عرض مصدر تراث الإنسانية المشترك

{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2019}}
[[ملف:NASA-Apollo8-Dec24-Earthrise.jpg|تصغير|[[شروق الأرض]] - صورة تم التقاطها بتاريخ 24 ديسمبر عام 1968]]
'''التراث المشترك للإنسانية''' {{إنج|Common heritage of mankind}} (يسمى أيضًا التراث المشترك للبشرية أو التراث المشترك للجنس البشري أو مبدأ التراث المشترك) هو مبدأ من مبادئ [[قانون دولي|القانون الدولي]] ينصّ على وجوب حماية مناطق إقليمية محددة وعناصر من التراث المشترك للإنسانية (ثقافية وطبيعية) من استغلال فرادى الدول أو الشركات وإبقائها في أمان للأجيال القادمة.

== الأصول ==
زعم [[إيمانويل كانط|إيمانويل كانت]] في مقالته نحو السلام الدائم أن توسيع نطاق الضيافة فيما يتعلق بـ «استخدام الحق المشترك للجنس البشري في سطح [[الأرض]] سيقرب الجنس البشري في النهاية من دستور كوسموبوليتي أكثر من أي وقت مضى».<ref>Immanuel Kant. 'Toward Perpetual Peace' in Practical Philosophy-Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Gregor MJ (trans.). Cambridge University Press, Cambridge. 1999. p 329 (8:358).</ref> على كلٍ، ذُكر مفهوم التراث المشترك للإنسانية للمرة الأولى في استهلال [[اتفاقية لاهاي لحماية الملكية الثقافية في حالة النزاع المسلح]] لعام 1945.<ref>Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict. The Hague 14 May 1954 http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=13637&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html accessed 3 August 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210318230816/http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=13637&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html |date=18 مارس 2021}}</ref> وكرره أمير تايلاند [[وآن وآيثنقون]] مرة ثانية في أول مؤتمر الأمم المتحدة الأول لقانون البحار عام 1958.<ref>Official Record (UNCLOS I), Vol II, P.3. http://legal.un.org/docs/?path=../diplomaticconferences/1958_los/docs/english/vol_2.pdf&lang=E {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210225171124/https://legal.un.org/docs/?path=../diplomaticconferences/1958_los/docs/english/vol_2.pdf&lang=E|date=2021-02-25}}</ref>

ذكر مفهوم «الجنس البشري» في معاهدات الفضاء الخارجي أيضًا. مصطلح «الجنس البشري» موضوعٌ في القانون الدولي ويظهر أيضًا في استهلال [[ميثاق الأمم المتحدة]] وفي استهلال [[معاهدة شمال الأطلسي]] لعام (1949) وفي [[معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية]] لعام (1968).<ref>The 1972 Convention on International Liability for Damage Caused by Space Objects, Mar. 29, 1972, 24 U.S.T. 2389, 961 U.N.T.S. 187 (entered into force Sept. 1, 1972) and the 1975 Convention on Registration of Objects Launched Into Outer Space, Jan. 14, 1975, 28 U.S.T. 695, 1023 U.N.T.S. 15 (entered into force Sept. 15, 1976)</ref><ref name="Gyula04">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Gyula Gál|عنوان=Some Remarks to General Clauses of Treaty Space Law|صحيفة=Miskolc Journal of International Law (Miskolci Nemzetközi Jogi Közlemények)|المجلد=1|العدد=1|صفحات=1–8|سنة=2004}}</ref>

== اتفاقية قانون البحار ==
عام 1970، صرح القانون رقم 2749 [[الجمعية العامة للأمم المتحدة|للجمعية العامة للأمم المتحدة]]، إعلان المبادئ المنظمة لقاع البحار والمحيطات وباطن أراضيها، أن قاع البحار العميقة يجب أن يُحفظ لأهداف سلمية وأنه «التراث المشترك للإنسانية» وصدقت عليه 108 دول قومية.<ref>G.A. Res. 2749 (XXV), ¶ 1, U.N. Doc. A/RES/25/2749 (Dec. 12, 1970).</ref>

عام 1982، ذُكر تحت البند رقم 136 في [[اتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار]] (يو إن سي إل أو إس) أن مفهوم التراث المشترك للإنسانية مرتبط بـ «قاع البحار والمحيطات وباطن أرضها، فوق نطاق السلطة القانونية القومية».<ref>United Nations Convention on the Law of the Sea art. 1, para. 1, Dec. 10, 1982, 1833 U.N.T.S. 397 [UNCLOS]</ref>

يجادل بايايو حول أن مبدأ التراث الإنساني المشترك الوارد في الفقرة 11 من اتفاقية قانون البحار يجب أن يفضل تطوير الدول (التي لعبت دور صوت الضمير في تأسيسه)، بدلًا عن أن يكون مجرد مسألة عدة «أعمال إيجابية» مؤقتة. ويزعم بكل حال، أن اتفاقية التنفيذ لعام 1994 سهلت السيطرة على الدول المصنعة للسلطة الدولية لقاع البحار (آي إس أيه)، وسمحت بالولوج إلى القطاع الخاص من قاع البحار العميقة وثبطت الحوار البنّاء حول التطوير المستمر.<ref>Payoyo PB. Cries of the Sea. World Inequality, Sustainable Development and the Common Heritage of Humanity. Martinus Nijhoff, The Hague. 1997 {{ردمك|90-411-0504-2}} p 326.</ref><ref>Payoyo PB. Cries of the Sea. World Inequality, Sustainable Development and the Common Heritage of Humanity. Martinus Nijhoff, The Hague. 1997 {{ردمك|90-411-0504-2}} p458.</ref>

== المقومات المفاهيمية الجوهرية ==
زعم السفير المالطي أرفريد باردو، وهو أحد مؤسسي مفهوم التراث المشترك للإنسانية في إطار [[قانون دولي|القانون الدولي]]، أن المفهوم يتحدى «العلاقة الهيكلية بين الدول الغنية والفقيرة» ويعادل «ثورة لا في مجال قانون البحار فحسب، بل وفي العلاقات الدولية أيضًا». وزعم أحد المهندسين الرئيسيين للمبدأ في إطار قانون الفضاء الدولي أنه «أهم مبدأ قانوني حققه الإنسان على امتداد آلاف السنوات التي وُجد القانون بصفته عاملًا منظمًا للتبادل الاجتماعي فيها». يرتبط هذا المديح بحقيقة أن القانون الدولي يسعى عن طريق مبدأ التراث المشترك للإنسانية إلى حماية واحترام وتلبية الحاجات الإنسانية بصورة مستقلة لأي دولة ذات سيادة لديها دوافع سياسية؛ يغطي المفهوم كل البشر أين ما عاشوا، بالإضافة إلى الأجيال القادمة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Pardo A|عنوان=Ocean, Space and Mankind|صحيفة=Third World Quarterly|المجلد=6|صفحات=559–69|سنة=1984|doi=10.1080/01436598408419785|العدد=3}}</ref><ref>Cocca A. Introduction to the Study of the Legal Framework for Economic Activity in Space. Cordoba, 1982. p159 cited in {{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Danilenko GM|عنوان=The Concept of the "Common Heritage of Mankind" in International Law|صحيفة=Annals of Air and Space Law|المجلد=XIII|صفحات=247–63 at p 250 fn11|سنة=1988}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Taylor|الأول=Prue|عنوان=Common Heritage of Mankind: A Bibliography of Legal Writing|تاريخ=2013|ناشر=Fondation de Malte|مكان=Malta|isbn=978-1-291-57725-9|مؤلف2=Stroud, Lucy}}</ref>

حدّد فراكيس خمسة مقومات جوهرية لمفهوم الإرث المشترك للإنسانية. أولًا، لا يمكن أن يحدث أي استملاك خاصًا كان أم عامًا، لا يحق لأحد امتلاك أي مساحات تراثية مشتركة قانونيًا. ثانيًا، يجب على ممثلين من كل الدول إدارة الموارد المحتواة في منطقة إقليمية أو مفاهيمية كهذه بالنيابة عن الكل بما أن المناطق المشتركة تعتبر عائدةً للجميع؛ هذا يعني عمليًا فرض وكالة خاصة لتنسيق الإدارة المشتركة. ثالثًا، يجب على كل الدول أن تتشارك فعليًا الفوائد المُحصّلة من استغلال موارد المناطق التراثية المشتركة، الأمر الذي يتطلب كبحًا للنشاطات الربحية للكيانات الاعتبارية الخاصة؛ وهذا يربط المفهوم بمفهوم المنفعة العامة العالمية. رابعًا، يُمنع وجود أي معدات سلاحية أو عسكرية مُنصّبة في المناطق الإقليمية المشتركة. خامسًا، يجب الحفاظ على المنطقة المشتركة لمصلحة الأجيال القادمة، ولتجنب حدوث سيناريو «<nowiki/>[[تراجيديا المشاع|مأساة المشاع]]». ظهرت مطالبات أكاديمية تقول إنه عندما يحتاج المبدأ تأسيس سلطة إدارية دولية للموارد، يجب فرض موراتوريوم على استغلال الموارد قبل تأسيس هكذا سلطة. ولم يبدُ أن الكثير من الدول كانت تدعم موقفًا كهذا خلال مفاوضات الصياغة اللاحقة.<ref name="Frakes03">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Frakes, Jennifer|عنوان=The Common Heritage of Mankind Principle and the Deep Seabed, Outer Space, and Antarctica: Will Developed and Developing Nations Reach a Compromise?|صحيفة=Wisconsin International Law Journal|المجلد=21|صفحات=409|سنة=2003}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Narayana RK|عنوان=Common Heritage of Mankind and the Moon Treaty|صحيفة=Indian Journal of International Law|المجلد=21|صفحات=275|سنة=1981}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Sehgal N|عنوان=The Concept of the Common Heritage of Mankind and the Moon Treaty|صحيفة=Indian Journal of International Law|المجلد=26|العدد=|صفحات=112|سنة=1986}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Danilenko GM|عنوان=The Concept of the "Common Heritage of Mankind" in International Law|صحيفة=Annals of Air and Space Law|المجلد=XIII|صفحات=247–63 at p 259|سنة=1988}}</ref>

== مواقع التراث العالمي ==
[[ملف:Destroyed_Statue,_July_17,_2005_at_15-53.jpg|بديل=|تصغير|200x200بك|[[بوذا باميان|تماثيل بوذا]] في [[ولاية باميان|وادي باميان]] في [[أفغانستان]] وهو من [[موقع تراث عالمي|مواقع التراث العالمي]] الإنساني التي تعرضت للتدمير.]]
نَصّ مبدأ مشابه من مبادئ [[قانون دولي|القانون الدولي]] على أن التراث الثقافي والطبيعي العالمي (كما رشحته الدول القومية للإدراج في القائمة) يجب أن تحميه الدول الأطراف في مركز التراث العالمي لليونسكو.<ref>UNESCO. World Heritage Convention. https://whc.unesco.org/en/conventiontext/ (accessed 27 July 2009) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210522172807/http://whc.unesco.org/en/conventiontext/|date=2021-05-22}}</ref>

قُدّمت دراسة إفرادية حول استخدام هذه المؤن من قبل مخيم معارضة سلمية لمشروع بناء سد نهر فرانكلين على آخر نهر كبير في [[أستراليا]]؛ وأوقفت محكمة أستراليا العليا العمل في السد حتى تقديم أساسات سليمة لتشريعات تحمي نهر فرانكلين. كتب القاضي ليونيل ميرفي في القضية (قضية سد [[تاسمانيا|تازمانيا]]) حول مبدأ التراث المشترك للإنسانية: «لا يجب النظر إلى الحفاظ على [[موقع تراث عالمي|التراث العالمي]] باستفراد، بل كجزءٍ من التعاون بين الدول، الأمر الذي يُتوقع منه تحقيق تضامن أخلاقي وفكري للجنس البشري وتقوية الروابط بين الناس، وإزاحة أولئك ذوي الروح القومية الضيقة والميول الانسلاخية التي تدعم الحرب.. إن حث الناس على التفكير بصورة دولية، واعتبار ثقافة بلدهم الخاصة جُزءًا من الثقافة العالمية، وإدراك تراث عالمي جسدي وروحي وفكري، أمر مهم في السعي نحو تجنب دمار البشرية».<ref>[[Commonwealth v Tasmania]] (1983) 46 ALR 625 at 733 and 734.</ref>

== إعلان اليونسكو العالمي حول الجينوم البشري وحقوق الإنسان ==
يقول إعلان [[يونسكو]] العالمي حول الجينوم البشري وحقوق الإنسان في البند الأول منه: «إن الجينوم البشري هو قوام الوحدة الأساسية لجميع أعضاء الأسرة البشرية، وقوام الاعتراف بكرامتهم الكاملة وتنوعهم، وهو بالمعنى الرمزي تراث الإنسانية». ويقول البند الرابع: «لا يمكن استخدام الجينوم البشري بحالته الطبيعية لتحقيق مكاسب مالية». لا تخلق تصريحات كهذه التزاماتٍ ملزمة في إطار القانون الدولي (إلا إذا توفر مع مرور الوقت الرأي القانوني والممارسة الدولية الكافيين لجعلها جزءًا من القانون الدولي العرفي) لذا ستكون آثار تسويق مبادئ كهذه حول الجينوم البشري جدلية. كون المبدأ يحظر منح تراخيص للإتجار بالجينوم البشري أم لا هو أمر متنازع عليه في قطاع الشركات.<ref>UNESCO. Universal Declaration on the Human Genome and Human Rights http://portal.unesco.org/shs/en/ev.php-URL_ID=1881&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090302054333/http://portal.unesco.org/shs/en/ev.php-URL_ID%3D1881%26URL_DO%3DDO_TOPIC%26URL_SECTION%3D201.html|date=2009-03-02}} (accessed 27 July 2009)</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Byk C|عنوان=A map to a new treasure island: the human genome and the concept of common heritage|صحيفة=J Med Philos|المجلد=23|العدد=3|صفحات=234–46|تاريخ=June 1998|pmid=9736186|مسار=http://jmp.oxfordjournals.org/cgi/pmidlookup?view=long&pmid=9736186|doi=10.1076/jmep.23.3.234.2589| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200314125805/https://academic.oup.com/jmp | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Ossorio PN|عنوان=The human genome as common heritage: common sense or legal nonsense?|صحيفة=J Law Med Ethics|المجلد=35|العدد=3|صفحات=425–39|سنة=2007|pmid=17714252|doi=10.1111/j.1748-720X.2007.00165.x|مسار=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1748-720X.2007.00165.x?sid=nlm%3Apubmed|مسار أرشيف=https://archive.today/20130106015953/http://www3.interscience.wiley.com/resolve/openurl?genre=article&sid=nlm:pubmed&issn=1073-1105&date=2007&volume=35&issue=3&spage=425|حالة المسار=dead|تاريخ أرشيف=2013-01-06}}</ref>

== انظر أيضًا ==

* [[علم آثار الفضاء]]
* [[موقع تراث عالمي]]

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|القانون|علاقات دولية|علم البيئة}}

{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:قانون الفضاء]]
[[تصنيف:اتفاقيات ومواثيق الأمم المتحدة]]
[[تصنيف:تراث ثقافي]]
[[تصنيف:سياسة عالمية]]
[[تصنيف:علاقات دولية في 1967]]
[[تصنيف:قانون البحار]]
[[تصنيف:قانون بيئي]]
[[تصنيف:قانون دولي]]
[[تصنيف:القانون في 1967]]