عرض مصدر معتقدات هتلر الدينية

'''معتقدات [[أدولف هتلر|هتلر]] الدينية''' مازالت موضع نقاش بين المؤرخين والباحثين، ومع ذلك فإن الإجماع الواسع للمؤرخين يعتبره غير متديّن ومعادٍ لل[[المسيحية|مسيحية]]، وذلك في ضوء الأدلة كرفضه الصريح لمبادئ [[المسيحية]]،<ref>Alan Bullock; Hitler: a Study in Tyranny; Harper Perennial Edition 1991; p. 219: "Hitler had been brought up a Catholic and was impressed by the organisation and power of the Church... [but] to its teachings he showed only the sharpest hostility... he detested [Christianity]'s ethics in particular".</ref><ref>Ian Kershaw; Hitler: a Biography; Norton; 2008 ed; pp. 295–297: "In early 1937 [Hitler] was declaring that 'Christianity was ripe for destruction', and that the Churches must yield to the 'primacy of the state', railing against any compromise with 'the most horrible institution imaginable'"</ref><ref>Joseph Goebbels (Fred Taylor Translation); The Goebbels Diaries 1939–41; Hamish Hamilton Ltd; London; 1982; ISBN 0-241-10893-4 : In his entry for 29 April 1941, Goebbels noted long discussions about the Vatican and Christianity, and wrote: "The Fuhrer is a fierce opponent of all that humbug".</ref><ref>Hitler's Table Talk: Hitler is reported as saying: "The dogma of Christianity gets worn away before the advances of science. Religion will have to make more and more concessions. Gradually the myths crumble. All that's left is to prove that in nature there is no frontier between the organic and the inorganic. When understanding of the universe has become widespread, when the majority of men know that the stars are not sources of light but worlds, perhaps inhabited worlds like ours, then the Christian doctrine will be convicted of absurdity."</ref> كذلك كان له العديد من التصريحات التي تندد بالمسيحية وقال بأنها خرافات ضارة، وكانت جهوده واضحة للحد من تأثير واستقلال [[المسيحية]] في [[ألمانيا]] بعد [[وصول هتلر للسلطة|وصوله إلى السلطة]]، وقد استخلص الباحثين والأكاديميين لدراسة الأفكار الدينية لدى [[أدولف هتلر]] إلى أنه كان غير متدين ومعارض للمسيحية. لم يجد المؤرخ لورانس ريس أي دليل على أن هتلر، وفي حياته الشخصية، قد أعرب عن اعتقاده في المبادئ الأساسية للكنيسة المسيحية".<ref>Laurence Rees; The Dark Charisma of Adolf Hitler; Ebury Press; 2012; p. 135.; "There is no evidence that Hitler himself, in his personal life, ever expressed any individual belief in the basic tenets of the Christian church"</ref> كما أن تصريحات هتلر للمثقفين، كما هو موضح في مذكرات [[يوزف غوبلز]]، ومذكرات [[ألبرت شبير]]، ومحاضر محادثات هتلر الخاصة التي سجلها [[مارتين بورمان|مارتن بورمان]] في جدول حوار هتلر، هي دليل آخر على معتقداته المعادية [[المسيحية|للمسيحية]]، تسجل هذه المصادر عدداً من التصريحات الخاصة عن [[المسيحية]] والتي وصفها هتلر بأنها سخيفة، مخالفة للتقدم العلمي، ومدمرة اجتماعياً.<ref>Albert Speer; Inside the Third Reich: Memoirs; Translation by Richard and Clara Winston; Macmillan; New York; 1970; p.123: Speer considered Bormann to be the driving force behind the regime's campaign against the churches and wrote that Hitler approved of Bormann's aims, but was more pragmatic and wanted to "postpone this problem to a more favourable time". He writes: "'Once I have settled my other problem,' [Hitler] occasionally declared, 'I'll have my reckoning with the church. I'll have it reeling on the ropes.' But Bormann did not want this reckoning postponed [...] he would take out a document from his pocket and begin reading passages from a defiant sermon or pastoral letter. Frequently Hitler would become so worked up... and vowed to punish the offending clergyman eventually... That he could not immediately retaliate raised him to a white heat...'</ref><ref>Joseph Goebbels (Fred Taylor Translation) The Goebbels Diaries 1939–41; Hamish Hamilton Ltd; London; 1982; p.340: Goebbels wrote in April 1941 that though Hitler was "a fierce opponent" of the Vatican and Christianity, "he forbids me to leave the church. For tactical reasons."</ref><ref>Cameron, Norman; Stevens, R. H. Stevens; Weinberg, Gerhard L.; Trevor-Roper, H. R. (2007). Hitler's Table Talk 1941-1944: Secret Conversations. New York: Enigma Books pp. 59–61: Hitler says: "The dogma of Christianity gets worn away before the advances of science. Religion will have to make more and more concessions. Gradually the myths crumble. All that's left is to prove that in nature there is no frontier between the organic and the inorganic. When understanding of the universe has become widespread, when the majority of men know that the stars are not sources of light but worlds, perhaps inhabited worlds like ours, then the Christian doctrine will be convicted of absurdity."</ref>
[[ملف:Bundesarchiv Bild 102-13774, Adolf Hitler.jpg|تصغير|يسار|[[أدولف هتلر]] في عام [[1927]]، أثناء تدرّبه على الخطاب، تصوير هاينريش هوفمان]]
هتلر، وفي محاولة لكسب الجماهير الألمانية خلال حملته السياسية وقيادته، كان أحياناً يعلن تأييده للدين وذلك في سبيل مكافحة [[إلحاد|الإلحاد]]. وقال في خطاب أن الإلحاد (وهو مفهوم ربطه [[شيوعية|بالشيوعية]] و «المادية اليهودية») قد تم «ختمها»،<ref>Norman H. Baynes, ed., The Speeches of Adolf Hitler, April 1922-August 1939. Vol. 1. Oxford: Oxford University Press, 1942, p. 378.</ref> وقد حظر رابطة المفكرين الألمان في عام [[1933]].

ولد هتلر لأم متديّنة بال[[كاثوليكية]]، وقد تم تعميده في [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية الرومانية]].<ref>Bullock (1991), p.26</ref>

في كتابه [[كفاحي (كتاب)|كفاحي]] وفي الخطب العامة قبل وخلال السنوات الأولى من حكمه، أكد اعتقاد [[المسيحية]].<ref>Norman H. Baynes, ed. The Speeches of Adolf Hitler, April 1922-August 1939, Vol. 1 of 2, pp. 19–20, Oxford University Press, 1942</ref> كان هتلر و[[نازية|الحزب النازي]] يروّجون لفكرة «[[مسيحية إيجابية|المسيحية الإيجابية]]»،<ref>from Norman H. Baynes, ed. (1969). The Speeches of Adolf Hitler: April 1922-August 1939. 1. New York: Howard Fertig. p. 402.</ref> وهي حركة رفضت معظم أفكار المذاهب المسيحية التقليدية الأساسيّة مثل [[إلهيات|لاهوت]] المسيح، فضلاً عن العناصر اليهودية مثل العهد القديم.<ref>Shirer, 1990, p. 234.</ref>

وقد أظهرت خطابات [[أدولف هتلر|هتلر]] خلال بداياته في السياسة «التقدير الصادق للمسيحية كقيمة نظامية يجب تأييدها»،<ref name="مولد تلقائيا1">John S. Conway. Review of Steigmann-Gall, Richard, The Holy Reich: Nazi Conceptions of Christianity, 1919–1945. H-German, H-Net Reviews. June, 2003: John S. Conway considered that Steigmann-Gall's analysis differed from earlier interpretations only by "degree and timing", but that if Hitler's early speeches evidenced a sincere appreciation of Christianity, "this Nazi Christianity was eviscerated of all the most essential orthodox dogmas" leaving only "the vaguest impression combined with anti-Jewish prejudice..." which few would recognize as "true Christianity".</ref> وكان يعتقد شخصياً في «الرب النشط»، الذي عبّر عنه «بالعناية الإلهية»،<ref name="مولد تلقائيا2">Schramm, Percy Ernst (1978) "The Anatomy of a Dictator" in Hitler: The Man and the Military Leader. Detwiler, Donald S., ed. Malabar, Florida: Robert E. Kreiger Publishing Company. pp.88-91. ISBN 0-89874-962-X; originally published as the introduction to Picker, Henry (1963) Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquarter ("Hitler's Table Talk")</ref> في الواقع، وضع هتلر المسيح في مقام ارتفاع واحترام وعبّر بأنه «المقاتل الآري» الذي ناضل ضد «قوة الفريسيين الفاسدين» والمادية اليهودية.<ref name="مولد تلقائيا2" /><ref>Steigmann-Gall, Richard (2003). The Holy Reich. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 13–50, 252</ref> في حين أن عدداً صغيراً من الكتاب يقبل آراءه المعلنة على أنها تعبيرات حقيقية عن روحانيته،<ref name="مولد تلقائيا1" /> لكن الأغلبية العظمى تعتقد أن هتلر كان متشككاً في الكنائس عموماً على الرغم من أنه «اعترف بحرية الاحتياجات الدينية للجماهير»<ref name="مولد تلقائيا2" /> وقال هتلر نفسه للمقربين بأن تردده في شن هجمات علنيّة على الكنيسة ليست مسألة مبدأ، وإنما تحرك سياسي عملية.<ref>Ian Kershaw; Hitler: a Biography; Norton; 2008 ed; pp. 295–297.</ref> في يومياته الخاصة، كتب [[يوزف غوبلز|غوبلز]] في أبريل [[1941]] أنه على الرغم من أن [[أدولف هتلر|هتلر]] كان «معارضاً شرساً» [[الفاتيكان|للفاتيكان]] و[[المسيحية]]، «لكنه امتنع من مغادرة الكنيسة لأسباب تكتيكية».<ref>Fred Taylor Translation; The Goebbels Diaries 1939–41; Hamish Hamilton Ltd; London; 1982; ISBN 0-241-10893-4; p.340</ref>

== هتلر والمسيحية ==

كان هتلر يمتدح علانيةً التراث المسيحي والحضارة المسيحية الألمانية، وأعرب عن اعتقاده في أن المسيح كان ينتمي [[اللغة الآرية|للجنس الآري]] لأنه كان يحارب [[يهود|اليهود]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Steigmann-Gall|2003}}</ref> وفي خطبه وتصريحاته، تحدث هتلر عن نظرته للمسيحية باعتبارها دافعًا محوريًا لمعاداته للسامية، قائلاً ''«أنا كمسيحي لا أجد نفسي ملزمًا بالسماح لغيري بخداعي، ولكنني أجد نفسي ملزمًا بأن أحارب من أجل الحقيقة والعدالة»''.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Hitler|1942}}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Hitler|1973}}</ref> بحسب المؤرخين كان هدف هذا التصريح الإيجابي حول المسيحية جذب الناخبين المسيحيين الألمان، ولا يعبر عن معتقدات هتلر الحقيقية.<ref name="William L. Shirer p. 234-240">Shirer, 1990, pp. 234-240.</ref> أما تصريحاته الخاصة التي نقلها عنه أصدقاؤه المقربون فيشوبها الكثير من الاختلاط؛ فهي تظهر هتلر كرجل متدين على الرغم من انتقاده للمسيحية التقليدية.<ref name="bull389">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Bullock|1962|p=389}}</ref> ونجد أن هتلر قد قام بهجوم واحد على الأقل للكاثوليكية «يعيد إلى الأذهان جدال [[يوليوس شترايشر|شترايشر]] حول فكرة أن المؤسسة الكاثوليكية كانت تناصر اليهود وتتحالف معهم». وفي ضوء هذه التصريحات الخاصة، يعتبر [[جون إس كونواي]] والعديد من المؤرخين الآخرين أنه ليس هناك مجال للشك في أن هتلر كان يحمل بين جوانحه «عداءً متأصلاً» للكنائس المسيحية.<ref name="Conway-3">Conway 1968</ref> وتتباين التفسيرات المقدمة لتصريحات هتلر الخاصة إلى حد بعيد في إمكانية الوثوق فيها؛ ولعل من أهمها تلك التقارير المتعددة عن تصريحات هتلر الشخصية عن المسيحية والتي تتفاوت إلى حد بعيد في مصداقيتها، ولعل أبرزها كتاب [[هتلر يتكلم]] {{إنج|Hitler Speaks}} الذي كتبه [[هيرمان راوشنينج]] والذي يعتبره كثير من المؤرخين عملاً ملفقًا.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Rißmann|2001|p=22}}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Steigmann-Gall|2003|pp=28–29}}</ref> مصدر آخر هو «طاولة نقاش هتلر» (بالألمانية: ‘’Tischgespräche im Führerhauptquartier’’ ؛ في اللغة الإنجليزية: ‘’Hitler’s Table Talk’’) الذي يحتوي على البيانات التي تم الطعن في ورقة عام 2003 من قبل ريتشارد قرير. ويدعي أنه ترجم إلى اللغة الإنجليزية من ترجمة فرنسية سيئة.

أيضا استخدام المؤرخون "داخل الرايخ الثالث" (بالإنكليزية: "Inside the Third Reich’’) من قبل ألبرت شبير، والكتابات التي كتبها جوزيف غوبلز (بالإنكليزية: ‘’Goebbels Diaries’’) لا هذا ولا ذاك والتي لم يتم الطعن.

ويمكن الإطلاع في نظرة عامة على '''معتقدات هتلر الدينية''' - بناءً على تصريحاته الشخصية الظاهرة - من خلال الكتاب الذي مدحه الكثيرون والذي كتبه [[مايكل ريسمان]] أو في الكتاب الذي ألفه [[ريتشارد شتايجمان جال]] والذي أثار الكثير من الجدل حوله وهو بعنوان ''الرايخ المقدسة: النازية والمسيحية''.<ref>The Holy Reich: Nazism and Christianity، pp.&nbsp;252-259</ref>

وعلى الرغم من ذلك، ففي مجال العلاقات السياسية مع الكنائس في ألمانيا، كان هتلر بكل سهولة ينتهج إستراتيجية «تناسب الأهداف السياسية الآنية التي كان يسعى لتحقيقها».<ref name="Conway-3"/> ووفقًا لآراء البعض، كان لهتلر خطة عامة حتى قبل أن يصل إلى كرسي رئاسة [[الحزب النازي]]؛ ألا وهي تدمير المسيحية في الرايخ.<ref name="SHARKEY, JOE">SHARKEY, JOE</ref><ref>[https://www.adherents.com/short-term-loans/bad-credit/ The religion of Hitler: German dictator Adolf Hitler<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180428140739/http://www.adherents.com/people/ph/Adolf_Hitler.html |date=28 أبريل 2018}}</ref> وقد صرح رئيس المنظمة شبه العسكرية «شباب هتلر» قائلاً ''«كان تدمير المسيحية هدفًا ضمنيًا تسعى الحركة الاشتراكية الوطنية لتحقيقه»'' منذ بدايتها، ولكن ''«كانت الاعتبارات المتصلة بالوسيلة الممكنة لتحقيق هذا الهدف هي ما جعلت من المستحيل»'' أن يتم التصريح علناً بهذا الوضع المتطرف.<ref name="SHARKEY, JOE"/>

ويعتقد معظم المؤرخين،{{بحاجة لمصدر|تاريخ=مارس 2009}} أن هتلر كان مختلفًا عن غيره ممن عكست تصرفاتهم أيدلوجيات [[نازية|النازية]]؛ فلم يكن هتلر ممن يؤمنون بالأفكار القاصرة على فئة محدودة من البشر أو يؤمن بفكرة [[وجود قوى خفية فوق طبيعية يمكن إخضاعها للقوى البشرية]] ولم يكن متمسكًا بالأيدلوجية التي تؤمن بوجود حكمة خفية كامنة في [[اللغة الآرية|الجنس الآري]] دون غيره من الأجناس؛ وسخر هتلر من تلك المعتقدات في كتابه [[كفاحي (كتاب)|كفاحي]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Steigmann-Gall|2003|p=passim}}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Overy|2005|p=282}}</ref> ويعتقد آخرون أن هتلر في شبابه - خاصةً فيما يتعلق بآرائه [[عنصرية|العنصرية]] - تأثر بعدد وافر من الأعمال التي كتبت عن القوى فوق الطبيعية؛ والتي تحدثت عن التفوق الغامض الذي يتمتع به الألمان. ومن هذه الأعمال، المجلة المعروفة باسم Ostara، مما يثبت صحة الإدعاء الذي أذاعه ناشر المجلة [[لانز فون ليبنفيلس]]، بأن هتلر قد زاره في عام [[1909]] وامتدح عمله.<ref name="bull389"/><ref>Rosenbaum, Ron</ref> ولا يزال المؤرخون في حالة من عدم الاتفاق حول موضوع الوثوق في صحة إدعاء لانز باتصال هتلر به.<ref name="Rißmann 2001">Rißmann 2001</ref> ويعتقد [[نيكولاس غودريك-كلارك|نيكولاس جودريك كلارك]] في صحة إدعاء ليبنفيلس. أما [[بريجيت هامان]] فقد تركت التساؤل حول صحة هذا الإدعاء معلقًا في حين تشكك [[ايان كيرشو]] إلى أقصى الحدود فيه.<ref name="Rißmann 2001"/>

=== هتلر والمسيحية الإيجابية ===

علاوةً على ذلك، قام هتلر لبعض الوقت بحث الشعب الألماني على اعتناق شكل من أشكال المسيحية التي أطلق عليه اسم «[[مسيحية إيجابية|المسيحية الإيجابية]]» <ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Overy|2005|p=278}}</ref>؛ وهو معتقد يقوم على تخليص [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|المسيحية الأرثوذكسية]] مما يعترض على وجوده فيها، ويتميز بإضافة بعض الملامح العنصرية إليها. وبالرغم من ذلك، فبحلول عام [[1940]] كان معلومًا للرأي العام أن هتلر قد تخلى عن فكرة حث الألمان على الإيمان بفكرة إمكانية التوفيق بين الأفكار المتعارضة التي تدعو إليها [[مسيحية إيجابية|المسيحية الإيجابية]].<ref>Poewe, Karla O,</ref> وكان هتلر يرى أن ''«الإرهاب الديني هو - باختصار - ما تدعو إليه التعاليم اليهودية؛ تلك التعاليم التي تعمل المسيحية على الترويج لها والتي من شأنها أن تزرع القلق والارتباك في عقول البشر.»''<ref>Hitler's Table Talks
</ref>
وبالإضافة إلى عدم حضور [[القداس الإلهي|القداس]] [[طقوس دينية كاثوليكية|والالتزام بالطقوس الدينية للكنيسة الكاثوليكية]]، فقد كان هتلر يفضل بعض جوانب [[بروتستانتية|المذهب البروتستانتي]] إذا كانت هذه الجوانب ستمكنه من تحقيق أهدافه. وفي الوقت نفسه، قام هتلر بمحاكاة بعضًا من معالم الكنيسة الكاثوليكية المتمثلة في نظام مؤسستها القائم على التسلسل الهرمي وعلى وجود طقوس معينة ولغة خاصة يتم استخدامهما فيها.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Rissmann|2001|p=96}}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Bullock|2001|p=388}}</ref>

== هتلر والمسلمين ==

وأبدى هتلر إعجابه بالتقاليد العسكرية في [[تاريخ إسلامي|تاريخ المسلمين]]، وأصدر أوامره إلى هيملر بإنشاء فرقة عسكرية من [[مسلم|المسلمين]] فقط في [[قوات الأمن الخاصة النازية|وحدات النخبة النازية]]، وكان ذلك لخدمة أهدافه السياسية فقط.<ref>[https://www.aol.com/video/ # History of the Bosnian Muslim Nazi 13th SS Handzar Division] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090420010303/http://video.aol.com/video-detail/history-of-the-bosnian-muslim-nazi-13th-ss-handzar-division/1148500113 |date=20 أبريل 2009}}</ref> ووفقًا لما ذكره واحد ممن كان هتلر يأتمنهم على أسراره، فإنه قد صرح له بشكل خاص قائلاً ''«دين محمد الإسلامي من أكثر الأديان التي كانت ستلائم - أيضًا - الأهداف التي نسعى لتحقيقها؛ أكثر من المسيحية نفسها. فلماذا يتوجب علينا أن نعتنق المسيحية بكل الخنوع والهوان الذين تتصف بهما»''<ref name="Speer 2003 96ff">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Speer|2003|p=96ff}}</ref>؛ وكان هتلر في ذلك معجبًا بجانب الصمود والشجاعة في ملاقاة العدو الذي كان المسلمون يتصفون به

وأيضا كتب هتلر في كتابه «كفاحي»: «أما رجال الكنائس فكانوا منصرفين عن هذه الأعمال التخريبية داخل البلاد، التسابق إلى هدي زنوج إفريقيا، هذا التسابق الذي لم يؤد إلى أي نتيجة بالنسبة إلى النتائج الباهرة التي حققها الإسلام هناك...»

صرح هتلر في إحدى المرات قائلاً ''«لا نريد إلهًا آخر غير ألمانيا نفسها. ومن الضروري أن نتحلى بإيمان وأمل وحب يتصفون بالتعصب لألمانيا ولصالح ألمانيا»''.<ref>Heiden, Konrad</ref>

== مراجع ==
{{مراجع|3}}

== وصلات خارجية ==
* [http://www1.yadvashem.org/yv/ar/holocaust/22/index.asp علاقة هتلر بالحاج أمين الحسيني مفتي القدس]

{{أدولف هتلر}}

{{شريط بوابات|ألمانيا النازية|الأديان}}

[[تصنيف:آراء دينية حسب الاشخاص]]
[[تصنيف:أدولف هتلر]]
[[تصنيف:الاضطهاد النازي للكنيسة الكاثوليكية]]
[[تصنيف:الدين في ألمانيا النازية]]
[[تصنيف:الدين والسياسة]]
[[تصنيف:النازية والسحر]]
[[تصنيف:الوثنية الجرمانية الجديدة]]
[[تصنيف:جدالات متعلقة بالكاثوليكية]]
[[تصنيف:خلافات تاريخية]]
[[تصنيف:روحيات]]
[[تصنيف:غموضيات]]
[[تصنيف:معاداة الكاثوليكية]]
[[تصنيف:معارضة المسيحية في أوروبا]]
[[تصنيف:نقد الإلحاد]]