تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/يونيو 2013
هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 04:27، 13 يوليو 2013 (+ قوالب الأرشفة). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.
![]() |
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
محتويات
- 1 30 يونيو 2013 خالد أبو عمشة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 2 29 يونيو 2013 شبكة أخبار أرابيوم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 3 26 يونيو 2013 الشيخ عبدالله بن محمد بارضوان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 4 26 يونيو 2013 كلية الطب جامعة المجمعة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 5 21 يونيو 2013 نادر مكي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 6 18 يونيو 2013 راضي حبيب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 7 16 يونيو 2013 خوان دي خيسوس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 8 16 يونيو 2013 سمر الابيوكي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 9 13 يونيو 2013 محمد قاسم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 10 11 يونيو 2013 بكري أبو الهدى حلاق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 11 11 يونيو 2013 عبد الله دار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 12 11 يونيو 2013 هاني عز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 13 10 يونيو 2013 مجلس شوري العلماء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 14 7 يونيو 2013 ذو الهمة شاليش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 15 6 يونيو 2013 محطة المدينة المنورة (الأستسيون) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 16 4 يونيو 2013 رضا الصامت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 17 3 يونيو 2013 سلطان محمد الرواد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 18 29 مايو 2013 أيه تي في الأردن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 19 29 مايو 2013 استشراب غازي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 20 29 مايو 2013 الجمعية الأردنية لمكافحة المخدرات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 21 29 مايو 2013 الزبابده (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 22 29 مايو 2013 المفاتيح العشرة للنجاح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 23 29 مايو 2013 النيو-الامبراطورية الآشورية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 24 29 مايو 2013 تاجي بوك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 25 29 مايو 2013 تاريخ إسرائيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 26 29 مايو 2013 تعريف تابلاط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 27 29 مايو 2013 جبع (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 28 29 مايو 2013 جديدة (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 29 29 مايو 2013 حسين الأميري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 30 29 مايو 2013 ديمة الفاعوري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 31 29 مايو 2013 ريمون مقار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 32 29 مايو 2013 سيريس، جنين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 33 29 مايو 2013 على المك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 34 29 مايو 2013 علي الهويريني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 35 29 مايو 2013 عمر حسين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 36 29 مايو 2013 عمر حكمت الخولي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 37 29 مايو 2013 فهمية شرف الدين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 38 29 مايو 2013 فيازما، سمولينسك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 39 29 مايو 2013 قايرات جولديباي ولي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 40 29 مايو 2013 قناة بداية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 41 29 مايو 2013 كاثوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 42 29 مايو 2013 محمد باقر الفالي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 43 29 مايو 2013 محمد سعد أبو العزم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 44 29 مايو 2013 محمد عساف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 45 29 مايو 2013 محمد موسى (لاعب قطري) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 46 29 مايو 2013 مكرديج الكسيح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 47 29 مايو 2013 ملف:8203.jpg (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 48 29 مايو 2013 موسوعة الملك عبدالله بن عبدالعزيز العربية للمحتوى الصحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 49 29 مايو 2013 نعمان الخطيب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 50 29 مايو 2013 نفق الأزهر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 51 29 مايو 2013 نقابة المهندسين التطبيقيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 52 29 مايو 2013 هتاف سوقي صادق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 53 29 مايو 2013 هند الإرياني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 54 29 مايو 2013 وداد سيري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
30 يونيو 2013 خالد أبو عمشة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Tarawneh (نقاش) 12:48، 30 يونيو 2013 (ت ع م)
شطب -- لا ملحوظية و يجب الحذف السريع لجميع المقالات المشابهة --Qrhoo (نقاش) 04:02، 6 يوليو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف لا ملحوظية.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 12:58، 6 تموز 2013 (ت.ع.م)
29 يونيو 2013 شبكة أخبار أرابيوم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية ، دعاية صريحة --بدارين 18:29، 29 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف دعاية صريحة تستوفي معايير الحذف السريع.--مستخدم:لا روسا/توقيعي15:11، 4 يوليو 2013 (ت ع م)
26 يونيو 2013 الشيخ عبدالله بن محمد بارضوان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
ابقاء عبدالله بارضوان من رجالات الدولة الشرفاء ذوو الثقة والنظرة الثاقبه في ابقاء هذه الصفحة اثراء للمحتوى كان من من يستمنهم الملك عبد العزيز شخصية فذة ساهمت في بناء صرح الدولة السعوديةالشامخ كان كريماً خلوقاً احبه كل من كان مقرباً منه او عرفه كان اليد اليمنى لابن سليمان وقد كان يقوم بأعانة كل ذي فاقة ومحتاج
- لا ارى له ملحوظية كافية --Haider90 (نقاش) 13:23، 26 يونيو 2013 (ت ع م)
ضد إقترحت حذف هذا المقال لعدم الملحوظية واود توضيح بعض النقاط، هذا الرجل كان أحد المسؤولين الأوائل في الدولة السعوديةص، كما أنه كان أمين المحفظة الملكية على طراد كوينسي والتي احتوت على الوثيقة التي خلص من الاجتماع التاريخي بين الملك عبدالعزيز ورئيس أمريكا روزفلت، وهي تعد من أهم اللحظات في تاريخ العلاقة بين البلدين، كما أنه كان أمين الخاصة الملكية لما يربو على 40 عاماً وقريباً من أهل الحل والقرار ولذلك كنت أرى بأن هذه الشخصية قد يستقى عن طريقها معلومات هامة عن تاريخ بدايات الدولة لقربها منهم، ولكن لا مصداقية لهذه المعلومات إذا كان المصدر غير معروف لدى العامة وليس له تواجد في قنوات الانترنت وعلى الأفضل من خلال مصدر المعلومة "أرابيكا". .--almehrij2040 (نقاش) 17:05 ، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
- أشكرك على اهتمامك وأوافقك بأن تكون أرابيكا تحتوي على المعلومة ذات الأهمية، وسوف أناقش معك النقاط التي ذكرتها، أما من ناحية وظيفته، فقد كان "أمين الخاصة الملكية" لاربعين عاماً في عهد الملك عبدالعزيز والملك سعود والملك فيصل، وتم اختياره من قبل الملك عبدالعزيز بأن يكون "أمين المحفظة الملكية" التي احتوت على الوثيقة التاريخية بين الملك عبدالعزيز والرئيس الأمريكي روزفلت في لقاءهم التاريخي على الطراد كوينسي، وتم اختياره من قبل السفير حافظ وهبة للعمل معه في اول قنصلية للمملكة "المفوضية الملكية للحجاز ونجد" في لندن، لذلك أرى أننا نبخس من حقه إذا قلنا بأنه كان مجرد موظف عادي. أما بالنسبة للشهرة العالمية أو التاريخية، فالكثير من رجالات الملك عبدالعزيز ليس لديهم شهرة عالمية ولكن لهم ثقل لدى الدولة وجرت العادة بأن يتم توثيق أسماءهم من خلال إطلاق شوارع بأسماءهم وكان الشيخ عبدالله له نصيب في مدينتي الرياض وجدة. وبالنسبة للمؤلفات فهذا ديدن العديد من كبار السن لدينا لم يكتبوا شيئاً ولكن ينقل عنهم ومنهم بن سليمان فهو لم يؤلف كتاباً واحداً ولكنه يعد أشهر وزير دولة في المملكة. وبالنسبة للبحث على قوقل، فهذا مربط الفرس، هناك الكثير من رجالات البلد الذين لم يتم توثيق تاريخهم للأسف ومنهم الشيخ عبدالرحمن الطبيشي ويحتاجون من يكنب عنهم، ولذلك قمت بكتابة هذه الترجمة عن الشيخ بارضوان لكي يكون لهم تواجد في صفحات الإنترنت. أما بالنسبة للقلق، فأنا لست قلقاً بل أنا احاول توضيح وجهة نظري واناقش رأيك في أول مقالاتي في أرابيكا، لأن أرابيكا يعد من أهم مراجعي عند البحث عن معلومة ما في آخر 6 سنوات وددت أن أساهم في دعم هذا الموقع بأي شكل من أجل إثراء المحتوى، ولذلك قمت بمجهود كبير لكي أكون موضوعياً ومهنياً، فقد سافرت لمدينة جدة ومدينة مكة من أجل التوثيق وقمت ببعض المقابلات مع أبناءه وبمن تبقى من أهالي حي جرول، ولدي تصوير لذلك من أجل التوثيق وكنت آمل بأن يكون العمل محل إستحسان أو أن يتم معالجته بالطريقة التي تتماشى مع سياسة أرابيكا إن احتاج الأمر من خلال جهد مشترك مع الاداريين والمحررين السعوديين وغير السعوديين. أما من ناحية حساب ThisisAziz فلم تصل رسالتك بشكل واضح، ولكن ليس لدي إلا حساب واحد وبإسمي. --almehrij2040 (نقاش) 13:55 ، 2 يوليو 2013 (ت ع م)
- من شروط الملحوظية في أرابيكا ان تكون الشخصية قد ذكرت في العديد من الابحاث ومصادر المعلومات المنشورة أو المرئية أو المسموعة اقرا أرابيكا:ملحوظية,, حيث ان أرابيكا ليست معنية بنشر معلومات تكتب للمرة الاولى على الشبكة اقرا أرابيكا:لا أبحاث أصلية حيث ان أرابيكا مصدر معلومات ثانوي وليس رئيسي..وانا اقدر واثمن جميع جهودك في اثراء الموسوعة واتوق لارى مساهماتك في مقالات اخرى لكني ارى ان هذه المقالة الكريمة يجب ان تكون في مواقع اخرى وليست في أرابيكا وهذا رايي الشخصي لااكثر,,تحياتي--Haider90 (نقاش) 18:16، 2 يوليو 2013 (ت ع م)
- كلام جميل، ولذلك تذكر مقالة أرابيكا:ملحوظية مايلي: (أن مقالات أرابيكا وبالأخص السير الشخصية يجب أن تكون على درجة من الأهمية والفائدة للناس لكي يسمح لها بالبقاء في أرابيكا. يندرج في هذا السياق التأكيد على تدقيق أهمية الشخص أو الحدث الذي تتناوله المقالة)، ونحن هنا نتحدث عن أحد رجالات الحجاز المشاركين في حدث يعد كما هو معلوم أهم لقاء في تاريخ الدولة، والمشاركين فيه هم على نفس الدرجة من الأهمية، كما أن فيه حفاظاً وتخليداً لدور أهل الحجاز في بدايات عهد الدولة السعودية. وتواجده في أرابيكا لايعد المصدر الرئيسي لهذه الشخصية، بل هو ثانوي لتواجده في كتب تاريخ الدولة وتاريخ الملك عبدالعزيز. وبالمناسبة - ومع تحفظي على تقييم الرجال بمدى تواجدهم على الإنترنت خصوصاً ونحن نتحدث عن شخصيات تاريخية - فإنه يوجد صفحة على الفيس بوك بإسمه. وحقيقةأقدر واثمن اهتمامك بما يتواجد على أرابيكا، إلا أني لازلت أرى من وجهة نظري بأن هذه الشخصية ذات ملحوظية لأهمية الحدث الذي شاركت فيه كما هي أهمية تواجد رجالات الملك عبدالعزيز الذي شاركوا في فتح الرياض. --almehrij2040 (نقاش) 10:45 ، 22يوليو 2013 (ت ع م)
إبقاء ----سامي الرحيلي (نقاش) 16:22، 2 يوليو 2013 (ت ع م)
إبقاء بالنسبة لتكرار المقال فقد تم حذفها من قبل المحرر "باسم" في 30 يونيو ، وقد كان هدف المقالتين هو دمج العنوان من قبل من لديه القدرة في عملية المراجعة. أما بالنسبة المعلومات المبالغ فيها، فنحن هنا نعرف ب"حامل المحفظة الملكية" ، وإن كنت ترى في ماذكر مبالغة فأرجوا المساعدة من أجل تعديلها بمايتناسب مع موضوعية أرابيكا التي أنتم على معرفة بها .--almehrij2040 (نقاش) 16:45 ، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
تعليق: يوجد مقالة مكررة عنها وهي عبدالله بارضوان. --زاهر (نقاش) 11:22، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
مع نعم موجود تحت اسم عبدالله بارضوان وعبدالله الحضرمي (هذه الصفحة كانت مراجعة من قبل أحد المحررين، ولكن تم حذفها من قبل المحرر باسم30 يونيو للإكتفاء بصفحة الشيخ عبدالله بارضوان) وكنت قد وضعت رابط بين الصفحات الثلاث عند تأسيسها لكي يتم دمجهما لأني لم استطع تعديل العنوان وإضافة اللقب للتسهيل على الباحث، وقرأت في الموسوعة بأن المقالات يتم مراجعتهاممن لديهم صلاحيةالمراجعة وكنت على يقين بأنهم سوف يلحضوا ذلك ومن ثم يدمجوا الصفحات بتعديل العنوان إذا أمكن .--almehrij2040 (نقاش) 16:50 ، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
إبقاء شخصية حجازية كان لها دورها في أوائل الدولة السعودية , من الجميل رؤيتها على صفحات أرابيكا --ThisisAziz (نقاش) 16:15، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
إبقاء من خلال تصفحي لهذا الموقع(أرابيكا)قرأت ما كتب عن هذه الشخصية التي لا يقتصر تاريخها على المملكة العربية السعودية وإنما هي إمتداد للتاريخ الحضرمي ومكانة الحضارم في المملكة وماقدموه من أعمال وموثوقية بوئتهم مناصب عليا وحساسة.إن كان هناك تطوير وإضافة لهذه الصفحة وماتضمنته من معلومات فهذا جيد ولا أرى حذفها فأرابيكا تعتبر من المراجع الثقافية التاريخية للبشرية أجمع وبالتالي فوجود مثل هذه الشخصية ضمن هذا الموقع مهم وذو قيمة تاريخية.
إبقاء بهذا النقاش تتضح شفافية أرابيكا والقائمين عليها، استمتعت بقراءة النقاش وأتمنى بأن تكون لدي حماستكم لإيصال المعلومه المفيدة للقراء، وأوافق على ادخال بعض التعديلات ولكن لست مع حذفه بالكامل، فمن خلال الموضوع يظهر لي بأنه ذا مكانة ويظهر ذلك من خلال تواجده في قنصلية لندن ومن خلال تسمية شوارع في الرياض وجده بإسمه.
26 يونيو 2013 كلية الطب جامعة المجمعة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
حذف نعم هي منسوخه بالكامل --Haider90 (نقاش) 13:53، 26 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف مقالة غير موسوعية إضافة إلى كونها نسخ كامل من موقع الكلية.--مستخدم:لا روسا/توقيعي15:34، 4 يوليو 2013 (ت ع م)
21 يونيو 2013 نادر مكي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية ، و مخالف لمعايير السير الشخصية. --أحمدناقش 08:22، 21 يونيو 2013 (ت ع م)
حذف لاملحوظية--Haider90 (نقاش) 13:58، 26 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف لا ملحوظية.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 13:01، 6 تموز 2013 (ت.ع.م)
18 يونيو 2013 راضي حبيب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة حذفها الزميل أسامة الساعدي وفقًا لسياسة الحذف السريع.. لكونها سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.. وقمت أنا باسترجاعها لطرحها هنا حتى يتم النقاش عليها لآن منشئها يشكك في صحة الحذف.--لا روسا
راسلني!. 08:12، 18 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء تحتاج المقالة إلى بعض التهذيب و إزالة المعلومات الغير موسوعية.--أحمدناقش 08:32، 18 يونيو 2013 (ت ع م)
دمية جورب ممنوعة للمستخدم Ahlaltheker بحسب أرابيكا:طلب تدقيق مستخدم#Ahlaltheker.--لا روساإبقاءإبقاء المادة المذكورة لها عدة لحاظات موسوعية حيث تلاحظ من جانب كونها حدث معاصر في مجال وحدة المسلمين ومثل هذه المقالة ليست هي من قبيل معلومات مكرره ومنشورة سابقا بل هي معلومات حديثة واضافة جديدة اختصت بها الموسوعة هنا مع العلم بأن المقالة لا تخالف شيء من المبادئ المتبعة ومن جهة اخرى فهي دون خرق السياسات الرسمية لأرابيكا حيث انها نصت في مبادئها انه: لا توجد مجموعة ثابتة من القواعد الصارمة، بل هناك مجموعة من المبادئ التوجيهية التي يمكن أن تختار الالتزام بها. قد ترى البعض يفعل أشياء لا تتفق مع هذه المبادئ التوجيهية، ولكن ربما دون خرق السياسات الرسمية لأرابيكا. إن مبدأ "كن كريما متسامحا" ينطبق في هذه الحالات أيضا. وفي حالات كثيرة على المحررين المتمكنين أن يعملوا سوية في مقال للاتفاق على أنسب طريقة لتحسين المادة.(Aliradi12 (نقاش) 15:36، 18 يونيو 2013 (ت ع م)).
راسلني! 23:27، 19 يونيو 2013 (ت ع م)
حذف لا أريد التقليل من قيمة أحد، أتكلم عن معايير أرابيكا فهذا رجل دين عادي جداً ليس له إنجازات مميزة لا على مستوى المذهب الشيعي ولا على مستوى بلده، ولذا فهو يفتقد إلى شرط الملحوظية، مع كامل احترامي لصاحب السيرة.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 16:22، 18 حزيران 2013 (ت.ع.م)
. دمية جورب ممنوعة للمستخدم Ahlaltheker بحسب أرابيكا:طلب تدقيق مستخدم#Ahlaltheker.--لا روساإبقاء واضح جدا من المقالة أنها مدعمة بكثرة المصادر والوثائق وليست كلاما مفرغ من مضمونه كباقي السير وان الشخصية المعنية بالذكر وهو الشيخ راضي حبيب معروفة جدا لدينا بالكويت ومن أبرز الشخصيات الشيعية بالكويت التي لاقت شيوعا وقبولا عند الجماهير لانه من الشخصيات التي تحث على التقريب والوحدة بين الشيعة والسنة وتكافح التطرف والطائفية والارهاب فاتمنى على المسئولين ان يهتموا بمثل هذه السير المباركة لتكن محضر خير وبركة ونأسف على ما أبداه وقاله اسامة الساعدي لانه شخص عراقي ولا يعرف الشيخ راضي حبيب حق المعرفة ولا نلومه من جهة جهله بالشيخ راضي ولكن يقع اللوم عليه من جهة كونه يقول رأيه بشخصية يجهلها وهذا ما يثبت حقيقة الامر من انه متجاوز على شخصية معروفة لدينا في الكويت وكان ينبغي ان يسأل عنما يجهل به واظن لان الشيخ راضي كونه ممن دافعوا عن الكويت اثناء الغزو العراقي الغاشم عليها فلذلك نجد اسامه الساعدي يحاول ان يحذفها سريعا سريعا وفي اخر المطاف اقول ان هذه السيرة العطرة يتشرف الكويتيين بها وهذا ما تشهد عليه كثرة ما جاء في الصحافة الكويتية من المدح فيها كما هو مدرج في السيرة من الروابط الكثيرة من الصحف الكويتيةفمن ناحية الاهمية فهي مهمة ومن ناحية الموثوقية يكفيه شهادة كبار الشخصيات الرسمية والدينية واساتذة جامعة الكويت له بالانجازات والمواقف المشرفة تجاه الكويت وشعبها واخيرا اقول كما قال الشاعر )لا يزيد احتراق عود المسك الا طيبا((اهل الكويت أعرف بشعابها (نقاش) 21:03، 18 يونيو 2013 (ت ع م))
راسلني! 23:27، 19 يونيو 2013 (ت ع م)
تعليق: أولًا أنا أعترض على شطب المقالة دون نقاش خاصةً وأن هذه الشخصية لا تعيش بمثل دولة الأخ أسامة الساعدي (وبذلك لا يستطيع الحكم على ملحوظيتها بدون نقاش)، ثانيًا هذه الشخصية ظهرت بشكل بارز في الكويت فيما مضى، والعديد قد سمع بهذا الاسم بهذه الفترة، كما أن المقالة تذكر العديد روابط الصحافة، ممّا يعني أنها ظهرت إعلاميًا بشكل ملحوظ وكذلك عرفت من خلال مساهمتها في الأخبار، بصراحة أنا لن أصوت بنعم أو لا، ولكني أردت أن أبدي اعتراضي على شطب الصفحة بهذه السرعة دون الرجوع إلى رأي المجتمع. --Kuwaity26 (نقاش) 07:53، 19 يونيو 2013 (ت ع م)
- الظهور المؤقت في وسائل الإعلام لا يحقق ملحوظية، أنا أتكلم عن أهمية الشخصية، السؤال هو: لماذا يجب أن تكون هناك مقالة عن هذا الشخص؟ ما هو سبب ملحوظيته؟ هل ألف كتاباً أثار جدلاُ؟ هل هو خطيب لامع ومميز؟ هل قام بإنجاز تاريخي في مجاله؟ فهذه الأمور هي التي تحقق الملحوظية. ثانياُ لا يشترط أن يكون الإداري من بلد صاحب السيرة حتى يحكم على بقاء المقالة من حذفها. لأن الشخصيات الملحوظة لا تخفى على الباحث. ثالثاً، يحق للإداري الشطب في مثل هذه الحالات، نقاش الحذف في المقالات التي يشك في ملحوظيتها، طبعاُ بشرط أن يكون النقاش نقاشاً حقيقياً وليس مجرد تصويت.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 08:02، 19 حزيران 2013 (ت.ع.م)
- أولًا اعذرني يا أسامة على أسلوبي فأنا لم أقصد توجيه اتهامات إليك وقد نبيهتني لا روسا على ذلك، ثانيًا إن كان هذه شروط الملحوظية فالأفضل القيام بحملة في يوم أرابيكا لإزالة هذه المقالات ففي هذه الحالة الكثير من السير الشخصية في أرابيكا لا تحقق الملحوظية، خذ على سبيل المثال محمود أبو الذهب (طرحتها لنقاش الحذف لكن قُرِّر إبقائها من قبل الأعضاء) وخالد المذكور وسرور بن قاسم الطبراني وغيرها الكثير. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Kuwaity26 (نقاش • مساهمات)
- لا داعي للاعتذر أخي العزيز، فأنا لم أنزعج، وأتفق معك بوجوب تنظيف ويكبيديا من كل مقالة لا تستوفي الشروط، وهو ما أعمل ويعمل عليه بقية الأخوة الإداريين، وكذلك المحررين الذين يرشحون للشطب، ونسأل الله التوفيق في هذه المسيرة.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 00:09، 20 حزيران 2013 (ت.ع.م)
- أولًا اعذرني يا أسامة على أسلوبي فأنا لم أقصد توجيه اتهامات إليك وقد نبيهتني لا روسا على ذلك، ثانيًا إن كان هذه شروط الملحوظية فالأفضل القيام بحملة في يوم أرابيكا لإزالة هذه المقالات ففي هذه الحالة الكثير من السير الشخصية في أرابيكا لا تحقق الملحوظية، خذ على سبيل المثال محمود أبو الذهب (طرحتها لنقاش الحذف لكن قُرِّر إبقائها من قبل الأعضاء) وخالد المذكور وسرور بن قاسم الطبراني وغيرها الكثير. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Kuwaity26 (نقاش • مساهمات)
دمية جورب ممنوعة للمستخدم Aliradi12 بحسب أرابيكا:طلب تدقيق مستخدم#Ahlaltheker.--لا روساإبقاء بداية وعلاوة على ما أبداه الاخوة الاعضاء الافاضل فانا احتج على التصرف الاستعجالي في التعامل مع اصحاب الفضيلة في محاولة حذف المواد بهذه الطريقة مع تحفظنا على شخص الحاذف كون له سوابق عدائية ضد العلماء واتهامهم بإمور شنيعة بمثل تهمة السرقة كما فعل مع العلامة والخطيب المشهور فاضل المالكي وهذا ما قد لا يستطيع اسامه انكاره لانه كتب مع الاسف مقالة محاولا النيل من هذه الشخصية العلمائية المشهورة بالورع والاجتهاد بتهمة السرقة، هذا من جانب وأما من جانب آخر فيبدو واضحا جدا تحامل اسامة على الشيخ راضي مع ان من مبادئ الويكبيديا الدعوة والتشجيع على كتابة المقالات ومحاولة تحسينها ما استطاع المحرر ان يحسنها ويخرجها بالشكل المتناسب مع توجيهات الويكبيديا مع العلم انه يوجد من الوثائق والمصادر ما يثبت اهمية الشخصية وكون لها دور فعال في توحيد الصفوف الاسلامية ومكافحة ما يشوب توحيدها وبالنهاية ارجو ان يتمعن صاحب الحذف في المصلحة العامة في مجال محاولات الحذف السريع كما نصت عليه قوانين الويكبيديا :(وفي حالات كثيرة على المحررين المتمكنين أن يعملوا سوية في مقال للاتفاق على أنسب طريقة لتحسين المادة).. ونتمنى ان يكون الطرح موضوعيا بعيدا عن الشخصانية شاكرين لكم حسن تعاونكم واصغائكم وسعة صدركم للنقاش الموضوعي (Naserq q8 (نقاش) 18:40، 19 يونيو 2013 (ت ع م))
راسلني! 20:58، 21 يونيو 2013 (ت ع م)
- أنا لا أعرف هذا الشيخ صاحب السيرة ولا أتحامل عليه، والدليل على ذلك أنني لم أتقصد المقالة وأحذفها، بل طلب أحدهم حمايتها، فنظرت في المقالة وقررت أنها تستدعي الحذف السريع، بمعنى أن طلب الحماية هو من نبهني إلى المقالة، فليس لي مصلحة في التحامل على أحد، غاية ما في الأمر أنني لم أر في المقالة ولا في البحث ما يشير إلى ملحوظية، فحذفت المقالة. وأما موضوع الشيخ المالكي فهو خارج أرابيكا، وللعلم أنا أعدت مقالة الشيخ المالكي في أرابيكا وكتبتها بعد أن كانت محذوفة، وقد أعدتها وكتبتها بعد هذا الخلاف الذي يشير إليه الأخ. عموماً كشف التدقيق أن المناقشين هنا (باستثناء الأخ أحمد والأخ كويتي) هم دمى جورب مخالفة تتبع شخصاً واحداً وبينها ترابط تقني مؤكد. وبالتالي يجب اتخاذ الموقف اللازم بشأنها.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 21:12، 19 حزيران 2013 (ت.ع.م)
تعليق: بصراحة احببت ان ادخل في الموضوع مباشرة لانه اذا كانت توجد هكذا ادارة تدير الويكبيديا فعلى الويكبيديا الاضمحلال والختام لكثير من الاسباب كالتالي:
أولا: ان ما تعذرتم به من اعذار تقنية لشطب الاعضاء المشاركين على انهم دمية جورب فهو (عذر أقبح من الذنب)ومردود عليكم لسبب انه ممكن جدا يتعاقب نفس الاعضاء بالعمل على جهاز حاسوب واحد ومن خلال نفس الاشتراك في أي مقهى انترنت او انترنت كوفي فيأتي الايبي موحد ولا عبرة عموما بالاشخاص فنحن هنا نتكلم حول الطرح الفكري ونوعيته ولا عبرة بوحدة الاعضاء او تعددهم فلكل مشارك أن يشارك بعدة مشاركات في نفس المناقشة وممكن ان يتكلم عن جميع الاعضاء في حال هو عبرّ عن نفس آرائهم فلا حاجة الى ان يدلو بدلوهم لان المناقشة قائمة على نوعية الدليل الاقناعي الذي يقدمه وليست المناقشة قائمة على مجرد التصويت او كثرته فبالتالي لا داعي لان يمنع الاخوة المشاركين على اساس العذر التقني !!!!
ثانيا: ان دل هذا المنع فهو يدل على ضعف الطرح لان المناقشة تقوم على مقارعة الحجة بالحجة والدليل بالدليل لا تكميم الافواه مهما كانت متعددة او واحدةعلى اساس مبادئ الحوار في القاعدة القائلة [لا تنظر لمن قال بل إنظر لما قال]
ثالثا: لو كان كما يشترط الاخ اسامة من شرط الملحوظية فعليه اذن ان ينقح الموسوعة باكملها من السير الموجودة ولا ينتقي انتقاءا لان مثل هذا التوجه الاداري غير منصف وغير عادل على قولتنا "على ناس وناس"
رابعا: الاخ اسامه لم يتقدم الى الان بأي تبرير وجيه وصحيح ومقنع في حد ذاته فهو كل ما يريده الحذف السريع حتى لا يتعب نفسه مؤنة النقاش وهذا لا يتناسب مع اسس التوجيه والارشاد الاداري في الويكبيديا
خامسا: تقول يا اسامه انك غير متحامل وان المسألة كانت طلب حماية للمقالة وانت جئت وحذفتها فأي تحامل اكثر من ذلك عندما يلجؤ اليك احد الاعضاء لحماية مقالاتهم وتحذفها بدلا من حمايتها رغم انهم طلبو منك حمايتها !!!!!
اخيرا : ارجو من الاخوة الاداريين ان يكونوا على قدر اكبر من هذا في تقبل الآراء وينظروا لما قالوا وليس لمن قال ويكونا على قدر اكبر من ان يعجزوا امام الآراء او يكمموا الآراء بمثل هذه الطريقة السلبية لان الموسوعة اطلقت على نفسها الحرة فلتكن كذلك ولا يكون ذلك مع عمل اداري يقيد الحرية الفكرية ويحبس الآراء . اتمنى ان تتفاعلوا مع المناقشة بشكل سليم بعيد عن تقييد الاراء حتى نتوصل الى نتيجة نهائية نحسم قضية النقاش ولكم جزيل الشكر على سعة صدوركم .(31.214.79.10 (نقاش) 01:19، 20 يونيو 2013 (ت ع م))
حذف ، الحكم على شخص يحقق ملحوظية من عدمها يعتمد على محتوى المقال وليس على مدى معرفة المستخدمين بتلك الشخصية ، فلا يهم مكان ودين وعرق وتاريخ ميلاد الشخص ، وإنما المهم هو ما ذُكر في المقال من إنجاز قدمه الشخص للمجتمع والذي قد يكون إختراع أو نظرية أو صاحب منصب له تأثير في المجتمع ... ، وفي هذا المقال لم أجد ما يشير لملحوظيته --بدارين 09:46، 20 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء يا اخوة الملحوظية كامنة في مقالات كبار الشخصيات عن مواقف الشيخ راضي حبيب وكما تعلم اخي بدارين ان قانون الويكبيديا لا تحبذ تضخيم الشخص لسيرته بنفسه وانما تنظر الملحوظية من جانب تعظيم الناس له او لمواقفه وهذا ما هو مضمن في روابط الصحف اليومية الكويتية كالتالي :
جريدة الانباء الكويتية/ راضي الحبيب أول شيخ دين شيعي يصلي خلف العفاسي بمسجد الدولة الكبير الخميس 2 سبتمبر 2010 الأنباء د.عادل الفلاح: سأزور مساجد الشيعة لتجسيد الوحدة الوطنية وتفويت الفرصة على كل من تلعب برأسه بذور الفتنة أو شق الصف بين أبناء الكويت أسامة أبوالسعود
في سابقة هي الأولى من نوعها فاجأ شيخ الدين الشيعي راضي الحبيب جموع المتهجدين في صلاة قيام العشر الأواخر بمسجد الدولة الكبير بالصلاة خلف القارئ مشاري العفاسي للتأكيد على أهمية الوحدة الوطنية بين السنة والشيعة في الكويت. ودعا الشيخ راضي الحبيب جموع الشيعة الى حضور المشهد الإيماني في مسجد الدولة الكبير في العشر الأواخر من رمضان، وللتأكيد على تجسيد الوحدة الوطنية من أبناء الشعب الكويتي.
رابط الخبر: http://www.alanba.com.kw/ar/kuwait-news/134522/02-09-2010
وايضا بقية الروابط كالتالي : اشادات اعلامية بمواقف الشيخ راضي حبيب:
وكيل وزارة الاوقاف الدكتور عادل الفلاح يشيد بمواقف الشيخ راضي حبيب:
http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMNEW/templates/oula2010.aspx?articleid=135004&zoneid=12
مقالة وزير التربية المحامي احمد المليفي يشيد بمواقف الشيخ راضي حبيب:
http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=228006
مقالة للكاتب الاعلامي فيصل الزامل في جريدة الانباء:
http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMNEW/templates/globaltemp.aspx?articleid=135144&zoneid=42&m=0
مقالة للاستاذة في جامعة الكويت أ.د. سهام الفريح في جريدة النهار:
http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=225665&date=18082010
مقالة للكاتبة الاعلامية مريم الهده في جريدة الشعب:
http://www.alshaeb.com/products/P23LYBKVELBTCVMSNWRMLRDCDIE.pdf
مقالة للاستاذ الشيخ د.محمد العوضي في جريدة الراي:
http://www.alraimedia.com/alrai/Article.aspx?id=226392&date=15092010
مقالة للكاتب الاعلامي سعد العجمي في جريدة الجريدة :
http://www.alaan.cc/pagedetails.asp?nid=58495&cid=47
مقالة للكاتب الاعلامي محمد الوشيحي في جريدة :
http://www.reqaba.com/PrintArticleDetail.aspx?artid=12697
فكل هذه الملحوظية بمنظور كبار الشخصيات والاساتذة في جامعة الكويت والكتاب الاعلاميين ويقال بعدم الملحوظية ؟؟؟؟!!! فلا اعتقد ان بعد كل هذه الملحوظية عند كبار الشخصيات والمثقفين لا ينتج عنه الملحوظية --95.175.75.101 (نقاش) 11:34، 20 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء بكل موضوعية اقول انه من الواضح جدا وجود تضارب في كلام الاخ اسامة الساعدي فتارة يقرر بانه ليس للشخصية المعنية بالنقاش أية ميزة انجازات من جهة المذهب ولا ميزة من جهة بلده وكأنه يعرف هذه الشخصية ، وتارة أخرى نجد أنه بعد عدة سطور يقرر بأنه لا يعرفه بقوله:أنا لا أعرف هذا الشيخ صاحب السيرة .
فالاشكالية التي تطرح نفسها هنا هي: كيف استطعت مع هذا التضارب في آراءك ان تحكم سريعا على حذف هذه السيرة المدعمة رغم كثرة المصادر الاعلامية وبشهادة كثير من اهل بلده بان لديه انجازات وطنية ومواقف دينية طيبة في الكويت مع العلم بأن قانون الويكبيديا ينص على ان المعيار الاساسي في تحقق الملحوظية هو: (أرابيكا:ملحوظية: في الكثير من الحالات المختلف عليها يكون المعيار الأساسي هو مدى شهرة الموضوع ومدى تناوله في مصادر المعلومات ووسائل الإعلام، بحيث تكون إضافته لأرابيكا مبررة وليس مجرد دعاية) --95.175.77.230 (نقاش) 21:07، 20 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء تفاجأت بأنه قد تم إلغاء صور الشيخ راضي حبيب التي كانت مضمنه مع المقالة!!! فارجو استرجاع المقالة بشكلها التام مع الصور حتى تتم المناقشة بشكل سليم ودون اجحاف في حق صاحب السيرة.
وعموما يلاحظ على المقالة ان لها رواد وقراء بشكل مستمر من بداية كتابتها وعلى مدى أشهر تواجدها في الويكبيديا كما هو ثابت في سجلات الويكبيديا كالتالي:
Wikipedia article traffic statistics
راضي حبيب has been viewed 770 times in 201204
راضي حبيب has been viewed 142 times in 201205
راضي حبيب has been viewed 67 times in 201206
راضي حبيب has been viewed 80 times in 201207
راضي حبيب has been viewed 98 times in 201208
راضي حبيب has been viewed 52 times in 201209
راضي حبيب has been viewed 63 times in 201210
راضي حبيب has been viewed 71 times in 201211
راضي حبيب has been viewed 106 times in 201212
راضي حبيب has been viewed 83 times in 201301
راضي حبيب has been viewed 79 times in 201302
راضي حبيب has been viewed 147 times in 201303
راضي حبيب has been viewed 190 times in 201304
راضي حبيب has been viewed 129 times in 201305
راضي حبيب has been viewed 254 times in 201306
--95.175.80.144 (نقاش) 19:49، 21 يونيو 2013 (ت ع م)
تعليق: يوجد أسس قانونية ونظامية سنتطرق اليها في أرابيكا:معايير السير الشخصية
ذكرت وكبيديا اختبارات أخرى لتحديد مدى اجتياز السيرة للشروط لنشرها على أرابيكا: المصداقية: هل يمكن التأكد بشكل مستقل من جميع المعلومات الواردة في السيرة؟ حتى لو عدنا للوراء عشر سنوات؟ الجواب: نعم. التوسعية: هل يمكن التوسع في تحرير المقالة أم ستظل كمقالة بذرة على صفحات الموسوعة؟ الجواب: نعم. وقد تم توسعتها لعدة مرات . اختبار ال 100 عام: لو تخيلنا أن هناك قارئا (بدون أي علاقة مباشرة مع صاحب السيرة) سيقرأ المقال بعد مئة عام من الآن، هل سيجدها مفيدة؟ الجواب: نعم. والسبب لان صاحب السيرة له موقف مشرف في بلده الكويت في تحقيق وحدة المسلمين بين السنة والشيعة كما هو مذكور في الاخبار الصحف الكويتية اعلاه. سير من أقارب: هل تمت كتابة هذه السيرة من أقارب أو أصحاب صاحب السيرة؟ الجواب: نعم. اختبار غوغل: هل للشخص المذكور الكثير من الوصلات عند البحث عنه في محرك البحث غوغل؟ الجواب: نعم. يوجد كثير من الوصلات على غوغل.
ولهذا السبب نقول بأن السيرة مجتازة الاختبار بنجاح وبامتياز--31.214.79.10 (نقاش) 04:16، 23 يونيو 2013 (ت ع م)
تعليق: علاوة على ما ذكر الاخ من أسس نظامية في أرابيكا:معايير السير الشخصية
فكذلك يلاحظ على ان السيرة من صنف سيرة شخصية دينية وهذا ما لم تطلب الويكبيديا شروط لها كما نصت عليه في صفحة معايير السير الشخصية كالتالي:
- سيرة شخصية دينية
سيرة الأنبياء ومن يعاملون بنفس الدرجة لدى أتباعهم لا تحتاج إلى شروط
سيرة الباباوات لا تحتاج إلى شروط
وان كانت السيرة ليست من الانبياءعليهم السلام ولكن بصورة عامة ولا مناص فهي تندرج تحت أحكام السير الشخصية الدينية.
ملاحظةهامة: نحن نعتبر هذه التعليقات دروس تذكيرية لمن لا يقرأ في نظام ويكبيديا.
--95.175.82.217 (نقاش) 05:30، 23 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء بصراحة بعد كل هذه البيّنات الواضحات وليست بينة واحدة فقط بلا شك وترديد يكون ابقائها بضرس قاطع --على المدعي البينة (نقاش) 03:54، 25 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء اعتراض الاخ في محله لماذا ترفع من المقالة الصور المضمنة فيها فهذا تعمد واضح ويخالف العمل الموضوعي ارجو اثبات حسن النية باسترجاع المقالة الى تاريخ ما قبل الحذف السريع مباشرة او ما قبل حذف الصور مع ان المقالة اعتراها نقص ولكن جيدة للنشر الموسوعي فهي تحمل كثير من الشواهد على مواقف صاحب السيرة الطيبة والمشهورة في بلده.--204.14.79.152 (نقاش) 04:11، 25 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء الواضح من المصادر والوصلات انها شخصية دينية لها تأثير في مجال بلدهامما يحقق الملحوظية --204.14.79.19 (نقاش) 04:31، 25 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف حذفتها الإدارية Ravan (ن) حيث أنها لا تحقق الملحوظية نظرا لكونها دعائية نوعا ما ولاتنطبق عليها معايير السير الذاتية في أرابيكا.--مستخدم:لا روسا/توقيعي04:19، 10 أغسطس 2013 (ت ع م)
16 يونيو 2013 خوان دي خيسوس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة مترجمة ترجمة آلية غير مفهومة بالمرة --أحمدناقش 14:06، 16 يونيو 2013 (ت ع م)
- سألت لتساعد على تحسين هذه المادة.--79.155.92.62 (نقاش) 14:29، 16 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
إبقاء الشخصية ملحوظة، والمقالة موجودة في نسخ أرابيكا بلغات أخرى.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 04:15، 17 حزيران 2013 (ت.ع.م)
16 يونيو 2013 سمر الابيوكي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة غير موثقة لشخصية معاصرة لا يوجد فيها أي معلومات تدل على تميزها عن سائر العاملات في هذه المهنة. --abanimaنقاش 08:03، 16 حزيران 2013 (ت.ع.م)
- تم اضافة تاريخ ميلاد غير صحيح الرجاء تعديله للامانه ...30 سبتمبر 1984 — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه توتو - توتو (نقاش • مساهمات)
حذف لا تحقق الملحوظية ، ولا تستوفي معايير السير الشخصية.--أحمدناقش 14:23، 16 يونيو 2013 (ت ع م)
- اتمنى لو يتم تعديل المعلومات في الصفحه او ان يتم حذفها مثال على ذلك تاريخ الميلاد... — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 84.255.156.177 (نقاش • مساهمات)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية تستدعي الحذف السريع.--لا روسا
راسلني!. 13:22، 17 يونيو 2013 (ت ع م)
13 يونيو 2013 محمد قاسم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة:
حذف تستوفي معايير الحذف السريع لكونها سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 09:44، 14 يونيو 2013 (ت ع م)
11 يونيو 2013 بكري أبو الهدى حلاق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Makki98 (نقاش) 22:51، 11 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء اقترح البقاء لأنه لا ملحوظات عليها وموافقة لسياسة أرابيكا — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Wikialeppo (نقاش • مساهمات)
إبقاء لا ملحوظية — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه سامي الرحيلي (نقاش • مساهمات)
خلاصة:
حذف لا ملحوظية للشخصية.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 23:53، 13 حزيران 2013 (ت.ع.م)
11 يونيو 2013 عبد الله دار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 09:46، 14 يونيو 2013 (ت ع م)
11 يونيو 2013 هاني عز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة كتبها المستخدم عن نفسه وهي لا تحقق معايير السير الذاتية والملحوظية، ولكنها كتبت بطريقة توحي بأنها مقالة موسوعية متكاملة من حيث التنسيق وإدراج المراجع والصور، مليئة التفخيم وفقرة وصلات إضافية مليئة بالوصلات الدعائية دعاية وجود فقرة عن حقوق النشر. جميع المراجع الموجودة تشير إما إلى الموقع الشخصي للمستخدم أو إلى مواقع عامة أو إلى ملفات المستخدم على مواقع التواصل الإجتماعي وغيرها.
وضع أحد المحررين قالب {{سيرة غير مقبولة}} فقام صاحب السيرة وكاتب المقالة بحذفه وإعادة صندوق "هذه الصفحة مراقبة!!" دون تلافي الملاحظة وتطوير المقالة.
ملخص: أرى أن المقالة تهدف إلى التضليل وتستحق الحذف السريع ولكن للطريقة التي كتبت بها قد تضلل من يراجعها بنظرة فاحصة سريعة. --زاهر (نقاش) 17:36، 11 يونيو 2013 (ت ع م)
شطب لا ملحوظية - مقالة مليئة بالحشو ولا تبرز مقومات الملحوظية كما هو مطلوب في الأرابيكا --Makki98 (نقاش) 22:58، 11 يونيو 2013 (ت ع م)
شطب ، لا ملحوظية ، المحتوى عبارة سيرة ذاتية --بدارين 09:36، 12 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء المقالة سيرة ذاتية عن رائد الأعمال "هاني عز" وهو شخصية معروفة في أوساط رواد الأعمال في مصر، لم يقم بتحريرها بل قام بالتحرير والمراجعة صحفية مستقلة بالاندبندت اجرت معه العديد من اللقاءات للتعرف علي الكثير من سيرته وحياته كما استعانت ببعض الشخصيات التي كانت لهم محطات في حياته. السيرة لم يتم تضخيمها او تفخيمها كما زعم البعض، كافة المعلومات المرصودة وضعت بمصادرها وتم سرد السيرة في سياق منهجي محترف. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Cubicx (نقاش • مساهمات)
- بصفتك مُنشىء المقال ، اذكر لنا إنجاز هام من خلاله عَرف المجتمع هذه الشخصية ؟ ، لا تقل لي ماذا يحب وماذا يكره وبماذا يفكر ، نريد أن تذكر لماذا هذا الشخص مهم ويجب الكتابة عنه --بدارين 13:31، 12 يونيو 2013 (ت ع م)
- مجتمع ريادة الأعمال في مصر مجتمع محدود ليس كباقي المجتمعات الأخري كالفن والرياضة والسياسة شهرةً ولامعاً! ولكنه مجتمع تنموي يساهم فيه خيرة شباب هذا البلد لإنتاج مشروعات إبداعية تخدم وتفيد المجتمع. والمعروف أن عز هو من أحد هؤلاء اللذين قدموا الكثير من الأفكار التطويرية في عالم الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات وقام بتفعيل العديد من ورش العمل لتنمية مهارات شباب رواد الأعمال في مصر. له الكثير من الفاعليات في مؤتمرات تيدكس والتي عُرف من خلالها وأيضا ضمن فريق "إيجي برونور" وهي مؤسسة تعمل علي إحتضان الإفكار الإبداعية لرواد الأعمال وخلق فرص إستثمارية جديدة، ناهيك عن إدارته لمجتمع "آبتاك" والتي جعلته علي علاقة وطيدة بصٌناع القرار في سوق التكنولوجيا عبر إمداده لهم بفاعليات وأخبار سوق الإتصالات المصري ومتابعة مجريات وأحداث السوق لحظة بلحظة. هناك الكثير من الشخصيات التي تعمل خلف الكواليس ولها دور فعال في المجتمع ولم يُسقط عليها الضوء، لذا وجب علينا أن نعطيهم حقهم حتي وأن لم يهتموا او يبدوا رغبة بذلك. Cubicx (نقاش)
- من الضروري أن تُطالع إرشادات الموسوعة ، على الاقل هذه الصفحة أرابيكا:معايير السير الشخصية ، مع التنبيه أنك كتبت المقال بإسلوب السير الذاتية وليس الشخصية ، وهذا غير مقبول ناهيك عن عدم ذكر ما هو ملحوظ حتى الان --بدارين 14:45، 12 يونيو 2013 (ت ع م)
- مجتمع ريادة الأعمال في مصر مجتمع محدود ليس كباقي المجتمعات الأخري كالفن والرياضة والسياسة شهرةً ولامعاً! ولكنه مجتمع تنموي يساهم فيه خيرة شباب هذا البلد لإنتاج مشروعات إبداعية تخدم وتفيد المجتمع. والمعروف أن عز هو من أحد هؤلاء اللذين قدموا الكثير من الأفكار التطويرية في عالم الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات وقام بتفعيل العديد من ورش العمل لتنمية مهارات شباب رواد الأعمال في مصر. له الكثير من الفاعليات في مؤتمرات تيدكس والتي عُرف من خلالها وأيضا ضمن فريق "إيجي برونور" وهي مؤسسة تعمل علي إحتضان الإفكار الإبداعية لرواد الأعمال وخلق فرص إستثمارية جديدة، ناهيك عن إدارته لمجتمع "آبتاك" والتي جعلته علي علاقة وطيدة بصٌناع القرار في سوق التكنولوجيا عبر إمداده لهم بفاعليات وأخبار سوق الإتصالات المصري ومتابعة مجريات وأحداث السوق لحظة بلحظة. هناك الكثير من الشخصيات التي تعمل خلف الكواليس ولها دور فعال في المجتمع ولم يُسقط عليها الضوء، لذا وجب علينا أن نعطيهم حقهم حتي وأن لم يهتموا او يبدوا رغبة بذلك. Cubicx (نقاش)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 20 يوليو) تم التواصل مع الشخصية المكتوب عنها المقال وفريق الإعداد وطرح الأمر عليهم، ويتم الأن تجهيز كافة الفيديوهات التي شارك فيها والمقالات التي كُتبت عنه في الصحف والمجلات المتخصصة لإلحاقها بالمقال. --Cubicx (نقاش) 21:45، 12 يونيو 2013 (ت ع م)
- لا تُحاول الإلتفاف . المقال ليس بحاجة لتضخيم وتوسيع ، المقال بحاجة لإثبات ملحوظية الشخص ، تستطيع إثبات الملحوظية بسطر واحد --بدارين 09:57، 13 يونيو 2013 (ت ع م)
- عزيزي بدارين ليس من حقك أن تدعي علينا بالإلتفاف، من حقك أن تطرح وجهة نظرك ومن حقنا أن نتقبلها أو نرفضها! نحن أكبر من ذلك ولسنا في حاجة أن نبرهن لك ماهو أكثر! بما أنك لا تعلم عن شخصيات المجتمع المصري، فهذا أمر لا يعيبك ولا يقلل منك .. نحن نقدر ذلك الأمر جيداً ونتقبل كل اراءك بصدر رحب. ولكن عليك أولا البحث عن هذة الشخصية وسط مجتمع رواد الأعمال في مصر لتعلم عنها قبل أن تدعي علينا بالإلتفاف! نرجو عدم العبث بالمقال مرة آخري، شكراً! Cubicx (نقاش) 19:28، 13 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء من وجهة نظري - و كما تعودنا أن نجد في موقع أرابيكا - فإن الشخصيات العامة ذات النشاط المجتمعي - السياسي - الثقافي أو في مجال الأعمال ينشأ لهم صفحة خاصة علي موقع أرابيكا و ذلك لاستخدامها كمرجع لمعرفة المزيد عن نشاط هذه الشخصية العامة٠ و كما هو واضح في الصفحة الخاصة بالسيد هاني عز أنه رجل أعمال مصري بارز له الريادة في مجال الاتصالاتلا و بخاصة في إدارة الشبكات الإجتماعية والحملات الإعلانية، كما ان له دور بارز في تطوير الإتصالات التفاعلية والتسويق عن بٌعد٠ و نظرا للجوائز التقديرية و العضويات الفخرية الحاصل عليها هاني عز فمن الضروري أن يخصص له صفحة علي موقع أرابيكا ليس فقط للتعريف بشخصه و لكن ايضا للتعريف بأعماله و الشركات التي يديرها، فذلك من شأنه أن يساعد العديد من الاشباب و صغار المستثمرين في تطوير أعمالهم أو الاسترشاد بما وصل إليه هاني عز في سن صغيرة — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 62.68.247.20 (نقاش • مساهمات)
إبقاء كان لي تواصل مباشر مع الشخصية المكتوب عنها المقال في عدة مجالات من أهمها مجموعة لا للمحاكمات العسكرية للمدنيين وأيضا تمت مناقشة مشروع من مشاريعه الحاليه (آي سكولز)نظام التعليم الإلكتروني حيث تمت مناقشة كيفية نشر المشروع على مستوى أولي وهو مستوى المدارس وأهمية عمل استبيانات للبحث في أهمية المشروع وأهمية تواجده بالنسبة للطالب و الأستاذ ومايئول إليه هذا المشروع من تفاعل حي لكليهما معا من أي مكان وفي أي وقت وإجراء مناقشات حية بين الطلبة والأستاذ، إلخ). وتتم حاليا اجراءات اقامة المشروع على مستوى أولي كما ذكرت وهي المدارس حيث هناك مناقشات جادة عن كيفية نشره وتعميمه.
ان الشخصية المكتوب عنها المقال تسعى من خلال المشاريع العديدة التي تم عملها في عده مجالات إلى تطوير المجتمع المصري في عدة مجالات لملاحقة الركب العالمي في التطور التقني والتعليمي والإقتصادي وكذلك تسعى جاهده للإنشاء وتنفيذ هذه المشروعات بأقل المساعدات الممكنة خصوصا في هذا الوقت العصيب الذي تشهده البلاد. لذا أقترح ابقاء المقال علي أرابيكا ليكون نموذج مصري يُحتذى به. ShaimaNada (نقاش) 11:20، 13 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء الصفحة فعليا بتقدم معلومات عن احد المرتبطين بتيدكس - الفترة الاخيرة بدأت تيدكس تلفت انتباه الكثيرين و كانت فى بعض الاوقات بتقدم مقاطع فيديو لها تأثير مباشر فى تغيير مسارات حياتية لاشخاص تربطنى بهم روابط الصداقة – لذا فا انا على يقين بأهمية التعريف و التواصل بين هؤلاء الاشخاص و بين صاحب الصفحة – و اعتقد ان هذا سبب كافي لاستمرار الصفحة
خلاصة:
شطب، مع الإحترام الكامل للشخصية المذكورة، لكن الشخصية لا تتمتع بملحوظية كافية، فطول المقالة وتعدد مصادرها وصورها لا تعني بالضرورة تمتع الشخصية بملحوظية كافية للكاتبة عنه. فالمقالة منحازة بشكل صارخ إلى صاحبها، والواضح أنه قد كتبها بنفسه -أي تعد سيرة ذاتية- مع فريق عمل خاص به (وهم الذين قاموا بالتصويت على الإبقاء - راجع سياسة دمية جورب)، ولذلك أرابيكا ليست مسرحاً للدعاية الشخصية والدعاية التجارية خاصة أنه مذكور قائمة بأعماله ومشاريعه (نتائج بحث جوجل لا تظهر نتائج عن نفس الشخصية إلا في مقالة أرابيكا الخارقة للسياسات). من أحد قواعد أرابيكا:ليست :إذا كنت مميزاً فعلاً سيقوم أحد المستخدمين بالكتابة عنك! (رجاء مراجعة: تعارض المصالح، الركائز الخمس، سياسة المنع). --مستخدم:Faris knight/توقيع 21:17، 13 يونيو 2013 (ت ع م)
10 يونيو 2013 مجلس شوري العلماء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لاأرى فائدة لها، إن كنا سنترك مقالة كهذه فكل مجلس أو شئ مشابه يؤسس أي شيخ فهو يستحق مقالة له أيضاً ! --خالد (نقاش) 21:20، 10 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذفهذه المقالة تستوجب الحذف السريع -مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 14:52، 11 حزيران 2013 (ت.ع.م)
7 يونيو 2013 ذو الهمة شاليش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة فارغة وغير موثقة ومعلوماتها متضاربة: يذكر أنه رئيس الأمن الرئاسي للرئيس الحالي بشار الأسد، علماً أنه خرج من الطاقم الأمني في أواخر عهد الرئيس السابق وتفرغ للتجارة. هناك مصدر واحد للزينة لا يؤكد شيئاً من هذه المقالة، والخبر أساساً مراجعة لتعليقات فيسبوك. --abanimaنقاش 19:05، 7 حزيران 2013 (ت.ع.م)
- أرى أن المقالة بشكلها الآن مقبلوة، وخاصة أنَّ الرجل من الذين شملتهم عقوبات الاتحاد الأوروبي، وهناك نتئج بحث جيدة؛ لذى أميل إلى
إبقاء المقالة. --خالد (نقاش) 21:31، 10 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء أعتقد أن المقالة تم تحسينها وتستحق الإبقاء --مستخدم:Osm agha/توقيعي 22:47، 11 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء المقالة موثقة بشكلٍ مُلائم--مستخدم:باسم/توقيع--: 12:24، 14 يونيو 2013 (ت ع م)
إبقاء معلومة مهمة وموثقة --176.44.8.107 (نقاش) 18:06، 14 يونيو 2013 (ت ع م)
6 يونيو 2013 محطة المدينة المنورة (الأستسيون) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- محتوى هذه الصفحة موجود في مقالة متحف سكة الحجاز، فلا داعي لها. أرى التحويل الى مقالة متحف سكة الحجاز. --الدبونينقاش 21:26، 6 حزيران 2013
ضد المقالة بها معلومات تاريخية قيمة وارتبطت بتاريخ المدينة المنورة فلماذا نحذفها او نحشرها بدمجها مع مقال المتحف ----سامي الرحيلي (نقاش) 18:22، 9 يونيو 2013 (ت ع م)
تنقل إلى مقالة متحف سكة الحجاز --خالد (نقاش) 21:39، 10 يونيو 2013 (ت ع م)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في ١٥ يونيو) سوف اقوم بتطوير المقالة وانقاذها ----سامي الرحيلي (نقاش) 17:55، 14 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
إبقاء لا أرى أي داعٍ للدمج حيث أن هذه المقالة تمثل جزءًا بسيطًا فقط من متحف سكة الحجاز.. بينما المقالة ذاتها موسعة وأشمل وبالتالي لا ضرر من وجود المقالتين معًا.--لا روسا
راسلني!. 16:46، 16 يونيو 2013 (ت ع م)
4 يونيو 2013 رضا الصامت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية واضحة ومخالفة لمعايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 17:53، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
- اولا من نشر المقال هي هيئة رسمية تمثل دار الثقافة برئاسة السيد ناظم الفقي و هو من كتب المقال باعتباري اديب و كاتب تونسي لست انا من كتب عن نفسه ثم المقال يتضمن معلومات قيمة تخدم أرابيكا و ليس فيه ما يضر الغير او يسيء اليه ثانيا انا شخصيا احترم المعايير و قانون الأرابيكا و لذلك اسمح احيانا لنفسي بأن اعدل المقال و ثالثا و اخيرا اريد ان اشكر الزميلة لاروسا على سعة صدرها و ارجو ان يقع العدول عن حذف المقال و السلام رضا الصامت. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 197.27.81.160 (نقاش • مساهمات)
خلاصة:
حذف لا ملحوظية، بالإضافة إلى أن المقالة مكتوبة بطريقة مليئة بألفاظ المديح مما يخالف الكتابة الموسوعية.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 11:59، 6 حزيران 2013 (ت.ع.م)
3 يونيو 2013 سلطان محمد الرواد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- صحيحٌ أن لديه عدة أعمالٍ منشورة، لكن لا يبدو مع ذلك أنه يحقق الملحوظية. نتائج بحث غوغل توحي بأنّ سمعته محدودة محلياً بدرجة كبيرة، ولا يبدو أن منشوراته وصلت إلى أيدي الكثير من الناس --عباد (نقاش) 11:31، 3 يونيو 2013 (ت ع م).
حذف لا ملحوظية واضحة.--لا روسا 17:49، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف لا محلوظية واضحة.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 23:40، 4 حزيران 2013 (ت.ع.م)
29 مايو 2013 أيه تي في الأردن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- كلام مترجم آلياً وغير مفهوم --Amjad Abdullah (نقاش) 13:13، 7 فبراير 2013 (ت ع م)
إبقاء لأن القناة ليست على شهرة واسعة ولكن إن تم تطوير المقال ولو قليلاً فإن هذا لا بأس به كونها قناة تلفزيونية واحدة من سلسلة من القنوات الفضائية في ويكبيديا-- فاطمة نقاش... 00:54، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 استشراب غازي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- تكرر الموضوع بي استشراب ويجب التركيز لتحسين الموضوع الأصلي --Mao.26 (نقاش) 13:59، 15 نوفمبر 2012 (ت ع م)
الاستشراب هو (الفصل الكروماتوغرافي) من اقسام الكيمياء التحليلة الاساسية والكبيرة التي تضم داخلها كمية من الاقسام منها :
الفصل الكروماتوغرافي بالعمود ـ السائل
والفصل الكروماتوغرافي بالطبقة الرقيقة
الفصل الكروماتوغرافي عالي الاداء
والفصل الكروماتوغرافي بالغاز.
وهي اقسام ضخمة لذلك لابد من فرد لكل واحد مكان على حده حتى يتم تغطيته وتكتمل الفائدة المرجوه. أرجو عدم الشطب مع وافر الشكر والتقدير--daba 13:14، 5 ديسمبر 2012 (ت ع م)
فلتبق - ولتدمج مع كروماتوجرافيا الغاز. --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 03:35، 8 ديسمبر 2012 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.29 مايو 2013 الجمعية الأردنية لمكافحة المخدرات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية واضحة.--مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 14:03، 11 مارس 2013 (ت ع م)
فتح باب النقاش
بدايةً سأستشهد بما ذكرته حضرتك سابقاً: (ما دامت المقالة متعلقة بالشأن الأردني فسينظر فيها أحد الأخوة المحررين من الأردن ويفحصها)
فلماذا قمت بترشيحها للحذف قبل فحصها من قبل الاخوة المحررين من الاردن؟ قد يكون لهم نظرة في ملحوظيتها كونها متعلقة بشأن أردني؟ ولماذا إصرارك على حذف مقالة خاصة بمكافحة المخدرات لا تملك هدفا ربحياً او مشكوكا في مقاصدها؟ هل أنت ضد مكافحة المخدرات في الاردن؟ ما هي الملحوظية المفروض تواجدها لتقنعك؟ كيف لي أن اضع مقابلات و تقارير عن الجمعية تم بثها في التلفزيون الاردني وقناة رؤيا الفضائية و قناة نورمينا الفضائية هذا في الاردن وفي قناة الشروق الفضائية في السودان وقناة ام1 المغربية وجميعها تتحدث الجمعية وانشطتها ومشاركاتها؟
هل عدد 112 موقع الكتروني و أكثر من 2000 خبر عن الجمعية في المواقع الالكترونية الاخبارية المرموقة مثل عمون وسرايا وكل الاردن وغيرها من العديد من المواقع الاخبارية لا يكفي لملحوظيتها ؟؟؟
هل المقالات في صحفنا الرسمية في الاردن مثل الرأي والدستور والغد و وكالة الانباء الاردنية (الرسمية) - بترا لا تفي بالغرض كمصدر مستقل لما جاء بالمقالة او لا تؤشر على ملحوظيتها؟
و في بحث سهل عبر جوجل ويوتيوب تجد دليلا ع كلامي
اعذرني على تساؤلاتي فأعتقد انها مشروعة وارجو ان تناقشني لان الهدف من هذه الصفحة النقاش وليس اصدار الاحكام فقط
مع التحية
د. موسى داود - رئيس الجمعية الأردنية لمكافحة المخدرات --Dr. Mousa Daoud (نقاش) 14:59، 11 مارس 2013 (ت ع م)
- أنا في البداية حذفت الصفحة لأنها لا تحقق الملحوظية الكافية، لكنك طالبت باسترجاعها فاسترجعتها لتوثقها حسب معايير الموسوعة، ما قمت به غير كافٍ، والصور التي فيها (باستثناء صورة واحدة) هي خرق صارخ وبدون ترخيص واضح، وأما ما قلته لك بأن يطّلع عليهم الأخوة المحررون من الأردن، فذلك يتم بترشيحها للحذف، وترشيحها للحذف لا يعني حذفها بالضرورة، بل هو آلية طبيعية نقوم بها للتأكد من ملحوظية المقال، أنت مدير هذه الجمعية وبالتالي لا يمكن أن نستند إلى رأيك فقط، لنترك المجال للنقاش ولنستمع إلى آراءٍ أخرى، هذا كل ما لديّ. بالمناسبة عبارة مثل هل أنت ضد مكافحة المخدرات في الاردن؟ التي وجّهتها لي غير مقبولة هنا، إقرأ أرابيكا:افترض حسن النية، تحياتي.--مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 15:15، 11 مارس 2013 (ت ع م)
تعليق:تكلمت مع الدكتور موسى هاتفيا قبل قليل. لا أستطيع أن أحكم إذا ما كانت الجمعية تحقق الملحوظية أم لا. فهي حديثة نسبيا بعمر لا يتعدى السنة. الاكيد أن المارثون الذي قامت به الجمعية حظي بتغطية عالية جدا و ملحوظية ضخمة و يستحق مقال كونه مارثون سنوي بإقبال ضخم سواء من الافراد أو الجهات المشاركة به. أعتقد أنه من المناسب إبقاء قالب الحذف في المقال الى أن ألتقي مع الدكتور الذي أخبرني أنه يوجد تحقيق صحفي من قناة الجزيرة تتعلق بالجمعية. مثل هذا التحقيق إن وجد سيعطي الجمعية الملحوظية المطلوبة. أما المقالات الصحافية المحلية فعندي قناعة أنها لا تعكس الملحوظية و لا حتى التوثيق السليم و كما أخبرت الدكتور موسى فالجمعيات عندنا في الاردن تعد بالمئات و لا يوجد إلا القليل القليل الذي يحقق ملحوظية و الباقي يهدف فقط الى إجتذاب المساعدات بهدف قضاء وقت الفراغ لأصحاب هذه الجمعيات. الدكتور موسى أبدى تفهمه و رغبته بالتعاون في المواضيع المتعلقة بالمخدرات أو مكافحتها كونها من صميم عمل الجمعية. مبدئيا سيبدأ بمقال عن المارثون و الذي لا مشكلة به و لنرى ما يحدث معنا خلال الايام القادمة. مرة أخرى. هذا لا يعني أن للجمعية كجمعية ملحوظية واضحة الى الان. --Tarawneh (نقاش) 16:37، 11 مارس 2013 (ت ع م)
- أخ طراونة أنت أعرف بهذا الشأن (وخصوصاً قضية الصور)، نحن ننتظر رأيك ورأي المستخدمين الأردنيين بخصوص هذه المقالة.--مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 03:23، 12 مارس 2013 (ت ع م)
بخصوص الصور
عزيزي السيد أسامة بدايةً اعتذر عن تساؤلي المذكور وأسحبه أما بخصوص كوني رئيساً للجمعية هذا لا يقلل من مصداقية المقال خصوصا بعد تزويدها بمصادر عدة تؤكد كل حرف في المقال (مصادر مستقلها ولها مصداقيتها)
اما بخصوص الصور والتي تمثل خرقاً صارخاً هي ملك للجمعية ونملك حقوق نشرها اما محتواها فلا علم لنا عن ما يخرق القوانين لذا ارجو النصح ليتم تعديل المقالة بما يتناسب مع قوانين أرابيكا
وشكراً جزيلاً
--Dr. Mousa Daoud (نقاش) 15:26، 11 مارس 2013 (ت ع م)
سأقوم بالعمل على تصحيح وضع الصور التي يمكن بقاؤها. و بغض النظر عن بقاء المقال نفسه أم لا، فالصور إذا كانت حرة ستكون مكسب رائع للموسوعة و مساهمة قيمة من قبلكم.
مثلا File:مؤتمر_صحفي_اطلاق_الجمعية.jpg جاء من مقال منشور على جريدة الدستور. يتوجب عليك إثبات ملكيتك للصورة بإحضار نسخة ذات دقة أعلى من المنشورة على الصحيفة.
File:Tjads Logo.jpg هو شعار الجمعية و لوضعه ضمن مشروع كومنز لا بد من قرار من مجلس إدارة الجمعية لإن وضعه هنالك يعني أن الجمعية تتنازل عن حقوقها المالية لدى استعمال بهذا الشعار. إي صورة ضمن مشروع كومنز الذي رفعت له الصور هي صورة حرة يمكن لأي كان أن يعيد إستخدامها بدون إذن منكم، بل و يمكنه تعديله و نشره معدلا. أعتقد أن هذا الامر هو ضخم و ليس من مصلحتكم فعله. يمكنكم دائما وضع الصورة في المشروع العربي بترخيص غير حر ( إستعمال عادل) . --Tarawneh (نقاش) 16:52، 11 مارس 2013 (ت ع م)
File:مؤتمر السودان.jpg تبدو مملوكة لوكالة الانباء الاردنية
File:مؤتمر اربد.JPG ، File:المتسابقين.JPG و File:تتويج الفائزين.JPG مناسبة و لا مشكلة بها. --Tarawneh (نقاش) 16:52، 11 مارس 2013 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.29 مايو 2013 الزبابده (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --سبب الحذف double article --93.206.151.140 (نقاش) 16:06، 20 مايو 2013 (ت ع م)
- تم دمج المقالين وعمل تحويلة --بدارين 15:49، 2 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 المفاتيح العشرة للنجاح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة عن الكتاب لا يمكن توثيقها من مصادر مستقلة موثوقة بدليل قالب {{مصدر}} منذ تسعة أشهر. المقالات غير القابلة للتوثيق لا يجوز أن تبقى في أرابيكا. لقد تم شطبها سابقاً بسبب مشاكل أخرى (كانت بصيغة دعائية واضحة مثلاً). النص الحالي قد لا يكون دعائياً صارخاً لكن بدون توثيق يمكن اعتباره كذلك. --abanimaنقاش 09:26، 25 نيسان 2013 (ت.ع.م)
- بالمناسبة العلومات الواردة في المقالة اختصرت من الكتاب نفسه , و لهذا فقد أضفت الكتاب في قائمة المراجع --ASammour (نقاش) 18:41، 15 مايو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف لا ملحوظية واضحة لموضوع المقالة، بالإضافة إلى عدم التوثيق.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 02:19، 4 حزيران 2013 (ت.ع.م)
29 مايو 2013 النيو-الامبراطورية الآشورية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- توجد مقالة اخرى بعنوان مختلف لها نفس المضمون،تم ترجمة عنوان المقالة من اللغة الإنكليزية ترجمة خاطئة،هذه الصفحة ذات العنوان والمضمون الصحيح إمبراطورية آشورية حديثة --علي وسيم الشطري - يحيّكم (نقاش) 11:42، 19 مارس 2012 (ت ع م)
- أولاً حاول دمج المحتوى المناسب ثم اطلب الشطب السريع للمقال --بدارين 15:58، 2 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة: تم عمل تحويلة بعد نقل محتوى المقال إلى إمبراطورية آشورية حديثة.--لا روسا 06:19، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 تاجي بوك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة تبدو لي كدعاية، كما وأنه لا وجود لملحوظية كافية --3Princip (نقاش) 20:40، 9 يونيو 2012 (ت ع م)
حذف أيضا المشروع لا يحقق الملحوظية المطلوبة --بدارين 16:02، 2 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 تاريخ إسرائيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- عنوان المقالة "تاريخ إسرائيل" ليس له دخل في المقالة نفسها. ولكن تغيير اسم المقالة غير ممكن حيث أن المقالة تحتوي على عدة مواضيع مختلفة فتارةً تحكي عن أرض إسرائيل في التوراة وتارةً عن دولة إسرائيل الحديثة وتارةً عن جغرافيا فلسطين وتارةً عن بني إسرائيل وتاريخهم وفي الوصلات الخارجية هناك أيضاً تاريخ الصهيونية. كل موضوع من هذ المواضيع له مقالة كاملة. ولا أجد جديداً في هذه المقالة فضلاً عن أن طريقة كتابة المقالة غير علمية. الوصلات الخارجية نفسها مثيرة للشك: 5 منها لنفس الموقع!! (كأنها دعاية له)، و3 منها لموقع آخر. المصادر، حدث ولا حرج: 33 مصدر، جميعهم لا يشيرون إلى أية عبارة في نص المقالة نفسها (حيث أن نص المقالة لا يوجد به أية رابط لمصدر). في البداية فكرت في أن ندمج المقالة إلى تاريخ بني إسرائيل، لأن موضوع المقالة (تاريخ إسرائيل) خدعني، ولكن بعد التدقيق في محتواه وجدت أنه لا يقدم جديداً. --3Princip (نقاش) 01:38، 8 مارس 2012 (ت ع م)
- اكتشفت شيئاً جديداً أيضاً: عندما انشأت الصفحة، أنشأت فقط ب"وصلات خارجية" و"مصادر خارجية" ولم يقم منشأها بكتابة أي شيء داخل نص المقالة لا حينها ولا حتى لاحقاً!!! مما قد يعني أن المقالة أصلاً ليست مأخوذة من المصادر المنسوبة لها. --3Princip (نقاش) 01:53، 8 مارس 2012 (ت ع م)
- بعد التدقيق أكثر في الوصلات التي تصل إلى مقالة تاريخ إسرائيل وجدت أن معظمها يأتي من قالب:تاريخ آسيا وهو جدول يعني بتاريخ الدول. ولهذا اقترح أن تكون صفحة تاريخ إسرائيل تحويل إلى دولة إسرائيل#تاريخ بدلاً من حذفها، وأعتقد أيضاً أنه يجب حمايتها بعد عملية التحويل؛ لأن الصفحة كانت قد حذفت 3 مرات قبل ذلك للأسباب: ليست مقالة، قصيرة جداً، صفحة هجوم، وفي كل مرة كان يعاد إنشاؤها وفي المرة الرابعة أنشأت بطريقة غير ويكيبيدية (مصادر ووصلات خارجية فقط) مع أن من أنشأها يحمل علم المحرر! --3Princip (نقاش) 15:14، 8 مارس 2012 (ت ع م)
- (إغلاق من غير إداري) لم يتم تقديم سبب مقنع للحذف؛ المقالة بذرة مقبولة. --Meno25 (نقاش) 18:46، 11 أبريل 2012 (ت ع م)
- السيد Meno25 أولاً أنت لا تمتلك صلاحيات إداري حتى تغلق نقاش الحذف الذي لم تشترك فيه أصلاً. ثانياً إذا أردت أن تنقذ الصفحة يمكنك استخدام قالب:سأنقذها. تحياتي.--3Princip (نقاش) 02:13، 12 أبريل 2012 (ت ع م)
تحويل إلى دولة إسرائيل#تاريخ إلى حين أن يأتي أحد ويعيد كتابتها بطريقة موسوعية وبمصادر حقيقية لما هو مكتوب في المقالة وليس مصادر فقط تتكلم عن نفس الموضوع (أرابيكا ليست مخزناً لأسماء مراجع في موضوع معين).--3Princip (نقاش) 02:36، 12 أبريل 2012 (ت ع م)
- الرجاء متابعة النقاش في صفحة نقاش الصفحة --3Princip (نقاش) 00:28، 22 أبريل 2012 (ت ع م)
تعليق: بعد عام على النقاش
. كان من المفترض إنشاء مقال مستقل عن تاريخ إسرائيل فقط عندما يكون محتواه كبيراً (أكثر مما هو موجود في مقال إسرائيل) ، صحيح أن المحتوى مجرد فقرات من هنا وهناك إلا أنه يتوجب إبقاء المقال وقد يكون مناسباً ترجمة المحتوى من النسخة الانجليزية فهي كاملة --بدارين 13:34، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 تعريف تابلاط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --بشـــونـد☯ ✉✎ 20:36، 22 أبريل 2013 (ت ع م)
- خطأ في التحرير الصفحة لا داعي منها بما أنه هناك صفحة حول تابلاط
- عليك في المرات القادمة استخدام قالب شطب سريع {{شطب|سبب الشطب}} --بدارين 16:04، 2 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف مقالة مكررة تستوفي معايير الحذف السريع.--لا روسا
راسلني!. 19:02، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 جبع (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --سبب الحذف --93.206.151.140 (نقاش) 16:09، 20 مايو 2013 (ت ع م) double article
- تم عمل صفحة توضيح --بدارين 09:49، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
إبقاء بعد عمل صفحة توضيح لعدم التباس الأمر لدى البعض.. مع نقل المقال إلى جبع (جنين) أسوة بنظرائها من القرى الأخرى--لا روسا
راسلني!. 19:33، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 جديدة (جنين) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- -سبب الحذف --د. يحيى أبو إنعيم 11:09، 9 مايو 2013 (ت ع م) http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%B9 double site
- لم أفهم سبب ترشيحها لنقاش الحذف. --abanimaنقاش 07:18، 14 أيار 2013 (ت.ع.م)
29 مايو 2013 حسين الأميري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --الثعلب (نقاش) 17:27، 1 مايو 2012 (ت ع م)
إبقاء - رجل دين وخطيب معروف وله ملحوظية كافية، وصدى في الإعلام، ونظرة واحدة بالبحث في گوگل تكفي في إثبات ذلك. -- ميثم علي (نقاش) 19:43، 4 ديسمبر 2012 (ت ع م)
- لا ملحوظية فعلية. --Tarawneh (نقاش) 16:46، 29 مايو 2013 (ت ع م)
- هو فقط رجل دين ، لم أجد في المحتوى ما يدل على ملحوظيته --بدارين 16:34، 2 يونيو 2013 (ت ع م)،
خلاصة:
حذف لا ملحوظية.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 02:14، 4 حزيران 2013 (ت.ع.م)
29 مايو 2013 ديمة الفاعوري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Tarawneh (نقاش) 13:09، 9 مارس 2013 (ت ع م)
حذف ليس هناك مايميزها--Haider90 (نقاش) 16:15، 9 مارس 2013 (ت ع م)
تعليق: الشخصية معروفة قليلا في الوسط الإعلامي--Mohatatou (نقاش) 16:57، 9 مارس 2013 (ت ع م)
حذف ، لا تحقق الملحوظية ، للأسف نتخيل أن كل من يظهر على التلفاز ربما يحقق الملحوظية (الأهمية) ، ماذا قدمت هذه الشخصية ! ، كل ما في الامر ان الشاشة أتاحت له الظهور بينما لم تتح لغيره ، لا اريد ان اصيغ سياسات ولكن شخصيا أرى ان الإعلامي يكون ملحوظيا عندما يؤثر بالمجتمع سواء بتقديم برامج أو ادارة حوارات وعلى مدى سنوات عدة ، مع التذكير انني احب شخصيا رؤية سير جميع الاعلاميين ولكن إذا تحدثنا عن موسوعيتهم فالامر مختلف --بدارين نقاش! 14:42، 17 أبريل 2013 (ت ع م)
- عندي سوال بسيط لما عندما اشاهد قناة السي ان ان الامريكية وعند مشاهدتي لاسم اي مقدم برنامج فيها اسرع واقوم بكتابته على الجوجل فتظهر الويكي اول خيار . اول فلنغض النظر عن السي ان ان عندما اتابع القناة السويدية وعند مكشاهدتي لاسم اي مذيع فيها اقوم بكتابته في الجوجل فتظهر الويكيبديا اول خيار وليس فقط بالموسوعة السويدية بل بعدة لغات بالالمانية والدنماركية والانجليزية طبعا . لما تشطب اسماء الاعلاميات عندا بينما نشاهد العكس في اكبر اربع موسوعات لما لانختذي بتلك الموسوعات . ارجوا الابتعاد عن هذا النمط من التفكير الذي لايساهم ابدا بتطوير الموسوعة بالعكس سنظل نراوح مكاننا لا نكون اعلى ولا نكون اسفل --HARRY (نقاش) 18:11، 13 أبريل 2013 (ت ع م)
أظن أن جوابي (وكذلك سؤالك) يناسب الميدان أكثر من نقاش الحذف، وهو:
- نحن غير مسؤولين عما يحدث في النسخ الأخرى من أرابيكا (إلا من يشارك في تلك النسخ). نحن مسؤولون عن أرابيكا العربية.
- العمل في أرابيكا ينطلق من الركائز الخمس، وهي قبل كل شيء موسوعة تتطلب التوثيق (من مصادر ثانوية موثوقة ومستقلة) وتمنع البحث الأصلي وتطالب بالحياد.
- إذن، عند الكتابة عن موضوع معين يجب أولاً التأكد من إمكانية توثيق المعلومات عن هذا الموضوع من مصادر ثانوية موثوقة. إذا لم تكتب مصادر ثانوية موثوقة عن هذا الموضوع، لا يمكن كتابة مقالة عنه في أرابيكا (طيب، يمكن طبعاً، لكن لا تتفاجأ إذا تعرضت للحذف فوراً أو بعد أيام أو سنوات).
- لا يوجد في أرابيكا العربية آلية لمناقشة وثوقية المصادر.
- هناك مشكلة في الوطن العربي، وهي ندرة المصادر الثانوية الموثوقة حول مواضيع كثيرة. مثلاً، مقالات الثورات العربية موثقة في مجملها من مقالات أخبار، أي من مصادر أولية. لكن ما سبق هي مشكلة الواقع العربي، ولا يبرر التراجع عن الركائز الخمس. إذا كانت أرابيكات أجنبية تخالف الركائز الخمس (وهذه الركائز، حسب علمي، واحدة في كل نسخ أرابيكا) فتسمح ببقاء مقالات موثقة من مصادر أولية فقط أو غير موثقة بتاتاً، فهذا ليس سلوكاً يجب أن نحتذي به.
- يوجد خلط بين «الظهور» و«الملحوظية»: هناك مهن «ظاهرة» بطبيعتها، مثل عمل المذيعين والرياضيين والممثلين، وحتى العاملين في الإعلام غير المرئي، إذ يظهر توقيعهم على المقالات والخواطر والزوايا والأعمدة. لا يجوز (في رأيي) أن تعطي مهناً أفضلية على أخرى لمجرد أن طبيعتها تتطلب «الظهور». ولهذا (أرجو ألا يزعل أحد) لا فرق بين صحفي أو طبيب أو أستاذ جامعة أو ممثل سينما يؤدي عمله اليومي بشكل جيد عن شرطي أو عامل تمديدات كهرباء أو عامل تنظيفات يؤدي عمله اليومي بشكل جيد. الملحوظية تعني التميز. قد يكون التميز أسهل (نسبياً) بالنسبة لبعض المهن: المهندس أكثر احتمالاً أن يصبح وزيراً مثلاً، ولكن من المستبعد أن يصل عامل كهرباء عادي إلى هذا المنصب.
- بعد هذه المقدمة، في موضوع المقالة: المقالة قيد النقاش فيها ادعاء واحد فقط بالملحوظية، وهو حصولها على جائزة، ولكن لا إثبات أن هذه الجائزة بحد ذاتها هامة؛ أنا شخصياً أشك في أهميتها على الأقل لأنها لا تمنح إلا بمناسبة واحدة مرة واحدة في التاريخ. أي الجائزة بحد ذاتها تحتاج (في رأيي) إلى إثبات أهميتها. كل المعلومات في هذه المقالة يمكن وسمها بقالب {{غير موثق}} ابتداءً بتاريخ الميلاد، وليس من باب المشاكسة، فما أكثر الخلافات التحريرية على تاريخ الميلاد بالذات (اليوم استرجعت للمرة ربما العاشرة تعديلاً على تاريخ ميلاد).
- الاستنتاج: إذا أمكن تبيان سبب تميز هذه الإعلامية عن عشرات الآلاف غيرها وتوثيق المعلومات الأساسية عنها وعن تميزها من مصادر موثوقة، فيجب أن تبقى المقالة؛ وإلا فيجب أن تُحذف. لا تنسوا قالب {{سأنقذها}}
- مع أنني لم أبد رأيي بحذف أو إبقاء هذه المقالة، لن أقوم باتخاذ القرار حول هذا النقاش بالذات. وآسف على الإطالة.
- abanimaنقاش 20:06، 13 نيسان 2013 (ت.ع.م)
تعليق: وبالتأكيد، أعتبر نفسي حيادياً في هذا الموضوع، فصفحتي الشخصية فيها هذا القالب، وأنا لا أعرف أي مذيعين لا من السي إن إن ولا من الفضائية الطوالستانية
--abanimaنقاش 20:37، 13 نيسان 2013 (ت.ع.م)
تعليق:: انا هنا لا اتكلم عن صفتي كاداري بل كصفتي كمحرر قديم في الموسوعة انا مازلت غير مقتنع بالاسباب التي تدعي لحذف المقالة ولا اعلم الاشحاص الذين رشحواالمقالة للحذف (( مع فائق احترامي لهم )) لما لايشتركون بالنقاش ويعرضوا وجوهات نظرهم بدل عرض المقالة للحذف وبدون اسباب كافية . اذا توافق المجمع الويكيبدي حول حذف المقالة فساكون انا من يقوم بعملية حذف المقالة لان الراي هو راي للمجمع الويكيبدي ولا ارغب بمخالفة راي يخالف راي المجمع الويكيبدي العام فنحن هنا كلنا متطوعون ونرغب بخدمة العلم والمعرفة العامة الموجودة في الموسوعة العربية من ويكيبديا وكل راي ووجهة نظر احترمها لانها تهدف لخدمة ومصلحة الموسوعة ولكن اتمنى من الاعضاء ان يشاركوا ويبدوا وجوهات نظرهم --HARRY (نقاش) 05:53، 4 مايو 2013 (ت ع م)
- معايير السير الشخصية تنص بوضوح على ضرورة أن تكون الشخصية فعّالة في المجتمع وأن يكون لها انجاز معترف به ، ومن جديد ليس كل من قدمته الشاشة للمجتمع ملحوظ (مهم) الا اذا كان له تاثير بالمجتمع من خلال اسلوبه أو تقديمه لبرامج أثرت بالمجتمع ، لان هناك اعلاميين اشبه بالآلآت ، لا نراهم إلا يتلون ما كُتب لهم ، على كل حال تعليقي عام وليس عن هذا المقال بحد ذاته --بدارين نقاش! 11:18، 4 مايو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 20:08، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 ريمون مقار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ملحوظية غير كافية--Makki98 (نقاش) 21:35، 15 أكتوبر 2012 (ت ع م)
حذف مقالة لا تحقق الملحوظية.--Mohatatou (نقاش) 11:59، 16 أكتوبر 2012 (ت ع م)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل 30 أكتوبر مازلت اعمل عليها)
تعليق: جاري البحث عن المصادر و تجميع المعلومات اللازمه لتحقيق الملحوظية
إبقاء مقالة تحتاج المزيد لتكون موسوعية، لكن هناك شخصيات عديدة بنفس الملحوظية، ويمكن أقل!--Maher27777 (نقاش) 22:00، 2 أبريل 2013 (ت ع م)
تعليق: لقد عثرت على مصادر كثيره عن هذه الشخصيه على جميع مواقع الأخبار المصريه و لقد زوت المقال ببعضها و أيضاً قمت بإضافة وصله للمقال باللغة الأنجليزيه و سوف اعمل على تطوير المقال اكثر أرجو من الإداريين الفصل في الأمر لأزالة قالب نقاش الحذف -- 50ahmedshaker (نقاش)
29 مايو 2013 سيريس، جنين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --سبب الحذف --د. يحيى أبو إنعيم 16:24، 20 مايو 2013 (ت ع م) double article
خلاصة:
حذف مقالة مكررة تستوفي معايير الحذف السريع.لا روسا
راسلني!. 20:23، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 على المك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --ملحوظية غير كافيةMakki98 (نقاش) 14:29، 19 مارس 2012 (ت ع م)
ضد انظر هنا.
29 مايو 2013 علي الهويريني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة:
حذف لا ملحوظية واضحة، إضافة إلى نسخ محتواها من السينما دوت كوم.--لا روسا
راسلني!. 07:17، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 عمر حسين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
حذف--Qrhoo (نقاش) 21:07، 15 يونيو 2012 (ت ع م)
- اسم المقالة غير مطابق للموضوع الذي هو موجود فعلا في الموسوعة --Wertyu (نقاش) 14:23، 15 يونيو 2012 (ت ع م)
- تعليق:كان بإمكانك وضع حذف سريع.--الثعلب (نقاش) 15:41، 27 يونيو 2012 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية وقام الإداري أسامة الساعدي بحذفها.--لا روسا
راسلني!. 06:57، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
هذه ليست مقالة بل زبالة
29 مايو 2013 عمر حكمت الخولي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- شاب عمره 22 سنة له ديوان واحد، حصل على جوائز يبدو أنها غير مشهورة. له فيلم وثائقي واحد غير مشهور. (انظر ويكيبيديا:ملحوظية_الأعلام#.D8.B3.D9.8A.D8.B1.D8.A9_.D8.B4.D8.A7.D8.B9.D8.B1_.D8.A3.D9.88_.D9.83.D8.A7.D8.AA.D8.A8) . عذرا من كاتب المقالة الذي يبدو أنه بذل جهدا في كتابتها --مستخدم:Osm agha/توقيعي 06:03، 2 سبتمبر 2012 (ت ع م)
- بداية أعتذر لأنني حذفت قالب الحذف دون أن أعلم أن ذلك ممنوع.
هو شاب نعم، ولكن أكثر من ديوان، أيضاً بالإيطالية نشر له كتاب. له عدة أفلام وقد انتشرت كثيرا مؤخرا بسبب ارتباطها بالأوضاع في سوريا (الأفلام المنشورة أعتقد 4 وقد عرضت في الولايات المتحدة ومهرجان سينما الهواة في تونس ومهرجان سينما الهواة في غزة). كما أنه ينشر في صحف ومجلات عربية مرموقة، وعند غوغل الخبر اليقين.
ملاحظة مهمة جداً: هنالك شخصيات أقل شهرة وإبداعا وإنتاجا ونجد في أرابيكا مئات الصفحات التي تتحدث عنهم، فلماذا تم اقتراح هذا المقال بالذات؟ أم أننا سنقوم بحذف كل تلك المقالات؟
ضد حذف هذه الصفحة -علي إدريس (نقاش) 14:17، 2 سبتمبر 2012 (ت ع م)
- لا داعي للاعتذار فأنت جديد بالموسوعة ولم تكن تعرف أن ذللك خطأ. بالنسبة لعدد الدواوين فحسب المقالة له ديوان واحد مطبوع. بقية الدواوين يمكن الحديث بها عندما يتم نشرها. بالنسبة لكتاب Strade/دروب فهو باسم الكاتبة الايطالية وليس عمر الخولي. بالنسبة لأفلامه فحسب ما قلت أنت أنها عرضت في مهرجانات لأفلام الهواة وهذا يعني أن الإخراج لديه لم يصل بعد لمرحلة الاحترافية. جائزة كاستلو دي دوينو التي وصفتها بأنها جائزة عالمية لا يوجد لها مقالة في أرابيكا الانجليزية ولا الإيطالية وحسب ما كتبت أنت فإن المشرفة على الجائزة هي نفسها الكاتبة الايطالية صاحبة كتاب Strade/دروب. أرجو أن تقرأ أرابيكا:معايير السير الشخصية لمعرفة شروط أرابيكا في هذا الخصوص وبرأيي هذا الشخص لا يحقق '"'حاليا'"' هذه المعايير. بالنسبة لملاحظتك فأنت محق بها بأنه يوجد الكثير من المقالات عن شخصيات لا تحقق الملحوظية المطلوبة والجواب أنه لا بأس بالبحث عنها وحذفها كلها. تحياتي --مستخدم:Osm agha/توقيعي 19:07، 3 سبتمبر 2012 (ت ع م)
- تحية من جديد. سأبداً بموضوع الأفلام، فعندما نقول مثلاً: مهرجان سينما الهواة، هذا لا يعني أبداً أن المخرج غير محترف أو مبتدئ، أو أن الأفلام في هذا المهرجان هي سطحية أو ساذجة. سينما الهواة تعني أن الأفلام تُنتج من قبل معاهد خاصة، أو من قبل منتجين فرديين، أو حتى من قبل المخرجين أنفسهم الذين يودون طرح أفكارهم بعيداً عن أطر وتعقيدات الرقابة المالية أو السياسية. علماً أن سينما الهواة تنتظم في مهرجان كان أيضاً. وعلى سبيل المثال بإمكانك الاطلاع على مهرجان KIFAK الذي تنظمه وزارة الثقافة في تونس مع الجامعة التونسية للسينمائيين، وهو مهرجان دولي ذائع الصيت، والخولي - موضوع نقاشنا - شارك فيه ودعي إليه.
أما عن كتاب strad فهو انطولوجيا شعرية باللغتين الإيطالية والإنكليزية، من إعداد الكاتبة الإيطالية غروبر، وليس من تأليفها. وأخيراً، فإن لم يكن قد نشر 5 كتب شعرية بعد ، فإن قصائده تمتلئ بها صحف ومجلات عربية مرموقة ، وهنالك آلاف الشعراء الذين عرفناهم وأحببناهم واشتهروا بيننا دون أن يكون لهم ديوان واحد مطبوع، بل فقط من خلال النشر الصحفي.
نهاية ما زلت أعتقد أنه لا ينبغي حذف هذا المقال، لأن موضوع النقاش عمر حكمت الخولي ليس شاعراً فقط حتى تنطبق على مقاله قوانين أرابيكا فيما يخص الشعراء، وليس مخرجاً فحسب أيضاً، ولا كاتباً صحفياً كذلك ، هو كل ذلك معاً . تحياتي :)
إبقاء --علي إدريس (نقاش) 13:58، 4 سبتمبر 2012 (ت ع م)
- نعم هوشاعر ومخرج وكاتب، ولكنه شاعر لا يحقق الملحوظية ومخرج لا يحقق الملحوظية وكاتب لا يحقق الملحوظية --مستخدم:Osm agha/توقيعي 15:24، 14 أكتوبر 2012 (ت ع م)
- كيف يحققها؟ وأي شروط منها؟ أرجو التوضيح --مستخدم:Osm agha/توقيعي 15:24، 14 أكتوبر 2012 (ت ع م)
29 مايو 2013 فهمية شرف الدين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة ذاتية --الثعلب (نقاش) 21:15، 4 أغسطس 2012 (ت ع م)
حذف سيرة ذاتية يوجد منها الألاف في الوطن العربي و كل ما فات هو لمستخدم واحد يريد التعريف بثلة من الناس.--Mohatatou (نقاش) 20:27، 9 أغسطس 2012 (ت ع م)
إبقاء أظن أن الموسوعة تحوي الآلاف من السير الذاتية لمن هم أقل شأنا من المترجم لها، لذا إذا كان لديكم أي اعتراض على المضمون أو الأسلوب فأنا على استعداد لنقاشه قبل الحذف--Hassan.M.T (نقاش) 16:42، 6 سبتمبر 2012 (ت ع م)
حذف لا تحقق الملحوظية ، وجود سير ذاتية اخرى مخالفة غير مبرر لبقاء هذه المقالة --بدارين 16:38، 2 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 06:41، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 فيازما، سمولينسك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
خلاصة:
حذف مقالة مكررة تستوفي معايير الحذف السريع.--لا روسا
راسلني!. 06:47، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 قايرات جولديباي ولي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Makki98 (نقاش) 02:34، 2 أبريل 2013 (ت ع م)
ضد لا اعرف الروسية، لكن لو يوجد مستخدم يعرف الروسية فيمكن أن يبين لنا ان كان ملحوظا ام لا.--الدبونينقاش 10:01، 5 نيسان 2013
تعليق: حسب ما فهمت فهي مرشحة للحذف في الروسية.--لا روسا
راسلني!. 06:00، 12 أبريل 2013 (ت ع م)
ضد، ضد الحذف نوعاً ما، هذا الرجل هو النائب الأول لمفتي مجلس مسلمي كازخستان، وله عدد من الكتابات والكتب والمقالات الدينية.--وسام زقوت (نقاش) 18:58، 14 أبريل 2013 (ت ع م)
ضد انها بذره - لاكن فيها معلومة - انهو امام مسجد و ايضا كاتب (هنا) --علی الحمدان (نقاش) 14:41، 17 أبريل 2013 (ت ع م)
تعليق: يصعب تقييم الملحوظية بسبب غياب شروطها في أرابيكا العربية. من الواضح أنه ليس نبياً وليس بابا
. أما من ناحية المقالة: إنه إمام جامع كبير، وأول خريج كازاخي من جامعة الأزهر، وهذا لا يحقق الملحوظية في رأيي؛ كما أنه نائب مفتي مجلس مسلمي كازاخستان، لكنه ليس المفتي في الحاضر. من جهة أخرى، صدر له عدد من الكتب ترجم بعضها إلى لغات أخرى. وأخيراً، المقالة غير موثقة ولا أعرف إن كان يمكن توثيقها: المصدر الوحيد فيها في الحاضر كتاب Who is who in Kazakhstan، وهو مجموعة سير يجمعها ويصدرها شخص واحد هو أسخات زين الله أصيل بيكوف، وعلى ما يبدو هو من يتخذ القرارات بمفرده حول إشمال هذا الشخص أو ذاك في الكتاب. هذا يعني أن الكتاب مصدر ذاتي النشر، ولا يمكن اعتباره مصدراً موثوقاً. المقالة الروسية موثقة ببضعة مراجع هي في مجملها أخبار في وسائل إعلام وإعلان عن صدور كتاب جديد له، ولا يمكن تقييم مدى تأثير كتبه على مستوى البلد أو خارجه. باختصار، أميل إلى التشكيك في ملحوظيته في الحاضر (قد يتغير الوضع في المستقبل)، لكن لا أستطيع أن أقول أنه يحقق بند الشطب للشخصيات التي من الواضح أنها لا تحقق معايير السير الشخصية. --abanimaنقاش 16:46، 17 نيسان 2013 (ت.ع.م)
تعليق: في مثل هكذا حالة أرى ضرورة إبقاء المقالة، مع وضع قالب {{تدقيق سيرة}} عليها، لحين البتّ في أمرها.مستخدم:أسامة الساعدي/توقيعي 16:51، 17 نيسان 2013 (ت.ع.م)
تعليق: أرى إبقائها بشرط أسامة --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 09:08، 18 أبريل 2013 (ت ع م)
تعليق: من غير المنطقي أن تكون ملحوظية "قايرات جولديباي ولي" إشكالية إلى هذا الحد وبعض الشعراء والأدباء والصحافيين ورجال الدين وشيوخ العشائر العرب ذو الملحوظية المشكوك فيها يتم حذف مقالتهم بدون أي وجع ضمير؟ لنطبق قاعدة المئة عام على هذه الشخصية. أظن أن نائب المفتي ليس منصب ذو ملحوظية وملحوظية أي شيخ عشيرة أو قبيلة عربية أعلى من ذلك.--Makki98 (نقاش) 15:25، 18 أبريل 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 قناة بداية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 مايو 2013 كاثوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- صفحة تم ترجمتها بشكل ألي بالكامل , عنوان غير مفهوم باللغة العربية واللغة الإنجليزية , تغطي جانب من موضوع تاريخي للجنس الثالث في تايلاند بشكل غير مفهوم --Alazmi (نقاش) 12:25، 31 أكتوبر 2011 (ت ع م)
- هذا مقال ناقص وغير كامل وغير مفيد — هذا التعليق غير الموقع أضافه بوب كوك (نقاش • مساهمات) 17:16، 30 نوفمبر 2011
29 مايو 2013 محمد باقر الفالي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
إبقاء لا يوجد سبب مُقنع للحذف سوى أن من طلب حذفها لا تعجبه هذه الشخصية. --ميثم علي (نقاش) 14:01، 2 أكتوبر 2012 (ت ع م)
إبقاء - لا سبب مقنع للحذف Mhmdkh571 (نقاش)
إبقاء - لا يوجد سبب يرجح الحذف Ghna
29 مايو 2013 محمد سعد أبو العزم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --مستخدم:Mohamed Ouda/توقيعي 06:23، 2 أبريل 2012 (ت ع م)
إبقاء هو كاتب صحفي وأحد قيادات حزب الحرية والعدالة ومرشح في انتخابات 2011، أرى انه يحقق الملحوظية --مستخدم:هشام دياب/توقيعي 21:51، 24 أبريل 2012 (ت ع م)
29 مايو 2013 محمد عساف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- الشخصية تحقق الملحوظية ، لكن طريقة كتابة المقالة مخالفة لمعايير السير الشخصية--أحمدناقش 18:44، 31 مايو 2013 (ت ع م)
- ونحن كمحررون يتوجب علينا إصلاح وتحسين أو إزالة أي محتوى غير موسوعي دون الاضطرار لحذف المقال ، قمت بإزالة المحتوى الغير موسوعي (نثر وتفخيم ودعاية) بالاضافة لصورة غير حرة ، وأزلت قالب نقاش الحذف ، من حقك إعادة قالب النقاش إذا رأيت الوضع الحالي للمقال غير مناسب --بدارين 06:42، 1 يونيو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
إبقاء قام مستخدم:بدارين بإنقاذها بعد حذف اللفظات غير الموسوعية والصورة المخالفة.--لا روسا
راسلني!. 16:03، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 محمد موسى (لاعب قطري) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --Fan.lekhwiya (نقاش) 12:18، 22 نوفمبر 2012 (ت ع م)
خلاصة:
إبقاء بدا شخصية ملحوظة.. إضافة إلى أن مرشح المقال للحذف قام بإنشاء مقالة أخرى على غرار هذه ثم قام بترشيح الحالية للحذف.. وتم نقلها إلى محمد موسى (لاعب قطري) حيث الاسم الأدق.--لا روسا
راسلني!. 18:04، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 مكرديج الكسيح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
إبقاء المقالة جيدة والشخصية حقيقية والملحوظية متحققة والرجاء من الأخوة عدم التسرع في إطلاق الأحكام.--Makki98 (نقاش) 23:17، 13 أكتوبر 2012 (ت ع م)
- لم أجد أي شخص بهذا الإسم إلا في المنتديات، لا يوجد موقع موثوق عربي أو انجليزي يتحدث عن هذا الشخص --أحمد رضا (نقاش) 17:30، 9 أكتوبر 2012 (ت ع م)
حذف لا مصداقية للمقالة --Haider90 (نقاش) 19:31، 13 أكتوبر 2012 (ت ع م)
حذف مقالة سيئة و الشخصية غير معروفة لا تاريخيا و لا أدبيا و لم يذكر أي موقع رسمي أو عبر باحث أو عارف أو عالم و أنا أتفق مع الأخ أحمد رضا بأنها لم تذكر إلا في المنتديات.--Mohatatou (نقاش) 22:25، 13 أكتوبر 2012 (ت ع م)
خلاصة:
حذف حيث مخالفتها لمعايير السير الشخصية وكونها لشخصية غير ملحوظة.--لا روسا
راسلني!. 18:06، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 ملف:8203.jpg (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- صورة غير حرة وغير ضرورية بالنسبة للمقالات المستعملة فيها. راجع كذلك النقاش --Rafy راسلني 01:09، 28 أكتوبر 2011 (ت ع م)
على كل انا اعطيت اسباب عدم حذف الصورة والمحتوى حر بالكامل والمحتوى مملوك جزئ منه للفرنسية انا نقشتك لكن لن ادخل في سجال معك وايظا لا اعلم لماذا قلت صورة غير حرة انا لدي اقتراح فل نتراجع عن حذفه الاتوماتيكي في نضام الحذف ول ننشئ لها تصويت في صفحة نقاش الملف واذ كان 70% من المصوتين مع قرار حذفها فل تحذف واذ كان 70% مع عدم حذفها اذا لاتحذف ما رئيك--Iljia (نقاش) 09:56، 28 أكتوبر 2011 (ت ع م)
- راجع محتوى حر. الصورة ليست حرة لأن ناشرها لم يطلقها بنسخة creative commons أو أخرى مشابهة يمكن استعمالها.
- القضية حول قانونية استعمالية ولا أعتقد أنها تحل بالتصويت.--Rafy راسلني 10:26، 28 أكتوبر 2011 (ت ع م)
لم اقل حرة بل مملوكة جزئ منها لفرنسية لكنها هي للاستعمال العادل فمثلا لايصلح ان تظع ملصق فيلم في كومنز لانه ليس حرة بالكامل--Iljia (نقاش) 11:54، 28 أكتوبر 2011 (ت ع م)
سوف اقوم بالتراجع عن تضمين الملف في نظام الحذف لان المدعي لم يرد من أكثر من يوم--Iljia (نقاش) 18:08، 30 أكتوبر 2011 (ت ع م)
- هناك سياسة خاصة بالتراخيص هنا وأرابيكا لا تقبل أي صورة حتى لو كانت موسومة بالاستخدام العادل ما لم تكون هناك أسباب خاصة مثل كونها صورة تاريخية كهذه مثلا.
- لسنا نحن من يقرر مصير نقاش الحذف راجع أرابيكا:سياسة الحذف لمعرفة المزيد عن هذه السياسة.--Rafy راسلني 18:18، 30 أكتوبر 2011 (ت ع م)
بربك كيف افهمك الصورة هي صورة تعتمد كمصدر وحيد على عملية تصفية تندرج على انها سرية او غير واضحة المعالم ولعلمك ان هذه الصورة هي صورة حرة لانها المصدر الوحيد للحادثة والفرنسية لن تجد حرج للبث بحرية الصورة إلى انني لن اغامر بوضعها في كومنز مخافة ان تكون الصورة محمية الحقوق في الفرنسية انتهى ردي --Iljia (نقاش) 22:36، 30 أكتوبر 2011 (ت ع م)
29 مايو 2013 موسوعة الملك عبدالله بن عبدالعزيز العربية للمحتوى الصحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- صفحة مكررة، الصفحة الأصلية تم تحريرها من قبل العلمي في الموسوعة --Barazis (نقاش) 10:39، 28 أبريل 2012 (ت ع م)
خلاصة:
حذف تحويلة مكسورة تستوفي معايير الحذف السريع— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه لا روسا (نقاش • مساهمات) .--18:11، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 نعمان الخطيب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --Tarawneh (نقاش) 16:00، 29 مايو 2013 (ت ع م)
حذف ، لا يحقق الملحوظية ، لا يوجد إنجاز هام --بدارين 16:29، 29 مايو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 نفق الأزهر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة. على أقل تقدير دمج هذه المعلومات في صفحة أخرى. --Osa osa 5...راسلني 04:19، 26 يوليو 2012 (ت ع م)
29 مايو 2013 نقابة المهندسين التطبيقيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- النقابة قيد الإنشاء وكتابة مقالة عنها الآن دعاية بحتة.--خالد (نقاش • مساهمات) 22:24، 19 نوفمبر 2012 (ت ع م)
29 مايو 2013 هتاف سوقي صادق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --mohaton 22:00، 16 مايو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 18:51، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 هند الإرياني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة في جريدة --الثعلب (نقاش) 21:42، 2 أغسطس 2012 (ت ع م)
تعليق: مساء الخير .. ممكن نعرف اسباب ترشيح المقاله للحذف وماهي طرق تفادي الحذف ؟ --إبراهيم الرداعيراسلني 01:12، 3 أغسطس 2012 (ت ع م)
تعليق: صباح الخير. يخيل لي انه سرد صحفي ومقالة في جريدة وسيرة ذاتية بغض النظر عن وجود الاسم في بحث جوجل وليس موسوعيا بالمرة وهناك الكثير منه في أرابيكا وانا اتصدى له. لنرى رأي الآخرين!--الثعلب (نقاش) 01:20، 3 أغسطس 2012 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 07:07، 4 يونيو 2013 (ت ع م)
29 مايو 2013 وداد سيري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- شخصية بلا ملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي18:06، 16 مايو 2013 (ت ع م)
محايد تحقق ملحوظية ولكن ربما تكون آنية ؛ أمر آخر فإن العمر (19 سنة) له دور في الملحوظية وهو شيء طبيعي --بدارين 06:43، 17 مايو 2013 (ت ع م)
خلاصة:
حذف سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية.--لا روسا
راسلني!. 20:18، 3 يونيو 2013 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.