عرض مصدر القانون الأسود (عبودية)

{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = أغسطس 2020}}
{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2020}}
[[ملف:Le_Code_Noir_1742_edition.jpg|تصغير|القانون الأسود، طبعة 1742.]]
'''القانون الأسود''' (بالفرنسة : le code noir ) كان المرسوم الصادر في الأصل في [[فرنسا]] من طرف الملك [[لويس الرابع عشر]] في 1685. حدد القانون شروط [[عبودية|العبودية]] في [[الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية]]، وقيد أنشطة الزنوج الأحرار، وجعل الدين [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكاثوليكي الروماني]] إلزاميًا، وأمر جميع [[يهود|اليهود]] بالخروج من مستعمرات فرنسا.

حكم القانون الاسود العديد من السود في ظل عبودية قاسية في كثير من الأحيان، لكنه لم يخفف من وحشية تلك العبودية في العديد من المناطق الواقعة تحت السيطرة الفرنسية. في بعض المناطق، نتج عن ذلك نسبة مئوية أعلى من السود أحرار من الملونين مقارنة بالنظام البريطاني (13.2٪ في لويزيانا مقارنة بـ 0.8٪ في [[مسيسيبي|ميسيسيبي]] <ref>Rodney Stark, "For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations, Science, Witch-hunts, and the End of Slavery", p.322 Note that the original hardcover contained a typographical error stating "31.2 percent"; this was corrected in the paperback edition to 13.2. This is confirmed by examination of the 1830 census.</ref> ). تم وضع المفرج عنهم تحت قيود قانون نوار ولكن في المتوسط كانوا يعرفون القراءة والكتابة بشكل استثنائي، حيث يمتلك عدد كبير منهم أعمالًا وممتلكات وحتى عبيدًا.<ref>[https://books.google.fr/books?id=4rYMEUqEToUC&pg=PT1117&dq=louisiana+slavery+difference+with+the+rest+of+south&hl=fr&sa=X&ei=9jC6VPD_AsW1Ubv1g4AJ&ved=0CE4Q6AEwBg#v=onepage&q=louisiana%20slavery%20difference%20with%20the%20rest%20of%20south&f=false Samantha Cook,Sarah Hull, "The Rough Guide to the USA"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200820231057/https://books.google.fr/books?id=4rYMEUqEToUC&pg=PT1117&dq=louisiana+slavery+difference+with+the+rest+of+south&hl=fr&sa=X&ei=9jC6VPD_AsW1Ubv1g4AJ&ved=0CE4Q6AEwBg|date=2020-08-20}}</ref><ref>[https://books.google.fr/books?id=rn4p-eFL6oMC&pg=PA115&dq=louisiana+code+noir&hl=fr&sa=X&ei=Jzq6VO-MOcOxaZaqgJAB&ved=0CDIQ6AEwAg#v=onepage&q=louisiana%20code%20noir&f=false Terry L. Jones, "The Louisiana Journey", p.115] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200820231103/https://books.google.fr/books?id=rn4p-eFL6oMC&pg=PA115&dq=louisiana+code+noir&hl=fr&sa=X&ei=Jzq6VO-MOcOxaZaqgJAB&ved=0CDIQ6AEwAg|date=2020-08-20}}</ref>

وصف تايلر ستوفال القانون بأنه «واحد من أكثر الوثائق الرسمية شمولاً حول العرق والعبودية والحرية التي تم وضعها في أوروبا على الإطلاق».<ref name="Stovall5">Stovall, p. 205.</ref>

== السياق، الأصل والنطاق ==

=== السياق الدولي والتجاري ===
في ذلك الوقت كانت فرنسا في منافسة مع إنجلترا التي كان لا يزال لديها قانون باربادوس للعبيد .

في هذا الوقت في منطقة البحر الكاريبي، كان اليهود ينشطون في الغالب في المستعمرات الهولندية، لذلك كان يُنظر إلى وجودهم على أنه تأثير هولندي غير مرحب به في الحياة الاستعمارية الفرنسية. علاوة على ذلك، كان غالبية السكان في المستعمرات الفرنسية من العبيد. كان أصحاب المزارع يحكمون إلى حد كبير أراضيهم وممتلكاتهم ''غيابيًا'' ، حيث كان العمال المرؤوسون يمليون الإدارة اليومية للمزارع. بسبب عدد سكانها الهائل، بالإضافة إلى الظروف القاسية التي يواجهها العبيد (على سبيل المثال، تم وصف سانت دومينغو بأنها واحدة من أكثر المستعمرات فاعلية وحشية في ذلك العصر)، كانت ثورات العبيد الصغيرة شائعة. على الرغم من بعض الأحكام حسنة النية، لم يتم تطبيق ''القانون الاسود'' بشكل فعال أو صارم، لا سيما فيما يتعلق بحماية العبيد والقيود المفروضة على العقوبة البدنية.

=== السياق القانوني ===

قرر الملك في عام 1681 إنشاء وضع قانوني للسود في الجزر الأمريكية، وطلب من [[جان باتيست كولبير|كولبير]] كتابته. أعطى [[جان باتيست كولبير|كولبير]] المهمة إلى مراقب [[مارتينيك]] ، جان بابتيست باتوليه، واستبدله في يوليو 1682 بميشيل بيغون، والحاكم العام لجزر الأنتيل شارل دي كوربون، كونت دي بلناك (1622-1696).

تُظهر ''مذكرة'' الملك إلى كولبير، بتاريخ 30 أبريل 1681 ، الحاجة إلى مرسوم خاص [[جزر الأنتيل|بجزر الأنتيل]] عندما لا يوجد المزيد من العبيد في فرنسا، بسبب قرار لويس العاشر لو هوتين في 11 يوليو 1315.

=== الأصول ===
في تحليله لعام 1987 لأهمية القانون الاسود، ادعى لويس سالا مولينز أن الهدفين الرئيسيين هما تأكيد السيادة الفرنسية في مستعمراتها وتأمين مستقبل اقتصاد زراعة [[سكروز|قصب السكر]]. كان مركز هذه الأهداف هو السيطرة على تجارة الرقيق. يهدف القانون إلى توفير إطار قانوني للعبودية، ووضع بروتوكولات تحكم ظروف السكان المستعمرين، وإنهاء تجارة الرقيق غير المشروعة. كما تحكم الأخلاق الدينية صياغة القانون الاسود. كان ذلك جزئيًا نتيجة لتأثير تدفق القادة الكاثوليك الذين وصلوا إلى [[مارتينيك|المارتينيك]] بين عامي 1673 و 1685.

=== إصدارات ومناطق التطبيق ===
كان ''القانون الاسود'' أحد القوانين العديدة المستوحاة من [[جان باتيست كولبير|جان بابتيست كولبير]]، الذي بدأ في إعداد أول نسخة (1685). بعد وفاة كولبير عام 1683 ، أكمل ابنه الماركيز دي سينيلاي الوثيقة. صدق عليها لويس الرابع عشر واعتمدها مجلس سانت دومينج السيادي عام 1687 بعد أن رفضها البرلمان. ثم تم تطبيقه في جزر الهند الغربية عام 1687 ، [[غويانا الفرنسية|وغيانا]] عام 1704 ، [[لا ريونيون|وريونيون]] عام 1723 ، ولويزيانا عام 1724.

تم تمرير النسختين الثانية والثالثة من القانون من قبل [[لويس الخامس عشر ملك فرنسا|لويس الخامس عشر]] في سن 13 في 1723 و 1724.

== الملخص ==
[[ملف:Code_noir_-_Nantes_museum.jpg|تصغير| القانون الأسود 1742 ، متحف التاريخ في [[نانت]] ]]
في 60 مادة,<ref>[https://www.liceolocarno.ch/Liceo_di_Locarno/materie/biologia/martinica/code_noir.html Full text of the "Code Noir"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070304190252/http://www.liceolocarno.ch/Liceo_di_Locarno/materie/biologia/martinica/code_noir.html|date=4 March 2007}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> حددت الوثيقة ما يلي:

=== قواعد في الدين ===

* لا يمكن [[يهود|لليهود]] الإقامة في المستعمرات الفرنسية (المادة 1)
* يجب تعميد العبيد في [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]] (المادة 2)
* تم حظر أي دين آخر غير الكاثوليكية الرومانية، يمكن أيضًا معاقبة السادة الذين سمحوا أو تحملوا ذلك من قبل عبيدهم (المادة 3)
* لا يُعترف إلا بالزيجات الكاثوليكية (المادة 8)

=== قواعد العلاقات الجنسية والزواج ===

* الأطفال بين الأمة والرجل الحر:
** إذا كان الأب غير متزوج، فعليه أن يتزوج من الأمة محظية، وبالتالي يحررها هي وأطفالها من العبودية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Aubert|الأول=Guillaume|عنوان="The Blood of France": Race and Purity of Blood in the French Atlantic World|مسار=https://archive.org/details/sim_william-and-mary-quarterly_2004-07_61_3/page/464|صحيفة=The William and Mary Quarterly|تاريخ=July 2004|المجلد=61|العدد=3|صفحة=464|صفحات=|jstor=3491805}}</ref>
** وإلا فإن العقوبة ستكون غرامة للأب وسيد العبد. كانت الغرامة 2000 رطل من السكر (المادة 9).
** إذا كان الأب سيدًا للعبد، فبالإضافة إلى الغرامة، يُنزع العبد وأي أولاد ناتج عن ذلك من ملكيته، ولكن لا يُطلق سراحهم (المادة 9)
* تتطلب حفلات الزواج بين العبيد إذنًا من السيد (المادة 10) ولكنها تتطلب أيضًا موافقة العبيد الخاصة (المادة 11)
* الأطفال المولودين بين عبيد متزوجين كانوا أيضًا عبيدًا ينتمون إلى سيد العبيد (المادة 12)
* الأطفال بين العبد والمرأة الحرة أحرار ؛ الأطفال بين الأمة والرجل الحر عبد (المادة 13).

=== المحظورات ===

* يجب ألا يحمل العبيد أسلحة إلا بإذن من أسيادهم لأغراض الصيد (المادة 15)
* يجب على العبيد الذين ينتمون إلى سادة مختلفين عدم التجمع في أي وقت وتحت أي ظرف من الظروف (المادة 16)
* لا يجوز للعبيد بيع قصب السكر حتى بإذن من أسيادهم (المادة 18).
* يجب ألا يبيع العبيد أي سلعة أخرى دون إذن من أسيادهم (المواد 19-21)
* يجب على الأسياد تقديم الطعام (الكميات المحددة) والملابس لعبيدهم، حتى للمرضى أو كبار السن (مادة 22-27)
* (غير واضح) كان بإمكان العبيد الشهادة ولكن للعلم فقط (المادة 30-32)
* يُعدم العبد الذي ضرب سيده أو زوجته أو عشيقته أو أطفاله (المادة 33).
* لا يُباع الزوج والزوجة العبد وأطفالهما الذين لم يبلغوا بعد تحت نفس السيد كل على حدة (المادة 47)

=== العقوبات ===

* العبيد الهاربون المتغيبون لمدة شهر يجب أن يتم قطع آذانهم ووسمهم. لمدة شهر آخر، سيتم قطع [[عضلات باطن الركبة|أوتار الركبة]] الخاصة بهم وسيتم وسمهم مرة أخرى. مرة ثالثة يتم إعدامهم (المادة 38).
* السود الأحرار الذين آوى وا العبيد الهاربين سيتعرضون للضرب من قبل مالك العبيد وغرامة 300 رطل من السكر في اليوم الذي يلجأون إليه (المادة 39)
* إذا اتهم سيد ما عبداً زوراً بارتكاب جريمة ونتيجة لذلك، تم إعدام العبد، وسيتم تغريم سيده (المادة 40)
* يجوز للسادة تقييد العبيد وضربهم ولكن لا يجوز لهم تعذيبهم أو تشويههم (المادة 42)
* السادة الذين قتلوا عبيدهم سيعاقبون (المادة 43)
* كان العبيد ملكية جماعية ولا يمكن رهنها، ويجب تقسيمها بالتساوي بين ورثة السيد، ولكن يمكن استخدامها كسداد في حالة الديون أو الإفلاس، وبيعها بطريقة أخرى (المواد 44-46 ، 48-54)

=== الحرية ===

* يجوز لأسياد العبيد الذين يبلغون من العمر 20 عامًا (25 عامًا بدون إذن الوالدين) تحرير عبيدهم (المادة 55)
* العبيد الذين أعلن أسيادهم أنهم مبعوثون وحيدون، أو تم تعيينهم كمنفذين لإرادتهم، أو أولياء أمور أطفالهم، يجب احتجازهم واعتبارهم عبيدًا محررين (المادة 56)
* العبيد المحررين كانوا رعايا فرنسيين، حتى لو ولدوا في مكان آخر (المادة 57)
* كان للعبيد المحررين نفس الحقوق التي يتمتع بها الرعايا الاستعماريون الفرنسيون (المادتان 58 و 59)
* يجب أن تذهب الرسوم والغرامات المدفوعة فيما يتعلق ''بقانون نوار'' إلى الإدارة الملكية، ولكن يُخصص ثلثها للمستشفى المحلي (المادة 60)

== انظر أيضًا ==

* [[العبودية في الكاريبي البريطاني والفرنسي|العبودية في الكاريبي البريطانية والفرنسية]]
* [[العبودية في كندا]]
* [[العبودية في هايتي]]
* [[تمرد العبيد]]

== المراجع ==
{{مراجع}}

== الروابط الخارجية ==

*
{{روابط شقيقة|commons=Code Noir}}
{{شريط بوابات|القرن 17|القرن 18|القرن 19|الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|اليهودية|فرنسا|مملكة فرنسا}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:فرنسا في 1685]]
[[تصنيف:القانون في 1685]]
[[تصنيف:الاستعمار الفرنسي للأمريكيتين]]
[[تصنيف:العبودية في أمريكا الشمالية]]
[[تصنيف:العبودية في فرنسا]]
[[تصنيف:العنصرية المعادية للسود]]
[[تصنيف:الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في فرنسا]]
[[تصنيف:تاريخ اليهود في فرنسا]]
[[تصنيف:تاريخ حكم أترافي القانوني]]
[[تصنيف:تاريخ كيبك السياسي]]
[[تصنيف:تاريخ هايتي]]
[[تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة]]
[[تصنيف:عبودية]]
[[تصنيف:قانون فرنسي]]
[[تصنيف:لويس الرابع عشر ملك فرنسا]]
[[تصنيف:معاداة السامية في فرنسا]]