عرض مصدر الآراء النسوية حول مواضيع التحول الجنسي

{{الحقوق النسوية}}

تتفاوت '''الآراء النسوية حول مواضيع التحول الجنسي''' تفاوتًا كبيرًا. غالبًا ما كانت الآراء [[نسوية|النسوية]] من الموجة الثانية معادية حول الأشخاص [[تحول جنسي|مغايري النوع الاجتماعي]]، وانتقدت هذه الآراء النساء العابرات (مغايرات النوع الاجتماعي) على أنهن «مخترِقات» للمساحات الأنثوية، واتهمتهن بدعم الأدوار الجندرية المتحيزة ضد المرأة، والصور النمطية للأنوثة، أو بدلًا من ذلك التصرف بذكورية استبدادية من خلال تجنب الأنوثة التقليدية.<ref name="bettcher_stanford">{{استشهاد|الأخير=Bettcher|الأول=Talia|عنوان=Feminist Perspectives on Trans Issues|تاريخ=2014|مسار= https://plato.stanford.edu/archives/spr2014/entries/feminism-trans/|عمل=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|محرر-الأخير=Zalta|محرر-الأول=Edward N.|إصدار=Spring 2014|ناشر=Metaphysics Research Lab, Stanford University|تاريخ الوصول=13 April 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190328062920/https://plato.stanford.edu/archives/spr2014/entries/feminism-trans/|تاريخ أرشيف=2019-03-28}}</ref> يميل نسويو الموجة الثالثة من ناحية أخرى، إلى النظر في النضال من أجل حقوق العابرات كجزء لا يتجزأ من الحركة النسوية.<ref name="grady_vox">{{استشهاد بخبر
| الأخير = Grady
| الأول = Constance
| مسار = https://www.vox.com/2018/3/20/16955588/feminism-waves-explained-first-second-third-fourth
| عنوان = The waves of feminism, and why people keep fighting over them, explained
| عمل = [[فوكس (موقع ويب)|Vox]]
| تاريخ = 20 June 2018
| تاريخ الوصول = 26 April 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191031044233/https://www.vox.com/2018/3/20/16955588/feminism-waves-explained-first-second-third-fourth | تاريخ أرشيف = 31 أكتوبر 2019 }}</ref> ويميل نسويو الموجة الرابعة إلى أن تُشمل العابرات، وتدعم كل من المنظمة الوطنية للمرأة (أكبر مجموعة نسوية في الولايات المتحدة)<ref name="now_policy">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.britannica.com/topic/National-Organization-for-Women
| عنوان = National Organization for Women {{!}} History, Goals, & Facts
| موقع = Encyclopedia Britannica
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 14 April 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191012210903/https://www.britannica.com/topic/National-Organization-for-Women | تاريخ أرشيف = 12 أكتوبر 2019 }}</ref> ومؤسسة الغالبية النسوية، حقوق العابرات.<ref name="fmf_policy">{{استشهاد ويب
| مسار = https://now.org/about/conference-resolutions/2018-national-now-resolutions/
| عنوان = 2018 National NOW Resolutions {{!}} National Organization for Women
| موقع = now.org
| تاريخ الوصول = 13 April 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190428103747/https://now.org/about/conference-resolutions/2018-national-now-resolutions/ | تاريخ أرشيف = 28 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://feminist.org/about/mission-principles/
| عنوان = Mission and Principles
| تاريخ = 2014
| موقع = Feminist Majority Foundation
| تاريخ الوصول = 12 April 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190517054343/http://www.feminist.org/welcome/mandp.asp | تاريخ أرشيف = 17 مايو 2019 }}</ref>

تعتقد بعض النسويات، مثل جانيس ريموند وشيلا جيفريز، أن مغايري النوع الاجتماعي ومغايري الجنس (مصححي الهوية الجنسية)، يدعمون الأدوار الجندرية المتحيزة ضد المرأة، والثنائية الجندرية. يُدعى النسويون الذين يتبنون رأيًا بأن باقي النسويين يعانون من رهاب العبور الجنسي،<ref name="Miller 2018">{{استشهاد ويب
| مسار = https://theoutline.com/post/6536/british-feminists-media-transphobic
| عنوان = Why Is British Media So Transphobic?
| تاريخ = 2018-11-05
| ناشر = [[The Outline (website)|The Outline]]
| لغة = en
| اقتباس = "The truth is, while the British conservative right would almost certainly be more than happy to whip up a frenzy of transphobia, they simply haven’t needed to, because some sections of the left over here are doing their hate-peddling for them. The most vocal source of this hatred has emerged, sadly, from within circles of radical feminists. British feminism has an increasingly notorious TERF problem."
| الأول1 = Edie
| الأخير1 = Miller
| تاريخ الوصول = 2019-05-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191019192628/https://theoutline.com/post/6536/british-feminists-media-transphobic | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2019 }}</ref><ref name="usatoday_2017-03-16">{{استشهاد بخبر
| الأخير = Dastagir
| الأول = Alia
| مسار = https://www.usatoday.com/story/news/2017/03/16/feminism-glossary-lexicon-language/99120600/
| عنوان = A feminist glossary because we didn't all major in gender studies
| عمل = [[يو إس إيه توداي]]
| تاريخ = 16 March 2017
| تاريخ الوصول = 24 April 2019
| اقتباس = TERF: The acronym for 'trans exclusionary radical feminists,' referring to feminists who are transphobic.
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190720073940/https://www.usatoday.com/story/news/2017/03/16/feminism-glossary-lexicon-language/99120600/ | تاريخ أرشيف = 20 يوليو 2019 }}</ref><ref name="Lewis 2019">{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.nytimes.com/2019/02/07/opinion/terf-trans-women-britain.html
| عنوان = Opinion {{!}} How British Feminism Became Anti-Trans
| الأخير = Lewis
| الأول = Sophie
| تاريخ = 2019-02-07
| عمل = The New York Times
| تاريخ الوصول = 2019-05-05
| لغة = en-US
| issn = 0362-4331
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191115191351/https://www.nytimes.com/2019/02/07/opinion/terf-trans-women-britain.html | تاريخ أرشيف = 15 نوفمبر 2019 }}</ref><ref name="lgbtqnation_2017-10-23">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.lgbtqnation.com/2017/10/christian-rights-new-strategy-divide-conquer-lgbt-community/
| عنوان = The Christian right's new strategy: Divide and conquer the LGBT community
| تاريخ = 23 October 2017
| موقع = www.lgbtqnation.com
| الأخير = Taylor
| الأول = Jeff
| تاريخ الوصول = 9 May 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190922155851/https://www.lgbtqnation.com/2017/10/christian-rights-new-strategy-divide-conquer-lgbt-community/ | تاريخ أرشيف = 22 سبتمبر 2019 }}</ref><ref name="indy_2019-06-24">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.indy100.com/news/joanna-cherry-snp-twitter-trans-rights-campaigners-pride-lgbt-edinburgh-8972341
| عنوان = SNP MP criticised for calling trans campaigners at Edinburgh Pride 'misogynistic'
| تاريخ = 2019-06-24
| موقع = indy100
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2019-06-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191114045153/https://www.indy100.com/article/joanna-cherry-snp-twitter-trans-rights-campaigners-pride-lgbt-edinburgh-8972341 | تاريخ أرشيف = 14 نوفمبر 2019 }}</ref> أو الذين يعارضون حقوق مغايرات النوع الاجتماعي أو شمل النساء العابرات في المساحات والمنظمات النسائية، أو الذين لا يعتبرون أن النساء العابرات نساء، بـ «النسويين الراديكاليين المُقصين للعابرات» أو اختصارًا «تيرفس». بينما تفتقر هذه الأحزاب إلى النفوذ في التيار النسوي السائد في [[الولايات المتحدة]] و[[كندا]]،<ref name="Flaherty 2018a">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.insidehighered.com/news/2018/06/06/philosophy-really-ignoring-important-questions-about-transgender-identity
| عنوان = By Any Other Name
| تاريخ = 2018-06-06
| موقع = [[Inside Higher Ed]]
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2019-05-06
| الأول1 = Colleen
| الأخير1 = Flaherty
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190519075321/http://www.insidehighered.com/news/2018/06/06/philosophy-really-ignoring-important-questions-about-transgender-identity | تاريخ أرشيف = 19 مايو 2019 }}</ref> إلا أنها الأكثر نفوذًا في المملكة المتحدة، وخاصة في الصحافة البريطانية.<ref>{{استشهاد|الأخير=Cattapan|الأول=Alana|عنوان=Open Arms and Crossed Legs? Subjectivity and Trans-Inclusion in Canadian Feminist Organizations|تاريخ=2008|مسار=https://www.cpsa-acsp.ca/papers-2008/Cattapan.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20101213133126/http://www.cpsa-acsp.ca/papers-2008/Cattapan.pdf | تاريخ أرشيف = 13 ديسمبر 2010 }}</ref> شكلت بعض مغايرات النوع الاجتماعي ومغايرات الجنس، مثل جوليا سيرانو وجاكوب أندرسون مينشال، حركة داخل الحركة النسوية تدعى «نسوية العابرات»، والتي تنظر إلى حقوق العابرين والنساء العابرات بشكل خاص كجزء لا يتجزأ من الكفاح النسوي لجميع حقوق النساء.<ref name="Koyama_manifesto">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Koyama|الأول1=Emi|عنوان=Transfeminist Manifesto|تاريخ=2001|صفحة=3|مسار=http://eminism.org/readings/pdf-rdg/tfmanifesto.pdf|تاريخ الوصول=12 October 2018| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191010143204/http://eminism.org/readings/pdf-rdg/tfmanifesto.pdf | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2019 }}</ref>

== حقوق مغايرات النوع الاجتماعي والحركة النسوية ==
حثت الفيلسوفة النسوية الكُويرية جوديث بتلر، على التضامن النسوي مع العابرات واللامتطابقات جندريًا، وانتقدت الفلاسفة، مثل شيلا جيفريز، التي ناقشت الانخراط في محاولات قمعية، للاعتراض على الشعور بالهوية عند الأشخاص العابرين. دافعت بتلر عن الحقوق المدنية للأشخاص مغايري النوع الاجتماعي، في مقابلة أجرتها عام 2014: «لا شيء أكثر أهمية بالنسبة للأشخاص مغايري النوع الاجتماعي من الحصول على رعاية صحية ممتازة في بيئات مؤيدة للعابرين، والحصول على الحرية القانونية والمؤسسية لمتابعة حياتهم الخاصة كما يحلو لهم، وأن يؤكد بقية العالم حريتهم ورغبتهم». وردت أيضًا على بعض انتقادات جيفريز وريمون لأشخاص عابرين، متهمة إياهم بـ «الوصفية» و «التعسف». لا يُنشأ الأشخاص العابرون من خلال النقاش الطبي، ولكن بدلًا من ذلك يطورون نقاشات جديدة عن طريق حقهم في تقرير المصير.<ref name="ross1995">Ross, Becki (1995). ''The House that Jill Built: A Lesbian Nation in Formation.'' University of Toronto Press, {{ردمك|978-0-8020-7479-9}}</ref> كتبت الأكاديمية الأمريكية سوزان سترايكر في عام 2007، أن للموجة النسوية الأولى قواسم مشتركة مع حركة حقوق مغايري النوع الاجتماعي: «ضمن الحدود التي تتخطى القيود التقليدية للأنوثة، هي ممارسة نسوية وعابرة للنوع الاجتماعي». أضافت أن قضايا مغايري النوع الاجتماعي دفعت الباحثين النسويين إلى التشكيك في مفاهيم الجنس البيولوجي، وأن التنظير بموضوع العبور الجندري، مرتبط مع ظهور نظرية المعرفة لما بعد الحداثة في فكر الموجة النسوية الثالثة.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.newyorker.com/magazine/2014/08/04/woman-2
| عنوان = "What Is a Woman? The dispute between radical feminism and transgenderism"
| الأخير = Goldberg
| الأول = Michelle
| تاريخ = 5 August 2014
| عمل = New Yorker Magazine
| تاريخ الوصول = 1 December 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191113031943/https://www.newyorker.com/magazine/2014/08/04/woman-2 | تاريخ أرشيف = 13 نوفمبر 2019 }}</ref> كتبت جيفريز في صحيفة الغارديان عام 2012، أنها تعرضت وغيرها من منتقدي «العبور الجندري» لحملات تخويف على الإنترنت، لدرجة أنه اقتُرح بأن مؤيدي حقوق العابرين يخافون أن تصبح «ممارسات العبور الجندري» موضوعًا للنقد. لم تدعو [[جامعة كامبريدج]]، النسوية الراديكالية البريطانية ليندا بيلوس، في عام 2017 لإلقاء الخطب، بعد أن قالت إن «سياسات العابرين» سعت إلى تأكيد سلطة الذكور.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.glbtqarchive.com/ssh/transgender_activism_S.pdf
| عنوان = "Transgender Activism"
| الأخير = Stryker
| الأول = Susan
| تاريخ = 
| عمل = glbtq archives
| تاريخ الوصول = 1 December 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181024110629/http://www.glbtqarchive.com/ssh/transgender_activism_S.pdf | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=How Sex Changed: A History of Transsexuality in the United States|الأخير=Meyerowitz|الأول=Joanna J|ناشر=Harvard University Press|سنة=2009|isbn=978-0-674-04096-0|مكان=https://books.google.co.uk/books?id=XFP2PmYPBBAC&pg=PT289&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|صفحات=pp. 289-}}</ref>

قالت نسوية الملونات المثلية ساره أحمد أن أي موقف مناهض للعابرات، هو موقف مناهض للنسوية، وتُذكّر نسوية العابرات،<ref name="Raymond 1994">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Transsexual Empire: The Making of the She-male|الأخير=Raymond|الأول=Janice G.|ناشر=Teachers College Press|مكان=New York|isbn=978-0807762721|اقتباس=|سنة=1994|إصدار=2nd|مسار=https://janiceraymond.com/wp-content/uploads/2017/08/The%20Transsexual%20Empire.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191108205024/http://janiceraymond.com/wp-content/uploads/2017/08/The%20Transsexual%20Empire.pdf | تاريخ أرشيف = 8 نوفمبر 2019 }}</ref> بالحركة المتمردة الأولى لنسوية المثليات. كتبت كيمبرلي كرينشو، مطورة نظرية التقاطع: «أناس ملونون في حركات مجتمع الميم، وفتيات ملونات في الحرب ضد الانتقال من المدارس إلى السجون، ونساء داخل حركات الهجرة، ونساء عابرات في الحركات النسوية، وأشخاص ذوو إعاقة يكافحون سوء معاملة الشرطة- ويواجهون جميعهم نقاط ضعف تعكس تقاطعات العنصرية، والتمييز الجنسي، والقمع الطبقي، ورهاب العبور الجنسي، والتحيز تجاه ذوي الاحتياجات وغيرها، وقد أعطى التقاطع العديد من المناصرين وسيلة لتأطير ظروفهم، والقتال من أجل ظهورهم واحتوائهم».<ref name="Rose 2004">Rose, Katrina C. (2004) "[http://www.ifge.org/?q=node/237 The Man Who Would be Janice Raymond]", ''Transgender Tapestry'' 104, Winter 2004 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190329234214/http://www.ifge.org/?q=node/237 |date=29 مارس 2019}}</ref><ref name="Serano 2007">Julia Serano (2007) ''Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity'', pp. 233–234 {{ردمك|9781580051545}}</ref><ref name="Namaste 2000">Namaste, Viviane K. (2000) ''Invisible Lives: The Erasure of Transsexual and Transgendered People'', pp. 33–34.{{ردمك|9780226568102}}</ref><ref name="Hayes 2003">Hayes, Cressida J., 2003, "Feminist Solidarity after Queer Theory: The Case of Transgender," in ''Signs'' 28(4):1093–1120. {{jstor|10.1086/343132}}</ref>

كتبت سالي هاينز، أستاذة علم الاجتماع والهويات الجندرية في جامعة ليدز، في مجلة ذا إيكونوميست في عام 2018، أن الحركة النسوية وحقوق العابرات، صُوّرت على نحو زائف أنها في صراع مع أقلية من النسويين المناهضين لمغايري النوع الاجتماعي، الذين «يعززون غالبًا المجاز المهين كثيرًا للمرأة العابرة، كرجل متنكر يشكل خطرًا على النساء». انتقدت هينز هؤلاء النسويين بسبب تأجيجهم «لخطاب البارانويا والمبالغة» ضد الأشخاص العابرين، قائلة إنه بينما ينشرون الروايات المناهضة للعابرين، يتخلى النسويون المناهضون للعابرات والعابرين عن مبادئ النسوية، مثل الاستقلالية الجسدية، والتحكم الذاتي بالنوع الاجتماعي، وتوظيف «نماذج مختزلة من علم الأحياء ومفاهيم غير حصرية للتمييز بين الجنس والنوع الاجتماعي» دفاعًا عن مثل هذه الروايات. واختتمت هاينز بدعوة للاعتراف الصريح بالنسوية المناهضة لمغايري النوع الاجتماعي، على أنها انتهاك للمساواة والكرامة، و«مذهب يتعارض مع القدرة على تحقيق حياة صالحة للعيش أو حتى مجرد حياة».<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير1=Stone|الأول1=Sandy|عنوان=The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto|صحيفة=Camera Obscura: Feminism, Culture, and Media Studies|تاريخ=1 May 1992|المجلد=10|العدد=2|صفحات=150–176|doi=10.1215/02705346-10-2_29-150|مسار= https://www.semanticscholar.org/paper/THE-%22-EMPIRE-%22-STRIKES-BACK-%3A-A-POSTTRANSSEXUAL-Stone/73783a0f6cde28303ae6537be81c8e948991d2d3|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190416141844/https://www.semanticscholar.org/paper/THE-%22-EMPIRE-%22-STRIKES-BACK-%3A-A-POSTTRANSSEXUAL-Stone/73783a0f6cde28303ae6537be81c8e948991d2d3|تاريخ أرشيف=2019-04-16}}</ref>

قالت المُنظّرة النسوية والكاتبة وأستاذة جامعة ييل، روكسان غاي أن القضايا التي تواجه النساء غير البيضاوات والمهمّشات، مثل التحرش الجنسي، وسوء السلوك، تمتد لتشمل النساء العابرات، وأن النسويين الراديكاليين المقصين للعابرين «فشلوا بشكل محزن» في التفكير في تجربة النساء العابرات. تجد غاي رهاب العبور الجنسي مروعًا، مع سوء المعاملة والمعاناة التي يواجهها الأشخاص العابرون، مثل ارتفاع معدلات الانتحار ومعدلات قتل النساء السوداوات العابرات، وذلك ليس خطأهم. وقد قالت أيضًا: «أعتقد أن الكثير من النسويين مرتاحين للغاية لكونهم معاديين للعابرين. ومن المؤلم أن نرى ذلك، لأننا يجب أن نكون على معرفة بشكل أفضل، بعد أن هُمشنا كنساء على مر التاريخ واليوم. كيف نجرؤ على تهميش الآخرين الآن؟».<ref name="Dworkin186">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Woman Hating|الأخير=Dworkin|الأول=Andrea|مؤلف-وصلة=Andrea Dworkin|سنة=1974|ناشر={{Ill-WD2|دار أ.ب. ديوتن|id=Q5322081}}|مكان=New York City|isbn=978-0-525-47423-4|صفحة=186|مسار=https://books.google.com/books?id=0_yyAAAAIAAJ| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102090914/https://books.google.com/books?id=0_yyAAAAIAAJ | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>

== النسويين الراديكاليين المقصين للعابرات (تيرفس) ==
«تيرف» هو اختصار لـ «النسويين الراديكاليين المقصين للعابرات». ويُستخدم لوصف النسويين الذين يعبّرون عن أفكار يعتبرها النسويون الآخرون رهابًا للعبور الجنسي، كالادعاء بأن النساء العابرات لسن نساء، ومعارضة حقوق مغايري النوع الاجتماعي، وإقصاء النساء العابرات من المساحات والمنظمات النسائية.<ref name="butler_interview_2015">{{استشهاد بخبر
| الأخير1 = Butler
| الأول1 = Judith
| عنوان = Judith Butler on gender and the trans experience: "One should be free to determine the course of one's gendered life"
| مسار = https://www.versobooks.com/blogs/2009-judith-butler-on-gender-and-the-trans-experience-one-should-be-free-to-determine-the-course-of-one-s-gendered-life
| تاريخ الوصول = 10 October 2018
| ناشر = Verso Books
| تاريخ = 26 May 2015
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190911131833/https://www.versobooks.com/blogs/2009-judith-butler-on-gender-and-the-trans-experience-one-should-be-free-to-determine-the-course-of-one-s-gendered-life | تاريخ أرشيف = 11 سبتمبر 2019 }}</ref>

بينما تفتقر هذه الأحزاب إلى النفوذ في التيار النسوي السائد، تكون قوية نسبيًا في المملكة المتحدة، وخاصة في الصحافة البريطانية، وتعاونت مع الجماعات المحافظة والسياسيين لمعارضة القوانين التي تعزز حقوق مغايري النوع الاجتماعي، والحقوق القائمة وحماية الأشخاص العابرين.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.transadvocate.com/gender-performance-the-transadvocate-interviews-judith-butler_n_13652.htm
| عنوان = Gender Performance: The TransAdvocate interviews Judith Butler
| موقع = The TransAdvocate
| ناشر = The TransAdvocate
| تاريخ الوصول = 24 July 2015
| الأول1 = Judith
| الأخير2 = Williams
| الأول2 = Cristan
| الأخير1 = Butler
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190429140934/https://www.transadvocate.com/gender-performance-the-transadvocate-interviews-judith-butler_n_13652.htm | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2019 }}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}

<references responsive="" />
{{شريط بوابات|نسوية}}

[[تصنيف:الجنس ومجتمع]]
[[تصنيف:دراسات جنسية]]
[[تصنيف:مناظرات حول قضايا اجتماعية]]
[[تصنيف:نسوية]]