عرض مصدر عيد الغدير

{{معلومات يوم عطلة
|أسم_العطلة =  عيد الغدير
|نوعه = [[عيد]] ديني
|صورة = Ghadir Logo Vector.svg
|تعليق = رسم رمزي لواقعة رفع الرسول [[محمد]] يد [[علي بن أبي طالب|علي]] أثناء خطبة غدير خم
|الأسم_الرسمي =
|يسمى أيضاً = عيد الولاية
|يحتفل به = [[الشيعة]] [[شيعة اثنا عشرية|الإثني عشرية]] و[[زيدية|الزيدية]] و[[علويون (طائفة)|العلويون]] و[[نزارية|الإسماعيليون النزارية]]
|أهميته = ذكرى تنصيب [[علي بن أبي طالب|علي]] وليًّا على المسلمين بعد [[محمد|الرسول محمد]]
|تاريخه = [[18 ذو الحجة]] من كل عام [[تقويم هجري|هجري]]
|الاحتفالات = يحتفل به الشيعة في مختلف بلدان العالم (طالع [[#تاريخ الاحتفال]])
|المراعاة =
|متعلق بـ = [[حجة الوداع]]
}}
{{شيعة}}
'''عيد الغدير''' هو عيد يحتفل به [[الشيعة]] يوم 18 من ذي الحجة من كل عام هجري احتفالًا باليوم الذي خطب فيه النبي [[محمد]] خطبة عيَّن فيها الإمام [[علي بن أبي طالب]] مولًى للمسلمين من بعده، حيث يعتقد الشيعة بأن النبي قد أعلن عليًّا خليفة من بعده أثناء عودة المسلمين من [[حجة الوداع]] إلى [[المدينة المنورة]] في مكان يُسمى بـ «[[خم (غدير)|غدير خم]]» سنة [[10 هـ]]. وقد استدلّ [[الشيعة]] بتلك الخطبة على أحقية [[علي بن أبي طالب|علي]] بالخلافة والإمامة بعد وفاة النبي محمد، حيث النبي قال في ذلك اليوم: «'''من كنت مولاه فهذا علي مولاه'''»<ref>[http://www.alshirazi.net/monasabat/monasabat/61.htm '''الشيرازي نت:''' يوم الغدير كمال الدين وتمام النعمة] تاريخ الوصول [[25 يونيو]] [[2011]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170911032951/http://www.alshirazi.net/monasabat/monasabat/61.htm |date=11 سبتمبر 2017}}</ref><ref>[http://www.shiaweb.org/books/eid_al-gadir/pa2.html '''شبكة الشيعة العالمية:''' عيد الغدير في الإسلام - الشيخ الأميني] تاريخ الوصول [[25 يونيو]] [[2011]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924101241/http://www.shiaweb.org/books/eid_al-gadir/pa2.html |date=24 سبتمبر 2015}}</ref> بينما يرى [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] أنه قد بيّن فضائل [[علي بن أبي طالب|علي]] للذين لم يعرفوا فضله، وحث على محبته وولايته لما ظهر من ميل المنافقين عليه وبغضهم له،<ref>تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة، أبو نعيم الأصبهاني، ص6.</ref> ولم يقصد أن يوصيَ له ولا لغيره بالخلافة.<ref>[[البداية والنهاية]]، [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]]، ج7، ص251.</ref> كما يَعتَقدون أن الأية القرآنية:'''«اليوم أكملت لكم دينكم»''' لم تنزل في ذلك اليوم لأن الآية نزلت قبل ذلك بعرفة في حجة الوداع كما هو ثابت عند أهل السنة في الصحيحين من حديث عمر.<ref>[[البداية والنهاية]]، [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]]، ج7، ص251-252.</ref> يعتبر الشيعة عيد الغدير العيد الثالث والأخير في السنة الهجرية، ويكون تاريخه بعد [[عيد الأضحى]] بأسبوع تقريبًا.

== التسمية ==
يُسمَّى العيد عند الشيعة بـ'''عيد الغدير''' نسبة إلى المكان الذي وقعت عنده الخطبة، وهو [[خم (غدير)|غدير خم]] القريب من [[الجحفة]] تحت شجرة هناك.<ref name="ابن كثير-علي">السيرة النبوية، [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]]، تحقيق: مصطفى عبد الواحد، ج4، ص414-428، دار المعرفة، [[بيروت]]، ط1971.</ref> والغدير هو حسب معجم اللغة العربية المعاصر «مياه راكدة، قليلة العمق، يغادرها السَّيلُ». كما يُسمَّى أيضًا عند الشيعة بـ'''عيد الولاية''' كونه اليوم الذي ولّى فيه [[محمد|الرسول محمد]] [[علي بن أبي طالب]] وليًّا للمسلمين كما يعتقدون. وليوم الغدير أيضا أسماء آخرى عندهم، فاسمه في السماء يوم العهد المعهود، وفي الأرض يوم الميثاق المأخوذ والجمع المشهود.<ref>القمي، عباس، مفاتيح الجنان، ص302</ref>

== الحديث والاحتفال ==
{{مفصلة|حديث الغدير}}
{{اقتباس عالم|[[عبد الحسين الأميني]] في كتابه [[الغدير في الكتاب والسنة والأدب]]:... فلما انصرف (رسول الله) من صلاته قام خطيبا وسط القوم على أقتاب الإبل وأسمع الجميع، رافعا عقيرته قال|متن=الحمد لله ونستعينه ونؤمن به، ونتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا الذي لا هادي لمن ضل، ولا مضل لمن هدى، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله ـ أما بعد ـ: أيها الناس قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا مثل نصف عمر الذي قبله، وإني أوشك أن أدعى فأجبت، وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا، قال: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأنَّ جنَّته حقّ ونارَه حق وأن الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور؟ قالوا: بلى نشهد بذلك، قال: اللهم اشهد، ثم قال: أيها الناس ألا تسمعون؟ قالوا: نعم. قال: فإني فرط على الحوض، وأنتم واردون علي الحوض، وإن عرضه ما بين صنعاء وبُصرى فيه أقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فنادى منادٍ: وما الثقلان يا رسول الله؟ قال: الثقل الأكبر كتاب الله طرف بيد الله عز وجل وطرف بأيديكم فتمسكوا به لا تضلوا، والآخر الأصغر عِترَتي، وإن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يتفرقا حتى يراد على الحوض فسألت ذلك لهما ربي، فلا تقدموهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا، ثم أخذ بيد عليٍ فرفعها حتى رؤيَ بياض آباطهما وعرفه القوم أجمعون، فقال: أيها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم '''فمن كنت مولاه فعلي مولاه، يقولها ثلاث مرات'''، وفي لفظ أحمد إمام الحنابلة: أربع مرات ثم قال: '''اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار'''، ألا فليبلغ الشاهد الغائب، ثم لم يتفرقوا حتى '''نزل أمين وحي الله بقوله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا'''. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ا'''لله أكبر على إكمال الدين، وإتمام النعمة، ورضى الرب برسالتي، والولاية لعلي من بعدي'''<ref name="كتاب الغدير للأميني">[http://iraq.iraq.ir/islam/3/book20/3.htm كتاب الغدير للأميني] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171218031422/http://iraq.iraq.ir/islam/3/book20/3.htm |date=18 ديسمبر 2017}}</ref>}}
ثم طفق القوم يهنئون أمير المؤمنين وممن هنأه في مقدم الصحابة: الشيخان أبو بكر وعمر كل يقول: بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة، وقال ابن عباس: وجبت والله في أعناق القوم، فقال حسان: إئذن لي يا رسول الله أن أقول في علي أبياتا تسمعهن، فقال: قل على بركة الله، فقام حسان فقال: يا معشر مشيخة قريش أتبعها قولي بشهادة من رسول الله في الولاية ماضية ثم قال:
{{اقتباس|ينادبهم يوم الغدير نبيهم * * بخم فاسمع بالرسول مناديا<ref name="كتاب الغدير للأميني"/>}}
{{اقتباس حديث|البراء بن عازب|حديث عن رسول الله [[محمد|محمد بن عبد الله]] أنه قال|متن= كنا مع رسول الله  في سفر فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا الصلاة جامعة، وكُسح لرسول الله  تحت شجرتين فصلى الظهر واخذ بيد علي فقال: "ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟" قالوا: بلى. فأخذ بيد علي فقال: {{اقتباس|من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه.}} فلقيه [[عمر بن الخطاب|عمر]] بعد ذلك فقال له: هنيئًا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة<ref>[http://lib.eshia.ir/15083/1/10 كتاب الغدير، ج1، ص10]- مكتبة مدرسة الفقاهة- {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171113173718/http://lib.eshia.ir/15083/1/10 |date=13 نوفمبر 2017}}</ref><ref>
* مسند احمد بن حنبل : 4/ 281، طبعة : دار صادر / بيروت.
* الحافظ أبو نعيم في كتاب نزول القرآن
* الإمام الواحدي في كتاب أسباب النزول ص 150.
* الإمام أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره الكبير.
* الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ج1 /187
* جلال الدين السيوطي في كتابه الدر المنثور في التفسيبر بالمأثور ج 3 / 117.
* الفخر الرّازي في تفسيره الكبير ج 12 /50.
* محمد رشيد رضا في تفسير المنار ج 2 /86 ج 6 / 463.
* تاريخ دمشق لأبن عساكر الشافعي ج 2 /86.
* فتح القدير للشوكاني ج 2 / 60.
* مطالب السؤول لابن طلحه الشافعي ج 1 /44.
* الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 25.
* يانبيع المودّة للقندوزي الحنفي ص 120.
* الملل والنحل للشهرستاني ج 1 / 163. 14
* ابن جرير الطبري في كتاب الولاية.
* ابن سعيد السجستاني في كتاب الولاية.
* عمدة القاريء في شرح البخاري لبدر الدين الحنفي ج 8 /584.
* تفسير القرآن لعبد الوهاب البخاري.
* روح المعاني للألوسي ج2 / 384.
* فرائد السمطين للحمويني ج 1 / 185. 20
* فتح البيان في مقاصد القرآن للعلامة سيد صديق حسن خان ج 3 /</ref>}}

=== فضل اليوم ===
يحتفل الشيعة بهذا اليوم ويعتبرونه ثالث الأعياد وأعظمها<ref>تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 6 - ص 24</ref>، كما يُعتبر صيام هذا اليوم عند الشيعة من أفضل العبادات وهو مستحبٌ وليس حرامًا كعيدي الفطر والأضحى. يستدل الشيعة على أهمية هذا العيد من عدَّة أحاديث، منها:
* {{حديث|قلت: جعلت فداك للمسلمين عيد غير العيدين؟ قال:نعم يا حسن أعظمهما وأشرفهما، قلت: وأي يوم هو؟ قال: هو يوم نصب أميرالمؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فيه علما للناس، قلت: جعلت فداك وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟ قال: تصومه يا حسن وتكثر الصلاة على محمد وآله وتبرء إلى الله ممن ظلمهم فإن الانبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الاوصياء باليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتخذ عيدا، قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: صيام ستين شهرا، ولا تدع صيام يوم سبع وعشرين من رجب فإنه هو اليوم الذي نزلت فيه النبوة على محمد وثوابه مثل ستين شهرا لكم|علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن الإمام [[جعفر الصادق]]}}.<ref>[http://www.alkadhum.org/other/mktba/hadith/alkafe04/index.htm الكافي\الجزء الرابع\كتاب الصيام\باب صيام الترغيب] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120204201824/http://www.alkadhum.org/other/mktba/hadith/alkafe04/index.htm |date=04 فبراير 2012}}</ref>
* {{حديث|كم للمسلمين من عيد؟ فقال: أربعة أعياد. قال: قلت: قد عرفت العيدين والجمعة. فقال لي : أعظمها وأشرفها يوم الثامن عشر من ذي الحجة، وهو اليوم الذي أقام فيه رسول الله أمير المؤمنين ونصبه للناس عَلَما. قال: قلت: ما يجب علينا في ذلك اليوم؟ قال: يجب عليكم صيامه شكرا لله وحمدا له، مع أنه أهل أن يشكر كل ساعة، كذلك أمرت الأنبياء أوصياءها أن يصوموا اليوم الذي يقام فيه الوصي ويتخذونه عيدا|عن المفضل بن عمر قال : قلت للأمام [[جعفر الصادق]]}}.<ref>الخصال\الشيخ الصدوق\ص 264</ref>

=== تاريخ الاحتفال ===
[[ملف:Ghadir Al-Khumm, Johfa.JPG|تصغير|مسجد الجحفة حيث مكان البيعة]]
يقول [[المسعودي]] المتوفى 346 هـ: {{اقتباس مضمن|وأبناء علي رضي الله عنه وشيعته يعظمون هذا اليوم}}<ref>[[التنبيه والأشراف]] ص 221.</ref>، يصنِّف [[أبو الريحان البيروني|البيروني]] في كتابه [[الآثار الباقية عن القرون الخالية]] المكتوب عام 390 هـ هذا اليوم ضُمن أحداث ذي الحجة، ويذكره باسم غدير خم.<ref>[[الآثار الباقية عن القرون الخالية]] ل[[أبو الريحان البيروني|أبو ريحان البيروني]]، ص 334.</ref>
وقبل ذلك كله روى الفياض بن محمد بن عمر الطوسي عن [[علي الرضا|الإمام الرضا]] المتوفى سنة 203 هـ، أنه كان يحتفل بذلك اليوم، حيث قال: {{اقتباس مضمن|حضرتُ مجلسَ مولانَا عليِّ بن موسى الرِّضا في يوم الغدير وبِحضرته جماعةٌ من خواصِّه قد احتبسهُمْ عندهُ للإِفطار معهُ قد قدَّم إِلى منازلهمْ الطَّعام والْبُرَّ وأَلبسهمُ الصِّلاةَ والكسْوَةَ حتَّى الخواتيمَ والنِّعال.}}<ref>بحار الأنوار، ج 95، ص 322.</ref>
وقد تواصل تعظيم لذلك اليوم حتى أن [[الدولة الفاطمية|الخليفة الفاطمي]] [[المستعلي بالله]] بُويع في يوم عيد غدير خم، وهو الثامن عشر من ذي الحجة سنة سبع وثمانين وأربعمائة.<ref>وفيات الأعيان، تحقيق إحسان عباس، دار الثقافه، لبنان. ابن خلكان، ج 1، ص 60.</ref>

وفي القرون المتأخرة وصل حال هذا اليوم إلى حدّ أصبح الاحتفال بعيد الغدير شعاراً للشيعة.

وكان [[الدولة الفاطمية|الفاطميون]] في [[مصر]] قد اضفوا على عيد الغدير صفة الرسمية، وهكذا الأمر في إيران حيث يتحفل بذلك اليوم منذ تسنم الشاه [[إسماعيل الصفوي]] السلطة عام 907 هجرية وحتى يومنا هذا بصورة رسمية. أمّا [[محافظة النجف|النجف]] فقد اعتاد أهلها إقامة حفل بهيج في [[العتبة العلوية|الصحن العلوي]] يوم الثامن عشر من ذي الحجة يحضروه علماء الشيعة ووجهاؤهم بالإضافة إلى سفراء الدول الإسلامية في [[العراق]]، وتلقى في ذلك الحفل الكثير من القصائد والخطب. وهكذا الأمر بالنسبة إلى [[زيدية|الشيعة الزيدية]] في [[اليمن]] حيث تحيي هي الأخرى ذلك اليوم بكل إجلال وبهاء.

وقد وصف الثعالبي مكانة الغدير عند الشيعة بقوله: وللشيعة به تعلق كبير.<ref>الثعالبي، ص 511.</ref>

== شعر حسان بن ثابت ==
{{أبيات|
يناديهم يوم الغدير نبيهم\\بخمٍّ واسمع بالرسول مناديا
وقد جاءه جبريل عن أمر ربه\\بأنك معصوم فلا تك وانيا
وبلّغهم ما أَنزَل الله ربهم\\إليك ولا تخشَ هناك الأعاديا
فقام به إذ ذاك رافع كفه\\بكف علي معلن الصوت عاليا}}
فقال: {{أبيات|
فمن مولاكم ونبيكم\\فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا
إلهك مولانا وأنت نبينا\\ولم تلق منا في الولاية عاصيا}}
فقال له: {{أبيات|
قم يا علي فإنني\\رضيتك من بعدي إمامًا وهاديا
فمن كنت مولاه فهذا وليه\\فكونوا له أتباع صدق مواليا
هناك دعا اللهم وال وليه\\وكن للذي عادا عليًّا معاديا
فيا رب انصر ناصريه لنصرهم\\إمام هدىً كالبدر يجلو الدياجيا}}
== أعمال عيد الغدير ==
ورد لهذا اليوم العديد من الأعمال التي يستحب العمل بها عند الشيعة، منها:
* الصوم
* الغسل
* زيارة أمير المؤمنين
* قراءة دعاء الندبة
* تهنئة المؤمنين لبعضهم البعض وذلك بقول: (الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام).
* مؤاخاة المؤمن لأخيه المؤمن بقوله {{اقتباس مضمن|وآخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته ورسله وأنبياءهُ والأئمة المعصومين عليهم السلام على أني إن كنت من أهل الجنة والشفاعة وأُذِن لي بأن أدخُل الجنة لا أدخُلُها إلاّ وأنت معي}}. ثم يقول أخوه المؤمن: «قَبِلتُ»، ثم يقول {{اقتباس مضمن|أسقطتُ عنك جميع حقوق الأخوةِ ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة}}<ref>القمي، عباس، مفاتيح الجنان، ص 307.</ref>

== معرض الصور ==
* مراسم احتفال عيد الغدير في ضريح [[الشاه عبد العظيم الحسني]] في [[الري (إيران)|مدينة ري]] في [[إيران]] عام [[2016]].
<div style="text-align: center;">
<gallery widths="200">
ملف:Eid al-Ghadeer in Shah-Abdol-Azim shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 02.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Shah-Abdol-Azim shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 05.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Shah-Abdol-Azim shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 04.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Shah-Abdol-Azim shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 03.jpg
</gallery>
</div>
* مراسم احتفال عيد الغدير في ضريح [[العتبة الفاطمية|مدفن فاطمة بنت موسى الكاظم]] في [[قم|مدينة قم]] في [[إيران]] عام [[2016]].
<div style="text-align: center;">
<gallery widths="200">
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 05.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 04.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 03.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 02.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 01.jpg
ملف:Eid al-Ghadeer in Fatima Masumeh Shrine- Iran 2016 by tasnimnews.com 06.jpg
</gallery>
</div>

== انظر أيضًا ==
* [[حجة الوداع]]
* [[حديث الغدير]]
* [[عيد الأضحى]]
* [[آية التبليغ]]

== مصادر ==
{{مراجع}}

{{مناسبات إسلامية}}
{{العطل الرسمية في إيران}}
{{علي بن أبي طالب}}
{{روابط شقيقة|commons=Eid al-Ghadir}}
{{شريط بوابات|إيران|شيعة|الحديث النبوي|الإسلام}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:الشيعة]]
[[تصنيف:تاريخ إسلامي]]
[[تصنيف:علي بن أبي طالب]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]
[[تصنيف:معتقدات شيعية]]
[[تصنيف:مناسبات شيعية]]