تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
ثابت بن قيس بن الخطيم
ثابت بن قيس بن الخطيم | |
---|---|
تخطيط لاسم صحابي ثابت بن قيس بن الخطيم ومع الدعاء رضي الله عنه
| |
معلومات شخصية | |
اسم الولادة | ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي الاوسي |
الإقامة | المدينة المنورة |
مواطنة | ![]() |
العرق | العرب |
الديانة | الإسلام |
الأولاد | عمر ، يزيد، محمد ، عدي |
الأب | قيس بن الخطيم |
الأم | حواء الأنصارية |
أقرباء | الخطيم بن عمرو |
عائلة | الأوس |
اللغة الأم | اللغة العربية |
الصنف | الصحابة |
القبيلة | قبيلة أزد |
الخدمة العسكرية | |
الولاء | الخلفاء الراشدون ، الدولة الأموية |
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
ثابت بن قيس بن الخطيم بن عمرو بن يزيد بن سواد بن ظفر. قاله أبو عمر، وقال ابن الكلبي وأبو موسى: هو ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر الظفري الأنصاري. وظفر: بطن من الأوس، مذكور في الصحابة، مات في خلافة معاوية، وأبوه: قيس بن الخطيم أحد فحول شعراء الأوس، مات على شركه قبل قدوم النبي إلى المدينة مهاجراً، وشهد ثابت مع النبي أحد والمشاهد بعدها،[1] وشهد مع علي بن أبي طالب الجمل وصفين والنهروان.
كان لثابت بن قيس ثلاثة بنين: عمر، ومحمد، ويزيد، قتلوا يوم الحرة، وليس لثابت رواية، وابنه عدي بن ثابت من الرواة الثقات.
خوفه من الله
لمّا نزلت الآية الكريمة: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}[2] أغلق ثابت باب داره وجلس يبكي. وطال مكثه على هذه الحال، حتى دعاه رسول الله وسأله عن حاله، فقال ثابت: (يا رسول الله، اني أحب الثوب الجميل، والنعل الجميل وقد خشيت أن أكون بهذا من المختالين). فأجابه النبي وهو يضحك راضيا: (إنك لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير وتدخل الجنة).
شهادة النبي محمد بحقه
عند نزول قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ {الحجرات: 2} فظن ثابت أنه المقصود بها، فاحتبس، وحزن لذلك حزناً عظيماً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل هو من أهل الجنة.[3]
المراجع
- ^ الخطيب البغدادي. تاريخ بغداد. دار الكتب العلمية. ج. الأول. ص. 175.
- ^ سورة لقمان الآية 18
- ^ "أحاديث في تبشير النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه بالجنة". islamweb.net. 6–8–2014. مؤرشف من الأصل في 2019-02-28.
{{استشهاد ويب}}
: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)