|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:مراجعة الزملاء/أبو العلاء المعري
أبو العلاء المعرّي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: 
ترشيح مقبول
| مقدم الطلب: باسم (ن) | تاريخ الطلب: 17 أبريل 2022، 00:13 |
نوع الترشيح:  مقالة مختارة (المعايير) |
حالة المراجعة:  مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم. هذه مقالة عن أبي العلاء المعرِّي، أحد أعلام الحضارة الإسلاميَّة ومن جُملة الشخصيَّات الجدليَّة في تاريخ العرب والمُسلمين، لِما نُسب إليه من أبياتٍ وكلامٍ يُوصل صاحبه إلى الكُفر. عملت عليها مُنذُ مُنتصف شهر كانون الثاني (يناير) 2022م وأتممتها اليوم 16 نيسان (أبريل) 2022م، واعتمدت اعتمادًا شبه كامل على المصادر العربيَّة، باستثناء قلَّة أجنبيَّة في سبيل التنويع.
المقالة كانت فُرصةً طيِّبةً لِلابتعاد قليلًا عن مقالات السلاطين والدُول والتاريخ السياسي لِلمُسلمين، والغوص في تاريخنا الحضاري والثقافي والأدبي والعلمي. وكانت فُرصةً أيضًا لِلتعرُّف على سيرة أبي العلاء وإدراك تفاصيل كثيرة عن حياة وعصر هذا الرجل، أهمُّها أنَّ الحُكم عليه ليس بالأمر السهل، وأنَّ رميه بالكُفر يُحتمل أنَّهُ كان افتراءًا عليه. مقالةٌ واحدة في أرابيكا لا تكفي لِسرد كافَّة المواضيع المُرتبطة بِأبي العلاء، وما تقرأونه هو خُلاصة ما ذكرته عدَّة مراجع، وجميعه يحتمل مزيدًا من التوسيع والتفصيل، وسيظل على هذه الحال ما دام هُناك دارسون وباحثون يتتبعون حياة المعرِّي وسيرته ويضعون مُؤلَّفاتٍ عنه. أتمنَّى أن تنال إعجابكم--باسمراسلني (☎) 00:13، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
التعليقات
سيف القوضي
السَّلام عليكم ورحمة اللهِ وبركاته عزيزي @باسم: لم أُطالع المَقالة بعد، ولكنَّ المُقدِّمة لفتت نظري، حيث ذُكر فيها «أَبُو اَلْعَلَاءْ أَحْمَدْ بْنْ عَبْدِ الله بْنْ سُلَيْمَانْ بْنْ مُحَمَّدْ اَلْقُضَاعِي اَلتَّنُوخِي اَلْمَعَرِّي»، يوجد بعض الأخطاء في تشكيلِ نهاياتِ الكلمات، والتَّشكيلُ الأصحُّ كالآتي: «أَبُو اَلْعَلَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقُضَاعِي اَلتَّنُوخِي اَلْمَعَرِّي»، هذا ما أنصح فكتابته، أو تقوم بإزالةِ التَّشكيل من نهايةِ الكلمات إنْ كنت تريدها أنْ تكونَ ساكنة. تحيَّاتي وتقديري لك. سيف القوضي راسلني 01:20، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
- @سيف القوضي: تم-- باسمراسلني (☎) 14:08، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
عُمر
مرحباً @باسم: قرأت المقالة عدّة مرات، المقالة جيدة جداً وتهتم بإحدى أهم الشخصيات العربية، شكراً لك على هذا المجهود. لا أملك ملاحظات بصراحة؛ لكن أُحبد إزالة الخط الغليظ من فقرة مؤلفاته «ملاحظة غير ملزمة» لا يوجد توافق على هذه الخطوة لكن أحبذ المقالات بدون أيّة اشارة مُمزة لأحدى فقراتها. وطبعا الملاحظة غير ملزمة. تحياتي --عُمر (نقاش) 06:25، 22 أبريل 2022 (ت ع م)
- الزميل @عمر:، أكملت مراجعة المقالة وهي مستوفية برأيي، لنضع خلاصة مشتركة.--Michel Bakni (نقاش) 21:32، 1 مايو 2022 (ت ع م)
تفاصيل المراجعة
| وضع المراجعة |
|
تاريخ بدء المراجعة | 19 أبريل 2022 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| اسم المُرشِّح | باسم (ن) | اسم المقالة | أبو العلاء المعري | نوع الترشيح | مقالة مختارة (المعايير)
|
تاريخ الترشيح | 17 أبريل 2022 |
| المراجع الأوّل | عمر (ن) | المراجع الثاني | Michel Bakni (ن) | المراجع الثالث | المراجع الرابع | ||
قيمة غير مضبوطة 
معيار محقق 
مشكلة في المعيار 
معيار غير مشمول في هذه المراجعة| المطلب | البنود | الحالة |
|---|---|---|
| الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ |
|
| الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ |
|
| هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ |
| |
| هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ |
| |
| هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ |
| |
| هل توجد تصانيف مُخصصَّة؟ |
| |
| الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ |
|
| هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ |
| |
| الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ |
|
| المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ |
|
| هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ |
| |
| هل المصادر موثوقة ومستقلة [English]؟ |
| |
| هل يُمكن التحقق من المصادر؟ |
| |
| هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
|
| المطلب | البنود | الحالة |
|---|---|---|
| الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ |
|
| هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ |
| |
| اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ |
|
| هل توجد ركاكة في النصوص؟ |
| |
| هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ |
| |
| التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ |
|
| هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ |
| |
| هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ |
| |
| هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ |
| |
| الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ |
|
| هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) |
| |
| هل رخص الوسائط سليمة؟ |
| |
| المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ |
|
| هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ |
| |
| هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
|
| خلاصة المراجعة | مستوفية؛ ستُنقل لمرحلة التصويت بعد انتهاء مدّة المراجعة ما لم يعترض أحد الزملاء. --عُمر (نقاش) 07:09، 3 مايو 2022 (ت ع م) | تاريخ انتهاء المراجعة | 3 مايو 2022 |
|---|