تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:مراجعة الزملاء/أبو داود
أبو داود
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 9 أشهر
مقدم الطلب: Omaislamنقاش | تاريخ الطلب: 4 فبراير 2018، 23:14 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
أبو داود صاحب السنن المعروفة بسنن أبي داود، قمت بتطوير المقالة في إطار تطوير مقالات أعلام المُحدِّثين وأدب الحديث السني بعد نيل مقالتي مسلم بن الحجاج وسنن أبي داود الوسم كمقالتين جيدتين. --Omaislamنقاش 23:14، 4 فبراير 2018 (ت ع م)
- التعليقات
- Dr-Taher
تعليق: جهد مشكور مقبول بإذن الله. مقالة متكاملة ولكن لي ملاحظات قليلة.
- فقرة الوفاة، أرى أن تكون آخر الفقرات.
- يوجد تصنيفان هما (علماء حديث إيرانيون) (علماء حديث عراقيون) فهل سبب ذلك أنه وُلِدَ بمكان تابع لإيران-حاليا- وعاش بالعراق؟ ثم ألم تكن تسمية منطقة إيران في ذلك الوقت هي (بلاد فارس)؟ وبالتالي هل الأصوب أن نستخدم المسمى الحالي أم المسمى المستخدم على عهده؟.
شكرا لرحابة صدركم. --Dr-Taher (نقاش) 22:43، 8 فبراير 2018 (ت ع م)
- @Dr-Taher: بالنسبة لفقرة الوفاة فهي آخر فقرة في السيرة وبعدها فقرات منهجه ومكانته ومؤلفاته، وهذا الأسلوب متبع في مقالات عديدة
- شكرا لإثارة موضوع التصنيفات، وبالفعل هو موضوع محير، ليس فقط في تسمية إيران أو فارس بل لأن أبي دواد هو عربي من قبيلة الأزد، وأرى لذلك أنه لا يمكن القول بأنه فارسي لأن الفرس عرقية، إما إذا كان التصنيف حسب مكان الولادة وليس العرقية فقد يكون لفظ إيراني صحيحًا. --Omaislamنقاش 23:49، 8 فبراير 2018 (ت ع م)
- خلاصة: مُراجعة مقبولة بعد تنفيذ الملاحظات وانقضاء 7 أيام وعدم وجود اعتراضات أخرى--Omaislamنقاش 04:30، 11 فبراير 2018 (ت ع م)