أرابيكا:الميدان/منوعات/2019/أبريل
تغيير شعار أرابيكا للاحتفال
مرحبًا بالجميع، كما جرت العادة في السنوات السابقة،(شعار أرابيكا 600 ألف مقالة وكذلك: شعار أرابيكا 700 ألف مقالة) وصلنا إلى 750 ألف مقالة، لذلك أرجو أن نقوم بتغيير شعار أرابيكا للاحتفال بهذه المناسبة (إشارة لـ @علاء: هل يمكنك أن تُصمّم الشعار بناء على الشعارات السابقة؟). تحياتي. -- صالح (نقاش) 11:35، 12 أبريل 2019 (ت ع م)
تعليق: سأقوم بتصميم نسخة واحدة للشعار الذي نتفق عليه دائمًا بدلًا من تصميم عدة نسخ كالعادة ثم نتفق على نفس الشعار. دقائق ويكون جاهز وننتظر تعليقات الناس لنرى هل هناك موافقة على تغيير الشعار أم لا. تحياتي -- عَلاء راسِلني 11:39، 12 أبريل 2019 (ت ع م)
- صراحة مفاجئة، أكثر من 26 ألف مقالة خلال 3 أيام
--Mohanad Kh نقاش 11:46، 12 أبريل 2019 (ت ع م) - شكرا لكل من ساهم في المشروع، وليكن هناك احتفال عن طريق تغيير الشعار. مع التحية. أبو هشام (نقاش) 11:53، 12 أبريل 2019 (ت ع م)
- الشعار مقبول، لكن فكرت في تغيير لون الشريط من أحمر لأزرق مثلًا فليكن الأحمر لأرقام المائة ألف والأزرق لأرقام 50 ألف.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:19، 12 أبريل 2019 (ت ع م)
- أتفق مع @محمد أحمد عبد الفتاح: في تمييز الألوان، خاصةً مع سرعة تحقيق الأرقام المستهدفة، لذلك ستظهر فكرة هذا التمييز. Glory20 (نقاش) 15:46، 12 أبريل 2019 (ت ع م)
- @علاء: فكرة @محمد أحمد عبد الفتاح: تبدو أفضل لو كان لديك الوقت.--جار الله (نقاش) 20:17، 13 أبريل 2019 (ت ع م)
مرحبًا @صالح، محمد أحمد عبد الفتاح، Dr-Taher، Glory20، أبو هشام، وMohanad Kh: الشعار المُقترح الجديد باللون الأزرق حسب التمييز المطلوب، بحيث زيادة 50 ألف تكون بالأزرق وزيادة 100 ألف تكون بالأحمر. إن لم يكن هناك اعتراض سأقوم بتطبيقه خلال ساعة ولمدة أسبوع (7 أيام). تحياتي -- عَلاء راسِلني 16:09، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
مع شكرًا @علاء:. Glory20 (نقاش) 16:15، 14 أبريل 2019 (ت ع م)- مع -Mohanad Kh نقاش 16:18، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
- مع --أبو هشام (نقاش) 16:48، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
- مع. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 17:05، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
خلاصة: الشعار الأزرق مُستعمل الآن ولمدة أسبوع (حتى صباح 22 أبريل 2019)، كما قدمت طلبًا لحمايته على كومنز لمدة أسبوع وذلك تجنبًا لأي تخريب قد يحصل عليه. تحياتي -- عَلاء راسِلني 17:12، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.We need your help!
Hello from The Wikipedia Library! We’re looking for editors interested in working with us to get your community free access to resources that would usually be too expensive. You can already sign up for access to more than 60 publishers on the Library Card Platform, but we want to add more non-English publishers in your language, and that’s where you come in.
We need editors to help with translating future messages (apologies for using English here!), coordinating your language branch, and reaching out to publishers: please email us at wikipedialibrary
wikimedia.org if you would like to help or reach out to me on my talk page. We can be flexible depending on your interests and expertise!
Thanks --AVasanth (WMF) (نقاش) 14:56، 11 أبريل 2019 (ت ع م)
الثقب الأسود (طلب مساعدة)
اليوم حصل نقاش مع مجموعة جامعة الحسين بخصوص مقالة الثقب الأسود. لاحظ بعضهم أن هنالك إقبال ضخم على قراءة الصفحة و لكن محتواها الحالي سيء جدا، اقرب للسرد القصصي منه للعلمي أو الموسوعي. المشكلة الرئيسية هي أن كامل المجموعة هنالك هم من طلبة الكليات الإنسانية، و القلة القليلة منهم درسوا الفيزياء في المدرسة. هم سيحاولوا ترجمة المقالة الأنجليزية مستعينين بالقواميس العلمية. و سأحاول التدقيق أثناء نسخي لما ينتج معهم على سيرفر جامعة الحسين أولا بأول.
أتمنى ممن يملك خلفية فيزياء محترمة أن يراجع الناتج. لا أعتقد أنه من الجيد الإنتقال من النسخة الحالية إلى نسخة تحتوي على نرجمات قد تكون مائلة للمعاني المستعملة في الجانب الأدبي و ليس العلمي. كأننا خرجنا من تحت الدلف إلى أسفل المزراب. رجاء ضعوها تحت نجمة مراقاباتكم و دققوا بكل ما سأقوم بنسخه إليها أولا بأول. من طرفي سأحاول التصحيح إن وجدت خطأ، و لكن لنعترف، فهذا ليس مجال تخصصي العلمي. --Tarawneh (نقاش) 17:52، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
- إشارة للمُستخدم @Twilight Magic: فقد يستطيع المساعدة
--علاء فحصيناقشني 17:53، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
مقالات اللغات
| النقاش الذي تمَّ بخصوص المُهمة |
|---|
|
بناء على طلب الإداري فيصل (ن) مني في طلبات النقل، فأنا أفتح هذا الاقتراح هنا لتعريف جميع عناوين مقالات اللغات بأداة التعريف "ال" تنفيذا لسياسة عناوين المقالات.--البراء صالح راسلني 07:58، 14 فبراير 2019 (ت ع م)
اقتراح مشابهبما أنه قد حدث توافق، ألا ينبغي تطبيق الأمر أيضاً على مقالات المطابخ مثل مطبخ لبناني ومطبخ سوري وغيرها؟ فهي جميعها معرّفة في مقدمتها، ونكرة في عنوانها، لكن هذا غير صائب وفق السياسة، ف"المطبخ السوري" أصح من "مطبخ سوري" من حيث شمولية المعنى، لأنه مطبخ واحد-- أفرام *راسلني * 16:51، 15 مارس 2019 (ت ع م) |
- إعادة فتح موضوع مقالات اللغات
السلام عليكم: أود إعادة فتح موضوع مقالات اللغات الذي تناقشنا حوله، أعتقد أن عدداً من المقالات التي نُقِلت كان من المفترض أن لا تُنقل وأن تبقى على التنكير مثل لغة دزونكا ولغة لال وغيرها، أقترح إعادتها إلى التنكير أو نقلها إلى عناوين أخرى أنسب. ما رأيكم؟ إشارة إلى الزملاء الذين شاركوا في النقاش السابق @فيصل، جار الله، البراء صالح، صالح، Abu aamir، أحمد ناجي، محمد أحمد عبد الفتاح، علاء، وأفرام:
- ملاحظة: أجريت تعديلاً على قائمة اللغات التي مرت في النقاش أرجو مراجعته وإبداء آرائكم. مع التحية. أبو هشام (نقاش) 20:13، 15 أبريل 2019 (ت ع م)
- تعليق: طالما أنه جرى إعادة فتح النقاش لهذا الموضوع، فإنني أود معرفة حجة التحوّل إلى تعريف العناوين؟ Glory20 (نقاش) 17:24، 19 أبريل 2019 (ت ع م)
- يبدو أن الإشارة لم تصل إلى الزملاء @فيصل، جار الله، البراء صالح، صالح، Abu aamir، أحمد ناجي، محمد أحمد عبد الفتاح، علاء، وأفرام: هل هناك مشكلة في قالب {{ر}} أبو هشام (نقاش) 13:03، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- أهلًا @أبو هشام: لم تصل الإشارة الأولى. أرى أن يعاد بعضها إلى التنكير، وليس جميعها. تحياتي. -- صالح (نقاش) 13:21، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- يرجى تبليغي بخلاصة النقاش وسأقوم بتنفيذ الخلاصة، تحياتي لكم.--جار الله (نقاش) 13:25، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- @أبو هشام: وعليكم السلام، شكرا لاهتمامك، أوافق على الاستثناء.
وأعتقد ان كلمة "اللغة" هي زائدة في كثير من العناوين بل أكثرها أَولى وأوجز أن يُسمى بلام التعريف وتاء التأنيث، كالعربية والإنكليزية والعبرية والفارسية وغيرها، وإن كانت لغة ما تتطلب التقييد فيكون بطريقة الصفة كأن يقال العربية القديمة، بدون كتابة كلمة "لغة". Abu aamir (نقاش) 16:36، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- مرحبا @أبا هشام: عذرا لم تصل الإشارة لي في الأول. ألاحظ أنه عند استخدام قالب {{أظهر أول}} مع الإشارة إلى عدد كبير من المستخدمين، فإن الإشارة لا تصل. أتفق معك بالطبع فيما طرحته ومع التعديل الذي قمت به حيث عندما تُضاف اللغة إلى اسم من يتحدثون بها أو اسم المكان، فمن الأفضل التنكير، تحياتي لك. أحمد ناجي راسِلني 17:44، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
أتفق، بعض أسماء اللغات من الخطأ إضافة ال لها مثل اللغة اللال التي أعدتها إلى لغة لال دون ترك تحويلة.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 17:46، 20 أبريل 2019 (ت ع م)- شكرا لكم جميعا وإن كان هناك اتفاق على التعديل آنف الذكر أرى أن يقوم أحد الأخوة الإداريين بالنقل دون ترك تحويلة. مع التحية. أبو هشام (نقاش) 21:31، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
الترتيب الألفبائي في عناوين مقالات العلاقات الثنائية بين الدول
في عناوين صفحات العلاقات الثنائية بين الدول، لاحظت عدم تقيد كثير منها بسياسة أرابيكا في عناوين المقالات بخصوص ترتيب الدول ألفبائيًا، وعلى سبيل المثال: (العلاقات المغربية القطرية، والعلاقات المغربية الفرنسية، والعلاقات السعودية البحرينية). وعليه أقترح إنشاء قائمة لحصر هذه المقالات وتعديل عناوينها وفقًا للسياسة، أو حسب ما ترون. Glory20 (نقاش) 17:41، 19 أبريل 2019 (ت ع م)
دمج المقالات
هناك عدد من المقالات التي تتقاطع مع بعضها في الفكرة والمضمون -ولا أقصد المكررة- وبحاجة إلى دمج، مثل: الدين في السعودية، وحرية الدين في السعودية، والإسلام في السعودية، وهذه يمكن دمجها تحت عنوان رئيسي (الدين في السعودية). قد ترون تنفيذها ضمن مهام فريق سوات. أتطلع للاطلاع على مقترحاتكم لمعالجة هذا الموضوع. Glory20 (نقاش) 22:44، 19 أبريل 2019 (ت ع م)
- @Glory20: المواضيع مختلفة، وبالنسبة للمملكة العربية السعودية من الأفضل الإبقاء عليها منفصلة. --Helmoony (نقاش) 17:34، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- @Helmoony: أدعوك أولًا إلى قراءة المقالات وتحديد أوجه الاختلاف التي تراها. ولماذا "بالنسبة للسعودية" الإبقاء عليها منفصلة؟ Glory20 (نقاش) 17:46، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- @Glory20: يمكن اعتبار مقالة الدين في السعودية كمقالة رئيسية والمقالتين الأخريتين كمقالات تفصيلية (ولو أن مقالة الإسلام في السعودية تحتاج للكثير من العمل). ومن ثمة فلا داع للدمج. --- مع تحياتي - وهراني 17:53، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- @وهراني: ما الداعي إلى أن تكون هناك مقالة عن حرية الدين في السعودية، وأخرى عن الدين في السعودية، خاصةً أن المقالة الثانية تكاد تكون مطابقة لما جاء في المقالة الأولى، إذ إن مسألة "حرية الدين" أخذت حيزًا في مقالة الدين في السعودية. Glory20 (نقاش) 19:25، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- أعني @Glory20: مقالة مثل الزرداشتية في السعودية تستحق الدمج في الدين في السعودية ولكن مقالة الاسلام في السعودية لها إمكانية النمو ويمكن الإبقاء عليها كبذرة الآن. --Helmoony (نقاش) 18:34، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
- @Helmoony: إذا سلَّمت بصحة وجهة نظرك بخصوص الإبقاء على مقالة الإسلام في السعودية؛ لكونه الدين السائد في البلاد الذي تقوم عليه كل التشريعات، فأنا لا أوافقك في الجزء الأول من كلامك، لماذا رأيت أن تُدمج الزرادشتية ولا تُدمج حرية الدين؟ يتضح من ردك أنك لم تقرأ المقالين، حيث بأقل نظرة لهما ستعلم أنهما يكادان يكونان متطابقين في الفكرة المضمون. تحياتي. Glory20 (نقاش) 19:53، 20 أبريل 2019 (ت ع م)
@Glory20: هل لديك معطيات (رقمية مثلا) تدعم رأيك ؟ لأنني لا أرى مكان لمقالة عن كل دين موجود أو غير موجود في السعودية. --- مع تحياتي - وهراني 10:55، 21 أبريل 2019 (ت ع م)
@وهراني: حتى لا نتوسع في الجدل، فاقتراحي كان محددًا: دمج المقالتين بسبب تشابههما في المضمون. فضلًا، إقرأ المقالتين وستعرف أن كلتيهما ترتكزان على مسألة حرية الدين. Glory20 (نقاش) 15:43، 21 أبريل 2019 (ت ع م)
مقالات قائمة الشذوذات الجنسية
لاحظت وجود مقالات كثيرة غير موسوعية، لقائمة الشذوذات الجنسية، وما من داع لأذكر لكم أمثلة، يمكنكم الاطلاع على تلك المقالات من خلال القائمة السابقة، المقالات في المشاريع الأخرى، محصور ذكرها في القائمة، إلا لدينا!، أنشئت جميعها تقريبًا، وأرى وجوب شطبها، فما هي البيانات العلمية والموسوعية التي سوف تضيفه مقالة مثل: الولع بالتقيؤ وما شابهها. تحياتي. -- صالح (نقاش) 13:24، 2 مايو 2019 (ت ع م)
- ومنذ متى نحذف المقالات المتعلقة بالاضطرابات النفسية أو الجنسية ؟ --Helmoony (نقاش) 17:11، 2 مايو 2019 (ت ع م)
- ما وجه اللا موسوعية في مقالات الشذوذات الجنسية؟ تبدو لي مقالات توثق حالات نفسية موجودة في الـDSM. --Ahmed M Farrag (نقاش) 17:37، 2 مايو 2019 (ت ع م)
- اطلعت على مجموعة من المقالات، ولا أجد أنها غير موسوعية. --Mervat ناقش 17:39، 2 مايو 2019 (ت ع م)
- يمكن دمجها إن لم توضع في مقالات منفصلة.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 18:09، 2 مايو 2019 (ت ع م)
- ربما أصطفي مقالًا أو اثنين من هذه القائمة، أما البقيَّة فهي لا تُحقق قيمة مضافة أو حصيلة معرفيَّة، فلا يهمُّ أحدًا القراءة عن مجموعة من المهووسين الذين يستمتعون بالتبول والتقيؤ أو اشتهاء المعاقين، فليس لهم مساحة من الاهتمام، وحتى المُنظمات العالميَّة لا تهتم بإحصائهم باستمرار، أو التحذير من ممارساتهم. ولا يُمكننا مقارنة مشاكلهم بأي مشكلة نفسيَّة أو جنسيَّة أخرى، لأن الاستمناء ليس كعشق الجنس مع المبتورين، والتحرش الجنسي بالأطفال بعيدًا عن الولع بالدموع، وعلينا أن نتذكر جيدًا أن أرابيكا «ليست مخزنا لكل أنواع المعلومات» أخيرًا، أتفق مع صالح على شطبها. تحياتي للجميع. Glory20 (نقاش) 23:47، 2 مايو 2019 (ت ع م)