أرابيكا

ذو الفقار خان نصرت جونغ

القَائِدِ مُحَمَّدٌ إِسْمَاعِيلُ المَعْرُوفُ بِلَقَبِ ذُو الفَقَارِ خَانَ (1649/1657 - 11 فبراير 1713)، ذو الفقار خان او نصرت جونغ او اعتماد خان، هو مؤسس مملكة نواب كرناتيك وأول ملوكها، كان أحد النبلاء والجنرالات العسكريين البارزين في الإمبراطورية المغولية . كان والده أسد خان ، وزير (رئيس الوزراء) للإمبراطور المغولي أورنجزيب عالم كير . في عهد أورنجزيب عالم كير، قاد ذو الفقار خان عدة حملات عسكرية لتحقيق طموحات الإمبراطور في منطقة ديكان ومنطقة جنوب الهند ، وأبرزها حصار جينجي . كما شغل أيضًا منصب مير بخشي (الصراف العام)، الذي تم تعيينه في الجزء الأخير من حكم أورنجزيب وخدم خلال عهد بهادور شاه الأول . وبحلول القرن الثامن عشر الميلادي، كان ذو الفقار خان أقوى نبيل في إمبراطورية مغول لدوره في هندسة اعتلاء الإمبراطور جهاندار شاه العرش .

ذو الفقار خان
رسمه تخيليه للقائد ذو الفقار خان
معلومات شخصية
اسم الولادة محمد بن إسماعيل
الميلاد 1649/1657
سلطنة مغول الهند
الوفاة 1713
سلطنة مغول الهند
اللقب نصرت جونغ ، اعتماد خان
الديانة الإسلام السُني
أقرباء الوالد:أسد خان
الخدمة العسكرية
الرتبة قائد عسكري
المعارك والحروب معركة جاجاو (1707) ، حصار فاجينجيرا (1705)
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

وَقْتٌ مُبَكِّرٌ مِن الحَيَاهْ

ولد القائد محمد بن اسماعيل المعترف بلقب ذو الفقار خان باسم محمد إسماعيل. وفقًا للمؤرخ ساتيش شاندرا ، فقد ولد عام 1649م=1058هـ، بينما يقول المؤرخ ويليام إيرفين إنه ولد عام 1657م=1067هـ. [1] [2] كان والده القائد النبيل أسد خان ، الذي أصبح فيما بعد وزير أورنجزيب (رئيس الوزراء) الذي خدم لفترة طويلة وقائدًا بارزًا. شخصية في السياسة المغولية. من الناحية الأبوية، ينتمي محمد إسماعيل إلى عائلة تنسب لأمير المؤمنين الخليفة الثاني للإسلام عمر بن الخطاب - انتقل جده خانلار إلى الهند بعد إعدام جده الأكبر ذو الفقار خان، المتسول الصفوي شيرفان ، حوالي عام 1600م=1008هـ على يد إمبراطور إيران شاه عباس الأول . [1] والدة محمد إسماعيل هي مهرونيسا بيجوم ابنة آساف خان الوزير في عهد شاه جهان . [2]

عندما كان صبيا، تم دمج محمد إسماعيل رسميا في طبقة النبلاء المغول من خلال منح المنساب (رتبة). في عام 1677، تزوج من ابنة النبيل المغولي شايستا خان ، وحصل على لقب "اتقاد خان". [1]

عَهْدُ اورْنْكْزِيبْ

في عام 1689، نجح محمد إسماعيل (الملقب الآن بإتقاد خان) في الاستيلاء على حصن مارثا في راججاره ، بأمر من أورنجزيب. كان الهدف الرئيسي للمعركة هو القبض على ملك المراثا راجارام بونسل ، لكن راجارام تمكن من الفرار إلى حصن جينجي . من ناحية أخرى، تمكن اعتماد خان من القبض على عائلة سامبهاجي ، سلف راجارام؛ سيصبح ابنه الصغير شاهو أحد الأصول الرئيسية في صراع المغول ضد المراثا. كما تم شراء كمية كبيرة من الكنوز من الحصن. ولهذا النجاح ارتفعت رتبة محمد إسماعيل، ومنح لقب "ذو الفقار خان". [1] [2] [3]

منذ أواخر ثمانينيات القرن السابع عشر فصاعدًا، انقسم نبلاء بلاط أورنجزيب إلى فصيلين رئيسيين؛ أحدهما كان بقيادة ذو الفقار خان ووالده أسد خان. أما الفصيل الآخر فكان بقيادة غازي الدين خان وتشين كيليش خان ومحمد أمين خان . [4] كان الاختلاف المحدد بين الجانبين هو مسألة كيفية التعامل مع المراثا. تبنى ذو الفقار خان وفصيله عمومًا نهجًا تصالحيًا، بينما أصر الجانب الآخر على موقف أكثر تشددًا. [5]

في عام 1690، تم تعيين ذو الفقار خان لقيادة حصار جينجي بواسطة أورنجزيب، من أجل ملاحقة راجارام الهارب. [6] [1] تم أيضًا تعيين الأمير المغولي كام بخش للقيادة عام 1691. ثبت أن الحصار صعب بسبب قوة الحصن والانقطاع المتكرر لخطوط الإمداد من قبل المراثا، مما أدى إلى تقدم بطيء. في عام 1693، افتتح كام بخش المفاوضات مع راجارام ضد أوامر أورنجزيب. اعتقله ذو الفقار خان ووالده أسد خان عند اكتشاف ذلك. [7] [8] استمر الحصار طوال العقد - خلال هذا الوقت، قام ذو الفقار خان تدريجيًا ببناء علاقات محلية مع نبلاء ديكاني. [9] ابتداءً من عام 1690، قاد أيضًا غارات دورية على مملكتي تانجور وتريشينوبولي، واستولى على أجزاء كبيرة من الثروة المجمعة. في [10] 1692، تم تعيينه من قبل أورنجزيب فوجدار كارناتيك (مقاطعة جنوبية سابقًا في سلطنة جولكوندا )، مما منحه السلطة الإدارية الكاملة على المنطقة. [11]

دفعت المدة الطويلة لحصار جينجي المراقبين المعاصرين إلى اتهام ذو الفقار خان بالتواطؤ مع العدو. في [10] 1698، سقطت قلعة جينجي أخيرًا، لكن راجارام أفلت من الاستيلاء عليها مرة أخرى. وقد تم رفع رتبة ذو الفقار خان، ومنح لقب "نصرت جونغ". كان الحصن على طراز "نصرتجاره". [9] [2] [12] تم استدعاء ذو الفقار خان إلى معسكر الإمبراطور، وعمل مساعده المقرب داود خان باني نائبًا لفوجدار للكارناتيك في غيابه. [13]

بعد هذا الحدث، تم إرسال ذو الفقار خان في عدة مهام لمكافحة تمرد المراثا. في عام 1702، تم تعيينه مير بخشي (الصراف العام) للإمبراطورية بعد وفاة شاغل المنصب بهراماند خان . وهذا جعله أحد أعلى الشخصيات في الإمبراطورية بعد والده. كانت حملته العسكرية البارزة التالية في عام [14] في [9] فاجينجيرا ، حيث ساعد الإمبراطور أورنجزيب في قلب دفة المعركة ضد بيديا ناياك. ومع ذلك، هربت بيديا ناياك، واشتبه أورنجزيب في أن ذو الفقار خان يأخذ منه رشاوى. ومع ذلك، بسبب مساعدته تم رفع رتبته. [15] [16]

توفي أورنجزيب عام 1707، واندلعت حرب الخلافة بين أبنائه. ذو الفقار خان ووالده أسد خان انحازوا على مضض إلى الأمير عزام شاه . [17] [18] واجه جيش عزام شاه جيش الأمير محمد معظم في معركة جاجاو في نفس العام. وسط خسائر فادحة من جانب عزام، نصح ذو الفقار خان بالتراجع، لكن عزام واصل المضي قدمًا. هجر ذو الفقار خان عزام وهرب إلى جواليور ، وأصيب بجروح طفيفة، بينما قتل عزام. [19]

عَهْدُ بِهادورْ شَاهْ

اعتلى محمد معظم العرش كإمبراطور بهادور شاه عام 1707. [20] تمت دعوة ذو الفقار خان (مع نبلاء آخرين) إلى البلاط وتم التصالح، على الرغم من وقوفه إلى جانب عزام في حرب الخلافة، تماشيًا مع التقاليد المغولية. بينما فقد والده أسد خان منصب الوزير لمنعم خان ، تم رفع رتبة ذو الفقار خان نفسه، وتم تثبيته مرة أخرى في منصب مير بخشي . في [21] ، مُنح ذو الفقار خان أيضًا منصب حاكم ديكان (خدم غيابيًا، وكان داود خان باني نائبًا له)، بعد هزيمة بهادور شاه لأخيه كام بخش. كانت هذه المناصب مؤثرة ومربحة للغاية، مما أعطى ذو الفقار خان سلطة غير مسبوقة لأحد النبلاء، وجعله أحد أهم الرجال في إمبراطورية المغول. [22] بصفته حاكم ديكان، سعى ذو الفقار خان إلى إدخال سياسات تصالحية مع المراثا، تتمحور حول الاعتراف بشاهو باعتباره ملك المراثا الشرعي (كما كان أورنجزيب ينوي). ومع ذلك، لم يأخذ بهادور شاه هذه النصيحة، ودعا إلى المزيد من غارات وهجمات المراثا بقيادة شاهو. [23]

في عام 1710، تمكن ذو الفقار خان من التفاوض على السيطرة الجزئية على منح المنساب (رتبة) للنبلاء، مما أدى إلى تقييد سلطة الإمبراطور نفسه. كما سعى ذو الفقار خان إلى منصب وزير لعائلته، حيث لم يعد والده يشغل هذا المنصب؛ لقد تحرك باستمرار ضد شاغل المنصب منعم خان حتى وفاة الأخير عام 1711. وبناءً على ذلك، أصر ذو الفقار خان على أن منصب الوزير يجب أن يعود إلى والده أسد خان - وقد تم رفض هذا لأنه يستلزم أن تشغل عائلة واحدة ثلاثة مناصب قوية بشكل لا يصدق في الإمبراطورية. منع ذو الفقار خان الإمبراطور من تعيين وزير لما تبقى من فترة حكمه، وانقسمت واجبات المنصب بين عدة مسؤولين. يستخدم المؤرخ مؤنس فاروقي هذه الأمثلة للإشارة إلى قوة ذو الفقار خان الصاعدة، على حساب سلطة بهادور شاه الملكية. [24] [25]

في عام 1712، مرض بهادور شاه واستلقى على فراش الموت، مما أدى إلى نشوب حرب الخلافة بين أبنائه. كان الأمير أقوى أمير شان ، الذي كان يتمتع بنفوذ كبير في بلاط بهادور شاه، وكان يتمتع بثروة كبيرة بصفته حاكمًا للبنغال . [26] المتنافسون الثلاثة الآخرون على العرش هم جهان شاه ، رافي شان ، وجهاندار شاه ، وكان الأخير الأضعف بينهم. كان ذو الفقار خان، أقوى نبيل في الإمبراطورية، قادرًا على تنظيم انتصار جهاندار شاه. أنشأ تحالفًا بين الأمراء الثلاثة وساعدهم في هزيمة عظيم شان، ثم دعم جهاندار شاه في قتل الأمراء المتبقين. من خلال تصميمه بمفرده لاعتلاء أضعف أمير على حساب الأقوى، جعل ذو الفقار خان مطالبة جهاندار شاه بالعرش تعتمد بشكل كامل على نفسه. بسبب أفعاله، وصف مؤنس فاروقي ذو الفقار خان بأنه أول "صانع ملوك" في تاريخ المغول. بالنسبة الى ريتشارد إيتون ، شكل هذا سابقة لممارسة سماسرة السلطة رفع الحكام المغول العميلين إلى العرش، مثل مثال الإخوة سيد و فروخسيار . [27] [28]

تشير السجلات إلى أن ذو الفقار خان كان لديه طموحات في تركيز إدارة الإمبراطورية حول وزير واحد (وهو المنصب الذي سعى إليه لنفسه) بينما كان حكم الإمبراطورية منقسمًا بين الأمراء؛ ربما كان هذا هو أساس التحالف بين الأمراء، على الرغم من أن أبهيشيك كايكر يشير إلى أن هذا ربما كان بدلاً من ذلك أداة خيالية استخدمها مؤرخو المستقبل لفهم الأحداث المحيطة بحرب الخلافة. [29]

عَهْدُ جَهَانْدَارْ شَاهْ

اعتلى القائد المغولي جهاندار شاه العرش بعد شهر من وفاة بهادور شاه عام 1712م=1123هـ عين القائد ذو الفقار خان وزيرا للإمبراطورية المغوليه بالهند. بسبب اعتماد القائد المغولي جهاندار شاه على القائد ذو الفقار خان، مارس الأخير سلطة فعالة على الإمبراطورية المغوليه، وهي المرة الأولى في تاريخ المغول التي يتخلى فيها الإمبراطور عن السيطرة. كما واصل ذو الفقار خان تولي منصب حاكم الدكن الغائب، الذي كان يديره نائبه داود خان باني. [30] [8] [31]

كحاكم فعال، حاول القائد ذو الفقار خان بناء الجسور مع الراجبوت والسيخ والمراثا ، الذين أصبحوا منفصلين بشكل متزايد عن الإمبراطورية المغولية. ألغى الجزية (الضريبة الدينية)، ومنح مناصب مرموقة لحكام راجبوت القائد جاي سينغ الثاني وأجيت سينغ . واصل سياساته التصالحية مع إمبراطورية ماراثا الذين عينهم حاكمًا لديكان، واعترف رسميًا بالقائد بشيفاجي الثاني . وقد لقيت هذه السياسات استقبالا حسنا من قبل هذه المجموعات. [32] [27] ومع ذلك، احتل القائد ذو الفقار خان منصبًا محفوفًا بالمخاطر في المحكمة، حيث فشل فشل ذريع في كسب دعم النبلاء الرئيسيين مثل تشين كيليش خان وايضا محمد أمين خان ، بالإضافة إلى أولئك الموجودين في الدوائر المقربة من الإمبراطور المغولي ، مثل الشخص لال كونوار . . تسببت قوة القائد ذو الفقار خان وسلطته القويه في تآمر الإمبراطور المغولي جهاندار شاه نفسه ضده خوفًا، حيث حاول الأخير تعيين مساعديه في [33] رئيسية في الإمبراطورية المغولية. [34] إلى ذلك، واجه القائد المغولي ذو الفقار خان النظام الإداري للضرائب المتأكل، والذي تفاقم في عهد القائد المغولي بهادور شاه. [35]

كان عهد القائد جهاندار شاه وإدارة القائد ذو الفقار خان قصيرًا. أطلق ابن الأمير المتوفى القائد عظيم شان المسمى بالقائد فروخسيار تمردًا بدعم من الإخوة السيد. بجيش يتقاضى أجورًا منخفضة وسيئة التنظيم، مُني القائد جهاندار شاه بهزيمة ساحقة جدا في المدينه أغرا تحديدا في يناير [36]

الوَفَاةُ

 
ذو الفقار خان ووالده أسد خان في نقاش حول ما يجب فعله مع الإمبراطور الأسير جهاندار شاه

وصل جهاندار شاه إلى العاصمه دلهي في منزل أسد خان الذي يعتبر والد طو الفقار خان طالبًا الحماية معه ومع ذو الفقار خان. ومع ذلك، قرر الاثنان تسليم الإمبراطور إلى فروخسيار، على أمل الحصول على تأييد الأخير. كان هذا القرار موضوعًا للتدقيق في العديد من سجلات تلك الفترة من الزمن، على الرغم من أن العديد من بعض الروايات حول الأساس المنطقي وراء القرار من المحتمل أن تكون خيالية ولطست حقيقية ابدا. لم تنجح هذه الاستراتيجية ابدا، وتم إعدام القائد ذو الفقار خان على يد الشخص فروخسيار في 11 فبراير 1713م=1124هـ، على الرغم من التأكيد بخلاف ذلك. تم عرض جثه القائد ذو الفقار خان وجهاندار شاه على الأفيال في العاصمه دلهي، وتُركت لتتعفن أمام بوابة العاصمه دلهي . بالنسبة الى المؤرخ وليام ايرفين، تم دفن ذو الفقار خان عند بوابة قبر همايون في دلهي، وبعد سنوات قليلة تم بناء قبر في الموقع من قبل السيد حسين علي خان . [37] [38] [39]

اُنْظُرِ ايْضًا

المَرَاجِعُ

  1. ^ أ ب ت ث ج Chandra 2002، صفحة 40-42.
  2. ^ أ ب ت ث Irvine 1971، صفحة 9-10.
  3. ^ Eaton، Richard Maxwell (2019). India in the Persianate age: 1000-1765. London: Allen Lane, an imprint of Penguin Books. ص. 319–321. ISBN:978-0-7139-9582-4.
  4. ^ Faruqui 2012، صفحة 297.
  5. ^ Richards، John F. (2010). The Mughal empire. The new Cambridge history of India / general ed. Gordon Johnson 1, The Mughals and their contemporaries (ط. Transferred to digital print). Cambridge: Cambridge Univ. Press. ص. 245–246. ISBN:978-0-521-56603-2.
  6. ^ Seshan، Radhika (2012). Trade and politics on the Coromandel Coast: seventeenth and early eighteenth centuries. Delhi: Primus Books. ص. 37. ISBN:978-93-80607-25-2.
  7. ^ Faruqui 2012، صفحة 298-299.
  8. ^ أ ب Eaton، Richard Maxwell (2019). India in the Persianate age: 1000-1765. London: Allen Lane, an imprint of Penguin Books. ص. 319–321. ISBN:978-0-7139-9582-4.
  9. ^ أ ب ت Chandra 2002، صفحة 43.
  10. ^ أ ب Faruqui 2012، صفحة 300-301.
  11. ^ Richards، J. F. (1975). "The Hyderabad Karnatik, 1687-1707". Modern Asian Studies. ج. 9 ع. 2: 251. DOI:10.1017/S0026749X00004996. ISSN:0026-749X. JSTOR:311962. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26.
  12. ^ Seshan، Radhika (2012). Trade and politics on the Coromandel Coast: seventeenth and early eighteenth centuries. Delhi: Primus Books. ص. 37. ISBN:978-93-80607-25-2.
  13. ^ Richards، J. F. (1975). "The Hyderabad Karnatik, 1687-1707". Modern Asian Studies. ج. 9 ع. 2: 251. DOI:10.1017/S0026749X00004996. ISSN:0026-749X. JSTOR:311962. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26.
  14. ^ Faruqui 2012، صفحة 298.
  15. ^ Chandra 2002، صفحة 43-44.
  16. ^ Faruqui 2012، صفحة 301.
  17. ^ Chandra 2002، صفحة 51-52.
  18. ^ Faruqui 2012، صفحة 309.
  19. ^ Chandra 2002، صفحة 55-56.
  20. ^ Faruqui 2012، صفحة 257-258.
  21. ^ Chandra 2002، صفحة 62-63.
  22. ^ Chandra 2002، صفحة 82-83.
  23. ^ Chandra 2002، صفحة 84-87.
  24. ^ Faruqui 2012، صفحة 314-315.
  25. ^ Chandra 2002، صفحة 92-93.
  26. ^ Chandra 2002، صفحة 104.
  27. ^ أ ب Faruqui 2012، صفحة 310 & 317.
  28. ^ Eaton، Richard Maxwell (2019). India in the Persianate age: 1000-1765. London: Allen Lane, an imprint of Penguin Books. ص. 341–342. ISBN:978-0-7139-9582-4.
  29. ^ Kaicker، Abhishek (2020). The king and the people : sovereignty and popular politics in Mughal Delhi. New York, NY. ص. 185–186. ISBN:978-0-19-007070-0. OCLC:1114271590. مؤرشف من الأصل في 2023-03-20.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
  30. ^ Chandra 2002، صفحة 107-108.
  31. ^ Eaton، Richard Maxwell (2019). India in the Persianate age: 1000-1765. London: Allen Lane, an imprint of Penguin Books. ص. 341–342. ISBN:978-0-7139-9582-4.
  32. ^ Chandra 2002، صفحة 113-115.
  33. ^ Chandra 2002، صفحة 111,116-117.
  34. ^ Chandra 2002، صفحة 108-110.
  35. ^ Chandra 2002، صفحة 120-121.
  36. ^ Chandra 2002، صفحة 122-124.
  37. ^ Irvine 1971، صفحة 236-238,254-256.
  38. ^ Kaicker، Abhishek (2020). The king and the people : sovereignty and popular politics in Mughal Delhi. New York, NY. ص. 194. ISBN:978-0-19-007070-0. OCLC:1114271590. مؤرشف من الأصل في 2023-03-20.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
  39. ^ Faruqui 2012، صفحة 320.

وَصَلاتٌ خارِجيَّةٌ

مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=ذو_الفقار_خان_نصرت_جونغ&oldid=3514626»