دعاية، معلومات عن شركة ووصلة إلى موقعها فقط بدون أي توثيق مستقل يبين ملحوظيتها. --abanima (نقاش) 13:20، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
25 أغسطس 2009 نسيمة بن حمودة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية.. لاعبة كرة طائرة غير معروفة وبلا إنجازات تشفع للملحوظية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 01:23، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء، المشاركة في دورة بكين في حد ذاتها تكفي شرط الملحوظية، بشكل عام معظم الألعاب الرياضية غير كرة القدم تكون مصادرها شحيحة للغاية. --EGYegy (نقاش) 20:10، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
- خلاصة: إبقاء، المشاركة في الألعاب الأولمبية إنجاز كافٍ لاعتبارها ذات ملحوظية. --abanima (نقاش) 16:56، 20 سبتمبر 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 تدبير الغذاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- غير موسوعية --wqn177070 22:25، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- دمج ، من الممكن دمجها مع مقالة غذاء، إذا لم تكن خرقًا. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:03، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف المعلومات غير موثّقة وأسلوب كتابة غير موسوعي. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:00، 27 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 17:06، 16 سبتمبر 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 الشيخ محمد بن قاسم آل ثاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية.. لا إنجازات أو أعمال أو حتى مناصب تقلدها مذكورة في المقالة، كونه من آل ثاني لا يعطيه الملحوظية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:35، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:47، 24 أغسطس 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 الشيخ مساعد بن عوض الله البحيثي رحمه الله شيخ شمل قبائل بني جابر من بني عمر من قبيلة حرب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:32، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:11، 24 أغسطس 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 أشرف حلواني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة.. مخرج هاوٍ غير معروف على نطاق واسع ولا أعمال مشهورة أنتجها. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:28، 24 أغسطس 2009 (تعم)
كل عام وأنتم بخير وشهر مبارك علينا وعليكم يأهل المحروسة أنا وضعت الموضوع في ساحة التجربة أساساً كما أن مخرج هاو من بلد مثل السعودية والذي يفتقر لصناعة السينما أساساً في رأي المتواضع يعتبر بحد ذاته إنجاز وفي المستقبل القريب و سيكون ذو شأن ، ويمكن أن يكون هذامن آخر إهتمامات موقع وكيبيديا لأني لاأعرف توجهاتها تحياتي 92.48.0.207 (نقاش) 16:32، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف هو لا يستوفي معايير السيرة الشخصية حاليًا، وإذا حصل على الملحوظية في المتسقبل فلا مانع في إنشاء المقالة محددا إذا كان المحتوى موسوعي وحيادي و موّثق --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:19، 24 أغسطس 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 حمد بن عبدالله المانع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بغض النظر عن الملحوظية، الحديث عن مقالة مكتوبة بصيغة سيرة ذاتية مهنية دون أي توثيق --Histolo2 (نقاش) 12:25، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية كافية، وأسلوب غير موسوعي. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 14:16، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا توثيق + لا معلومات أساسية + غير موسوعية.. كل هذا كافٍ للحذف قبل البحث عن الملحوظية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:07، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 17:08، 16 سبتمبر 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 الداسنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قد تكون مخالفة لسياسة القبائل والأنساب لكن لم أرشحها للشطب لأنها تستحق النقاش --Histolo2 (نقاش) 12:07، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا تحتوي على مصادر لمعرفة مدى صحة المعلومات عدى كون قبيلة مشهورة أغم لا --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:39، 24 أغسطس 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 جورانيون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قد تكون مخالفة لسياسة القبائل. لم أرشحها للشطب لأنني أظن أنها تستحق النقاش --Histolo2 (نقاش) 12:04، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- "سياسة القبائل" لم يكن يقصد بها هذا النوع من المقالات. -- Slacker (نقاش) 12:27، 24 أغسطس 2009 (تعم)
24 أغسطس 2009 فيصل بن عبد الرحمن بن أحمد السديري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 00:32، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: تم نقاش مثل هذه المقالات سابقا، كما تسعفني الذاكرة توجد ملحوظية تلقائية للعائلات المالكة (وهو من بني سعود إن لم يخطئ ظني). المشكلة إذن ليست في الملحوظية لكن الحديث عن سيرة معاصرة دون أدنى توثيق وبحاجة إلى إعادة كتابة. --Histolo2 (نقاش) 12:10، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- ليس من آل سعود، هو "سديري". --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 23:14، 24 أغسطس 2009 (تعم)
21 أغسطس 2009 تاريخ العرب القديم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لإفساخ المجال لغيره للكتابة عن الموضوع. --wqn177070 12:50، 21 أغسطس 2009 (تعم)
20 أغسطس 2009 المسجلات وتطبيقاتها (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة غير واضحة الموضوع، تم شطبها ثم استرجاعها. لا تحوي حتى تعريفاً للمفهوم، ولم تتحسن شيئاً منذ إنشائها منذ سنتين. وشكلها نص منسوخ من سلسلة مقالات لأنه بدون بداية منطقية. --abanima (نقاش) 13:39، 20 أغسطس 2009 (تعم)
- المقالة تتحدث عن en:Processor register وبما أنك لست متخصصا في الحوسبة فمن الطبيعي ألا تفهم الموضوع، هذه المقالة كانت جزءا من حملة إنشاء مقالات منذ عامين عندما قام أحد أساتذة الجامعة في سوريا بالطلب من طلابه أن ينشئوا مقالات في أرابيكا العربية؛ ولذا فالمقال غير منسق لأن كاتبه ليست له خبرة بالكتابة في أرابيكا؛ لا توجد مشاكل فيما يتعلق بحقوق النشر؛ أقصى ما يمكن عمله في المقال هو وضع قالب:إعادة كتابة فيه. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 00:06، 21 أغسطس 2009 (UTC)
- إبقاء، من الواضح أن المقالة مستقاة بغير عناية بشكل أو بآخر -قد يصل إلى النقل الحرفي- من كتاب عربي مترجم احترافيًا عن طريق دار نشر، ربما يكون هو الكتاب المذكور في نهاية المقالة، لكن هذا يبقى مجرد حدس وتخمين يحتاج إلى إثبات حتى يمكن استخدامه كسبب لحذف المقالة، أما بخصوص المحتوى فهو مع عدم اتباعه تنسيق الويكي غير متناسق وغير متسلسل وينقصه الكثير للإحاطة بالموضوع بشكل عام بدلاً من التوغل في التفاصيل الموجودة به (المقالة الإنجليزية أصغر حجمًا لكنها تحيط بالموضوع بشكل عام بطريقة أفضل بكثير)، لكن هذا أيضًا ليس سببًا لحذف المقالة؛ فالكثير من المقالات غيرها هنا تحمل قصورًا من نوع أو آخر، لذلك أنا مع إبقاء المقالة طالما بالطبع لم يثبت أحدٌ كونها خرقًا. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 12:17، 21 أغسطس 2009 (تعم)
- المشكلة ليست في عدم تخصصي، فقبل أن أطرحها للنقاش راجعت ما يقابلها في اللغات الأخرى ومن هناك فهمت الموضوع بصورة عامة، على الأقل فهمت ما هو الموضوع. أما هذه المقالة فهي لا تسمح بفهم موضوعها مطلقاً، وهي ليست بحاجة إلى إعادة كتابة فقط (وقبل كل شيء إضافة تعريف واضح ضمن المقدمة) بل وإلى إعادة تسمية لأن عنوانها غير معبر. وما يقابلها في اللغات الأخرى (التي أستطيع أن أفهم عنوانها) هو الذاكرة الداخلية للمعالج، أما هذه المقالة فيجب أن يقابلها Shift register، إذن، يجب أن تنقل مع التغاضي عن التحويلة إلى «مسجل إزاحة» (طبعاً لست متأكداً من صحة هذا المصطلح، لكن الخبراء يستطيعون تصحيحه).
- ليس من الضروري أن يعرف شخص غير مختص موضوعاً جديداً عليه من مقالة أرابيكا، ولكن يجب أن تتشكل عند أي شخص مثقف (أكرر تعريفي العملياتي لهذا المفهوم: أي شخص يحب الاطلاع وتجاوز الصف التاسع) فكرة عامة عن الموضوع.
- وأخيراً، بالنسبة للخرق/النسخ: انظروا إلى النص بعناية: الشكل 1، الجدول كذا... (دون أن يكون للأشكال والجداول وجود فعلي) هذا نسخ واضح دون ضرورة الرجوع إلى الكتاب الأصلي لإثبات ذلك. آسف على افتراض سوء النية، ولكن عند رؤية نص كهذا من الصعب افتراض حسن النية.
- خلاصة كلامي أن المقالة عملياً تستحق الحذف، والخيار البديل هو تحويلها إلى بذرة مقبولة، أي فعلياً وكأنما تم حذفها وكتابتها من جديد، هذا انطباعي عنها - ليس أنها تحمل قصوراً من نوع أو آخر، وإنما أنها تتألف من قصورات حصراً
- --abanima (نقاش) 13:52، 21 أغسطس 2009 (تعم)
- لماذا لا يتم نقل العنوان إلى المعنى الصحيح؟ مسجل معالج هو المعنى المرادف للسجلات أو المسجلات Registers في وحدة المعالجة المركزية CPU. كما يمكننا إعادة تنسيق المقال بشكل أفضل فيما بعد.--Email4mobile (نقاش) 17:15، 7 سبتمبر 2009 (تعم)
- السؤال يجب طرحه بالعكس: لماذا لا تنقلها إلى المصطلح الصحيح وتصلح الإنترويكي إلى Shift register (إذا كان هو الصحيح) وتحذف النص المنسوخ وتنسقها الآن، وليس فيما بعد، فتجعلها بذرة متداركاً بذلك سبب طرحها؟ وسأبادر فوراً إلى إغلاق هذا النقاش على الإبقاء. لا أعتقد أن العمل يتطلب أكثر من نصف ساعة. أنا لست خبيراً في عتاد الكمبيوتر ومصطلحاته ولا أريد أن أنقلها إلى عنوان خاطئ آخر، ولا أستطيع إعادة صياغتها بلغة علمية سليمة. --abanima (نقاش) 17:31، 7 سبتمبر 2009 (تعم)
- معك كل الحق يا أبانيما، لكن مقال مسجل الإزاحة موجود أصلا ويبدوا أن الذي كتب هذا المقال التبس عليه الأمر. سأحاول قراءة المقالين ودمجهما مع التنسيقات اللازمة خلال فترة إجازتي القادمة، كما سأعيد إنشاء المقالة الخاصة بمسجل المعالج إذا لم يكن لديك مانع. مالم يمكنك أيضا حذفها..--Email4mobile (نقاش) 18:23، 9 سبتمبر 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 طارق صبح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
}}
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:47، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا يستوف معايير أرابيكا:ملحوظية (أشخاص) --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:07، 27 أغسطس 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 سعيد الرمضان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:44، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب لا أرى أي ملحوظية له --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:54، 24 أغسطس 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 سليمان المدني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، أشك في ملحوظيته. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:33، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء ، لم أفهم عبارتك جيداً ! ، ما معنى ملحوظيته ؟ --محمد المدني (نقاش) 21:15، 5 سبتمبر 2009 (تعم)
ولا زلت أصوت لابقاء هذه المقالة ، حيث أن الشخصية عامة و تلقدت مناصب محلية مهمة ورغم أنه توفي منذ 2003 لكن الصحافة المحلية لازالت تتناوله كصاحب فكر ومنهج ومواقف معينة وكقيادة شعبية لها أنصار ، اضافة إلى انه رجل دين وله الكثير من الكتب والأبحاث المنشورة في صحف ومجلات يقرأها الآلاف ، سأقوم باعادة صياغة المقالة وتطويرها ، اضافة معلومات ومصادر ووصلات خارجية. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Madani8 (نقاش • مساهمات)
- حذف، لا ملحوظية تُذكر ، المعترض الوحيد من أقرباء الشخصية صاحبة المقال و هذا غير مقبول في معايير السير الذاتية.--EGYegy (نقاش) 13:46، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
- إبقاء، قبل أن تنظر إلى المعترض أنظر إلى ما يقول ، أليست معايير السير الذاتية منها
سياسيون محليون غطوا إعلاميا بشكل ملحوظ.
كتاب، أو محررون، أو مصورون، نشرت أعمالهم في كتب من خلال دور نشر معروفة، أو كتب لها رقم ايداع محلي أو ترقيم دولي، أو في وسائل نشر لأكثر من خمسة آلاف شخص، أو في مطبوعة يبلغ عدد قرائها أكثر من خمسة آلاف شخص تقريبا. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Madani8 (نقاش • مساهمات)
- اعتراض الزميل EGYegy وجيه جدًا.. ليس من المحبذ في أرابيكا الكتابة عن النفس أو الأقرباء.. بالإضافة إلى عدم إثبات الملحوظية للآن. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:08، 14 سبتمبر 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 الجيل الجديد للتقنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- شركة تأسست منذ ثلاث سنوات ولم تدخل المجال التجاري حتى الآن. ما الداعي للكتابة عنها قبل أن يصبح لها إنجازات تذكر؟ هذه دعاية قبل التسويق. --abanima (نقاش) 18:51، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف شركة لا ملحوظية لها --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:34، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 13:26، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 حسين بن سعود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية وغير حيادية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 09:40، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية مبينة في المقالة + لا تتوفر المعلومات الأساسية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:14، 19 أغسطس 2009 (تعم)
19 أغسطس 2009 حسن عبد الكريم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف المقالة غير واضحة ولم أجد له معلومات عبر الغوغل --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 09:31، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية + لا معلومات أساسية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:08، 19 أغسطس 2009 (تعم)
18 أغسطس 2009 محمد المنصور (شاعر) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:22، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --EGYegy (نقاش) 13:48، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
18 أغسطس 2009 موسى خوالدة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 21:19، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --EGYegy (نقاش) 13:49، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
18 أغسطس 2009 أوري ديفيس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 20:54، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء لديه الملحوظية ويجد مقالات عنه في الأرابيكا الإنجليزية en:Uri Davis والفرنسية والبولندية. أضفت وصلات الإنتر ويكيبي وبعض التصنيفات و قالب بذرة ولكن المقالة تحتاج للتنسيق --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:32، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء ناشط معروف--إلمورو (نقاش) 17:33، 13 سبتمبر 2009 (تعم)
18 أغسطس 2009 أحمد أبو هنطش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا ملحوظية مبينة + المقالة تبدو كسيرة ذاتية أكثر منها مقالة موسوعية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 20:35، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 20:13، 24 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف الصفحة لا ملحوظية بها فعلا--Omar35880 (نقاش) 21:44، 2 سبتمبر 2009 (تعم)
18 أغسطس 2009 تصنيف:فائزو جائزة كرامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- وجود صفحة مشابهة لها --Centrino7 (نقاش) 06:32، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء لا حاجة للحذف قمت بوضع قالب {{تحويل تصنيف}} --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 06:39، 18 أغسطس 2009 (تعم)
17 أغسطس 2009 اهم المماليك العربية القديمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- يحتاج لإعادة كتابة وإضافة محتوى --wqn177070 14:23، 17 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: المقالة غير موسوعية، فلا هي قائمة ولا مقالة متكاملة (في الواقع، كل مملكة من هذه الممالك تستحق مقالة منفصلة، وهي كلها ربما لا تحتاج إلى قائمة). لذلك تم حذف الصفحة. --abanima (نقاش) 17:51، 5 فبراير 2010 (تعم)
17 أغسطس 2009 قناه الاهلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أشك في الملحوظية لقلة المعلومات، لم يذكر جنسية النادي الذي تخصه القناة --Orango تكلم! 05:27، 17 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، هي قناة النادي الأهلي المصري.. لكن المقال بصورته الحالية يعتبر "لا معلومة". --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:36، 18 أغسطس 2009 (تعم)
16 أغسطس 2009 ما هو شهر رمضان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- غير موسوعية .. هل هناك اقتراحات بالدمج، أم الحذف؟ --Alexknight12 (نقاش) 22:31، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف غير موسوعية و لا تستحق المناقشة. --Mohdalg (نقاش) 22:48، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب غير موسوعية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:37، 18 أغسطس 2009 (تعم)
16 أغسطس 2009 التراث الموسيقي العربي وأثره في أوروبا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا يحتاج الموضوع لمقالة مستقلة.. يمكن دمج المقالة مع مقالة موسيقى عربية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 19:06، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: إذن لماذا لم تضع قالب دمج في المقالة؟ --باسم بلال نقاش 20:01، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- دمج ، يا أخي انت قلتها بنفسك .. يمكن دمج المقال .. !! ADMIRAL 20:17، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- آسف.. لم أكن أعلم بوجود قالب للدمج.. قمت بإزالة قالب نقاش الحذف. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 15:02، 18 أغسطس 2009 (تعم)
16 أغسطس 2009 الحمادين من مطير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- فخذ قبيلة --مستخدم:Osm agha/توقيعي 16:46، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب أعتقد بترشيحها للحذف السريع مباشرة--باسم بلال نقاش 20:02، 16 أغسطس 2009 (تعم)
16 أغسطس 2009 طاهر العباسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظبة بينة --مستخدم:Antime/توقيع 02:22، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية تُذكر --EGYegy (نقاش) 13:28، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
- لا توجد ملاحظات تذكر على هذه المقالة بعد مراجعة اثنين من المشرفين لها ، و عليه نأمل الابقاء على المقالة و سوف نقوم بتحسينها و تحديدا أن المقالة موضوعية و لا يوجد بها ما يخالف ضوابط النشر في الأرابيكا و هي مزودة بالمراجع مريد الدين البغدادي (نقاش) 16:53، 14 سبتمبر 2009 (تعم) — مريد الدين البغدادي (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- خلاصة: حذف، الملحوظية غير مبينة. --abanima (نقاش) 17:35، 16 سبتمبر 2009 (تعم)
15 أغسطس 2009 انتخابات حسب البلدان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف قائمة حسب البلدان متألفة من بلدين فقط --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 16:15، 15 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف هذا يعتبر تصنيف لمجموعة مقالات، وليس مناسبًا وضعه كمقالة مستقلة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 19:00، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف مع ما قاله السابقون. --باسم بلال نقاش 20:03، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا داعي لها --نهى سلمان (نقاش) 15:05، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 10:37، 20 أغسطس 2009 (تعم)
15 أغسطس 2009 ابراهيم الكفعمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف، لا معلومات أساسية + الملحوظية مشكوك بها. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:18، 15 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، معلومات غير موثقة= لا ملحوظية. --باسم بلال نقاش 08:18، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 17:37، 16 سبتمبر 2009 (تعم)
14 أغسطس 2009 الملتقى العراقي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --wqn177070 21:43، 14 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا منجزات ملحوظة موثقة لهذا المنتدى.--باسم بلال نقاش 21:57، 14 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية مناسبة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 19:01، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 10:44، 20 أغسطس 2009 (تعم)
14 أغسطس 2009 منديل بن محمد الفهيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف سيرة ذاتية لشاعر بدون أي توثيق مما يحجب عنها الملحوظية --باسم بلال نقاش 20:54، 14 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء منديل بن فهيد أشهر من نار على علم وخصوصاً موسوعته (من آدابنا الشعبية) وتقديمه لبرنامج (البادية). -- Slacker (نقاش) 15:43، 15 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة:: إبقاء، المقالة تحتاج إلى تنسيق ووضع مصادر إلا أن الشخصية تحقق ملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 12:44، 24 مارس 2010 (تعم)
14 أغسطس 2009 مسجد الظهيرة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية، بدون توثيق، والمعلومات المذكورة بعد تصفيتها لن يبقى شيء لتكون بذرة --باسم بلال نقاش 20:50، 14 أغسطس 2009 (تعم)
خلاصة: تم حذف الصفحة. --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 05:11، 11 نوفمبر 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.14 أغسطس 2009 إبراهيم حمّامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف بدون توثيق، لا يحقق الملحوظية، له مقابلات تلفزيونية، لا أعرف إن كان هذا يعطيه الملحوظية بدون مصادر --باسم بلال نقاش 19:31، 14 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء، يحقق الملحوظية، لديه مؤلفات وكتب منشورة، كما أنه ضيف مشهور في برنامج الاتجاه المعاكس أرى أن المشكلة الوحيدة هي عدم اتباع دليل التنسيق. --Orango تكلم! 05:32، 17 أغسطس 2009 (تعم)
14 أغسطس 2009 برنامج نيو ستار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف برنامج تلفزيوني لم يبدأ بعد، لا يحقق الملحوظية --باسم بلال نقاش 19:17، 14 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة:: حذف، لا ملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 15:58، 7 مارس 2010 (تعم)
14 أغسطس 2009 الشيخ يوسف معاطي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة: تم حذف الصفحة. --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 05:12، 11 نوفمبر 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.11 أغسطس 2009 10 أغسطس ثورة مستخدمي الإنترنت فى مصر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا توثيق، تبدوا دعائية. --Orango تكلم! 20:52، 11 أغسطس 2009 (تعم)
- مع الحذف، المقال عبارة عن إعلان احتجاجي ودعوه للمقاطعة وليس ثورة أو ما شابه. --Jo NaHaL (نقاش) 21:07، 11 أغسطس 2009 (تعم)
11 أغسطس 2009 المدرب عماد صلاح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية ولا مصادر --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 08:55، 11 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب، لا ملحوظية مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:26، 12 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف. --abanima (نقاش) 13:29، 8 سبتمبر 2009 (تعم)
11 أغسطس 2009 بريدة (الأغواط) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يوجد في الصفحة أي معلومات مفيدة، علماً أن الصفحة تم إنشائها في 15 مارس 2008--مستخدم:Riadismet/توقيعي 02:07، 11 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء الصفحة بها معلومات كافية وإن كانت قليلة--Omar35880 (نقاش) 15:31، 27 فبراير 2010 (تعم)
- خلاصة:: إبقاء، تم تجنيب المقالة أسباب الترشيح، وذلك بتنمية المقالة وتحسينها--غلام الأسمر (نقاش) 19:05، 11 مايو 2010 (ت ع م)
10 أغسطس 2009 أثبج العبدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- هذا مقطع من كتاب عن الصحابة لا يحوي أي معلومات عن الشخص. وقد أنشأها بوت ولا تغيرات إيجابية فيها منذ إنشائها. --Contrakensor (نقاش) 17:10، 10 أغسطس 2009 (تعم)
10 أغسطس 2009 بسر بن محجن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- هذا مقطع من كتاب عن الصحابة لا يحوي أي معلومات عن الشخص. وقد أنشأها بوت ولا تغيرات إيجابية فيها منذ إنشائها. --Contrakensor (نقاش) 17:10، 10 أغسطس 2009 (تعم)
- غير موسوعية + لا ملحوظية. --Helmoony (نقاش) 07:50، 29 أغسطس 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي21:02، 8 أكتوبر 2010 (ت ع م)
10 أغسطس 2009 حسين نعمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ليست مقالة: الاسم ومكان الميلاد ثم تعداد بضعة أغاني له وزعم بأنه فنان معروف. --Contrakensor (نقاش) 17:10، 10 أغسطس 2009 (تعم)
خلاصة: غير مستوفي لشروط أرابيكا:ملحوظية مطرب --مستخدم:Antime/توقيع 14:48، 22 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.10 أغسطس 2009 هنريك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة تعوزها المعلومات الأساسية، يظهر منها كأن الشخص ليس له اسم كامل وتاريخ ميلاده غير مدرج، وكأنه نزل فجأة فقام بتحكيم بضعة مباريات ثم عاد فاختفى. يجب إما إضافة المعلومات الأساسية أو حذفها لأنها ليست مقالة موسوعة --Contrakensor (نقاش) 17:10، 10 أغسطس 2009 (تعم)
10 أغسطس 2009 لخمة راس (فيلم) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
اسم الفيلم وبضعة ممثلين وسنة الإنتاج بدون أي معلومات أساسية أخرى. على الأغلب حتى لافتة الفيلم فيها معلومات أكثر. تحتاج على الأقل إلى اسم المخرج ومؤلف السيناريو والشركة المنتجة، وإلا فالمقالة مثل عدمها، وشطبها أفضل من إبقائها بهذا الشكل. --Contrakensor (نقاش) 17:10، 10 أغسطس 2009 (تعم)- إبقاء المقال بذرة مكتملة ويجب تنميته لا عرضه للحذف، كما أنني أضفت مصدرا له والجدول يضم الكثير من المعلومات الأخرى. بقيت قصة الفيلم التي يمكن الحصول عليها من عدة مصادر. -- بروديوسر (حوار • مساهمات) 21:21، 12 أغسطس 2009 (تعم)
- أصبحت بفضلك بذرة مكتملة، ولا اعتراض عليها. --Contrakensor (نقاش) 21:38، 12 أغسطس 2009 (تعم)
10 أغسطس 2009 الرحمة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف مجرد تعريف لمصطلح غير قابل للنمو.. المكان المناسب هو ويكاموس. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 17:05، 10 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب، تعريف معجمي غير قابل للنمو. --Contrakensor (نقاش) 17:13، 10 أغسطس 2009 (تعم)
10 أغسطس 2009 الخوارزمي الصغير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف مقالة مبهمة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 16:59، 10 أغسطس 2009 (تعم)
- المقالة خرق رهيب لحقوق النشر لأنها منسوخة حرفياً من مقالة بقلم ابتسام شقدار وعندنا مذيلة بتوقيع SAUD ALSAYED. علّمت المقالة بأنها خرق وأعتقد أن الموضوع لا يحتاج إلى نقاش حذف. المقالة مبهمة والبرنامج لا يستحق مقالة قبل أن ينتشر ويُعترَف به على صعيد واسع ويُدرس ويُكتب عنه. --Contrakensor (نقاش) 17:37، 10 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف أوافق رأي الأخوين ... — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه ADMIRAL12 (نقاش • مساهمات)
- تعليق: هام: أرجو إيقاف عملية التصويت لأن المقال اتضح أنه خرق. -- بروديوسر (حوار • مساهمات) 20:29، 16 أغسطس 2009 (تعم)
9 أغسطس 2009 شيخ بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مجموعة مقالات عن شخصيات من عائلة واحدة عادية جداً بدون أي شيء يوضح الملحوظية. اقترحت شطبها لأنني كنت مقتنعاً بأنها تحقق معايير سياسة الشطب لكن Meno25 طلب مني أن أرشحها للحذف. --Contrakensor (نقاش) 19:51، 9 أغسطس 2009 (تعم)
9 أغسطس 2009 محمد سعيد بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مجموعة مقالات عن شخصيات من عائلة واحدة عادية جداً بدون أي شيء يوضح الملحوظية. --Contrakensor (نقاش) 19:51، 9 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء.. مثل هكذا شخصيات يصعب الحكم على ملحوظيتها عن طريق الجوجلة فقط، فهي ليست شخصيات قديمة جدًا لتتناولها كتب التاريخ المعروفة، كما أنها ليست معاصرة بحيث تحظى بتغطية إعلامية، عادةً ما يتم تناول هذه الشخصيات في الكتابات التاريخية المحلية التي لم تعرف طريقها إلى الإنترنت بعد، وبحسب معرفتي التي ينقصها التوثيق حاليًا فإن هذه الشخصية غطتها كتب تاريخ حضرموت والحجاز المعاصرة، وهي شخصية مهمة في هذه المناطق--غلام الأسمر (نقاش) 19:31، 29 مارس 2010 (تعم)
- خلاصة:: حذف، رغم مرور مدة طويلة على الترشيح، إلا أنه لم يتم تبيين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 15:30، 9 مايو 2010 (ت ع م)
9 أغسطس 2009 علي بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مجموعة مقالات عن شخصيات من عائلة واحدة عادية جداً بدون أي شيء يوضح الملحوظية. --Contrakensor (نقاش) 19:51، 9 أغسطس 2009 (تعم)
9 أغسطس 2009 بكر بابصيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مجموعة مقالات عن شخصيات من عائلة واحدة عادية جداً بدون أي شيء يوضح الملحوظية. --Contrakensor (نقاش) 19:51، 9 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: عائلة ليست لها ملحوظية --مستخدم:Antime/توقيع 23:26، 19 أبريل 2010 (ت ع م)
9 أغسطس 2009 قصرالاصابع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة كلها معلومات متضاربة عن قصر الأصابع عند الإنسان والنبات والطيور، وهي غير دقيقة ولا تستحق التصليح. الأفضل حذفها وانتظار من يتكلف بإنشاء مقالة أفضل. --Contrakensor (نقاش) 19:49، 9 أغسطس 2009 (تعم)
9 أغسطس 2009 Swal (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 13:13، 9 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب المقال يعتبر "لا معلومة".. حتى لو كانت "المجموعة" معروفة وذات ملحوظية لن يصلح مثل هذا المقال للبقاء. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 19:12، 9 أغسطس 2009 (تعم)
8 أغسطس 2009 الروك بوب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف ترجمة آلية من صفحة en:Pop rock --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:06، 8 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب الترجمة الآلية يسهل تمييزها من قبل أي شخص.. ولا خلاف على ضرورة حذفها.. لذلك لا داعي لعرضها للنقاش هنا، بل ترشح بقالب الشطب مباشرة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:12، 9 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: منشئ المقالة يبدو من مساهماته أنه كثير الترجمة.. لكن هذه المقالة مدرجة منذ شهر تقريبًا ولم تنقح.. فالغالب على الظن أنها ستبقى فترة طويلة على حالها.. تبعًا لذلك لا يكون شطبها تجنيًا. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:19، 9 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: تم إنشاء تحويلة بدل عن المقالة القديمة مستخدم:Ali1/توقيعي21:28، 8 أكتوبر 2010 (ت ع م)
8 أغسطس 2009 الروك الشعبي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف ترجمة آلية من صفحة en:Country rock --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:00، 8 أغسطس 2009 (تعم)
7 أغسطس 2009 محمد العلي (شاعر) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة لامعلومة، ليس فيها غير تاريخ الميلاد وختم القرآن في سن مبكرة ثم دراسة، ثم عمل في الصحافة. الملحوظية غير مبينة، وصياغتها غير موسوعية حيث أغلبها قصائد، وإذا تم حذف القصائد (لأنها في الواقع خرق لحقوق النشر) لا يبقى من المقالة شيء. --abanima (نقاش) 19:32، 7 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء محمد العلي شاعر وكاتب معروف وهو شخصية مثيرة للجدل, قمت بوضع بعض المصادر في المقالة ولاضير من حذف القصائد ولكن لتبقى المقالة وٍسأقوم بأضافة المصادر والمعلومات بين الحين والاخر slmcom / ناقشني 17:14، 16 أغسطس 2009 (تعم)
خلاصة: تم تفادي أسباب الحذف بتضمين مصادر من العربية و الشرق الأوسط .--مستخدم:Antime/توقيع 14:29، 22 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.7 أغسطس 2009 أحمد بن شهوان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة: المصادر فوق كومة من الرماد ! هذه تستجوب الشطب مباشرة --مستخدم:Antime/توقيع 14:19، 22 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.7 أغسطس 2009 ضياء الدين القدسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Orango تكلم! 06:12، 7 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 14:39، 22 أغسطس 2009 (تعم)
7 أغسطس 2009 البلادي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 00:41، 7 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 14:40، 22 أغسطس 2009 (تعم)
6 أغسطس 2009 كاريكاتير طنطاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية.. رسام كاريكاتير غير معروف بدون أعمال منشورة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 12:04، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا يحقق الملحوظية + العنوان غير مناسب (يعطي إنطباع بأن الإسم الأول للفنان هو "كاريكاتير") --Orango تكلم! 06:17، 7 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 اجتماع السميح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
قصير، لا يذكر أي معلومة عن فحوى هذا الاجتماع؟--مستخدم:Osm agha/توقيعي 22:49، 5 أغسطس 2009 (تعم)- إبقاء قمت بإضافة بعض المعلومات من مقالة تاريخ الإمارات العربية المتحدة.. أعتقد أنها كافية لتحقيق القدر الأدنى لبقاء المقالة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:46، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: شكرا لك، أعتقد أن سبب الحذف زال ويمكن إنهاء نقاش الحذف --مستخدم:Osm agha/توقيعي 18:00، 6 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 الاكادمية شرق لندن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية ودعائية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 22:48، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية لـ "المدارس الثانوية". --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:48، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 الإنت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
أظن أن المقال كان يتكلم عن شعب الإنتس في رواية JRR Tolkien. فلماذا نحذف هذت ونُبقي مقالات مثل لورد فولدمورت وفرودو باغنز؟ —Agony (نقاش • مساهمات)String Module Error: Match not found (ت ع م)
- تعليق: مقالة الإنت هي عن شعب خيالي غير حقيقي مكتوبة بصيغة وكأنها واقعية غير موسوعية، بخلاف المقالتين التي ذكرتهما. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 23:28، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء ربما تكون الصياغة غير سليمة لكن المقالة موسوعية وموجودة في أرابيكا الإنجليزية انظر هنا ، لذا سأضيف قالب ترجمة إلى الموضوع فربما أعيدت صياغته مرة أخرى بطريقة أفضل. --مستخدم:مدونة أبو عبد الله/التوقيع 21:29، 27 نوفمبر 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 افتكاسة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف غير موسوعية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:07، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف غير موسوعية على الإطلاق. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:50، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 اسامة السمره (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 19:00، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف معايير تحقيق ملحوظية الكتاب والشعراء غير مبينة في المقال، وفي الغالب لا تنطبق عليه. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:53، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 ابن هذال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف غير موسوعية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 18:17، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 عبد الحى النجار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- غير معروف --أبو نواف (نقاش) 18:06، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف الملحوظية غير مبينة. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:54، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا يحقق معايير السير --مستخدم:Osm agha/توقيعي 18:05، 6 أغسطس 2009 (تعم)
5 أغسطس 2009 عبد الفتاح مصطفى (شهيد) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أبو نواف (نقاش) 17:56، 5 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية مبينة.. لا شهرة إو إنجازات معروفة تحقق الملحوظية له.. والبحث في جوجل لا يؤدي إلا إلى مقالة أرابيكا. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:58، 6 أغسطس 2009 (تعم)
خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 16:20، 20 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.4 أغسطس 2009 تصنيف:ألعاب كلاسيكية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- تصنيف ليس لديه معنة ولا يلبق في أي تصنيف أكبر معين وغير موسوعي --Hope(N Forever) (نقاش) 23:43، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب لأنها محاولة لكتابة مقالة في نطاق التصنيف، يعني صفحة تجربة لأن الكلام المكتوب لا معنى له، يعني سبب آخر للشطب. سوف أطلب شطبها حالاً. --Contrakensor (نقاش) 18:53، 11 أغسطس 2009 (تعم)
4 أغسطس 2009 أم كعب بن زهير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 22:46، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب لا توجد أدنى ملحوظية. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:00، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 19:24، 18 أغسطس 2009 (تعم)
4 أغسطس 2009 أزكبان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- شطب مقالة عن سجن خيالي مكتوبة بصيغة واقعية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 14:57، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- قمت بتعديل طفيف أرجوا أن يكون مناسبا لإنقاذ المقالة من الشطب --Orango تكلم! 21:57، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- أرجو حذفها سريعا لأن هناك مقال سجن أزكابان وهو لنفس الموضوع و هو مكتوب بشكل أفضل أو اٍبقاء التحويل الذي سأقوم بهTrabelsiismail (نقاش) 12:03، 17 أكتوبر 2009 (تعم) .
خلاصة: لم يتم حذف الصفحة؛ فقد تم إنقاذها. --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 05:06، 11 نوفمبر 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.4 أغسطس 2009 فاطمه ياسين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية عدا كونها زوجة حسن نصر الله --Histolo2 (نقاش) 04:23، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية مبينة أو مثبتة، الملحوظية لا تنتقل للأقارب والأزواج والزوجات بدون وجود ملحوظية مستقلة لهم، أيضًا المقال يعتبر "لا معلومة".. يمكن أن يكتفى بإدراج السطرين في مقالة حسن نصر الله. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:04، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: حذف --abanima (نقاش) 19:24، 18 أغسطس 2009 (تعم)
4 أغسطس 2009 أيام الامتنان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ترجمة شبه آلية --أبو نواف (نقاش) 00:42، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء لا تحذفوها لانها تطوير من لغة اخرى — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Justwiki (نقاش • مساهمات)
- شطب .. الترجمة الآلية ترشح للشطب مباشرة.. وتشطب بعد اطلاع أحد الإداريين عليها. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:07، 6 أغسطس 2009 (تعم)
3 أغسطس 2009 تصنيف:مطربات إغراء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- تصنيف غير موسوعي وغير منضبط --wqn177070 13:44، 3 أغسطس 2009 (تعم)
إبقاء لا أرى مانعًا من إبقاء التصنيف طالما أنه يجمع مجموعة من المقالات مرتبطة برابط واحد.--Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:10، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- ماهو الرابط بينهم؟ wqn177070 12:44، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- أنهن مطربات إغراء. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 14:22، 8 أغسطس 2009 (تعم)
- لعلي لم أكن واضحاً جداً، قصدي ما الرابط بين الطرب والإغراء، راقصات إغراء مقبول، عارضات إغراء مقبول، لكن مطربات أو مغنيات إغراء فلا ترابط، لذا من الأصح شطب هذا التصنيف واستبداله براقصات، وراقصات تكفي من غير إضافة إغراء فلا يوجد رقص من غير إغراء حسب علمي. wqn177070 15:04، 8 أغسطس 2009 (تعم)
- وجهة نظرك مقنعة بعض الشئ. سأقوم بشطب رأيي. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 19:09، 9 أغسطس 2009 (تعم)
حذف المثل ما قال wqn177070، ولكن لما تستبدل براقصات فجميع المقالات هي عن مغنيات. -محمد سلام (نقاش • مساهمات) 09:01، 11 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.3 أغسطس 2009 محمد الهادي انديشة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية / لا موسوعية --Orango تكلم! 13:40، 3 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية مبينة.. والمقال مكتوب بأسلوب تفخيمي غير موسوعي على الإطلاق. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:11، 6 أغسطس 2009 (تعم)
3 أغسطس 2009 دهوك فوريم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أعتقد أن برنامج المنتديات هذا يحقق الملحوظية --Orango تكلم! 13:33، 3 أغسطس 2009 (تعم)
إبقاء البرنامج غير معروف على نطاق واسع بالفعل.. لكنه مستخدم من قبل أكبر منتديين عربيين (ستار تايمز، وكووورة) لذلك قد يهم الكثيرين.. والمقالة جيدة إلى حد ما وتحتوي على معلومات مفيدة.--Ibrahim Saeed ”راسلني“ 11:15، 6 أغسطس 2009 (تعم)- تعليق:، هذا البرنامج ليس المستخدم في منتدى ستارتايمز (يشبهه في الشكل فقط)، كما أن البرنامج لا يملك على الأقل موقع رسمي (مجرد نسخة موجودة في قسم منتدى)، وشرط وجود موقع للبرنامج أعتبره أضعف الإيمان لتحقيق الملحوظية. وحيث أن المجتمع الويكيبيدي توافق مسبقا على حذف مقالات برامج منتديات أكثر شهرة. --Orango تكلم! 12:17، 6 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف بالفعل تأكدت من أنه ليس البرنامج المعني.. في هذه الحالة أتراجع عن رأيي بالإبقاء. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 17:45، 6 أغسطس 2009 (تعم)
3 أغسطس 2009 أبي عمر إبراهيم اللاحم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
2 أغسطس 2009 مهدي عبدالستار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Histolo2 (نقاش) 23:52، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- شطب، تم شطبها مرتين قبل هذا.--أحب البتراء (نقاش) 01:43، 3 أغسطس 2009 (تعم)
السلام عليكم .
اريد ان اعرف سبب الحذف ..وكيف يمكن تحسينها لتفادي الحذف مره اخري ..وشكرا.—212.43.6.2 (نقاش • مساهمات)String Module Error: Match not found (ت ع م)
- تعليق: سبب الحذف هو عد إستيفاء معايير أرابيكا:ملحوظية (أشخاص).
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 12:41، 3 أغسطس 2009 (تعم)
ماذا تقصد ب عدم إستيفاء معايير أرابيكا أرجو التوضيح ؟؟
--212.43.6.2 (نقاش) 15:00، 3 أغسطس 2009 (تعم) مهدي عبدالستار
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.2 أغسطس 2009 ميتال ساسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة --باسم بلال نقاش 19:01، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 12:52، 3 أغسطس 2009 (تعم)
2 أغسطس 2009 قويزه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف حي في مدينة لا يميزه أي شيء، لا ملحوظية --باسم بلال نقاش 18:26، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 12:53، 3 أغسطس 2009 (تعم)
2 أغسطس 2009 المختار حمدان ابوعمر الرقب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية، شخصية معروفة في نطاق محلي فقط على ما يبدو دون أي توثيق --Histolo2 (نقاش) 11:00، 2 أغسطس 2009 (تعم)
2 أغسطس 2009 فضيحة رهيجة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا توثيق يبرز ملحوظية الموضوع وأهميته، تم ترشيح المقالة للحذف سابقًا، لكن لم يتم تزويدها بعد ذلك بأي مصادر، عدا المصدر الوحيد الموجود الآن والذي أعتبره وربما يتفق معي آخرون مصدرًا غير موثوق به--غلام الأسمر (نقاش) 14:42، 15 يونيو 2010 (ت ع م)
- ترشيح المقالة لم يأت على أساس كون المقالة قصيرة أو دون مستوى البذرة، وإنما لأنه لا وجود لتوثيق مناسب، وبالتالي لا علاقة لتنمية المقالة بالأمر--غلام الأسمر (نقاش) 16:32، 15 يونيو 2010 (ت ع م)
- إبقاء نتيجة الترشيح القديم كان لإبقاء المقال، وأعتقد أن العذر الذي قاله كلا من Slmcom و Modi mode في الترشيح السابق كان مقنعا جدا، حيث أن الفضيحة طالت أسماء قوية بالدولة مما أضعفها إعلاميا بالإضافة إلى المنع من تداولها بشكل رسمي. Muhends (نقاش) 02:29، 16 يونيو 2010 (ت ع م)
- الخلل الذي لايزال مستمرًا حتى بعد نقاش الحذف السابق، هو غياب التوثيق، لا أرضى لأرابيكا أن تردد وتعتمد فيما تنشره على موقع أعتبره وربما غيري "موقعًا مشبوهًا". على أي توثيق سنعتمد هنا؟ إذا كانت هناك مصادر مستقلة فأنا أول المؤيدين للإبقاء، أما إذا كان الأمر يعتمد فقط على روايات شفهية ربما تكون صادقة أو تكون مجرد إشاعات فهذا يعد أمرًا يصعب تقبله، أم نسمح لأنفسنا على إبقاء على مقالة دون توثيق رغم التشكيك في صحتها؟--غلام الأسمر (نقاش) 16:53، 16 يونيو 2010 (ت ع م)
- حذف: المقالة غير موثقة، وربما غير قابلة للتوثيق من مصادر مقبولة، وهذا يمنع وجود مقالة عنها في أرابيكا. أعتقد أن مثل هذا الموضوع يمكن إنشاء مقالة عنه في ويكي أخبار، لكن ليس في أرابيكا. --abanima (نقاش) 07:09، 17 يونيو 2010 (ت ع م)
- التوثيق ضعيف جداً، أنا مثلاً أريد هنا للتحدي أن أشكك أساساً بوجود شيء إسمه فضيحة رهيجة! صفحة عرب تايمز هي صفحة أدنى من أن تكون مصدراً، فهذه الصفحة هي مجرد تجمع ....، لذا فلا دليل إطلاقاً على وجود مثل هذه الفضيحة، وبالتالي خلل واضح في التوثيق!--د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 09:28، 20 يونيو 2010 (ت ع م)
- حذف لا أرى أي موثوقية بالمصدر الوحيد الموجود -- بلال الدويك (نقاش) 18:50، 22 يونيو 2010 (ت ع م)
خلاصة: حذف غير موثقة بشكل كاف والمقال نفسه لا توجد به معلومات عن الموضوع ويعتبر مبهم بشكل كبير --Mido أترك رسالة 21:39، 4 يوليو 2010 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.2 أغسطس 2009 أحمد كامل أغا جركس ناجا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
2 أغسطس 2009 لبنان الدوسري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Histolo2 (نقاش) 10:08، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف، لا ملحوظية كافية، --Orango تكلم! 10:45، 2 أغسطس 2009 (تعم)
2 أغسطس 2009 ناصر بن دهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Histolo2 (نقاش) 10:05، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 08:47، 13 أغسطس 2009 (تعم)
1 أغسطس 2009 شركة البرهان للحاسبات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف شركة حديثة التأسيس لا ملحوظية لها --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 16:45، 1 أغسطس 2009 (تعم)
- حذف --Histolo2 (نقاش) 20:17، 1 أغسطس 2009 (تعم)
1 أغسطس 2009 شوق (ممثلة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لامعلومة: لا اسم ولا نسبة، ولا تاريخ ميلاد... في الحقيقة، أرى أن أمثال هذه المقالة يجب أن ترقى للشطب، لكني أحببت استشارة المجتمع أولاً. --abanima (نقاش) 15:56، 1 أغسطس 2009 (تعم)
- تعليق: كل شيء قابل للتطوير (نظرياً)، ولكن بطرحها للحذف بصياغتها الحالية أنا أتحدى الإمكانية العملية، الفعلية، لتطوير هذه المقالة خلال فترة نقاش الحذف. --abanima (نقاش) 12:36، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- هذا اسم الشهرة لها وهذه وصلة لمقابلة صحفية مستخدم:Ali1/توقيعي00:54، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- إذا أتى أحد بعد سنة من الآن وأحب كتابة مقالة فيها على الأقل الاسم والكنية وتاريخ الميلاد، فليفعل. هذه سيرة معاصرة، وتحتاج إلى توثيق. أنا لن أقرأ المقابلة، فهذا لا يكفي لتوثيق المعلومات الواردة. من أحب إصلاح المقالة لتصبح بذرة مقبولة فأهلاً، وإلا فبشكلها الحالي لا تستحق إلا الحذف لأنها لا تحوي المعلومات الأساسية، هذا رأيي. البذرة أيضاً يجب أن تحقق حداً أدنى من الجودة. --abanima (نقاش) 17:09، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- شكراً لك عزيزي abanima ، نشكر لك حرصك ونحترم رأيك لكن لا نوافقك عليه. wqn177070 22:37، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء، ربما تكون المقاله غير كافيه (حالياً) لكن هي افتتاح فقط وغالباً في رمضان تكثر الاعمال وتكثر التصريحات والمقابلات مع الفنانين وهذا ماسيعطينا مجال أكثر لذكر الكثير من المعلومات عنها, ولاننسى ان الموسوعة قائمة على مشاركة الجميع وليس من المعقول ان تبداء المقالة كاملة وبدون نواقص slmcom / ناقشني 23:49، 16 أغسطس 2009 (تعم)
- وماذا عن «أرابيكا ليست تنبؤات بالمستقبل»؟ عندما تظهر المعلومات خلال المقابلات أو غيرها يصبح بالإمكان كتابة مقالة عنها، وبالمناسبة، لن يتطلب الأمر كثيراً من الجهد لو تم حذف المقالة إذا لا يوجد فيها حالياً أي معلومات. الركائز الخمس وأرابيكا ليست لهما الأولوية على التفضيلات والآراء الشخصية. --abanima (نقاش) 18:35، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- إن كنت تعتقد أنها مخالفة لسياسات أرابيكا فلم طرحتها للنقاش هنا، رشحها للحذف المباشر، النقاش هنا هو لمعرفة تفضيلات المجتمع وآراءه الشخصية. wqn177070 19:20، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- أنا لا أطرح شيئاً للشطب بل أشطبه بيدي، لكن هذا لا يترك لي مجالاً لأشرح أسباب الشطب بالتفصيل. هنا تتاح لي هكذا فرصة. في المقالة ادعاءات أنها مثلت في عدة مسلسلات، أي ادعاءات بالملحوظية، وكان عندي أمل أن المقالة سيتم إنقاذها خلال فترة النقاش فيتم تدارك أسباب طرحها للحذف _(أنا لا أستطيع ذلك لعدم اهتمامي بسير الممثلات لذا لن يكون بحثي مجدياً). هذا لم يحصل حتى الآن فأقتنع أكثر فأكثر أن المقالة لا تستحق إلا الحذف، وهذا ما سأفعله الآن حيث مر على النقاش أكثر من أسبوعين دون تحسن المقالة. --abanima (نقاش) 19:52، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- ما هذا!؟ كل الأصوات في الأعلى لم تقنعك بأن المجتمع يريد إبقائها، لم حذفتها؟ wqn177070 20:02، 18 أغسطس 2009 (تعم)
- كما ترى، أقتعتني بعدم ملحوظية الشخصية: فخلال 17 يوماً لو أضاف أحد المعارضين للحذف اسمها ونسبتها وآخر تاريخ ميلادها والثالث مكان ميلادها لتم تلافي أسباب طرحها لنقاش الحذف وتم إغلاق النقاش على الإبقاء. لكن يبدو أن المعلومات الموثقة حولها غير متوفرة حالياً، وهذا يمنع وجود مقالة عنها في أرابيكا. --abanima (نقاش) 14:48، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- ماذا تعني بأقنعتنك، عفواً لكن أنت من يجب عليه إقناعنا بسبب حذف المقال فعلك غير مقبول أبداً وردك هذا أسوأ من فعلك، أرجو مراجعة نفسك قليلاً فقد تماديت بالحذف جداً وأصبح تصرفك بغيضاً، أنا أستغرب كونك إدارياً. wqn177070 15:24، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- في الحقيقة، هذا نقاش مغلق ومؤرشف، ومن الأفضل أن ننتقل إلى مراجعة نقاشات الحذف. المقالة (كانت) لامعلومة لا تحوي لا اسم الشخصية ولا نسبتها/كنيتها ولا معلومات عن تاريخ ومكان ميلادها، وهذا سبب كاف للشطب، لكني طرحتها للنقاش. المقالة لم تتحسن خلال نقاش الحذف مما يدل إما على عدم توفر هذه المعلومات في المصادر الموجودة أو على عدم اهتمام أحد بتحسين هذه المقالة وأيصالها إلى مستوى بذرة على الأقل، وهذا مؤشر محتمل لعدم الملحوظية وعدم قابلية التوثيق، على الأقل في الوقت الحاضر. مقالات بهذه الصفات لا مكان لها في الموسوعة. في حال توفر معلومات إضافية في المستقبل لن أمانع من إنشاء المقالة من جديد.
- أنا أقتنع ليس بالأصوات لأن هذا نقاش وليس تصويتاً، وإنما مع حجج تتماشى مع الركائز الخمس وأرابيكا ليست أولاً، ثم السياسات والإرشادات النافذة، ثم الأعراف. أنا لا أعرف شيئاً عن هذه الممثلة ولم أكتسب أي معلومة من قراءة هذه المقالة سوى أنها مثلت في بضعة أفلام لا أعرفها أيضاً. وفي غياب المعلومات عن عمرها لا يمكنني حتى أن أتصور ما كان دورها، مثلاً هل مثلت طالبة في المدرسة الأعدادية أم جدة طالبة في مدرسة إعدادية. --abanima (نقاش) 17:04، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- عفواً أخ Abanima أنا نسيت أنك مالك هذه الموسوعة، أعتذر لأني لم أقنعك بما فيه الكفاية لعدم حذف هذه المقالة، وأعتذر نيابة عن من شاركني في النقاش وخالف رأيك (الذي لم يوافقك عليه أحد) لأننا لم نقنعك. wqn177070 20:15، 19 أغسطس 2009 (تعم)
- أنا كنّاس هنا، وأكنس وفق الركائز والسياسات، وليس حسب رغباتي أو رغبات الآخرين (أحاول على الأقل)، وأنا مقتنع بأنني في هذه الحالة قمت بواجبي نحو الموسوعة لا أكثر. عدا صفحة مراجعة نقاشات الحذف المذكورة توجد صفحة أرابيكا:إخطار إذا كنت ترى أنني أخطأت التصرف. وأخيراً، هذا نقاش مغلق، رجاء عدم تعديله. إذا كنت تصر أن تبقى كلمتك هي الكلمة الأخيرة في النقاش تفضل أكتبها، أما أنا فأزيل هذه الصفحة من قائمة مراقبتي ولن أردّ عليك أو على غيرك هنا بعد الآن. --abanima (نقاش) 20:31، 19 أغسطس 2009 (تعم)
31 يوليو 2009 مدرسة شكري حكيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Histolo2 (نقاش) 23:10، 31 يوليو 2009 (تعم)
- حذف --кувейтец (نقاش) 23:14، 31 يوليو 2009 (تعم)
31 يوليو 2009 أصول الفلسطينيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بحث اصلي على تدليل وتلاعب بالمعلومات --кувейтец (نقاش) 22:45، 31 يوليو 2009 (تعم)
- حذف --кувейтец (نقاش) 22:58، 31 يوليو 2009 (تعم)
- استخدام مشوه للمصادر ,حيث تتحدث المصادر عن الشرق الأوسط لا الفلسطينيين [1]أو[2]أو مصادر ذات ارتباط مكسور[3]
- مقالة ذات مصادر تتحدث عن الهرمون البشري وهنالك مقالات موجودة وموثقة في الموسوعة وبشكل تفصيلي
- لا توجد مقالة مشابه لها في أي من أقسام أرابيكا
- استخدام مفردات مختلف عليها ضمن المقال كمصادر كـ بني إسرائيل أو ذبح الكنعانيين أو يوشع بن نون وغيرها
- صعوبة إصلاح أو تعديل المقال
- خلط تاريخي وعرقي كـ ( ظهرت أصول أخرى للفلسطينيين و منهاأصول عربية.أصول أرمنية....
- حذف--Ocean $hark يـاهلا! 23:02، 31 يوليو 2009 (تعم)
- المصادر مثبتة من كتاب :) صديقي اقرؤوا محتوى المصادر بالكامل كارمن (نقاش) 23:07، 31 يوليو 2009 (تعم)
- أرابيكا العربية يوجد بها الكثير من المقالات الغير مشابهة لبعضها البعض. كارمن (نقاش) 23:07، 31 يوليو 2009 (تعم)
- اعتقد المقالة مثبتة بالمصادر لكنها كمقالة الخليج الفارسي لم تعجب العرب. كارمن (نقاش) 23:07، 31 يوليو 2009 (تعم)
المرة القادمة يا كارمن صنع مقالات وهمية سيؤدي إلى طردك! --кувейтец (نقاش) 23:12، 31 يوليو 2009 (تعم)
- حذف المقالة بشكلها الحالي لسيت عملا أصيلا لكنها تخالف سياسة وجهة النظر المحايدة الحديث عن نظرية غير مقبولة بشكل واسع، لكن المقالة تتحدث عنها وكأنها حقائق دامغة ولا تورد المقالة أي رأي معارض لهذه النظرية. زد على ذلك الاستشهاد بآراء أشخاص لا دخل لهم بالموضوع مثل الاستشهاد باقوال بن غوريون الحديث عن سياسي وليس عن عالم ولا يحاول بن غوريون برهنة مقولته بل يكتفي بتفسير ساذج غير علمي. أحد أهم المصادر المستخدمة في المقالة هو كتاب The engadgement كما يبدو ليس له مؤلف ولا دار نشر... حاولت البحث عنه لتقصي الأمر دون جدوى. اما بالنسبة للأبحاث الوراثية فهذه الأساليب (رغم أنها علمية) إلا أنها ليست برهانا قاطعا وهنالك خلاف حول تفسير نتائج الأبحاث بمعنى أن ما بحثه هؤلاء لم يكن ما هو أصل الفلسطينينون بل قاموا ببحث نسبة جين معين في عينة معينة من العرب وعينة أخرى من اليهود وقارنوا بينها... المشكلة تبدأ عند محاولة تفسير هذه النتائج.. أبحاث مختلفة توصلت إلى استنتاجات متضاربة. كل هذه الامور تشير إلى أن اختيار هذه المصادر وتجاهل غيرها لطرح وجهة نظر (ذات فوائد سياسية لبعض الجهات) والادعاء أنها الحقيقة الكاملة (وليست مجرد نظرية أو مجموعة فرضيات) تشير إلى محاولة فرض وجهة نظر معينة لذا يستوجب الحذف. --Histolo2 (نقاش) 23:46، 31 يوليو 2009 (تعم)
Histolo2 الابحاث الوراثية وهمية يمكنك ان تراجع المقالات حول الابحاث لدى الفلسطينيين ولدى اليهود لكن هي تتلاعب بالدراسات ، المقال كله تالف --кувейтец (نقاش) 23:50، 31 يوليو 2009 (تعم)
و من انت حتى طرد؟ LOL صديقي هذا مثبت من كتاب، هل تريد رابطه؟ كارمن (نقاش) 23:30، 31 يوليو 2009 (تعم)
أنا أنبه فقط --кувейтец (نقاش) 23:50، 31 يوليو 2009 (تعم)
الابحاث حقيقية لكن لا علاقة لها بنص المقالة، تستخدمها مصادر لادعاءات لا ترد فيها. بالنسبة للكتاب فما الذي مثبت به؟ لم أطلب سوى اسم المؤلف ودار النشر (يفضل أيضا ردمك) هذه ألف باء الاستشهاد بالمصادر. --Histolo2 (نقاش) 00:53، 1 أغسطس 2009 (تعم)
- اسم الكاتب: تسفي مسيناي، اسم الكتاب: الارتباط، الاصدار: ليعاد، مكان الطبعة: إيهود لندسمان - رحوبوت، تاريخ النشر (الترجمة): 2009، اسم المترجم: عزير كوهين، لكن للاسف سوء الظن يغلب بدى العرب. كارمن (نقاش) 01:25، 1 أغسطس 2009 (تعم)
هذا موقع الكتاب بالعربية: http://www.the-engagement.org
- واو كل ما طلبته هو اسم المؤلف وعنوان الكتاب الكامل لكن دون جدوى. على كل الحديث على كتاب من تأليف يسرائيل مسيني وهو ليس مؤرخا بل شخص عمل في الهايتك وباع شركته وعلى ما يبدو لديه الكثير من وقت الفراغ حاليا. تم نشر الكتاب لكن ليس من دار نشر علمية جدية. أغلب ما كتب عن الكتاب كان في مواقع إسرائيلية/يهودية... الكتاب غير معروف (صفحتان ببحث غوغل، صفر تقييم علمي له)... لتقييم الكتاب نظرت إلى المصادر التي اعتمدها في بحثه ولم أجد فيها مصدر حياديا واحدا اعتمد على كتابات بن غوريون ويتسحاك بن تسفي ويسرائيل بلكيند وهم من أقطاب الحركة الصهيونية ولا يمكن اعتبارهم مصادر حيادية (بن تسفي - الرئيس الأول لدولة إسرائيل - كان مؤرخا لكن هنالك انتقادات كثيرة على منهجه البحثي). غالبية هذه المصادر كتبت في أزمنة صراع مع العرب وهي لا تخلو من طابع أيديولوجي. استخدم الكاتب أبحاثا وراثية ولكن كما وضحنا فقد غالى في استنتاجاته فهي لا تدعم فرضيته (لا ترقى حتى إلى مستوى النظرية) كما يدعي. لم يتقدم علم الوراثة إلى درجة يجعلنا نعلم إن كان أشخاص ما قد أجبروا على تغيير دينهم (ولن يستطيع ذلك أبدا) لا يستعمل في بحثه أي نصوص من تلك الفترة (وهي كثيرة) كما أننا نعلم أن غالبية سكان الهلال الخصيب بقوا مسيحيين - نعم أغلب سكان فلسطين كانوا مسيحيين عند الفتح الإسلامي - لقرون ودخولهم الإسلام كان تدريجيا.
- ملحوظة أخيرة (لا دخل لها بهذا النقاش): هدف المؤلف كان توضيح أن الفلسطينيون هم يهود وعندها (بنظره) ينتهي النزاع ويحل السلام. برأيي هذه نظرة ساذجة جدا للواقع، أسباب النزاع (مثل أي نزاع آخر) ليست بسبب اختلاف النسب بل تعارض في المصالح بين مجموعتين من البشر، فيها صراع على الأرض ومواردها... والحل سيكون بحل هذه المشكلة. --Histolo2 (نقاش) 09:33، 1 أغسطس 2009 (تعم)
محايد لا أعلم ما المشكلة التي توجب حذف هذه المقالة سريعا. يفترض أن تترك موضع نقاش أو أن يتم تعديلها. إذا كان لدى أحدكم مصادر معاكسة لما يقال في المقالة فلم لا يتم إدراجها كإثبات على تناقض الأفكار قبل البت في الحذف المباشر؟ كما أنني لم أتوقع من بعض المستخدمين أو الإداريين استخدام عبارات انحياز نحو الكاتب (هناك من نصح الكاتب بأن يتعلم المصرية خيرا من العمل في الموساد مثلا).--Email4mobile (نقاش) 09:16، 2 أغسطس 2009 (تعم)
إبقاء أنا سوف أعدل كامل المقالة مع مصدر واحد وهذه المرة سوف يكون من مصدر فلسطيني، المقالة مهمة ويجب أن تبقى ولكنها بحاجة إلى تعديل. (Robin12hk (نقاش) 20:14، 4 أغسطس 2009 (تعم))
- حذف لأنها ليست بالمقال الموسوعي. ولن أطيل لأسرد الأسباب كلها ولكني أقول مهما كانت أصولهم فإنهم اليوم من العرب ويعتدون بذلك سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين. أما إرجاعهم لأصول عبرية أو اليهودية فهناك شكوك بأصول اليهود الغربيين أصلا حيث يعتبروا من أصول قبائل كانت تقطن سواحل بحر الخزر. ولذلك كيف تثبت أصول شعب بأصول شعب آخر يشك في أصله، كما أن نبوخذ نصر لم يبقي عبريا واحدا ليترك جذورا له على أرض فلسطين. --(ألف - باء) (نقاش) 06:59، 5 أغسطس 2009 (تعم)
31 يوليو 2009 ماجد سعيفان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يبدوا أن لديه الملحوظية (نتائج غوغل غير مشجعة)، كما أن المقالة تبدوا متحيزة قليلا. --Orango تكلم! 10:28، 31 يوليو 2009 (تعم)
- شطب: فالمقالة يجب ترشيحها للشطب ما لم يكن فيها ادعاءات واضحة حول الملحوظية؛ في هذه المقالة لا يوجد شيء يبين ملحوظية الشخص. --abanima (نقاش) 15:47، 31 يوليو 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 أمراض الطماطم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقال مبهم، والمعلومات جد قليلة ولا يبدوا أنها تختص فقط بالطماطم. --Orango تكلم! 19:29، 30 يوليو 2009 (تعم)
- ما لم يتم تطويرها فهي تست حق الحذف (بل الشطب) يبدو أن المؤلف كان يعتزم كتابة تفاصيل أكبر ولم يكمل لسبب لا نعلمه. --Histolo2 (نقاش) 08:19، 31 يوليو 2009 (تعم)
- شطب: فهي لامعلومة: الشيء نفسه يمكن أن يقال عن أي أمراض لأي نوع حي، خاصة بإضافة بند «أمراض أخرى» --abanima (نقاش) 15:49، 31 يوليو 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 م محمدالمقطوف الشخصيات في الزاويه ليبيا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية وغير حيادية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 16:05، 30 يوليو 2009 (تعم)
- حذف الملحوظية غير مبينة في المقالة، من غير الواضح أي المناصب شغل (اعتزل السياسة بجيل ٢٠ عاما لا أظنه كان يشغل منصبا سياسيا يمنحه الملحوظية). --Histolo2 (نقاش) 08:22، 31 يوليو 2009 (تعم)
- شطب فوراً، فهي كلام لا معنى له لا يصلح حتى للجرائد، عدا عن العنوان الغريب. --abanima (نقاش) 15:52، 31 يوليو 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 البرشم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- نص غير مفهوم يستعمل كلمات من العامية و يبدوا غير موسوعي --Orango تكلم! 15:26، 30 يوليو 2009 (تعم)
- حذف: لا أرى أهمية موسوعية للمقالة بشكلها الحالي. وإن كانت هذه المعلومات مهمة حقاً فيكفي إضافتها إلى المقالة عن الإبل. --abanima (نقاش) 15:53، 31 يوليو 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 الامين محمد أحمد كعورة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية سوى أنه مؤلف --أبو نواف (نقاش) 11:26، 30 يوليو 2009 (تعم)
- حذف: سيرة لشخصية معاصرة بدون أي توثيق. --abanima (نقاش) 16:07، 31 يوليو 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 محمود العطار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة غير موثقة، صياغة إنشائية بشكلها الحالي تستوجب الحذف برأيي --Histolo2 (نقاش) 08:30، 30 يوليو 2009 (تعم)
- شطب هذه المقالة ترتقي للشطب، غير موسوعية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:47، 1 أغسطس 2009 (تعم)
30 يوليو 2009 عزت الطبرى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 يوليو 2009 أم الدويس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 يوليو 2009 القاضي المختار ولد محمد موسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 يوليو 2009 الحسن البونعماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 يوليو 2009 أسر (توضيح) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 يوليو 2009 تصنيف:أمثال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أحب أن أستكشف رأي المجتمع حول الأمثال. في رأيي، المقالات عن الأمثال غير موسوعية بطبيعتها ويجب ألا تكون. ما يمكن قبوله (والترحيب به) هو قوائم بالأمثال (مثلاً، قائمة الأمثال اللبنانية) مع شرح كل مثل ضمنها. طبعاً، هذا النقاش يخص محتويات التصنيف من الأمثال، وليس المقالات الموسوعية مثل مثل شعبي ومثل مقولب (بالمناسبة، لماذا مقولب وليس مقلوب؟). --abanima (نقاش) 16:33، 29 يوليو 2009 (تعم)
28 يوليو 2009 ماجد ابراهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Histolo2 (نقاش) 17:56، 28 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:37، 1 أغسطس 2009 (تعم)
28 يوليو 2009 عبد العزيز شبراط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة بدون مصادر. نتائج غوغل غير مشجعة. --مستخدم:OsamaK/توقيعي 14:02، 28 يوليو 2009 (تعم)
- حذف --Histolo2 (نقاش) 18:05، 28 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:28، 1 أغسطس 2009 (تعم)
28 يوليو 2009 تصنيف:صحابة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قمت بمراجعة أولية لتصنيف:صحابة. للأسف معظم المقالات الموجودة هناك هي لصحابة كانت لهم حادثة أو حادثتين فقط مع الرسول صلى الله عليه وسلم. بعضهم روى حديثًا أو قدم مع قومه ليسلم وتوجد أخبار أخرى عنه. المشكلة الثانية هي أن لغة المقالة لغة غير موسوعية، فمعظمها مستمدة من كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة -الذي يتوفر جزء منه في ويكي مصدر- ومعظمه اقتباسات وأحاديث والنص "الموسوعي" نادر. مشكلة هذه المقالة ليست فقط في كتابتها بل أيضًا في الكتابة عن كل وأي صحابي، أعتقد أن "قائمة الصحابة" كافية جدًا لدلالة على معظم الصحابة الواردين في هذا التصنيف. خرجت من المراجعة ب135 (من المقالات القليلة التي راجعتها) أراها تستحق الحذف. سوف أتابع مراجعة بقية المقالات بعد أن يبّت المجتمع في هذه المقالات.-مستخدم:OsamaK/توقيعي 11:26، 28 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء لكن يقال لهم لفظ "صحابة" يذكرهم التاريخ الإسلامي، ويذكرهم هذا المصدر "أسد الغابة في معرفة الصحابة". أما أن لغة المقالة غير موسوعية، فهذا ينطبق على الكثير من مقالات الموسوعة، نحن لم نرشح هذه المقالات لتكون مختارة، يمكن تعديلها لتكون لغتها "موسوعية". أنا فعلًا استغرب حذف التصنيفات هذا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 11:36، 28 يوليو 2009 (تعم)
- لاحظ أن الحذف ليس للتصنيف، بل ل135 مقالة مُراجعة يدويًا واحدة واحدة فيه. المطلوب ليس عدم ذكر هؤلاء الصحابة بل الاكتفاء بذكرهم في قائمة باسم "قائمة الصحابة". لأرابيكا قاعدة تنتهى عن نسخ المصادر الأولية الطويلة، وعند حذف هذه المصادر الأولية فلن يبقى شيء من هذه المقالات. لذا، مجددًا، أرجح الاكتفاء بسرد أسماء هؤلاء الصحابة في قائمة بدلًا من مقالات صغيرة لا يمكن أبدًا إنماؤها.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 11:40، 28 يوليو 2009 (تعم)
- سبب الحذف غير مقنع، يجب إبقائها. wqn177070 13:16، 28 يوليو 2009 (تعم)
- أحترم رأيك، لكني لا أظن أن كثيرًا من المساهمين يتفقون معك. راجع نقاشات حذف مقالات الصحابة السابقة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 13:45، 28 يوليو 2009 (تعم)
- عجيب ! أنا أتكلم عن السبب المذكور هنا، هذا ما يتم النقاش حوله لا ما كتب هنا و هناك في نقاشات سابقة، أرجو عدم أخذ تعليقي على أنه شخصي أريد الموضوعية فقط لا التشتيت. wqn177070 14:37، 28 يوليو 2009 (تعم)
- طالب الحذف لا يفقه معنى موسوعي أو المصادر الأولية. إن اعتبر كتاب أسد الصحابة مصدرا أوليا!!! فهناك مصادر أخرى لكنها لن تنفع من يغلق عينيه. «لا أدري. سمعت الناس يقولون شيئا فقلته!» عرف معنى موسوعي قبل أن تطعن بمقالات لا تحبها لسبب في نفسك. --عبيد (نقاش) 16:00، 28 يوليو 2009 (تعم)
- برأيي إذا كان الحديث عن صحابيين لم يرد عنهم سوى روايتهم لحديث واحد مثلا فعندها لا أظنهم يستوفون معايير الملحوظية. إن من يرغب بالبحث عن صحابيين كهؤلاء سيتوجهون إلى المنبع (أي مؤلفات مثل أسد الغابة) ولن يحاولوا البحث في أرابيكا... --Histolo2 (نقاش) 21:44، 11 أغسطس 2009 (تعم)
- لكن ألسنا نحاول جمع المعرفة البشرية كلها.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:01، 11 أغسطس 2009 (تعم)
النقاش هنا عن كل أفراد التصنيف، أرجو حصر النقاش في هذه النقطة، أما الصحابة الذي ذكرتهم أخ Histolo2 فممكن أن ترشح مقالات للحذف ويتم النقاش حولهم في حينه. wqn177070 13:06، 12 أغسطس 2009 (تعم)
- لا؛ النقاش هنا عن مقالات معينة (135 مقالة رشحتها بشكل مبدئي). المقالات التي ذكرها سامي تمامًا هي هذه المقالات، سوف أطلب من إداري آخر حسم النقاش (مرّت أكثر من ثلاثة أسابيع).--مستخدم:OsamaK/توقيعي 10:35، 23 أغسطس 2009 (تعم)
- عزيزي أنت رشحت تصنيف كامل و من أول مقالات التصنيف أبو هريرة وأبو موسى الأشعري وأبو الدرداء الأنصاري وأبو أمامة سهل بن حنيف. والتصنيف يحتوي على أكثر من ألف مقالة، لا أدري ما الذي تعنيه بالـ 135 مقالة؟! فليكن ترشيحك للحذف واضحاً wqn177070 12:22، 23 أغسطس 2009 (تعم)
- أعد قراءة ما كتبت في الترشيح.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 12:39، 23 أغسطس 2009 (تعم)
- عزيزي أنت رشحت تصنيف كامل و من أول مقالات التصنيف أبو هريرة وأبو موسى الأشعري وأبو الدرداء الأنصاري وأبو أمامة سهل بن حنيف. والتصنيف يحتوي على أكثر من ألف مقالة، لا أدري ما الذي تعنيه بالـ 135 مقالة؟! فليكن ترشيحك للحذف واضحاً wqn177070 12:22، 23 أغسطس 2009 (تعم)
فعلا المقالات ال135 التي راجعها أسامة ليس موسوعية على الأطلاق --مستخدم:Mohamed Ouda/توقيعي 12:35، 24 أغسطس 2009 (تعم)
سوف أقوم بالحذف إذا لم يعترض أحد بعد 48 ساعة --مستخدم:Mohamed Ouda/توقيعي 19:47، 24 أغسطس 2009 (تعم)
هلا شرحت الموسوعية ولم هي غير موسوعية لئلا أتهمك بترديد كلام لا تفقه معناه كغيرك، وطلبي ليس عن رأيك الشخصي بل مستندك من السياسات. --عبيد (نقاش) 23:09، 24 أغسطس 2009 (تعم)
لان كل هذه المقالات عبارة عن اسم الصحابي ومعلومة قصيرة جدا عنه فمثلا هنا (الحباب بن قيظي) معلومة عن مقتله فقط --مستخدم:Mohamed Ouda/توقيعي 10:49، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- لم لم تعرف الموسوعية؟ هل البذور مرفوضة؟ قلت إن فيها معلومة فهل المحتوى مخالف لسياسة ما أم الأمر مذاق ومزاج خاص بك؟ إن كنت لا تكترث بهذه المعلومات فهناك من يبحث عنها. وضح سبب الحذف: مخالفة لسياسة الملحوظية أم السير الشخصية أم الركائز أم غيرها ولا تردد شيئا لا تفقه معناه. --عبيد (نقاش) 22:12، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- الترشيح هنا للتصنيف لا يهمني ما كتب عن المقالات الـ135 لأنه عندنا نغلق النقاش وتكون النتيجة الحذف فهي للتصنيف وليست للمقالات المذكورة، أرجو ملاحظة ذلك، المقالات المذكورة رشحها للحذف وتناقش في وقتها، أما التصنيف الذي هنا فيختلف، ولا يوجد توافق لحذفه. wqn177070 12:24، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- لا تكن حرفيًا. ترشيح مئات المقالات في صفحات مستقلة مضيعة للوقت. تذكر أننا نعامل مع بشر وليس آلات، عندما يتم إغلاق النقاش لحذف "بعض المقالات" فسوف يتم ذلك، لن يحذف التصنيف كاملًا :) (على الأقل ليس بناءً على هذا النقاش).--مستخدم:OsamaK/توقيعي 14:32، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- المضيعة للوقت المساهمة في مكان تحذف فيه المساهمات وفق الأهواء لا القواعد السليمة. --عبيد (نقاش) 22:12، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- هذه ليست أهواءً، بل خطط معدة مسبقًا لتدمير البنية التحتية للموسوعة (بعبارة أخرى، بعض من مقالات "صحابة" مشكوك في صحبتهم أو لم يرد عنهم إلا أنهم أتوا مع قومهم إلى المدينة ليسلموا). الوضع أكبر بكثير مما تتصور عبيد، لا تكن ساذجًا.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 22:37، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- المضيعة للوقت المساهمة في مكان تحذف فيه المساهمات وفق الأهواء لا القواعد السليمة. --عبيد (نقاش) 22:12، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- لا تكن حرفيًا. ترشيح مئات المقالات في صفحات مستقلة مضيعة للوقت. تذكر أننا نعامل مع بشر وليس آلات، عندما يتم إغلاق النقاش لحذف "بعض المقالات" فسوف يتم ذلك، لن يحذف التصنيف كاملًا :) (على الأقل ليس بناءً على هذا النقاش).--مستخدم:OsamaK/توقيعي 14:32، 25 أغسطس 2009 (تعم)
وأرجو أن تعطي للحذف رابط سياسة لا رابط "تحوي هذه الصفحة معلومات طريفة ليس القصد منها أخذها على محمل الجد". --عبيد (نقاش) 22:58، 25 أغسطس 2009 (تعم)
- ألا يقرأ الناس هذه الأيام؟ كتبت في خمسة أسطر كل إجابة على كل سؤال طرحته منذ بدء النقاش قبل أكثر من شهر. لاحظ أنني استخدمت "موسوعي" بين علامتي اقتباس، لأني أعرف أن تعريف الموسوعية مختلف عليه. أعتقد (وهذا رأيي الشخصي) أن "الموسوعية" هي ببساطة تجمع ما يمكن وضعه في موسوعة أرابيكا. إذا نقصت الحيادية أو إذا ضعف الأسلوب الأكاديمي أو إذا نقصت المصادر أو إذا نقصت المعلومات.. فكل هذا يشكل نقصًا في "موسوعية" المقالة. لا يوجد تعريف دقيق للموسوعية، لكني لا أرى في استخدام هذا المصطلح خطئية أو ذنبًا. على كل حال، عندما ينتهي تعليق بتحية موجهة إلى فئة دينية معينة أعرف أن النقاش والمُناقش خرجا عما هو هدف لمثل هذه الصفحة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 03:07، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- إذا أجبت على كل سؤال فلم تتجاهل طلب تحديد السياسة التي تستند عليها للحذف؟ كف عن الكلام عن ذوقك الشخصي و"أراها تستحق الحذف" بدون سبب. أفصح عن السبب كي ننبه غيرك أن لا يعيد كتابة مقالات "غير موسوعية". انظر طلب الحذف هذا (أحد الأشخاص يكتب عن شركته، لا مصادر لا إنترويكي لا ملحوظية لا شيء) لو أنك أعطيت سببا واضحا ما طال النقاش، وطلبك ل135 مقالة وتريد تمريرها بكلام غامض وسبب في قلب الشاعر!!! --عبيد (نقاش) 04:03، 26 أغسطس 2009 (تعم)
- هذا مبلغ إداري من العلم، يستشهد بصفحة نية لا علاقة لها بالمحتوى وبصفحة هزلية. شفاء العي السؤال، تعلم قبل أن تترأس. سأترجم لأمثالك ملخص الصفحة لتوفر النقاشات المضيعة للوقت مع الجهلة. http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Arguments_to_avoid_in_deletion_discussions#Just_unencyclopedic
- Always try to make clear, solid arguments in deletion discussions
- Avoid short one-liners or simple links (including to this page)
- Explain why an article does or does not meet specific criteria, guidelines or policies
- حاول إعطاء حجج واضحة قوية في نقاشات الحذف
- تجنب إعطاء جمل قصيرة أو روابط فقط [بدون شرح]
- اشرح لماذا لا تتوافق مقالة ما مع معايير أو إرشادات أو سياسات محددة.
هل فهمت محددة؟ واقرأ قسم اللاموسوعية، والسلام على من اتبع الهدى فلن أضيع مزيدا من الوقت هنا --عبيد (نقاش) 17:44، 26 أغسطس 2009 (تعم)
28 يوليو 2009 أحمد جمعة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:08، 28 يوليو 2009 (تعم)
- حذف --Histolo2 (نقاش) 18:07، 28 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية ولا مصادر --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:26، 1 أغسطس 2009 (تعم)
- خلاصة: لم يتم الملحوظية تتغير مع الزمن أيها الأعزاء وربما كانت المقالة غير ملحوظة في زمنكم لكن الان تم تحويلها لمقال عن شخصية ملحوظة وبعدة لغات--Avicenno (نقاش) 10:47، 23 يوليو 2017 (ت ع م)
28 يوليو 2009 أبو إسحاق الحسني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حذف لا ملحوظية مثبتة --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:06، 28 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: بوضعها الحالي تستحق الحذف لكن لو صدق بعض ما قيل فيه وتم إثباته بمصادر مقبولة (أهميته في الطريقة الشاذلية، مؤلفاته المترجمة) وتمت صياغتها بأسلوب موسوعي لربما غيرت رأيي. --Histolo2 (نقاش) 18:09، 28 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: نعم.. لهذا استخدمت عبارة "لا ملحوظية مثبتة".. فعدم إثبات الملحوظية في مقالات السير من الدواعي القوية لحذفها. --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 10:58، 29 يوليو 2009 (تعم)
22 يوليو 2009 تركي بن سعود بن محمد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية ولا يحقق معايير السير --مستخدم:Osm agha/توقيعي 11:02، 22 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية. --باسم بلال نقاش 12:37، 22 يوليو 2009 (تعم)
- * إبقاء نائب رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية (وأتوقع أن يصبح رئيسها قريباً)، وهي مؤسسة حكومية كبيرة ومهمة في السعودية، ومن صلاحياتها إصدار براءات الاختراع السعودية. هناك الكثير في الأوساط العلمية والتقنية وغيرها في المملكة سيودون معرفة المزيد عنه وأنا منهم. -- Slacker (نقاش) 05:00، 23 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء أؤيد سلاكر. وإن كانت تحتاج إلى تحرير أكثر.. Muhends (نقاش) 05:08، 23 يوليو 2009 (تعم)
- حذف حالياً لا أرى من المقالة أي شيء يدعم ملحوظيته، كما أنها سيرة لشخصية معاصرة بدون أدنى توثيق، وفي رأيي أنها للحذف ما لم يتم تدارك أسباب ترشيحها خلال فترة النقاش. الموضوع ليس في المنصب فحسب، ولو أن المنصب له دور في تبيان الملحوظية. هل قام بشيء هام يميزه عن سائر الناس ضمن هذه المؤسسة؟ وفي كل الأحوال، إذا اعتبرنا أن مدينة الملك عبد العزيز يمكن أن نساويها بوزارة أو جامعة، فإن نائب رئيسها لن يحقق الملحوظية. عندما يصبح رئيساً لها وتتوفر معلومات عن مساهماته يمكن الكتابة عنه. هذه أول نقطة. والنقطة الثانية، أن أرابيكا لها أهداف محددة، والناس الذين لا يحققون معايير الملحوظية لا يجب اشتمالهم فقط بحجة أن أحدهم يحب معرفة المزيد عنه، خاصة أنه لن يكون هناك مزيد ما لم يضفه أحد ما بيده. --abanima (نقاش) 19:50، 23 يوليو 2009 (تعم)
- إذا كانت رغبة الناس في معرفة معلومات عن موضوع ما لا تهم في الملحوظية فماذا يهم إذاً؟ لماذا توجد مقالة عن كل حلقة من كل مسلسل في التلفزيون الأمريكي؟ وما دخل الإنجازات في الملحوظية؟ هل أرابيكا موسوعة أم سجل شرف؟ لماذا لدينا مقالات عن كل من حكم مباراة كرة قدم دولية، وعن كل لاعب في كل نادي؟ ما هي إنجازاتهم؟ لمعلوميتك أول ما بدأت التحرير في أرابيكا كانت تظرتي أضيق من الآن (لكن لم أكن متطرفاً مثلك). أنشأت بذرة (من نصف سطر!) عن أمين مدينة الرياض في النسخة الإنجليزية، وبعد ذلك رشحتها بنفسي للحذف لعدم الملحوظية. بعد ذلك مباشرة قام أحد الإداريين بإزالة القالب وطلب مني أن أضيف أي معلومات مثل الجامعات التي درس بها وشهاداته ومناصبه السابقة. لماذا؟ لأن هذه هي المعلومات التي يأتي الناس إلى أرابيكا من أجلها. أيضاً في بداياتي هنا رشحت مقالة حكم مباراة كرة قدم للحذف، وأجمع المصوتون ضد الحذف، مع أن حكم المباراة هذا ليس له أي إنجازات ولا يملك جزءً بسيطاً من التغطية الإعلامية ولا التأثير في بلده ولا حتى الشهرة التي يملكها تركي بن سعود. لو كتبت اسم هذا الشخص في قوقل ستجد العديد من الأخبار والمقابلات والتصاريح الصحفية له لأنه شخصية عامة في بلده ولا يحتاج أن يدخل إلى أرابيكا ليكتب ثلاثة أسطر عن نفسه. أبانيما صاحب (نظرية الأنقاض) نظرتك للملحوظية ربما مناسبة لموسوعة ورقية تجلس على هيئة تحريرها وتختار ما تشاء من مواضيع لكن فلسفتك لا تتوافق مع ماهية أرابيكا. -- Slacker (نقاش) 23:20، 23 يوليو 2009 (تعم)
- أرابيكا الإنكيزية طبعاً تتفوق على سواها من حيث الحجم، لكني لا أعتقد أن علينا اتباعها في كل شيء. ما أريد الوصول إليه أن ترفق المقالات، وخاصة السير، وخاصة السير المعاصرة: الأحياء والمتوفون حديثاً، بتوثيق مقبول. راجع رأيي في المقالة أعلاه: في المقالة لا شيء يدعم ملحوظيته. أنا أنطلق من منطلق الجهل: أنا جاهل، ولا أعرف هذا الشخص، وهذه أول مرة سمعت عنه، وها قد قرأت هذه المقالة، ولا أفهم ماذا تعمل المقالة عن هذا الشخص في أرابيكا. أثبت للقراء أنه شخصية عامة في بلده ولا ترسلني إلى قوقل، فهذا بحث أصلي، ولو أني موافق أنه يمكن الاستعانة به، لكني أرفض أن توضع في المقالة وصلة في قائمة المراجع إلى نتائج البحث في قوقل بمعنى احكم بنفسك. أضف بضعة أعمال هامة قام بها ووثقها ببضعة مصادر مستقلة موثوقة، وأكون السباق إلى شطب رأيي وإضافة قالب {{لتبق}} والاعتراف بأنه قد تم تدارك أسباب ترشيح المقالة للحذف. أحب أن أؤكد أن المطلوب في أرابيكا هو ملحوظية موثقة: أولاً أن يُذكَر في المقالة لماذا هذا الشخص (أو الموضوع) ملحوظ، ثم توثيق ذلك. فلو رأيت مقالة عن سلفادور أليندي مضمونها طبيب وسياسي تشيلي نقطة انتهى (وهذه المعلومات صحيحة تماماً) وبافتراض أنني لا أعرف كيف يكتب اسمه الأصلي لأبحث عنه، فهذه المقالة للشطب لأنها لا تعطي أي فكرة كافية عن الشخص. والأهم من ذلك، أن أرابيكا ليست المصدر الوحيد للمعلومات: إذا أردت أن تعرف شيئاً عن شخصية غير ملحوظة يمكنك الاستعانة بمصادر المعلومات الأخرى. وبالمناسبة، أنا لم أتهم هذا الشخص بكتابة سيرة ذاتية
- أما بخصوص لاعبي كرة القدم ومن يشبههم، فهذا السؤال ليس لي. لقد حاولت الاعتراض على الصفحات التي لا تحوي سوى صندوق تعريف شخصية ناقص واعتبارها صفحات فارغة، لكن المجتمع لن يوافقني، وبالمناسبة لا أذكر أنك شاركت في ذلك النقاش. طبعاً هذا لم يغير رأيي في الموضوع، لكني في تصرفاتي أمتثل للإجماع الموجود.
- وعودة إلى قوقل مرة أخرى: اختبار الجوجل ليس معيراً أساسياً للملحوظية، وأنا شخصياً أفضل عليه اختبار المئة سنة --abanima (نقاش) 15:29، 24 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء لماذا التحمس للحذف؟ معلومة زائدة أفضل من معلومة ناقصة.--Ashoola (نقاش) 05:32، 26 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: بدون أسباب تذكر، سوى ركائز الموسوعة. أرجوك، Ashoola، رأيك أو رأيي لا يهم هنا إلا إذا تم دعمه بالسياسات والإرشادات المناسبة. --abanima (نقاش) 14:57، 26 يوليو 2009 (تعم)
- أنت لم تقل إنها سيرة ذاتية لكن سبب تشدد الموسوعة مع السير المعاصرة ومقالات الشركات والأسر وخلافه هو الخوف من السير الذاتية وما في حكمها، وليس بسبب قلة (الإنجازات). أما كونك جاهلاً، فلو كتبت (عبدالله بن الحسين ملك الأردن) وأنت لم تسمع بالأردن من قبل هل يتحتم علينا حذفها؟ الصفحة واضحة وتبين أنه نائب رئيس مدينة الملك عبدالعزيز. كونك تجهل مدينة الملك عبدالعزيز فهذه مشكلتك، وبإمكانك تتبع الوصلة الداخلية. أما وضع وصلات إلى قوقل فهذا يتعلق بالتوثيق: دعك من التوثيق الآن، فوضع الوصلات أمره سهل. الآن نحن نتكلم عن الملحوظية. لا أعتقد أن هناك من سيضيع وقته بوضع مصادر على مقالة سيحذفها أبانيما لاحقاً لعدم الملحوظية. أما اختبار المئة سنة، فهو اختبار غير ملزم لأحد وفي رأيي أنه اختبار سقيم لأسباب بديهية. من نحن لنعرف ماذا سيهم الناس بعد 100 عام؟ -- Slacker (نقاش) 16:43، 1 أغسطس 2009 (تعم)
- يا Slacker، لا أقول أنني لا أعرف، وإنما أفترض أنني لا أعرف. نعم، إذا وجدت مقالة من نمط «عبد الله بن الحسين ملك الأردن»، نقطة انتهى، فهذه للشطب (باستثناء الدقائق الأولى لإنشائها). أما إذا كان شكلها «عبد الله بن الحسين (1882-1951) مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية» أو «عبد الله بن الحسين (ولد في 1962) ملك الأردن منذ 1999» فهذه يمكن اعتبارها بذرة. وإذا استطعت إضافة هذه الكلمات بنفسي فسأضيفها بدلاً من شطبها أو ترشيحها لنقاش، وغالباً سأوصلها إلى حجم بضعة أسطر لتستوي في حجمها ومضمونها مع مقالة افتراضية عن الشخص نفسه في معجم الأعلام على الأقل.
- نعم، أستطيع القراءة عن مدينة الملك عبد العزيز، وحتى بافتراض أنها تعادل جامعة أو وزارة، فإن نائب رئيس الجامعة أو نائب وزير لا يحقق الملحوظية تلقائياً، إلا بوجود إنجازات هامة موثقة؛ وأرابيكا ليست تنبؤات بالمستقبل: بافتراض أن مدينة الملك عبد العزيز تساوي وزارة، عندما يصبح الأخ رئيسها فعلاً يمكن مناقشة الموضوع. وراجع جوابي الأول في هذا النقاش: أنا لم أقل أنه لا يحقق الملحوظية، بل قلت أن ما هو مكتوب في هذه المقالة لا يدعم ملحوظيته. فإذا كنت مهتماً بهذه المقالة بالذات وعندك معلومات عن هذا الموضوع، فأضف لماذا هو ملحوظ، وقم بتوثيق هذا. فإذا نجحت في ذلك لن يضيع جهدك، والمقالة ستبقى. الترشيح للحذف هو إشارة إلى مشاكل هامة في المقالة يعجز المرشح عن تصحيحها بنفسه ويشك في إمكانية تصحيحها في الوقت الحالي. وقد كتبت سابقاً: أثبت أنه شخصية عمومية في بلاده، لكنك لم تقم سوى بإعادة الصياغة. --abanima (نقاش) 12:59، 2 أغسطس 2009 (تعم)
- القسم الأول من ردك يدل أنك لم تفهم قصدي وذهبت إلى طول البذرة أو قصرها لكن لا بأس. أما مسألة الإنجازات فهذه ليس سياسة أرابيكا بل سياستك أنت لأن معظم السير الموجودة لا تملك إنجازات. أنت لم تقدم سبباً صحيحاً واحداً للحذف، ولم تبين حتى الآن النتيجة غير المرغوبة التي تود تلافيها بحذف المقالة (بالتأكيد إن كل سياسة هنا وضعت لتلافي أمر ما). أنا في رأيي أن المقالة حالياً مستوفية لشروط البذرة وتقدم معلومات مفيدة لمن يريد معرفة شيء عن الموضوع، وليست بحاجة إلى المزيد كي تبقى. أما إضافة وصلات أو روابط لإثبات أنه شخصية عامة، فأكرر أنني لن أضيع وقتي في إضافة شيء إلى مقالة وأنت تعترض على وجودها من حيث المبدأ. الملحوظية شيء والتوثيق شيء ثاني. عندما ننتهي من الملحوظية نأتي إلى مسألة التوثيق. -- Slacker (نقاش) 09:24، 3 أغسطس 2009 (تعم)
- إبقاء ضد الحذف --Heshamdiab16 (نقاش) 09:23، 4 أغسطس 2009 (تعم)
- الإنجازات ليست سياستي. هناك شخصيات تحقق الملحوظية التلقائية مثل روساء الدول الوزراء والأنبياء مثلاً، وآخرون يجب إثبات أنهم جديرون بمقالة في الموسوعة (أو حتى أن يذكر اسمهم في مقالة أخرى). وجود معلومات «مفيدة» ليس حجة، لأن الفائدة مفهوم نسبي للغاية، ووجود فائدة في مقدمة ابن خلدون لا يعني أنه يجب نسخها إلى أرابيكا؛ الشيء نفسه يخص الأخبار، حيث لها مشروع آخر. هذا الشخص ملحوظيته غير مبينة حتى الآن، وإثباتها يقع على كاتب المقالة أو من يريد إبقاءها. باختصار: ماذا فعل، أو ماذا غير في التاريخ، سوى أنه شغل بضعة مناصب لا تعتبر ملحوظة تلقائياً؟ لماذا يجب أن يكون عنه مقالة في أرابيكا (غير لأنك تريد القراءة عنه فيها)؟ حالياً لا يوجد في المقالة شيء يثبت ملحوظية هذا الشخص (بصرف النظر عن التوثيق: لا يوجد حتى ادعاءات)، وهذا سبب كاف للحذف. إن كنت لا تريد هدر وقتك فاتركها وستحذف.
21 يوليو 2009 حي المهدية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لم يذكر المقال ما يميز هذا الحي عن بقية الأحياء. لا أظنه يحقق الأهمية المطلوبة. --مستخدم:OsamaK/توقيعي 19:57، 21 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء الأحياء جزء مهم من المدن ومكملة لمقالات المدن.--(ألف - باء) (نقاش) 05:08، 22 يوليو
2009 (تعم)
- لم أنكر ذلك، لكني أعتقد أن إشارة إلى وجود الحي في مقالة المدينة كافٍ. لا حاجة لمقالة مستقلة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 08:26، 22 يوليو 2009 (تعم)
- شطب لا يوجد داعي لتخصيص مقالة خاصة لهذا الحي، إذا كان لزاماً فدمجه في مقالة بغداد في عنوان فرعي هو الحل الأمثل.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 13:17، 22 يوليو 2009 (تعم)
دمج مع مقال بغداد، وبدل الشطب يعمل تحويل للفقرة في المقال. وسأقوم بعمل هذا الشيء مع هذه المقالة، فإن وجدتم أنه إجراء صحيح فليطبق على مقالات الأحياء الباقية.--(ألف - باء) (نقاش) 18:33، 22 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: لا يصلح الدمج وأنا مع الابقاء. ولا أرى ضرورة لحذف مقالات الأحياء وأستغرب المطالبة بحذفها، يكفي أن تكون مأهولة بالسكان لتنال الملحوظية. --(ألف - باء) (نقاش) 18:33، 22 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: قمت بمحاولة لتحسين المقال والارتقاء به، قمت بذلك وللأسف لم أنتبه إلى ضرورة إشعاركم بمحاولة إنقاذ المقال. على كل يرجى القاء نظرة وإعادة تقييم المقال. --(ألف - باء) (نقاش) 20:40، 23 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء أعتقد أن أحياء المدن وشوارعها وساحاتها ومعالمها الرئيسية تستحق أن يكتب حولها، وهذا ينطبق على هذا الحي البغدادي. --مستخدم:م ض/توقيع 22:08، 23 يوليو 2009 (تعم)
- أتفق معك ما وُجدت الملحوظية ووُجد التوثيق. هل سنكتب عن 209 حيًا موجودًا في مدينة الرياض (مثلًا) بغض النظر عن أهمية الحي و/أو توثيقه؟ هذه ليست مهمة أرابيكا، وسوف تغرقنا بعشرات المعلومات التي لا يمكن توثيقها أصلًا فضلًا عن عدم أهمية سردها في مقالة منفصلة. لن أمانع لو وُجدت "قائمة أحياء بغداد" أو "قائمة الشوارع الرئيسية في بغداد" فوجود كل الأحياء معًا في صفحة واحدة يعطيها نوعًا من الملحوظية وفي الغالب سوف تستحق الكتابة عنها. عندما نتحدث عن حي أو حيين مميزين (يوجد فيه شيء مختلف هام) من بين 209 حيًا فلا مشكلة، أما محاولة الكتابة عن كل وأي شيء فهو أمر غير مقبول. لاحظ أن مثل هذه المقالات ليست ذات قيمة موسوعية حقيقية.-مستخدم:OsamaK/توقيعي 15:50، 25 يوليو 2009 (تعم)
- اقرأ التعليق أعلاه.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 15:50، 25 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: أخ أسامة، أنا قرأت ما كتبت حول الأحياء، وتطالب بأن يكتب عن الأحياء التي لها أهمية. هنا نحن نناقش هذا المقال تحديدا حول هذا الحي. هل له أهمية؟ أعتقد نعم! أنا لم أعرف شيئا حول هذا الحي قبل أن أبحث عنه. فوجدت له أهمية ووجدت له مصادر تدعمها. وهذا ينطبق ليس على مقالات الأحياء فقط، بل ينطبق على كل ما نكتب في هذه الموسوعة. فما هو رأيك حول هذا المقال؟ يرجى تحديد الرأي!--(ألف - باء) (نقاش) 20:33، 25 يوليو 2009 (تعم)
- رأيي لم يتغير. جعلت القاعدة الحي مقرًا لها ثم أزاحتها الحكومة لتأتي بجيش الصحوة، أوه نعم، كدت أنسى! الحي ينقسم إلى قسمين. هل لهذه المعلومات أهمية في أرابيكا بربك؟--مستخدم:OsamaK/توقيعي 20:41، 25 يوليو 2009 (تعم)
- تعليق: أخ أسامة، أنا قرأت ما كتبت حول الأحياء، وتطالب بأن يكتب عن الأحياء التي لها أهمية. هنا نحن نناقش هذا المقال تحديدا حول هذا الحي. هل له أهمية؟ أعتقد نعم! أنا لم أعرف شيئا حول هذا الحي قبل أن أبحث عنه. فوجدت له أهمية ووجدت له مصادر تدعمها. وهذا ينطبق ليس على مقالات الأحياء فقط، بل ينطبق على كل ما نكتب في هذه الموسوعة. فما هو رأيك حول هذا المقال؟ يرجى تحديد الرأي!--(ألف - باء) (نقاش) 20:33، 25 يوليو 2009 (تعم)
- اقرأ التعليق أعلاه.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 15:50، 25 يوليو 2009 (تعم)
الأخ أسامة: نعم المعلومات التي ذكرتها عن هذا الحي والواردة في المقالة ليست لها أية أهمية بالنسبة لك، ولكنها بالتأكيد لها أهمية بالنسبة لآخرين غيرك، وأنا منهم، بل حتى اسم الحي في حد ذاته له أهميته، فلماذا تحرم شخصا ما يبحث عن معلومة ما مهما كانت أولية ولا قيمة لها بالنسبة لك، من أن يجدها في أرابيكا؟ --مستخدم:م ض/توقيع 21:17، 25 يوليو 2009 (تعم)
- لأن أرابيكا ليست مصدرًا أوليًا للمعلومات؟
- بالنسبة لاسم الحي، اقترحت إبقاء الاسم في "قائمة أحياء بغداد". --مستخدم:OsamaK/توقيعي 21:54، 25 يوليو 2009 (تعم)
- نتصور أن شخصا أراد أن يبحث عن أية معلومات عن هذا الحي، أيهما أفضل بالنسبة له أن يجد في أرابيكا المعلومات القليلة التي يتضمنها المقال أو لا يجد شيئا عنه سوى أنه مذكور ضمن أحياء بغداد؟ أعتقد أننا يمكن أن نفيده بوضع مخطط لهذا الحي وموقعه من مدينة بغداد... --مستخدم:م ض/توقيع 22:53، 25 يوليو 2009 (تعم)
- المشكلة -مجددًا- أن هذه المعلومات لا تستحق مقالة مستقلة ويصعب توثيقها. أعتقد أن خريطة مثل هذه في أعلى "قائمة أخياء بغداد" ستكون مفيدة للغاية.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 01:52، 26 يوليو 2009 (تعم)
- ما معنى معلومات لا تستحق مقالة؟ أعتقد أن توفير معلومة واحدة، أفضل للباحث من لا شيء، أليس كذلك؟ أم ما زلت تعتقد أن من الأفضل أن نحذفها؟ ثم ما معنى معلومات يصعب توثيقها؟ إن كان المقصود بذلك ذكر مراجعها، فلنساعد من قام بإضافتها على ربطها بمصادرها، أو نقوم نحن بذلك أو ندعو غيرنا للقيام بذلك أو -في الأخير- ننتظر من مستخدم آخر القيام بهذا الأمر. لا أن نحذفها جملة وتفصيلا، ونقف عند ذلك الحد. أليس من الأفضل أن نقوم بالتطوير بدل التشطيب. حيث أن عملية التشطيب سهلة ويمكن القيام بها في أي وقت وبلمح البصر أما التطوير فهناك تكمن الصعوبة.--مستخدم:م ض/توقيع 15:27، 26 يوليو 2009 (تعم)
- حذف كل هذه المعلومات ليست كافية لتستوفي الملحوظية، الملحوظية لا تبنى على الآراء الشخصية. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:15، 1 أغسطس 2009 (تعم)
21 يوليو 2009 عبد الواحد محمد الوكيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أعمال كبرى للمهندس، رمّم مسجدًا وبنى فيلا وبنى مسجدًا. لا أظنه يحقق الملحوظية.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 19:54، 21 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 17:02، 1 أغسطس 2009 (تعم)
21 يوليو 2009 حي حطين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
حي النزهة (الرياض)
- لا إشارة واضحة إلى أهمية هذا الحي دون غيره من أحياء بغداد.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 15:10، 21 يوليو 2009 (تعم)
- شطب حي عادي لا شيء بارز فيه.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:14، 21 يوليو 2009 (تعم)
- راجع أيضًا حي التنور وحي التراث وحي الاعلام وحي البنوك وحي التحرير وحي التعاون وحي الوادي وحي المغرزات وحي النزهة (الرياض). وغيرها من مقالات الأحياء التي لا تذكر أهمية معينة للحي (الأحياء الأربعة الأخيرة الموجودة في الرياض تكاد تكون مجرد أحياء سكنية، لا توجد معالم تاريخية أو أحداث تستحق الذكر عن الحي). تكفي الإشارة إلى وجود الحي في مقالة المدينة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 08:47، 22 يوليو 2009 (تعم)
- شطب كل هذه الأحياء لا ملحوظية لها وترتقي للشطب. --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 09:24، 22 يوليو 2009 (تعم)
- إبقاء ولا أرى ضرورة لحذف مقالات الأحياء وأستغرب المطالبة بحذفها، يكفي أن تكون مأهولة بالسكان لتنال الملحوظية.--(ألف - باء) (نقاش) 22:08، 22 يوليو 2009 (تعم)
13 يوليو 2009 حبيب بن خراش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا توجد أخبار كثيرة عن الصحابي، ربما يكفي الإشارة إليه في مقالة باسم "قائمة الصحابة" --مستخدم:OsamaK/توقيعي 10:51، 13 يوليو 2009 (تعم)
- دمج لا أرى أية ملحوظية استثنائية لهذا الصحابي مقارنة بالصحابة الآخرين German arabic teaching sami (نقاش) 08:20، 16 يوليو 2009 (تعم)
- أعتقد بشطبها، فلا يمكن للموسوعة أن تحتوي كل أسماء الصحابة والتابعين، وإنما يذكر فيها المشهور منهم، أو من توجد أحداث مهمة تدور حول شخصيته.--باسم بلال نقاش 12:42، 21 يوليو 2009 (تعم)
- حذف لا ملحوظية --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 16:51، 1 أغسطس 2009 (تعم)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.