حكم الفعل مع فاعله المثنى والمجموع
من الأخطاء الشائعة، هو تثنية الفعل وجمعه دون محله، خاصةً في حال جاء الفاعل في حالة تثنية أو جمع.
القاعدة في الفاعل الظاهر
إذَا كانَ الفاعلُ الظاهرُ مثنًّى أو جمعًا بَقِيَ الفعلُ مَعَهُ كَما كانَ معَ المفردِ ولم تَلْحَقْهُ علامةُ تثنيةٍ أو جمعٍ.[1]
الأمثلة في الفاعل الظاهر
الفعلُ في هذه الأمثلة جميعًا، ظلَّتْ صورتُه مع المثنى والجمع، كما كانت مع المفرد دون تغيير، غير أنه ذُكِّر مع الفاعل المذكر وأُنث مع الفاعل المؤنث.
إفراد الفاعل
- درسَ أخوكَ الهندسةَ.
- تربِّي الأمُّ المؤمنةُ بَنِيهَا على تَقْوى اللَّه، وَطَلَبِ الْعِلْمِ.
تثنية الفاعل
- ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴾
- مضتِ الفَتَاتانِ في سبيلِهِمَا.
جمع الفاعل
- سعَى العُمَّالُ وراءَ رزقِهِم.
- سَهِرتِ المُمَرِّضَاتُ على راحةِ المرْضَى.
- أتمَّ المسلمونَ شهرَ رمضانَ.
القاعدة في الفاعل المستتر
إذَا كانَ الفاعلُ المُستَتِرُ مثنًّى أو جمعًا لَحِقَه الفعلُ في حاله.[1]
الأمثلة في الفاعل المستتر
الفعلُ في هذه الأمثلة جميعًا، تلْحَق صورتُه مع المثنى والجمع
إفراد الفاعل
- عَمْرو سَافَر من دمشق.
تثنية الفاعل
- علي ومحمد طحنَا القهوة بالمهباج.
جمع الفاعل
- العُمَّالُ سعَوا وراءَ رزقِهِم.
- المُمَرِّضَاتُ سَهِرنَ على راحةِ المرْضَى.
- المسلمونَ أتمَّوا شهرَ رمضانَ.
