أرابيكا:مراجعة الزملاء/المشاعر المقدسة

المشاعر المقدسة

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت:  ترشيح مقبول

مقدم الطلب: Glory20 (نقاش)	تاريخ الطلب: 30 مارس 2019، 16:03
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير)	حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح)

تحية طيبة

بعد ستة أشهر من الكتابة والتنقيح والتهذيب، أشعر أن الوقت قد حان لأتقدم بطلب ترشيح هذه المقالة لتكون ضمن المقالات المختارة في الموسوعة.

حاولت في هذه المقالة أن أجمع أبرز وأوثق ما كتب عن المشاعر المقدسة وما قيل فيها، متنقلًا بين بطون الكتب وعلى صفحات الإنترنت، جامعًا ما تناثر هنا وهناك، وساردًا تاريخها عبر العصور حتى وقتنا الحاضر، وأبرز الأحداث التي شهدتها، وما هيجته في نفوس الشعراء والأدباء من لهفة وشوق للوصول إليها، ثم زينت مقالتي بصور خاصة وقوالب وجداول، وكلي رجاء أن يجد فيها القارئ مبتغاه من غير إيجاز مخل ولا إطناب ممل.

التعليقات

الرشيد

المقالة جميلة وجيدة جدا، ولكن لدي ملاحظات، وهي:

• وجود بعض الكلمات بخط ثخين، مثل سبب التسمية في مشعر مزدلفة.
• في ما يتعلق بالمشاعر يجب إضافة نصوص أكثر عن تاريخها وعن متعلقاتها وعن مكانتها في الإسلام؛ كونها هي الموضوع الرئيس والمقالة مُرشحة لتكون مُختارة.
• أرى دمج العهدين الأيوبي والمملوكي ضمن العهد العباسي. فمن المتعارف عليه أن الدولتين الأيوبية والمملوكية هُما سلطنتان تخضعان لسلطة الخليفة العباسي.
• أرى في المقالة تجاهلاً لعهد الأشراف الممتد لقرابة 1000 سنة والذي كانت نهايته دولة مستقلة وهي المملكة الحجازية.
• معرض الصور مكتوب بلهجة دعائية لقوات الطوارئ؛ لذا وجب تغيير اللغة التفخيمية فيه وفي غيره من الأقسام ليكون بأسلوب أكثر حيادية وتطعيم المعرض بصور أكثر عن المشاعر كون المقال هو عن المشاعر وليس عن أي شيء آخر.
• أرى إضافة فقرة عن السياسة والمشاعر ومطالبة بعض الدول والجهات بتدويل الحج والمشاعر. كذلك عمّا يراه البعض تسيساً للمشاعر والحج من قبل المملكة السعودية.

تقبل مروري أخ @Glory20: وبارك الله في جهودك. --الـرشــيـــــد^{نـقـــاش} 06:33، 31 مارس 2019 (ت ع م)

أهلًا @الرشيد: شكرًا على ملاحظاتك. تم إزالة الخطوط العريضة من النص المشار إليه، وفيما يخص إضافة نصوص أكثر عن تاريخ المشاعر المقدسة، فقد جمعت أبرز وأوثق ما كُتب عن المشاعر، وأحلت إلى المقالات المفصلة لمن أراد التوسع فيها، وأشرت إلى ذلك في رسالة الطلب. ثم أتفق معك في الإشارة إلى عهد الأشراف، وسأعمل الآن على إضافة فقرة جديدة تحكي أبرز المشاهد في ذلك التاريخ. وحذفت الجزئية التي تخص استعراض القوات الأمنية المشاركة في أمن وسلامة الحجاج. أما فيما يخص اقتراحك بشأن السياسة والمشاعر، فأرى في هذا حيادًا عن فكرة المقالة التي تركز أكثر على الناحية التاريخية والأدبية، فضلًا عن أن المطالبات كانت لتدويل الحرمين الشريفين وتسييس الحج، وعلى هذا يمكن إضافة اقتراحك في مقالة تخص الحرمين أو الحج. تحياتي. Glory20 (نقاش) 13:56، 31 مارس 2019 (ت ع م)

@الرشيد:  تم إضافة فقرة عن الفترة التي استقل فيها الأشراف بحكم الحجاز. تحياتي. Glory20 (نقاش) 13:45، 9 أبريل 2019 (ت ع م)

Michel Bakkni

مرحباً ..

المقالة جيدة جداً، لكنها بحاجة للتنسيق أكثر .. إليك بعض الملاحظات:

• في مطلع المقالة، ذكرت أن المشاعر ذكرت في القرآن، ولكنك لم تذكر أين ؟
• الأفضل الابتداء بقسم موحد لسبب التسمية، ويمكن أن تضيف إليه مواقع الذكر بالقرآن مع شروح تفصيلية، ويمكن أن تضع مواقع الذكر في قسم منفصل.
• قسم المشاعر في أدب الرحلات لا يحتوي على مصادر.
• الصور موضوعة بشكل غير منسق، الأفضل (ليس إلزامياً) أن تكون الصور دائماً إلى يسار النص.
• وجود خط ثخين في بعض المواضع بدون سبب واضح، لا تحاول توجيه القارئ نحو أفكار معينة.
• معرض الصور يحتوي على صور لقوات عسكرية، غير مترابط مع الموضوع

لي عودة --MichelBakni (نقاش) 10:52، 31 مارس 2019 (ت ع م)

مرحبا @MichelBakni: سأفرد فقرة لسبب التسمية بعد المقدمة، مع كتابة الآيات القرآنية التي أشرت إليها في بداية المقالة. ثم إن فقرة «المشاعر المقدسة في كتب الرحلات» مسندة إلى مصدر. وفيما يخص تنسيق الصور فكان الهدف توزيعها بصريًا بشكل مريح للقارئ، ومع ذلك سأعيد النظر في تنسيقها. وحذفت صور القوات العسكرية في نهاية المقالة، شكرًا جزيلًا. Glory20 (نقاش) 14:05، 31 مارس 2019 (ت ع م)

@MichelBakni:  تم إضافة قسم خاص للتسمية، مع توضيح الآيات القرآنية، تحياتي. Glory20 (نقاش) 15:27، 1 أبريل 2019 (ت ع م)

مرحباً مجدداً، لاحظت عدم وجود تصنيف خاص بالصور للمشاعر المقدسة، من الأفضل أن تنشئ هذا التصنيف في كومنز، وتضيفه إلى المقالة باستعمال القالب المناسب في قسم انظر أيضاً وإلى جميع الصور الخاصة بالمشاعر--MichelBakni (نقاش) 11:37، 4 أبريل 2019 (ت ع م)

أهلًا بك يا @MichelBakni: هل تقصد تصنيفًا آخر غير هذا التصنيف؟ لأنه موجود كتصنيف فرعي داخل التصنيف الأساسي "الحج". تحياتي Glory20 (نقاش) 12:51، 4 أبريل 2019 (ت ع م)

عزيزي @MichelBakni: هل يكون العنوان في كومنز مترجمًا للإنجليزية بمعنى يكون (Holy places)؟ Glory20 (نقاش) 19:42، 10 أبريل 2019 (ت ع م)

@Abu aamir: تدقيق نحوي وإملائي إن أمكن.--MichelBakni (نقاش) 11:37، 4 أبريل 2019 (ت ع م)

باسم

بِالإضافة إلى ما ذُكر أعلاه، يُفترض استعمال النجمة (*) أو رمز الشباك (#) عند تعداد المساجد والجبال في الفقرات الأولى من المقالة وكذلك في فقرة «المشاعر المقدسة في كتب الرحلات»، عوض تركها بِهذا الشكل. أنصح أيضًا بالاستغناء عن فقرة «أبرز حوادث المشاعر المقدسة في العهد السعودي» لأنها مقصورة على بضع سنوات وتحتاج إلى مُتابعة دوريَّة، أو مزجها ضمن فقرة المشاعر في العصر السُعُودي، وتوزيعها على العُهُود المُلائمة. أخيرًا، ذُكر أنَّ السلاطين العُثمانيين بدأوا يُرسلون الأموال مُنذ عهد السُلطان بايزيد الأوَّل، لكن المُتعارف عليه أنَّ ابنه مُحمَّد هو أوَّل من سنَّ هذه السُنَّة وسار عليها بقيَّة السلاطين من بعده، فالواجب تصويب هذا الأمر--باسم^{راسلني (☎)} 11:09، 31 مارس 2019 (ت ع م)

أهلًا عزيزي @باسم: تم إضافة النجمة (*) على التعداد، وأتفق معك في حذف فقرة «أبرز حوادث المشاعر المقدسة في العهد السعودي»، وسأتأكد من معلومة إرسال الأموال في عهد السلاطين العثمانيين وتوثيقها، تحياتي. Glory20 (نقاش) 14:09، 31 مارس 2019 (ت ع م)

أخي @باسم: هناك تضارب حول معلومة أول صرة عثمانية مرسلة إلى مكة، فبعض المراجع ذكرت أن ذلك من أيام التأسيس عهد عثمان بن أرطغرل، وبعضها نسبت الأولوية إلى السلطان محمد الأول، لكني بالعودة إلى بعض المصادر العلمية وجدتها تذكر أن أول صرة تم العثور على وثيقتها في الأرشيف العثماني تعود إلى عهد السلطان بايزيد الأول، وأضفت المصدر الجديد إلى المعلومة في المقالة. تحياتي. Glory20 (نقاش) 18:57، 31 مارس 2019 (ت ع م)

@Glory20: الأنسب أن تذكر أيضًا أنَّ مراجع أُخرى تذكر أنَّ مُحمَّد الأوَّل هو أوَّل من أرسل الصرَّة إلى الحرمين الشريفين. شُكرًا لك على مجهودك--باسم^{راسلني (☎)} 19:08، 31 مارس 2019 (ت ع م)

@باسم:  تم. Glory20 (نقاش) 15:28، 1 أبريل 2019 (ت ع م)

خلاصة: مرحباً، برأيي المقالة مستوفية، لكن هناك نقطة لابد من معالجتها قبل الانتقال لمرحلة التصويت، وهي تحييد المقالة بشكل كامل، مثلاً ورد: "ثبت وجوب الحج بقوله تعالى:" والأفضل: في الإسلام، ثبت الحج بحسب ما جاء في سورة آل عمران أو ما يشابه ذلك، وأيضاً مثلا: "كانت الحقبة حقبة جهاد لنشر الإسلام، وإعلاء كلمة التوحيد في مختلف بقاع الأرض" وهذه العبارة بحاجة لإعادة صياغة، وأيضاً: "بقيت مكة على دين إبراهيم، وهو الدين الحنفي، ولكن مع مرور السنين دخل التحريف في هذا الدين" يجب أن تذكر أن هذا بحسب الرواية الإسلامية وغير ذلك، أرجو أن تراجع كامل المقالة بهذا الخصوص.

أرجو منك أن تشير إلي أيضاً عند إتمام ذلك، ليصار إلى إغلاق المراجعة، ونقل المقالة إلى مرحلة التصويت--MichelBakni (نقاش) 21:58، 14 أبريل 2019 (ت ع م)

@MichelBakni:  تم، أجريت عدة تعديلات على المقال وفق ما طلبته. Glory20 (نقاش) 16:47، 15 أبريل 2019 (ت ع م)

خلاصة: المقالة مستوفية، سأقوم بإغلاق المراجعة ونقلها لمرحلة التصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء--MichelBakni (نقاش) 18:33، 15 أبريل 2019 (ت ع م)

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.