أرابيكا:الميدان/أرشيف/2006/يوليو

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

أخبار

ترشيح حكيم للإدارة

تم إعادة فتح ترشيح حكيم. لمن أراد أبداء رأيه في أرابيكا:إداريون/تصويت --Tarawneh 02:38, 1 يوليو 2006 (UTC)

المستخدم Uwe تنازل عن صلاحياته كإداري

سلام،

أردت أن أعلم الجميع بأن المستخدم Uwe تنازل عن صلاحياته كإداري وبقي كمستخدم على موسوعتنا، ذلك بسبب انشغاله. تحياتي --Oxydo 10:39, 3 يوليو 2006 (UTC)

الفرس في الموسوعة

أرى أنهم قد زودوها، لا علاقة لهم بم نسمي الخليج الفارسي أوالخليج العربي، هذا شأن خاص بمستخدمي أرابيكا سواء كانوا عربا أو كانوا يجيدون العربية. جاء مستخدم فارسي ووضع قالب "أنت تقوم بتخريب وسيتم منعك" في صفحة صهيب وصفحة MARVEL. نحن مستعدون أن نغير أصل أي عالم مسلم نسبناه للعرب ظلما، ولكن الخليج ما إلهم دخل فيه. تحياتي --Marquez 18:40, 8 يوليو 2006 (UTC)

رسالة تهديد

تلقيت الرسالة التالية في صفحة نقاشي من الآي بي 212.138.47.14 :

حتى الان لم انشر الخبر بالمنتديات لو سمحت حذف الصور المسيئة للرسول عليه الصلاة والسلام والا سوف يكون هذه الموسوعة موسوعة خراب وسوف يكون بالملايين من يحذفون ويعدلون في هذه الموسوعة ..برجاء حذف الصور وعدم وضع روابط لها حتى يكون الاحترام متبادل فيما بيننا.

أرجو من الجميع التنبه --Chaos 19:17, 26 يوليو 2006 (UTC)

ظننت أن الصورة محذوفة؟؟؟ أنا أيضا لا أقبل بأي صورة من الصور المسيئة في الموسوعة وهو أمر أشبعناه نقاشا و حوارا. بالطبع آلياتي هي الحوار و النقاش و ليس التخريب لكني أعيدها أنا ضد نشر الصور هنا أو الترويج لها. تحياتي مبتدئ 19:48, 26 يوليو 2006 (UTC)


عزيزي لا توج أي صورة .. ليس هناك سوى رابط مع تحذير . --Chaos 13:21, 30 يوليو 2006 (UTC)

ماذا يحدث هنا

يعني بغيب عنكم كمن شهر برجع بلاقي الموسوعة مختلفة. شغلة رائعة جدا. صرتوا تدققوا في الصور. و كبسة أحدث تغيرات أساسية (حركة قوية)، و الميدان غريب شوي بس مرتب، نظام تصويت المسح عندكم عبقري، بصراحة تقدم رائع ، يعطيكم العافية. صحيح النسخة الإنجليزية سرقت منكم أسلوب الأحداث الجارية. --Sam us 03:44, 27 يوليو 2006 (UTC)

وضع الموسوعة

المتبحر

نحن نعاني من نقص شديد في المقالات في أرابيكا العربية مقارنة بالنسخة الإنجليزية ، فهناك الكثير من المقالات التي تنقصها الكثير من المعلومات والصور والرسوم التوضيحية بل هناك الكثير من المقالات التاريخية المهمة التي لم تكتب أصلاً !! ألم تفكروا في حل يجذب الكثير من العرب المستخدمين للإنترنت ليكتبوا الكثير من المقالات هنا ،،، فإني أظن أن الكثير من العرب من مستخدمي الإنترنت لا يعلمون عن الموسوعة أصلاً أو لا يعلمون عن إمكانية المساهمة فيها ، المقصود : أنه على الإداريين والمسؤولين عن الموسوعة مسؤولية كبيرة في جذب الكثير من العرب للمساهمة في الموسوعة عن طريق الدعاية أو الإعلان أو فكروا في أي طريقة ، أما أن تستمر الموسوعة بهذا الشكل ، فهذا أمر مؤسف حقاً ، وأنا على يقين أن هناك الآلاف من العرب المستخدمين للإنترنت على استعداد لكتابة المقالات في الموسوعة وإثرائها ولكنهم لا يعرفون عنها أو يعرفون الموسوعة ولكن لا يعرفون أنهم يستطيعون المساهمة فيها ، أرجو من المسؤولين التصرف عن الموسوعة بخصوص هذا الأمر .

الموسوعة بالف خير

قياس اية موسوعة هو نوعية المقالات وليست الكمية واي شخص يريد شراء او الإطلاع على موسوعة هدفه معلومات متكاملة وحيادية و مدعومة بمصادر بحيث تكون المقالة أفضل نص مكتوب على موضوع معين في كل الإنترنت وافضل مقياس لهذا هو المقالات المختارة التي من المفروض ان تكون متكاملة , نحن هنا في القسم العربي متفوقون في كمية و نوعية المقالات المختارة فنسبتها عندنا 10% مقارنة بالإنجليزية 7.6% بمعنى في كل عشرة مقالات هنا يوجد مقالة ممتازة و متكاملة , يمكنك الإطلاع ومقارنة المقالات ادناه بنضيراتها في الإنجليزية لتعرف من هو في اسفل السافلين

المتبحر

عزيزي كلاسيك ،،، ليس مقصدي هنا الانتقاص من نسختنا العربية ،،، ولكن المقصود أنه من المفروض أن نعمل بمجموعات أكبر لنستدرك النقص الكبير في الموسوعة ،،، نعم لقد أتيت أنت بمقالات عندنا جيدة بل ممتازة وقارنتها بالنسخة الإنجليزية ،،، ولكن يا عزيزي كم نسبة المقالات الجيدة في نسختنا العربية بل يوجد في النسخة الإنجيلزية مئات بل آلاف المقالات التي تعتبر غنية بالمعلومات والصور والرسوم التوضيحية ولكن هذه المقالات في نسختنا العربية ضعيفة بل ربما في كثير من الأحيان ليست موجودة أصلاً ،،، أنا لا أريد الانتقاص من نسختنا العربية ،،، ولكني أحزن حزناً شديداً من النقص الكبير في النسخة العربية ،،، خصوصاً وأني في كثير من الأحيان أضطر للذهاب إلى النسخة الإنجليزية للاستزادة من المعلومات ،،، على كل حال ،،، ما أريد قوله هنا أنني أتمنى لو تجدوا حلاً بالنسبة للنقص في عدد القائمين على كتابة المقالات في النسخة العربية ،،، دعاية أو دعوة لمجموعات من الناس ،،، اختاروا الطريقة الأمثل ،،، حتى نرتفع بنسختنا العربية ،،، ولكم جزيل الشكر من قبل ومن بعد .



متبحر ... أحيي فيك الرغبة في تطوير الموسوعة و نحن نعمل جاهدين على ذلك .. لكن لنكن واقعيين أنت ترى نسبة المشاركة القليلة و انت تعرف ان وجود الانترنت في العالم العربي ضئيل و مكلف كما غن نسبة الوعي ة التعلم في بلادنا منخفضة إضافة إلى ان جامعاتنا نفسها تعلم بالانكليزية . من جهة اخرى صحيح ان موسوعتنا صغيرة نسبيا لكنها قد استطاعت ان تغطي معظم المواضيع الأساسية المهمة و انا في رايي أننا نحتاج لتطوير الخمسة آلاف المقالة الموجودة حاليا و نترك جانبا ... فمشاريع الويكي تنمو بشكل طبيعي . و لو استطعنا كتابة خمسة عشر ألف مقالة متميزة لكان هذا إنجاز لتطوير موسعة عربية مفتزحة .

بالنسبة للدعاية اعتقد ان هناك دعاية كبيرة لأرابيكا بشكل عام عن طريق دعمه بمحرك بحث غوغل و نسبة الدخول و التصفح هنا كبيرة لكن ربما المساهمة هي الضعيفة و البركة بأمثالك و القادمين الجدد لنتعاون جميعا . --Chaos 13:20, 30 يوليو 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس

سياسات

طلب الحذف

الأستاذ جوردان يطلب أن تحذف مقالاته بعد أن قام بوضع قالب الشطب فيها. أردت أن أسترجع تلكم المقالات، إلا أنني أردت أن أتأكد من قانونية ما أفعل. هل يحق لشخص كتب مقالا ما (ليس عن طريق الخطأ) أن يقوم بطلب حذفها، لا أعتقد، متى ما كتبت المقالة فإنها تصبح ملكا لأرابيكا. أتمنى أن أسمع آراء المستخدمين. --Marquez 15:10, 7 يوليو 2006 (UTC)


المقالات أصبحت ملكا للموسوعة و ليس له حق بها على ما أعتقد .--Chaos 16:29, 13 يوليو 2006 (UTC)

إعتقادك في محله على ما أظن ماركيز. مبتدئ 18:07, 13 يوليو 2006 (UTC)

نقاش حول معايير اختيار الإداريين

هناك نقاش دائر حول اختيار الإداريين في نقاش أرابيكا:إداريون/معايير ... لمن يحب المشاركة . --Chaos 14:12, 29 يوليو 2006 (UTC)

مصادر النقل و الاقتباس

معذرة إذا بدا تدخُلي فظاً، لكنني لا أعتقد بأن هذه الصفحة ضرورية، فالتصريح في صدر صفحة مجلة العلوم لا يخُص أرابيكا بشكل خاص، أما بالنسبة لموقع إسلام أون لاين ومجلة العربي، فلا أعتقد أن تصريحي نقلهما ضروريان.
مقالات العربي وإسلام أون لاين غير موسوعية، ولا يمكن نقلها بشكل حرفي إلى الموسوعة (أيضاً مقالات العلوم لا يمكن أن تُنقل بشكل حرفي)، وبالتالي فإن نقلها سينتج نصاً جديداً. تقتضي الأمانة العلمية والمصداقية الإشارة إلى مصدر المقالة، لكن الأمر لا يحتاج إلى تصريح، فهذه الثلاثة ليست مصادر النقل الوحيدة في الموسوعة. هناك مواقع ومجلات أخرى كثيرة يُمكن النقل منها. المشكلة الوحيدة هي عدم ذكر المصادر والمراجع في المقالات، وهذا أمر يُمكن تدراكه بدون الحاجة إلى أي تصاريح. --Goddess 02:02, 30 يوليو 2006 (UTC)

باختصار: لا جدوى. --Marquez 02:07, 30 يوليو 2006 (UTC)

أفضل شخص يستطيع الجواب هو مستخدم:Tarawneh.


الصفحة أنشئت من قبل شافعي بعد حصوله على تصريح إسلام اون لاين .... لكن مشكلة الصياغة حقيقية ... فالمقالة الصحفية لا تحتمل ان تكون في موسوعة ... بعض الأشخاص و اخص هنا شافعي يرى أن الهدف الول هو إغناء الموسوعة بالمقالات و زيادة عدد صفحاتها من قبل أي مصدر يمنحنا إذن بالنقل و هدفه بهذا نبيل و هو يدعم إنشاء موسوعة لتحقيق التنمية ... لكن السؤال هل يمنننا الاعتماد على مقالات من أي مكان بغض النظر عن طبيعتها و السماح للويكي يتعديل صياغتها و تحقيق الحيادية فيها . هذا سؤال علينا مناقشته .

في بداية أرابيكا قبلنا مساهمة كبيرة من المستخدم احمد عوف الذي أعطانا معظم كتاباته و بعضها هو فعلا ذو طبيعة موسوعية (موسوعة حضارة العالم) مما ساعد في انطلاقة الموسوعة البدائية ... طبعا لاحقا تم تعديل الكثير من هذه المقالات جذريا في حين بقي النص الأصلي في ويكي الكتب .

في الحقيقة ترخيص إسلام أون لاين كان سيكون رائعا لو كان واضحا بأنه تحت جنو , و ترخيص مجلة العلوم و العربي كان سيكون ممتازا لو كانتا موجودتين على النت ... لكن القضية في كتابة المقالات أي في وجود النص الرقمي .

ستساعدنا كثيرا لو كانت هناك كتابات موسوعية تحت رخصة جنو او ضمن الملكية العامة --Chaos 13:10, 30 يوليو 2006 (UTC)


هناك تصحيح يجب أن أقوم به ... يبدو ان مجلة العربي لديها نسخة الكترونية في موقعها و هو أمر لم أنتبه له سابقا .. و هذا أمر جميل لتأمين معلومات بشكل رقمي . فعليا ليس لدي مشكلة لتشجيع المستخدمين للاقتباس من العربي لكن هذه العملية يجب أن تكون مدروسة و مراقبة .

حتى شافعي في نقله من إسلام اون لاين نقل مقالات أشبه بالصحفية و لا يمكن ان تكون موسوعية ... مقالات العربي يمكن الاستقادة منها لكن هذه العملية يجب أن تتم من قبل أشخاص لديهم دراية بحيث ينقلون الأجزاء التي تحوي معلومات بشكل أساسي و ليس تغطيات صحفية او آراء شخصية . لا أعرف كيف يمكن تنظيم مثل هذه المهمة إذا تم قبولها .

الأمر الآخر : هل تملك مجلة العربي حقوق كلملة للمقالات لتعطي إذن كامل أم أن المؤلفين ما زال لهم بعض الحقوق .. سؤال يستحق الإجابة . --كاوس 13:55, 30 يوليو 2006 (UTC)

إيمال وصلني و إليكم النظر

عزيزي مبتدئ،

في صفحة "القامشلي" على أرابيكا، لاحظت ورود معلومات غير حيادية و عنصرية و تسييس أحداث بحدّ ذاتها و إضفاء صبغة عنصرية على وصف هذه المدينة السورية من قبل بعض المحررين، فقمت باختصار المعلومات الواردة في تلك الصفحة القديمة و إعادة وصف ما يعرف عن المنطقة بشكلٍ عام دون تفضيل مجموعة بشرية على الأخرى و أضفت قالب

و حررت النص وفقاً لتنسيق أرابيكا.

إلاّ أنني وجدت أن العضو(ة) Classic 971 قام بحذف ما قمت به من تنسيق مرتين و استعاد معلومات سياسية عن وصف مدينة مبرزاً أثر مجموعة بشرية على أخرى، أي أنّه قام بوصف شوفيني عنصري للمدينة و ألغى كل المكونات الأخرى التي عاشت فيها منذ مئات السنين، و أورد تسمية مشكوك في أصلها فقط لأجل إبراز وجود عنصر بشري بعينه في المنطقة، و بعد كل ذلك، حذف قالب المدن السورية و كأنّه يودّ القول بأن هذه المدينة ليست سورية. كل هذا جرى مرتين متتاليتين.

إذا كان الغرض هو تحييد المعلومات العنصرية و درء تحويل هذه الصفحة لساحة استعراض و تنافس بين الشوفينيين من أبناء المجموعات التي تقطن هذه المنطقة، فالأفضل عدم التركيز على نقطة محددة و لمحات تاريخية غير واضحة أو مؤكّدة أو ثابتة و حذفها. أردت من اختصار المعلومات المثير للجدل التي وردت هنا مسبقاً، و قام Classic 971 باستعادتها لاحقاً دون التوقف في صفحة النقاش للمناقشة بل حذف و إلغاء... أحكام عرفية، ما ورد في النسخة التي أعددتها كان يبغي التخفيف من التركيز على وجود عنصر بشري بحدّ ذاته في المنطقة يحاول إبراز نفسه عير تاريخ المنطقة دون أخرى سواءً كان كردياً أو عربياً أو سريانياً. و لعلك ترى في ما ورد بالتنسيق الأخير الذي جرى على يدي أن تسييس المعلومات الواردة سابقاً جرى تحييده و إيراد المعلومات بشكل عام. أما من ناحية الدقّة التاريخية فقد راعيت التسلسل الزمني، كما في التسمية مثلاً إذ ليس من المعقول أن تكون اللغة العربية أو الكردية بأقدم من الأكادية و لهجاتها التي تنتشر تسمياتها للمناطق في عموم وادي الرافدين. و إذا كان أصل التسمية يشكّل لغطاً، فلتورد جميع أصول التسمة و لماذا يتم التركيز على لغة بعينها؟ أهو لتكريس رغبة Classic 971 في صبغ المدينة بصبغة محددة يرغب بها على حساب التاريخ و الجغرافية و حيادية الموسوعة؟

كما أن أهم بند في هذه الصفحة جرى حذفه من قبله مرتين دون مبرر منطقي و لا حتى مهني؛ و هو قالب المدن السورية. فإذا كان يصرّ لغاية شخصية على أن مدينة القامشلي تابعة لغير دولة فأعتقد بأنه غير مؤهّل لإدارة هذه الصفحة على الأقل.

و أثار استغرابي بنفس الوقت حذفه لما جاء في صفحة النقاش مسبقاً و كأنه تكميم للأفواه!

أشجب بشدّة طريقته في إدارة هذه الصفحة، مع احترامي لجهوده و جهودكم الحثيثة

ردي كان:

مرحبا أخ رمزي

آسف للتأخر في الرد عليك. إذا كانت الأحداث وقعت بالطريقة التي تقولها أنت فإنه معك الحق. أنا للأسف ليس بعالم في التاريخ و أصدقك أني لم أتابع التغيرات في صفحة القامشلي لكني تفطنت لوجود خلاف ما نظرا لنقاش دار حول ذلك. أرجوك إن رأيت تغليبا لرأي أو عدم حيادية أو أردت التشكي من أحد المحررين في الموسوعة أن تطرح ذلك في صفحة الميدان و أنا أؤكد لك أنك إنشاء الله ستجد من يناصرك و يشاطرك الرأي. شخصيا أرى أن تكون مقالة عن بلدة تصف هذه البلدة و تتكلم عنها و ليس عن سكانها أو على الأقل أن لا يكون هناك تركيز كبير على المجموعات بشرية بح ذاتها تركيزا يغيب ضمنه الأوجه الأخرى للمدينة أو الموضوع. في الأخير تقبل فائق تحياتي و احترامي

الرجاء النظر في الموضوع أعلاه. أنا خرجت من المسؤولية بوضعي الأمر للنقاش العام و لن أشارك فيه نظرا لإعلاني الإنسحاب من الموسوعة لعدة أسباب. مع تحياتي و احتراماتي لكم و لمن سيأتي بعدي :-) مبتدئ 03:38, 7 أغسطس 2006 (UTC)


كلاسيك لم يشارك في تحرير هذه الصفحة ... هذا خطأ من قبل رمزي (Rallhaza) و قد تبين له ذلك في صفحة نقاش قامشلي --كاوس 08:23, 20 أغسطس 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس

تقنية

صورة زر الترقيم مختفية

يبدو أن صورة زر الترقيم لسبب ما ربما يكون حذف في كومونز لا تظهر مع شريط الأزرار --Chaos 10:19, 3 يوليو 2006 (UTC)

الصورة كان قد تم حذفها (هنا في الموسوعة) لعدم وجود صفحات تربط إليها بشكل مباشر و تظهر و كأنها غير مستعملة. تم الاسترجاع و تعمل الآن بشكل جيد. --Mido أترك رسالة 08:57, 6 يوليو 2006 (UTC)

JhsBot

)Copied from نقاش أرابيكا:بوت, I was supposed to write it here (I think).)

I'm seeking bot status for my bot, مستخدم:JhsBot. It does not have bot status on the English Wikipedia, but it has bot status on the Norwegian Wikipedias (no: and nn:), Swedish, Danish, Icelandic and Danish Wikipedias. I have recently registered it on every RTL Wikipedia as well, and that's why I'm applying for bot status here. The bot is manually assisted (and I'm always on IRC when it runs), runs on Pywikipedia, and can be expected to run when I'm home and awake (which normally is around 15:00–22:00 UTC). Jon Harald Søby 09:56, 14 يوليو 2006 (UTC)

راجعت تعديلات البوت. و وضعت ملاحظات للمشغل الرئيسي. بشكل عام لا أرى مشكلة بالموضوع. هل نطلب نسخة من البرنامج؟

ملاحظة المشغل الرئيسي هو أحد الستيواردز في الويكيميديا--Tarawneh 23:52, 16 يوليو 2006 (UTC)

هل يمكن إخفاء تعديلاته من صفحة أحدث التغييرات ؟ --ميموني 12:51, 17 يوليو 2006 (UTC)

نعم، هذا هو الهدف من طلبه أن يأخذ خاصية البوت. و هي إخفاء عمله من هنالك كون العمل ألي و مكرر. --Tarawneh 13:13, 17 يوليو 2006 (UTC)

شكرا على التوضيح, من يمكنه تلبية هذا الطلب و كيف؟ --ميموني 13:20, 17 يوليو 2006 (UTC)

هو نفسه . فهو يملك خاصية ستيوارد و هي أعلى من إداري أو بيروقراط حيث تصل صلاحياته إلى جميع الموسوعات. لا أرى مانع من السماح له. و لكن باقي الشباب لم يعطو أي أراء. إذا لم نسمع تعليقا منهم حتى هذا المساء فسأخبره أنه لم يعترض أحد و أنه بإمكانه التحويل إلى بوت. --Tarawneh 13:26, 17 يوليو 2006 (UTC)


رامي هل أعطيت الإذن ليون للعمل على تشغيل بوته ؟ --'''كاوس''' 12:35, 6 أغسطس 2006 (UTC)

صفحات السنوات

سأقوم بتعديل في صفحات السنوات الآن من خلال بوت. الرجاء عدم التعديل عليها خلال عمل البوت حتى لا يحدث تعارض في التعديل. شكرا --Tarawneh 11:14, 22 يوليو 2006 (UTC)

تم الأمر، أسف للإزعاج --Tarawneh 10:47, 26 يوليو 2006 (UTC)

تصنيف السياسات

هناك تصنيفان [[تصنيف:أرابيكا/سياسات و تعليمات]] و[[تصنيف:سياسات عامة]]، ما الفرق بينهما ؟ وأليس أالأولى أن يدمجا. تحياتي --Marquez 00:35, 30 يوليو 2006 (UTC)


هذه يمكن حلها بسهولة مع البوت. و لكن ننقل من لمن؟ --Tarawneh 01:18, 30 يوليو 2006 (UTC)

حسب رأيي الشخصي، أنا أرى نقل الاثنين إلى تصنيف واحد باسم [[تصنيف:سياسات أرابيكا]]. --Marquez 01:47, 30 يوليو 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس

لغويات

القائمة البريدية

ألم يحن الوقت بعد لتعريب واجهة القائمة البريدية؟ هل هناك مشاكل تحول دون التعريب أم ماذا؟ --ميموني 18:55, 6 يوليو 2006 (UTC)

تعريب

بماذا تعرب networking ؟ هل هناك كلمة واحدة مرادفة أم جملة كبيرة، كالتعامل مع الشبكات أو أو. --Marquez 14:04, 22 يوليو 2006 (UTC)

حسب الإستعمال برأيي يمكن تعريبها ب توصيل أو تشبيك في الميادين التقنية. لكن ربما في ميادين أخرى تسمى بناء الشبكات أو بناء العلاقات في العلاقات الإجتماعية. مبتدئ 14:17, 22 يوليو 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس

اقتراحات

دائما ما نصوت على الحذف!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتى لكم اعضاء هذا الصرح العلمى الرائع لفت نظرى اننا دائما ما نصوت على حذف المواضيع فلماذا لا نصوت على ثبات المواضيع و نضع تصويتا على ثبات المواضيع فهناك مواضيع ذات محتوى ثابت او غير معرض للتجديد كالأوصوليات "الاديان،النظريات القديمةفى العلوم..." ولن يكون كل المواضيع ثابته ثباتا مطلقا فبعضها سيتم ثبات محتواه ويكون التعديل في الصيغة فقط عن طريق المديرين والبعض الاخر يتم فتحة في حالة تزايد الطلبات من المستخدمين لفتحة والتعديل فيه ثم يطرح الموضوع للتعديل فترة اسبوع"مثلا" ثم يراجع التعديل ثم يثبت مرة اخرى هذا لحماية الموسوعه من العبث او التعديل الخاطىء وليقلل العبىء قليلا على المشرفين من متابعة كل الموسوعة. انتظر ردودكم واقتراحكم

مرحبا أيها المستخدم العزيز. فكرتك تبدو لي منطقية إن كنت فهمتها بطريقة جيدة. أظنك تطلب في المراوحة بين فترات حماية و فتح للتحرير للمقالات. أود أولا أن اأقول لك أن المشرفين أو المدراء لا يقومون بمراجعة كل المقالات في الموسوعة و لا كل المعلومات الواردة فيها لذلك فإنه من الوارد جدا أن تجد معلومات مغلوطة هنا. للأسف و ضع حماية على الموسوعة هو مخالف لقوانينها و لفكرتها أصلا أي أن تكون مفتوحة للجميع. شخصيا أتفق معك في الإشكال الذي طرحته لكني أظن أننا نستحق الموسوعة التي نصنعها فهي يمكن فهمها على أنها مرآة لفكرنا أو درجة وعينا. فإذا كان عدد المخربين كبير إلى درجة أنه لا يمكن أن نقوم حال الموسوعة فإن موسوعة رديئة هو ما نستحقه كمرآة لوعينا المتدني و في هذه الحالة حتى لو تم الحفاظ على الموسوعة من قبل مستخدمين قليلين فإنها لن تمثل أي قيمة للأغلبية المخربة. الحمد لله الآن نحن بعيدون عن هذا السيناريو الكارثي و الموسوعة في تحسن و تقدم مطرد و كل يوم ينضم إلينا محررون أكفاء لامعين و متحمسين. هذا رأيي الشخصي و تحياتي و تقديري لك مبتدئ 16:46, 17 يوليو 2006 (UTC)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك اخى مبتدىء على ردك الجميل واظننى قد فهمت ماتعنيه وصحح لى مفهومى ان كنت خاطئا انت ترى ان هذة الموسوعة"العربية" يجب ان نجسد فيها حقيقة الفكر العربى وليس الفكر المنفرد لأى مجموعة او منظمه وان كان هذا ماتقصد فهى مسئولية عظيمه وهدف نبيل وانا أول من يريد المشاركه في هذا ولكننى ما كنت اقصد ان نحد من حرية الكتابة او من حرية الموسوعة فإننى لا اريدك ان تنظر لإقتراحى على انه قيد بل يمكن ان يكون قاعدة لضمان الحريات والحقوق فمن حق كل مطلع او مستخدم للموسوعة ان يشعر ببعض المرجعية او الوثوقيه لموضوعات الموسوعه وذلك عن طريق إضافة بعض التحسينات في طريقة التعامل مع المواضيع التى خرجت من نطاق التعديل وهى التى سوف نحددها فيما بعد وقد ذكرت بعضها في اقتراحى "الاصوليات والنظريات والمسلمات" مما يعمل على وضع بعض الاتزان للموسوعه ولكى نعدل ونشرف في نطاق اقل ليكون بشكل أدق ارجو ان تكون فهمت قصدى ومازلت انتظر ردودكم واقتراحتكم


أخي العزيز. إذا كان قلقك مبعثه إمكانية التخريب فهذا أمر يمكن تداركه بجهود الأخوة أمثالك. المشكلة أننا لا يمكننا إدعاء الكمال لصياغة مقالة أو صفحة. هنالك دائما مجال للتحسين. إن لم يكن ذلك ممكنا من ناحية تقنية فتبقى دائما الناحية اللغوية و الناحية الجمالية للصفحة. و تذكر أنه دائما هنالك من يأتي بأفكار جديدة. فلا يمكن غلق الباب بوجهه.
بشكل عام، و من ناحية نظرية، أي تخريب يحدث للموسوعة يمكن تداركه. إذ أن الموسوعة تحتفظ بجميع النسخ القديمة لأي مقالة و يمكن إسترجاع أي مقالة إلى الحالة التي كانت عليها ضمن تاريخ معين، و ذلك من خلال زر تاريخ الصفحة في أعلى المقالات. طبعا إذا وجدت أن مقالة معينة يتم تخريبها بصورة متعمدة و مكررة فعندها يتم حمايتها ضمن درجة معينة.
يسعدنا جميعا هنا أن نرى افرادا مثلك مهتمين بتنمية الموسوعة. بجهود الجميع يمكننا بناء صرح علمي يستفيد منه الجميع. --Tarawneh 15:37, 19 يوليو 2006 (UTC)

إدارة

ما رأيكم في تقييم الإدارة و عزل البعض و تسمية آخرين جدد حتى نضفي نفسا جديدا في الموسوعة؟؟ تحياتي مبتدئ 12:17, 23 يوليو 2006 (UTC)

تم نقل النقاش إلى نقاش أرابيكا:إداريون/معايير. إذا أردت التصويت أو المشاركة بإعطاء رأيك حول معايير ترشيح أو عزل الإداريين فتوجه هناك. --Marquez 22:10, 24 يوليو 2006 (UTC) المستخدمون في أرابيكا العربية يعانون سوء تسيير الاداريين منذ وقت طويل و الحالة مستمرة إلى يومنا هذا... شكرا يا ماركيز على هذه الصراحة

تخفيض حمايات صفحتي إسلام و مسيحية

قمت بتخفيض حماية صفحتي إسلام و مسيحية إلى حماية جزئية ... عدد المستخدمين أكثر الان و بإمكانهم متابعة التغييرات غير المناسبة . --Chaos 10:46, 30 يوليو 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس

مساعدة

طلب مساعدة

مرحبا, أريد أن أسأل لماذا حين أغير في المقالة المختارة لا يظهر ذلك في الصفحة الرئيسية. كيف يمكنني إظهار تغييري في الجزء المعروض على واجهة الموسوعة؟؟؟ و شكرا مبتدئ 18:44, 21 يوليو 2006 (UTC)

هنا عندما تعدل سيظهر هذا في الصفحة الرئيسية: قالب:مقالة الصفحة الرئيسية المختارة


عودة إلى الفهرس

منوعات

يوم جديد في حياتي

أحب أرحب بالجميع في الأول و أحب أقول اني عرفت هذا الموقع الفريد من نوعه و قررت اني أساهم ولو بمعلوماتي الضئيلة لأني أرى مستقبل باهر لهذا الموقع وأحب أني أضع بصمتي فيه وهو بعد في طور التطوير أول مقال كتبته هو عن قلعة قايتباي الفريدة لأنها في مدينتي بالإسكندرية و أرجوا أن تفيدونني بآرائكم القيمة و شكرا.--M2N 19:17, 1 يوليو 2006 (UTC)M2N

سؤال وعاوز رد بسرعة

انا لسة مشترك النهاردة والفكرة عجباني جدا بس للأسف حاسس اني مش عارف افيد اوي لاني بصراحة تايه عايز في اكتر من شي منها اني عايز اضيف فرع لذوي الاحتياجات الخاصة بس مش عارف ازاي مع اني قرات كل حاجة في الموقع وعايزة يكون فرع كامل مش موضوع عادي وهنكتب تحتة كل ما يخص هذة الفئة برجاء الرد بسرعة ويا ريت لو ينفع يعني ترسلولي علشان ممكن معرفش ارجع هنا تاني مع تحياتي لموقعكم ومستخدمية وايدارية mahmoud hemdan سلام


لمحة عن كتاب جماليات الإبداع الرحباني للدكتور مفيد مسوح

يتكون كتاب "جماليات الإبداع الرحباني" من جزأين يقع كلٌّ منهما في 432 صفحة من القطع الوسط كتب فيه نص المؤلف باللون الأسود بينما جاءت الشواهد ونصوص الحوار وكلمات الأغاني باللون الأزرق. يستعرض الكتاب مسرحيات الأخوين عاصي ومنصور الرحباني التي قدماها على خشبات المسارح اللبنانية والسورية والأردنية بين عامي 1960 و 1977 بمشاركة عدد كبير من الفنانين والفنانات من مغنين ومسرحيين وممثلين وعاملين في الإخراج والإضاءة والديكور والأزياء واللوحات الثابتة والمتحركة وغير ذلك وبالاشتراك مع فرق مختلفة للرقص الشعبي كانت (الفرقة الشعبية اللبنانية) على رأسها. ويسلط الكتاب الضوء على القيم الجمالية الكبيرة في محاور هذه المسرحيات ونصوصها وموسيقاها ورقصاتها ولوحاتها وفي تقنيات الإضاءة والحركة والديكور وغير ذلك محلِّلاً هذه الجماليات ورابطاً إياها بالمغزى الفكري وبالدور الفني ومبرزاً مابين المشاهد أو ماخلفها إظهاراً لما قد لا يكون من مهمة المشهد المسرحي إبرازه كلاماً. الهدف الرئيس من الكتاب يتلخص بالمساهمة في جهود الأدباء والنقاد والدارسين لإحياء التراث الأدبي والفني للأخوين رحباني ولنقله مشروحاً للأجيال البعيدة عن بيئته وزمانه ولتوسيع رقعة المهتمين به كأدب وطنيٍّ إنسانيٍّ ذي قيمة تربوية عالية إضافة إلى القيمة الفنية الكبيرة. يصدر الكتاب بمناسبة إحياء ذكرى عاصي الرحباني بتاريخ 21 حزيران 2006، يوم مرور عشرين عاماً على رحيله. قدَّم الكتاب الشاعر الأستاذ هنري زغيب وكتب كلمة غلافه الخلفي الأستاذ منصور الرحباني، والكتاب صادر عن دار بيسان للنشر والتوزيع. سيقتني الكتاب جميع محبي المسرح الغنائي الرحباني وعشاق الأغنية اللبنانية وملوكها السيدة فيروز والسيدة صباح ووديع الصافي والراحل نصري شمس الدين وغيرهم من عشرات المغنين والفنانين اللبنانيين الذين عملوا في هذا المسرح المتميز والمستمر في جيليه الثاني والثالث مع منصور الرحباني وأولاده وأولاد الأستاذ الياس الرحباني. وسيلبِّي الكتاب رغبات الفنانين العرب من الممثلين المسرحيين إلى المطربين والمؤلفين والعازفين والفنيين السينمائيين والمسرحيين وكتاب السيناريو والمخرجين بأنواعهم وسيقتنيه أيضاً النقاد والأدباء والكتَّاب والموسيقيون والمثقفون العرب وطلاب الكليات الفنية والأدبية في الجامعات والمعاهد المتخصصة. وسيجد الكتاب مكاناً له فوق رفوف المكتبات العمومية وهيئات حفظ وإحياء التراث الأدبي والفكري والفني. كما سيجد فيه المهتمون بتاريخ منطقتنا وبالمسرح السياسي وبالمسرح الناقد وكذلك العاملون في الصحافة الفكرية والأدبية والفنية مادةً مرجعية معقولة. لمزيد من المعلومات عن الكتاب تفضلوا بزيارة الموقع www.jamaliya.com

مرحبا بك يا أخي في موسوعتك، بالنسبة للاقتراح الأول، هناك فعلا أقسام خاصة بالأداب و الفنون و كل ما يتعلق بهما. فقط انظر هنا: بوابة:تصفح. حيث نحاول تجميع المواضيع الأدبية و الفنية الموجودة بالموسوعة في بوابات تهتم بهذا الميدان. يمكنك التنسيق في هذا الشأن مع الأخ الاختصاصي Chaos. أما بخصوص عرضكم موافاتنا بمقالات بهذه الخصوص، فأريد إحاطت علمكم بأن المواضيع هنا خاضعة لرخصة جنو، و أن المقالات تصبح ملكا للموسوعة يحق للكل التعديل عليها و اعادة استعمالها. و لمزيد من المعلومات حول هذه النقطة يمكن لسيادتكم التحدث إلى Tarawneh. و في الأخير أريد لفت انتباهكم أن هذا ليس الرد النهائي و أن الأمر يعود للجميع بما في مصلحة الموسوعة, و تقبلوا فائق احترامي و تقديري. --ميموني 09:18, 21 يوليو 2006 (UTC

قصور

المنتديات

فوجئت مؤخرا و أنا أتصفح المنتدى التالي من مستوى و محتواه (بالألمانية): [1]. و تذكرت مستوى و محتوى أغلب المنتديات العربية و نقاشنا حولها لكن يبدو أنه ليس كل المنتديات رديئة. تحياتي مبتدئ 14:20, 24 يوليو 2006 (UTC)

بطبيعة الحال المنتديات التقنية غير العربية لها طعم خاص. --ميموني 15:18, 24 يوليو 2006 (UTC)


عودة إلى الفهرس
مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=أرابيكا:الميدان/أرشيف/2006/يوليو&oldid=172162»