عرض مصدر المهلب بن أبي صفرة

{{معلومات شخصية عسكرية
| سابقة تشريفية = 
| الاسم = 
| لاحقة تشريفية = 
| الاسم الأصلي = 
| المواطنة = 
| الصورة = المهلب بن أبي صفرة.png
| الاسم عند الولادة = 
| تاريخ الولادة = [[8 هـ]]
| مكان الولادة = [[دبا (توضيح)|دبا]]
| تاريخ الوفاة = [[82 هـ]] (74 سنة).
| مكان الوفاة = [[مرو (مدينة)|مرو]]
| سبب الوفاة = 
| مكان الدفن = 
| معالم = 
| العرقية = 
| منشأ = 
| الإقامة = 
| المدرسة الأم = 
| المهنة = 
| سنوات النشاط = 
| أعمال بارزة = 
| تأثر بـ = 
| أثر في = 
| التلفزيون = 
| المنصب = 
| مؤسسة منصب = 
| بداية منصب = 
| نهاية منصب = 
| المدة = 
| سبقه = 
| خلفه = 
| الحزب = 
| الديانة = 
| الزوج = 
| الأبناء = 
| الأب = 
| الأم = 
| الجوائز = 
| التوقيع = 
| الموقع الرسمي = 
| الرتبة = قائد عسكري
| الكنية = أبو سعيد
}}
'''أبو سعيد المُهَلّب بن أبي صفرة بن سراق بن صبح العتكي الأزدي''' [[وال (لقب)|والي]] من ولاة [[الدولة الأموية|الأمويين]] على [[خراسان الكبرى|خراسان]]، استعمله [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج]] عاملاً على [[خراسان (توضيح)|خراسان]] عام (78هـ - 697م) وقام بفتوحات واسعة في [[بلاد ما وراء النهر]] فقد قاد المهلب حملة استولى من خلالها على [[بلاد الصغد|إقليم الصغد]] وغزا [[خوارزم]] وافتتح [[جرجان]] و[[طبرستان]] بذلك فرض سيطرة الدولة الأموية على أراض كثيرة فيما وراء النهر وكان لها أكبر الأثر في إثراء الحضارة الإسلامية، وقد برز في تلك المناطق علماء ومفكرون أمثال [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]] و[[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]].

== نسبه وولادته ==
ينتسب المهلب بن أبي صفرة إلى قبيلة [[أزد|أزد عمان]]، واسمه أبو سعيد المهلب بن أبي صفرة - ظالم - بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك الأزدي.<ref name="إصابة">{{استشهاد بكتاب|الأخير1= [[ابن حجر العسقلاني|العسقلاني]]|الأول1=أحمد بن علي |مسار= https://shamela.ws/browse.php/book-9767/page-3717#page-3717|ناشر=[[دار الكتاب العربي]] |تاريخ الوصول=1 سبتمبر 2017|عنوان=الإصابة في تمييز الصحابة|المجلد=7|صفحة=185|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180429034536/http://shamela.ws/browse.php/book-9767/page-3717|تاريخ أرشيف=2018-04-29| وصلة مكسورة = yes }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1= [[ابن حزم الأندلسي|الأندلسي]]|الأول1=علي بن أحمد بن سعيد بن حزم |مسار=|ناشر=دار الكتب العلمية |تاريخ الوصول=1 سبتمبر 2017|عنوان=[[جمهرة أنساب العرب]]|صفحة=376|مكان=بيروت}}</ref> اختُلفت الأقوال في [[الصحابة|صحبة]] والده [[محمد|للنبي]]:<ref name="إصابة" />

*أمة هي : عناق بنت حاصر بن مالك بن شهاب بن عكيف بن دحي بن عبد شمس بن الحدان النصري الزهراني الازدي. 

* فقيل أنه أسلم في زمن النبي ووفد عليه فأمره النبي أن يُغيَّر اسمه ظالم إلى أبي صفرة.
* وذكر [[الواقدي]] أن قومه ارتدوا بعد وفاة النبي فهُزموا في [[حروب الردة|حرب الردة]] ووقعوا في الأسر قال: {{اقتباس مضمن|لما قدم سبي أهل دبا، وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم، فأنزلهم أبو بكر في دار رملة بنت الحارث، وهو يريد أن يقتل المقاتلة، فقال له عمر: يا خليفة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم، قوم مؤمنون، إنما شحوا على أموالهم، فقال: انطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار، فخرجوا فنزلوا البصرة، فكان أبو صفرة والد المهلب فيمن نزل البصرة.}}
* وقيل أنه كان أبو صفرة مسلمًا على عهد النبي، ولم يفد عليه، ووفد على [[عمر بن الخطاب]] في عشرة من ولده، المهلّب أصغرهم، فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسّم، ثم قال لأبي صفرة: هذا سيّد ولدك، وهو يومئذ أصغرهم.

يذكر [[ابن حجر العسقلاني]] أن والده من مدينة دبا التي حدثت بها إحدى معارك [[حروب الردة]]،<ref name="إصابة" /> الواقعة في [[إقليم عمان|إقليم عمان التاريخي]]،<ref>[http://www.alsirah.com/ذكر-ردة-أهل-دبا-وأزد-عمان/ ذكر ردة أهل دبا وأزد عمان، كتاب الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والثلاثة الخلفاء، alsirah.com] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200512204245/http://www.alsirah.com/ذكر-ردة-أهل-دبا-وأزد-عمان/ |date=12 مايو 2020}}</ref> والتي تنقسم سياسيًا اليوم لثلاث أقسام: [[دبا الحصن (مدينة)|دبا الحصن]] و[[دبا الفجيرة]] [[الإمارات العربية المتحدة|في الإمارات العربية المتحدة]]، و[[ولاية دبا]] في [[سلطنة عمان]]، واختُلف في موقعها حاليًا، فقيل أنها تقع في [[ولاية دبا]] ب[[سلطنة عمان]]،<ref>[http://www.atheer.om/archives/465376/المهلب-بن-أبي-صفرة-التاريخ-ينطق-بعُمان/ المهلب بن أبي صفرة.. التاريخ ينطق بعُمانيته، موقع الأثير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190402042750/https://www.atheer.om/archives/465376/المهلب-بن-أبي-صفرة-التاريخ-ينطق-بعُمان/ |date=02 أبريل 2019}}</ref> وقيل أنها في [[دبا الفجيرة]] التي تقع في [[الإمارات العربية المتحدة]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.alittihad.ae//article/57212/2014/%d8%b3%d9%8a%d8%b1%d8%a9-%d8%a8%d8%b7%d9%84-%d8%a7%d9%86%d8%b7%d9%84%d9%82-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa|عنوان=سيرة بطل انطلق من الإمارات|ناشر= جريدة الإتحاد|تاريخ= 28 يونيو 2014|تاريخ الوصول=26 أبريل 2018| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429024910/http://www.alittihad.ae/mobile/details.php?id=57212&y=2014 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.emaratalyoum.com/life/culture/2013-08-20-1.599524
|عنوان=المهلب من دبا إلى مطلع الشمس|ناشر=الإمارات اليوم|تاريخ=20 أغسطس 2013|تاريخ الوصول=26 أبريل 2018| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180624204322/https://www.emaratalyoum.com/life/culture/2013-08-20-1.599524 | تاريخ أرشيف = 24 يونيو 2018 }}</ref> حيث نزحت قبيلة [[أزد|الأزد]] من [[اليمن]] لتتوزع على شكل جماعات في معظم أنحاء [[شبه الجزيرة العربية]]، واستقر جزء منها ب[[إقليم عمان]] ليعرفوا بأزد عمان.<ref>[[ابن خلكان]]، شمس الدين أحمد بن محمد، [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان]]، دار صادر، بيروت، ج5 ،صفحة 358</ref> وفي بادئ الأمر استقرت أسرة المهلب بن أبي صفرة في دبا، ثم خرجوا منها لينتهي بهم المطاف إلى الاستقرار في [[البصرة]].<ref>ابن سعد، محمد بن سعد الزهري، [[كتاب الطبقات الكبير|الطبقات الكبرى]]، تحقيق: محمد عطا، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت، 1997م، ج7، صفحة 71</ref> ولد في [[فتح مكة|عام الفتح]] سنة [[8 هـ]] على الأرجح.<ref name="سير">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=605&idfrom=0&idto=0&flag=1&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي، جـ 4، صـ 384، طبعة مؤسسة الرسالة، 2001م] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170817084334/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=605&bk_no=60&flag=1 |date=17 أغسطس 2017}}</ref>

== بداياته وحتى نهاية عهد يزيد بن معاوية ==
كانت أول إشارة في كتب التاريخ عن المهلب هي أثناء مشاركته مع الجيش تحت إمرة [[عبد الرحمن بن سمرة]] في سنة 42هـ/662 م لغزو سجستان، وشارك بعدها بعامين بغزو ثغر السند، وغزا وغنم في بلاد الهند سنة 44هـ.<ref>ابن خياط، تاريخ خليفة بن خياط، تحقيق: أكرم ضياء العمري، دار طيبة، الرياض، 1985م، 205 -206</ref><ref>الذهبي، محمد بن أحمد، تاريخ الإسلام، تحقيق: عمر تدمري، ط2 ،دار الكتاب العربي، بيروت، ج12 صفحة 4</ref><ref>العبر في خبر من غبر، تحقيق: محمد زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1 ، صفحة 3</ref> وأشار [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]] أثناء حديثه عن [[50 هـ|حوادث السنة الخمسين]] من الهجرة، وغزوة جبل الأشل إلى خروج المهلب بن أبي صفرة مع والي خراسان [[الحكم بن عمرو الغفاري]].<ref name=":0">الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج3 ،ص 216</ref> ولعب المهلب دورا كبيرا في تلك الغزوة لإنقاذ جيش المسلمين بعد أن كاد الترك أن يفتكوا بهم حينما حوصر جيش المسلمين، حيث كانوا لا يعرفون الطرق والشعاب كما يعرفها أهلها. حيث ذكر الطبري في كتابه: «فتولّى المهلّب الحرب، ولم يزل المهلّب يحتال، حتى أخذ عظيما من عظمائهم فقال له: اختر بين أن أقتلك، وبين أن تخرجنا من هذا المضيق، فنجا وغنموا غنيمة عظيمة».<ref name=":0" />

ولما ولّى معاوية سعيد بن عثمان بن عفان خراسان وخراجها سنة 56، خرج معه المهلب بن أبي صفرة وأوس بن ثعلبة التيمي صاحب قصر أوس، و[[طلحة بن عبد الله الخزاعي]].<ref>تاريخ خليفة بن خياط، صفحة 205</ref><ref>تاريخ الإسلام، ج4، صفحة 160</ref> وقد أضاف ابن خلكان بأن المهلب بن أبي صفرة قد أصيبت عينه في [[سمرقند]] لما فتحها [[سعيد بن عثمان بن عفان]]، في خلافة [[معاوية بن أبي سفيان]].<ref>وفيات الأعيان، ج5 ، صفحة 353</ref> وفي تلك الغزوة قلعت أيضاً عين طلحة بن عبد الله الخزاعي الملقب بطلحة الطلحات، وفي تلك يقول المهلب:{{أبيات|
لئن ذهبت عيني لقد بقيت نفسي\\وفيها بحمد الله عن تلك ما ينسي
إذا جاء أمر الله أعيا خيولنا\\ولا بد أن تعمى العيون لدى الرمس}}
خرج المهلب بن أبي صفرة للغزو مع والي خراسان الجديد [[سلم بن زياد]] في زمن يزيد بن معاوية، وذلك عام [[61 هـ|61هـ]]/680م،<ref>الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ،ج3، صفحة 345</ref> وقد أورد خروجه معه كل من ابن الأثير وابن أعثم.<ref>الكامل في التاريخ، ج4، صفحة 96</ref>، وتجهز سلم في جحفل عظيم ليغزو بلاد الترك،&nbsp;وكان المسلمون قبل ذلك لا يشتون في تلك البلاد فشتّى بها سلم بن زياد وبعث المهلب بن أبى صفرة إلى [[خوارزم]] إحدى مدن الترك، فحاصرهم حتى صالحوه على مبلغ كبير، وكان يأخذ منهم عروضا عوضا، فيأخذ الشيء بنصف قيمته، فبلغت قيمة ما أخذ منهم خمسين ألف ألف،&nbsp;فحظى بذلك المهلب عند سلم بن زياد.<ref>الكامل في التاريخ، ج4 ، صفحة 96-97</ref> وتعتبر تلك الغزوة بداية انتصارات كبيرة حققها المسلمون في نواحي [[سمرقند]] حتى تمكنوا من هزيمة [[خاتون]] ملكة بخارى والتي كانت قد تحالفت مع طرخون ملك [[صغد|الصغد]] محاولة للتصدي للمسلمين، إلا أن المسلمين تمكنوا في نهاية الأمر من تحقيق النصر مما جعلها تضطر لطلب الصلح معهم، فصالحوها على أموال كبيرة دفعتها لهم.<ref>النرشخي، محمد بن جعفر، تاريخ بخارى، تحقيق: أمين بدوي والطرازي، ط3،دار المعارف، القاهرة،1975م، صفحة 70</ref><ref>عمر أبو النصر، سيوف بني أمية في الحرب والإدارة، المكتبة الأهلية، بيروت، 1963م، صفحة 236.</ref>

وبعد وفاة يزيد بن معاوية اختلف الناس بخراسان ونكثوا بيعة واليها [[سلم بن زياد|سلم]]، قال الطبري: «خرج سلم عن خراسان وخلف عليها المهلب بن أبي صفرة، فلما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد أحد بني قيس بن ثعلبة، فقال له: من خلفت على خراسان؟ قال: المهلب؛ فقال: ضاقت عليك نزارٌ حتى وليت رجلاً من أهل اليمن! فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان، وولى أوس بن ثعلبة بن زفر هراة، ومضى فلما صار بنيسابور لقيه عبد الله بن خازم فقال: من وليت خراسان؟ فأخبره، فقال: أما وجدت في مضر رجلاً تستعمله حتى فرقت خراسان بين بكر بن وائل ومزون عمان! وقال له: اكتب لي عهداً على خراسان؛ قال: أوالي خراسان أنا! قال: اكتب لي عهداً وخلاك ذم. قال: فكتب له عهداً على خراسان؛ قال: فأعني الآن بمائة ألف درهم فأمر له بها، وأقبل إلى مرو، وبلغ الخبر المهلب بن أبي صفرة، فأقبل واستخلف رجلاً من بني جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم.»،<ref>الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج3 ،صفحة 387</ref> وقد وردت هذه الرواية لدى ابن الأثير، والذهبي.<ref>تاريخ الإسلام، ج5 ،44.-45</ref><ref>الكامل في التاريخ، ج4 ،صفحة 155</ref> وهي توضح لنا مدى الفوضى والفراغ السياسي في الدولة بعد وفاة [[يزيد بن معاوية]] مما أسهم في اضطراب أقاليم الأطراف أكثر فأكثر، وتأجج العصبية القبلية في البلاد عامة وفي خراسان على وجه التحديد، ورفض القيسية قبول إمارة اليمانية. ونتيجة للأوضاع المضطربة أولًا، ورغبةً من المهلب أن ينأى بنفسه عن الصراعات القبلية ثانيا، ترك خراسان بعد أن استخلف عليها وعاد إلى البصرة.<ref>الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج3، صفحة 426 -427</ref>

== زمن خلافة عبد الله بن الزبير ==
بعد وفاة [[يزيد بن معاوية]] سنة 64 هـ، طالب [[عبد الله بن الزبير]] بالخلافة ودعا إلى نفسه، فبايعه أهل الحجاز وأتته بيعة [[الكوفة]] و[[البصرة]] و[[خراسان الكبرى|خراسان]] و[[اليمن]] ومعظم الشام.<ref name="الأمصار">[https://shamela.ws/browse.php/book-9773/page-1989#page-2025 أنساب الأشراف للبلاذري - بيعة الأمصار لابن الزبير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170430030130/http://shamela.ws/browse.php/book-9773/page-1989 |date=30 أبريل 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> وفي سنة [[65 هـ|65]] عهد ابن الزبير إلى المهلب بولاية خراسان بعد أن زاره في مكة،<ref>ابن الأثير، الكامل، ج 196، صفحة 4</ref> وعند وصول المهلب إلى البصرة في طريقه لخراسان كانت المنطقة تعاني من هجمات متزايدة قام بها الأزارقة مستغلين أوضاع البلاد.<ref>ابن مسكوية، تجارب الأمم، ج 2، صفحة 132</ref>

حركة الخوارج في ذلك الوقت كانت تشكل خطرا كبيرا على الدولة، وكانت الأزارقة من أشد فرقهم بقيادة [[نافع بن الأزرق]] الذي انضم مع أصحابه إلى ثورة ابن الزبير ثم فارقوه عندما لم يجدوه على رأيهم.<ref>د.سهيل زكار، تاريخ العرب والإسلام، صفحة 176-177</ref> وقد انتشر الخوارج في البصرة والأهواز وما وراء بلاد فارس حتى عظم أمرهم. ولما وصلت أخبار توجه الأزارقة إلى البصرة، أصاب أهلها الهلع، فرحل كثير منهم ولجأ قسم إلى [[الأحنف بن قيس]] لإنقاذ الأمر الذي ذهب بدوره إلى والي البصرة الحارث بن عبد الله،<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج3 صفحة 391</ref> واتفقا على اختيار المهلب لحربهم لكنهم احتاروا في كيفية إقناع المهلب بالحرب إلى أن قاموا بالكتابة على لسان ابن الزبير.<ref>الطبري، تاريخ الرسل والملوك،ج 3، صفحة 426</ref> فأتي بذلك الكتاب فلما قرأه قال: «فإني والله لا أسير إليهم إلا أن تجعلوا لي ما غلبت عليه، وتعطوني من بيت المال ما أقوي به من معي، وأنتخب من فرسان الناس ووجوههم وذوي الشرف من أحببت»،<ref name="في البصرة">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=الطبري|عنوان=تاريخ الأمم والملوك|ناشر= دار الكتب العلمية|صفحة=426|الجزء=3 }}</ref> وافق أهل البصرة على طلب المهلب، وجهز جيشه حتى طرد الأزارقة وأخرجهم من البصرة فلم يقاتلهم إنسان قط كان أشد عليهم ولا أغيظ لقلوبهم منه.<ref name="في البصرة" />

وقد نقل مثل ذلك كل من ابن الأثير، وابن مسكوية، وذكرا بأن هناك كتابًا كتب على لسان ابن الزبير.<ref>الكامل في التاريخ، ج 4، صفحة 196</ref><ref>تجارب الأمم، ج 2 صفحة 132</ref> إلا أن البعض يخالف هذه الرواية، حيث يذكر [[البلاذري]] بأنهم طلبوا من المهلب أن يكتب هو إلى الزبير، ليجعله على حرب الخوارج فأجابهم إلى ذلك.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=[[البلاذري|أحمد البَلَاذُري]]|طبعة=الأولى|عنوان=أنساب الأشراف|صفحة=157|مسار= https://shamela.ws/index.php/book/9773|ناشر=دار الفكر|الجزء=السابع|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190411234848/http://shamela.ws/index.php/book/9773|تاريخ أرشيف=2019-04-11}}</ref> وأما [[أبو حنيفة الدينوري|الدينوري]] فيذكر أنّ المهلب كان قد وصل خراسان، مما أعطاهم متسعا من الوقت لمراسلة ابن الزبير ليطلب من المهلب أن يخلف على خراسان رجلا ويسير إلى الخوارج.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=[[أبو حنيفة الدينوري]]|طبعة=الأولى|عنوان=[[الأخبار الطوال]] |صفحة=271|ناشر=دار إحياء الكتب العربي}}</ref>

== أهم ملامح شخصيته ==
ظهرت عليه علامات الشجاعة والذكاء وهو صبي، يروى أن والد المهلب ذهب يوماً مع عشرة من أبنائه إلى الخليفة عمر بن الخطاب، وكان المهلب أحدهم، فأعجب الخليفة بذكائه وتقواه وقال لوالده: «هذا سيدُ ولدِك».

كان المهلب بن أبي صفرة يتمتع بالقدرة على القتال وإدارة المعارك بكفاءة، فهو الذي مهد لفتح [[سند (توضيح)|السند]] ومدينة [[خجندة]] على [[جيحون وسيحون (توضيح)|نهر سيحون]] بينها وبين [[سمرقند]] عشرة أيام وهو الذي استعاد منطقة الختل وظل يحارب [[خوارج|الخوارج]] طيلة تسعة عشر سنة حتى قضى على شوكتهم.

روي أنه أقبل يوما من إحدى غزواته فتلقته امرأة فقالت له: «أيها الأمير إني نذرت إن أنت أقبلت سالما أن أصوم شهراً وتهب لي جارية وألف درهم»، فضحك المهلب وقال: «قد وفينا نذرك فلا تعودي لمثلها فليس كل أحد يفي لك به».

ووقف له رجل فقال:« أريد منك حويجة» -تصغير حاجة، فقال المهلب: «أطلب لها رجيلا». تصغير رجل، يعني أن مثلي لا يسأل إلا حاجة عظيمة. وكان المهلب يوصي خدمه أن يقللوا من الماء ويكثروا من الطعام عندما يكون ضيوفه على خوانه حتى لا يملأ الضيوف بطونهم بالماء وحتى يملأها من الطعام.

ومن أخبار حلمه أنه مر يوما بالبصرة، فسمع من يقول: «هذا الأعور قد ساد الناس، ولو خرج إلى السوق لا يساوي أكثر من مائة درهم»، فبعث إليه المهلب بمائة درهم وقال: «لو زدتنا في الثمن زدناك في العطية»، وكان قد فقئت عينه [[سمرقند|بسمرقند]].

وكان بليغا حكيما في آرائه، له كلمات لطيفة وإشارات مليحة. ومن ذلك حين حضرته الوفاة، دعا إليه ابنه حبيبا ومن حضره من ولده، ودعا بسهام فحزمت ثم قال: «أفترونكم كاسريها مجتمعة؟» قالوا لا، قال: «فهكذا الجماعة، فأوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم، فإن صلة الرحم تنسئ في الأجل وتثرى المال وتكثر العدد، وأنهاكم عن القطيعة فإن القطيعة تعقب النار وتورث الذلة والقلة، فتحابوا وأجمعوا أمركم ولا تختلفوا وتباروا تجتمع أموركم».

وقد أثنى عليه الصحابة رضوان الله عليهم، لما وجدوا فيه من كريم الخلال فقد قال [[عبد الله بن الزبير]] عن المهلب «هذا سيد أهل العراق».

وقال عنه [[قطري بن الفجاءة]]: «المهلب من عرفتموه: إن أخذتم بطرف ثوب أخذ بطرفه الآخر: يمده إذا أرسلتموه ويرسله إذا مددتموه ولا يبدؤكم إلا أن تبدؤوه، لا أن يرى فرصة فينتهزها فهو الليث المبر والثعلب الرواغ والبلاء المقيم». وقال عنه [[أبو إسحاق السبيعي]]: «لم أر أميرا أيمن نقيبة ولا أشجع لقاء ولا أبعد مما يكره ولا أقرب مما يحب من المهلب».<ref>[https://books.google.jo/books?id=T2sgDgAAQBAJ&pg=PT43&lpg=PT43&dq=لم+أر+أميرا+أيمن+نقيبة+ولا+أشجع+لقاء+ولا+أبعد+مما+يكره+ولا+أقرب+مما+يحب+من+المهلب&source=bl&ots=MBrKjcdND6&sig=7YDaTbYQvXCcSRyDoqi5q621Ha4&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiG4OyU7PLUAhWDtRoKHW6YCWkQ6AEIGjAA#v=onepage&q=%22%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D8%B1%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7%20%D8%A3%D9%8A%D9%85%D9%86%20%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%A8%D8%A9%20%D9%88%D9%84%D8%A7%20%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%B9%20%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1%20%D9%88%D9%84%D8%A7%20%D8%A3%D8%A8%D8%B9%D8%AF%20%D9%85%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%87%20%D9%88%D9%84%D8%A7%20%D8%A3%D9%82%D8%B1%D8%A8%20%D9%85%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%AD%D8%A8%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A8%22&f=false العبر في خبر من غبر، الإمام الذهبي]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200317183746/https://books.google.jo/books?id=T2sgDgAAQBAJ&pg=PT43&lpg=PT43&dq=لم+أر+أميرا+أيمن+نقيبة+ولا+أشجع+لقاء+ولا+أبعد+مما+يكره+ولا+أقرب+مما+يحب+من+المهلب&source=bl&ots=MBrKjcdND6&sig=7YDaTbYQvXCcSRyDoqi5q621Ha4&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiG4OyU7PLUAhWDtRoKHW6YCWkQ6AEIGjAA |date=17 مارس 2020}}</ref>

وأنشد فيه [[المغيرة بن حبناء]]:
{{أبيات|
أمسى العباد لعمري لا غياث لهم\\إلا المهلب بعد الله والمطر
هذا يجود ويحمي عن ديارهم\\وذا يعيش به الأنعام والشجر}}
روي أنه قدم على [[عبد الله بن الزبير]] أيام خلافته [[الحجاز|بالحجاز]] و[[العراق]] وتلك النواحي وهو يومئذ ب [[مكة]]، فخلا به عبد الله يشاوره، فدخل عليه [[عبد الله بن صفوان|عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب القرشي الجمحي]] فقال : «من هذا الذي قد شغلك يا أمير المؤمنين يومك هذا؟» قال: «أو ما تعرفه؟» قال: «لا»، قال: «هذا سيد أهل [[العراق]]»، قال : «فهو المهلب بن أبي صفرة»، قال: «نعم»، فقال المهلب: «من هذا يا أمير المؤمنين؟» قال: هذا «سيد قريش»، فقال: «فهو [[عبد الله بن صفوان]]»، قال: «نعم».

وذكر [[المبرد]] في كتاب [[الكامل]] في أواخره في فصل قتال [[خوارج|الخوارج]] وما جرى بين المهلب و[[أزارقة|الأزارقة]]: «وكانت ركب الناس قديماً من الخشب، فكان الرجل يضرب بركانه فينقطع، فإذا أراد الضرب والطعن لم يكن له معين أو معتمد، فأمر المهلب فضربت الركب من الحديد، فهو أول من أمر بطبعها وأخبار المهلب كثيرة».

== وفاته ==
عزل الحجاج أمية بن عبد الله عن خراسان واستعمل عليها المهلب بن أبي صفرة، وهو آخر من ولي [[خراسان (توضيح)|خراسان]] من جهة [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] - فقد كان أمير العراقين، وضم إليه [[عبد الملك بن مروان]] [[خراسان (توضيح)|خراسان]] و[[سجستان]]، فاستعمل على [[خراسان (توضيح)|خراسان]] المذكور، وعلى [[سجستان]] [[عبيد الله بن أبي بكرة]]، فورد المهلب [[خراسان (توضيح)|خراسان]] والياً عليها سنة تسع وسبعين للهجرة. ولم يزل المهلب والياً على خراسان حتى أدركته الوفاة هناك، ولما حضره أجله عهد إلى ولده يزيد وأوصاه بقضايا وأسباب، ومن جملة ما قال له: «يا بني، استعقل الحاجب، واستظرف الكاتب، فإن حاجب الرجل وجهه وكاتبه لسانه»؛ ثم توفي في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين للهجرة، بقرية يقال لها زاغول من أعمال [[مرو الروذ]] من ولاية [[خراسان (توضيح)|خراسان]]. وقيل مات المهلب بها سنة [[82 هـ]] .<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114648205|ج=21|ص=548|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref>

== من كلماته ==
من كلماته قوله: «عجبت لمن يشتري العبيد بماله، ولا يشتري الأحرار بأفضاله». وقال: «الحياة خير من الموت، والثناء خير من الحياة، ولو أعطيت ما لم يعطه أحد لأحببت أن تكون لي أذن أسمع بها ما يقال في غداً إذا مت».

== في المسلسلات ==
تم عرض شخصية المهلب بن أبي صفرة في عدد من الأعمال التلفازية والتي منها:
* [[المهلب بن أبي صفرة (مسلسل)]] جسّد شخصية المهلب الفنان [[معتصم النهار]] .
* [[الحجاج (مسلسل)]] جسّد شخصية المهلب الفنان [[فتحي الهداوي]].
* [[المختار الثقفي (مسلسل)]] جسّد شخصية المهلب الفنان كاظم هجير

== انظر أيضًا ==
* [[الحجاج بن يوسف الثقفي]].
* [[قطري بن الفجاءة]].

== المراجع ==
{{مراجع|2}}

== المصادر ==
{{روابط شقيقة}}
* الثقات لابن حبان [ جزء 5 - صفحة 451 ]
* الجرح والتعديل [ جزء 8 - صفحة 369 ]
* الإصابة (216/6)
* سرح العيون(107)
* سرح العيون(107)
* وفيات الأعيان(433/4)
* الكامل للمبرد (185/3)
* شذرات الذهب(91/1)
* الأغاني(316/11)
* الثقات لابن حبان [ جزء 5 - صفحة 451 ]

{{بداية صندوق}}
{{تعاقب-سبقه وتبعه|سبقه=[[أمية بن عبد الله بن خالد]]|عنوان اللقب=والي [[خراسان الكبرى|خراسان]]|تبعه=[[يزيد بن المهلب]]}}
{{نهاية صندوق}}
{{لا لربط البوابات المعادل}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الدولة الأموية|أعلام|علوم عسكرية}}

[[تصنيف:أشخاص من الفتح الإسلامي لفارس]]
[[تصنيف:أشخاص من الفتنة الثانية]]
[[تصنيف:الفتح الإسلامي لما وراء النهر]]
[[تصنيف:عرب في القرن 7]]
[[تصنيف:عرب في القرن 8]]
[[تصنيف:عسكريون عرب]]
[[تصنيف:قادة عسكريون أمويون]]
[[تصنيف:مهلبيون]]
[[تصنيف:مواليد 629]]
[[تصنيف:مواليد 632]]
[[تصنيف:مواليد 8 هـ]]
[[تصنيف:مواليد في شبه الجزيرة العربية]]
[[تصنيف:وفيات 701]]
[[تصنيف:وفيات 702]]
[[تصنيف:وفيات 82 هـ]]
[[تصنيف:وفيات في تركمانستان]]
[[تصنيف:وفيات في مرو الشاهجان]]
[[تصنيف:ولاة أمويون]]
[[تصنيف:ولاة خراسان الكبرى الأمويون]]