عرض مصدر تحررية يمينية

[[ملف:Minnesota Tax Cut Rally 2012 (7122903959).jpg|تصغير|200بك|يسار]]
{{شريط جانبي رأسمالية|}}
'''التحررية اليمينية''' أو '''الليبرتارية اليمينية'''،<ref name="Rothbard">Rothbard, Murray (1 March 1971). [https://www.lewrockwell.com/1970/01/murray-n-rothbard/the-libertarian-schism/ "The Left and Right Within Libertarianism"]. Originally published in ''WIN: Peace and Freedom Through Nonviolent Action''. Reprinted at [[لو روكويل]]. {{استشهاد ويب |مسار=https://www.lewrockwell.com/1970/01/murray-n-rothbard/the-libertarian-schism/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=23 نوفمبر 2019 |تاريخ أرشيف=18 يونيو 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150618045237/http://archive.lewrockwell.com/rothbard/rothbard252.html |حالة المسار=bot: unknown}}</ref><ref name="Goodway">Goodway, David (2006). ''[[Anarchist Seeds Beneath the Snow: Left-Libertarian Thought and British Writers from William Morris to Colin Ward]]''. Liverpool: Liverpool University Press. [https://books.google.it/books?id=Fgya85u7S-4C&pg=PA4&dq=anarcho-capitalism+right+libertarian&sa=X&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q=anarcho-capitalism%20right%20libertarian&f=false p. 4]. "'Libertarian' and 'libertarianism' are frequently employed by anarchists as synonyms for 'anarchist' and 'anarchism', largely as an attempt to distance themselves from the negative connotations of 'anarchy' and its derivatives. The situation has been vastly complicated in recent decades with the rise of anarcho-capitalism, 'minimal statism' and an extreme right-wing laissez-faire philosophy advocated by such theorists as Rothbard and Nozick and their adoption of the words 'libertarian' and 'libertarianism'. It has therefore now become necessary to distinguish between their right libertarianism and the left libertarianism of the anarchist tradition". {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200105110627/https://books.google.it/books?id=Fgya85u7S-4C&pg=PA4&dq=anarcho-capitalism+right+libertarian&sa=X&ct=result&redir_esc=y|date=5 يناير 2020}}</ref><ref name="Marshall 2008 p. 565">Marshall, Peter (2008). ''[[Demanding the Impossible: A History of Anarchism]]''. London: Harper Perennial. p. 565. "The problem with the term 'libertarian' is that it is now also used by the Right. [...] In its moderate form, right libertarianism embraces ''laissez-faire'' liberals like Robert Nozick who call for a minimal State, and in its extreme form, anarcho-capitalists like Murray Rothbard and David Friedman who entirely repudiate the role of the State and look to the market as a means of ensuring social order".</ref><ref name="Carlson">Carlson, Jennifer D. (2012). "Libertarianism". In Miller, Wilburn R., ed. ''The Social History of Crime and Punishment in America''. London: Sage Publications. [https://books.google.it/books?id=tYME6Z35nyAC&pg=PA1006&dq=right-libertarianism&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjVoNT9_uvlAhWN6aQKHWZ6AUUQ6AEINjAB p. 1006]. {{ردمك|1412988764}}. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221173347/https://books.google.it/books?id=tYME6Z35nyAC&pg=PA1006&dq=right-libertarianism&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjVoNT9_uvlAhWN6aQKHWZ6AUUQ6AEINjAB |date=21 ديسمبر 2019}}</ref><ref name="Newman">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Newman|الأول=Saul|مؤلف-وصلة=Saul Newman|عنوان=The Politics of Postanarchism|مسار=https://books.google.com/books?id=SiqBiViUsOkC&pg=PA43|سنة=2010|ناشر=Edinburgh University Press|صفحات=53|isbn=978-0-7486-3495-8|اقتباس=It is important to distinguish between anarchism and certain strands of right-wing libertarianism which at times go by the same name (for example, Murray Rothbard's anarcho-capitalism). There is a complex debate within this tradition between those like Robert Nozick, who advocate a 'minimal state', and those like Rothbard who want to do away with the state altogether and allow all transactions to be governed by the market alone. From an anarchist perspective, however, both positions—the minimal state (minarchist) and the no-state ('anarchist') positions—neglect the problem of economic domination; in other words, they neglect the hierarchies, oppressions, and forms of exploitation that would inevitably arise in a laissez-faire 'free' market. [...] Anarchism, therefore, has no truck with this right-wing libertarianism, not only because it neglects economic inequality and domination, but also because in practice (and theory) it is highly inconsistent and contradictory. The individual freedom invoked by right-wing libertarians is only a narrow economic freedom within the constraints of a capitalist market, which, as anarchists show, is no freedom at all.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200103005542/https://books.google.com/books?id=SiqBiViUsOkC&pg=PA43 | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2020}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار= https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=32947|عنوان=Libertarismo y deber. Una reflexión sobre la ética de Nozick|عنوان مترجم=Libertarianism and duty. A reflection on Nozick's ethics|صحيفة=Revista de ciencias sociales|المجلد=91|صفحات=123–128|لغة=Spanish|issn=0210-0223|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190323204741/https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=32947|تاريخ أرشيف=2019-03-23}}</ref> فلسفة سياسية تدعو إلى [[حقوق مدنية|الحقوق المدنية]]، والقانون الطبيعي، و[[رأسمالية]] عدم التدخل في السوق،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.libertarianism.org/topics/natural-law|عنوان=Natural Law|الأخير=Miller|الأول=Fred|عمل=The Encyclopedia of Libertarianism|تاريخ=15 August 2008|تاريخ الوصول=31 July 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190806185401/https://www.libertarianism.org/encyclopedia/natural-law | تاريخ أرشيف = 6 أغسطس 2019}}</ref> وعلى النقيض تمامًا من دولة الرفاه المعاصرة.<ref name="Baradat">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Baradat|2015|p=31}}.</ref> تدعم التحررية اليمينية وبقوّة حقوق الملكية الخاصة وتوزيع سوقي للموارد الطبيعية والملكية الخاصة. يتعارض هذا مع [[تحررية|الليبرتارية]] اليسارية، التي تُقارَن بها عادةً، ومن هنا جاءت التسمية.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Kymlicka|2005|p=516}}. "Right-wing libertarians argue that the right of self-ownership entails the right to appropriate unequal parts of the external world, such as unequal amounts of land".</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Vallentyne|2007}}. "The best-known versions of libertarianism are right-libertarian theories, which hold that agents have a very strong moral power to acquire full private property rights in external things. Left-libertarians, by contrast, hold that natural resources (e.g., space, land, minerals, air, and water) belong to everyone in some egalitarian manner and thus cannot be appropriated without the consent of, or significant payment to, the members of society".</ref>

كمصطلح، التحررية اليمينية تُشير إلى مجموعة من الفلسفات السياسية التي تؤيد سياسة عدم التدخل في السوق الرأسمالية. يُصار إلى التأكيد على هذا المعنى في المصطلح كون الليبرتارية في الولايات المتحدة الأمريكية قد انحرفت بعيدًا عن المعنى الأصلي للمصطلح، وصارت تعني تطبيقًا مختلفًا تمامًا عن الليبرتارية في غيرها من الدول. في أمريكا، تُطلق الليبرتارية على الاشتراكيين اللاسلطويّين، أو الأناركيّين، وبشكل عام الليبرتاريين [[شيوعية|الشيوعيين]] والليبرتاريين الاشتراكيين.<ref name="RothbardBetrayal">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Rothbard|الأول=Murray|مسار=https://cdn.mises.org/The%20Betrayal%20of%20the%20American%20Right_2.pdf|عنوان=The Betrayal of the American Right|سنة=2009|سنة النشر الأصلية=1970s|ناشر=Mises Institute|isbn=978-1610165013|اقتباس=One gratifying aspect of our rise to some prominence is that, for the first time in my memory, we, 'our side,' had captured a crucial word from the enemy. 'Libertarians' had long been simply a polite word for left-wing anarchists, that is for anti-private property anarchists, either of the communist or syndicalist variety. But now we had taken it over.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191221173352/https://cdn.mises.org/The%20Betrayal%20of%20the%20American%20Right_2.pdf | تاريخ أرشيف = 21 ديسمبر 2019}}</ref><ref name="Bookchin">Bookchin, Murray (January 1986). [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bookchin/gp/perspectives1.html "The Greening of Politics: Toward a New Kind of Political Practice"]. ''Green Perspectives: Newsletter of the Green Program Project'' (1). "We have permitted cynical political reactionaries and the spokesmen of large corporations to pre-empt these basic libertarian American ideals. We have permitted them not only to become the specious voice of these ideals such that individualism has been used to justify egotism; the pursuit of happiness to justify greed, and even our emphasis on local and regional autonomy has been used to justify parochialism, insularism, and exclusivity – often against ethnic minorities and so-called deviant individuals. We have even permitted these reactionaries to stake out a claim to the word libertarian, a word, in fact, that was literally devised in the 1890s in France by Elisée Reclus as a substitute for the word anarchist, which the government had rendered an illegal expression for identifying one's views. The propertarians, in effect – acolytes of Ayn Rand, the earth mother of greed, egotism, and the virtues of property – have appropriated expressions and traditions that should have been expressed by radicals but were willfully neglected because of the lure of European and Asian traditions of socialism, socialisms that are now entering into decline in the very countries in which they originated". {{استشهاد ويب |مسار=http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/bookchin/gp/perspectives1.html |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=23 نوفمبر 2019 |تاريخ أرشيف=4 يونيو 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190604121306/http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/bookchin/gp/perspectives1.html |حالة المسار=bot: unknown}}</ref><ref name="Nettlau">{{استشهاد بكتاب|عنوان=A Short History of Anarchism|الأخير=Nettlau|الأول=Max|مؤلف-وصلة=Max Nettlau|سنة=1996|ناشر=Freedom Press|isbn=978-0-900384-89-9|لغة=English|مكان=London|صفحة=162|oclc=37529250}}</ref><ref name="Fernandez">Fernandez, Frank (2001). [https://books.google.com/books?id=jKdztbIaHegC ''Cuban Anarchism. The History of a Movement'']. Sharp Press. p. 9. "Thus, in the United States, the once exceedingly useful term "libertarian" has been hijacked by egotists who are in fact enemies of liberty in the full sense of the word." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160113191632/https://books.google.com/books?id=jKdztbIaHegC |date=13 يناير 2016}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref><ref name="Chomsky">[https://archive.today/20130113110804/http://www.zmag.org/zspace/commentaries/1137 "The Week Online Interviews Chomsky"]. {{Ill-WD2|Z Magazine|id=Q136638}}. 23 February 2002. "The term libertarian as used in the US means something quite different from what it meant historically and still means in the rest of the world. Historically, the libertarian movement has been the anti-statist wing of the socialist movement. In the US, which is a society much more dominated by business, the term has a different meaning. It means eliminating or reducing state controls, mainly controls over private tyrannies. Libertarians in the US don't say let's get rid of corporations. It is a sort of ultra-rightism." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201004205729/https://archive.today/20130113110804/http://www.zmag.org/zspace/commentaries/1137|date=4 أكتوبر 2020}}</ref><ref name="Ward">Ward, Colin (2004). [https://books.google.com/books?id=kksrWshoIkYC ''Anarchism: A Very Short Introduction'']. Oxford University Press. p. 62. "For a century, anarchists have used the word 'libertarian' as a synonym for 'anarchist', both as a noun and an adjective. The celebrated anarchist journal ''Le Libertaire'' was founded in 1896. However, much more recently the word has been appropriated by various American free-market philosophers." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323150857/https://books.google.com/books?id=kksrWshoIkYC |date=23 مارس 2017}}</ref><ref name="Graham">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas|المجلد=Volume One: From Anarchy to Anarchism (300 CE–1939)|سنة=2005|مكان=Montreal|ناشر=Black Rose Books|محرر=Robert Graham|at=§17|محرر-وصلة=Robert Graham (historian)}}</ref><ref name="Marshall">Marshall, Peter (2009). ''[[Demanding the Impossible: A History of Anarchism]]''. p. 641. "The word 'libertarian' has long been associated with anarchism, and has been used repeatedly throughout this work. The term originally denoted a person who upheld the doctrine of the freedom of the will; in this sense, Godwin was not a 'libertarian', but a 'necessitarian'. It came however to be applied to anyone who approved of liberty in general. In anarchist circles, it was first used by Joseph Déjacque as the title of his anarchist journal ''Le Libertaire, Journal du Mouvement Social'' published in New York in 1858. At the end of the last century, the anarchist Sebastien Faure took up the word, to stress the difference between anarchists and authoritarian socialists".</ref><ref name="150Libertarian">[http://theanarchistlibrary.org/library/the-anarchist-faq-editorial-collective-150-years-of-libertarian "150 years of Libertarian"]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190519094859/http://theanarchistlibrary.org/library/the-anarchist-faq-editorial-collective-150-years-of-libertarian |date=19 مايو 2019}}</ref><ref name="160Libertarian">[https://anarchism.pageabode.com/afaq/160-years-libertarian/ "160 years of Libertarian"]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190502175635/http://anarchism.pageabode.com/afaq/160-years-libertarian |date=2 مايو 2019}}</ref>

يتميّز الفِكر السياسي الليبرتاري اليميني بتشديده على أولويّة الحريات، ووجوب توسيع نطاق الحريات الفردية وتقليص مجال السلطة العامة. عادةً ما ينظر الليبرتاريون اليمينيون إلى الدولة على أنها الخطر الأكبر المُحدِق بالحريّة. تختلف هذه النزعة المعادية للدولة عن المفاهيم الأناركيّة كونها مبنيةٌ برسوخ على فلسفة الفردانية والتي تُعطي أهمية بسيطة أو حتى لا تُلقي بالًا للاندماج الاجتماعي أو التعاون البشري.{{sfn|Heywood|2004|p=337}}

تؤكّد التحررية اليمينية على ملكيّة الأفراد لأنفسهم واستحقاقهم المطلق للملكية التي يُنتجها عملهم.

اقتصاديًا، تشدّد فلسفة التحررية اليمينية على طابع وآليات التنظيم الذاتي للسوق، وترى سياسات التدخل الحكومي لتوزيع الثروة على أنها غير لازمة بل وتؤدي إلى نتائج عكسية.<ref name="ClassicalLiberalism">Goodman, John C. (20 December 2005). [https://ncpa.org/pub/what-is-classical-liberalism "What Is Classical Liberalism?"]. National Center for Policy Analysis. Retrieved 26 June 2019. {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090309151259/http://www.ncpa.org/pub/what-is-classical-liberalism|date=9 March 2009}}. {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>

تأثرت التحررية اليمينية تأثرًا واضحًا بالفِكر الليبرالي الكلاسيكي، لدرجة دفعت البعض لتصنيفها على أنها امتدادٌ له. ومع ذلك، توجد اختلافاتٌ بينهما. على الضدّ من التحررية اليمينية، ترفض الليبرالية الكلاسيكية منح الأولوية للحرية على حساب النظام، ولهذا لا يُلمس فيها العداء المستحكم للدولة والذي يُعتبر المعْلم الأساسي لدى التحررية اليمينية. بناءً على هذا، يرى أنصار التحررية اليمينية أن [[ليبرالية كلاسيكية|الليبرالية الكلاسيكية]] تدعم تدخل الدولة إلى حدّ مُفرِط، وأنها لا تحترم بشكلٍ كافٍ حقوق الملكية الفردية وأنها تعوزها الثقة في آليات السوق الحر وتنظيمه العفوي، ما يعني أن الليبرالية الكلاسيكية تقف في صفّ الدول الكبيرة.{{sfn|van de Haar|2015|p=42}}{{sfn|van de Haar|2015|p=71}}

ويخالف الليبرتاريون اليمينيون الكلاسيكية الليبرالية في دعمها الزائد للبنوك المركزية والسياسات النقدية.{{sfn|van de Haar|2015|p=43}}

== التعريف ==
يعود تاريخ صكّ كلمة [[تحررية|ليبرتاري]] إلى الليبرتاري [[شيوعية|الشيوعي]] الفرنسي جوزيف ديجاك، الذي استخدمها للإشارة إلى شكلٍ من أشكال السياسات اليسارية والتي أصبحت تُعرف منذ منتصف القرن التاسع عشر على أنّها اللاسلطوية [[اشتراكية تحررية|والليبرتارية الاشتراكية]]. مع تطوّر الأيديولوجيات التحررية اليمينية، في منتصف القرن العشرين صارت كلمة ليبرتاري تعني الفلسفة التي تؤيد رأسمالية عدم التدخل في السوق وحقوق الملكية الخاصة في الأراضي والبنية التحتية والموارد الطبيعية. يُستخدم عادةً اسم التحررية اليمينية والليبرتارية اليسارية للتمييز بينهما.<ref name="مولد تلقائيا2">Carlson, Jennifer D. (2012). "Libertarianism". In Miller, Wilburn R., ed. ''The Social History of Crime and Punishment in America''. London: Sage Publications. p. 1006. {{ردمك|1412988764}}. "There exist three major camps in libertarian thought: right-libertarianism, socialist libertarianism, and left-libertarianism. [...] [S]ocialist libertarians [...] advocate for the simultaneous abolition of both government and capitalism."</ref>

تُشمل الليبرتارية الاشتراكية ضمن طيفٍ واسع من الليبرتارية اليسارية، بينما تعني التحررية اليمينية بشكلٍ رئيسي [[رأسمالية]] عدم التدخل في السوق.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Hussain|الأول=Syed B.|عنوان=Encyclopedia of Capitalism. Vol. II : H-R.|سنة=2004|ناشر=Facts on File Inc|مكان=New York|isbn=0816052247|صفحة=492|مسار=https://books.google.com/books?id=FbVZAAAAYAAJ|اقتباس=In the modern world, political ideologies are largely defined by their attitude towards capitalism. Marxists want to overthrow it, liberals to curtail it extensively, conservatives to curtail it moderately. Those who maintain that capitalism is a excellent economic system, unfairly maligned, with little or no need for corrective government policy, are generally known as libertarians.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171121141936/https://books.google.com/books?id=FbVZAAAAYAAJ | تاريخ أرشيف = 21 نوفمبر 2017}}</ref>

تُوصف الليبرتالية اليمينية على أنها تجمع بين معارضة الدولة والحرية الفردية، بدعمها اللا-محدود لحقوق الملكية والأسواق الحرة.<ref name="مولد تلقائيا2"/><ref>"Anarchism". In Gaus, Gerald F.; D'Agostino, Fred, eds. (2012). ''The Routledge Companion to Social and Political Philosophy''. p. 227.</ref><ref>Hicks, Steven V.; Shannon, Daniel E. (2003). ''The American Journal of Economics and Sociolology''. Blackwell Pub. p. 612.</ref><ref>Bookchin, Murray; Biehl, Janet (1997). ''The Murray Bookchin Reader''. Cassell. p. 170 {{ردمك|0-304-33873-7}}.</ref>

تُعتبر حقوق الملكية المسألة التي قسّمت الفلسفات الليبرتارية.

== الفلسفة السياسية ==
نشأت التحررية اليمينية في الولايات المتحدة الأمريكية في منتصف [[القرن 20|القرن العشرين]] من أعمال الكتّاب الأوروبيين مثل جون لوك، فريدريش فون هايك، ولودفيج فون ميزس، وتُعد في وقتنا الحالي أشهر مفاهيم الليبرتارية في الولايات المتحدة.<ref name="Lester2">Lester, J. C. (22 October 2017). [https://philpapers.org/rec/INDNLA "New-Paradigm Libertarianism: a Very Brief Explanation"]. PhilPapers. Retrieved 26 June 2019. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180706161710/https://philpapers.org/rec/INDNLA |date=6 يوليو 2018}}</ref><ref name="Boaz">Boaz, David (1998). ''Libertarianism: A Primer''. Free Press. pp. 22–26.</ref><ref name="Conway">{{استشهاد بموسوعة|الأخير=Conway|الأول=David|مؤلف-وصلة=David Conway (academic)|محرر-الأول=Ronald|محرر-الأخير=Hamowy|محرر-وصلة=Ronald Hamowy|موسوعة=The Encyclopedia of Libertarianism|عنوان=Liberalism, Classical|مسار=https://books.google.com/books?id=yxNgXs3TkJYC|سنة=2008|ناشر=SAGE Publications; Cato Institute|مكان=Thousand Oaks, CA|doi=10.4135/9781412965811.n112|isbn=978-1-4129-6580-4|oclc=750831024|lccn=2008009151|صفحات=295–98 at p. 296|اقتباس=Depending on the context, libertarianism can be seen as either the contemporary name for classical liberalism, adopted to avoid confusion in those countries where liberalism is widely understood to denote advocacy of expansive government powers, or as a more radical version of classical liberalism.|الفصل=Freedom of Speech| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190723150834/https://books.google.com/books?id=yxNgXs3TkJYC | تاريخ أرشيف = 23 يوليو 2019}}</ref>

يُشار إلى التحررية اليمينية عادةً على أنها استمرارٌ لليبرالية الكلاسيكية وحتّى على أنها النسخة [[راديكالية|الراديكالية]] منها. يبرز الفيلسوف الأمريكي روبرت نوزيك كأهمّ المفكرين الأوائل في التحررية اليمينية.<ref>[https://www.lp.org/about/ "About the Libertarian Party"]. [[الحزب الليبرتاري الأمريكي]]. Retrieved 27 June 2019. "Libertarians strongly oppose any government interference into their personal, family, and business decisions. Essentially, we believe all Americans should be free to live their lives and pursue their interests as they see fit as long as they do no harm to another". {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191114192002/https://www.lp.org/about/ |date=14 نوفمبر 2019}}</ref><ref>{{Ill-WD2|Newman, Saul|id=Q690477}} (2010). ''The Politics of Postanarchism.'' Edinburgh University Press. p. 43. {{ردمك|0748634959}}. "It is important to distinguish between anarchism and certain strands of right-wing libertarianism which at times go by the same name (for example, Rothbard's anarcho-capitalism)".</ref><ref>Marshall, Peter (2008). ''[[Demanding the Impossible: A History of Anarchism]]''. London: Harper Perennial. p. 565. "In fact, few anarchists would accept the 'anarcho-capitalists' into the anarchist camp since they do not share a concern for economic equality and social justice, Their self-interested, calculating market men would be incapable of practicing voluntary co-operation and mutual aid. Anarcho-capitalists, even if they do reject the State, might therefore best be called right-wing libertarians rather than anarchists".</ref>

تشترك التحررية اليمينية مع الليبرتارية اليسارية في دعم الحريات الاجتماعية، إلا أنّها تُولي قيمةً كُبرى للمؤسسات الاجتماعية التي تدعم ظروف الرأسمالية، وترفض المؤسسات التي تعمل لمعارضة [[رأسمالية|الرأسمالية]] لأنها ترى هذه التدخلات على أنها إكراهٌ مرفوض للأفراد وسلبٌ لحرياتهم الاقتصادية.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Nozick|الأول=Robert|عنوان=[[Anarchy, State, and Utopia]]|سنة=1974|ناشر=Basic Books}}</ref>

ينتمي الليبرتاريون اليمينيون إلى إحدى مدرستين فكريتين، إما المدرسة النمساوية أو مدرسة شيكاغو التي تدعم [[رأسمالية]] عدم التدخل في السوق.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://mises.org/library/classical-liberalism-and-austrian-school-0|عنوان=Classical Liberalism and the Austrian School|الأخير=Raico|الأول=Ralph|سنة=2012|مكان=Auburn, Alabama|ناشر=Mises Institute|صفحة=376|isbn=9781610160032|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171018184654/https://mises.org/library/classical-liberalism-and-austrian-school-0|تاريخ أرشيف=2017-10-18}}</ref>

=== مبدأ عدم الاعتداء ===
مبدأ عدم الاعتداء، يُشار إليه كحجر الأساس في الفلسفات التحررية اليمينية. يُعرّف على أنه الموقف الأخلاقي الذي يحظر الأعمال التي لا تتماشى وحقوق الملكية [[رأسمالية|الرأسمالية]]. يعرّف المبدأ الاعتداء على أنه المُبادأة باستخدام القوة ويعدّ خرقًا لهذه الحقوق. يرتبط مبدأ عدم الاعتداء وحقوق الملكية ببعضهما ارتباطًا وثيقًا، بما أنّ ما يُعدّ عدوانًا بالنسبة لليبرتاريين اليمينيين يخضع لاعتبار ما يعتبره الليبرتاريون ملكية للفرد.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب|مسار=http://americanlyyours.com/2011/04/14/the-non-aggression-principle/|عنوان=The Non-Aggression Principle|الأخير=Barnet|الأول=Phred|عمل=Americanly Yours|تاريخ=14 April 2011|تاريخ الوصول=22 November 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190506004316/http://americanlyyours.com/2011/04/14/the-non-aggression-principle/ | تاريخ أرشيف = 6 مايو 2019}}</ref><ref name="مولد تلقائيا1"/><ref name="KinsellaNAP&PR2011">{{استشهاد ويب|مسار=https://mises.org/wire/relation-between-non-aggression-principle-and-property-rights-response-division-zer0|عنوان=The relation between the non-aggression principle and property rights: a response to Division by Zer0|عمل=Mises Wire|تاريخ=4 October 2011|الأول=Stephan|الأخير=Kinsella|تاريخ الوصول=26 June 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190204094339/https://mises.org/wire/relation-between-non-aggression-principle-and-property-rights-response-division-zer0 | تاريخ أرشيف = 4 فبراير 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://mises.org/library/what-libertarianism|عنوان=What Libertarianism Is|الأخير=Kinsella|الأول=Stephan|عمل=Mises Daily|تاريخ=21 August 2009|تاريخ الوصول=7 July 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181209031620/https://mises.org/library/what-libertarianism | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2018}}</ref>

كون المبدأ يعيد تعريف الاعتداء بمصطلحات ليبرتارية يمينية، يُنظر إلى المبدأ على أنه تبريرٌ لفلسفة التحررية اليمينية واستخدامٌ فجّ للمنطق الدائري في الاستدلال وبلبلة بلاغيّة لتغطية الطبيعة القسريّة لفرض القانون وفقًا لتعريفات الليبرتارية الخاصة بالملكية. جرى توظيف المبدأ للمعارضة الخطابية لسياسات قوانين الجرائم بلا ضحية، والضرائب، والتجنيد الإجباري.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.demos.org/blog/11/17/13/libertarians-are-huge-fans-initiating-force|عنوان=Libertarians are Huge Fans of Initiating Force|ناشر=Demos|تاريخ=17 November 2013|تاريخ الوصول=19 August 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181215065938/https://www.demos.org/blog/11/17/13/libertarians-are-huge-fans-initiating-force | تاريخ أرشيف = 15 ديسمبر 2018|حالة المسار=dead}}</ref>

=== حقوق الملكية الشخصية ===
يوجد خلافٌ بخصوص الليبرتارية اليسارية، والتحررية اليمينية، والليبرتارية الاشتراكية فيما إذا يجب اعتبارها أيديولجيات مستقلّة أو فلسفاتٍ متشابهة تقارب نفس الموضوع من زوايا مختلفة. ولكن بكل تأكيد فالتحررية اليمينية تدعم وبشدّة الملكية الشخصية وحقوق الملكية. يصرّ الليبرتاريون اليمينيون على أنّ الموارد الطبيعية غير المملوكة لأحد «يمكن لأول شخصٍ يكتشفها أن يضع اليد عليها، يعمل عليها، أو ينسب ملكيتها لنفسه –دون الحاجة لموافقة الآخرين وبدفعٍ مبلغ صغير لهم، أو دون دفعٍ أصلًا». يتعارض هذا مع الليبرتارية اليسارية التي ترى أن «الموارد الطبيعية غير المملوكة لأحد تعود ملكيتها إلى الجميع بطريقة عادلة ومنصفة».<ref>Becker, Lawrence C.; Becker, Charlotte B. (2001). ''Encyclopedia of Ethics''. '''3'''. New York: Routledge. [https://books.google.com/books?id=gL4Pa1TxP00C&pg=PA1336&lpg=PA1336&dq=Lawrence+C.+Becker,+Charlotte+B.+Becker.+Encyclopedia+of+ethics&source=bl&ots=GHwgi-xT0w&sig=4tNqnG2diADK9BphQ8w4URrazXo&hl=en&ei=UZC9TL20MsH-8Aa41eT6Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CBIQ6AEwAA#v=onepage&q=libertarianism&f=false p. 1562]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323131600/https://books.google.com/books?id=gL4Pa1TxP00C&pg=PA1336&lpg=PA1336&dq=Lawrence+C.+Becker,+Charlotte+B.+Becker.+Encyclopedia+of+ethics&source=bl&ots=GHwgi-xT0w&sig=4tNqnG2diADK9BphQ8w4URrazXo&hl=en&ei=UZC9TL20MsH-8Aa41eT6Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CBIQ6AEwAA |date=23 مارس 2017}}</ref>{{sfn|Carlson|2012||p=1007}}

يُشار أحيانًا إلى أنصار التحررية اليمينية على أنهم من أصحاب فلسفة التملّكيّة، بما أنهم يعتقدون أن المجتمعات التي تُفرض فيها حقوق الملكية الشخصية هي المجتمعات الأخلاقية والتي ستبوء بأفضل النتائج الممكنة. عادةً ما يؤيدون السوق الحرة ولا يعارضون تركيز السلطة الاقتصادية، بشرط أن يحصل ذلك بوسائل غير قسرية.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=von Mises|الأول=Ludwig|سنة=2007|عنوان=Human Action: A Treatise on Economics|مسار=https://archive.org/details/humanactiontreat0002vonm|ناشر=Liberty Fund|مكان=Indianapolis|isbn=978-0865976313}}</ref>

=== الدولة ===
ثمة نقاشٌ دائرٌ بين الليبرتاريين اليمينيين يتساءل هل الدولة شرعية أم لا. ينادي اللاسلطويّون الرأسماليون بإلغاء الدولة، ويحتجون بأنّ الدولة تنتهك مبدأ عدم الاعتداء بطبيعتها القائمة على فرض السلطة والقوة ضد أولئك الذين لم يسرقوا ولم يخرّبوا الممتلكات العامة، ولم يهاجموا أحدًا، ولم يرتكبوا عمليات نصب.<ref name="gregory">Gregory, Anthory (10 May 2004). [http://www.strike-the-root.com/4/gregory/gregory6.html "The Minarchist's Dilemma"]. ''[[والدن]]''. Retrieved 26 June 2019. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190618162108/http://www.strike-the-root.com/4/gregory/gregory6.html |date=18 يونيو 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://peikoff.com/2011/03/07/what-role-should-certain-specific-governments-play-in-objectivist-government/|عنوان=What role should certain specific governments play in Objectivist government?|ناشر=Peikoff.com|تاريخ=7 March 2011|تاريخ الوصول=26 June 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190723191750/http://www.peikoff.com/2011/03/07/what-role-should-certain-specific-governments-play-in-objectivist-government/ | تاريخ أرشيف = 23 يوليو 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://peikoff.com/2011/10/03/interview-with-yaron-brook-on-economic-issues-in-todays-world-part-1/|عنوان=Interview with Yaron Brook on economic issues in today's world (Part 1)|ناشر=Peikoff.com|تاريخ=10 March 2011|تاريخ الوصول=26 June 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190723063756/http://www.peikoff.com/2011/10/03/interview-with-yaron-brook-on-economic-issues-in-todays-world-part-1/ | تاريخ أرشيف = 23 يوليو 2019}}</ref>

في المقابل، يوجد أنصار الدولة الحارسة الذين يعتقدون أن الدولة ضرورية لحماية الأفراد من الاعتداء، والسرقة، وخرق العقود، والنصب. ويعتقدون أن المؤسسات الحكومية الشرعية الوحيدة هي الجيش، والشرطة، والسلك القضائي، رغم أن البعض يوسّع هذه القائمة لتشمل أقسام الإطفائية والسجون، والفروع التنفيذية والقضائية. يبرّر هؤلاء للحاجة إلى الدولة بسبب الاستتباع المنطقي للالتزام بمبدأ عدم الاعتداء، ويجادلون أن [[لاسلطوية|الأناركية]] غير أخلاقية لأنها تعني ضمنًا أن مبدأ عدم الاعتداء اختياري التطبيق، ويكون تطبيق القانون في الآناركية مفتوحًا للتنافس. ويبرز تبرير آخر يذكر بأن المحاكم الخاصة ووكالات الدفاع الخاصة ستميل حتمًا إلى تمثيل مصالح أولئك الذين يدفعون لها بشكلٍ كافٍ.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Government: Unnecessary but Inevitable|الأخير=Holcombe|الأول=Randall G.|مسار=https://www.independent.org/pdf/tir/tir_08_3_1_holcombe.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190829143321/http://www.independent.org/pdf/tir/tir_08_3_1_holcombe.pdf | تاريخ أرشيف = 29 أغسطس 2019}}</ref>

=== الضرائب بوصفها سرقة ===
توجد فكرة فرض الضرائب بوصفها سرقة لدى عدد من الفلسفات السياسية. وفقًا لوجهة النظرة هذه، فالحكومة تنتهك حقوق الملكية من خلال فرضها التحصيل الإجباري للضرائب. يعتقد الليبرتاريون اليمينيون أن فرض الضرائب يشكّل انتهاكًا صارخًا لمبدأ عدم الاعتداء الذي يؤمنون به.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://mises.org/library/taxation-robbery|عنوان=Taxation Is Robbery|ناشر=Mises Institute|الأخير=Chodorov|الأول=Frank|تاريخ الوصول=10 July 2012|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20141028171904/http://mises.org:80/etexts/taxrob.asp|تاريخ أرشيف=2014-10-28}} Reprint from Chodorov, Frank (1962). ''Out of Step: The Autobiography of an Individualist''. New York: The Devin-Adair Company. pp. 216–239.</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=http://www.libertarian.co.uk/lapubs/polin/polin044.pdf|عنوان=Taxation Is Theft|صحيفة=Libertarian Alliance Political Note|العدد=44|سنة=1989|الأخير=Tame|الأول=Chris R.|تاريخ الوصول=2 September 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190802174510/http://www.libertarian.co.uk/lapubs/polin/polin044.pdf | تاريخ أرشيف = 2 أغسطس 2019}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=https://www.independent.org/pdf/tir/tir_05_2_feser.pdf|عنوان=Taxation, Forced Labor, and Theft|صحيفة=The Independent Review|سنة=Fall 2000|صفحات=219–235)|الأخير=Feserm|الأول=Edward|تاريخ الوصول=10 July 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180729025952/http://www.independent.org/pdf/tir/tir_05_2_feser.pdf | تاريخ أرشيف = 29 يوليو 2018}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع|1}}
{{سياسة محافظة}}
{{مظاهر الرأسمالية}}
{{تحررية}}

{{السياسة المحافظة في الولايات المتحدة}}
{{شريط بوابات|السياسة|رأسمالية|فلسفة|لاسلطوية|ليبرالية}}

[[تصنيف:تحررية يمينية|*]]
[[تصنيف:أيديولوجيات في رأسمالية]]
[[تصنيف:اقتصاد السوق]]
[[تصنيف:التحررية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:تحررية حسب الشكل]]
[[تصنيف:تحررية]]