عرض مصدر كارل ماركس

{{تحويل غير مباشر|ماركس|استعمالات أخرى|ماركس (توضيح)}}
{{صندوق معلومات شخص
| الاسم          = كارل هانريش ماركس 
| لغة الاسم الأصلي= الألمانية 
| الاسم الأصلي    =
| الصورة        = File:Karl Marx 001.jpg
| تاريخ الولادة  =  5 مايو 1818
| مكان الولادة   = [[ترير]]، [[مملكة بروسيا]]<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&cqlMode=true&query=nid=118578537| عنوان = Katalog der Deutschen Nationalbibliothek| موقع = portal.dnb.de| تاريخ الوصول = 2021-10-22| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210507233656/https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&cqlMode=true&query=nid%3D118578537 | تاريخ أرشيف = 7 مايو 2021 }}</ref>
| مكان الوفاة   = [[لندن]]، [[المملكة المتحدة]]
| تاريخ الوفاة  = {{تاريخ الوفاة والعمر|سنة الميلاد=1818|سنة الوفاة=1883|شهر الوفاة=3|يوم الميلاد=5|يوم الوفاة=14|شهر الميلاد=5}}<ref name="nla.gov.au">{{استشهاد بخبر| عنوان = Secret Re-burial Of Karl Marx In London| مسار = http://nla.gov.au/nla.news-article18443456| صحيفة = Sydney Morning Herald| تاريخ = 27 نوف 1954| تاريخ الوصول = 2021-10-22| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190408003035/https://trove.nla.gov.au/newspaper/article/18443456 | تاريخ أرشيف = 8 أبريل 2019 }}</ref>
| سبب الوفاة    =
| مكان الدفن    =
| الإقامة        =
| الجنسية       = {{بروسيا}} 
| المواطنة      =
| الديانة       = [[إلحاد]]
| عضو في        =
| الزوجة        = [[جيني فون ويستفالين]] (1843-1881)<ref name="nla.gov.au" />
| الأبناء        = [[إليانور ماركس]] <br /> [[لورا ماركس]]
| الأب           = هنريك ماركس 
| الأخت          = [[لويسا يوتا]]
| المهنة        = 
| أعمال بارزة   = [[رأس المال (كتاب)|رأس المال]] <br /> [[بيان الحزب الشيوعي|البيان الشيوعي]]
| التعليم       = دكتوراه في الفلسفة 
| المدرسة الأم   = 
| شهادة جامعية  = دكتوراه في الفلسفة 
| language      = [[اللغة الألمانية|الألمانية]]<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://data.bnf.fr/en/11914934/karl_marx/| عنوان = Karl Marx (1818-1883)| موقع = data.bnf.fr| لغة = en| تاريخ الوصول = 2021-10-22| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210506182119/https://data.bnf.fr/en/11914934/karl_marx/ | تاريخ أرشيف = 6 مايو 2021 }}</ref> [[اللغة الإنجليزية|والإنكليزية]] [[اللغة الفرنسية|والفرنسية]] 
| مشرف الدكتوراه= [[برونو باور]]
| تأثر بـ       = [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل]]، [[ماكس شتيرنر]]، [[لودفيغ فويرباخ]]
| التوقيع       = File:Karl Marx Signature.svg
| IMDB          = [[imdbname:0555631|صفحتة على IMDB]]
}}
'''كارل هانريش ماركس''' {{ألمانية|Karl Marx}} {{نطق-ألم|ka:ɐ̯l ˈhaɪnʀɪç ˈma:ɐ̯ks}}،<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.oxforddnb.com/view/10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-39021?mediaType=Article|عنوان=Marx, Karl Heinrich|الأول=Eric|الأخير=Hobsbawm|عمل=Oxford Dictionary of National Biography| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210819045130/https://www.oxforddnb.com/view/10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-39021?mediaType=Article | تاريخ أرشيف = 19 أغسطس 2021 }}</ref>
(ولد في [[ترير]] في [[5 مايو]] [[1818]] - وتوفي في [[لندن]] في [[14 مارس]] [[1883]])؛<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/encyclopedia/icons/2015/5/7/كارل-ماركس
| عنوان = كارل ماركس
| موقع = www.aljazeera.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-10-23
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210716123625/https://www.aljazeera.net/encyclopedia/icons/2015/5/7/%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3 | تاريخ أرشيف = 16 يوليو 2021 }}</ref> [[فيلسوف]] و[[اقتصاد سياسي|ناقد للاقتصاد السياسي]] و[[مؤرخ]] و[[علم الاجتماع|عالم اجتماع]] ومنظر سياسي و[[صحفي]] و[[ثوري]] [[اشتراكية|اشتراكي]] [[ألمانيا|ألماني]]؛ درس القانون والفلسفة في جامعتي [[جامعة بون|بون]] وبرلين، تزوج عام 1843 من الناقدة المسرحية والناشطة السياسية الألمانية [[جيني فون ويستفالين]]. بسبب منشوراته السياسية فقد نُزعت الجنسية عنه وأصبح عديماً لها لعقود أثناء عيشه في [[لندن]] مع زوجته وأطفاله، خلال حياته طوّر أفكاره بالتعاون مع صديقه [[فريدريك إنجلز|فريدرك إنجلز]]. كتاباته الأشهر هي [[بيان الحزب الشيوعي|البيان الشيوعي]] و[[رأس المال (كتاب)|رأس المال]] بأجزائه الثلاثة. كان لفكره السياسي والفلسفي تأثير هائل على التاريخ الفكري والاقتصادي العالمي واستُخدم اسمه للتعبير عن مدرسةٍ فكرية كثيرة التطورات وهي [[اقتصاد ماركسي|المدرسة الماركسية]].

نظريات ماركس والمعروفة بأنّها التفسيرات الماركسية؛ ترى بأن المجتمعات البشرية تتطوّر من خلال [[الصراع الطبقي]] ضمن [[نمط الإنتاج الرأسمالي]]، وهذا الصراع يتجلّى بين الطبقات [[برجوازية|البرجوازية]] الحاكمة والمالكة لوسائل الإنتاج من جهة والطبقات العاملة المعروفة باسم [[بروليتاريا|البروليتاريا]] وهي الطبقات التي تبيع قوّة عملها من خلال عائد الأجور وتمكين وسائل الإنتاج.<ref name=manifesto/> استخدم ماركس منهج [[مادية تاريخية|المادية التاريخية]] النقدي ليتنبأ بأن الرأسمالية ستُنتج توترات داخلية في النظم الاجتماعية والاقتصادية ما سيؤدي لتدميرها ذاتياً واستبدالها بنظام يُعرف [[نمط الإنتاج الاشتراكي|بنمط الانتاج الاشتراكي]]، حيث رأى أنّها تفرز أزمات نتيجة عدم استقرارها الجزئي وهذا من شأنهِ أنّ يؤدي لوصول الطبقة العاملة لمرحلة [[وعي طبقي|الوعي الطبقي]] ما يدفعها للاستلاء على السلطة السياسية وإنشاء [[مجتمع شيوعي|المجتمع الشيوعي]] في نهاية المطاف وهو مجتمع لا طبقي مكوّنٌ من الارتباط الحر بين المنتجين.<ref>Karl Marx: [http://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/index.htm ''Critique of the Gotha Program''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071027041955/http://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/index.htm |date=27 October 2007 }}.</ref> ناضل ماركس من أجل تنفيذ مبادئه بحجة أنّ الطبقة العاملة يجب أن تقوم بعمل ثوري لإسقاط الرأسمالية وتحقيق التحرر الاجتماعي والاقتصادي.<ref name="Calhoun2002-23-24"/>

وُصف ماركس بأنّه أحد أكثر الشخصيات تأثيراً في تاريخ البشرية وتعرضت أعماله للمدح والانتقاد.<ref name="Manchester"/> مهّد عمله في [[رأس المال (كتاب)|رأس المال]] لنظرياتٍ عديدة حول علاقة العمل [[رأس مال|برأس المال]].<ref>Roberto Mangabeira Unger. ''Free Trade Reimagined: The World Division of Labor and the Method of Economics''. Princeton: Princeton University Press, 2007.</ref><ref>John Hicks, "Capital Controversies: Ancient and Modern." ''The American Economic Review'' 64.2 (May 1974) p. 307: "The greatest economists, Smith or Marx or Keynes, have changed the course of history&nbsp;..."</ref><ref>Joseph Schumpeter Ten Great Economists: From Marx to Keynes. Volume 26 of Unwin University books. Edition 4, Taylor & Francis Group, 1952 {{ردمك|0-415-11078-5|978-0-415-11078-5}}</ref> عديد النقابات العمالية والفنانين والأحزاب السياسية في جميع أنحاء العالم تأثروا بأفكاره وعملوا على تطويرها أو تكييفها مع مجتمعاتهم، يُستشهد بماركس باعتباره أحد المهندسين المعماريين الرئيسين في [[علم الاجتماع]] الحديث.<ref>{{استشهاد ويب |مسار=http://www-personal.umd.umich.edu/~delittle/Marxism%20and%20Method%203.htm |عنوان=Marxism and Method |الأخير=Little |الأول=Daniel |تاريخ الوصول=10 December 2017 |تاريخ أرشيف=10 December 2017 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20171210095117/http://www-personal.umd.umich.edu/~delittle/Marxism%20and%20Method%203.htm |حالة المسار=live }}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مسار=https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/weber/ |عنوان=Max Weber |الأخير=Kim |الأول=Sung Ho |سنة=2017 |محرر-الأخير=Zalta |محرر-الأول=Edward N. |ناشر=Metaphysics Research Lab, Stanford University |تاريخ الوصول=10 December 2017 |اقتباس=Max Weber is known as a principal architect of modern social science along with Karl Marx and Emil Durkheim. |تاريخ أرشيف=18 March 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190318101547/https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/weber/ |حالة المسار=live }}</ref>

== السيرة الشخصية ==
=== مرحلة الطفولة والتعليم المبكر: 1818-1836 ===
[[ملف:Trier BW 2014-06-21 11-11-49.jpg|تصغير|مسقط رأس ماركس، الآن Brückenstraße 10، في ترير. احتلت الأسرة غرفتين في الطابق الأرضي وثلاث غرف في الطابق الأول.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=178, Plate 1}}.</ref> اشتراها الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني عام 1828، ويضم الآن متحفًا مخصصًا له.<ref name="Wheen 2001. pp. 12–13">[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 12–13.</ref>|يمين]]
ولد كارل هانريش ماركس في 5 مايو 1818 في مدينة ترير التابعة [[مملكة بروسيا|لمملكة بروسيا]]؛ لعائلةٍ [[اليهودية|يهودية]] لكن أبوه كان قد اعتنق [[المسيحية]] [[لوثرية|اللوثرية]] قبل ولادته بسنة واستبدل اسم هرشل ماركس ليفي ليُصبح هنريش ماركس.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=21}}</ref> ماركس هو الطفل الثاني لعائلةٍ تكوّنت من ثمانية أطفال، والدُه كان مُحامياً منحدراً من عائلةِ [[حاخام]]اتٍ [[يهود]] وهو نسبٌ مُشابه لأقربائه من أمهِ فهم كانوا حاخامات يهود أيضاً.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=13}}</ref> مدينة ترير التي وُلد فيها كارل ماركس كانت جزءاً من مقاطعة نهر الراين السفلي التابع للملكة بروسيا، والد ماركس هو أول من تلقى تعليماً علمانياً في العائلة وأصبح محامياً يتمتع بدخل مُريح واعتُبر أنّ العائلة من الطبقة العُليا حيث إضافة لدخل الوالد من المحاماة كانت العائلة تمتلك عدداً من المزارع قرب [[موزيل|نهر موزيل]] وتُنتج من خلالها النبيذ عالي الجودة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=6q0OHHNyFeEC&pg=PA419|عنوان=Constantine's Sword: The Church and the Jews – A History|الأخير=Carroll|الأول=James|سنة=2002|ناشر=Houghton Mifflin Harcourt|isbn=978-0-547-34888-9|صفحة=419|لغة=en|تاريخ الوصول=2 April 2018|تاريخ أرشيف=24 September 2020|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200924094733/https://books.google.com/books?id=6q0OHHNyFeEC&pg=PA419|حالة المسار=live}}</ref>

لم يكن والده متديناً بل كان من رجال عصر النهضة واهتم بأفكار [[إيمانويل كانط]] و[[فولتير|فوليتير]]؛ انتهج الليبرالية الكلاسيكية ودفع باتجاه تطبيق إصلاحاتٍ دستورية في بروسيا المُتمتعة آنذاك بنظامِ حكمٍ ملكيٍ مُطلق.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky|Maenchen-Helfen|1976|pp=5, 8–12}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=11}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=5–6}}.</ref> بعد عمله في المحاماة بأربع سنين انتقل للعيش مع عائلته في عقارٍ مكونٍ من عشر غرف بالقرب من {{وإو|يورتا نيجرا|Porta  Nigra}}،<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky|Maenchen-Helfen|1976|p=7}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=10}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=7}}.</ref> زوجته هنرييت برسبرغ كانت يهودية هولندية من عائلة تمتلك تجارة مزدهرة؛ وأسَّست لاحقاً شركة فيليبس، أما أختها صوفي برسبرغ فتزوجت من [[ليون فيليبس]] وكانت جدّة لكل من [[غيرارد فيليبس|جيرارد]] و[[أنطون فيليبس|أنطون]] و[[فريتس فيليبس]]. شركة ليون فيليبس {{إنج|Lion Philips}} كانت تُنتج التبغ الهولندي الفاخر وقد اعتمد ماركس وزوجته عليها في وقت لاحق للحصول على قروض أثناء إقامتهما في لندن.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|loc=chpt. 6}}</ref>
{{هيغلية}}
ماركس لم يكن يهودياً في الدين بل في العرق وحسب، اهتم بالأفكار الفلسفية [[الشباب الهيغليين|الهيجلية]] بشكلٍ خاص عندما كان طالباً في [[جامعة بون]] وبعدها في جامعة برلين.<ref group="ar">{{استشهاد بخبر
| عنوان = في ذكرى البيان الشيوعي: أبرز 14 معلومة عن كارل ماركس
| مسار = https://www.bbc.com/arabic/world-44004893
| صحيفة = BBC News عربي
| تاريخ الوصول = 2021-10-24
| لغة = ar
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211027055135/https://www.bbc.com/arabic/world-44004893 | تاريخ أرشيف = 27 أكتوبر 2021 }}</ref><ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=32}}</ref> بحلول عام 1836 كان ماركس قد نضج نوعاً ما وأصبح يُناقش والده في الأدب والسياسة والقانون وقد أثنى والده عليه وكتب له في إحدى الرسائل من ذات العام {{اقتباس مضمن|إذا شاءت إرادة الله، فلاتزال أمامك حياة طويلة لتعيشها لخيرك ولخير عائلتك -وإذا كان حدسي صحيحاً- لخير البشرية}} كان ماركس قد التقى بجيني فون ويستفالين في العام نفسه وبدأ في تبادل رسائل الغرام معها.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=33}}</ref> كتب ماركس مقالات لعدّة صحف لعلّ أبرزها صحيفة لاغازيت دو كولونيا.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=60}}</ref>

=== الهيغلية والصحافة المبكرة: 1836-1843 ===
[[ملف:Jenny von Westphalen-1.jpg|تصغير|200 بك|يمين|جيني فون ويستفالين في عقد 1830.]]
قضى ماركس صيف وخريف عام 1836 في ترير وخلال هذه الفترة أصبح أكثر جدية اتجاه دراسته وفي الفترة نفسها قابل [[جيني فون ويستفالين]] وهي فتاة متعلمة من الطبقة الحاكمة في بروسيا، كانت جيني على علاقة بشاب [[أرستقراطية|أرِستُقراطي]] لكنها قطعت علاقتها به لأجل الارتباط بماركس ليخلُقا علاقةً مثيرةً للجدل بسبب الاختلاف العرقي والطبقي بينهما ورغم هذه الفوارق إلاّ أنّ ماركس استطاع إنشاء صداقة مع والدها [[لودفيج فون ويستفالين]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Fedoseyev|1973|p=23}}.</ref> برغم حصول ماركس على قبول لدراسة القانون في برلين<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=31}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=15}}</ref> إلاّ أنّه كان مفتوناً بالفلسفة ومُقتنعاً بأنّ لا شيء يُمكن أن يُنجز بدونها.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=33}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=21}}.</ref>

زاد اهتمام ماركس بالفيلسوف المُتوفي حديثا [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيغل]] والذي نوقشت أفكاره بشكل واسع حينها من خلال الندوات الثقافية<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=32–34}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=21–22}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=21–22}}.</ref> وخلال فترة نقاهة قضاها في ستارلا انضم لنادي الأطباء {{ألمانية|Doktorklub}} وهي مجموعة من الطلاب الذين ناقشوا الأفكار الهيغلية، من خلال هذه المجموعة انخرط بتنظيم [[راديكالية|راديكالي]] عُرف باسم [[هيغلية|الهيغليين الشباب]] واللذين كانوا يجتمعون حول [[لودفيغ فويرباخ|لودفيغ فيورباخ]] {{فصع|و}}[[برونو باور]]. كان الهيغليون الشباب متفقين مع ماركس حيث انتقدوا الفرضيات الميتافيزيقية الهيغلية لكنهم تبنوا الأسلوب الجدلي لتوجيه النقد الاجتماعي والسياسي والديني من وجهة نظر يسارية.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=34–38}};{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=34}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=25–27}}.</ref> في عام 1838 توفي والد ماركس<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=44,69–70}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=17–18}}.</ref> وهو ما أثر على ماركس الذي بقي يعتز بذكرى والده طوال حياته.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Sperber|2013|pp=55–56}}.</ref>

أنهى ماركس كتابة قصته [[العقرب وفيليكس]] عام 1837 وهي القصة الوحيدة التي كتبها كما أنهى مسرحية شعرية بعنوان [[دراما ألينم]] إضافة لبعض قصائد الحب التي كتبها لجيني؛ هذه الأعمال الأدبية لم تُنشر أثناء حياته،<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=33}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=18–19}}. These love poems would be published posthumously in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 1'' (New York: International Publishers, 1975) pp. 531–632.</ref> لاحقا تخلّى عن اهتمامته الأدبية لأجل أهدافٍ أُخرى من بينها تعلم [[اللغة الإنجليزية|الإنكليزية]] و[[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]] ودراسة تاريخ الفن وترجمة الأعمال الكلاسيكسة [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=33}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=25–26}}.</ref> إضافة لانشغاله بالعمل على أطروحة الدكتوراه [[الفرق بين الفلسفتين الديموقريطية والأبيقورية عن الطبيعة (كتاب)|الفرق بين الفلسفتين الديموقريطية والأبيقورية عن الطبيعة]]<ref>
Marx's thesis was posthumously published in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 1'' (New York: International Publishers, 1975) pp. 25–107.
</ref> والتي وُصفت بأنّها عمل جريء يُوضح أنّ اللاهوت يجب أن يخضع للحكمة المُتعالية للفلسفة.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 32.</ref> أثارت الأطروحة الجدل خصوصاً بين الأساتذة المُحافظين في جامعة برلين ما دفع ماركس لإرسال الأطروحة لجامعة جينا الأكثر ليبرالية والتي وافقت على مناقشتها ومنحته عليها درجة الدكتوراه في أبريل 1841.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=45}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=33}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=28–29, 33}}.</ref> بدأ التعاون بين ماركس و[[برونو باور]] على تعديل الفلسفة الهيغلية عام 1840 وفي عام 1841 بدأ بالتخطيط لإنشاء مجلة تحت عنوان أرشيفات إلحادية {{إنج|Atheistic Archives}} لكن المجلة لم تصل مرحلة النضج أبداً.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=38–45}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=34}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=32–33, 37}}.</ref>

حاول ماركس أن يُراعي اهتمامه الأكاديمي لكن حظر هذه الأعمال كان يتزايد حيث عارضت حكومة بروسيا بشكل متزايد الليبرالية الكلاسيكية والهيغليين الشباب،<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=49}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=33}}.</ref> ما دفعه للانتقال إلى كولونيا عام 1842 ليعمل كاتب في صحيفة راديكالية هي {{وإو|راينيش تسايتونج|Rheinische Zeitung}} ولاحقاً أصبح رئيس تحريرها وزاد تعبيره عن آرائه الاشتراكية كما وضَحَ اهتمامه بعلم الاقتصاد، وانتقد اليميمنية الأوربية في حكومة بروسيا وبعض الشخصيات الليبرالية والاشتراكية واعتقد أنّهم يأتون بنتائج عكسية.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=50–51}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=34–36, 42–44}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=35–47}}.</ref> هذه الآراء دفعت الحكومة البروسية لرقابة الصحيفة وإزالة محتويات من الأعداد قبل الطباعة لضمان خلوها من المواد «المثيرة للفتنة» وقد علق ماركس {{اقتباس مضمن|يجب أن تقدم صحيفتنا للشرطة حتى يشموها، وإذا شمَّ أنف الشرطة أي شئ غير مسيحي أو بروسي، لن يسمح للصحيفة أن تظهر}}.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=57}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=47}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=48–50}}.</ref> حُظرت الصحيفة عام 1843 بعد طلب من [[الإمبراطورية الروسية|الإمبراطور الخامس عشر لروسيا]] [[نيكولاي الأول]] وذلك بعد نشرها مقالاً ينتقد بشدة الملكية في بروسيا.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=60–61}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=47–48}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=50–51}}.</ref>

=== باريس: 1843-1845 ===
في 11 أكتوبر 1843 وبعد زواجه من جيني وصل معها إلى باريس التي كانت عاصمة العالم الفكرية؛<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=75}}</ref> وأصبح مُحرراً في صحيفة [[الحولية الألمانية الفرنسية]] {{ألمانية|Deutsch-Französische Jahrbücher}} وهي صحيفة يسارية أنشأها الاشتراكي الألماني [[أرنولد روج]] للتقريب بين الراديكاليين الألمان والفرنسيين.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=68–69, 72}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=48}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=59–61}}.</ref> بعد وصوله سكن ماركس مع زوجته في سكنٍ جامعي [[شارع فانو|بشارع فانو]]، إلاّ أنّ ظروف الحياة أجبرتهم على تغيير مكان السكن بعد ولادة ابنتهم جيني.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=77–79}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=62–66}};{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=73–74, 94}}.</ref>

رغم محاولة الصحيفة جلب كتّاب مختلفي الجنسيات الأوروبية إلاّ أنّ الألمان هيمنوا عليها ولم تحوي إلاّ كاتب وحيد غير ألماني هو الشيوعي الروسي [[ميخائيل باكونين]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|p=72}};{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=64–65}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=71–72}}.</ref>

شارك ماركس بمقالين هُما [[نقد فلسفة الحق عند هيجل|نقد فلسفة الحق عند هيغل]]<ref>Marx, Karl, "Contribution to the Critique of Hegel's Philosophy of Law" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 3'' (International Publishers: New York, 1975) p. 3.</ref> و[[حول المسألة اليهودية]]،<ref>Marx, Karl, "On the Jewish Question" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 3'', p. 146.</ref> وقد قدم في مقاله الثاني أرائه حول الطبقة العُمالية وشرح قوتهم الثورية ووضّح اعتناقه للشيوعية،<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=65–70, 74–80}}.</ref> رغم نشر مقال واحد فقط إلاّ أنّ ذلك يُعد نجاحاً نسبياً وفي الغالب فقد نُشر المقال بسبب تضمينه قصيدة غنائية ل[[هاينرش هاينه]] يسخر فيها من [[لودفيغ الأول ملك بافاريا|لودفيج ملك بافارايا]] وهو ما دفع الولايات البروسية إلى حظر الصحيفة ومصاردة النسخ المستوردة، لكن وبسبب عدم توفر المقالات الفرنسية فإن الصحيفة تتعرض للفشل حتّى اسمها لم يعد صحيحاً «الحوليات الفرنسية-الألمانية» ما يدفع [[أرنولد روج]] للتأخر في دفع رواتب ماركس<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=82}}</ref> وصولاً لعدم تمويل النسخ المستقبلية من الصحيفة ما أدى لانهيار علاقة الصداقة بينه وبين ماركس.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicolaievsky and Maenchen-Helfen|1976|pp=72, 75–76}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=65}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=88–90}}.</ref> بعد انهيار الصحيفة بدأ ماركس بالكتابة للصحيفة الألمانية الراديكالية اليسارية إلى الأمام {{ألمانية|Vorwärts}} وهي الصحيفة الوحيدة التي لم تكن تخضع للرقابة<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=76}}</ref> ولها علاقات مع رابطة العدالة المكونة من الاشتراكيين المثاليين؛ حضر ماركس بعض لقاءاتها لكنه لم يشارك،<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|pp=66–67, 112}}; {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|pp=79–80}}.</ref> شكل عمله في الصحيفة أساساً لصقل وجهات نظرة حول الاشتراكية المبنية على أفكار الديالكتيكية المادية لهيغل وفيورباخ وفي نفس الوقت أنتقد الليبراليين والاشتراكيين الأخرين الموجودين في أوروبا.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wheen|2001|p=90}}.</ref>
[[ملف:Engels 1856.jpg|تصغير|يسار|[[فريدريك إنجلز|فريدريك إنغلز]]، التقى به ماركس عام 1844، وأصبحوا أصدقاء مدى الحياة.]]

في 28 أغسطس 1844 التقى ماركس لأول مرة [[فريدريك إنجلز|بفريدرك إنجلز]] والذي سيصبح صديقه المُقرب لاحقاً، كان إنجلز بروسياً أيضاً ومُحباً لفلسفة هيجل وكان من عائلةٍ غنية.
<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.albayan.ae/paths/books/2006-03-13-1.899776
| عنوان = كارل ماركس
| موقع = www.albayan.ae
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-10-24
| الأخير = سورينا
| الأول = مانويل خيمينيز
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211104205750/https://www.albayan.ae/paths/books/2006-03-13-1.899776 | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2021 }}</ref> اللقاء كان في [[مقهى لاريجونس]] وعرض إنجلز على ماركس عمله حديث النشر [[حالة الطبقة العاملة في إنجلترا (كتاب)|ظروف الطبقة العاملة في إنجلترا في عام 1844]]<ref>Mansel, Philip: ''Paris Between Empires'', p. 390 (St. Martin Press, NY) 2001</ref><ref>Frederick Engels, "The Condition of the Working Class in England", contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 4'' (International Publishers: New York, 1975) pp. 295–596.</ref> وتحدث معه عن الطبقة العاملة التي ستكون وفق رؤية إنجلز فاعل وأداة آخر ثورة بالتاريخ؛<ref name="Bottomore1991"/><ref>P.N. Fedoseyev, ''Karl Marx: A Biography'' (Progress Publishers: Moscow, 1973) p. 82.</ref> بعدها قررا كتابة نقدٍ حولَ الأفكار الفلسفية لصديق ماركس السابق [[برونو باور]] ونُشر العمل عام 1845 تحت عنوان [[العائلة المقدسة (كتاب)|العائلة المقدسة]].<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 85–86.</ref><ref>Karl Marx, "The Holy Family", contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 4'', pp. 3–211.</ref> على الرغم من انتقاد ماركس لباور إلاّ أنّه تأثر بشكل متزايد بأفكار الشباب الهيغليين [[ماكس شتيرنر]] و[[لودفيغ فويرباخ]]، لكن في النهاية تخلّى ماركس وصديقه عن مادية فويرباخ.<ref name="et"/>

خلال فترة معيشته في المنزل 38 بشارع ريو فانيو في باريس؛<ref>Taken from the caption of a picture of the house in a group of pictures located between pages 160 and 161 in the book "Karl Marx: A Biography", written by a team of historians and writers headed by P.N. Fedoseyev (Progress Publishers: Moscow, 1973).</ref> انكبّ ماركس بدارسةٍ مُكثفةٍ [[اقتصاد سياسي|للاقتصاد السياسي]] فقرأ [[آدم سميث]] و[[دافيد ريكاردو|ديفيد ريكاردو]] [[جيمس مل|وجيمس مل]] وآخرون<ref>P.N. Fedoseyev, ''et al''. ''Karl Marx: A Biography'', p. 63.</ref> إضافة لقراءة أعمال الاشتراكيين الفرنسيين خصوصاً [[هنري دو سان سيمون]] و[[شارل فورييه]]<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=84-87}}</ref><ref>Isaiah Berlin, ''Karl Marx: His Life and Environment'' (Oxford University Press: London, 1963) pp. 90–94.</ref> وقراءة التاريخ الفرنسي.<ref name=":0">P.N. Fedoseyev ''et al.'', ''Karl Marx: A Biography'' (Progress Publishers: Moscow, 1973) p. 62.</ref> دراسة الاقتصاد السياسي هي التي سيُتابعها ماركس طوال حياته<ref>Larisa Miskievich, "Preface" to Volume 28 of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels'' (International Publishers: New York, 1986) p. xii</ref> ويُنتج منها أهم أعماله وهو كتاب [[رأس المال (كتاب)|رأس المال]] بمجلداته الثلاثة.<ref>Karl Marx, ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 35'', ''Volume 36'' and ''Volume 37'' (International Publishers: New York, 1996, 1997 and 1987).</ref>

استندت الماركسية بشكل عام على ثلاث دعائم هي جدلية هيغل والاشتراكية الطوباوية الفرنسية والاقتصاد الإنكليزي، ومع دراسته السابقة لجدلية هيغل كانت دعائم الماركسية الثلاث قد تكوّنت خلال إقامته في باريس مع حلول خريف 1844.<ref>Isaiah Berlin, ''Karl Marx: His Life and Environment'', pp. 35–61.</ref> كان ماركس يضطر غالباً لإهمال دارسته في الاقتصاد السياسي ليس فقط بسبب مطالب الحياة اليومية بل وأيضاً لكونه صحفياً في صحيفة مُتطرفة إضافة لتوجيهه لجهود حزب سياسي خلال سنوات الانتفاضات الثوريّة المُحتمل حدوثها، لكنه بقي مُنجذباً بشكلٍ كبير لفهم العوامل الداخلية للرأسمالية.<ref name=":0"/>

أثنى ماركس على أفكار فيورباخ وانطلق منه في تحليله «للعمل المُغتَرَب» {{اقتباس مضمن|كلما ازداد انتاج العامل للثروة، وكلما ازداد انتاجه قدرة وحجماً، يزداد العامل فقراً}}؛<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=91}}</ref> وبعدها حلّل مفهوم [[نظرية ماركس في الاغتراب|الاغتراب]]،<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://revsoc.me/theory/mfhym-mrksy-m-hw-lgtrb/
| عنوان = مفاهيم ماركسية: ما هو "الاغتراب"؟
| موقع = بوابة الاشتراكي
| تاريخ الوصول = 2021-11-25
| الأخير = الاشتراكية
| الأول = الجمعة 18 يناير 2013 ترجمة أحمد بكر الناشر وحدة الترجمة-مركز الدراسات
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210125200841/https://revsoc.me/theory/mfhym-mrksy-m-hw-lgtrb/ | تاريخ أرشيف = 25 يناير 2021 }}</ref> ما يُشير إلى أنّ مخطط الماركسية تكوّن بذهنه في أواخر 1844 أو أوائل 1845 حيث وضع العديد من السّمات الأساسية للرؤية الماركسية لكنه احتاج لتدوين كل تفصيلة لتوضيح نقده الجديد للاقتصاد السياسي.<ref>Note 54 contained on p. 598 in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 3''.</ref> وعليه فقد كتب الكثير من المخطوطات الاقتصادية والفلسفية.<ref>Karl Marx, "Economic and Philosophical Manuscripts of 1844" ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 3'' (International Publishers: New York, 1975) pp. 229–346.</ref> دراسة ماركس المستمرة للاقتصاد السياسي والرأسمالية دفعه لإدراك ضرورة أن يُبنى منهجه الجديد على أساس مادي متطوّر.<ref>P.N. Fedoseyev, ''Karl Marx: A Biography'', p. 83.</ref>

كُتبت غالبية المخطوطات الاقتصادية والفلسفية بين أبريل وأغسطس من العام 1844، لكن ماركس أدرك سريعاً أنّها تأثرت ببعض أفكار فيورباخ غير المُتشقة ما دفعه للانفصال عن مادية فيورباخ لصالح [[مادية تاريخية|المادية التاريخية]]. هذا الانفصال دفع ماركس بعد انتقاله لبروكسل لكتابة [[أطروحات حول فويرباخ|أُطروحاته الحادية عشر حول فيورباخ]]<ref>Karl Marx, "Theses on Feuerbach", contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 5'' (International Publishers: New York, 1976) pp. 3–14.</ref> واشتهرت باسم {{اقتباس مضمن|الأطروحة 11}} والتي تنص على أن ''الفلاسفة فسروا العالم بطرق مختلفة، لكن الهدف هو تغيره''.<ref name=sep/><ref>Karl Marx, "Theses on Feuerbach," contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 5'', p. 8.</ref> انتقد ماركس في عمله الفلسفات السابقة بشكل عام فهي تقوم بوصف العالم المجرد فقط، المادية عند فيورباخ بشكل خاص بوصفها مادية تأملية وانتقد [[مثالية|المثالية]] على اعتبارها تختزل الممارسة والنظرية،<ref name=sep/> وهذه كانت الإشارة الأولى للمادية التاريخية حيث قدم ماركس حجّة مفادها أن العالم لا يتغير بالأفكار ولكن من خلال الممارسة والنشاط الفعلي والمادي.<ref name=sep/><ref name="Engels1999"/>

في عام 1845 استجابت الحكومة الفرنسية لبرقية الملك البروسي الطالبة بإغلاق صحيفة إلى الأمام {{ألمانية| Vorwärts}}<ref name="Wheen 2001. p. 90"/> وطُرد ماركس من فرنسا لينتقل للعيش في بروكسل.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=101-102}}</ref>

=== بروكسل 1845-1848 ===
[[ملف:Communist-manifesto.png|تصغير|غلاف البيان الشيوعي]]
مع عدم القدرة على البقاء في فرنسا واستحالة العودة إلى ألمانيا غادر ماركس إلى بروكسل عام 1845<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://economicstars.com/2020/10/08/karl-marx-%d9%83%d8%a7%d8%b1%d9%84-%d9%87%d8%a7%d8%aa%d8%b1%d9%8a%d9%83-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%83%d8%b3/
| عنوان = Karl Marx كارل هاتريك ماركس
| تاريخ = 2020-10-08
| موقع = Economic Stars
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-10-24
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210228191421/https://economicstars.com/2020/10/08/karl-marx-كارل-هاتريك-ماركس/ | تاريخ أرشيف = 28 فبراير 2021 }}</ref> رفقة زوجته جيني التي كانت حاملاً وابنته المريضة جينين؛ فُرض على ماركس مثل كل المهاجرين التوقف عن العمل بالسياسة لذلك كان مُطالب بالبحث عن وظيفة لكنّه كان يمقت هذا التصرف وقرر الاعتماد على كتاباته لكسب عيشه وفي انتظار الفرصة للكتابة استطاع أن يحصل على منزل فسيحاً في [[بروكسل]].<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=103}}</ref> وتحوّل إلى قيادي شيوعي بارز<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = فلسفة الفكر المالي
| مسار = https://books.google.ru/books?id=NWFRDwAAQBAJ&pg=PA71&lpg=PA71&dq=%D9%86%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86&source=bl&ots=wlNh3_Isgf&sig=ACfU3U3Np8C3Q4tySYlYjbyobJHmwaSQtQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjAzdTW4-LzAhVjs4sKHQwjDZ0Q6AF6BAgjEAM#v=onepage&q=%D9%86%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86&f=false
| ناشر = Al Manhal
| تاريخ = 2018-01-01
| ISBN = 9796500298382
| لغة = ar
| مؤلف1 = عبد المنعم
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211026193301/https://books.google.ru/books?id=NWFRDwAAQBAJ&pg=PA71&lpg=PA71&dq=%D9%86%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86&source=bl&ots=wlNh3_Isgf&sig=ACfU3U3Np8C3Q4tySYlYjbyobJHmwaSQtQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjAzdTW4-LzAhVjs4sKHQwjDZ0Q6AF6BAgjEAM#v=onepage&q=%D9%86%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86&f=false | تاريخ أرشيف = 26 أكتوبر 2021 }}</ref> وأنشأ علاقات مع الاشتراكيين المنفيين من جميع أنحاء [[أوروبا]] مثل [[موزس هس]] و[[كارل هاينزن]] و{{وإو|جوزيف ويدماير|Joseph Weydemeyer}}. انضم إنجلز لهم في أبريل 1845 بعد مغادرته ألمانيا وأصبح ماركس وإنجلز أعضاء في {{وإو|رابطة العدل|League of the Just}}<ref name="Wheen 2001. p. 90" /><ref>Heinrich Gemkow ''et al.'', ''Frederick Engels: A Biography'' (Verlag Zeit im Bild ["New Book Publishing House"]: Dresden, 1972) p. 101</ref> وكُلفوا بكتابة البرنامج السياسي لرابطة والذي سيُعرف لاحقا [[بيان الحزب الشيوعي|بالبيان الشيوعي]].<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/index.htm
| عنوان = The Communist Manifesto (Arabic)
| موقع = www.marxists.org
| تاريخ الوصول = 2021-12-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210817062601/https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/index.htm | تاريخ أرشيف = 17 أغسطس 2021 }}</ref> انضمت صديقة إنجلز ماري بيرنز لهم بعد مغادرتها لندن.<ref>Heinrich Gemkow, ''et al''., ''Frederick Engels: A Biography'', p. 102.</ref>

في منتصف يوليو من العام 1845 يغادر ماركس وإنجلز إلى لندن للقاء قادة حركة [[ميثاقية|الميثاقية]] وهي من أولى الحركات البريطانية التي أُنشئت لدعم الطبقة العاملة. هذه الرحلة كانت الأولى لماركس إلى إنجلترا وقد كان إنجلز دليله فيها حيث أمضى عامين في [[مانشستر]]<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=104}}</ref> من نوفمبر 1842<ref>Heinrich Gemkow, ''et al''., ''Frederick Engels: A Biography'' (Verlag Zeit im Bild [New Book Publishing House]: Dresden, 1972) p. 53</ref> حتّى أغسطس 1844.<ref>Heinrich Gemkow, ''et al''., ''Frederick Engels: A Biography'', p. 78.</ref> إضافة لإتقانه للغة الإنكليزية فقد أنشأ إنجلز العديد من العلاقات مع قادة الجركة الميثاقية وعمل مراسلاً للصحف [[اشتراكية|الاشتراكية]] الإنكليزية،{{sfn|Fedoseyev|1973|p=89}} استغل ماركس الرحلة للنظر في الموارد الاقتصادية المُتاحة للدراسة في مكتباتٍ مختلفة في لندن ومانشستر.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 92.</ref>

مُتعاوناً مع إنجلز بدأ ماركس في كتابة [[الأيديولوجية الألمانية|الأيديولوجيا الألمانية]]<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = الأيديولوجيا الألمانية
| مسار = http://www.aruc.org/fullbib.aspx?id=2378706
| ناشر = دار دمشق
| تاريخ = 1964
| مكان = دمشق
| OCLC = 4770308537
| لغة = Arabic
| مؤلف1 = فؤاد أيوب
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211203083635/https://www.aruc.org/fr/fullbib.aspx?id=2378706 | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2021 }}</ref> كُتب العمل -الذي سيُنظر إليه على أنّه مُقدمة أفضل معالجة لمفهوم [[مادية تاريخية|المادية التاريخية]]-<ref>Karl Marx and Frederick Engels, "German Ideology" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 5'' (International Publishers: New York, 1976) pp. 19–539.</ref> في 1846.<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665240
| عنوان = فارس إيغو - كتاب الإيديولوجية الألمانية وبداية الأوهام الماركسية
| موقع = الحوار المتمدن
| تاريخ الوصول = 2021-12-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210510215326/https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665240 | تاريخ أرشيف = 10 مايو 2021 }}</ref> من خلال هذا الكتاب انفصل ماركس عن [[لودفيغ فويرباخ|فيورباخ]] و[[برونو باور]] و[[ماكس شتيرنر|ماكس شتينر]] و[[الشباب الهيغليين|الهيغلين الشباب]] إضافة لانفصاله عن [[كارل غرون]] وحركة الاشتراكيين الحقيقيين واللذين كانوا يعتمدون على المثالية في فلسفتهم بينما قدم ماركس وإنجلز في الكتاب المادية بوصفها المُحرك الوحيد لحركة التاريخ.<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://revsoc.me/theory/lflsf-rsan-l-qb/
| عنوان = الفلسفة رأساً على عقب
| موقع = بوابة الاشتراكي
| تاريخ الوصول = 2021-12-03
| الأخير = الاشتراكية
| الأول = الإثنين 4 يوليو 2011 ترجمة أحمد نور الناشر وحدة الترجمة-مركز الدراسات
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211203082730/https://revsoc.me/theory/lflsf-rsan-l-qb/ | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2021 }}</ref>{{sfn|Fedoseyev|1973|pp=96–97}} ورغم الكتابة بالأسلوب الساخر إلاّ أن الرقابة على أعمال ماركس حالت دون نشر الكتاب الذي لم يُنشر بشكل رسمي حتّى عام 1932.<ref name="sep"/><ref name="wk"/><ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 93.</ref>

بعد انتهائه من كتابة الأيديولوجيا الألمانية شَرَعَ ماركس في كتابة نصٍ لتوضيحِ موقفه من نشاطات الحركات الثورية بوجهةِ نظر «فلسفية علمية»،<ref>See Note 71 on p. 672 of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 6'' (International Publishers: New York, 1976).</ref> وعنون نصّه الجديد بعنوانٍ مُتهكم هو ''[[بؤس الفلسفة]]'' للحيلولة دون وقفه في الرقابة.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=116}}</ref> الهدف من العمل الجديد كان التمييز بين [[اشتراكية خيالية|الاشتراكيين الخياليين]] وفلسفته الاشتراكية؛ ففي حين كان هدف الخياليين إقناع شخص واحد في كلّ مرّة بالانضمام لهم فإن ماركس رأى أنّ الأشخاص يميلون في غالبية المناسبات للتصرغ وفق مقتضاياتهم ووفق مصالحهم الخاصة وبالتالي لا يوجد فائدة من إقناع شخص واحد في كلِّ مرّة والأفضل هو توجيه الخطاب لطبقة كاملة من المجتمع -الطبقة العاملة في هذه الحالة- وبذلك يُمكن إحداث تغيير جذري في المجتمع.<ref>Karl Marx, ''The Poverty of Philosophy'' contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 6''(International Publishers: New York, 1976) pp. 105–212.</ref> العمل قُدِّم عام 1847 ليكون رداً على «الفلسفة البرجوازية الصغيرة» للاشتراكي [[لاسلطوية|اللاسلطوي]] الفرنسي [[بيير جوزيف برودون]] الذي عبر عن أفكاره في كتابه فلسفة الفقرة عام 1840.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 107.</ref>
[[ملف:Marx+Family and Engels.jpg|تصغير|ماركس وبناته مع إنجلز]]
أدت الحركات العمالية التي اندلعت في أوروبا عامي 1846 و 1847<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=120-124}}</ref> للضغط على ماركس من قبل رابطة العدل لكتابة بيان الحركة؛ لكن ماركس أجلّ العمل على البيان بسبب انشغاله بكتابة مقالين مهمين أولهما ناقش موضوع التبادل الحُر والثاني اهتم بالاستغلال وعُرَِف فيما بعد ''[[العمل المأجور ورأس المال|بالعمل المأجور ورأس المال]]''.<ref group="ar">كارل ماركس أو فكر العالم 2008،صفحة 125</ref> شكلّ هذين العمليين مُنعطفاً في تفكير ماركس وأسّسوا مع أعماله السابقة القواعد الأساسية للعمل الأكثر شهرة والذي سيُعرف باسم [[بيان الحزب الشيوعي|البيان الشيوعي]].<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=126}}</ref> بقي ماركس مُرتبطاً برابطة العدل{{sfn|Fedoseyev|1973|p=124}} واعتقد أنّها تنظيم راديكالي مطلوب لتحفيز الطبقة العاملة في أوروبا للبدء بحراك جماهيري يوصلها إلى السلطة.<ref>Note 260 contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11'' (International Publishers: New York, 1979) pp. 671–72.</ref> لكن لتنظيم الحراك العُمالي كان على الحركة أن تكف عن توجهها السري وتُعلن عن نفسها باعتبارها حزب سياسي<ref>Note 260 contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11'', p. 672.</ref> وقد أدرك أعضاء الحركة هذه الحقيقة وأعلنوا في يونيو 1847 تنظيم الحركة لتكون مجتمعاً سياسياً علنياً{{sfn|Fedoseyev|1973|pp=123–125}} يستقطب الطبقات العاملة مباشرة، هذا التنظيم الجديد كان يُسمى [[العصبة الشيوعية]]،{{sfn|Fedoseyev|1973|p=125}} وقد شارك ماركس وإنجلز في كتابة المبادئ الأساسية للحركة الجديدة.<ref>Frederick Engels, "Principles of Communism" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 6'' (International Publishers, New York, 1976) pp. 341–57.</ref>

بدأ ماركس مع إنجلز بكتابة البيان الشيوعي في ديسمبر 1847 وحتّى يناير 1848 ونُشر لأول مرة في 21 فبراير 1848.<ref>Karl Marx and Frederick Engels, "The Communist Manifesto" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 6'', pp. 477–519.</ref> البيان حوّل العصبة الشيوعية من السريّة للعلنيّة ووضح أهدافا ونواياها لعامة الناس.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 115.</ref> السطور الأولى للبيان حدّدت الأساس الرئيس للماركسية {{اقتباس مضمن|إن تاريخ أي مجتمع حتّى الآن، ليس سوى صراعات طبقية}}<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/01.htm
| عنوان = البيان الشيوعي (الفصل الأول) 
| موقع = www.marxists.org
| تاريخ الوصول = 2021-12-06
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211202082648/https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/01.htm | تاريخ أرشيف = 2 ديسمبر 2021 }}</ref> يشرح ماركس عبر فصول البيان صراعات المصالح بين [[برجوازية|الطبقة البرجوازية]] و[[بروليتاريا|الطبقة العمالية]]<ref name="ShillingMellor2001">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Chris Shilling|مؤلف2=Philip A Mellor|عنوان=The Sociological Ambition: Elementary Forms of Social and Moral Life|مسار=https://books.google.com/books?id=1CdgJe9Jx0UC&pg=PA114|سنة=2001|ناشر=SAGE Publications|isbn=978-0-7619-6549-7|صفحة=114|تاريخ الوصول=27 June 2015|تاريخ أرشيف=15 September 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150915145130/https://books.google.com/books?id=1CdgJe9Jx0UC&pg=PA114|حالة المسار=live}}</ref> ويُقدم البيان حجته لإثبات اختلاف العمل بين العصبة الشيوعية وباقي الأحزاب [[اشتراكية|الاشتراكية]] [[ليبرالية|والليبرالية]] حيث عملت وحدها لتحقيق مصالح العُمال والإطاحة بالمجتمع الرأسمالي واستبداله بالاشتراكية.<ref>[[#Mar48|Marx and Engels 1848]].</ref>

في نفس العام شهدت أوروبا العديد من الاحتجاجات والتي عُرفت لاحقاً باسم ''[[الربيع الأوروبي (ثورات 1848)|ثورات 1848 أو الربيع الأوروبي]]''.<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.alroeya.com/119-0/2033135-الربيع-الأوروبي
| عنوان = الربيع الأوروبي
| تاريخ = 2019-02-03
| موقع = صحيفة الرؤية
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-12-06
| الأخير = الكتبي
| الأول = د أسماء
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211206210814/https://www.alroeya.com/119-0/2033135-الربيع-الأوروبي | تاريخ أرشيف = 6 ديسمبر 2021 }}</ref> في فرنسا أدت الاحتجاجات لإسقاط النظام الملكي وإنشاء [[الجمهورية الفرنسية الثانية]]<ref name="Wheen 2001. p. 125"/> وقد كان ماركس داعماً لمثلِ هذه التمردات خصوصاً بعد حصوله على ميراث والده قرابة 6000 فرنكاً (1700 [[تالر]])؛<ref group="ar">كارل ماركس أو فكر العالم 2008،صفحة 132</ref> الميرات منذ 1838 لكن عمه حجبه عنه،<ref name="MaltsevN.-93"/><ref>Saul Kussiel Padover, ''Karl Marx, an intimate biography'', McGraw-Hill, 1978, p. 205</ref> وادعى أنّه استهلك ثلثها لأجل تسليح عمال بلجيكيين كانوا يخططون لنشاطٍ ثوري،<ref name="ReferenceA"/> وبرغم الجدل حول صحة ادعاءات عمّه<ref name="MaltsevN.-93"/><ref>David McLellan 1973 ''Karl Marx: His life and Thought''. New York: Harper and Row. pp. 189–90</ref> إلاّ أنّ وزارة العدل البلجيكية اتهمت ماركس بذلك واعتقلته لاحقاً ما أجبره على الفرار إلى فرنسا ظنّا منه بأن الأمان سيكون مع السلطة الجديدة.<ref name="ReferenceA"/><ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف1-الأخير=Felix |مؤلف1-الأول=David |سنة=1982 |عنوان=Heute Deutschland! Marx as Provincial Politician |صحيفة=Central European History |المجلد= 15 |العدد= 4 |صفحات=332–50 |doi=10.1017/S0008938900010621 |jstor=4545968 }}</ref>

=== كولونيا 1848-1849 ===

بقي ماركس لفترةٍ قصيرةٍ في باريس ونقل مركز العصبة الشيوعية إلى المدينة وأنشأ مع عدد من الاشتراكيين البروسيين نادي {{وإو|العمال البروسيين|German Workers' Society}} في فرنسا على أملِ انتقال الثورة إلى [[بروسيا]].<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 128.</ref> علم 1848 عاد إلى [[كولونيا]] وبدأ بإصدار كُتيب يدوي بعنوان مطالب الحزب الشيوعي في ألمانيا،<ref>Karl Marx and Frederick Engels, "Demands of the Communist Party" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 7'' (International Publishers: New York, 1977) pp. 3–6.</ref> ودافع مع خلال كُتيبه على أربع نقاط فقط من بيانه الشيوعي مُعتبراً أنّ على البرجوازية البروسية أن تُطيح بالملكية الإقطاعية و[[أرستقراطية|الأرستقراطية]] قبل أن تتمكن الطبقة العاملة من الإطاحة بالبرجوازية.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 129.</ref> في الأول من يونيو بدأ بنشر صحيفة {{وإو|جريدة نهر الراين الجديدة|Neue Rheinische Zeitung}} وقد ساعده في تمويلها حصوله على ورثت والده المُتبقية؛ الصحيفة صُممّت لنشر جميع أخبار أوروبا وفق رؤية كارل ماركس وتفسيره للأحداث، ورغم مساعدة زملائه في العصبة الشيوعية إلاّ أنّ التأثير المُهيمن كان لماركس في التحرير ووفق إنجلز فقد ظلّت الصحيفة {{اقتباس مضمن|دكتاتورية بسيطة لماركس}}.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 130–32.</ref><ref>Seigel, p. 50</ref><ref name="DL-Marx"/>

خلال تحريره للمقالات الصحفية كان يتعرض مع الاشتراكيين للمضايقات من قبل الشرطة وقد قُدم للمحاكة عدّة مرات ووُجهت له تُهم مختلفة مثل إهانة رئيس النيابة العامة وارتكاب جُنحة صحفية والتشجيع على التمرد المُسلح؛<ref name="ReferenceB"/> ورغم هذه التُهم إلاّ أنّه كان يُبرأ في كلِّ مرّة.<ref name="Mehring2003"/><ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير=Gross|الأول=David M.|سنة=2014|عنوان=99 Tactics of Successful Tax Resistance Campaigns|ناشر=Picket Line Press|isbn=978-1-4905-7274-1|صفحات=76–77}}</ref> في تلك الأثناء كان البرلمان البروسي ينهار وقدم الملك [[فريدرش فيلهلم الرابع]] حكومة جديدة مؤيدة للرجعية نفذت إجراءات لطرد اليسار والحركات الثورية من البلاد.<ref name="ReferenceB"/> ونتيجة لذلك أُغلقت صحيفة الراين الجديدة وأُمر ماركس بمغادرة البلاد في 16 يوليو<ref name="DL-Marx"/><ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 137–46.</ref> وعاد إلى باريس التي كانت تشهد ثورة مضادة حيث طُرد لاعتباره تهديداً سياسياً، مع اقتراب ولادة طفله الرابع وعدم قدرة زوجته على العودة لبلجيكا أو بروسيا فقد لجأ إلى [[لندن]] في أعسطس 1849.<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 147–48.</ref><ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=147}}</ref>

=== الحياة في لندن 1850-1883 ===

في أغسطس 1847 وصل ماركس إلى [[لندن]]<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=152}}</ref> حيث سيبقى فيها لآخر حياته؛ وانتقل مقر [[العصبة الشيوعية]] لنفس المدينة أيضاً لكن وجود العصبة في لندن تحت إدارة ماركس لم يمنعها من الانقسام حيث بدأ فصيل داخلها بقيادة {{وإو|أوغست ويلش|August Willich}} و{{وإو|كارل شابر|Karl Schapper}} في التحريض على انتفاضة فورية إذ اعتقدوا أنّ بداية الانتفاضة في العصبة الشيوعية ستؤدي لتحريض الطبقة العاملة بأكملها في جميع أنحاء أوروبا وستنضم تلقائياً لهم. ماركس وإنجلز احتجوا على ذلك معتبرين أن مثل هذه الانتفاضة غير المنظمة ستكون مغامرة وربّما ستكون انتحاراً للعصبة الشيوعية.

انتفاضة بهذا الشكل ستُسحق بسهولة من قبل الشرطة والقوات المسلحة للحكومات الرجعية في [[أوروبا]]، وقد أكدّ ماركس أن هذا من شأنّه أن يُهدد العصبة الشيوعية بأكملها فالتغيرات لا تتحقق بين ليلة وضحاها من خلال جهود بعض من الرجال.{{sfn|Fedoseyev|1973|p=233}} بدلاً من ذلك يجب أن تكون التغيرات من خلال التحليل العلمي للظروف الاقتصادية للمجتمع ومن خلال التحرك نحو الثورة عبر مراحل مختلفة من التنمية الاجتماعية. شعر ماركس بعد فشل [[الربيع الأوروبي (ثورات 1848)|الانتفاضات التي انطلقت في أوروبا عام 1848]] بأنّ الطبقة العاملة يجب أن تُشَجَع على الاتحاد مع العناصر التقدمية من البرجوزاية بهدف هزيمة الأرستقراطية الإقطاعية، بعبارة أخرى يجب على الطبقة العاملة أن تنضم إلى القوى البرجوازية والديمقراطية لتحقيق خاتمة ناجحة للثورة البرجوازية قبل التأكيد على أجندتها.

بعد الصراع الذي هدد وجود العصبة الشيوعية عاد رأي ماركس ليسود وغادرت مجموعة ويليس/شاير العصبة وخلال تلك الفترة انخرط ماركس بشدة في جمعية {{وإو|تعليم العمال الألمان|German Workers Educational Association}}.<ref>Note 269 contained on p. 674 in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11''.</ref> عقدت الجمعية أولى اجتماعاتها في شارع جريت ويندمل وسط لندن،<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 151–55.</ref><ref name="Harriss2006"/> وأيضاً عانت من انقسامات حيث مال بعض أعضائها لفصيل ويليس/شاير ولنفس الأسباب التي أدت لانقسام العصبة الشيوعية، لكن ماركس خسر المعركة واستقال في 17 سبتمبر 1850.<ref>Note 269 on p. 674 of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11''.</ref>

==== الكتابة لصحيفة نيويورك تريبيون ====

في الفترة الأولى في لندن كان ماركس ملتزماً بشكلٍ كبير بدراساته لدرجة أنّه وعائلته عاشوا في فقرٍ مدقع<ref>{{استشهاد بكتاب |مؤلف1-الأخير=Dussel |مؤلف1-الأول=Enrique D. |محرر1-الأخير=Moseley |محرر1-الأول=Fred Baker |مترجم1-الأخير=Angulo |مترجم1-الأول=Yolanda |عنوان=Towards an Unknown Marx: A Commentary on the Manuscripts of 1861–63 |مسار=https://archive.org/details/towardsunknownma0000duss |تاريخ=2001 |ناشر=Routledge |مكان=London; New York |isbn=0-415-21545-5 |صفحة=xxxiii}}</ref> كما أنّه كان منبوذاً بسبب نشاطه الثوري،<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=161}}</ref> وكان يعتمد في دخله الأساسي على صديقه إنجلز المالك لمصدر دخل كبير من والده الصناعي.<ref name=egsbio/> دفع الفقر الشديد ماركس لترك الغرفة التي استأجرها في شارع سيلشي بعد أن طُرد منها للانتقال لكوخ صغير في أسوأ الأحياء صيتاً في المدينة وهو حي ''سوهو'' والذي لقبه كاتب سيرة جيني ''بشارع الموت''.<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=164}}</ref>

في هذه الأثناء كان لماركس صحيفته في بروسيا وكان مساهماً للمتحالفين معه [[أيديولوجيا]]ً إضافة لسهولة الوصول للطبقة العاملة في لندن وبذلك تحوَّل مع إنجلز للصحافة الدولية حيث نُشرت أعمالهم في إحدى المرات في ست صحف في [[إنجلترا]] و[[الولايات المتحدة]] و[[بروسيا]] و[[النمسا]] و[[جنوب إفريقيا|جنوب أفريقيا]].<ref>Jonathan Sperber, ''Karl Marx: A Nineteenth-Century Life'', p. 295.</ref> كانت أرباح ماركس الرئيسية تأتي من مقالاته المكتوبة [[اللغة الإنجليزية|باللغة الإنكليزية]] [[جريدة نيويورك تريبيون|لجريدة نيويورك تريبيون]]<ref name="Kluger">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Kluger|الأول=Richard|عنوان=The Paper: The Life and Death of the New York Herald Tribune|مسار=https://archive.org/details/paperlife00klug|التسجيل=registration|مكان=New York|ناشر=Alfred A. Knopf|تاريخ=1986|isbn=978-0-394-50877-1| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220319200531/https://archive.org/details/paperlife00klug | تاريخ أرشيف = 19 مارس 2022 }}</ref>{{صفحات مرجع|17}} إضافة لبعض الصحف [[برجوازية|البرجوازية]] وقد تُرجمت مقالاته للألمانية بواسطة فيلهلم بيبير.<ref name="Dispatches"/>

صحيفة نيويورك ديلي تريبيون كانت قد تأسست في أبريل من العالم 1841 على يد [[هوراس غريلي]]{{sfn|Fedoseyev|1973|p=274}} وضمت هيئة تحرير من البرجوازيين التقدميين منهم [[جورج ريبلي]] ورئيس التحرير [[تشارلز أندرسون دانا|تشارلز دانا]]<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=183}}</ref> والذي كان [[فوريورية|فوريوري]] الاعتقاد الاقتصادي وناشطاً لأجل [[إلغاء العبودية|التحرر من العبودية]] إضافة لكونه صلّة الوصل مع ماركس. العمل الجديد كان وسيلة استغلها ماركس للوصول إلى جمهور وراء الأطلسي وإظهار لحربه الخفية مع [[هنري تشارلز كاري]].<ref>{{استشهاد بكتاب |مؤلف1-الأخير=Marx |مؤلف1-الأول=Karl |مؤلف2-الأخير=Engels |مؤلف2-الأول=Friedrich |محرر1-الأخير=Ryazanskaya |محرر1-الأول=S. W. |مترجم1-الأخير=Lasker |مترجم1-الأول=I. |الفصل=Marx to Engels, June 14, 1853 |عنوان=Selected Correspondence |تاريخ=1965 |ناشر=Progress Publishers |مكان=Moscow |صفحات=83–86 |طبعة=2nd}}</ref> الصحيفة والتي كانت تُباع بسنتين كان لها شعبية واسعة بين أفراد الطبقة العاملة<ref>Taken from a picture on p. 327 of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11'' (International Publishers: New York, 1979).</ref> وبأكثر من 50000 نسخة لكل إصدار فقد كانت الصحيفة الأكثر توزيعاً في الولايات المتحدة الأمريكية.<ref name="Kluger"/>{{صفحات مرجع|14}} حيث كانت الصحيفة تحمل خطاب تقدمي يعكس موقف مؤسسها.<ref name="Kluger"/>{{صفحات مرجع|82}} مقال ماركس الأول نُشر في 21 أغسطس 1852 وكان حوّل الانتخابات البرلمانية البريطانية.<ref>Karl Marx, "The Elections in England – Tories and Whigs" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11'' (International Publishers: New York, 1979) pp. 327–32.</ref><ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=184}}</ref>

في الفترة من ديسمبر 1851 وحتّى ماركس 1852 عمل ماركس على كُتيب نظري عن [[الثورة الفرنسية (1848)|الثورة الفرنسية 1848]] بعنوان [[الثامن عشر من برومير لويس بونابرت|الثامن عشر من برومير لويس نابليون]]<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://revsoc.me/our-marxisms/30709/
| عنوان = الثامن عشر من برومير {{!}} لويس بونابرت
| موقع = بوابة الاشتراكي
| تاريخ الوصول = 2021-12-16
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150109061013/http://revsoc.me/our-marxisms/30709/ | تاريخ أرشيف = 9 يناير 2015 }}</ref>
<ref>Karl Marx, "The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 11'' (International Publishers: New York, 1979) pp. 99–197.</ref> واستكشف فيه مقاهيم [[مادية تاريخية|المادية التاريخية]] و[[الصراع الطبقي]] و[[ديكتاتورية البروليتاريا]] وانتصار البروليتاريا على الدولة البرجوازية.<ref name="Marx2008"/> في أبريل 1857 دعا دانا ماركس لكتابة مقالات بشكل أساسي عن التاريخ العسكري وتقديمها لـ {{وإو|سيكلوبيديا أمريكا الجديدة|New American Cyclopædia}} وهي فكرة صديقه جورج ريبلي وهو المحرر الأدبي في صجيفة تريبيون. نُشر في الصحيفة 67 مقال لماركس وإنجلز أغلبها كتبها إنجلز وماركس أجرى بعض الأبحاث عنها.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|McLellan|2006|p=262}}</ref> مع أواخر خمسينات القرن التاسع عشر تضاءل الاهتمام الأمريكي بالشؤون الأوروبية وتحولت مقالات ماركس لموضوعات تتركز حول أزمة العبودية و[[الحرب الأهلية الأمريكية|الحرب الأهلية الأمريكية 1861]].<ref>Note 1 at p. 367 contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 19'' (International Publishers: New York, 1984).</ref>

دفع الركود الاقتصادي في الولايات المتحدة دانا لتعديل طريقة عمل ماركس وأخبره في 21 مارس 1857 أنّه سيدفع له أجار مقال واحد اسبوعياً سواء نُشر أم لم يُنشر وسيُدفع مقابل المقالات الأُخرى إذا نُشرت فقط. في شهر أكتوبر من نفس العام أوقفت الصحيفة تعاملها مع جميع مراسلي أوروبا باسثناء ماركس وتايلور {{إنج| B. Taylor}} واختزلت أعمال ماركس لمقالة واحد في الأسبوع، وبين سبتمتبر وأكتوبر 1860 كانت قد نشرت خمس مقالات فقط ولم يستأنف ماركس نشاطه فيها إلاّ في سبتمبر 1861 وحتّى مارس 1862 عندما كتب له دانا لإبلاغه عدم وجود شواغر لنشر التقارير والمقالات القادمة من لندن بسبب الشؤون الداخلية الأمريكية.<ref name="MECW">{{استشهاد ويب|مسار=https://archive.org/details/MarxEngelsCollectedWorksVolume10MKarlMarx|عنوان=Marx & Engels Collected Works, vol.41|تاريخ=15 March 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210419140638/https://archive.org/details/MarxEngelsCollectedWorksVolume10MKarlMarx/Marx%20%26%20Engels%20Collected%20Works%20Volume%2010_%20M%20-%20Karl%20Marx/ | تاريخ أرشيف = 19 أبريل 2021 }}</ref> في عام 1868 أنشأ دانا صحيفة ثانية وهي شمس نيويورك {{إنج|New York Sun}} وكان هو رئيس تحريرها.<ref>Richard Kluger, ''The Paper: The Life and Death of the New York Herald Tribune'' (Alfred A. Knopf Publishing, New York, 1986) p. 121.</ref>

يمكن القول بأن فترة الخمسينات والستينات من [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] حددّت فلسفياً ماركس الهيغلي الشاب وماركس صاحب الأيديولوجية العلمية الأكثر نضجاً<ref name="Wood"/><ref name="Wood1993"/> والمرتبطة [[الماركسية البنيوية|بالماركسية البنيوية]]<ref name="Hook1994"/><ref name="Johnston2000"/> رغم أنّ الكثير من الفلاسفة والمؤرخين لا يقبلون بهذا الطرح.<ref name="Hook1994"/><ref name="GeorgeScanlan1975"/> بالنسبة لماركس وإنجلز فقد كانت ثورات 1848 و 1849 أساسية في تطوير نظريتهما في الاقتصاد والتقدم التاريخي، وبعد فشل هذه الثورات ظهر الزخم الثوري مُستهلكاً ولن يتجدد دون أزمة اقتصادية. مشأ الخلاف بين ماركس وزملائه في [[العصبة الشيوعية]] اللذين وصفهم بأنّهم «مغامرون» اذ اعتقدوا أنّ قوة الإرادة يمكن أن تكون كافية لخلق الظروف الثورية في حين رآى ماركس أن الظروف الاقتصادية هي الشرط الأساسي. الركود الاقتصادي الذي بدأ في الولايات المتحدة عام 1852 بعث الأمل بالنشاط الثوري لدى ماركس وإنجلز ومع ذلك فقد نُظر للاقتصاد بأنّه غير ناضج لتحقيق الثورة المطلوبة، لكن أي أزمة اقتصادية في الولايات المتحدة لن تؤدي إلى عدوى ثورية تنتقل لاقتصادات أوروبا فقد كانت أنظمة مُغلقة، ومع انتشار [[ذعر العام 1857|حالة الذعر 1857]] في أمريكا؛ تحطمت كل النماذج الاقتصادية وعُرِّفت أول أزمة مالية عالمية حقيقية.<ref>Jonathan Sperber, ''Karl Marx: A Nineteenth-Century Life'', p. 320.</ref>

==== الأممية الأولى ورأس المال ====
[[ملف:Zentralbibliothek Zürich Das Kapital Marx 1867.jpg|تصغير|غلاف المجلد الأول لرأس المال]]
بعد الإخفاقات التي منيت بها الثورات في أوروبا سعى ماركس لفهم أكبر [[نمط الإنتاج الرأسمالي|لنمط الإنتاج الرأسمالي]] وذلك لتقديمٍ نقدٍ مناسب، ولتحقيق ذلك قضى أوقاتاً طويلة يدرس في [[المتحف البريطاني]]<ref name="Calhoun2002-20"/> ومع حلول عام 1857 كان قد دوّن أكثر 800 صفحة من الملاحظات حول [[رأس مال|رأس المال]] وملكية الأرض و[[عمل مأجور|العمل المأجور]] و[[الدولة (لقب)|الدولة]] و[[تجارة دولية|التجارة الخارجية]] والسوق العالمي. هذه الملاحظات المُجمعة لم تظهر حتّى عام 1939 حيث نُشرت تحت عنوان [[أسس نقد الاقتصاد السياسي]].<ref name="Segrest2002"/><ref>Karl Marx, "Economic Manuscripts of 1857–1858" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 28'' (International Publishers: New York, 1986) pp. 5–537.</ref><ref>Karl Marx, "Economic Manuscripts of 1857–1858" contained in the Preparatory Materials section of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 29'' (International Publishers: New York, 1987) pp. 421–507.</ref>

نشر ماركس [[مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي]] عام 1859،<ref>Karl Marx, "A Contribution to the Critique of Political Economy" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 29'', pp. 257–417.</ref> وهو أو عمل وّجه فيه نقداً جاداً للاقتصاد؛ الهدف من الكتاب أن يكون معاينة لكتابه الذي سينشر لاحقاً وهو [[رأس المال (كتاب)|رأس المال]]. في عمله هذا توّسع ماركس في شرح [[نظريات قيمة العمل]] التي دعا إليها [[دافيد ريكاردو|ديفيد ريكاردو]]. استُقبل العمل بحماس وبيعت نسخه بسرعة.{{sfn|Fedoseyev|1973|p=318}}

المبيعات الناجحة لكتاب ''مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي'' حفزت ماركس في أوائل الستينات لإنهاء عمل رأس المال والذي سيكون عمله الرئيس خلال حياته حيث ناقش ''رأس المال ونظريات فائض القيمة'' وانتقد منظري الاقتصاد السياسي لا سيما [[آدم سميث]] و[[دافيد ريكاردو|ديفيد ريكاردو]].<ref name=egsbio/> يُشار دائماً لنظرية فائض القيمة باعتبارها المجلد الرابع لرأس المال وهي واحدة من الأطرحات الأولى الشاملة لتاريخ الفكر الاقتصادي.<ref name="Rockmore2002"/>

استمر ماركس بكتابة المقالات الصحفية لنيويروك ديلي تربيون فقد كان مُتأكداً بأن السياسة التحريرية تقدمية، لكن رحيل تشارلز دانا عن رئاسة التحرير في أواخر 1861 أدى لتغيير السياسة القديمة في النشر.<ref>Jonathan Sperber, ''Karl Marx: A Nineteenth-Century Life'', p. 347.</ref> لم تعد الصحيفة تتخذ موقفاً قوياً في سبيل إلغاء عقوبة الإعدام ودّعمت سلاماً فورياً [[الاتحاد (الحرب الأهلية الأمريكية)|للاتحاد بين الولايات]] مع بقاء العبودية ضمن [[كونفدرالية|الكونفدرالية]] الجديدة، كان ماركس مُختلفاً بشدّة مع هذا الموقف ما دفعه للانسحاب من الصحيفة في 1863.{{sfn|Fedoseyev|1973|p=345}}

انضم ماركس عام 1864 [[جمعية الشغيلة العالمية|لرابطة العمال الدولية]] والتي عُرفت ''بالأممّية الأولى''<ref name="Nicolaievsky2007"/> وانتُخب في مجلسها العام
<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=255}}</ref> مع أوائل انطلاقاتها<ref name="Nicolaievsky2007-267"/> وشارك في النضال ضد الجناح [[لاسلطوية|اللاسلطوي]] المتمركز حوّل [[ميخائيل باكونين]] (1814-1876)،<ref name=egsbio/> وعلى الرغم من نجاح ماركسفي مواجهة باكونين إلاّ أنّه أيّد نقل مركز عمل الرابطة من لندن إلى نيويورك عام 1872 ما أدى لتدهور الأممّية الأولى.<ref name="JessopWheatley1999-526"/> الحدث السياسي الأهم للأممية الأولى كان [[كومونة باريس]] (1871) عندما تمرد مواطنو باريس على حكومتهم واستولوا على المدينة لمدة شهرين، ورداً على القمع الدموي لهذا التمرد كتب ماركس أحد أشهر كتيباته [[الحرب الأهلية في فرنسا]] دفاعاً عن الكومونة.<ref name="Curtis1997"/><ref>Karl Marx, "The Civil War in France" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 22'' (International Publishers: New York, 1986) pp. 307–59.</ref>
[[ملف:Karl-Marx.jpg|تصغير|معدول|كارل ماركس عام 1875|يمين]]
عام 1867 نُشر [[رأس المال: المجلد الأول|المجلد الأول من رأس المال]] وهو عمل حُللّت فيه عملية الإنتاج الرأسمالية.<ref name="BrewerMarx1984-15"/> وضع ماركس في هذا العمل نظريته الخاصة بالقيمة والمتأثرة {{وإو|بتوماس هودجسكين|Thomas Hodgskin}} وقد أقر ماركس بالعمل الرائع لهودجسكين في الدفاع عن العمالة ضد مطالبات رأس المال {{إنج| Labour Defended against the Claims of Capital}}، وقد دافع هودجسكين عن عمله في أكثر من نقطةٍ وجهت له في رأس المال.<ref>See footnote No. 2 on the bottom of p. 360 in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 35''.</ref>

اقتبس ماركس من هودجسكين الاعتراف [[نظرية ماركس في الاغتراب|بتغريب]] العمل في ظل الإنتاج الرأسمالي {{اقتباس مضمن| لم يعد هناك أي مكافأة طبيعية للعمل الفردي. كل عامل ينتج فقط جزءً من الكل، وكل جزء ليس له قيمة أو منفعة في حد ذاته؛ لا يوجد شيء يمكن للعامل أن ينتهزه، ويقول: هذا هو المنتج ، سأحتفظ بهذا لنفسي}}<ref>Thomas Hodgskin, ''Labour Defended against the Claims of Capital'' (London, 1825) p. 25.</ref> في المجلد الأول من رأس المال أوضح ماركس مفهومه لفائض القيمة والاستغلال وقال أنّه يؤدي في النهاية [[ميل معدل الربح إلى الانخفاض|لانخفاض معدل الربح وانهيار]] الرأسمالية الصناعية.<ref name="Calhoun2002-23"/>
[[ملف:Marx old.jpg|تصغير|ماركس 1882]]
مجلدا رأس المال الثاني والثالث بقيا مخطوطات عمل عليهم ماركس حتّى نهاية حياته ونُشرا بواسطة إنجلز بعد وفاته،<ref name=egsbio/> نُشر المجلد الثاني عام 1893 تحت عنوان ''[[رأس المال: المجلد الثاني|رأس المال: المجلد الثاني؛ عملية تداول رأس المال]]'' <ref>Karl Marx, "Capital II: The Process of Circulation of Capital" embodying the whole volume of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 36'' (International Publishers: New York, 1997).</ref> ونُشر المجلد الثالث بعد عام تحت عنوان ''[[رأس المال: المجلد الثالث|رأس المال: المجلد الثالث؛ عملية تداول رأس المال ككل]]''.<ref>Karl Marx, "Capital III: The Process of Capitalist Production as a Whole" embodying the whole volume of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 37'' (International Publishers: New York, 1998).</ref> تظرية فائض القيمة مُشتقة من المخطوطات الاقتصادية المُترامية والتي كتبها ماركس بين 1861-1863 وتُعتبر مسودة ثانية لرأس المال، وتمتد هذه المخطوطات من الجزء الأخير للمجيد الثلاثين حتّى النصف الأول من المجلد الثاني والثلاثين ضمن [[الأعمال المجمعة لماركس وإنجلز]].<ref>Karl Marx, "Theories of Surplus Value" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 30'' (International Publishers: New York, 1988) pp. 318–451.</ref><ref>Karl Marx, "Theories of Surplus Value" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 31'' (International Publishers: New York, 1989) pp. 5–580.</ref><ref>Karl Marx, "Theories of Surplus Value" contained in the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 32'' (International Publishers: New York, 1989) pp. 5–543.</ref> بينما تمتد المخطوطات الاقتصادية الأكبر المكتوبة بين عامي 1861-1863 من بداية المجلد الثلاثين وحتّى لمجلد الرابع والثلاثين؛ الجزء الأخير من المجلد الرابع والثلاثين يتكون من المخطوطات المكتوبة في 1863-1864 والتي مثلّت مسودة ثالثة لرأس المال وجزء كبير منها ليكون ملحقاً في طبعة المجلد الأول.<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.marxists.org/archive/marx/works/1864/economic/introduction.htm |عنوان=Economic Works of Karl Marx 1861–1864 |موقع=marxists.org |تاريخ الوصول=14 July 2018 |تاريخ أرشيف=16 July 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180716154952/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1864/economic/introduction.htm |حالة المسار=live }}</ref> في عامي 1905 و 1910 نُشرت طبعات مختصرة لفائض القيمة وتُرجمت للإنكليزية ونُشرت في [[لندن]] عام 1951، لكن نسخةً كاملةً نُشرت في [[موسكو]] عامي 1963 و 1971 باعتبارها المجلد الرابع لرأس المال.<ref>See note 228 on p. 475 of the ''Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 30''.</ref>

تدهورت صحة ماركس خلال العشر سنوات الأخيرة ولم يكن قادراً على بذل نفس الجهد السابق. خلال حياته تمكن من التعليق بشكل كبير على السياسات التي عاصرته لا سيما في [[بروسيا]] و[[الإمبراطورية الروسية|روسيا]]<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=374}}</ref> وقد قدم [[نقد برنامج غوتا|نقداً لبرنامج جوتا]] عارض فيه ميل أتباعه إلى التسوية مع [[اشتراكية الدولة]] الذي قدمه [[فرديناند لاسال]] عن طريق حزب اشتراكي موحد.<ref name=egsbio/> وقد بدا ذلك واضحاً من خلال الشعار الذي روّجه ماركس ''[[من كل حسب قدرته إلى كل حسب حاجته]]''.<ref name="CGP P1"/>

في 8 مارس 1881 أرسل ماركس إلى [[فيرا زاسوليتش]] متحدثاً عن فكرة تجاوز روسيا لمرحلة التطوّر الرأسمالي وبناء الشيوعية على أساس الملكية المشتركة للأرض والمميزة [[مجتمع الفلاحيين الروسي|للمجتمع الريفي الروسي]] {{روس|общи́на|}} أو اختصاراً {{روس|мир}}<ref name=egsbio/><ref>Karl Marx and Frederick Engels, ''Collected Works Volume 46'' (International Publishers: New York, 1992) p. 71.</ref> واعترف ماركس بأن ''المشاعية الريفية في روسيا هي نقطة الارتكاز للتجديد الاجتماعي في روسيا'' إضافة إلى أنّه حذر من أنّ الانتقال إلى الاشتراكية في روسيا دون المرور بمرحلة رأسمالية للقضاء على التأثيرات الضارة التي تهاجمها الجماعات الريفية من كل الجهات، فإذا ما قضي على هذه التأثيرات ستُخلق الظروف الطبيعية للتطوّر العفوي في المجتمع الريفي. وأشار في نفس الرسالة إلى أنّ ''جوهر النظام الرأسمالي يكمن في الفصل التام بين المنتج ووسائل الإنتاج''.<ref name=k72/>

في المسودة الأولى للرسالة يكشف ماركس عن شغفه [[علم الإنسان|بعلم الإنسان]] بدافع إيمانه بأن الشيوعية المستقبلية ستكون عودة لمستوى أعلى من [[شيوعية أولية|شيوعية ما قبل التاريخ]] وكتب {{اقتباس مضمن|الاتجاه التاريخي لعصرنا هو الأزمة القاتلة التي يمر بها الإنتاج الرأسمالي في الدول الأوروبية والأمريكية حيث وصل إلى ذروته، وهذه الأزمة ستنتهي بتدمير نمط الإنتاج الرأسمالي، وعودة المجتمع الحديث إلى أعلى شكل من الأشكال القديمة [[الجمع والالتقاط|للجمع والالتقاط]]}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.marxists.org/archive/marx/works/1881/zasulich/draft-1.htm
| عنوان = Marx-Zasulich Correspondence February/March 1881
| موقع = www.marxists.org
| تاريخ الوصول = 2021-12-19
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210813065119/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1881/zasulich/draft-1.htm | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2021 }}</ref> مُضيفاً {{اقتباس مضمن|حيوية المجتمعات البدائية كانت أكبر بما لا يقاس من حيوية المجتمعات السامية واليونانية والرومانية وغيرها، وبعبارة أوضح  حيوية المجتمعات الرأسمالية الحديثة}}.<ref>K. Marx, First draft of the letter to Vera Zasulich [1881]. In Marx-Engels 'Collected Works', Volume 24, p. 346.</ref> قبل وفاته، طلب ماركس من إنجلز كتابة هذه الأفكار التي نُشرت عام 1884 تحت عنوان [[أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة]].<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة
| مسار = http://www.aruc.org/fullbib.aspx?id=542549
| ناشر = دار اليقظة العربية 
| تاريخ = 1958
| مكان = دمشق - سوريا 
| OCLC = 4770140621
| لغة = العربية 
| مؤلف1 = فريدرك إنجلز 
| مترجم= فؤاد أيوب
 |سنة النشر الأصلية = 1884
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211219104859/https://www.aruc.org/fullbib.aspx?id=542549 | تاريخ أرشيف = 19 ديسمبر 2021 }}</ref>

== الحياة الشخصية ==
=== العائلة ===
[[ملف:Jenny laura marx.jpg|تصغير|جيني كارولينا وجيني لورا ماركس (1869): سُميَّت بنات ماركس جيني تكريماً لوالدتهم ، جيني فون ويستفالن|يمين]]
أنجب ماركس وزوجته ويستفالن سبعة أطفال لكن وبسبب الظروف الصعبة التي عانوها في لندن لم يبلغ منهم إلا ثلاثة أطفال فقط<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Peter Singer|تاريخ=2000|عنوان=Marx a very short introduction|مسار=https://archive.org/details/marxveryshortint00sing_573|صفحة=[https://archive.org/details/marxveryshortint00sing_573/page/n17 5]|isbn=0-19-285405-4|ناشر=Oxford University}}</ref> والأطفال هم: {{وإو|جيني كارولين|Jenny Longuet}} (1844-1883)، [[لورا ماركس]] (1845-1911)، إدغار (1847-1855)، هنري إداورد (1849-1850) جيني إيفلين فرانسيس (1851-1852)، [[إليانور ماركس]] (1855-1898) إضافة لطفل توفي قبل تسميته عام 1857 وبحسب [[بول لافارج]] زوج لورا ماركس فإن والدها كان أباً مُحباً.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Paul Lafargue|محرر=[[Marx–Engels–Lenin Institute]]|ناشر=Progress Publishers|سنة=1972|مسار=http://www.marxists.org/archive/lafargue/1890/xx/marx.htm|عنوان=''Reminiscences of Marx'' (September 1890)]|اقتباس=He was a loving, gentle and indulgent father. [...] There was never even a trace of the bossy parent in his relations with his daughters, whose love for him was extraordinary. He never gave them an order, but asked them to do what he wished as a favour or made them feel that they should not do what he wanted to forbid them. And yet a father could seldom have had more docile children than he.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210816133812/https://www.marxists.org/archive/lafargue/1890/xx/marx.htm | تاريخ أرشيف = 16 أغسطس 2021 }}</ref> زعمت بعض الأقاويل عام 1862 أن ماركس ملك طفلاً من علاقة خارج إطار الزواج واسمه فريدي<ref name=Montefiore>{{استشهاد بخبر|الأخير=Montefiore|الأول=Simon Sebag|عنوان=The Means of Reproduction|مسار=https://www.nytimes.com/2011/09/25/books/review/love-and-capital-by-mary-gabriel-book-review.html|عمل=The New York Times|تاريخ الوصول=25 September 2011|تاريخ أرشيف=26 September 2011|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110926042626/http://www.nytimes.com/2011/09/25/books/review/love-and-capital-by-mary-gabriel-book-review.html|حالة المسار=live}}</ref> وقد أنجبه من هيلين ديموت وهي مديرة منزله<ref name="Karl Marx"/> لكن هذه الأقاويل محل خلاف بسبب عدم وجود أدلة واضحة تؤكدها.<ref name="Carver, 1991">{{استشهاد بكتاب|اقتباس=this [claim] is not well founded on the documentary materials available|الأخير=Carver|الأول=Terrell|عنوان=The Cambridge Companion to Marx|تاريخ=1991|ناشر=Cambridge University Press|مكان=Cambridge, United Kingdom|isbn=978-0-521-36694-6|صفحة=11|مسار=https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-companion-to-marx/C8B7D6342B659E2AA6203BA970A791DF|محرر-الأخير=Carver|محرر-الأول=Terrell|الفصل=Reading Marx: Life and Works| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180608131100/https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-companion-to-marx/C8B7D6342B659E2AA6203BA970A791DF | تاريخ أرشيف = 8 يونيو 2018 }}</ref>

استخدم ماركس [[اسم مستعار|الأسماء المُستعارة]] بشكلٍ كبير عند البحث عن استئجار منزلٍ أو شقة وذلك غالباً لجعل تعقبه من السُلطات أمراً صعباً؛ فأثناء وجوده في باريس استخدم "السيد رامبوز" وفي فترة تواجده في لندن كان يُوّقع خطاباته باسم أ.ويليامز، وكان أصدقاءه يُشيرون عليه باسم "المستنقع" وذلك بسبب شعره الأسود المُجعد وبشرته الداكنة بينما شجعه أطفالة على استخدام اسم "السجين القديم {{إنج|Old Nick}} و"تشارلي"<ref name="Wheen 2001. p. 152"/> كما مُنح أصدقائه وأفراد عائلته أيضاً أسماء مُستعارة فأُشير لفريدرك إنجلز باسم "عام" ولهيلين مديرة المنزل باسم "لينيش أو نيم" وأخذت إحدى بناته اسم "كوي كوي إمبراطورة الصين" وأُشير للورا باسم "[[كوكاتو|كاكادو]] أو [[خويخوئيون]]".<ref name="Wheen 2001. p. 152"/>

=== الصحة ===

على الرغم من أنّ ماركس كان يشرب الكحول إلاّ أنّه أصبح يُكثر من الشرب بعد انضمامه لنادي ترير للشرب غالباً في ثلاثينيات [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] وبقي يشرب بكثرة طوال حياته.<ref>{{استشهاد بخبر
| عنوان = Karl Marx: the drinking years
| مسار = https://www.telegraph.co.uk/theatre/what-to-see/karl-marx-drinking-years/
| صحيفة = The Telegraph
| تاريخ = 2017-10-14
| تاريخ الوصول = 2022-01-16
| issn = 0307-1235
| لغة = en-GB
| الأول = Rachel
| الأخير = Holmes
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211207142142/https://www.telegraph.co.uk/theatre/what-to-see/karl-marx-drinking-years/ | تاريخ أرشيف = 7 ديسمبر 2021 }}</ref>

عانى ماركس من مشاكل صحيةٍ كثيرةٍ، وقد وصفها هو بأنّها «بؤس الوجود».<ref>Blumenberg, 98.</ref> الكثير من المؤلفين وكتاب سيرته الشخصية حاولوا تفسير حالته وقد أرجع كاتب سيرته فيلنر بلومنبرغ حالته إلى مشاكل الكبد والمرارة المرافقة لماركس منذ العام 1849، وقد تفاقمت المشاكل بسبب أسلوب الحياة غير المناسب وتصاحبت النوبات المرضية بصداع والتهاب في العين وآلام عصبية في الرأس و[[روماتزم|آلام روماتيزمية]]؛ في عام 1877 ظهرت عليه أعراض اضطراب عصبي خطير تسببّ له في [[أرق|الأرق]] وقد حاربه ماركس بتعاطي المخدرات، وتفاقم الاضطراب بسبب العمل الليلي المُفرط ونظام الغذاء غير الصحي. ماركس كان مُحباً للتوابل وللأسماك المُدخنة [[كافيار|والكافيار]] و[[خيار مخلل|الخيار المُخلل]] وهي وجبات غير ملائمة لمرضى الكبد إضافةً إلى ذلك فماركس لم ينقطع عن الشرب، وكان مُدخناً شرهاً وبسبب سوء وضعه المادي فقد اضطر لاستهلاك السجائر ذات النوعية الرديئة. اشتكى ماركس كثيراً من الدمامل وهي مُصاحبة لأمراض الكبد وقد تكون عائدة لنفس الأسباب<ref>Blumenberg, 100.</ref> وبسببها عانى من صعوبة بالجلوس أو العمل واقفاً، وحسب قول بلومنبرغ فغالباً ما أتته حالات تهيجية بسبب مشاكل الكبد:

{{اقتباس مضمن|إن المرض أكد امتلاك ماركس لسمات معينة مثل هجاءُه اللاذع الذي لم تخف حدته إضافة لتعبيراته التي قد تكون وقحة وقاسية؛ ورغم إيمانه الأعمى بأقرب أصدقائه إلاّ أنّ الأخير اشتكى من عدم ثقته بنفسه وعدم عدله بالنسبة لهم، فقد كانت آراءه قاسية ليس فقط تجاه الأعداء بل اتجاه الأصدقاء أيضاً لدرجة أنّ الأشخاص الأقل حساسية قد يشعرون بإهانة كبيرة ،ربّما كان هناك أحداً ممن لم ينتقدهم بهذه الطريقة؛ لكن حتى انجلز لم يستثنى من ذلك.}}<ref>Blumenberg, 99–100.</ref>

وفقاً للمؤرخ برينستون {{إنج| J.E. Seigel}} فإنّ ماركس أُصيب [[التهاب الرئة|بالتهاب رئوي]] وهو في سن المُراهقة أو [[التهاب الجنبة]] ما أدى لإعفائه من الخدمة العسكرية البروسية، وفي وقت لاحق وأثناء عمله على [[رأس المال (كتاب)|رأس المال]] (الذي لم ينته)<ref>Blumenberg, 98; Siegel, 494.</ref> عانى من ثلاث مِحن وهي: تفاقم مرض الكبد الذي قد يكون وراثياً، والإرهاق الناتج من السهر والنظام الغذائي السيئ وهو ما نتج عنه إلتهاب العين نتيجة كثرة العمل الليلي، أمّا البلاء الثالث فهو انفجار الدمامل والتي قد تكون نتجت بسبب جميع المماراسات غير الصحية التي ميّزت أسلوب حياة ماركس وكثيراً ما كان [[فريدريك إنجلز|إنجلز]] يحث ماركس على الإقلاع عن هذه العادات الخطيرة. اطروحة البروفيسور بريستون رجحّت أن السببّ وراء هذه العادات الخطيرة هي تضحية عقابية بسبب الشعور بالذنب والأنانية التي زرعها والده به.<ref>Seigel, 495–96.</ref>

عام 2007 أجرى [[طب الجلد|طبيب الجلدية]] سام شوستر من جامعة نيوكسل [[تشخيص بأثر رجعي|تشخيصاً بأثر رجعي]] للمرض الجلدي الذي أصاب ماركس، وبحسب شوستر فإنّ ماركس لم يكن يُعاني من مشاكل في الكبد بل من [[التهاب الغدد العرقية القيحي]] وهي حالة مُعدية تنشأ من انسداد القنوات [[مفترزة|المُفرزة]] [[جريب الشعرة|لجريبات الشعر]]. هذه الحالة لم تُعرف في الأبحاث الطبية الإنجليزية حتّى عام 1933 ما يعني أنّها كانت مجهولة بالنسبة لأطباء ماركس وهي حالة قد تُسبب آلاماً في المفاصل (قد تُشخص على أنّها التهاب روماتزمي) وآلاماً في العين، ولأجل هذا التشخيص الرجعي فقد نظر شوستر في المادة الأولية وهي مراسلات [[الأعمال المجمعة لماركس وإنجلز|ماركس/إنجلز]] المُجمعة والمنشورة في خمسين مُجلداً؛ وعليه فقد رآى شوستر «على الرغم من أنّ ماركس وزوجته والأطباء كانوا يطلقون على الآفات الجلدية (الدمامل) أسماء عدة، إلاّ أنّها كانت متكررة ومؤلمة وثابتة المواقع ما سهل تشخيصها لاحقاً» وقد لوحظت هذه «الدمامل» في الإبطين والأربية حول الشرج والأعضاء التناسلية (القضيب وكيس الصفن) والمناطق فوق العانة والجانب الداخلي من الفخذين وهي المواقع الشائعة للتهاب الغدة العرقية القيحي. زعم البرفيسور شوستر أن هذا التشخيص هو الأقرب للواقع.<ref>Shuster, 1–2.</ref>

شوستر حاول دراسة الآثار الاجتماعية والنفسية المُحتملة للمرض وأشار إلى أنّ الجلد هو أحد أعضاء التواصل وأن التهاب الغدد العرقية القيحي ينتج عنه ضيق نفس حاد يترافق مع الكراهية والاشمئزاز والاكتئاب من الصورة الذاتية وهي مشاعر رآى شوستر الكثير من الأدلة التي تؤكدها من خلال مراسلات ماركس وأنجلز، ومضى أيضاً في السؤال عمّا إذا كانت هذه الآثار النفسية والاجتماعية كانت عقلية أيضاً وساهمت في تطوير [[نظرية ماركس في الاغتراب|نظرية ماركس عن الاغتراب]].<ref>Shuster, 3.</ref>

== أفكاره ==
=== التأثيرات ===
{{شريط جانبي الماركسية}}
تأثر ماركس بالعديد من المُفكرين قبله ويتضح هذا التأثر من خلال أعماله؛ لعلّ أبز ما تأثر:
* [[هيغلية|فلسفة جورج فيلهلم فريدريش هيغل]]<ref name="Calhoun2002-20-23"/>
* [[اقتصاد سياسي|الاقتصاد السياسي]] الكلاسيكي [[آدم سميث|لآدم سميث]] و[[دافيد ريكاردو|ديفيد ريكاردو]]،<ref name="Sherman1995"/> وكذلك نقد [[سيسموندي|جان تشارلز ليونارد دي سيسموندي]] لاقتصاد عدم التدخل وتحليل حالة البروليتاريا غير المستقرة<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Marx's Associated Mode of Production: A Critique of Marxism
| مؤلف1 = Paresh Chattopadhyay
| ناشر = Palgrave Macmillan US
| سنة = 2016
| صفحة = 39-41
| لغة = en
| مسار = https://www.springerprofessional.de/en/marx-s-associated-mode-of-production/10549646
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220116111138/https://www.springerprofessional.de/en/marx-s-associated-mode-of-production/10549646 | تاريخ أرشيف = 16 يناير 2022 }}</ref>
* [[اليسار الفرنسي]]،<ref name="Sherman1995"/> ولا سيما فكر [[جان جاك روسو]] و[[هنري دو سان سيمون|هنري دي سان سيمون]] و[[بيير جوزيف برودون]] و[[شارل فورييه|تشارلز فورييه]]<ref name="Beilharz1992"/><ref name="Clark1998"/>
* المادية الفلسفية الألمانية السابقة بين الهيغليين الشباب، ولا سيما تلك الخاصة [[لودفيغ فويرباخ|بلودفيج فيورباخ]] و[[برونو باور]]،<ref name=et/> بالإضافة إلى المادية الفرنسية في أواخر القرن الثامن عشر بما في ذلك [[دنيس ديدرو]]، و[[كلود أدريان هلفتيوس]] و[[بارون دي هولباخ]]
* تحليل الطبقة العاملة لفريدريك إنجلز<ref name="Bottomore1991"/> بالإضافة إلى الأوصاف المبكرة للطبقة التي قدمها الليبراليون الفرنسيون مثل [[فرانسوا جيزو]] و[[أوغستين تييري|أوغستين تيري]]
* حُددّ إرث ماركس اليهودي على أنه تكويني لكل من نظرته الأخلاقية<ref>Eagleton, Terry. ''Why Marx Was Right''. Yale University Press, 2011, p. 158</ref> وفلسفته المادية.<ref>Seigel, Jerrold ''Marx's Fate'' Princeton University Press, 1978, pp. 112–19</ref>

تُظهر رؤية ماركس للتاريخ والتي سُميت لاحقاً بالمادية التاريخية تأثير دعوة هيغل للنظر إلى الواقع والتاريخ بشكل جدلي (كُييّفتْ رؤية ماركس بشكلٍ مُثيرٍ للجدل على يد [[فريدريك إنجلز|إنجلز]] [[فلاديمير لينين|ولينين]] لتكون ماديةً جدلية).<ref name="Calhoun2002-20-23"/> إلاّ أنّ هيغل فكر بالمثالية ووضع الأفكار بالمقدمة بينما قلَبَ ماركس الفلسفة الهيغلية مُدافعاً عن أسبقية المادة على الفكرة،<ref name=sep/> جيث رآى هيغل أن [[روح|الروح]] هي الدافع للتاريخ واعتبر ماركس أن هذا اللغز غير ضروري إذا أنّه يحجب الحقيقة الإنسانية وأفعالها المادية التي تشكل العالم.<ref name="Calhoun2002-20-23"/> واعتبر أنّ الهيغلية يجب أن تُقلب رأساً على عقب، وبرغم كره ماركس للمصطلحات المثالية عند هيغل إلاّ أنّه استخدمها في العديد من أعماله ففي البيان الشيوعي كتب {{اقتباس مضمن|شبح يطارد أوروبا - شبح الشيوعية. لقد دخلت جميع قوى أوروبا القديمة في تحالف مقدس لطرد هذا الشبح}} ووضف رأس المال بأنّه {{اقتباس مضمن|استحضار للأرواح التي تحيط بمنتجات العمل}}.<ref name="autogenerated2">{{استشهاد ويب|مسار=http://ricardo.ecn.wfu.edu/~cottrell/OPE/archive/0604/att-0138/01-PoliticalEconOfTheDead.pdf|مؤلف=Mark Neocleous|عنوان=The Political Economy of the Dead: Marx's Vampires|تاريخ الوصول=1 November 2013|تاريخ أرشيف=12 April 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150412205331/http://ricardo.ecn.wfu.edu/~cottrell/OPE/archive/0604/att-0138/01-PoliticalEconOfTheDead.pdf|حالة المسار=live}}</ref>

رغم أنّ ماركس استوحى أفكاراً من الاشتراكيين وعلماء الاجتماع الفرنسيين<ref name="Sherman1995"/> إلاّ أنّه انتقد [[اشتراكية خيالية|الاشتراكيين الخياليين]] واعتبر أن مجتمعاتهم الصغيرة ستكون مُهمشة ومليئة بالفقر فالتغيير يجب أن يكون على نطاق واسع في النطاق الاقتصادي لكي يُحدث تغييراً.<ref name="Clark1998"/>

اسهامات ماركس الهامة في مراجعته للهيغلية جاءت من قراءة كتاب إنجلز [[حالة الطبقة العاملة في إنجلترا (كتاب)|حالة الطبقة العاملة في إنجلترا عام 1844]] وهو الكتاب الذي أدى إلى تصوّر الجدل التاريخي من حيث الصراع الطبقي ورؤية الطبقة العاملة الحديثة على أنّها الأكثر تقدماً اتجاه الثورة،<ref name="Bottomore1991"/> إضافة لكتاب إنجلز فقد ساهم [[فريدريش ويلهلم شولتس (صحفي الرأي)|فريدريش ويلهلم شولتز]] من خلال كتاباته بوصف حركة الإنتاج بأنّها ''تنبع من التناقض بين قوى الإنتاج ونمط الإنتاج''.<ref name="Levine">
{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Divergent Paths: The Hegelian foundations of Marx's method
| مؤلف1 = Norman Levine
| ناشر = Lexington Books
| طبعة = 2006
| صفحة = 223
| لغة = en
}}</ref><ref name="autogenerated144">
{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Karl Marx: A Nineteenth-Century Life
| مؤلف1 = Jonathan Sperber
| صفحة = 144
| لغة = en
}}</ref>

ماركس اعتقد أنّه يستطيع دراسة التاريخ والمجتمع علمياً إضافة لتمييز اتجاهات التاريخ الناتجة من الصراعات الطبقية في المجتمع، لذلك فإن بعض أتباعه يعتقدون بأنّ الثورة الشيوعية ستحدث حتماً رغم أنّ ماركس أكدّ في [[أطروحات حول فويرباخ|اطروحته الحادية عشر حوّل فيورباخ]] أن ''الفلاسفة فسروا العالم فقط بطرق مختلفة؛ لكن الهدف هو تغييره'' ومن الواضح أنّه كرّس نفسه لمحاولة تغيير العالم.<ref name="Calhoun2002-23-24"/><ref name="wh1"/>

=== الفلسفة والفكر الاجتماعي ===
من خلال النقد الذي وجهه ماركس فقد جادل الكثير من المفكرين ولذلك اعتُبر ''أول مستخدم للطريقة النقدية في [[علوم اجتماعية|العلوم الاجتماعية]]''<ref name="Calhoun2002-20-23"/><ref name="Sherman1995"/> فانتقد الفلسفة التأملية وساوى بين [[فوق طبيعي|فوق الطبيعية]] و[[أيديولوجيا|الأيديولوجيا]].<ref name="Bannerji2001"/> ومن خلال هذا النهج حاول ماركس فصل النتائج الرئيسية عن التحيزات الأيديولوجية،<ref name="Sherman1995"/> وهذا ما ميزه عن عديد معاصريه.<ref name="Calhoun2002-23-24"/>
==== الطبيعة البشرية ====
{{مفصلة|نظرية ماركس في الطبيعة البشرية}}
{{عدة صور
| align = يسار
| image1 = G.W.F. Hegel (by Sichling, after Sebbers).jpg
| width1 = 150
| alt1 =
| caption1 =
| image2 = Ludwig Andreas Feuerbach.jpg
| width2 = 150
| alt2 =
| caption2 =
| footer = [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيغل]] و[[لودفيغ فويرباخ|فويرباخ]] وهما الفيلسوفان اللذان آثارا على الجدلية عند ماركس
}}

شابه ماركس [[ألكسيس دو توكفيل|توكفيل]] الذي وصف [[استبداد|الاستبداد]] البيروقراطي بأنّه مجهول الهوية لا يملك طاغية محدد<ref>Annelien de Dijn, [https://books.google.com/books?id=a3SFelqBLw8C&dq= ''French Political Thought from Montesquieu to Tocqueville''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150915142405/https://books.google.com/books?id=a3SFelqBLw8C&dq= |date=15 September 2015 }}, Cambridge University Press, 2008, p. 152.</ref> حيث انفصل ماركس عن المفكريين الكلاسيكيين اللذين ناقشوا طبيعة المستبد الوحيد، وبدلاً من ذلك بدأ في تحليل استبداد [[رأس مال|رأس المال]].<ref>Karl Marx. ''Capital: A Critique of Political Economy'', vol. 1, trans. {{Ill-WD2|Samuel Moore|id=Q19551496}} and Edward Aveling (New York: Modem Library, 1906), 440.</ref> افتراضه الأساسي كان مبني على أنّ التاريخ البشري يتضمن تحويل [[طبيعة بشرية|الطبيعة البشرية]] والتي تشمل كل من البشر والأشياء المادية<ref name="Ollman1973"/> حيث يُدرك البشر أنّهم يمتلكون الذات الفعلية والمحتملة.<ref name = "Marx_labour">Marx K (1999). [http://www.marxists.org/archive/marx/works/1867-c1/ch07.htm "The labour-process and the process of producing surplus-value".] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101018135115/http://www.marxists.org/archive/marx/works/1867-c1/ch07.htm |date=18 October 2010 }} In K Marx, ''Das Kapital'' (Vol. 1, Ch. 7). Marxists.org. Retrieved 20 October 2010. Original work published 1867.</ref><ref name = "Marx_critique">See Marx K (1997). "Critique of Hegel's dialectic and philosophy in general". In K Marx, ''Writings of the Young Marx on Philosophy and Society'' (LD Easton & KH Guddat, Trans.), pp. 314–47. Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc. Original work published 1844.</ref>

بالنسبة إلى ماركس وهيغل فإن تطوير الذات يبدأ بتجرية الاغتراب الداخلي يليه ادراك أنّ الذات الفعلية تجعل نظيرتها المحتملة موضوعاً يجب إدراكه،<ref name="Marx_critique"/> يرى ماركس بأن قولبة الطبيعة<ref name = "Lefever">See also Lefever DM; Lefever JT (1977). "Marxian alienation and economic organisation: An alternate view". ''The American Economist(21)''2, pp. 40–48.</ref> بالطرق المرغوبة يجعل الموضوع خاصاً بالفرد وبالتالي يسمح له برؤية نفسه البشرية، بشكلٍ عام فإن الطبيعة البشرية بالنسبة لماركس موجدة بوصفها وظيفة للعمل البشري.<ref name="Marx_labour"/><ref name="Marx_critique"/><ref name = "Holland_desire">See also Holland EW (2005). "Desire". In CJ Stivale (Ed.), ''Gilles Deleuze: Key Concepts'', pp. 53–62. Montreal & Kingston: McGill-Queens University Press.</ref> من الأمور الأساسية أيضاً للعمل الهادف هي الافتراض بأن تصالح الشخص مع موضوعة المُنسلب يتطلب منه ممارسة تأثير على الأشياء المادية والحرفية في عالم الذات،<ref name = "Marx_objects"/> يعترف ماركس بأن هيغل أدرك طبيعة العمل والإنسان الموضوعي نتيجة لعمله الواقعي،<ref name = "Marx_work">Marx (1997), p. 321, emphasis in original.</ref> لكن وبنفس الوقت يصف التطوّر الذاتي الهيغلي بأنّه «روحي» وتجريدي بشكل مُفرط.<ref name = "Marx_spiritual">Marx (1997), p. 324.</ref> وهنا ينحرف عن هيغل بإصراره على أن {{اقتباس مضمن|حقيقة الإنسان أنّه كائن مادي وفعلي وواعٍ وموضوعي يمتلك قدرات طبيعية تؤكد أن لديه أشياء حسية وفعلية تُساعده في التعبير عن حياته}}<ref name = "Marx_objects">Marx (1997), p. 325, emphasis in original.</ref> وبالتالي فإن ماركس يُرجع العمل الهيغلي لتفسيره على أنّه [[مادية|مادي]] وفي سياق القدرة البشرية على تحويل الطبيعية [[قوى عاملة (ماركسية)|لقوة عمل]].<ref name=sep/>

==== الأيدي العاملة وصراع الطبقات والوعي الزائف ====
{{مفصلة|نظريات قيمة العمل|الطبقات في النظرية الماركسية|صراع الطبقات الاجتماعية}}
[[ملف:Marx et Engels à Shanghai.jpg|تصغير|تمثال ماركس وإنجلز في شنغهاي]]
{{اقتباس مضمن|إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية}}<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = http://marxengels.public-archive.net/ar/ME0190ar.html
| عنوان = بيان الحزب الشيوعي - Manifesto of the Communist Party - Marx and Engels
| موقع = marxengels.public-archive.net
| تاريخ الوصول = 2021-12-28
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200222223703/http://marxengels.public-archive.net/ar/ME0190ar.html | تاريخ أرشيف = 22 فبراير 2020 }}</ref>

اهتمام ماركس المُكثف كان بطريقة ارتباط الناس بقوى العمل الخاصة بهم<ref name="Calhoun2002-22"/> وأعطى هذا الاهتمام الكثير أثناء كتابته عن مشكلة [[نظرية ماركس في الاغتراب|الاغتراب]]،<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://revsoc.me/theory/mfhym-mrksy-m-hw-lgtrb/
| عنوان = مفاهيم ماركسية: ما هو "الاغتراب"؟
| موقع = بوابة الاشتراكي
| تاريخ الوصول = 2021-12-28
| الأخير = الاشتراكية
| الأول = الجمعة 18 يناير 2013 ترجمة أحمد بكر الناشر وحدة الترجمة-مركز الدراسات
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211125100237/https://revsoc.me/theory/mfhym-mrksy-m-hw-lgtrb/ | تاريخ أرشيف = 25 نوفمبر 2021 }}</ref> وبنفس طريقته مع الجدل فقد بدأ ماركس بصياغة مفهوم الاغتراب انطلاقاً من مفهوم هيغل وقراءته بشكلٍ [[مادية|مادي]] حيث خلص إلى أن الرأسمالية تتوسط علاقات الإنتاج بين العمال والرأسماليين من خلال [[سلعة|السِلع]] التي تُشترى وتُباع في السوق، بالنسبة لماركس فإن اجتمال تخلي المرء عن ملكية العمل الخاص به -قدرة المرء على التغيير- هو بمثابة اغتراب عن طبيعة الفرد إضافة لكونه خسارة روحية.<ref name="Calhoun2002-22"/> هذه الخساوة وصفها على أنّها ''[[تقديس السلعة|تقديس السلع]]'' حيث تبدو الأشياء التي ينتجها الناس مالكة للحياة والحركة بالنسبة لهم ويتكيف معها البشر من خلال سلوكهم.<ref name="Balibar1995"/>

إن [[تقديس السلعة|تقديس السِلع]] يُعد مثالاً على ما اسماه إنجلز [[وعي زائف|بالوعي الزائف]]<ref name="KołakowskiFalla2005">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Leszek Kołakowski|مؤلف2=Paul Stephen Falla|عنوان=Main currents of Marxism: the founders, the golden age, the breakdown|مسار=https://books.google.com/books?id=qUCxpznbkaoC&pg=PA226|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=2005|ناشر=W.W. Norton & Company|isbn=978-0-393-06054-6|صفحة=226|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616233048/http://books.google.com/books?id=qUCxpznbkaoC&pg=PA226|حالة المسار=live}}</ref> والمُرتبطة بشكل وثيق مع الأيديولوجيا، ماركس وإنجلز قصدا «بالأيديولوجيا» الأفكار التي تُمثل مصالح [[طبقة اجتماعية|طبقة]] مُعينة في فترة تاريخية ما.<ref name="Hernadi1989"/> وجهة نظر ماركس كانت تعتير أن هذه المعتقدات الأيديولوجية بأحسن الأحوال هي أنصاف حقائق فهي تؤدي وظيفة سياسية مهمة، بعبارة أوضح فإن السيطرة التي تمارسها فئة واحدة على وسائل الإنتاج لا تشمل الطعام والسلع فقط بل تمتد لإنتاج الأفكار (وهنا قد نرى تفسيراً مُحتملاً لامتلاك أعضاء طبقة تابعة لأفكار تتعارض مع مصالحهم الخاصة).<ref name=sep/><ref name="Thompson1990"/> هذا النوع من التحليل نجد له مثالاً في فهم ماركس للدين والذي قدمه في [[نقد فلسفة الحق عند هيجل|نقد فلسفة الحق عند هيغل]]:

{{اقتباس مضمن|إن التعاسة الدینیة هي، في شطر منها، تعبیر عن التعاسة الواقعیة، وهي من جهة أخرى احتجاج على التعاسة الواقعیة. الدین زفرة الإنسان المسحوق، روح عالم لا قلب له، كما انه روح الظروف الاجتماعیة التي طرد منها الروح. انه أفیون الشعب إن إلغاء الدین، من حیث هو سعادة وهمیة للشعب، هو ما یتطلبه صنع سعادته الفعلیة. ان تطلب تخلي الشعب عن الوهم حول وضعه هو تطلب التخلي عن وضع بحاجة إلى وهم. فنقد الدین هو بدایة نقد وادي الدموع الذي یؤلف الدین هالته العلیا.}}<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
|الأخير   = ماركس
|الأول    = كارل
|عنوان = نقد فلسفة الحق عند ھیجل
|طبعة  = 
|سنة     = 1843
|صفحة    = 1 
| مسار   = https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%20%D8%B9%D9%86%D8%AF%20%D9%87%D9%8A%D8%AC%D9%84%281%29.pdf
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210420104714/https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/-كارل%20ماركس-نقد%20فلسفة%20الحق%20عند%20هيجل(1).pdf | تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2021 }}</ref>

جادل ماركس في إحدى مداخلاته المُقدمة بأن الدين كان هدفه الأساسي تعزيز التضامن الاجتماعي وهنا تكمن وظيفته من أجل الحفاظ على الوضع السياسي والاقتصادي الموجود والحاوي على [[تفاوت (اقتصاد)|عدم المساواة]].<ref name="SwatosKivisto1998"/>

عارض ماركس [[عمالة الأطفال]]<ref>In ''The Communist Manifesto'', Part II:Proletariats and Communist and ''Capital, Volume I'', Part III</ref> واعتبر أن الصناعات البريطانية لا يمكنها أن تعيش عن طريق مص دماء العمال ودماء الأطفال أيضاً، كما اعتبر أن رأس المال الأمريكي مُوِّل من خلال دماء الأطفال.<ref name="autogenerated2"/><ref>{{استشهاد بخطاب|مؤلف=Karl Marx|عنوان=Inaugural Address of the International Working Men's Association|سنة=1864}}</ref>

==== الاقتصاد والتاريخ والمجتمع ====
{{مفصلة|نقد الاقتصاد السياسي|اقتصاد ماركسي}}
{{مربع اقتباس|width=25em|align=left|quote=و"لكنكم، أيها الشيوعيون، تريدون إدخال إشاعة النساء". كذا تزعق بنا بصوت واحد البرجوازية كلها.فالبرجوازي يرى في امرأته مجرَّد أداة إنتاج. وهو يسمع أن أدوات الإنتاج يجب أن تشتغل جماعيا. وطبعا، لا يسعه إلاّ أن يعتقد بأنّ قدَر الإشتراكية سيصيب النساء أيضا. ولا يدور في خلده أنّ الأمر يتعلق، ضبطا، بإلغاء وضع النساء كمجرّد أدوات إنتاج. وللمناسبة، لا شيء أكثر إثارة للسخرية من ذعر برجوازيتنا الأخلاقي المسرف في أخلاقيته، من إشاعة النساء الرسمية، المدَّعَى بها على الشيوعيين. فالشيوعيون ليسوا بحاجة إلى إدخال إشاعة النساء، فقد وُجدت على الدوام تقريبا.<ref name="leb" group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/02.htm
| عنوان = البيان الشيوعي - البروليتاريين والشيوعيين
| موقع = marxists.org
| تاريخ الوصول = 2022-01-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220102092117/https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1848-cm/02.htm | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2022 }}</ref>}}

ارتبطت أفكار إعادة إنتاج رأس المال عند ماركس بالعلاقات الاجتماعية التي تُحدد ماض المجتمع وحضره ومستقبله؛<ref name="Calhoun2002-20-23"/><ref name="Turner2005"/><ref name=":1">{{استشهاد ويب|الأخير=Marx|الأول=Karl|عنوان=Grundrisse 06|مسار=https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/grundrisse/ch06.htm|حالة المسار=live|تاريخ الوصول=2021-11-21|موقع=www.marxists.org|اقتباس=the demand that wage labour be continued but capital suspended is self-contradictory, self-dissolving.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211121201428/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/grundrisse/ch06.htm | تاريخ أرشيف = 21 نوفمبر 2021 }}</ref> وهذا ما أُطلق عليه [[حتمية اقتصادية|الحتمية الاقتصادية]] بحيث يكون العمل هو الشرط المسبق لإعادة إنتاج رأس المال وتراكمه ويشكل الاثنان [[بنية اجتماعية|النظام الاجتماعي]].<ref name=":1" /> بالنسبة لماركس فإن [[تغير اجتماعي|التغيير الاجتماعي]] يُدفع من خلال الصراع بين المصالح المُتعارضة الموجودة في [[نمط الإنتاج|نمط إنتاجي]] تاريخي مُعين،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/794037359|عنوان=Classical sociological theory|ناشر=John Wiley & Sons|آخرون=Craig J. Calhoun|سنة=2012|isbn=978-0-470-65567-2|طبعة=3rd|مكان=Chichester, West Sussex|oclc=794037359| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211005120939/https://www.worldcat.org/title/classical-sociological-theory/oclc/794037359 | تاريخ أرشيف = 5 أكتوبر 2021 }}</ref> هذه الفكرة أصبحت مصدر الإلهام لما عُرّف [[نظرية الصراع|بنظرية الصراع]].<ref name="Turner2005"/>

في نموذج التطور التاريخي الي طرحه ماركس جادل بأنّ التاريخ البشري بدأ بأنشطة حُرّة ومنتجة وإبداعية لكنها تحوّلت مع مرور الوقت لقسريّة وغير إنسانية وهذا الاتجاه الأكثر وضوحاً في ظل [[رأسمالية|الرأسمالية]]، وقد أشار ماركس على أنّ هذا التطوّر لم يكن مقصوداً فحدوثه كان بسبب المنطق الجوهري لنمط الإنتاج الرأسمالي الذي يتطلب المزيد من للعمل البشري ([[عمل مجرد وعمل ملموس|العمل المجرد]])، الذي سيساهم في إعادة إنتاج العلاقات الرأسمالية.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Moishe|الأول=Postone|مسار=http://worldcat.org/oclc/475188205|عنوان=Time, labor, and social domination : a reinterpretation of Marx's critical theory|تاريخ=2006|ناشر=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-56540-0|صفحات=190, 26–27|oclc=475188205| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211005101422/https://www.worldcat.org/title/time-labor-and-social-domination-a-reinterpretation-of-marxs-critical-theory/oclc/475188205 | تاريخ أرشيف = 5 أكتوبر 2021 }}</ref><ref>Peperell (2010), RMIT University</ref>

تنظيم المجتمع يعتمد على وسائل الإنتاج فهي المُساهمة الوحيدة لإنتاج [[منتج (اقتصاد)|السِلع]] المادية مثل الأرض [[تقانة|والتكنولوجيا]] وليس العمل البشري، أمّا علاقات الإنتاج فهي العلاقات الاجتماعية التي يدخل بها الناس عندما يكتسبون ويستخدمون وسائل الإنتاج فيشكلون طريقة الإنتاج، وقد ميزّ ماركس [[تحقيب|العصور التاريخية]] من حيث أنماط الإنتاج ففرق بين البنية التحتية (القاعدة) والبنسة الفوقية حيث تُشكل القاعدة النظام الاقتصادي وتُمثل البنية الفوقية النظام الثقافي والسياسي وبهذا التفسير فإن عدم التوافق بين البنيتين هو مصدر الاضطراب الاجتماعي والصراعات.<ref name="Turner2005"/>
{{عدة صور|total_width=360
| align = يسار
| image1 =
| caption1 = نصب تذكاري لكارل ماركس في موسكو كُتب عليه: [[يا عمال العالم اتحدوا]]!
| alt1 =
| image2 = Murales Rivera - Treppenhaus 7 Marx.jpg
| caption2 = جدارية [[دييجو ريفيرا|لدييجو ريفيرا]] تظهر كارل ماركس  في القصر الوطني في [[مدينة مكسيكو|مكسيكو سيتي]]
| alt2 =
}}
برغم تركيز ماركس على نقد الرأسمالية ومناقشة [[مجتمع شيوعي|المجتمع الشيوعي]] الجديد الذي يجب أن يحل محله إلاّ أنّ نقده الصريح محمي لأنه رآى المجتمع الرأسمالي مُحسن مقارنة بالمجتمعات السابقة ([[عبودية|العبودية]] [[إقطاعية|والإقطاعية]]). لم يناقش ماركس أبدًا قضايا [[أخلاق|الأخلاق]] و[[عدالة|العدالة]] بوضوح، لكن يتفق العلماء على أن عمله احتوى على مناقشة ضمنية لتلك المفاهيم.<ref name=sep/>

اتسمت وجهة نظر ماركس عن الرأسمالية بوجهين؛<ref name=sep/><ref name="Wood1993"/> فمن ناحية قدم أعمق نقد للرأسمالية بوصفه نظاماً يتميز [[نظرية ماركس في الاغتراب|بالاغتراب]] و[[استغلال العمل|الاستغلال]] و[[كساد|الكساد]] الدوري المتكرر المؤدي للبطالة الجماعية، ومن ناحية أُخرى فالرأسمالية هي ''ثورية، وتصنيع، وتعميم صفات التنمية والنمو والتقدم'' حيث قصد ماركس التحضر والتقدم التكنولوجي والعقلانية والثورة العلمية المسؤولة عن التقدم على عكس الأشكال السابقة للمجتمعات.<ref name=sep/><ref name="Wood1993"/><ref name="Calhoun2002-20-23"/> اعتبر ماركس أن الطبقة الرأسمالية هي واحدة من أكثر الطبقات ثورية في التاريخ لأنها حسنت باستمرار وسائل الإنتاج أكثر من أي طبقة أخرى في التاريخ وكانت مسؤولة عن الإطاحة بالنظام الإقطاعي.<ref name="Clark1998" /><ref name="Gilbert2010" /> يمكن للرأسمالية أن تحفز نمواً كبيراً لأن الرأسمالي لديه حافز لإعادة استثمار الأرباح في التقنيات الجديدة ومعدات رأس المال.<ref name="Calhoun2002-22"/>

بحسب ماركس فإن الرأسماليون يستفيدون من الاختلاف بين سوق العمل والسوق العادي لأي سلعة حيث لاحظ في كلّ الصناعات الناجحة تقريباً تكون [[تكلفة الوحدة]] أقل من [[سعر الوحدة|متوسط سعرها]] وقد أطلق على هذا الفرق [[فائض القيمة]] وجادل بأنّه يعتمد على [[فائض قيمة العمل|العمالة الفائضة]] والفرق بين تكلفة إبقاء العمال على قيد الحياة وما يمكنهم إنتاجه.<ref name=sep/> ماركس وصف الرأسماليين بأنّهم مصاصوا دماء عمالهم<ref name="Calhoun2002-20-23"/> لكنه أشار أيضاً إلى أنّ ''جني الأرباح لا يُعد بأي حال من الأحوال ظُلماً'' ذلك لأن ماركس ووفقاً لألين وود يستبعد أي وجهة نظر يمكن من خلالها التعليق على هذه الأخلاقيات الخاصة،<ref name=sep/> كما أنّه أشار إلى عجز الرأسماليين أنفسهم عن معارضة النظام الاجتماعي القائم حيث أن المشكلة تكمن في الخلية السرطانية لرأس المال التي تُفهم على أنّها مُلكية ومعدات لكنها في الواقع علاقات اجتماعية بين العمال والمالكين وبالتالي تُشكل نظام مجتمعي أو نمط إنتاج بشكل عام.<ref name="Clark1998"/>

أكد ماركس على عدم استقرار الرأسمالية وتعرضها [[نظرية الأزمات|للأزمات الدورية]]<ref name=wk/> واعتقد بأن الرأسماليون سيستثمرون أكثر بالتقنيات الحديثة ويستغنون عن العمالة،<ref name=sep/> وخلص إلى أنّ معدل الربح سينخفض مع نمو الاقتصاد، واعتقد أن الأزمات الشديدة سوف تُخلخل دورة النمو إضافة إلى ذلك فإن هذه الدورة على المدى الطويل ستُساهم في إثراء الطبقة الرأسمالية وتزيد إفقار طبقة العمال،<ref name="Calhoun2002-23"/><ref name="Clark1998"/> وقد وصف في الجزء الأول من البيان الشيوعي الدور الذي تلعبه التناقضات الاجتماعية في العملية التاريخية:
[[ملف:MandK Industrial Revolution 1900.jpg|تصغير|خارج مصنع في [[أولدم|أولدهام]]. اعتقد ماركس أن العمال الصناعيين (البروليتاريا) سوف ينتفضون في جميع أنحاء العالم.]]
{{اقتباس مضمن|إذن لقد رأينا: أنّ وسائل الإنتاج والتبادل، التي انبنت البرجوازية على أساسها قد اسـتُحدثت في المجتمع الإقطاعي. وعند درجة معينة من تقدّم وسائل الإنتاج والتبادل، لم تعد الشروط التي كان المجتمع الإقاطاعي ينتج فيها ويبادل، لم يعد التنظيم الإقطاعي للزراعة والمانيفاتورة، بكلمة لم تعد علاقات الملكية الإقطاعية تتلاءم مع القوى المنتجة في تمام نموّها. فكانت تُعيق الإنتاج بدلا من دفعه نحو التقدّم، ولذا تحولت غلى قيود كان لا بُدّ من تحطيمها وقد حُطّمت. ومحلها حلت المزاحمة الحرة، مع هيكلية مجتمعية وسياسية ملائمة، مع السيطرة الإقتصادية والسياسية لطبقة البرجوازيين.}}

هذه التناقضات داخل المنطومة الرأسمالية هي ما سيًتيح المجال لمجتمع ما بعد الرأسمالية بالظهور {{اقتباس مضمن|بَيْد أنّ البرجوازية لم تصنع، فحسب، الأسلحة التي تؤدي بحياتها، بل أنجبت أيضا الرجال الذين سيستعملون هذه الأسلحة: العمال العصريين أو البروليتاريين.}}<ref name="leb" group="ar"/>

بفضل التطوّرات التي تُسببها [[رأسمالية|الرأسمالية]] فإن الطبقة العاملة تنمو وتطوّر [[وعي طبقي|وعيها الطبقي]] وتُدرك في الوقت المناسب استطاعتها لتغيير النظام، اعتقد ماركس أنّ سيطرة الطبقة العاملة على وسائل الإنتاج ستدفع بالعلاقات الاجتماعية نحو المساواة وستُلغي الطبقة المُستغلة وتُدخل نظام أقل عرضة للأزمات الدورية.<ref name="Calhoun2002-20-23"/> في الأيديولوجيا الألمانية قدَّم ماركس جداله بأنّ الإجراءات المنظمة للطبقة العاملة الدولية ستقضي على الرأسمالية {{اقتباس مضمن|إن الشيوعية بالنسبة لنا ليست حالة يجب أن تنشأ فنتكيف معها بل هي الحكة الحقيقية للأشياء؛ ظروف هذه الحركة موجودة الآن}}<ref name="Elster1985"/>

في المجتمع الجديد لن يكون هناك [[نظرية ماركس في الاغتراب|اغتراب]] وسيصبح البشر أحراراً في التصرف دون قيود تفرض عليهم بيع قوّة عملهم؛<ref name="Calhoun2002-23"/> سيحق للجميع التصويت ضمن مجتمع [[ديمقراطية|ديمقراطي]] جديد،<ref name="Clark1998"/> وفي ظل هذا المجتمع الفاضل فلا حاجة [[دولة|للدولة]] التي كانت تهدف لفرض الاغتراب على الأفراد.<ref name="Calhoun2002-23"/> وفق ماركس فإنّ الانتقال من الرأسمالية للشيوعية ستتخللّه فترة [[ديكتاتورية البروليتاريا|دكتاتورية الطبقة العاملة]]<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300692
| عنوان = حسن خليل - ما هي ديكتاتورية البروليتاريا؟
| موقع = الحوار المتمدن
| تاريخ الوصول = 2022-01-05
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200924010230/https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300692 | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2020 }}</ref> حيث تستولي الأخيرة على السلطة بالقوة وتستملك وسائل الإنتاج<ref name="Clark1998"/> {{اقتباس مضمن|بين المجتمع الرأسمالي والشيوعي تكمن فترة التحول الثوري لأحدهما إلى الآخر. وبالمقابل ، فإن هذه أيضًا فترة انتقالية سياسية لا يمكن أن تكون فيها الدولة سوى دكتاتورية البروليتاريا الثورية}}<ref name="Karl Marx:Critique of the Gotha Programme"/> لكن ماركس اعتقد بإمكانية أن يكون هذا التحول سلمياً في بعض الدول التي تملك هياكل مؤسسية ديمقراطية مثل [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] و[[الولايات المتحدة]] و[[هولندا]] أمّا في البلدان التي لا يستطيع العمال فيها تحقيق أهدافهم فلا بدّ لقيام الثورة.<ref>[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1872/09/08.htm La Liberté Speech] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180716015355/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1872/09/08.htm |date=16 July 2018 }} delivered by Karl Marx on 8 September 1872, in Amsterdam. "You know that the institutions, mores, and traditions of various countries must be taken into consideration, and we do not deny that there are countries – such as America, England, and if I were more familiar with your institutions, I would perhaps also add Holland – where the workers can attain their goal by peaceful means. This being the case, we must also recognise the fact that in most countries on the Continent the lever of our revolution must be force; it is force to which we must some day appeal to erect the rule of labour."</ref>

=== مواقف دولية ===
[[ملف:Karl Marx memorial.jpg|تصغير|نصب كارل ماركس التذكاري في كيمنتس]]
اعتقد ماركس أن التهديد الرئيسي على الثورات الأوربية آت من [[الإمبراطورية الروسية]] وقد دعم العثمانين وحلفائهم في [[حرب القرم]]، بشكلٍ عام فقد عارض [[لغات سلافية|السلافية]] واعتبرها أداةً تستخدمها الإمبراطورية الروسية في سياستها الخارجية.<ref name="anderson">Kevin B. Anderson (2016). ''[https://books.google.com/books?id=TxCZCwAAQBAJ&pg=PA239 Marx at the Margins: On Nationalism, Ethnicity, and Non-Western Societies]''. University of Chicago Press. pp. 49–239. {{ردمك|0-226-34570-X}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210415014136/https://books.google.com/books?id=TxCZCwAAQBAJ&pg=PA239|date=2021-04-15}}</ref> باستثناء [[بولنديون|البولنديين]] فقد اعتبر أن جميع السلافيين مُعاديين للثورة وبدا ذلك واضحا في مقال نشره عام 1849 بالاشتراك مع إنجلز في {{وإو|نويه راينشه تسايتونج|Neue Rheinische Zeitung}}

{{اقتباس مضمن|للعبارات العاطفية حوّل الأخوة التي نُقدمها هنا نيابة عن أكثر الدول مُعادية للثورة في أوروبا؛ نرُد أن كراهية الروس كانت ولا تزال العاطفة الثورية الأساسية عند [[ألمان|الألمان]]؛ ومنذ ثورة 1848 أُضيفت لها كراهية [[جمهورية التشيك|التشيك]] و[[كروات|الكروات]]، فقط من خلال استخدام التصميم الأفضل للإرهاب ضد هذه الشعوب يُمكننّا بالاشتراك مع البولنديين والمجريين حماية الثورة، فنحن نعلم أين يتركز أعداؤها أي في روسيا ومناطق السلافيين في النمسا. لا توجد عبارات جيدة ولا يمكن لأي مؤشر نحو مستقبل ديمقراطي لتلك البلدان أن يردعنا عن معاملة أعدائِنا كأعداء!، بعد ذلك سينشب صراع لا هوادة فيه، صراع حياة أو موت ضد هؤلاء السلاف اللذين يخونون الثورة؛ قتال مدمر وإرهاب لا يرحم ليس لمصلحة ألمانيا فقط بل لصالح الثورة}}<ref>Cited in: B. Hepner, "Marx et la puissance russe," in: K. Marx, ''La Russie et l'Europe'', Paris, 1954, p. 20. Originally published in ''Neue Rheinische Zeitung'', no. 223, 16 February 1849.</ref>

في ستينات وسبعينات [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] تعاطف ماركس وإنجلز مع [[نارودنكي|النارودنكي]]؛ وأعرب ماركس بعد اغتيال الإمبراطور [[ألكسندر الثاني]] عن أمله في أن يُسهم هذا الاغتيال بتشكيل بلدية روسية،<ref>Karl Marx and Friedrich Engels to the Chairman of the Slavonic Meeting, 21 March 1881. Source: Karl Marx and Frederick Engels, ''Selected Correspondence'' (Progress Publishers, Moscow, 1975).</ref> أيضاً فقد كان ماركس داعماً [[قائمة الصراعات المسلحة التي دخلت فيها بولندا ضد روسيا|للانتفاضات البولندية]] ضد [[الإمبراطورية الروسية]]،<ref name="anderson"/> وتحدث في لندن 1867:

{{اقتباس مضمن|قد تتغير أشكال وخطوات السياسة الروسية؛ إلاّ أنّها ثابتة وواضحة المعالم فهدف السيطرة على العالم هو هدف ثابت، في عصرنا الحالي لا يمكن إلاّ لحكومة متحضرة أن تحكم الجماهير البربرية وتنفذ الخطّة، لا يوجد سوى بديل واحد لأوروبا فإمّا أن تلتف البربرية الأسيوية حول عنقها تحت إشراف سكان موسكو أو يجب إعادة تأسيس بولندا وبالتالي وضع عشرين مليون بطل فيها ليحوّلوا بين أوروبا وبين روسيا وبذلك تكتسب أوروبا فترة لإنجاز التجديد الاجتماعي}}<ref>Speech delivered in London, probably to a meeting of the International's General Council and the Polish Workers Society on 22 January 1867, text published in ''Le Socialisme'', 15 March 1908; ''Odbudowa Polski'' (Warsaw, 1910), pp. 119–23; ''Mysl Socjalistyczna'', May 1908. From Karl Marx and Frederick Engels, ''The Russian Menace to Europe'', edited by Paul Blackstock and Bert Hoselitz, and published by George Allen and Unwin, London, 1953, pp. 104–08.</ref>
[[ملف:India-7669 - Flickr - archer10 (Dennis).jpg|تصغير|معدول|جدارية لكارل ماركس في الهند|يمين]]
ماركس وإنجلز أيدا استقلال [[حركة الحكم الداخلي الأيرلندية|جزيرة أيرلندا]] عن [[المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا|المملكة المتحدة]] وقد أوضح إنجلز أنّه اعتقد أن فصلهما سابقاً كان مستحيلاً لكنه أصبح أمراً لا مفر منه فرد الفعل الإنجليزي اتجاه أيرلندا كان في إخضاعها فقط.<ref>[https://www.nytimes.com/1971/12/01/archives/karl-marx-and-the-irish.html Karl Marx and the Irish] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180509153123/https://www.nytimes.com/1971/12/01/archives/karl-marx-and-the-irish.html |date=9 May 2018 }}". ''The New York Times''. December 1971.</ref>

بعد احتلال فرنسا [[الجزائر (المستعمرة الفرنسية)|الجزائر وتحويلها لمستعمرة]] أُتيحت لماركس الفرصة للذهاب إليها ومراقبة طريقة الحياة في شمال أفريقيا،<ref group="ar">{{استشهاد بدورية محكمة 
|الأخير       = دويدة
|الأول        = نفيسة
|تاريخ     = 2011
|عنوان     = تفاصيل عن زيارة كارل ماركس إلى الجزائر 1882
|دورية = حوليات التاريخ والجغرافيا
|المجلد      = 2
|صفحات     = 244
|مسار = https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/242/2/4/38356
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220109111600/https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/242/2/4/38356 | تاريخ أرشيف = 9 يناير 2022 }}</ref> وقد كتب عن نظام العدالة الاستعماري وهو نظام يستخدم أشكال التعذيب بشكل منتظم وقد استخدمته فرنسا في سبيل انتزاع الاعترافات من [[عرب|العرب]]؛ بطبيعة الحال فهو نظام كان مستخدماً في إنجلترا وفي مستعمراتها حيث يُحاكِم القانون بالنسبة للجرائم الأكثر خطورة عن طريق عرض المتهم على هيئة عادية من المجتمع فإذا أقرت بتهمة الشخص يُعرّض على هيئة عليا من القضاة<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://law.jrank.org/pages/11875/Colonial-Period-Differences-from-English-criminal-justice-system.html#:~:text=The%20legal%20system%20most%20familiar,before%20the%20New%20World%27s%20settlement.&text=It%20is%20built%20on%20a,on%20lawmaking%20codes,%20or%20laws.
| عنوان = Colonial Period - Differences From The English Criminal Justice System
| موقع = law.jrank.org
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2022-01-08
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190208112337/http://law.jrank.org/pages/11875/Colonial-Period-Differences-from-English-criminal-justice-system.html | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2019 }}</ref> لكن حينما يتعلق الأمر بالغطرسة تجاه السلات الأقل تصبح المحاكمات شكلية.<ref name="alahram"/>

وفقاً [[موسوعة ستانفورد للفلسفة|لموسوعة ستانفورد للفلسفة]] فإن تحليل ماركس [[استعمار|للاستعمار]] بوصفه قوّة تقدمية تجلب التحديث للمجتمعات الإقطاعية يمثل تبريراً شفافاً للهيمنة الأجنبية رغم أنّ حديثه عن الهيمنة البريطانية حوى على معاداة شبيهة بمعاداته للرأسمالية. ماركس أدرك المعاناة الهائلة التي حدثت خلال الانتقال من [[إقطاعية|نمط الإنتاج الإقطاعي]] إلى [[برجوازية|المجتمع البرجوازي]] مع الإصرار على ضرورة هذا الانتقال لأنّه تقدمي، وجادل بأن وصول التجارة العالمية للهند سيؤدي لثورةٍ اجتماعية هناك.<ref>{{استشهاد بموسوعة |عنوان=Colonialism |مسار=https://plato.stanford.edu/entries/colonialism/ |موسوعة=The Stanford Encyclopedia of Philosophy |سنة=2017 |تاريخ الوصول=10 August 2018 |تاريخ أرشيف=11 June 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180611042603/https://plato.stanford.edu/entries/colonialism/ |حالة المسار=live }}</ref>

ناقش ماركس الحكم الاستعماري في [[الراج البريطاني|الهند البريطانية]] عام 1853 في صحيفة [[نيويورك هيرالد تريبيون]] {{اقتباس مضمن|لا يمكن أن يبقى أي شك في أنّ البؤس الذي ألحقه البريطانيون بالهند مختلف في جوهره وأكثر كثافة مما كان يمكن أن يُعانيه الهنود بمفردهم، لقد حطمت بريطانيا العظمى الإطار الكامل للمجتمع الهندي دون ظهور أي مؤشرات لإعادة البناء حتّى الآن، برغم ذلك فيجب أن لا ننسى أن هذه المجتمعات القروية والتي تبدو غير مؤذية تُمثل الأساس المتين للاستبداد الشرقي فقد حصروا العقل البشري في أصغر بوتقة مُمّكنة فأصبح أداة الخرافات التي لا تقاوم}}<ref name="alahram">{{استشهاد بخبر |عنوان=Marx in Algiers |مسار=http://weekly.ahram.org.eg/News/24784.aspx |عمل=Al-Ahram |تاريخ الوصول=10 August 2018 |تاريخ أرشيف=10 August 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180810144250/http://weekly.ahram.org.eg/News/24784.aspx |حالة المسار=live }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر |عنوان=Marx on India under the British |مسار=https://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-bookreview/marx-on-india-under-the-british/article3209143.ece |عمل=The Hindu |تاريخ=13 June 2006 |تاريخ الوصول=10 August 2018 |تاريخ أرشيف=30 June 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180630051005/https://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-bookreview/marx-on-india-under-the-british/article3209143.ece |حالة المسار=live }}</ref>

وبعد أربع سنوات أي في عام 1857 أيد ماركس الحرب من أجل الاستقلال التي نُظمت من قِبل ''الرابطة الثوريّة'' بهدف طرد البريطانيين معتبراً أنّ الاستعمار البريطاني في الهند أُنشئ على أساس ''مبدأ تدمير الوطنية''.<ref group="ar">{{استشهاد ويب
|مؤلف       = جون بيلامي فوستر
|مترجم      = غريب عوض
|تاريخ      =  5 يونيو 2020
|عنوان      = ماركس والسُكان الأصليون في المُستعمرات – 3
|مسار         = https://www.altaqadomi.org/?p=8943
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220109114301/https://www.altaqadomi.org/?p=8943| تاريخ أرشيف = 9 يناير 2022|موقع       = المنبر التقدمي
|لغة        = العربية
|تاريخ الوصول = 2022-01-09
}}</ref>

== وفاته ==
[[ملف:Grave of Karl Marx Highgate Cemetery in London 2016 (10).jpg|تصغير|قبر كارل ماركس]]
بقيت صحة ماركس مُتدهورة في الخمسة عشر شهراً الأخيرة من حياته حيث أصيب [[نزلة|بالتهاب القناة التنفسية]] بعد وفاة زوجته جيني في ديسمبر من العام 1881، تسببت التهاب القناة التنفسية [[التهاب القصبات|بالتهاب القصبات]] و[[التهاب الجنبة|الالتهاب الجنبي]] الذي قتله في لندن يوم 14 مارس 1883<ref group="ar">كارل ماركس أو فكر العالم 2008،صفحة 378</ref> عن عمر قارب 64 سنة.<ref name="stateless"/> دفن ماركس من قبل عائلته وأصدقائه في [[مقبرة هايغيت]] الحاوية على مكان مخصص للملحدين ([[جورج إليوت]] دُفنت في نفس المقبرة). وفقاً لفرنسين ووين فإن جنازة ماركس مشى بها إحدى عشر شخصاً<ref>[[#Whe00|Wheen 2001]]. [https://books.google.com/books?id=3KOyuSakn80C&pg=PA382 p. 382] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150909230759/https://books.google.com/books?id=3KOyuSakn80C&pg=PA382 |date=9 September 2015 }}.</ref><ref name="GouldMcGarr2007"/> إلاّ أن المصادر المعاصرة تٌشير إلى ثلاثة عشر مشيعاً مشو خلف جنازته هم: [[فريدريك إنجلز]]، [[إليانور ماركس]]، [[إدوارد أفيلينغ|إدوارد أفلينج]]، [[بول لافارج]]، تشارلز لونجيه، هيلين ديموث، [[فلهلم ليبكنخت]]، جوتليب ليمكي، فريدريك ليسنر، جي لوشنر، [[راي لانكستر|السير راي لانكستر]]، كارل شورليمير وإرنست رادفورد.<ref>John Shepperd, 'Who was really at Marx's funeral?', in "Friends of Highgate Cemetery Newsletter ", April (2018), pp. 10–11. https://highgatecemetery.org/uploads/2018-04_Newsletter_final_web.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200204074940/https://highgatecemetery.org/uploads/2018-04_Newsletter_final_web.pdf |date=4 February 2020 }}</ref>

بعض المصادر أشارت أيضاً إلى أن قرابة 25 شخصاً من الأقارب والأصدقاء حضروا الجنازة، أحد كُتاب صحيفة {{وإو|غرافيك|The Graphic}} اعتبر أنّ إعلان الوفاة بعد الدفن بيومين كان خطأً فادحاً {{اقتباس مضمن|إنّه خطأ فادح وغريب؛ لم يُعلن عن وفاة ماركس إلاّ بعد يومين في باريس وعندما سارع أصدقائه وأتباعه لمنزله في {{وإو|هافيرستوك هيل|Haverstock}} لمعرفة مكان وموعد الدفن وجوده فعلاً قد دُفن وكادت أن تُنظم مظاهرة عند قبره بسبب هذه السريّة والتسرع}}<ref>'Dr Karl Marx' in ''The Graphic'', 31 March 1883, pp. 319, 322</ref>

العديد من أصدقاء ماركس تحدثوا في جنازته بمن فيهم ليبكنخت وإنجلز، تضمنت كلمة أنجلز:

{{اقتباس مضمن|في 14 أذار/مارس الساعة الثالثة إلاّ ربع بعد الظهر ، توقف أعظم المفكرين الأحياء عن التفكير. لم يكن وحيداً إلاّ دقيقتين، وعندما عدنا وجدناه نائماً نومه الأخير، في مقعده. وهي خسارة فادحة للبروليتاريا المناضلة في أوروبا وأمريكا، وللعلم التاريخي، موت هذا الرجل}}<ref group="ar">كارل ماركس أو فكر العالم 2008،صفحة 379</ref>

إضافة لخطاب أنجلز فقد تكّون برنامج الجنازة الخاصة بماركس ببيانٍ قصير أدلته حركة الطبقة العاملة إضافة لبرقيتين من أحزابٍ عمالية في [[إسبانيا]] [[فرنسا|وفرنسا]]، وكان من بين غير الأقارب هناك ثلاث رفاق اشتراكيين لماركس هم فريدرك ليسنر الذي سُجن لمدة ثلاث سنوات بعد [[محاكمة كولونيا الشيوعية]] عام 1852،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.marxists.org/archive/marx/works/1853/revelations/ch01.htm
| عنوان = Revelations Concerning the Communist Trial in Cologne by Karl Marx
| موقع = www.marxists.org
| تاريخ الوصول = 2021-10-31
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210816113222/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1853/revelations/ch01.htm | تاريخ أرشيف = 16 أغسطس 2021 }}</ref> ولشنر الذي وصفه أنجلز بأنّه عضو قديم [[العصبة الشيوعية|بالعصبة الشيوعية]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.britannica.com/topic/Communist-League
| عنوان = Communist League {{!}} political organization
| موقع = Encyclopedia Britannica
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2021-10-31
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210827053637/https://www.britannica.com/topic/Communist-League | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2021 }}</ref> و{{وإو|كارل شورليمر|Carl Schorlemmer}} أستاذ الكيمياء في جامعة مانشستر وعضو في الجمعية الملكية وناشط شيوعي شارك في {{وإو|ثورة بادن|Baden Revolution}} عام 1848. إضافة لراي لانكستر الذي أصبح لاحقاً أكاديمياً بارزاً.<ref name="GouldMcGarr2007"/>

كانت تركت ماركس بعد وفاته هي 250 [[جنيه إسترليني|جنيهاً استرلينياً]] (أي ما يعادل 25365 جنيه استرليني بأرقام عام 2019)<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.cnn.com/2010/WORLD/europe/08/11/uk.famous.wills/index.html
| عنوان = Online database reveals estates of Marx, Darwin - CNN.com
| موقع = www.cnn.com
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2021-10-31
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210822062400/https://edition.cnn.com/2010/WORLD/europe/08/11/uk.famous.wills/index.html | تاريخ أرشيف = 22 أغسطس 2021 }}</ref><ref name="probate">
{{استشهاد ويب |مسار=https://probatesearch.service.gov.uk |عنوان=Marx, Karl |مؤلف=<!--Not stated--> |تاريخ=1883 |موقع=probatesearchservice.gov |ناشر=UK Government |تاريخ الوصول=14 June 2020 |تاريخ أرشيف=7 August 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150807135123/https://probatesearch.service.gov.uk/ |حالة المسار=dead }}</ref> وعند وفاة فريدرك أنجلز فقد ترك لابنتي ماركس الباقيتين جزءً كبيراً من أملاكه (أملاك بقيمة 4.8 مليون دولار أمريكي بأرقام عام 2011).<ref name=Montefiore />
نُقلت رفاة كارل ماركس وعائلته لمقبرةٍ جديدية كُشف النقاب عنها عام 1956<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The posthumous life of Karl Marx, Highgate Cemetery|مسار=http://thelondondead.blogspot.co.uk/2014/07/the-posthumous-life-of-karl-marx.html|موقع=The London Dead|تاريخ=7 July 2014|تاريخ الوصول=14 July 2015|تاريخ أرشيف=14 July 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150714161049/http://thelondondead.blogspot.co.uk/2014/07/the-posthumous-life-of-karl-marx.html|حالة المسار=live}}</ref> ونُحت على القبر عبارة {{اقتباس مضمن|يا عمال العالم؛ اتحدوا }} وهي عبارة السطر الأخير من البيان الشيوعي<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = البيان الشيوعي pdf
| مسار = https://foulabook.com/ar/read/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B2%D9%88%D8%B1%D8%A9-pdf
| لغة = ar
| مؤلف1 = FoulaBook-مكتبة فولة
|صفحة = 27
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211101115404/https://foulabook.com/ar/read/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B2%D9%88%D8%B1%D8%A9-pdf | تاريخ أرشيف = 1 نوفمبر 2021 }}</ref> إضافة لعبارة من [[أطروحات حول فويرباخ|أُطروحة ماركس عن فيرورباخ]] كما حررها أنجلز {{اقتباس مضمن|لقد اكتفى الفلاسفة في تفسير العالم بشتى الطرق، المهم هو تغييره}}.<ref group="ar">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325747
| عنوان = أنور نجم الدين - ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي
| موقع = الحوار المتمدن
| تاريخ الوصول = 2021-10-31
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160827161057/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325747 | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2016 }}</ref> وضع [[الحزب الشيوعي في بريطانيا العظمى|الحزب الشيوعي في بريطانيا العظمى (CPGB)]] نصباً تذكارياً على القبر مُكون من تمثال نصفي لكارل ماركس نحته {{وإو|لورانس برادشو|Laurence Bradshaw}} وقبل ذلك كان القبر مُزيناً بشكلٍ متواضعٍ فقط.<ref name="wh1"/> في وقتٍ لاحق دُفنت قرب ماركس [[كلوديا جونز]] زعيمة الحقوق المدنية والناطقة باسم الحزب الشيوعي في بريطانيا العُظمى.

المؤرخ الماركسي [[إريك هوبسباوم]] رفض اعتبار جياة ماركس بالفاشلة لأنّه لم يكسب الكثير من الأتباع في [[بريطانيا العظمى|بريطانيا العُظمى]] فعلى الرغم من ذلك إلاّ أنّ كتاباته بدأت بالتأثير على الحركات اليسارية في ألمانيا وروسيا خلال 25 عاماً بعد وفاته، وقد كانت الأحزاب الاشتراكية الموجودة ضمن أنظمة ديمقراطية تكسب ما بين 15 حتّى 47% في [[ديمقراطية تمثيلية|الإنتخابات التمثيلية]].<ref>Hobsbawm 2011 صفحة 3–4.</ref>

== الإرث ==
[[ملف:Marx und Engels Denkmal, alter Platz - panoramio.jpg|تصغير|نصب لماركس وإنجلز في برلين]]
{{مفصلة|ماركسية|لينينية|ماركسية لينينية|تروتسكية|ماوية|ماركسية تحررية|الماركسية البنيوية|ماركسية تحليلية|مادية تاريخية|علم الجمال الماركسي|نقد الماركسية}}
أفكار ماركس أثرت بشكلٍ كبير على النشاط الفكري العالمي<ref name="Calhoun2002-23-24"/><ref name="Manchester"/><ref>Wheen, Francis (17 July 2005). [http://observer.guardian.co.uk/comment/story/0,6903,1530250,00.html "Why Marx is man of the moment"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050718233606/http://observer.guardian.co.uk/comment/story/0,6903,1530250,00.html |date=18 July 2005 }}. ''[[ذا أوبزرفر]]''.</ref><ref name="Allan2010"/> ونُوقشت طريقة تفسير أفكاره وتطبيقها على العالم الحديث بشكلٍ مُكثف بين أتباعه، إن إرث ماركس الفكري هو محل نزاع بين اتجاهات عديدة كلٌّ منها يرى في منهجه الطريقة الأكثر صواب؛ سياسياً شملت هذه الاتجاهات مدارس مثل [[لينينية|اللينينية]] و[[ماركسية لينينية|الماركسية اللينينة]] و[[تروتسكية|التروتسكية]] و[[ماوية|الماوية]] و[[لوكسمبورغية|اللكسمبورغية]] و[[ماركسية تحررية|الماركسة التحررية]] و[[ماركسية منفتحة|الماركسية المنفتحة]]، وأكاديمياً ظهرت [[الماركسية البنيوية]] و[[مادية تاريخية|الماكسية التاريخية]] والماركسية الظاهراتية {{إنج|phenomenological Marxism}} و[[ماركسية تحليلية|الماركسية التحليلية]] والماركسية الهيغلية.<ref name="AndersenKaspersen2000"/>
[[ملف:Karl-Marx-Statue in Trier.jpg|تصغير|معدول|تمثال كارل ماركس لنحات صيني في ترير في ألمانيا|يمين]]
أكاديمياً فإن كارل ماركس هو مساهم في ولادة [[علم الاجتماع]] الحديث وهو أحد المهندسين المعماريين الثلاثة [[علوم اجتماعية|للعلوم الاجتماعية]] الحديثة مع [[إميل دوركايم|إميل دوركهايم]] و[[ماكس فيبر]]،<ref name="plato.stanford.edu"/> واستُشهد به باعتباره أحد أساتذة القرن التاسع عشر الثلاثة في [[تأويلات الشك]] مع [[فريدريك نيتشه|فريدرك نيتشه]] [[سيغموند فرويد|وسيغموند فرويد]].<ref>Ricoeur, Paul. ''Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation''. New Haven and London: Yale University Press, 1970, p. 32</ref>

وبعكس الفلاسفة الآخرين فقد قدّم ماركس نظريات يمكن اختبارها [[المنهج العلمي|بالمنهج العلمي]]<ref name="Calhoun2002-23-24"/> وشرع مع [[أوغست كونت]] في تطوير أيديولوجيات مُبررّة علمياً في أعقاب العلمنة الأوربية والتطوّرات المُتتابعة في [[فلسفة التاريخ]] و[[علم|العلوم]]، من خلال منهجه الهيغلي رفض ماركس المدرسة [[وضعية|الوضعية]] في العلوم الاجتماعية.<ref name="Calhoun2002-19"/> اعتبر {{وإو|كارل لوث|Karl Löwith}} كلاً من ماركس [[سورين كيركغور|وسورين كيركغور]] أعظم خلفاء هيغل.<ref>Löwith, Karl. ''From Hegel to Nietzsche''. New York: Columbia University Press, 1991, p. 49.</ref>

في علم الاجتماع الحديث فإن [[علم الاجتماع الماركسي|علم الإجتماع الماركسي]] يُعرّف بأنّه أحد وجهات النظر الكلاسيكية الرئيسية. يعتبر [[أشعيا برلين]] أنّ كارل ماركس هو المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع الحديث. إضافة لتأثيره في علم الاجتماع فقد كان لماركس أثر في [[فلسفة|الفلسفة]] [[أدب|والأدب]] [[الفنون|والفنون]] [[علوم إنسانية|والعلوم الإنسانية]].<ref name="Singer 1980. p. 1"/><ref>
Bridget O'Laughlin (1975) ''Marxist Approaches in Anthropology'', ''Annual Review of Anthropology'' Vol. 4: pp. 341–70 (October 1975) {{دوي|10.1146/annurev.an.04.100175.002013}}.<br />William Roseberry (1997) ''Marx and Anthropology'' Annual Review of Anthropology, Vol. 26: pp. 25–46 (October 1997) {{دوي|10.1146/annurev.anthro.26.1.25}}</ref> إضافة لتأثيره على حركات [[موسيقى|موسيقية]] [[سينما|وسينمائية]] [[مسرح|ومسرحية]].
<ref>{{استشهاد بدورية محكمة | مؤلف1-الأخير = Becker | مؤلف1-الأول = S.L. | سنة = 1984 | عنوان = Marxist Approaches to Media Studies: The British Experience | صحيفة = Critical Studies in Mass Communication | المجلد = 1 | العدد = 1| صفحات = 66–80 | doi=10.1080/15295038409360014}}</ref><ref>See [[Manuel Alvarado]], Robin Gutch, and Tana Wollen (1987) ''Learning the Media: Introduction to Media Teaching'', Palgrave Macmillan.</ref>
[[ملف:Communist countries.svg|تصغير|خريطة تاريخيى (باستخدام الحدود الحالية) تُظهر الدول التي حُكمت بالماركسية اللينينية ذات الحزب الواحد في مرحلة ما من تاريخها.]]
منظري علم الاجتماع في القرن العشرين والواحد والعشرين استجابوا لماركس بطريقتين رئيسيتين؛ إحداهما اختزال الماركسية في جوهرها عن طريق الماركسية التحليلية حيث كانت الخطوّة الأولى هي التخفيف من الادعاءات التفسيرية لنظرية ماركس والتأكيد على ''الاستقلالية النسبية'' للحياة الاجتماعية والاقتصادية غير المرتبطة بسرد ماركس الأساسي عن تطوّر علاقات الإنتاج وتعاقب أنماطه. كان هذا هو [[ماركسية جديدة|التنظير الماركسي الجديد]] الذي تبناه المؤرخون المُتأثرون بنظرية ماركس الاجتماعية مثل [[إدوارد بالمر تومبسون]] [[إريك هوبسباوم|وإريك هوبسباوم]]،<ref>Kołakowski, Leszek. Main Currents of Marxism: the Founders, the Golden Age, the Breakdown. Translated by P.S. Falla. New York: W.W. Norton & Company, 2005.</ref><ref>Aron, Raymond. Main Currents in Sociological Thought. Garden City, NY: Anchor Books, 1965.</ref> أيضاً فقد سعى مُفكرون ونُشطاء مثل [[أنطونيو غرامشي|أنطونيو جرامشي]] إلى فهم الفرص والصعوبات المنطوية على الممارسة السياسية في ضوء نظرية ماركس الاجتماعية.<ref>Anderson, Perry. Considerations on Western Marxism. London: NLB, 1976.</ref><ref>Hobsbawm, E. J. How to Change the World: Marx and Marxism, 1840–2011 (London: Little, Brown, 2011), 314–44.</ref>

سياسياً فقد اتسم فكر ماركس بالتعقيد؛ فطوال القرن العشرين انطلقت العديد من الثورات وأطلقت على نفسها اسم ''الماركسية'' لعل أهمها [[الثورة البلشفية|الثورة البلشفية في الإمبراطورية الروسية]] والتي أدت لولادة [[الاتحاد السوفيتي]]، إضافة لذلك فقد استشهد عديد قادة العالم بماركس بمن فيهم [[فلاديمير لينين]]،<ref name="April Thesis">{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Lenin|مؤلف1-الأول=VI|عنوان=The Tasks of the Proletariat in the Present Revolution|مسار=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/apr/04.htm|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=9 January 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150109111834/http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/apr/04.htm|حالة المسار=live}}</ref>
[[ماو تسي تونغ]]، [[فيدل كاسترو]]، [[سلفادور أليندي]]، [[جوزيف بروز تيتو|جوزيب بروز تيتو]]، [[كوامي نكروما]]، [[جواهر لال نهرو]]، [[نيلسون مانديلا]]،<ref name="euronews">{{استشهاد بخبر|مسار=http://www.euronews.com/2018/05/04/juncker-opens-exhibition-to-karl-marx|الأخير=Churm|الأول=Philip Andrew|عنوان=Juncker opens exhibition to Karl Marx|عمل=[[يورونيوز]]|تاريخ=4 May 2018|تاريخ الوصول=16 May 2019|تاريخ أرشيف=3 April 2019|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190403030931/https://www.euronews.com/2018/05/04/juncker-opens-exhibition-to-karl-marx|حالة المسار=live}}</ref> [[جان كلود يونكر]]،<ref name="euronews" /> [[شي جين بينغ]]،<ref name="independent">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.independent.co.uk/news/uk/politics/karl-marx-jean-claude-juncker-defends-legacy-a8337176.html|الأخير=Stone|الأول=Jon|عنوان='Today he stands for things which is he not responsible for': EU president Juncker defends Karl Marx's legacy|عمل=The Independent|تاريخ=4 May 2018|تاريخ الوصول=16 May 2019|تاريخ أرشيف=24 April 2019|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190424005321/https://www.independent.co.uk/news/uk/politics/karl-marx-jean-claude-juncker-defends-legacy-a8337176.html|حالة المسار=live}}</ref> [[توماس سانكارا|وتوماس سانكارا]].<ref>
* {{استشهاد ويب|عنوان=Glossary of People – Ma|مسار=https://www.marxists.org/glossary/people/m/a.htm|ناشر=Marxists.org|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=4 April 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150404060241/https://www.marxists.org/glossary/people/m/a.htm|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Savioli|مؤلف1-الأول=Arminio|عنوان=L'Unita Interview with Fidel Castro: The Nature of Cuban Socialism|مسار=https://www.marxists.org/history/cuba/archive/castro/1961/02/01.htm|ناشر=Marxists|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=7 September 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150907221742/https://www.marxists.org/history/cuba/archive/castro/1961/02/01.htm|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Allende|مؤلف1-الأول=Salvador|عنوان=First speech to the Chilean parliament after his election|مسار=https://www.marxists.org/archive/allende/1970/september/20.htm|ناشر=Marxists.org|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=24 September 2014|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20140924044153/http://marxists.org/archive/allende/1970/september/20.htm|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Tito|مؤلف1-الأول=Josef|عنوان=Historical Development in the World Will Move Towards the Strengthening of Socialism|مسار=https://www.marxists.org/archive/tito/1959/04/19.htm|ناشر=Marxists.org|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=26 April 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150426215819/https://www.marxists.org/archive/tito/1959/04/19.htm|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Nkrumah|مؤلف1-الأول=Kwame|عنوان=African Socialism Revisited|مسار=https://www.marxists.org/subject/africa/nkrumah/1967/african-socialism-revisited.htm|ناشر=Marxists.org|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=8 May 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150508212248/https://www.marxists.org/subject/africa/nkrumah/1967/african-socialism-revisited.htm|حالة المسار=live}}
* "[http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/nehrus-economic-philosophy/article18589548.ece Nehru's economic philosophy ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191226013014/https://www.thehindu.com/opinion/op-ed/nehrus-economic-philosophy/article18589548.ece |date=26 December 2019 }}". ''[[الصحيفة الهندوسية]].'' 27 May 2017.
* "[https://www.thesouthafrican.com/nelson-mandelas-living-legacy-embracing-communism-and-the-defiance-campaign-1949-1952/ Nelson Mandela's Living Legacy | Preparing for Defiance 1949–1952] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180509223406/https://www.thesouthafrican.com/nelson-mandelas-living-legacy-embracing-communism-and-the-defiance-campaign-1949-1952/ |date=9 May 2018 }}". ''The South African''. 6 November 2013.
* {{استشهاد بمجلة|الأخير=Harsch|الأول=Ernest|تاريخ=20 May 2015|عنوان=Resurrecting Thomas Sankara|مسار=https://jacobinmag.com/2015/05/thomas-sankara-burkina-faso-assassination/|تاريخ الوصول=6 October 2021|مجلة=Jacobin| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211023094513/https://jacobinmag.com/2015/05/thomas-sankara-burkina-faso-assassination | تاريخ أرشيف = 23 أكتوبر 2021 }}
</ref>

بعيداً عن الثورات فإن أفكار ماركس أثرت بالأحزاب السياسية في جميع أنحاء العالم<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف1-الأخير=Jeffries|مؤلف1-الأول=Stuart|عنوان=Why Marxism is on the rise again|مسار=https://www.theguardian.com/world/2012/jul/04/the-return-of-marxism|صحيفة=The Guardian|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ=4 July 2012|تاريخ أرشيف=8 January 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150108185759/http://www.theguardian.com/world/2012/jul/04/the-return-of-marxism|حالة المسار=live}}</ref> وبعض السياسيين يلقون اللوم على ماركس في جرائم كبيرة<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Stanley|مؤلف1-الأول=Tim|عنوان=The Left is trying to rehabilitate Karl Marx. Let's remind them of the millions who died in his name|مسار=http://blogs.telegraph.co.uk/news/timstanley/100244023/the-left-is-trying-to-rehabilitate-karl-marx-lets-remind-them-of-the-millions-who-died-in-his-name/|موقع=The Daily Telegraph|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=7 April 2016|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160407225246/http://blogs.telegraph.co.uk/news/timstanley/100244023/the-left-is-trying-to-rehabilitate-karl-marx-lets-remind-them-of-the-millions-who-died-in-his-name/|حالة المسار=dead}}</ref> مثل عمليات التصفية التي نفذها جوزيف ستالين بحق منافسيه<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=443}}</ref> إضافة لعلميات [[التطهير الكبير|التطهير في الاتحاد السوفيتي]] التي أشرف عليها؛ وإلى الآن فإن إخلاص مؤيدي ستالين للأفكار الماركسية محل خلاف كبير وأمر مرفوض بالنسبة لكثير من الأحزاب الماركسية<ref group="ar">{{استشهاد مختصر|1=أتالي|2=2008|ص=445}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|الأخير=Garner|الأول=Dwight|تاريخ=18 August 2009|مسار=https://www.nytimes.com/2009/08/19/books/19garner.html|عنوان=Fox Hunter, Party Animal, Leftist Warrior|صحيفة=The New York Times|تاريخ الوصول=31 August 2020|تاريخ أرشيف=27 July 2020|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200727061411/https://www.nytimes.com/2009/08/19/books/19garner.html|حالة المسار=live}}</ref> أو المُفكرين الماركسيين،<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Phillips|مؤلف1-الأول=Ben|عنوان=USSR: Capitalist or Socialist?|مسار=https://www.marxists.org/history/erol/ncm-7/cpml-ussr.htm|ناشر=Marxists.org|تاريخ الوصول=8 January 2015|تاريخ أرشيف=29 June 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150629124947/https://www.marxists.org/history/erol/ncm-7/cpml-ussr.htm|حالة المسار=live}}</ref> ومن الشائع اليوم التمييز بين تأثير ماركس وبين تأثير أولئك اللذين فسروا أفكاره وفقاً لأغراضهم السياسية.<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Elbe|مؤلف1-الأول=Indigo|عنوان=Between Marx, Marxism, and Marxisms – Ways of Reading Marx's Theory|مسار=https://viewpointmag.com/2013/10/21/between-marx-marxism-and-marxisms-ways-of-reading-marxs-theory/|عمل=Viewpoint Magazine|تاريخ الوصول=8 January 2015|حالة المسار=dead|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150108194200/https://viewpointmag.com/2013/10/21/between-marx-marxism-and-marxisms-ways-of-reading-marxs-theory/|تاريخ أرشيف=8 January 2015|تاريخ=21 October 2013}}</ref> وصف آرثر ليبو {{إنج|Arthur Lipow}} ماركس وإنجلز بأنّهما «مؤسسا الاشتراكية الديمقراطية الثورية الحديثة».<ref>Lipow, Arthur (1991). ''Authoritarian Socialism in America: Edward Bellamy and the Nationalist Movement''. University of California Press. p. 1. {{ردمك|978-0-520-07543-6}}. "{{'}}We are not among those communists who are out to destroy personal liberty, who wish to turn the world into one huge barrack or into a gigantic workhouse. There certainly are some communists who, with an easy conscience, refuse to countenance personal liberty and would like to shuffle it out of the world because they consider that it is a hindrance to complete harmony. But we have no desire to exchange freedom for equality. We are convinced ... that in no social order will freedom be assured as in a society based upon communal ownership.' Thus wrote the editors of the ''Journal'' of the Communist League in 1847, under the direct influence of the founders of modern revolutionary democratic socialism, Karl Marx and Frederick Engels."</ref>

عُرض في عام 2017 فيلم روائي بعنوان [[الشاب كارل ماركس]] حيث ظهر فيه ماركس مع زوجته جيني وصديقه إنجلز رفقة مثقفين آخرين قبل ثوارت 1848 وقد قدّم الفيلم مُراجعات جيدة ودقيقة تاريخياً إضافة لصورة عن حياة ماركس الفكرية،<ref>{{استشهاد بخبر |مسار=https://www.nytimes.com/2018/02/22/movies/the-young-karl-marx-review.html |عنوان=Review: In 'The Young Karl Marx,' a Scruffy Specter Haunts Europe |الأخير=Scott |الأول=A. O. |تاريخ=22 February 2018 |صحيفة=The New York Times |تاريخ الوصول=6 May 2018 |تاريخ أرشيف=7 May 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180507004940/https://www.nytimes.com/2018/02/22/movies/the-young-karl-marx-review.html |حالة المسار=live }}</ref> أيضاً فقد عُرض فيلم {{وإو|عودة ماركس|Marx Returns}} المأخوذ من رواية {{وإو|جيسون باركر|Jason Barker}} بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لولادة ماركس، ورغم وصف العمل بأنّه مُضحك ومُحير وغير محترم إلاّ أنّه ووفقاً للفيلسوف {{وإو|راي براسيير|Ray Brassier}} ألقى ضوءً غير متوقع على فكر ماركس.<ref name="Book Depository">{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.bookdepository.com/Marx-Returns-Jason-Barker/9781785356605|عنوان=Marx Returns|موقع=Book Depository|تاريخ=|تاريخ الوصول=15 October 2021|تاريخ أرشيف=2023-02-04|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230204134247/https://www.bookdepository.com/Marx-Returns-Jason-Barker/9781785356605|حالة المسار=live}}</ref>

عام 2018 وأيضاً بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لميلاد ماركس كُشف عن تمثال بطول أربع أمتار ونصف نحتهُ الصيني {{وإو|وي وايشان|Wu Weishan}} وتبرعت به الحكومة الصينية لمسقط رأس كارل ماركس في ترير، حينها دافع رئيس المفوضية الأوروبية [[جان كلود يونكر]] عن ذكرى ماركس قائلاً {{اقتباس مضمن|إن ماركس اليوم يرمز إلى الأشياء التي لم يكن مسؤولاً عنها والتي لم يتسبب فيها لأن العديد من الأشياء التي كتبها أعيدت صياغتها في الاتجاه المعاكس}}<ref name="independent"/><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.bbc.com/news/world-europe-44009621|عنوان=Karl Marx statue from China adds to German angst|عمل=BBC News|تاريخ=5 May 2018|تاريخ الوصول=16 May 2019|تاريخ أرشيف=22 June 2019|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190622182403/https://www.bbc.com/news/world-europe-44009621|حالة المسار=live}}</ref>

== أعمال مختارة ==
=== غير مترجمة ===
{{مفصلة|الأعمال المجمعة لماركس وإنجلز}}
* [[الفرق بين الفلسفتين الديموقريطية والأبيقورية عن الطبيعة (كتاب)|الفرق بين الفلسفتين الديموقريطية والأبيقورية عن الطبيعة]] (أطروحة دكتوراه) [1841]<ref>{{استشهاد ويب| مسار = http://www.marxistsfr.org/archive/marx/works/1841/dr-theses/| عنوان = English translation online| تاريخ الوصول = 15 يناير 2022| تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2018| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180420103907/http://www.marxistsfr.org/archive/marx/works/1841/dr-theses/| حالة المسار = bot: unknown}}</ref>
* [[البيان الفلسفي لمدرسة القانون التاريخي]] [1842]<ref>{{استشهاد بكتاب
| مسار = https://libcom.org/book/export/html/54192
| عنوان = The philosophical manifesto of the historical school of law - Karl Marx
| تاريخ الوصول = 2022-01-15
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190630211707/https://libcom.org/book/export/html/54192 | تاريخ أرشيف = 30 يونيو 2019 }}</ref>

=== مترجمة ===
{{قائمة أعمدة|عدد الأعمدة=2|الأعمدة=
* [[نقد فلسفة الحق عند هيجل|نقد فلسفة الحق عند هيغل]]، [1843]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس
|سنة= 
|عنوان= نقد فلسفة الحق عند هيجل 
|ناشر= 
|مكان=  
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie}}
| مسار = https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%20%D8%B9%D9%86%D8%AF%20%D9%87%D9%8A%D8%AC%D9%84%281%29.pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210420104714/https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/-كارل%20ماركس-نقد%20فلسفة%20الحق%20عند%20هيجل(1).pdf | تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2021 }}</ref>
* [[حول المسألة اليهودية]]، [1843] (تُرجم بواسطة نائلة الصالحي، ونُشر من قبل دار الجمل عام 2017 ''الطبعة الأولى'')<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
| مترجم = نائلة الصالحي 
|عنوان= حول المسألة اليهودية 
|ناشر= منشورات الجمل 
|مكان=  
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Zur Judenfrage}}
| مسار = https://foulabook.com/ar/book/%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-pdf
 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200918125833/https://foulabook.com/ar/book/حول-المسألة-اليهودية-pdf
|تاريخ أرشيف=2020-09-18}}</ref>
* [[المخطوطات الاقتصادية والفلسفية (1844)|مخطوطات كارل ماركس]]، [1844] (تُرجم بواسطة محمد مستجير مصطفى ونُشر من قبل درا الثقافة الجديدة)<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|مترجم = محمد مستجير مصطفى
|عنوان= مخطوطات كارل ماركس
|ناشر= دار الثقافة الجديدة
|مكان=  
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844}}
| مسار =  https://www.noor-book.com/كتاب-مخطوطات-كارل-ماركس-pdf
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210417083106/https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-pdf | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2021 }}</ref>
* [[العائلة المقدسة (كتاب)|العائلة المقدسة]]، [1845] بالاشتراك مع فريدرك أنجلز (تُرجم بواسطة حنا عبود وراجعه فؤاد أيوب، نُشر من قبل دار دمشق)<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|مترجم = حنا عبود 
|عنوان= العائلة المقدسة 
|ناشر= داردمشق 
|مكان=  دمشق
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Die heilige Familie}}
| مسار = http://ciml.250x.com/archive/marx_engels/arabic/me_the_holy_family_arabic.pdf
 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210202105002/http://ciml.250x.com/archive/marx_engels/arabic/me_the_holy_family_arabic.pdf
|تاريخ أرشيف=2021-02-02}}</ref>
* [[أطروحات حول فويرباخ]]، [1845]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|عنوان= موضوعات عن فيورباخ 
|ناشر= 
|مكان=  
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Thesen über Feuerbach}}
| مسار = https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D9%86%20%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AE%20-%20%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3.pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210420103314/https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/موضوعات%20عن%20فورباخ%20-%20كارل%20ماركس.pdf | تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2021 }}</ref>
* [[الأيديولوجية الألمانية|الأيديولوجيا الألمانية]]، [1845] مع فريدرك أنجلز (تُرجم بواسطة علي أيوب ونُشر من قبل دار دمشق)<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
| مترجم = علي أيوب 
|عنوان= الإيديولوجية الألمانية 
|ناشر= دار دمشق
|مكان=  دمشق
| صفحة = 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Die Deutsche Ideologie}}
| مسار = https://foulabook.com/ar/read/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-pdf
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220116015500/https://foulabook.com/ar/read/الإيديولوجية-الألمانية-pdf | تاريخ أرشيف = 16 يناير 2022 }}</ref>
* [[بؤس الفلسفة]]، [1847] (تُرجم بواسطة محمد مستجير مصطفى ونُشر من قبل دار الفارابي وطبعة التنوير في بيروت عام 2010 ''الطبعة الرابعة'')<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
| مترجم = محمد مستجير مصطفى 
|عنوان= بؤس الفلسفة
|ناشر= دار الفارابي 
|مكان=  بيروت
|العنوان الأجنبي   = {{فرن| Misère de la philosophie}}
| طبعة = الرابعة 
| مسار = https://foulabook.com/ar/read/%D8%A8%D8%A4%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220314021838/https://foulabook.com/ar/read/بؤس-الفلسفة-pdf | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2022 }}</ref>
* [[العمل المأجور ورأس المال]]، [1847] (تُرجم بواسطة إلياس شاهين ونُشر من قبل دار التفدم في موسكو)<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس
|سنة= 1891
|عنوان= العمل المأجور ورأس المال 
|ناشر= 
|مكان=  
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية| Lohnarbeit und Kapital}}
| صفحة = 
| مسار = https://foulabook.com/ar/book/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-pdf
 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210202105933/https://foulabook.com/ar/book/العمل-المأجور-ورأس-المال-pdf
|تاريخ أرشيف=2021-02-02}}</ref>
* [[بيان الحزب الشيوعي|بيان من الحزب الشيوعي]]، [1848]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 1884
|عنوان= بيان الحزب الشيوعي 
|ناشر= 
|مكان=  
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية| Manifest der Kommunistischen Partei}}
| صفحة = 
| مسار = https://foulabook.com/ar/book/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B2%D9%88%D8%B1%D8%A9-pdf
 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201201134242/https://foulabook.com/ar/book/البيان-الشيوعي-في-أول-ترجمة-غير-مزورة-pdf
|تاريخ أرشيف=2020-12-01}}</ref>
* [[الثامن عشر من برومير لويس بونابرت|الثامن عشر من برومير لويس نابليون]]، [1852]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|عنوان= الثامن عشر من برومير لويس نابليون
|ناشر= 
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Der 18te Brumaire des Louis Napoleon}}
|مكان=  
| صفحة = 
| مسار = https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%B4%D8%B1%20%D9%85%D9%86%20%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B1%20%E2%80%9C%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3%20%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%AA%E2%80%9D%29%20%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-pdf%281%29.pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210420095346/https://ia800901.us.archive.org/22/items/alabadiaschool_gmail_20190213_2216/الثامن%20عشر%20من%20برومير%20“لويس%20بونابرت”)%20كارل%20ماركس-pdf(1).pdf | تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2021 }}</ref>
* [[أسس نقد الاقتصاد السياسي]]، [1857-58] (تُرجم بواسطة عصام الخفاجي ونُشر من قبل دار ابن خلدون للطباعة والنشر في عمّان عام 1984 ''الطبعة الأولى'')<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 1984
|مترجم = عصام الخفاجي
|عنوان= الغروندريسة - أسس نقد الاقتصاد السياسي
|ناشر= دار ابن خلدون للطباعة والنشر 
|مكان=  عمّان - الأردن
|طبعة = الأولى
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie}}
| صفحة = 
| مسار = https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb30668-28979&search=books  
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210913214006/https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb30668-28979&search=books | تاريخ أرشيف = 13 سبتمبر 2021 }}</ref>
* [[رأس المال: المجلد الأول|رأس المال: المُجلد الأول]] [1867] (تُرجم بواسطة فالح عبد الجبار ونُشر بواسطة دار ابن خلدون في بيروت عام 1982 ''الطبعة الأولى'')<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
 | مؤلف          = كارل ماركس
 |سنة            = 1982
 |عنوان          = رأس المال "نقد الاقتصاد السياسي" المجلد الأول
 |العنوان الأجنبي   = {{ألمانية| Das Kapital. Erster Band. Buch I: Der Produktionsprozess des Kapitals}}
 |سنة النشر الأصلية = 1867
 |لغة            = العربية
 |مترجم          = [[فالح عبد الجبار|فالح عبدالجبار]]
 |ناشر           = دار ابن خلدون
 |مكان           = بيروت
 |طبعة           = 
 |المجلد           = 
 | مسار = https://www.worldcat.org/oclc/4770262681&referer=brief_results
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220314030909/https://www.worldcat.org/oclc/4770262681&referer=brief_results | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2022 }}</ref>
* [[الحرب الأهلية في فرنسا]]، [1871]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|عنوان= الحرب الأهلية في فرنسا 
|ناشر= 
|مكان=  
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Der Bürgerkrieg in Frankreich}} 
| صفحة = 
| مسار = https://foulabook.com/ar/read/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7-pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220115100536/https://foulabook.com/ar/read/الحرب-الأهلية-في-فرنسا-pdf | تاريخ أرشيف = 15 يناير 2022 }}</ref>
*  [[نقد برنامج غوتا]]، [1875]<ref group=ar>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس 
|سنة= 
|عنوان= نقد برنامج غوتا
|ناشر= 
|مكان=  
|العنوان الأجنبي   = {{ألمانية|Kritik des Gothaer Programms}} 
| صفحة = 
| مسار = https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1875-cg/index.htm
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210812001205/https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1875-cg/index.htm | تاريخ أرشيف = 12 أغسطس 2021 }}</ref>
* [[رأس المال: المجلد الثاني|رأس المال: المُجلد الثاني]]، [1885]؛ نشرت بعد وفاته من قبل إنجلز (تُرجم بواسطة فالح عبد الجبار ونُشر من قبل دار التقدم في موسكو 1988)<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس
|مترجم= فالح عبدالجبار 
|محرر= 
|سنة= 1988
 |العنوان الأجنبي   = {{ألمانية| Das Kapital, Volume II}}
|عنوان= رأس المال: المجلد الثاني "عملية تداول رأس المال" 
|ناشر= دار التقدم
|مكان= موسكو
| مسار = https://www.worldcat.org/oclc/4770368711&referer=brief_results
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220314030802/https://www.worldcat.org/oclc/4770368711&referer=brief_results | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2022 }}</ref>
* [[رأس المال: المجلد الثالث|رأس المال المُجلد الثالث]]، [1894]؛ نشرت بعد وفاته من قبل إنجلز (تُرجم بواسطة فالح عبد الجبار ونُشر من ثبل دار الفارابي في بغداد)<ref group="ar">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف= كارل ماركس
|مترجم= فالح عبدالجبار 
|محرر= 
|سنة= 
 |العنوان الأجنبي   = {{ألمانية| Das Kapital, Volume III}}
|عنوان= رأس المال: المجلد الثالث "عملية انتاج رأس المال ككل" 
|ناشر= دار الفارابي 
|مكان= بغداد
| مسار = https://foulabook.com/ar/book/%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%83%D9%83%D9%84-pdf
 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220115075626/https://foulabook.com/ar/book/رأس-المال-نقد-الاقتصاد-السياسي-المجلد-الثالث-عملية-إنتاج-رأس-المال-ككل-pdf | تاريخ أرشيف = 15 يناير 2022 }}</ref>
}}

== انظر أيضًا ==
* [[ماركسية]]
* [[اشتراكية]]
* [[شيوعية]]
* [[برجوازية]]
* [[فلسفة ماركسية]]

== المراجع ==
=== باللغة العربية ===
{{مراجع|مجموعة=ar}}
==== المعلومات الكاملة للمراجع ====
* {{استشهاد بويكي بيانات|Q116470617|مرجع=أتالي2008}}

=== بلغات أجنبية ===
{{مراجع|محاذاة=نعم|refs=
<ref name="Calhoun2002-23-24">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|pp=23–24}}</ref>

<ref name="Bottomore1991">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=T.B. Bottomore|عنوان=A Dictionary of Marxist thought|مسار=https://books.google.com/books?id=q4QwNP_K1pYC&pg=PA108|تاريخ الوصول=5 March 2011|سنة=1991|ناشر=Wiley-Blackwell|isbn=978-0-631-18082-1|صفحات=108–|تاريخ أرشيف=22 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130622075208/http://books.google.com/books?id=q4QwNP_K1pYC&pg=PA108|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Calhoun2002-20">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|p=20}}</ref>

<ref name="BrewerMarx1984-15">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Anthony Brewer|مؤلف2=Karl Marx|عنوان=A guide to Marx's Capital|مسار=https://books.google.com/books?id=RyQ4AAAAIAAJ&pg=PA15|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=1984|ناشر=CUP Archive|isbn=978-0-521-25730-5|صفحة=15|تاريخ أرشيف=22 July 2011|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110722090920/http://books.google.com/books?id=RyQ4AAAAIAAJ&pg=PA15|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Calhoun2002-23">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|p=23}}</ref>

<ref name="CGP P1">{{استشهاد بكتاب |الأخير=Marx |الأول=Karl |مؤلف-وصلة=Karl Marx |عنوان=Critique of the Gotha Program |سنة=1875 |الفصل=Part I |مسار الفصل=http://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch01.htm |وصلة العنوان=Critique of the Gotha Program |تاريخ الوصول=9 March 2011 |تاريخ أرشيف=26 December 2017 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20171226042725/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch01.htm |حالة المسار=live }}</ref>

<ref name="Calhoun2002-20-23">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|pp=120–23}}</ref>

<ref name="Beilharz1992">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Peter Beilharz|عنوان=Labour's Utopias: Bolshevism, Fabianism and Social Democracy|مسار=https://books.google.com/books?id=dJc9AAAAIAAJ&pg=PA4|تاريخ الوصول=7 March 2011|سنة=1992|ناشر=CUP Archive|isbn=978-0-415-09680-5|صفحة=4|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620160709/http://books.google.com/books?id=dJc9AAAAIAAJ&pg=PA4|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Bannerji2001">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Himani Bannerji|عنوان=Inventing subjects: studies in hegemony, patriarchy and colonialism|مسار=https://books.google.com/books?id=rQqos58kEPwC&pg=PA27|تاريخ الوصول=2 May 2011|سنة=2001|ناشر=Anthem Press|isbn=978-1-84331-072-3|صفحة=27|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617014040/http://books.google.com/books?id=rQqos58kEPwC&pg=PA27|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Calhoun2002-22">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|p=22}}</ref>

<ref name="Balibar1995">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Étienne Balibar|عنوان=The philosophy of Marx|مسار=https://books.google.com/books?id=HBw-U1tSZoMC&pg=PA56|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=1995|ناشر=Verso|isbn=978-1-85984-951-4|صفحة=56|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617021319/http://books.google.com/books?id=HBw-U1tSZoMC&pg=PA56|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Allan2010">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Kenneth Allan|عنوان=The Social Lens: An Invitation to Social and Sociological Theory|مسار=https://books.google.com/books?id=KEgg5g0d-fgC&pg=PA68|تاريخ الوصول=25 March 2011|سنة=2010|ناشر=Pine Forge Press|isbn=978-1-4129-7834-7|صفحة=68|تاريخ أرشيف=22 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130622084122/http://books.google.com/books?id=KEgg5g0d-fgC&pg=PA68|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="AndersenKaspersen2000">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Heine Andersen|مؤلف2=Lars Bo Kaspersen|عنوان=Classical and modern social theory|مسار=https://books.google.com/books?id=_PeGtsC2Hp4C&pg=PA123|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2000|ناشر=Wiley-Blackwell|isbn=978-0-631-21288-1|صفحات=123–|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617000227/http://books.google.com/books?id=_PeGtsC2Hp4C&pg=PA123|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Calhoun2002-19">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Calhoun|2002|p=19}}</ref>

<!-- Unused reference<ref name="CapperGiorcelli2007">{{استشهاد بكتاب |مؤلف1=Charles Capper|مؤلف2=Cristina Giorcelli|مؤلف3=Lester K. Little|عنوان=Margaret Fuller: transatlantic crossings in a revolutionary age|مسار=https://books.google.com/books?id=LehjT5N5yQwC&pg=PA18|تاريخ الوصول=5 March 2011|سنة=2007|ناشر=Univ of Wisconsin Press|isbn=978-0-299-22340-3|صفحة=18}}</ref>-->

<ref name="manifesto">Marx, K. and Engels, F. (1848).[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/index.htm ''The Communist Manifesto''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090902090238/http://www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/index.htm |date=2 September 2009 }}</ref>

<ref name="Manchester">{{استشهاد بخبر |مسار=http://news.bbc.co.uk/1/hi/461545.stm |عنوان=Marx the millennium's 'greatest thinker' |عمل=BBC News World Online |تاريخ=1 October 1999 |تاريخ الوصول=23 November 2010 |تاريخ أرشيف=2 September 2017 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20170902192653/http://news.bbc.co.uk/1/hi/461545.stm |حالة المسار=live }}</ref>

<ref name="et">Several authors elucidated this long neglected crucial turn in Marx's theoretical development, such as Ernie Thomson in ''The Discovery of the Materialist Conception of History in the Writings of the Young Karl Marx'', New York, The Edwin Mellen Press, 2004; for a short account see [http://www.lsr-projekt.de/poly/eninnuce.html Max Stirner, a durable dissident] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060518155939/http://www.lsr-projekt.de/poly/eninnuce.html |date=18 May 2006 }}</ref><ref name="sep">{{استشهاد بكتاب|مسار الفصل=http://plato.stanford.edu/entries/marx/|عنوان=Karl Marx – Stanford Encyclopaedia of Philosophy|الفصل=Karl Marx|ناشر=Metaphysics Research Lab, Stanford University|سنة=2017|تاريخ الوصول=28 May 2005|تاريخ أرشيف=8 February 2012|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20120208100606/http://plato.stanford.edu/entries/marx/|حالة المسار=live}}. First published Tue 26 August 2003; substantive revision Mon 14 June 2010. Retrieved 4 March 2011.</ref>

<ref name="Engels1999">Doug Lorimer, in {{استشهاد بكتاب|مؤلف=Friedrich Engels|عنوان=Socialism: utopian and scientific|مسار=https://books.google.com/books?id=_A7P0fL_kYsC&pg=PA34|تاريخ الوصول=7 March 2011|سنة=1999|ناشر=Resistance Books|isbn=978-0-909196-86-8|صفحات=34–36|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617114803/http://books.google.com/books?id=_A7P0fL_kYsC&pg=PA34|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Wheen 2001. p. 90">[[#Whe00|Wheen 2001]]. [https://books.google.com/books?id=3KOyuSakn80C&pg=PA90 p. 90] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150915143441/https://books.google.com/books?id=3KOyuSakn80C&pg=PA90 |date=15 September 2015 }}.</ref>

<ref name="wk">{{استشهاد بكتاب | الأخير = Baird | الأول = Forrest E. |مؤلف2=Walter Kaufmann | عنوان = From Plato to Derrida | مسار = https://archive.org/details/philosophicclass0005unse | ناشر=Pearson Prentice Hall | سنة = 2008 | مكان = Upper Saddle River, New Jersey| isbn = 978-0-13-158591-1 }}</ref>

<ref name="Wheen 2001. p. 125">[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 125.</ref>

<ref name="MaltsevN.-93">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Maltsev|مؤلف2=Yuri N.|عنوان=Requiem for Marx|مسار=https://books.google.com/books?id=gx0X4NvNE_gC&pg=PA93|تاريخ الوصول=9 March 2011|ناشر=Ludwig von Mises Institute|isbn=978-1-61016-116-9|صفحات=93–94|سنة=1993|تاريخ أرشيف=22 July 2011|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110722083729/http://books.google.com/books?id=gx0X4NvNE_gC&pg=PA93|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="ReferenceA">[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 126–27.</ref>

<ref name="DL-Marx">Doug Lorimer. Introduction. In {{استشهاد بكتاب|مؤلف=Karl Marx|عنوان=The Class Struggles in France: From the February Revolution to the Paris Commune|مسار=https://books.google.com/books?id=xlYfFDJDXewC&pg=PA6|تاريخ الوصول=9 March 2011|ناشر=Resistance Books|isbn=978-1-876646-19-6|صفحة=6|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617100749/http://books.google.com/books?id=xlYfFDJDXewC&pg=PA6|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="ReferenceB">[[#Whe00|Wheen 2001]]. pp. 136–37.</ref>

<ref name="Mehring2003">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Franz Mehring|عنوان=Karl Marx: The Story of His Life|مسار=https://books.google.com/books?id=486z9lE-jdsC&pg=PR19|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2003|ناشر=Psychology Press|isbn=978-0-415-31333-9|صفحات=19–20|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616220242/http://books.google.com/books?id=486z9lE-jdsC&pg=PR19|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Harriss2006">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Phil Harriss|عنوان=London Markets, 4th|مسار=https://books.google.com/books?id=zv6GxJzhrbgC&pg=PA20|تاريخ الوصول=23 April 2011|سنة=2006|ناشر=New Holland Publishers|isbn=978-1-86011-306-2|صفحة=20|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620190116/http://books.google.com/books?id=zv6GxJzhrbgC&pg=PA20|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="egsbio">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.egs.edu/library/karl-marx/biography/ |عنوان=Karl Heinrich Marx – Biography |ناشر=Egs.edu |تاريخ الوصول=9 March 2011 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20100901101839/http://www.egs.edu/library/karl-marx/biography |تاريخ أرشيف=1 September 2010 }}</ref>

<ref name="Dispatches">{{استشهاد بكتاب | الأخير = Karl | الأول = Marx | محرر = James Ledbetter | عنوان = Dispatches for the New York Tribune: Selected Journalism of Karl Marx | ناشر=[[دار بنجوين للنشر]] | سنة = 2007 | isbn = 978-0-14-144192-4}}</ref>

<ref name="Marx2008">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Karl Marx|عنوان=The 18th Brumaire of Louis Bonaparte|مسار=https://books.google.com/books?id=ryOVzGSq0zYC&pg=PA141|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2008|ناشر=Wildside Press LLC|isbn=978-1-4344-6374-6|صفحة=141|تاريخ أرشيف=22 July 2011|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110722084040/http://books.google.com/books?id=ryOVzGSq0zYC&pg=PA141|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Wood">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=John Cunningham Wood|مؤلف-وصلة=John Cunningham Wood|عنوان=Karl Marx's economics : critical assessments|مسار=https://books.google.com/books?id=0Pr97rppN2EC&pg=PA346|تاريخ الوصول=16 March 2011|ناشر=Psychology Press|isbn=978-0-415-06558-0|صفحة=346|سنة=1987|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620212506/http://books.google.com/books?id=0Pr97rppN2EC&pg=PA346|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Wood1993">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=John Cunningham Wood|مؤلف-وصلة=John Cunningham Wood|عنوان=Karl Marx's economics: critical assessments : second series|مسار=https://books.google.com/books?id=zoNIh_NYeRwC&pg=PA232|تاريخ الوصول=16 March 2011|سنة=1993|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-0-415-08711-7|صفحة=232|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617082303/http://books.google.com/books?id=zoNIh_NYeRwC&pg=PA232|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Hook1994">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Sidney Hook|عنوان=From Hegel to Marx: studies in the intellectual development of Karl Marx|مسار=https://books.google.com/books?id=JXQ_cwiMhAUC&pg=PR24|تاريخ الوصول=16 March 2011|سنة=1994|ناشر=Columbia University Press|isbn=978-0-231-09665-2|صفحات=24–25|تاريخ أرشيف=23 September 2011|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110923164300/http://books.google.com/books?id=JXQ_cwiMhAUC&pg=PR24|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Johnston2000">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Ronald John Johnston|عنوان=The dictionary of human geography|مسار=https://books.google.com/books?id=0-GxowMfwlkC&pg=PA795%7Caccessdate%3D16+March+2011%7Cyear%3D2000%7Cpublisher%3DWiley-Blackwell%7Cisbn%3D978-0-631-20561-6%7Cpages%3D795%E2%80%93%7D%7D%3C%2Fref%3E|تاريخ الوصول=16 March 2011|سنة=2000|ناشر=Wiley-Blackwell|isbn=978-0-631-20561-6|صفحة=795|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616214316/http://books.google.com/books?id=0-GxowMfwlkC&pg=PA795%7Caccessdate%3D16+March+2011%7Cyear%3D2000%7Cpublisher%3DWiley-Blackwell%7Cisbn%3D978-0-631-20561-6%7Cpages%3D795%E2%80%93%7D%7D%3C%2Fref%3E|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="GeorgeScanlan1975">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Richard T. De George|مؤلف2=James Patrick Scanlan|عنوان=Marxism and religion in Eastern Europe: papers presented at the Banff International Slavic Conference, September&nbsp;4–7, 1974|مسار=https://books.google.com/books?id=gO_mQQU8-GIC&pg=PA20|تاريخ الوصول=16 March 2011|سنة=1975|ناشر=Springer|isbn=978-90-277-0636-2|صفحة=20|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617023911/http://books.google.com/books?id=gO_mQQU8-GIC&pg=PA20|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Segrest2002">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Mab Segrest|عنوان=Born to belonging: writings on spirit and justice|مسار=https://books.google.com/books?id=gOmpSMh3y3YC&pg=PA232|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2002|ناشر=Rutgers University Press|isbn=978-0-8135-3101-4|صفحة=232|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616220203/http://books.google.com/books?id=gOmpSMh3y3YC&pg=PA232|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Rockmore2002">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Tom Rockmore|عنوان=Marx after Marxism: the philosophy of Karl Marx|مسار=https://books.google.com/books?id=FkMgeGZuCOwC&pg=PA128|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2002|ناشر=John Wiley and Sons|isbn=978-0-631-23189-9|صفحة=128|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616233929/http://books.google.com/books?id=FkMgeGZuCOwC&pg=PA128|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Nicolaievsky2007">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Boris Nicolaievsky|عنوان=Karl Marx – Man and Fighter|مسار=https://books.google.com/books?id=4rbH49xtcpkC&pg=PA192|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2007|ناشر=Read Books|isbn=978-1-4067-2703-6|صفحات=192–|تاريخ أرشيف=22 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130622083426/http://books.google.com/books?id=4rbH49xtcpkC&pg=PA192|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Nicolaievsky2007-267">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Boris Nicolaievsky|عنوان=Karl Marx – Man and Fighter|مسار=https://books.google.com/books?id=4rbH49xtcpkC&pg=PA269|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2007|ناشر=Read Books|isbn=978-1-4067-2703-6|صفحات=269–|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616235612/http://books.google.com/books?id=4rbH49xtcpkC&pg=PA269|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="JessopWheatley1999-526">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Bob Jessop|مؤلف2=Russell Wheatley|عنوان=Karl Marx's social and political thought|مسار=https://books.google.com/books?id=vz-4LDWCnlAC&pg=PA526|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=1999|ناشر=Taylor & Francis US|isbn=978-0-415-19327-6|صفحة=526|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617103720/http://books.google.com/books?id=vz-4LDWCnlAC&pg=PA526|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Curtis1997">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Michael Curtis|عنوان=Marxism: the inner dialogues|مسار=https://books.google.com/books?id=hRdyY2f8UcUC&pg=PA291|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=1997|ناشر=Transaction Publishers|isbn=978-1-56000-945-0|صفحة=291|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616220111/http://books.google.com/books?id=hRdyY2f8UcUC&pg=PA291|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="k72">Karl Marx and Frederick Engels, ''Collected Works Volume 46'' (International Publishers: New York, 1992) p. 72.</ref>

<ref name="Karl Marx">{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Francis Wheen|عنوان=Karl Marx|ناشر=W.W. Norton and Company|سنة=2000|صفحة=173}}</ref>

<ref name="Wheen 2001. p. 152">[[#Whe00|Wheen 2001]]. p. 152.</ref>

<ref name="Sherman1995">{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Howard J. Sherman|عنوان=Reinventing marxism|مسار=https://archive.org/details/reinventingmarxi0000sher|التسجيل=registration|تاريخ الوصول=7 March 2011|سنة=1995|ناشر=JHU Press|isbn=978-0-8018-5077-6|صفحة=[https://archive.org/details/reinventingmarxi0000sher/page/5 5]}}</ref>

<ref name="Clark1998">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Barry Stewart Clark|عنوان=Political economy: a comparative approach|مسار=https://books.google.com/books?id=3bJHvA1H-2kC&pg=PA57|تاريخ الوصول=7 March 2011|سنة=1998|ناشر=ABC-CLIO|isbn=978-0-275-96370-5|صفحات=57–59|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620161105/http://books.google.com/books?id=3bJHvA1H-2kC&pg=PA57|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="wh1">{{استشهاد بكتاب | الأخير = Wheen | الأول = Francis | مؤلف-وصلة = Francis Wheen | عنوان = Karl Marx: A Life | ناشر=New York: Norton |سنة=2002 | صفحات = Introduction | no-pp = true }}</ref>

<ref name="Ollman1973">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Bertell Ollman|عنوان=Alienation: Marx's conception of man in capitalist society|مسار=https://books.google.com/books?id=8Ac4AAAAIAAJ&pg=PA81|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=1973|ناشر=CUP Archive|isbn=978-1-001-33135-5|صفحة=81|تاريخ أرشيف=22 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130622092831/http://books.google.com/books?id=8Ac4AAAAIAAJ&pg=PA81|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Hernadi1989">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Paul Hernadi|عنوان=The Rhetoric of interpretation and the interpretation of rhetoric|مسار=https://books.google.com/books?id=yNGAg_yK6R4C&pg=PA137|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=1989|ناشر=Duke University Press|isbn=978-0-8223-0934-5|صفحة=137|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616215140/http://books.google.com/books?id=yNGAg_yK6R4C&pg=PA137|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Thompson1990">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=John B. Thompson|عنوان=Ideology and modern culture: critical social theory in the era of mass communication|مسار=https://books.google.com/books?id=ql5Ab8OXiPMC&pg=PA37|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=1990|ناشر=Stanford University Press|isbn=978-0-8047-1846-2|صفحات=37–38|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620184832/http://books.google.com/books?id=ql5Ab8OXiPMC&pg=PA37|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="SwatosKivisto1998">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=William H. Swatos|مؤلف2=Peter Kivisto|عنوان=Encyclopedia of religion and society|مسار=https://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C&pg=PA499|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=1998|ناشر=Rowman Altamira|isbn=978-0-7619-8956-1|صفحات=499–|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620152445/http://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C&pg=PA499|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Turner2005">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jonathan H. Turner|عنوان=Sociology|مسار=https://books.google.com/books?id=90vMAAAACAAJ|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2005|ناشر=Pearson Prentice Hall|isbn=978-0-13-113496-6|صفحات=17–18|تاريخ أرشيف=20 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130620172806/http://books.google.com/books?id=90vMAAAACAAJ|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Gilbert2010">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Dennis Gilbert|عنوان=The American Class Structure in an Age of Growing Inequality|مسار=https://books.google.com/books?id=4JyQus8r9JYC&pg=PA6|تاريخ الوصول=8 March 2011|سنة=2010|ناشر=Pine Forge Press|isbn=978-1-4129-7965-8|صفحات=6–|تاريخ أرشيف=16 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130616221658/http://books.google.com/books?id=4JyQus8r9JYC&pg=PA6|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Elster1985">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jon Elster|عنوان=Making sense of Marx|مسار=https://books.google.com/books?id=I14p3dFLerYC&pg=PA217|تاريخ الوصول=23 April 2011|سنة=1985|ناشر=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-29705-9|صفحة=217|تاريخ أرشيف=17 June 2013|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20130617012124/http://books.google.com/books?id=I14p3dFLerYC&pg=PA217|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Karl Marx:Critique of the Gotha Programme">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch04.htm|عنوان=Critique of the Gotha Programme-- IV|موقع=marxists.org|تاريخ الوصول=16 May 2019|تاريخ أرشيف=2 July 2019|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190702071606/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch04.htm|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="stateless">McLellan 1973, p. 541</ref>

<ref name="GouldMcGarr2007">{{استشهاد بكتاب |مؤلف1=Stephen Jay Gould|مؤلف2=Paul McGarr|مؤلف3=Steven Peter Russell Rose|عنوان=The richness of life: the essential Stephen Jay Gould|مسار=https://archive.org/details/richnessoflifees0000goul|التسجيل=registration|تاريخ الوصول=9 March 2011|سنة=2007|ناشر=W.W. Norton & Company|isbn=978-0-393-06498-8|صفحات=[https://archive.org/details/richnessoflifees0000goul/page/167 167]–68}}{{وصلة مكسورة|date=April 2021}}</ref>

<ref name="plato.stanford.edu">{{استشهاد بكتاب|مسار الفصل=http://plato.stanford.edu/entries/weber/|عنوان=Max Weber – Stanford Encyclopaedia of Philosophy|الفصل=Max Weber|ناشر=Metaphysics Research Lab, Stanford University|سنة=2017|تاريخ الوصول=29 November 2009|تاريخ أرشيف=27 May 2012|مسار أرشيف=https://www.webcitation.org/67z4lyOlO?url=http://plato.stanford.edu/entries/weber/|حالة المسار=live}}</ref>

<ref name="Singer 1980. p. 1">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Singer|1980|p=1}}</ref>
}}

=== المعلومات الكاملة للمراجع ===
<div class="mw-content-ltr" style="height: 350px; overflow: auto; padding: 3px">
{{بداية المراجع|2}}
<div dir="ltr">
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Classical Sociological Theory|الأخير=Calhoun|الأول=Craig J.|مؤلف-وصلة=Craig Calhoun|سنة=2002|ناشر=Wiley-Blackwell|مكان=Oxford|isbn=978-0-631-21348-2|مسار=https://books.google.com/books?id=6mq-H3EcUx8C|تاريخ الوصول=27 June 2015|تاريخ أرشيف=12 September 2015|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150912174103/https://books.google.com/books?id=6mq-H3EcUx8C|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد بكتاب|الأخير=Pilling|الأول=Geoff|عنوان=Marx's Capital, Philosophy and Political Economy|ناشر=Routledge & Keagan Paul|سنة=1980|isbn=9781138874107|مسار= https://www.marxists.org/archive/pilling/works/capital/index.htm|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230110212321/https://www.marxists.org/archive/pilling/works/capital/index.htm|تاريخ أرشيف=2023-01-10}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=How to Change the World: Tales of Marx and Marxism|الأخير=Hobsbawm|الأول=Eric|مؤلف-وصلة=Eric Hobsbawm|سنة=2011|ناشر=Little, Brown|مكان=London|isbn=978-1-4087-0287-1|ref=Hob11}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Karl Marx: A Biography ''(fourth edition)''|الأخير=McLellan|الأول=David||سنة=2006|ناشر=Palgrave MacMillan|مكان=Hampshire|isbn=978-1-4039-9730-2}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Karl Marx: Man and Fighter|مؤلف1-الأخير=Nicolaievsky|مؤلف1-الأول=Boris|مؤلف2-الأخير=Maenchen-Helfen|مؤلف2-الأول=Otto|سنة=1976|سنة النشر الأصلية=1936|ناشر=Pelican|مكان=Harmondsworth and New York|isbn=978-1-4067-2703-6|آخرون=trans. Gwenda David and Eric Mosbacher}}
* {{استشهاد بكتاب|الأخير=Pepperell|الأول=Nicole|عنوان=Disassembling Capital|ناشر=RMIT university|سنة=2010}}
* {{استشهاد بكتاب|الأخير=Postone|الأول=Moishe|عنوان=Time labour and social domination|ناشر=Cambridge University Press|سنة=1993|isbn=9780511570926|مسار= https://doi.org/10.1017/CBO9780511570926|doi=10.1017/CBO9780511570926|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230206051213/https://doi.org/10.1017%2FCBO9780511570926|تاريخ أرشيف=2023-02-06}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=The Red Prussian: Life and Legend of Karl Marx|مؤلف1-الأخير=Schwarzschild|مؤلف1-الأول=Leopold|سنة=1986|سنة النشر الأصلية=1948|ناشر=Pickwick Books Ltd|isbn=978-0-948859-00-7}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Marx|الأخير=Singer|الأول=Peter|سنة=1980|ناشر=Oxford University Press|مكان=Oxford|isbn=978-0-19-287510-5}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Karl Marx: A Nineteenth-Century Life|مسار= https://archive.org/details/karlmarxnineteen0000sper|الأخير=Sperber|الأول=Jonathan|سنة=2013|ناشر=W.W. Norton & Co|isbn=978-0-87140-467-1|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220609221516/https://archive.org/details/karlmarxnineteen0000sper|تاريخ أرشيف=2022-06-09}}
* {{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Stedman Jones|مؤلف1-الأول=Gareth|عنوان=Karl Marx: Greatness and Illusion|تاريخ=2016|ناشر=Allen Lane|مكان=London|isbn=978-0-7139-9904-4}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Philosophy: 100 Essential Thinkers|مسار= https://archive.org/details/philosophy100ess0000stok_d9g0|الأخير=Stokes|الأول=Philip|سنة=2004|ناشر=Index Books|مكان=Kettering|isbn=978-0-572-02935-7|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220612202503/https://archive.org/details/philosophy100ess0000stok_d9g0|تاريخ أرشيف=2022-06-12}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of a Great Discovery: How Karl Marx wrote "Capital"|الأخير=Vygodsky|الأول=Vitaly|سنة=1973|ناشر=Verlag Die Wirtschaft|مسار=http://www.marxists.org/archive/vygodsky/1965/discovery.htm|تاريخ الوصول=5 March 2011|تاريخ أرشيف=21 August 2018|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180821121940/https://www.marxists.org/archive/vygodsky/1965/discovery.htm|حالة المسار=live}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Karl Marx|الأخير=Wheen|الأول=Francis|سنة=2001|ناشر=Fourth Estate|مكان=London|isbn=978-1-85702-637-5}}
{{نهاية المراجع}}
</div>
</div>

==== السير الذاتية ====
<div class="mw-content-ltr" style="height: 350px; overflow: auto; padding: 3px">
{{بداية المراجع|2}}
<div dir="ltr">
* Barnett, Vincent. ''Marx'' (Routledge, 2009)
* Berlin, Isaiah. ''Karl Marx: His Life and Environment'' (Oxford University Press, 1963) {{ردمك|0-19-520052-7}}
* {{استشهاد بكتاب|الأخير=Blumenberg|الأول=Werner|آخرون=trans. Douglas Scott|عنوان=Karl Marx: An Illustrated Biography|مسار= https://archive.org/details/karlmarxillustra0000blum_r0h9|ناشر=Verso|مكان=London; New York|سنة=2000|isbn=978-1-85984-254-6|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220319083025/https://archive.org/details/karlmarxillustra0000blum_r0h9|تاريخ أرشيف=2022-03-19}}
* Gemkow, Heinrich. ''Karl Marx: A Biography''. Dresden: Verlag Zeit im Bild. 1968.
* {{استشهاد بكتاب|الأخير=Heinrich|الأول=Michael|عنوان=Karl Marx and the Birth of Modern Society: the Life of Marx and the Development of His Work. Volume I: 1818–1841|مكان=New York|ناشر=Monthly Review P.|سنة=2019|isbn=978-1-58367-735-3}}
* {{cite ODNB|id=39021|title=Marx, Karl Heinrich|year=2004|last=Hobsbawm|first=E.J.|ref=no}}
* {{استشهاد بكتاب |عنوان=Karl Marx: A Brief Biographical Sketch with an Exposition of Marxism |الأخير=Lenin |الأول=Vladimir |سنة=1967 |سنة النشر الأصلية=1913 |ناشر=Foreign Languages Press |مكان=Peking |مسار=http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/granat/index.htm |تاريخ الوصول=19 February 2011 |تاريخ أرشيف=2 July 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190702055230/https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/granat/index.htm |حالة المسار=live }}
* Liedman, Sven-Eric. ''A World to Win: The Life and Works of Karl Marx.'' [2015] Jeffrey N. Skinner, trans. London: Verso, 2018.
* McLellan, David. ''Karl Marx: his Life and Thought'' Harper & Row, 1973 {{ردمك|978-0-06-012829-6}}
* Mehring, Franz. ''Karl Marx: The Story of His Life'' (Routledge, 2003)
* McLellan, David. ''Marx before Marxism'' (1980), Macmillan, {{ردمك|978-0-333-27882-6}}
* Rubel, Maximilien. ''Marx Without Myth: A Chronological Study of his Life and Work'' (Blackwell, 1975) {{ردمك|0-631-15780-8}}
* Segrillo, Angelo. ''Two Centuries of Karl Marx Biographies: An Overview'' (LEA Working Paper Series, nº 4, March 2019).
* Sperber, Jonathan. ''Karl Marx: A Nineteenth-Century Life.'' New York: W.W. Norton & Company, 2013.
* Stedman Jones, Gareth. ''Karl Marx: Greatness and Illusion'' (Allen Lane, 2016). {{ردمك|978-0-7139-9904-4}}.
* Walker, Frank Thomas. ''Karl Marx: a Bibliographic and Political Biography''. (bj.publications), 2009.
* Wheen, Francis. ''Karl Marx: A Life'', (Fourth Estate, 1999), {{ردمك|1-85702-637-3}}
{{نهاية المراجع}}
</div>
</div>

==== تعليقات على ماركس ====
<div class="mw-content-ltr" style="height: 350px; overflow: auto; padding: 3px">
{{بداية المراجع|2}}
<div dir="ltr">
* Althusser, Louis. ''For Marx''. London: Verso, 2005.
* Althusser, Louis and Balibar, Étienne. ''Reading Capital''. London: Verso, 2009.
* Attali, Jacques. ''Karl Marx or the thought of the world''. 2005
* Avineri, Shlomo. ''The Social and Political Thought of Karl Marx'' (Cambridge University Press, 1968) {{ردمك|0-521-09619-7}}
* Avineri, Shlomo. ''Karl Marx: Philosophy and Revolution'' (Yale University Press, 2019) {{ردمك|978-0300211702}}
* Axelos, Kostas. ''Alienation, Praxis, and Techne in the Thought of Karl Marx'' (translated by Ronald Bruzina, University of Texas Press, 1976).
* Blackledge, Paul. ''Reflections on the Marxist Theory of History'' (Manchester University Press, 2006)
* Blackledge, Paul. ''Marxism and Ethics'' (SUNY Press, 2012)
* Bottomore, Tom, ed. ''A Dictionary of Marxist Thought''. Oxford: Blackwell, 1998.
* {{استشهاد بكتاب |عنوان= The Revolutionary Ideas of Karl Marx |مسار= https://archive.org/details/revolutionaryide0000call_i2b6 |الأخير=Callinicos |الأول=Alex|سنة= 2010 |سنة النشر الأصلية=1983 |ناشر=Bookmarks |مكان=Bloomsbury, London |isbn=978-1-905192-68-7 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221205070910/https://archive.org/details/revolutionaryide0000call_i2b6|تاريخ أرشيف=2022-12-05}}
* Cleaver, Harry. ''Reading Capital Politically'' (AK Press, 2000)
* G.A. Cohen. ''Karl Marx's Theory of History: A Defence'' (Princeton University Press, 1978) {{ردمك|0-691-07068-7}}
* Collier, Andrew. ''Marx'' (Oneworld, 2004)
* Draper, Hal, ''Karl Marx's Theory of Revolution'' (4 volumes) Monthly Review Press
* Duncan, Ronald and Wilson, Colin. (editors) ''Marx Refuted'', (Bath, UK, 1987) {{ردمك|0-906798-71-X}}
* Eagleton, Terry. ''Why Marx Was Right'' (New Haven & London: Yale University Press, 2011).
* Fine, Ben. ''Marx's Capital.'' 5th ed. London: Pluto, 2010.
* Foster, John Bellamy. ''Marx's Ecology: Materialism and Nature''. New York: Monthly Review Press, 2000.
* Gould, Stephen Jay. ''A Darwinian Gentleman at Marx's Funeral – E. Ray Lankester'', p.&nbsp;1, Find Articles.com{{cbignore}} (1999)
* Harvey, David. ''A Companion to Marx's Capital.'' London: Verso, 2010.
* Harvey, David. ''The Limits of Capital''. London: Verso, 2006.
{{تحديد}}
* Henry, Michel. ''Marx I'' and ''Marx II''. 1976
* Holt, Justin P. ''The Social Thought of Karl Marx''. Sage, 2015.
* Iggers, Georg G. "Historiography: From Scientific Objectivity to the Postmodern Challenge."(Wesleyan University Press, 1997, 2005)
* Kołakowski, Leszek. ''Main Currents of Marxism'' Oxford: Clarendon Press, OUP, 1978
* Little, Daniel. ''The Scientific Marx'', (University of Minnesota Press, 1986) {{ردمك|0-8166-1505-5}}
* Mandel, Ernest. ''Marxist Economic Theory''. New York: Monthly Review Press, 1970.
* Mandel, Ernest. ''The Formation of the Economic Thought of Karl Marx''. New York: Monthly Review Press, 1977.
* Mészáros, István. ''Marx's Theory of Alienation'' (The Merlin Press, 1970)
* Miller, Richard W. ''Analyzing Marx: Morality, Power, and History''. Princeton, N.J: Princeton University Press, 1984.
* Postone, Moishe. ''Time, Labour, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx's Critical Theory.'' Cambridge [England]: Cambridge University Press, 1993.
* Rothbard, Murray. ''An Austrian Perspective on the History of Economic Thought Volume&nbsp;II: Classical Economics'' (Edward Elgar Publishing Ltd., 1995) {{ردمك|0-945466-48-X}}
* Saad-Filho, Alfredo. ''The Value of Marx: Political Economy for Contemporary Capitalism''. London: Routledge, 2002.
* Schmidt, Alfred. ''The Concept of Nature in Marx''. London: NLB, 1971.
* {{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Seigel|الأول=J.E.|عنوان=Marx's Early Development: Vocation, Rebellion and Realism|صحيفة=The Journal of Interdisciplinary History|المجلد=3|العدد=3|سنة=1973|صفحات=475–508|jstor=202551|doi=10.2307/202551}}
* Seigel, Jerrold. ''Marx's fate: the shape of a life'' (Princeton University Press, 1978) {{ردمك|0-271-00935-7}}
* Strathern, Paul. "Marx in 90 Minutes", (Ivan R. Dee, 2001)
* Thomas, Paul. ''Karl Marx and the Anarchists''. London: Routledge & Kegan Paul, 1980.
* Uno, Kozo. ''Principles of Political Economy. Theory of a Purely Capitalist Society'', Brighton, Sussex: Harvester; Atlantic Highlands, N.J.: Humanities, 1980.
* Vianello, F. [1989], «Effective Demand and the Rate of Profits: Some Thoughts on Marx, [[ميشال كاليكي|Kalecki]] and [[بييرو سرافا]]», in: Sebastiani, M. (ed.), ''Kalecki's Relevance Today'', London, Macmillan, {{ردمك|978-0-312-02411-6}}.
* Wendling, Amy. ''Karl Marx on Technology and Alienation'' (Palgrave Macmillan, 2009)
* Wheen, Francis. ''Marx's Das Kapital'', (Atlantic Books, 2006) {{ردمك|1-84354-400-8}}
* Wilson, Edmund. ''To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History'', Garden City, NY: Doubleday, 1940
{{نهاية المراجع}}
</div>
</div>

==== أعمال الخيال ====
<div style="direction: ltr;">
{{بداية المراجع}}
* Barker, Jason. ''Marx Returns'', Winchester, UK: Zero Books, 2018, {{ردمك|978-1-78535-660-5}}.
</div>
{{نهاية المراجع}}

==== مقالات طبية ====
<div style="direction: ltr;">
{{بداية المراجع}}
* {{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Shuster|الأول=Sam|عنوان=The nature and consequence of Karl Marx's skin disease|صحيفة=British Journal of Dermatology|المجلد=158|العدد=1|صفحات=071106220718011––|تاريخ=January 2008|doi=10.1111/j.1365-2133.2007.08282.x|pmid=17986303}}
</div>
{{نهاية المراجع}}

== وصلات خارجية ==
{{روابط شقيقة|commons=Karl Marx}}
{{مواقع التواصل الاجتماعي}}
* {{روابط فنية}}
{{كارل ماركس}}
{{أشرطة
| العنوان = مقالات ذات علاقة بكارل ماركس
|list1=
{{مؤلفات ماركس وإنجلز}}
{{اقتصاد}}
{{الفلسفة الاجتماعية والسياسية}}
{{الاشتراكية}}
{{صندوق تصفح شيوعية}}
{{فلسفة الدين}}
}}
{{ملكية شخصية}}
{{جماعة سبتمبر}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|إلحاد|اشتراكية|الإمبراطورية الألمانية|الاقتصاد|السياسة|القرن 19|رأسمالية|شيوعية|علم الاجتماع|فلسفة|مجتمع}}
{{شريط محتوى متميز|1=مختارة|التاريخ=22 يونيو 2022|النسخة=58472394|تاريخ مراجعة الزملاء=19 مارس 2022}}
{{لا لربط البوابات المعادل}}

[[تصنيف:كارل ماركس| ]]
[[تصنيف:اشتراكيون ألمان]]
[[تصنيف:اشتراكيون يهود]]
[[تصنيف:اشتراكية]]
[[تصنيف:اقتصاديون اشتراكيون]]
[[تصنيف:اقتصاديون ألمان]]
[[تصنيف:اقتصاديون في القرن 19]]
[[تصنيف:اقتصاديون ماركسيون]]
[[تصنيف:أشخاص من ترير]]
[[تصنيف:أشخاص من لندن]]
[[تصنيف:أعضاء جمعية الشغيلة العالمية]]
[[تصنيف:أعضاء في الجمعية الملكية للفنون]]
[[تصنيف:أعلام بروسي في القرن 19]]
[[تصنيف:ألمان مغتربون في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:ألمان مغتربون في بلجيكا]]
[[تصنيف:ألمان مغتربون في فرنسا]]
[[تصنيف:ألمان من أصل يهودي هولندي]]
[[تصنيف:ألمان مهاجرون إلى إنجلترا]]
[[تصنيف:أنطولوجيون]]
[[تصنيف:بدون]]
[[تصنيف:تاريخ الأفكار]]
[[تصنيف:تاريخ التعليم]]
[[تصنيف:تاريخ الفلسفة]]
[[تصنيف:تاريخ المنهج العلمي]]
[[تصنيف:ثوريون]]
[[تصنيف:ثوريون ألمان]]
[[تصنيف:خريجو جامعة بون]]
[[تصنيف:خريجو جامعة هومبولت في برلين]]
[[تصنيف:خريجو جامعة يينا]]
[[تصنيف:زملاء الجمعية الملكية في الفنون]]
[[تصنيف:شيوعيون ألمان]]
[[تصنيف:صحفيو رأي]]
[[تصنيف:صحفيو رأي ألمان]]
[[تصنيف:صحفيون]]
[[تصنيف:صحفيون ألمان في القرن 19]]
[[تصنيف:صحفيون في القرن 19]]
[[تصنيف:صحفيون ماركسيون]]
[[تصنيف:طبقات اجتماعية]]
[[تصنيف:علم الإنسان الفلسفي]]
[[تصنيف:علماء اجتماع ألمان]]
[[تصنيف:فلاسفة الاقتصاد]]
[[تصنيف:فلاسفة الأديان]]
[[تصنيف:فلاسفة التاريخ]]
[[تصنيف:فلاسفة الثقافة]]
[[تصنيف:فلاسفة العقل]]
[[تصنيف:فلاسفة القرن 19]]
[[تصنيف:فلاسفة أخلاق]]
[[تصنيف:فلاسفة ألمان]]
[[تصنيف:فلاسفة ألمان في القرن 19]]
[[تصنيف:فلاسفة تعليم]]
[[تصنيف:فلاسفة تقنية (تكنولوجيا)]]
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون]]
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون ألمان]]
[[تصنيف:فلاسفة علم الاجتماع]]
[[تصنيف:فلاسفة علوم]]
[[تصنيف:فلاسفة قاريون]]
[[تصنيف:فلاسفة قانون]]
[[تصنيف:فلاسفة كتبوا حول النشاط والتغيير الاجتماعي]]
[[تصنيف:فلاسفة ملحدون]]
[[تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة]]
[[تصنيف:فلاسفة يهود]]
[[تصنيف:كتاب ذكور ألمان في القرن 19]]
[[تصنيف:كتاب شيوعيون]]
[[تصنيف:كتاب عن الدين والعلم]]
[[تصنيف:كتاب عن العولمة]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين ألمان في القرن 19]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين ذكور ألمان]]
[[تصنيف:كتاب ماركسيون]]
[[تصنيف:ماديون]]
[[تصنيف:ماركسيون ألمان]]
[[تصنيف:ماركسية]]
[[تصنيف:مدفونون في مقبرة هايغيت]]
[[تصنيف:معاداة الإمبريالية]]
[[تصنيف:ملحدون في القرن 19]]
[[تصنيف:ملحدون يهود]]
[[تصنيف:منظرون على الحضارة الغربية]]
[[تصنيف:منظرون ماركسيون]]
[[تصنيف:مواليد 1818]]
[[تصنيف:مواليد في ترير]]
[[تصنيف:ميتافيزيقيون]]
[[تصنيف:مؤرخو الفكر الاقتصادي]]
[[تصنيف:مؤرخو القرن 19]]
[[تصنيف:مؤرخون اقتصاديون]]
[[تصنيف:مؤرخون ألمان]]
[[تصنيف:مؤرخون ألمان في القرن 19]]
[[تصنيف:مؤرخون ماركسيون]]
[[تصنيف:ناشطو الإلحاد]]
[[تصنيف:ناشطو إلحاد ألمان]]
[[تصنيف:ناشطون ضد العولمة]]
[[تصنيف:ناشطون في مكافحة الفقر]]
[[تصنيف:نسويات اشتراكيات]]
[[تصنيف:نظرية ماركسية]]
[[تصنيف:نقاد اجتماعيون]]
[[تصنيف:نقاد الاقتصاد السياسي]]
[[تصنيف:نقاد الأديان]]
[[تصنيف:نقاد ثقافيون]]
[[تصنيف:وفيات 1883]]
[[تصنيف:وفيات بسبب الأمراض في إنجلترا]]
[[تصنيف:وفيات بسبب التهاب القصبات]]
[[تصنيف:وفيات في لندن]]
[[تصنيف:يهود تحولوا إلى المسيحية]]