عرض مصدر شعب

[[ملف:Eugène Delacroix - La liberté guidant le peuple.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
{{عن|3=شعب (توضيح)}}

'''الشعب''' مصطلح في [[علم الاجتماع|علم الإجتماع]] و[[سياسة|السياسة]] يشير إلى مجموعة من الأفراد أو الأقوام يعيشون في إطار واحد من [[ثقافة|الثقافة]] والعادات والتقاليد ضمن مجتمع واحد وعلى أرض واحدة، ومن الأمور المميزة لكل شعب هي طريقة تعاملهم وشكل [[علاقة اجتماعية|العلاقات الاجتماعية]] التي تتكون في مجتمعات هذا الشعب إضافة إلى أسلوب [[عقد اجتماعي|العقد الاجتماعي]] بين أفراد الشعب.

أمور مثل [[دين (توضيح)|الدين]] و[[حياة|معنى الحياة]] وأهمية [[علم|العلم]] والكثير من الأسئلة [[فلسفة|الفلسفية]] تدخل في صميم خصائص كل شعب، الناس هم مجموعة من الأفراد الحيّة المتحضرة. يمكن إطلاق هذا اللفظ على مجرد مجموعة من الأشخاص دون وجود صفة مشتركة بينهم.

== لغويا ==

شعب {{إنج|People}} هي لفظة مفردة تستخدم عادة للإشارة إلى مجموعة من الأفراد ينتمون إلى فئة ما، قد تكون [[أمة]]، [[طبقة اجتماعية|طبقة]]، [[مجموعة إثنية]]، بلد، عائلة، [[مجتمع]]، وتعني بالإنجليزية أيضا "ناس"، في [[اللغة العربية|العربية]]، تفيد لفظة شعب التفرق والتفريق كما الجمع، فورد في الصحّاح في اللغة "الشَّعْبُ: ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب والعجم، والجمعُ الشعوبُ."، وهو القبيلة العظيمة، وأبو القبائل الذي ينتسبون إليه، أي يجمعهم ويضمهم. ووردت بمعنى [[عجم|العجم]]،<ref>الشُعوبيَّةُ: فِرْقَة لا تُفَضِّلُ العربَ على العجمِ.وأما الذي في الحديث: أنَّ رجلاً من الشُّعوب أَسْلَمَ، فإنّه يعني من العجم. (الصّحّاح في اللغة)</ref> وفي [[طبقات الأنساب]] الشعب هو أول الطبقات،<ref>وحكى ابن الكلبي، عن أَبيه: الشَّعْبُ أَكبرُ من القبيلةِ، ثم الفَصيلةُ، ثم العِمارةُ، ثم البطنُ، ثم الفَخِذُ. قال الشيخ ابن بري: الصحيح في هذا ما رَتَّبَه الزُّبَيرُ ابنُ بكَّارٍ: وهو الشَّعْبُ، ثم القبيلةُ، ثم العِمارةُ، ثم البطنُ، ثم الفَخِذُ، ثم الفصيلة؛ قال أَبو أُسامة: هذه الطَّبَقات على ترتِـيب خَلْق الإِنسانِ، فالشَّعبُ أَعظمُها، مُشْتَقٌّ من شَعْبِ الرَّأْسِ، ثم القبيلةُ من قبيلةِ الرّأْسِ لاجْتماعِها، ثم العِمارةُ وهي الصَّدرُ، ثم البَطنُ، ثم الفخِذُ، ثم الفصيلة، وهي الساقُ ([[لسان العرب]])</ref> إلا أن البعض يضع فوقه الجَذْم والجُمْهُور<ref>كريم زكي حسام الدين، اللغة والثقافة دراسة أنثرولغوية لألفاظ وعلاقات القرابة في الثقافة العربية [http://books.google.ps/books?id=DU_wIc0FoxoC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141208072824/http://books.google.ps/books?id=DU_wIc0FoxoC&printsec=frontcover|date=08 ديسمبر 2014}}</ref>،  وهو جمع من الناس ما فوق [[قبيلة|القَبِيلَة]] و{{تأكيد رأي|دون الأُمَّة}}؛  وفي الاستخدام الحديث الناس الذين يسكنون بلدا ما وإن لم يكن يربط بينهم نسب.

== شعب عضوي ==

'''الشعب العضوي''' <ref>[[موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية]]، [[عبد الوهاب المسيري]]، 1999، المجلد الثاني.</ref> وهو ترجمة للكلمة الألمانية {{إحراف ملمح|Volk|فولك}} التي تستخدم بمنطوقها الألماني في كثير من اللغات الأوروبية. والشعب العضوي هو الشعب الذي يترابط أعضاؤه ترابط الأجزاء في الكائن العضوي الواحد والذي تربطه رابطة عضوية بأرضه وتراثه. ويُشار إلى الفكر القومي، الذي يَصدُر عن مفهوم الشعب باعتباره الفولك أو الكيان العضوي المتماسك، بعبارة «[[الفكر القومي العضوي]]» كما يُقال «القومية العضوية».

== انظر أيضاً ==

* [[إحصاء السكان|تعداد السكان]]
* [[كثافة سكانية]]
* [[أمة]]
* [[قومية]]
* [[عشيرة]]
* [[قرابة]]
* [[جنسية]]
* [[قبيلة]]
* [[قائمة المجموعات الإثنية المعاصرة]]

== المراجع ==

{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|القانون|علم الإنسان|أعلام|السياسة}}

[[تصنيف:أشخاص|*]]
[[تصنيف:إنسان]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية حسب الموقع]]
[[تصنيف:مصطلحات سياسية]]
[[تصنيف:مصطلحات علم الاجتماع]]
[[تصنيف:مصطلحات قرآنية]]