قتل اليهود

من أرابيكا، الموسوعة الحرة

هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 00:25، 15 مارس 2023 (بوت: إصلاح التحويلات). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.

(فرق) → نسخة أقدم | نسخة حالية (فرق) | نسخة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

القتل الديني اليهودي هو الاعتقاد السائد لدى بعض المسيحيين بأن الشعب اليهودي ككل هو المسؤول عن موت يسوع.[1] استخدمت معاداة السامية" من قبل الغوغاء للتحريض على العنف ضد اليهود وساهم في قرون عديدة من المذابح وقتل اليهود خلال الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش الإسبانية والهولوكوست.[2]

في التعليم المسيحي الصادر عن مجمع ترنت، أكدت الكنيسة الكاثوليكية أن جماعة الإنسانية الخاطئة كانت مسؤولة عن موت يسوع، وليس اليهود فقط.[3] في مداولات مجلس الفاتيكان الثاني (1962-1965)، تنكر الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في عهد البابا بولس السادس الإيمان بالذنب الجماعي اليهودي لصلب يسوع.[4] وأعلن أنه لا يمكن توجيه الاتهام «ضد جميع اليهود، دون تمييز، ولا ضد يهود اليوم».

مصدر تهمة القتل

العهد الجديد

تم السعي إلى تبرير تهمة قتل اليهود في Matthew 27:24–25 :

«So when Pilate saw that he was gaining nothing, but rather that a riot was beginning, he took water and washed his hands before the crowd, saying, "I am innocent of this man's blood; see to it yourselves." And all the people answered, "His blood be on us and on our children!"»

الآية التي تقول: "وأجاب جميع الشعب '! دمه علينا وعلى ' ويشار أيضا إلى أنه لعنة الدم. في مقال حول معاداة السامية، يجادل الباحث التوراتي آمي جيل ليفين أن هذا المقطع تسبب بمعاناة يهودية عبر التاريخ أكثر من أي معاناة أخرى في العهد الجديد.[5]

القرن الثاني

القرن الرابع

تاريخ سفر متى 27: 24-25

تاريخ باراباس

انظر أيضا

المراجع

  1. ^ Greenspoon, Leonard؛ Hamm, Dennis؛ Le Beau, Bryan F. (1 نوفمبر 2000). The Historical Jesus Through Catholic and Jewish Eyes. A&C Black. ص. 78. ISBN:978-1-56338-322-9. مؤرشف من الأصل في 2020-01-22.
  2. ^ Singer, Thomas؛ Kimbles, Samuel L. (31 يوليو 2004). The Cultural Complex: Contemporary Jungian Perspectives on Psyche and Society. Routledge. ص. 33. ISBN:978-1-135-44486-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-24.
  3. ^ Norman C. Tobias, Jewish Conscience of the Church: Jules Isaac and the Second Vatican Council, سبرنجر, 2017 p.115. نسخة محفوظة 22 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ "Nostra Aetate: a milestone - Pier Francesco Fumagalli". Vatican.va. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-16.
  5. ^ Fredriksen, Paula؛ Reinhartz, Adele (2002). Jesus, Judaism, and Christian Anti-Judaism: Reading the New Testament After the Holocaust. Westminster John Knox Press. ص. 91. ISBN:978-0-664-22328-1. مؤرشف من الأصل في 2020-01-22.