عرض مصدر بلغار

{{عن|3=بلغار (توضيح)}}{{بطاقة مجموعة عرقية|flag={{علم الدولة|بلغاريا}}|pop21=9,955 (2018)|ref24=<ref>{{استشهاد ويب|الأخير1=statistique|الأول1=Office fédéral de la|عنوان=Population|مسار= https://www.pxweb.bfs.admin.ch/pxweb/fr/px-x-0103010000_116/px-x-0103010000_116/px-x-0103010000_116.px|موقع=Bfs.admin.ch|لغة=fr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201001165213/https://www.pxweb.bfs.admin.ch/pxweb/fr/px-x-0103010000_116/px-x-0103010000_116/px-x-0103010000_116.px
|تاريخ أرشيف=2020-10-01}}</ref>|pop24=8,588{{محتوى مرجعي|n}} (2017)|region24={{علم الدولة|سويسرا}}|ref23=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.ssb.no/en/befolkning/statistikker/innvbef|عنوان=Many new Syrian immigrants|موقع=Ssb.no|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201123190440/https://www.ssb.no/en/befolkning/statistikker/innvbef
|تاريخ أرشيف=2020-11-23}}</ref>|pop23=6,752{{محتوى مرجعي|n}}–8,180{{محتوى مرجعي|m}} (2017)|region23={{علم الدولة|النرويج}}|ref22=<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Utrikes födda efter födelseland, kön och år|مسار= http://www.statistikdatabasen.scb.se/pxweb/en/ssd/?rxid=4c44940c-9fa6-4527-95e2-3918c60a0668|موقع=Scb.se|ناشر=Statistiska Centralbyrån|تاريخ الوصول=25 May 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200813151407/http://www.statistikdatabasen.scb.se/pxweb/en/ssd/?rxid=4c44940c-9fa6-4527-95e2-3918c60a0668
|تاريخ أرشيف=2020-08-13}}</ref>|pop22=6,257{{محتوى مرجعي|d}}–9,105{{محتوى مرجعي|f}} (2016)|region22={{علم الدولة|السويد}}|ref21=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.statbank.dk/FOLK2|عنوان=Population by country of origin|موقع=statbank.dk|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200705022158/https://www.statbank.dk/FOLK2
|تاريخ أرشيف=2020-07-05}}</ref>|region21={{علم الدولة|الدنمارك}}|pop25=7,019{{محتوى مرجعي|n}}–12,000 (2016)|ref20=<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.czso.cz/documents/11292/27914491/1612_c01t14.pdf/4bbedd77-c239-48cd-bf5a-7a43f6dbf71b?version=1.0 |عنوان=Archived copy |تاريخ الوصول=2017-10-11 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20171019165732/https://www.czso.cz/documents/11292/27914491/1612_c01t14.pdf/4bbedd77-c239-48cd-bf5a-7a43f6dbf71b?version=1.0 |تاريخ أرشيف=19 October 2017 |df=dmy-all }}</ref>|pop20=12,250{{محتوى مرجعي|n}} (2016)|region20={{علم الدولة|التشيك}}|ref19=<ref name="worldmigration">{{استشهاد ويب|عنوان=World Migration|مسار= https://www.iom.int/world-migration|موقع=International Organization for Migration|لغة=en|تاريخ=15 January 2015|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190501120652/https://www.iom.int/world-migration
|تاريخ أرشيف=2019-05-01}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب |مسار= https://books.google.com/books?id=FXvYAQAAQBAJ&q=bulgarians+in+france+number&pg=PA39 |عنوان=Migration from and towards Bulgaria 1989–2011|صفحة=39|isbn=9783865965202|الأخير1=Dimitrova|الأول1=Tanya|الأخير2=Kahl|الأول2=Thede|تاريخ=2013-11-01|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210181811/https://books.google.com/books?id=FXvYAQAAQBAJ&q=bulgarians+in+france+number&pg=PA39
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref>|pop19=17,626{{محتوى مرجعي|n}}–50,000 (2015)|region19={{علم الدولة|فرنسا}}|ref18=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://media.popis2011.stat.rs/2012/Nacionalna%20pripadnost-Ethnicity.pdf|عنوان=Serbian 2011 census|ناشر=Statistical Office of the Republic of Serbia|تاريخ الوصول=2012-12-25|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201111192150/http://media.popis2011.stat.rs/2012/Nacionalna pripadnost-Ethnicity.pdf
|تاريخ أرشيف=2020-11-11}}</ref>|pop18=18,543{{محتوى مرجعي|e}} (2011)|region18={{علم الدولة|صربيا}}|ref17=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.cystat.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/All/732265957BAC953AC225798300406903?OpenDocument&sub=2&sel=1&e=|عنوان=Cypriot 2011 census|موقع=Cystat.gov.cy|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200704072458/http://www.cystat.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/All/732265957BAC953AC225798300406903?OpenDocument&sub=2&sel=1&e=
|تاريخ أرشيف=2020-07-04}}</ref>|pop17=19,197{{محتوى مرجعي|n}} (2011)|region25={{علم الدولة|البرتغال}}|ref25=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://sefstat.sef.pt/Docs/Rifa2016.pdf|عنوان=National Institute of Statistics of Portugal – Foreigners in 2013|لغة=pt|موقع=Sefstat.sef.pt|تاريخ الوصول=2011-04-16|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200214173300/https://sefstat.sef.pt/Docs/Rifa2016.pdf
|تاريخ أرشيف=2020-02-14}}</ref><ref name=SABA>
{{استشهاد ويب
|مسار= http://www.aba.government.bg/?show=38&nid=997
|عنوان=Bulgaria's State Agency for Bulgarians Abroad – Study about the number of Bulgarian immigrants as of 03.2011
|لغة=bg
|موقع=Aba.government.bg
|تاريخ الوصول=2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201125144043/https://www.aba.government.bg/?show=38&nid=997
|تاريخ أرشيف=2020-11-25}}
</ref>|ref16=<ref name=Cole/><ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls|تنسيق=XLS|عنوان=Russia 2010 census |لغة=ru|موقع=Gks.ru|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210115165128/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls
|تاريخ أرشيف=2021-01-15}}</ref>|pop30=4,022 (2016)|related=أخرى [[السلاف الجنوبيون]] ، خاصة [[المقدونيون (مجموعة عرقية)|المقدونيون]],<ref name="DictEastEur">{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=dt2TXexiKTgC&q=political+and+economic+dictionary+of+Eastern+Europe+bulgarians&pg=PA96 |عنوان=Political and economic dictionary of Eastern Europe|الأول1=Alan John|الأخير1=Day|الأول2=Roger|الأخير2=East|الأول3=Richard|الأخير3=Thomas|ناشر=Routledge|سنة=2002|صفحة=96 |تاريخ الوصول=2011-11-13|isbn=9780203403747|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210211053248/https://books.google.com/books?id=dt2TXexiKTgC&q=political+and+economic+dictionary+of+Eastern+Europe+bulgarians&pg=PA96
|تاريخ أرشيف=2021-02-11}}</ref> [[اللهجة التورلاكية|تورلاك]] و[[المتحدثون السلافيون لمقدونيا اليونانية|المتحدثون السلافيون في اليونان]].|rels=في الغالب "" [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|المسيحية الأرثوذكسية]] "" <br /> ([[الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية]]) <br/> مع [[الإسلام في بلغاريا|مسلم]] ، [[الكنيسة الكاثوليكية في بلغاريا|الكاثوليكية]] ، [[البروتستانتية في بلغاريا|البروتستانتية]] و[[تاريخ اليهود في بلغاريا|اليهود]] الأقليات|langs=[[اللغة البلغارية|بلغارية]]|ref32=|pop32=1,417 (2002)|region32={{علم الدولة|مقدونيا الشمالية}}|ref31=<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://pxnet2.stat.fi/PXWeb/pxweb/fi/StatFin/StatFin__vrm__vaerak/statfin_vaerak_pxt_11rl.px/table/tableViewLayout1/?rxid=726cd24d-d0f1-416a-8eec-7ce9b82fd5a4|عنوان=Väestö 31.12. muuttujina Maakunta, Kieli, Ikä, Sukupuoli, Vuosi ja Tiedot<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2021-02-10| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210407133215/https://pxnet2.stat.fi/PXWeb/pxweb/fi/StatFin/StatFin__vrm__vaerak/statfin_vaerak_pxt_11rl.px/?rxid=726cd24d-d0f1-416a-8eec-7ce9b82fd5a4 | تاريخ أرشيف = 7 أبريل 2021 }}</ref>|pop31=2,840 (2018)|region31={{علم الدولة|فنلندا}}|ref30=<ref name="KSH">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Vukovich|الأول=Gabriella|مسار= http://www.ksh.hu/docs/hun/xftp/idoszaki/mikrocenzus2016/mikrocenzus_2016_12.pdf|عنوان=Mikrocenzus 2016 - 12. Nemzetiségi adatok|عنوان مترجم=2016 microcensus - 12. Ethnic data|لغة=hu|عمل=Hungarian Central Statistical Office|مكان=Budapest|سنة=2018|تاريخ الوصول=9 January 2019|isbn=978-963-235-542-9|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200714082939/http://www.ksh.hu/docs/hun/xftp/idoszaki/mikrocenzus2016/mikrocenzus_2016_12.pdf
|تاريخ أرشيف=2020-07-14}}</ref>|region30={{علم الدولة|المجر}}|region26={{علم الدولة|رومانيا}}|ref29=<ref name="worldmigration"/><ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.mfa.bg/bg/113/pages/view/5163|عنوان=Ministry of Foreign Affairs of Bulgaria – Bulgarians in South Africa|لغة=bg|موقع=Mfa.bg|تاريخ الوصول=2011-02-08|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20120117234240/http://www.mfa.bg:80/bg/113/pages/view/5163
|تاريخ أرشيف=2012-01-17}}</ref>|pop29=4,224{{محتوى مرجعي|n}}–20,000 (2015)|region29={{علم الدولة|جنوب أفريقيا}}|ref28=<ref>{{استشهاد ويب |مسار=http://pop-stat.mashke.org/kazakhstan-ethnic2009-census.htm |عنوان=Archived copy |تاريخ الوصول=2016-12-07 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150627144728/http://pop-stat.mashke.org/kazakhstan-ethnic2009-census.htm |تاريخ أرشيف=27 June 2015 |df=dmy-all }}</ref>|pop28=4,523{{محتوى مرجعي|e}} (2009)|region28={{علم الدولة|كازاخستان}}|ref27=<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.border.gov.au/ReportsandPublications/Documents/research/people-australia-2013-statistics.pdf|عنوان=Australian 2011 census|موقع=Abs.gov.au|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20170417222156/https://www.border.gov.au/ReportsandPublications/Documents/research/people-australia-2013-statistics.pdf|تاريخ أرشيف=17 April 2017|حالة المسار=dead|df=dmy-all}}</ref>|pop27=5,436{{محتوى مرجعي|h}} (2011)|region27={{علم الدولة|أستراليا}}|ref26=<ref>{{استشهاد ويب|تنسيق=XLS|مسار= http://www.recensamantromania.ro/wp-content/uploads/2013/07/sR_TAB_11.xls|عنوان=Romanian 2011 census|لغة=ro|موقع=Edrc.ro|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200920023613/http://www.recensamantromania.ro/wp-content/uploads/2013/07/sR_TAB_11.xls
|تاريخ أرشيف=2020-09-20}}</ref>|pop26=7,336{{محتوى مرجعي|e}} (2011)|region17={{علم الدولة|قبرص}} (excl. [[قبرص الشمالية]])|pop16=24,038{{محتوى مرجعي|e}}–330,000 (2010)|flag_caption=[[علم بلغاريا]]|region3={{علم الدولة|أوكرانيا}}|pop6=91,000/77,000–105,000/{{محتوى مرجعي|n}} (2016–2017)|region6={{علم الدولة|المملكة المتحدة}}|ref5=<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://factfinder.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=ACS_16_1YR_B04006&prodType=table |عنوان=2016 American Community Survey 1-Year Estimates |موقع=Factfinder.census.gov |تاريخ الوصول=2016-11-22 |مسار أرشيف=https://archive.today/20200214060948/https://factfinder.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=ACS_16_1YR_B04006&prodType=table |تاريخ أرشيف=14 February 2020 |حالة المسار=dead }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=VQ1zAwAAQBAJ&q=bulgarian+descent+united+states&pg=PA404 |عنوان=Multicultural America: A Multimedia Encyclopedia |صفحة=404 |تاريخ= 2013-08-15|تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9781452276267 |الأخير1=Cortés |الأول1=Carlos E | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210181825/https://books.google.com/books?id=VQ1zAwAAQBAJ&q=bulgarian+descent+united+states&pg=PA404 | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref>|pop5=115,012{{محتوى مرجعي|h}}–300,000 (2016)|region5={{علم الدولة|الولايات المتحدة}}|ref4=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.ine.es/jaxi/Datos.htm?path=/t20/e245/p04/provi/l0/&file=00000010.px|عنوان=TablaPx|موقع=Ine.es|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210124034026/https://www.ine.es/jaxi/Datos.htm?path=/t20/e245/p04/provi/l0/&file=00000010.px
|تاريخ أرشيف=2021-01-24}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=FXvYAQAAQBAJ&q=bulgarians+in+spain+350000&pg=PA56 |عنوان=Migration from and towards Bulgaria 1989–2011 |صفحة=56 |تاريخ= 2013-11-01|تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9783865965202 |الأخير1=Dimitrova |الأول1=Tanya |الأخير2=Kahl |الأول2=Thede |مؤلف2-وصلة=Thede Kahl | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211054519/https://books.google.com/books?id=FXvYAQAAQBAJ&q=bulgarians+in+spain+350000&pg=PA56 | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref>|pop4=126,997{{محتوى مرجعي|n}}–350,000 (2017)|region4={{علم الدولة|إسبانيا}}|ref3=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://2001.ukrcensus.gov.ua/eng/results/nationality_population/nationality_1/s5/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=20&rz=1_1&rz_b=2_1%20&n_page=2|عنوان=Ukrainian 2001 census|ناشر=ukrcensus.gov.ua|تاريخ الوصول=2008-04-28|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180626111744/http://2001.ukrcensus.gov.ua/eng/results/nationality_population/nationality_1/s5/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=20&rz=1_1&rz_b=2_1 &n_page=2
|تاريخ أرشيف=2018-06-26}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Bulgarians in Ukraine|مسار= http://www.parliament.bg/bg/news/ID/2098|موقع=Bulgarian Parliament|تاريخ الوصول=21 October 2015|لغة=bg|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201028204030/https://www.parliament.bg/bg/news/ID/2098
|تاريخ أرشيف=2020-10-28}}</ref>|pop3=204,574{{محتوى مرجعي|e}}–500,000 (2001)|ref2=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.destatis.de/DE/Publikationen/Thematisch/Bevoelkerung/MigrationIntegration/AuslaendBevoelkerung2010200167004.pdf?__blob=publicationFile |عنوان=Bevölkerung und Erwerbstätigkeit - Ausländische Bevölkerung, Ergebnisse des Ausländerzentralregisters (2017) |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180821160556/https://www.destatis.de/DE/Publikationen/Thematisch/Bevoelkerung/MigrationIntegration/AuslaendBevoelkerung2010200167004.pdf?__blob=publicationFile
|تاريخ أرشيف=2018-08-21}}</ref>|region7={{علم الدولة|مولدوفا}} (incl. [[ترانسنيستريا]])|pop2=310,415{{محتوى مرجعي|n}} (2017)|region2={{علم الدولة|ألمانيا}}|ref1=|pop1=351,000–600,000 (2014–2008){{محتوى مرجعي|b}}|region1={{علم الدولة|تركيا}}|popplace={{علم الدولة|بلغاريا}} 7,000,000 (2019){{محتوى مرجعي|a}}|population={{حوالي}} '''9 مليون'''<ref name=Cole>{{استشهاد بكتاب |مسار= https://books.google.com/books?id=M9fDifnkMJMC&pg=PA55 |عنوان=Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia|عمل=google.bg|isbn=9781598843033|الأخير1=Cole|الأول1=Jeffrey E.|مؤلف1-وصلة=Jeffrey Cole|تاريخ=2011-05-25|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200819143904/https://books.google.com/books?id=M9fDifnkMJMC&pg=PA55
|تاريخ أرشيف=2020-08-19}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب |مسار= https://books.google.com/books?id=vf4TBwAAQBAJ&pg=PA271 |عنوان=Native Bulgarian people's of the World |عمل=google.bg|isbn=9781317464006 |الأخير1=Danver |الأول1=Steven L. |تاريخ=2015-03-10 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200820003206/https://books.google.com/books?id=vf4TBwAAQBAJ&pg=PA271
|تاريخ أرشيف=2020-08-20}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب |مسار= https://books.google.com/books?id=UM3BMtn6TmcC&pg=PA16 |عنوان=On the Margins of Nations |عمل=google.bg|isbn=9780953824861 |الأخير1=Conference |الأول1=Foundation for Endangered Languages |الأخير2=Argenter |الأول2=Joan A. |الأخير3=McKenna Brown |الأول3=R. |سنة=2004 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200820000235/https://books.google.com/books?id=UM3BMtn6TmcC&pg=PA16
|تاريخ أرشيف=2020-08-20}}</ref>
[[ملف:Map of the Bulgarian Diaspora in the World.svg|مركز|لاإطار|260x260px]]|caption=|image=|native_name=Българи<br />{{صغير|Bǎlgari}}|group=بلغار|ref6=<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Population of the UK by country of birth and nationality - Office for National Statistics|مسار= https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/populationandmigration/internationalmigration/datasets/populationoftheunitedkingdombycountryofbirthandnationality|موقع=Ons.gov.uk|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201226192810/https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/populationandmigration/internationalmigration/datasets/populationoftheunitedkingdombycountryofbirthandnationality
|تاريخ أرشيف=2020-12-26}}</ref>|pop7=79,520{{محتوى مرجعي|e}} (2004)|region16={{علم الدولة|روسيا}} (2010 area)|region12={{علم الدولة|كندا}}|ref15=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.statistik.at/web_de/statistiken/menschen_und_gesellschaft/bevoelkerung/bevoelkerungsstruktur/bevoelkerung_nach_staatsangehoerigkeit_geburtsland/index.html|عنوان=Bevölkerung nach Staatsangehörigkeit und Geburtsland|مؤلف=STATISTIK AUSTRIA|موقع=Statistik.at|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201223025018/http://www.statistik.at/web_de/statistiken/menschen_und_gesellschaft/bevoelkerung/bevoelkerungsstruktur/bevoelkerung_nach_staatsangehoerigkeit_geburtsland/index.html
|تاريخ أرشيف=2020-12-23}}</ref>|pop15=25,686{{محتوى مرجعي|n}} (2017)|region15={{علم الدولة|النمسا}}|ref14=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://statline.cbs.nl/Statweb/publication/?DM=SLEN&PA=37325eng&D1=a&D2=0&D3=0&D4=0&D5=a&D6=l&HDR=G2,G1,G3,T&STB=G4,G5&VW=T|عنوان=CBS StatLine - Bevolking; generatie, geslacht, leeftijd en herkomstgroepering, 1 januari|عمل=cbs.nl|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171213010206/http://statline.cbs.nl/Statweb/publication/?DM=SLEN&PA=37325eng&D1=a&D2=0&D3=0&D4=0&D5=a&D6=l&HDR=G2,G1,G3,T&STB=G4,G5&VW=T
|تاريخ أرشيف=2017-12-13}}</ref>|pop14=23,612{{محتوى مرجعي|n}}–27,729{{محتوى مرجعي|m}} (2017)|region14={{علم الدولة|هولندا}}|ref13=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.keepeek.com/Digital-Asset-Management/oecd/social-issues-migration-health/international-migration-outlook-2016_migr_outlook-2016-en#.Wi-aV1Vl_X4#page369|عنوان=International Migration Outlook 2016 - OECD READ edition|موقع=OECD iLibrary|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180302070255/http://www.keepeek.com:80/Digital-Asset-Management/oecd/social-issues-migration-health/international-migration-outlook-2016_migr_outlook-2016-en
|تاريخ أرشيف=2018-03-02}}</ref>|pop13=29,100{{محتوى مرجعي|f}} (2014)|region13={{علم الدولة|بلجيكا}}|ref12=<ref name="Брой на българите в чужбина по данни от МВнР по ЗДОИ"/><ref>{{استشهاد ويب |مسار= http://www12.statcan.gc.ca/nhs-enm/2011/dp-pd/dt-td/Rp-eng.cfm?TABID=2&LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=1118296&GK=0&GRP=0&PID=105396&PRID=0&PTYPE=105277&S=0&SHOWALL=0&SUB=0&Temporal=2013&THEME=95&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF=&D1=0&D2=0&D3=0&D4=0&D5=0&D6=0 |عنوان=2011 National Household Survey: Data tables|عمل={{Ill-WD2|id=Q1155740|نص=إحصائيات كندا}} |تاريخ الوصول=11 February 2014|تاريخ=2013-05-08|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201117005615/https://www12.statcan.gc.ca/nhs-enm/2011/dp-pd/dt-td/Rp-eng.cfm?TABID=2&LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=1118296&GK=0&GRP=0&PID=105396&PRID=0&PTYPE=105277&S=0&SHOWALL=0&SUB=0&Temporal=2013&THEME=95&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF=&D1=0&D2=0&D3=0&D4=0&D5=0&D6=0
|تاريخ أرشيف=2020-11-17}}</ref>|pop12=30,485{{محتوى مرجعي|h}}–70,000 (2011)|ref11=<ref name="Италианските българи">{{استشهاد بخبر |عنوان=Италианските българи |مسار= http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=2260541 |لغة=bg |صحيفة=24 Chasa|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20140206140115/http://www.24chasa.bg:80/Article.asp?ArticleId=2260541
|تاريخ أرشيف=2014-02-06}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://demo.istat.it/str2016/index.html|عنوان=Statistiche demografiche ISTAT|موقع=demo.istat.it|تاريخ الوصول=20 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200806013729/http://www.demo.istat.it:80/str2016/index.html
|تاريخ أرشيف=2020-08-06}}</ref>|ref7=<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.statistica.md/pageview.php?l=en&idc=295&id=2234 |عنوان=National Bureau of Statistics // Population Census 2004 |موقع=Statistica.md |تاريخ=2009-09-30 |تاريخ الوصول=2016-11-22|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20181215123537/http://www.statistica.md/pageview.php?l=en&id=2234&idc=295
|تاريخ أرشيف=2018-12-15}}</ref>|pop11=58,620{{محتوى مرجعي|n}}–120,000 (2016)|region11={{علم الدولة|إيطاليا}}|ref10=<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mfa.bg/bg/index.php?option=com_content&task=view&id=14306&Itemid=390|عنوان=Ministry of Foreign Affairs of Bulgaria – Bulgarians in Argentina|لغة=bg|موقع=Mfa.bg|تاريخ الوصول=2008-04-29| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200630020334/https://www.mfa.bg/bg/index.php?option=com_content&task=view&id=14306&Itemid=390 | تاريخ أرشيف = 30 يونيو 2020 }}</ref>|pop10=70,000 (2008)|region10={{علم الدولة|الأرجنتين}}|ref9=<ref name="worldmigration"/><ref name="Брой на българите в чужбина по данни от МВнР по ЗДОИ">{{استشهاد ويب|عنوان=3 млн. българи са напуснали страната за последните 23 години |مسار= http://m.btvnovinite.bg/article/bulgaria/3-mln-balgari-sa-napusnali-stranata-za-poslednite-23-godini.html|موقع=bTV, quote of the Ministry of Foreign Affairs|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171212193624/http://m.btvnovinite.bg/article/bulgaria/3-mln-balgari-sa-napusnali-stranata-za-poslednite-23-godini.html
|تاريخ أرشيف=2017-12-12}}</ref>{{محتوى مرجعي|b}}|pop9=72,893{{محتوى مرجعي|n}}–300,000 (2015)|region9={{علم الدولة|اليونان}}|ref8=<ref>De acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), cerca de 62.000 brasileiros declararam possuir ascendência búlgara no ano de 2006, o que faz com que o país abrigue a nona maior colônia búlgara do mundo.</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.btv.bg/news/svetut/story/340509213-Braziliya_prezidentski_izbori_i_Dilma_Rusef.html|عنوان=bTV – estimate for Bulgarians in Brazil|لغة=bg|ناشر=btv.bg|حالة المسار=dead|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20101011093705/http://www.btv.bg/news/svetut/story/340509213-Braziliya_prezidentski_izbori_i_Dilma_Rusef.html|تاريخ أرشيف=11 October 2010|df=dmy-all}}</ref>|pop8=74,000{{محتوى مرجعي|h}} (2016)|region8={{علم الدولة|البرازيل}}|footnotes={{Cnote|a|The 2011 census figure was 5,664,624.<ref name=census>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.nsi.bg/EPDOCS/Census2011final.pdf|عنوان=Bulgarian 2011 census|صفحة=25|لغة=bg|ناشر=nsi.bg|تاريخ الوصول=2012-10-15|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20130727085038/http://www.nsi.bg/EPDOCS/Census2011final.pdf
|تاريخ أرشيف=2013-07-27}}</ref> The question on ethnicity was voluntary and 10% of the population did not declare any ethnicity,<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://epc2014.princeton.edu/abstracts/140592 |عنوان=EPC 2014 |ناشر=Epc2014.princeton.edu |تاريخ الوصول=2015-08-30|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191230164002/https://epc2014.princeton.edu/abstracts/140592
|تاريخ أرشيف=2019-12-30}}</ref> thus the figure is considered an underestimation. Ethnic Bulgarians are estimated at around 6 million, 85% of the population.<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف=Свободно време |مسار= http://www.dnes.bg/stranata/2011/07/27/eksperti-po-demografiia-osporiha-prebroiavaneto.125031 |عنوان=Експерти по демография оспориха преброяването &#124; Dnes.bg Новини |ناشر=Dnes.bg |تاريخ=2011-07-27 |تاريخ الوصول=2015-08-30|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210110081243/https://www.dnes.bg/stranata/2011/07/27/eksperti-po-demografiia-osporiha-prebroiavaneto.125031
|تاريخ أرشيف=2021-01-10}}</ref>}}{{Cnote|b|Estimates<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Ethnologue: Languages of the World|محرر1=Raymond G. Gordon, Jr.|محرر2=Barbara F. Grimes|ناشر=SIL International|مكان=Dallas, Texas|سنة=2005|العدد=15|isbn=978-1-55671-159-6|مسار الفصل=https://www.ethnologue.com/language/bul|الفصل=Languages of Turkey (Europe)|تاريخ الوصول=14 June 2016}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.milliyet.com.tr/son-dakika-haberleri/|عنوان=Türkiye'deki Kürtlerin sayısı!|تاريخ=6 June 2008|تاريخ الوصول=17 August 2010|لغة=tr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20160324221816/http://www.milliyet.com.tr/default.aspx?articleid=873452&atype=sondakika&date=07.06.2008&kategori=yasam&ver=16
|تاريخ أرشيف=2016-03-24}}</ref> of the number of [[بوماك]] whom most scholars categorize as Bulgarians<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Thomas|الأول1=Raju G. C.|عنوان=Yugoslavia Unraveled: Sovereignty, Self-Determination, Intervention|ناشر=Lexington Books|isbn=9780739107577|مسار= https://books.google.com/books?id=9L6ZayN27PAC&pg=PA105|اقتباس=Most scholars categorize Pomaks as "Slav Bulgarians...|سنة=2003|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20160617091523/https://books.google.com/books?id=9L6ZayN27PAC&pg=PA105
|تاريخ أرشيف=2016-06-17}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Poulton|الأول1=Hugh|الأخير2=Committee|الأول2=Minnesota Lawyers International Human Rights|عنوان=Minorities in the Balkans|ناشر=Minority Rights Group|مسار=https://books.google.com/books?id=3ly2AAAAIAAJ&q=hugh+poulton+pomaks+minorities+in+bulgaria|صفحة=7|اقتباس=...'Pomaks', are a religious minority. They are Slav Bulgarians who speak Bulgarian...|سنة=1989| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210185907/https://books.google.com/books?id=3ly2AAAAIAAJ&q=hugh+poulton+pomaks+minorities+in+bulgaria | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref>}}{{Cnote|c|According to the 2002 census there were 1,417 Bulgarians in North Macedonia.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Republic of North Macedonia - State Statistical Office|مسار=http://www.stat.gov.mk/english/glavna_eng.asp?br=18|تاريخ=3 July 2010|حالة المسار=bot: unknown|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20100703105852/http://www.stat.gov.mk/english/glavna_eng.asp?br=18|تاريخ أرشيف=3 July 2010|df=dmy-all}}</ref> Between 2003 and 2017, according to the data provided by Bulgarian authorities some 87,483<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Новите българи|مسار= http://www.capital.bg/politika_i_ikonomika/bulgaria/2017/04/21/2957409_novite_bulgari/|موقع=Capital.bg|لغة=bg|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201023223401/https://www.capital.bg/politika_i_ikonomika/bulgaria/2017/04/21/2957409_novite_bulgari/
|تاريخ أرشيف=2020-10-23}}</ref>-200,000<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Јончев: Над 200.000 Македонци чекаат бугарски пасоши|مسار= https://www.mkd.mk/makedonija/jonchev-nad-200000-makedonci-chekaat-bugarski-pasoshi?page=16&fb_comment_id=866528360091919_866556930089062#f1938af6335b078|موقع=МКД.мк|لغة=mk|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190330005909/https://www.mkd.mk/makedonija/jonchev-nad-200000-makedonci-chekaat-bugarski-pasoshi?page=16&fb_comment_id=866528360091919_866556930089062
|تاريخ أرشيف=2019-03-30}}</ref> permanent residents of North Macedonia declared Bulgarian origin in their applications for Bulgarian citizenship, of which 67,355 requests were granted. A minor part of them are among the total of 2,934 North Macedonia-born residents, who are residing in Bulgaria by 2016.<ref>Perspectives migrations internationales 2016 et Eurostat.</ref>}}{{Cnote|d|by citizenship excluding dual citizens}}{{Cnote|e|by single ethnic group per person}}{{Cnote|f|by foreign-born}}{{Cnote|h|by heritage}}{{Cnote|n|by legal nationality}}{{Cnote|m|by nationality, naturalisation and descendant background}}}}'''البلغار''' ({{لغة-بلغارية|българи|Bǎlgari}}، {{IPA-bg|ˈbɤɫɡɐri|IPA}}) هي [[أمة]]  [[سلاف جنوبيون|جنوبية]] <ref>[https://www.britannica.com/topic/Slav Slavs] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210208215221/https://www.britannica.com/topic/Slav|date=2021-02-08}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=NwvoM-ZFoAgC&q=bulgarians+south+slavic+people&pg=PA135|عنوان=One Europe, many nations: a historical dictionary of European national groups, James Minahan, Greenwood Publishing Group, 2000, ISBN 0-313-30984-1, pp. 134 – 135|ISBN=9780313309847|تاريخ الوصول=March 29, 2020|مؤلف1=Minahan|الأول=James|سنة=2000| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201212135253/https://books.google.com/books?id=NwvoM-ZFoAgC | تاريخ أرشيف = 12 ديسمبر 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Fine|الأول=John Van Antwerp|عنوان=The early medieval Balkans: a critical survey from the sixth to the late twelfth century|مسار= https://books.google.com/books?id=YbS9QmwDC58C&q=bulgarians+south+slavic&pg=PA308|سنة=1991|ناشر=University of Michigan Press|ISBN=978-0-472-08149-3|صفحة=308|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210183746/https://books.google.com/books?id=YbS9QmwDC58C&q=bulgarians+south+slavic&pg=PA308
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Kopeček|الأول=Michal|محرر1=Balázs Trencsényi|عنوان=Discourses of collective identity in Central and Southeast Europe (1770 – 1945): texts and commentaries|مسار=https://books.google.com/books?id=TpPWvubBL0MC&q=bulgarians+south+slavs&pg=PA240|سنة=2007|ناشر=Central European University Press|ISBN=978-963-7326-60-8|صفحة=240| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151030072423/https://books.google.com/books?id=TpPWvubBL0MC | تاريخ أرشيف = 30 أكتوبر 2015 }}</ref> [[مجموعة إثنية|مجموعة عرقية]] موطنها [[بلغاريا]] [[جنوب شرق أوروبا|والمنطقة المجاورة]] لها.

'''بلغار''' عرق يتكون من قوميات مختلفة بعضها من أصول [[لغات سلافية|سلافية]] والبعض من أصول [[تركية (توضيح)|تركية]] جاؤوا في هجرات منتظمة للأراضِ البلغارية من دول مجاورة ك[[مقدونيا الشمالية|جمهورية مقدونيا]] و[[اليونان]] [[البلقان]].<ref>[http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm Harvey E. Mayer. DACIAN AND THRACIAN AS SOUTHERN BALTOIDIC LITUANUS. LITHUANIAN QUARTERLY JOURNAL OF ARTS AND SCIENCES]. Volume 38, No.2 - Summer 1992. Editor of this issue: Antanas Klimas, University of Rochester. {{ISSN|0024-5089}}. 1992 LITUANUS Foundation, Inc. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171216135638/http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm |date=16 ديسمبر 2017}}</ref><ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.britannica.com/place/Bulgaria|عنوان=Bulgaria – Ottoman rule|ناشر=Encyclopædia Britannica Online|تاريخ الوصول=21 December 2011|اقتباس=With the capture of a rump Bulgarian kingdom centred at Bdin (Vidin) in 1396, the last remnant of Bulgarian independence disappeared. ... The Bulgarian nobility was destroyed—its members either perished, fled, or accepted Islam and Turkicization—and the peasantry was enserfed to Turkish masters.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20141008072025/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/84090/Bulgaria/42728/Ottoman-rule | تاريخ أرشيف = 08 أكتوبر 2014 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=pNmm_Axdor8C&pg=PA8 |عنوان=A to Z of Computer Scientists |مؤلف=Harry Henderson |صفحة=8 |موقع=Books.google.com |تاريخ=2014-05-14 |تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9781438109183 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200316022820/https://books.google.com/books?id=pNmm_Axdor8C&pg=PA8|تاريخ أرشيف=2020-03-16}}</ref>

يبلغ عدد البلغار حوالي 10 ملايين نسمة معظمهم يعيش في جمهورية [[بلغاريا]]. ويتحدث البلغار في [[اللغة البلغارية]]، ويعتنق معظمهم ال[[المسيحية|مسيحية]] ديناً، على مذهب [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|الأرثوذكسية الشرقية]].

== علم أصول الكلمات ==
يستمد البلغار اسمهم العرقي من ''[[بلغار (شعب تركي)|البلغار]]'' . لم يتم فهم ''أسمائهم'' تمامًا ويصعب تتبعها قبل القرن الرابع الميلادي، <ref name="Gurov">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.nada.kth.se/~dilian/bulgars.pdf
| عنوان = The Origins of the Bulgars
| تاريخ = March 2007
| صفحات = 3
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171014084810/https://www.nada.kth.se/~dilian/bulgars.pdf
| تاريخ أرشيف = 14 October 2017
| تاريخ الوصول = 23 July 2018
| الأخير = Gurov
| الأول = Dilian
}}</ref> ولكن من المحتمل أنها مشتقة من الكلمة ''الأصلية'' [[بروتو تركيك|التركية]] ''bulģha'' («لخلط»، «اهتز»، «تحريك») ومشتقاتها ''bulgak'' («ثورة»، «اضطراب»).<ref>Bowersock, Glen W. & al. ''[https://books.google.com/books?id=c788wWR_bLwC&pg=PA354 Late Antiquity: a Guide to the Postclassical World]'', p. 354. Harvard University Press, 1999. {{ردمك|0-674-51173-5}}. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200604201845/https://books.google.com/books?id=c788wWR_bLwC&pg=PA354|date=2020-06-04}}</ref> تشمل أصول علم أصول الكلام البديلة الاشتقاق من مركب Proto-Turkic ''bel'' («خمسة») و ''gur'' («السهم» بمعنى «[[الاتحادات القبلية التركية|القبيلة]]»)، وهو تقسيم مقترح داخل [[Utigurs]] أو [[الأونوغر|Onogurs]] («عشر قبائل»).<ref>Karataty, Osman. ''[https://books.google.com/books?id=h_Qu1ywX0-wC In Search of the Lost Tribe: the Origins and Making of the Croatian Nation]'', p. 28. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200604213818/https://books.google.com/books?id=h_Qu1ywX0-wC|date=2020-06-04}}</ref>

== المواطنة ==
وفقًا للمادة 25 (1) من [[دستور بلغاريا]]، يجب أن يكون المواطن البلغاري هو أي شخص ولد لأب واحد على الأقل يحمل الجنسية البلغارية، أو مولودًا على أراضي جمهورية بلغاريا، إذا لم يكن يحق له الحصول على أي شخص آخر. الجنسية بحكم الأصل. يجب الحصول على الجنسية البلغارية من خلال التجنس.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.parliament.bg/bg/const
| عنوان = Народно събрание на Република България - Конституция
| موقع = Parliament.bg
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210208034047/https://www.parliament.bg/bg/const/
|تاريخ أرشيف=2021-02-08}}</ref> عرّف حوالي 77٪ من سكان بلغاريا أنفسهم على أنهم من أصل بلغاري في الإحصاء البلغاري لعام 2011.

== التولد العرقي ==
ينحدر سكان بلغاريا من شعوب من أصول وأعداد مختلفة اختلافًا كبيرًا، وبالتالي فهي نتيجة لتأثير «بوتقة الانصهار». العناصر العرقية الرئيسية التي امتزجت لإنتاج العرق البلغاري الحديث هي:

* [[تراقيون|Thracians]] - السكان الأصليون الأصليون في [[البلقان]] [[لغات هندية أوروبية|الهندو-أوروبيون]]، والذين تم الاحتفاظ بالعناصر الثقافية والعرقية منهم ؛ <ref name="The Bulgarians 1976">"Many Thracian survivals have been detected in the sphere of Bulgarian national costume and folk tradition." ''The Bulgarians: from pagan times to the Ottoman conquest'', David Marshall Lang, Westview Press, 1976, {{ردمك|0-89158-530-3}}, p. 27.</ref><ref name="pmid26332464">{{استشهاد بدورية محكمة|DOI=10.1371/journal.pone.0135820|الأخير4=Agdzhoyan|إظهار المؤلفين=29|الأول9=Andrey|الأخير9=Pshenichnov|الأول8=Lejla|الأخير8=Mulahasanovic|الأول7=Märt|الأخير7=Möls|الأول6=Ingrida|الأخير6=Uktveryte|الأول5=Khadizhat|الأخير5=Dibirova|الأول4=Anastasia|الأول3=Marina|PMID=26332464|الأخير3=Chuhryaeva|الأول2=Olga|الأخير2=Utevska|الأول=Alena|الأخير=Kushniarevich|سنة=2015|صفحات=e0135820|العدد=9|المجلد=10|صحيفة=PLOS ONE|عنوان=Genetic Heritage of the Balto-Slavic Speaking Populations: A Synthesis of Autosomal, Mitochondrial and Y-Chromosomal Data|PMCID=4558026|bibcode=2015PLoSO..1035820K}}</ref><ref>"A detailed analysis is made of the assimilation process which took place between Slavs and Thracians. It ended in the triumph of the Slav element and in the ultimate disappearance of the Thracian ethnos...Attention is drawn to the fact that even though assimilated, the Thracian ethnicon left behind traces of its existence (in toponymy, the lexical wealth of the Bulgarian language, religious beliefs, material culture, etc.) which should be extensively studied in all their aspects in the future..." For more see: Димитър Ангелов, Образуване на българската народност, (Издателство Наука и изкуство, “Векове”, София, 1971) pp. 409-410. ([http://macedonia.kroraina.com/da/da_summary.htm Summary in Englis] h). {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201026065952/http://macedonia.kroraina.com/da/da_summary.htm|date=2020-10-26}}</ref>
* [[سلاف|السلاف]] - السكان [[لغات هندية أوروبية|الهندو-أوروبيون]] الذين هاجروا من شمال شرق أوروبا إلى البلقان في الفترة بين القرنين الخامس والسادس الميلادي وفرضوا لغتهم وثقافتهم على المجتمعات المحلية التراقية والرومانية واليونانية.
* [[بلغار (شعب تركي)|البلغار]] - مجموعة شبه بدوية من القبائل من آسيا الوسطى وصلت في القرن السابع الميلادي، واتحدت مع السكان المحليين السلافيين والسلافيين، ونظمت الدولة البلغارية المبكرة في العصور الوسطى وتركت تسمياتها [[اسم إثني|العرقية]] للأمة البلغارية الحديثة، بينما استوعبت في النهاية في المحلية. السكان السلافية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.britannica.com/topic/Bulgar
| عنوان = Bulgar - people
| موقع = Britannica.com
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201124193011/https://www.britannica.com/topic/Bulgar
|تاريخ أرشيف=2020-11-24}}</ref><ref name="fine">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Fine|الأول=John V. A.|مؤلف2=Fine|الأول2=John Van Antwerp|عنوان=The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century|ناشر=University of Michigan Press|ISBN=978-0472081493|صفحات=68|مسار=https://books.google.com/books?id=Y0NBxG9Id58C&pg=PR4|سنة=1991| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210206003631/https://books.google.com/books?id=Y0NBxG9Id58C | تاريخ أرشيف = 6 فبراير 2021 }}</ref>

تم أخذ بعض العناصر الثقافية والعرقية من الشعب [[تراقيون|التراقي]] الأصلي.<ref name="The Bulgarians 1976" /><ref>"The so-called Bulgar inscriptions are, with few exceptions, written in Greek rather than in Turkic runes; they mention officials with late antique titles, and use late Antique terminology and indictional dating. Contemporary Byzantine inscriptions are not obviously similar, implying that this (Bulgar) epigraphic habit was not imported from Constantinople but was a local Bulgar development, or rather, it was an indigenous 'Roman' inheritance." ''Nicopolis ad Istrium: Backward and Balkan'', by M Whittow.</ref> قبل السلافية الشعوب الهندو أوروبية أخرى، بما في ذلك [[داتشيون|Dacians]] (إذا متميزة من تراقيون)، [[قلط|الكلت]]، [[قوط|القوط]]، [[روما القديمة|الرومان]]، [[اليونان القديمة|الإغريق]]، [[سارماتيون]]، [[Paeonians]] و[[إيليريون|الإليريون]] استقر أيضا في الأراضي البلغارية في وقت لاحق. تم وصف [[لغة تراقية|اللغة التراقيّة]] على أنها لغة جنوب [[لغات بلطيقية|بحر البلطيق]].<ref>[http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm Harvey E. Mayer. DACIAN AND THRACIAN AS SOUTHERN BALTOIDIC LITUANUS. LITHUANIAN QUARTERLY JOURNAL OF ARTS AND SCIENCES] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171216135638/http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm |date=16 ديسمبر 2017 }}. Volume 38, No.2 - Summer 1992. Editor of this issue: Antanas Klimas, University of Rochester. {{ISSN|0024-5089}}. 1992 LITUANUS Foundation, Inc. {{استشهاد ويب |مسار=http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=24 ديسمبر 2017 |تاريخ أرشيف=22 أكتوبر 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20201022235150/http://www.lituanus.org/1992_2/92_2_02.htm |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>  <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">&#x5D;</sup> كان لا يزال يتحدث بها في القرن السادس، وربما انقرضت بعد ذلك، <ref>Bulgarian historical review, Publishing House of the Bulgarian Academy of Sciences, pp. 53</ref><ref>''The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome'', 7th edition, pp. 57</ref><ref>Ethnic Continuity in the Carpatho-Danubian Area, Elemér Illyés</ref> ولكن في فترة لاحقة استبدل البلغار الأسماء الجغرافية اليونانية / اللاتينية القديمة بأسماء المواقع التراقية، مما قد يوحي بأن تراقيين لم يكونوا كذلك طمس تماما بعد ذلك.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=editors|مؤلف2=Mallory|الأول2=J.P.|الأخير3=Adams|الأول3=D.Q.|عنوان=Encyclopedia of Indo-European culture|مسار=https://archive.org/details/encyclopediaindo00mall|ISBN=9781884964985|صفحة=[https://archive.org/details/encyclopediaindo00mall/page/576 576]|سنة=1997| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220320032055/https://archive.org/details/encyclopediaindo00mall | تاريخ أرشيف = 20 مارس 2022 }}</ref> ربما تم الحفاظ على بعض الآثار اللغوية والثقافية قبل السلافية في البلغار الحديثين (والمقدونيين).<ref>''Bulgarian Folk Customs'', Mercia MacDermott, Jessica Kingsley Publishers, 1998, {{ردمك|1853024856}}, [https://books.google.com/books?id=gh4IE6toGJMC&pg=PA16&dq=thracians+customs+bulgaria&hl=en pp. 18-19.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094239/https://books.google.com/books?id=gh4IE6toGJMC&pg=PA16&dq=thracians+customs+bulgaria&hl=en|date=2017-03-26}}</ref><ref>''Ancient Languages of the Balkans'', Radoslav Katicic, Walter de Gruyter, 1976, {{ردمك|3111568873}}, [https://books.google.com/books?id=O330ybFCBMUC&pg=PA71&dq=thracian+language+bulgarian+dacian+albanian&hl=en pp. 9-10; 71.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094317/https://books.google.com/books?id=O330ybFCBMUC&pg=PA71&dq=thracian+language+bulgarian+dacian+albanian&hl=en|date=2017-03-26}}</ref> [[سكيثيا مينور|سيثيا الصغرى]] و[[مويسيا]] يبدو أقل شأنا من أن يكون [[رومنة (ثقافة)|بالحروف اللاتينية]]، <ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.pontos.dk/publications/books/bss-5-files/BSS5_02_Petculescu.pdf
| عنوان = The Roman Army as a Factor of Romanisation in the North-Eastern Part of Moesia Inferior
| ناشر = Pontos.dk
| تاريخ الوصول = 2015-08-30
| الأخير = Liviu Petculescu
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326094130/http://www.pontos.dk/publications/books/bss-5-files/BSS5_02_Petculescu.pdf
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref> على الرغم من أن المنطقة أصبحت محط البربرية إعادة المستوطنات (القوط المختلفة والهون) خلال 4 وأوائل القرن الميلادي 5th، <ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=TcuRJMDaZowC&q=cataclysm+lower+Danube&pg=PA223|عنوان=Landscapes of Change - Chapter 8|ISBN=9781840146172|مؤلف1=Christie|الأول=Neil|سنة=2004|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210182032/https://books.google.com/books?id=TcuRJMDaZowC&q=cataclysm+lower+Danube&pg=PA223
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref> قبل حلقة أخرى «بالحروف اللاتينية» خلال أوائل القرن السادس.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=dfaZAAAAQBAJ&q=late+antique+archaeology+warfare&pg=PR18|عنوان=War and Warfare in Late Antiquity (2 vol. set)|صفحة=781|ISBN=9789004252585|تاريخ=2013-08-23| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210182102/https://books.google.com/books?id=dfaZAAAAQBAJ&q=late+antique+archaeology+warfare&pg=PR18 | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref> وفقًا للأدلة الأثرية من الفترات المتأخرة من الحكم الروماني، لم يقلل الرومان من عدد التراقيين بشكل كبير في المدن الكبرى. بحلول القرن الرابع، كانت مدينة [[صوفيا|سيرديكا]] الرئيسية تضم في الغالب سكانًا تراقيين استنادًا إلى أدلة كتابية، والتي تظهر سائدة أسماء لاتينية تراقية، ولكن بعد ذلك تم استبدال الأسماء بالكامل بأسماء مسيحية.<ref>Sofia - 127 years capital. Sofia Municipality</ref>

ظهر [[سلاف أوائل|السلاف الأوائل]] من موطنهم الأصلي في أوائل القرن السادس، وانتشروا في معظم شرق [[أوروبا الوسطى|أوروبا الوسطى وأوروبا]] [[أوروبا الشرقية|الشرقية]] [[البلقان|والبلقان]]، مما شكل ثلاثة فروع رئيسية: [[سلاف غربيون|السلاف الغربيون]] في شرق أوروبا الوسطى، [[سلاف شرقيون|والسلاف الشرقيون]] في أوروبا الشرقية، [[سلاف جنوبيون|والسلاف الجنوبيون]] في [[جنوب شرق أوروبا]] (البلقان). أدى هذا الأخير تدريجياً إلى استبدال لغوي كامل للتراقيين، إذا لم يكن التراقيون قد تم تحويلهم إلى رومنة أو هللين.<ref>''Encyclopedia of Indo-European Culture'', by Douglas Q. Adams, pp. 576</ref> يقبل معظم العلماء أنهم بدأوا في الاستيطان على نطاق واسع في [[البلقان]] في ثمانينيات القرن الخامس الميلادي بناءً على تصريح مؤرخ القرن السادس [[ميناندر]] يتحدث عن 100،000 سلاف في [[تراقيا]] والهجمات المتتالية لليونان في 582.<ref>Fine, John Van Antwerp (1983), The Early Medieval Balkans, University of Michigan Press, {{ردمك|0-472-08149-7}}, p. 31</ref> استمروا في القدوم إلى البلقان في موجات عديدة، لكنهم غادروا أيضًا، وعلى الأخص [[جستنيان الثاني]] (685-695) استقر ما يصل إلى 30000 سلاف من تراقيا في [[الأناضول|آسيا الصغرى]] . جمع [[الإمبراطورية البيزنطية|البيزنطيون]] القبائل السلافية العديدة في مجموعتين: [[سكلافينوي|Sklavenoi]] و[[أنتي (الناس)|Antes]] .  يقترح بعض العلماء البلغاريين أن Antes أصبح أحد أسلاف البلغار الحديثين.

تم ذكر [[بلغار (شعب تركي)|البلغار]] لأول مرة في القرن الرابع بالقرب من [[سهب|سهول]] شمال [[القوقاز]] . غالبًا ما يقترح العلماء أن الأصول النهائية للبلغار هي [[ترك|تركية]] ويمكن إرجاعها إلى [[كونفدرالية|اتحادات]] [[رحل|البدو الرحل في]] [[آسيا الوسطى]]، <ref>Образуване на българската държава. проф. Петър Петров (Издателство Наука и изкуство, София, 1981)</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://macedonia.kroraina.com/da/da_2_2.htm
| عنوان = Образуване на българската народност.проф. Димитър Ангелов (Издателство Наука и изкуство, "Векове", София, 1971)
| ناشر = Kroraina.com
| تاريخ الوصول = 2011-11-13
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20130528064248/http://www.kroraina.com/knigi/da/da_2_2.htm
|تاريخ أرشيف=2013-05-28}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://macedonia.kroraina.com/vz1a/vz1a_a_1.html
| عنوان = История на българската държава през средните векове Васил Н. Златарски (I изд. София 1918; II изд., Наука и изкуство, София 1970, под ред. на проф. Петър Хр. Петров)
| ناشر = Kroraina.com
| تاريخ الوصول = 2011-11-13
| الأخير = Vassil Karloukovski
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20130726204047/http://www.kroraina.com/knigi/vz1a/vz1a_a_1.html
|تاريخ أرشيف=2013-07-26}}</ref> وجه التحديد كجزء من [[اوغور (قبيلة)|القبائل الأوغورية]] التي امتدت من سهوب بونتيك إلى آسيا الوسطى.<ref>Rasho Rashev, ''Die Protobulgaren im 5.-7. Jahrhundert'', Orbel, Sofia, 2005. (in Bulgarian, German summary)</ref> ومع ذلك، فإن أي اتصال مباشر بين البلغار والنظراء الآسيويين المفترضين يعتمد على أكثر من مجرد تأملات و «أصول أصولية ملتوية».<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Sinor|الأول=Denis|سنة=2005|عنوان=Reflections on the History and Historiography of the Nomad Empires of Central Eurasia|صحيفة=Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae|المجلد=58|العدد=1|صفحات=3–14|jstor=23658601|مسار= http://www.ingentaconnect.com/openurl?genre=article&issn=0001-6446&volume=58&issue=1&spage=3&epage=14&aulast=Sinor|DOI=10.1556/AOrient.58.2005.1.1|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230308091903/http://www.ingentaconnect.com/openurl?genre=article&issn=0001-6446&volume=58&issue=1&spage=3&epage=14&aulast=Sinor|تاريخ أرشيف=2023-03-08}}{{وصلة مكسورة| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20181112021746/https://www.ingentaconnect.com/openurl?genre=article&issn=0001-6446&volume=58&issue=1&spage=3&epage=14&aulast=Sinor | تاريخ الأرشيف = 12 نوفمبر 2018 }}</ref> يشكك بعض المؤرخين البلغاريين في تحديد البلغار كقبيلة تركية ويقترحون أصلًا [[شعوب إيرانية|إيرانيًا]].<ref>Dobrev, Petar. "Езикът на Аспаруховите и Куберовите българи". 1995. {{باللغة|bg}}</ref><ref>Bakalov, Georgi. ''Малко известни факти от историята на древните българи''. [http://www.protobulgarians.com/Statii%20ot%20drugi%20avtori/Bakalov-1.htm Part 1] & [http://www.protobulgarians.com/Statii%20ot%20drugi%20avtori/Bakalov-2.htm Part 2]. {{باللغة|bg}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200217204309/http://www.protobulgarians.com:80/Statii ot drugi avtori/Bakalov-1.htm|date=2020-02-17}}</ref> في سبعينيات القرن السادس، عبرت بعض قبائل البلغار، الدانوب البلغار بقيادة [[أسباروخ]] والبلغار بقيادة [[كوبر]]، نهر الدانوب واستقروا في البلقان بموجة هجرة واحدة، وصفها [[ميخائيل السرياني|مايكل السوري]] بأن عددها يبلغ 10000.<ref name="fine" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Hupchick|الأول=D.|عنوان=The Balkans: From Constantinople to Communism|ناشر=Springer|ISBN=9780312299132|لغة=en|صفحة=35|تاريخ=2002-01-11}}</ref> غالبًا ما لا يُعتقد أن البلغار كانوا كثيرين، وأصبحوا نخبة حاكمة في المناطق التي يسيطرون عليها.<ref name="fine" /> {{Sfn|Komatina|2010}} ومع ذلك، وفقًا [[ستيفين رونسيمان|لستيفن رونسيمان]]، يجب أن تكون القبيلة التي تمكنت من هزيمة الجيش البيزنطي ذات أبعاد كبيرة.<ref>Steven Runciman, A history of the First Bulgarian Empire, page 28</ref> أقام البلغار في Asparukh اتحادًا قبليًا مع [[سيفيريانز|Severians]] و «[[سبع قبائل سلافية|Seven Clans]]»، الذين أعيد توطينهم لحماية أجنحة مستوطنات Bulgar في [[سكيثيا الصغرى|Scythia Minor]]، حيث تم بناء العاصمة [[بليسكا|Pliska]] في موقع مستوطنة سلافية سابقة.

خلال الحقبة البيزنطية المبكرة، كانت المقاطعات الرومانية في سيثيا الصغرى ومويسيا سيكوندا منخرطة بالفعل في التبادل الاقتصادي والاجتماعي مع «البرابرة» شمال [[دانوب|نهر الدانوب]] . قد يكون هذا قد سهّل سلافونتهم في نهاية المطاف، <ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=RovRlJkrncEC&q=slavicized+byzantine&pg=PA583|عنوان=Regna and gentes: the relationship between late antique and early medieval peoples and kingdoms in the transformation of the Roman world|الأول=Hans-Werner|مؤلف1=Goetz|الأول2=Jörg|مؤلف2=Jarnut|الأول3=Walter|الأخير3=Pohl|ناشر=Brill|سنة=2003|صفحات=582–583|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=978-9004125247|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210182121/https://books.google.com/books?id=RovRlJkrncEC&q=slavicized+byzantine&pg=PA583
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref> على الرغم من أنه يبدو أن غالبية السكان قد انسحبوا إلى المناطق النائية [[القسطنطينية|للقسطنطينية]] أو [[الأناضول|آسيا الصغرى]] قبل أي مستوطنة سلافية وبلغار دائمة جنوب الدانوب.<ref>Florin Curta. ''Horsemen in forts or peasants in villages? Remarks on the archaeology of warfare in the 6th to 7th century Balkansmore''; 2013</ref> ظلت المدن الساحلية الرئيسية في بونتيك بلغاريا يونانية بيزنطية في نظرتها. أدت عمليات نقل السكان على نطاق واسع والتوسع الإقليمي خلال القرنين الثامن والتاسع إلى زيادة عدد السلاف والمسيحيين البيزنطيين داخل الدولة، مما جعل البلغار أقلية بشكل واضح.<ref>A Concise History of Bulgaria, R. J. Crampton, Cambridge University Press, 2005, {{ردمك|0521616379}}, [https://books.google.com/books?id=Ylz4fe7757cC&pg=PA13&dq=proto-bulgarians++minority+slavs&hl=en p. 13.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094248/https://books.google.com/books?id=Ylz4fe7757cC&pg=PA13&dq=proto-bulgarians++minority+slavs&hl=en|date=2017-03-26}}</ref> أدى إنشاء دولة جديدة إلى تشكيل مختلف السكان السلاف والبلغار وفي وقت سابق أو لاحقًا في «الشعب البلغاري» في الإمبراطورية البلغارية الأولى <ref name="fine" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=owY4AAAAIAAJ&pg=PA179|عنوان=An historical geography of Europe, 450 B.C.-A.D.1330|الأول=Norman|مؤلف1=John|ناشر=CUP Archive|سنة=1977|صفحة=179|تاريخ الوصول=2011-11-13|ISBN=9780521291262|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210184825/https://books.google.com/books?id=owY4AAAAIAAJ&pg=PA179
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.kroraina.com/knigi/da/da_summary.htm
| عنوان = The Formation of the Bulgarian Nation, Academician Dimitŭr Simeonov Angelov, Summary, Sofia-Press, 1978
| ناشر = Kroraina.com
| تاريخ الوصول = 2011-11-13
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20130528061319/http://www.kroraina.com/knigi/da/da_summary.htm
|تاريخ أرشيف=2013-05-28}}</ref> يتحدث [[سلافونية كنسية قديمة|لغة جنوب السلاف]].<ref>L. Ivanov. [[wikisource:Essential History of Bulgaria in Seven Pages|''Essential History of Bulgaria in Seven Pages'']]. Sofia, 2007.</ref> في فترات مختلفة من [[تكوين إثني|التولد العرقي]] للسكان المحليين، ساهم أيضًا شعوب هندو أوروبية وتركية مختلفة، استقروا أو عاشوا في البلقان.

=== المفهوم العرقي البلغاري ===
عادة ما يُنظر إلى البلغار على أنهم جزء من المجموعة العرقية اللغوية [[سلاف|السلافية]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=NwvoM-ZFoAgC&pg=PA134|عنوان=One Europe, many nations: a historical dictionary of European national groups, James Minahan, Greenwood Publishing Group, 2000, ISBN 0-313-30984-1, pp. 134 – 135|تاريخ الوصول=2011-11-13|ISBN=9780313309847|مؤلف1=Minahan|الأول=James|سنة=2000| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210182134/https://books.google.com/books?id=NwvoM-ZFoAgC&pg=PA134 | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Fine|الأول=John Van Antwerp|عنوان=The early medieval Balkans: a critical survey from the sixth to the late twelfth century|مسار=https://books.google.com/books?id=YbS9QmwDC58C&pg=PA30|سنة=1991|ناشر=University of Michigan Press|ISBN=978-0-472-08149-3|صفحة=308| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160929082247/https://books.google.com/books?id=YbS9QmwDC58C&pg=PA30&hl=en | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2016 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Kopeček|الأول=Michal|محرر1=Balázs Trencsényi|عنوان=Discourses of collective identity in Central and Southeast Europe (1770–1945): texts and commentaries|مسار=https://books.google.com/books?id=TpPWvubBL0MC&pg=PA240|سنة=2007|ناشر=Central European University Press|ISBN=978-963-7326-60-8|صفحة=240| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200915144811/https://books.google.com/books?id=TpPWvubBL0MC&pg=PA240 | تاريخ أرشيف = 15 سبتمبر 2020 }}</ref><ref name="reykjavkur">Expansions: Competition and Conquest in Europe Since the Bronze Age, Reykjavíkur Akademían, 2010, {{ردمك|9979992212}}, [https://books.google.mk/books?id=9s2uzr47M-cC&pg=PA194=#v=onepage&q&f=false p. 194.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180827044020/https://books.google.mk/books?id=9s2uzr47M-cC&pg=PA194=|date=2018-08-27}}</ref> ومع ذلك، فإن القضية المثيرة للجدل لتكوينهم العرقي هي موضوع شائع في أعمال العلماء [[قومية|القوميين]] . بدأت النقاشات الشرسة في القرن التاسع عشر، واعتمدت النسب المشكوك فيها من الأصول التراقيّة والبلغارية والسلافية المفترضة على الوضع [[جيوسياسية|الجيوسياسي]] للبلاد وعلى الميول الأيديولوجية والسياسية.<ref>Nikolova L., Gergova D. (2017) Contemporary Bulgarian Archaeology as a Social Practice in the Later Twentieth to Early Twenty-first Century. In: Lozny L. (eds) Archaeology of the Communist Era. Springer, {{ردمك|978-3-319-45108-4}}.</ref><ref>"Differentiation in Entanglement: Debates on Antiquity, Ethnogenesis and Identity in Nineteenth-Century Bulgaria", in Klaniczay, Gábor and Werner, Michael (eds.), Multiple Antiquities - Multiple Modernities. Ancient Histories in Nineteenth Century European Cultures. Frankfurt - Chicago: University of Chicago Press, 2011, 213-246.</ref> تم تغيير هذه النسب المفترضة عدة مرات خلال القرن العشرين، مع التأكيد عادةً على الجزء السلافي من أصل بلغاري، المرتبط [[روسوفيليا|بالروسية]] القوية تقليديًا في البلاد.<ref>Stefan Detchev, Who are the Bulgarians? "Race," Science and Politics in Fin-de-siècle Bulgaria, pp. 237-269, in We, the People: Politics of National Peculiarity in Southeastern Europe, 2009 by Diana Mishkova (Author, Editor) Central European University Press, {{ردمك|9639776289}}.</ref><ref>T. Kamusella, Peter Burke, The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe, Springer, 2008, {{ردمك|0230583474}}, p. 285.</ref> ومع ذلك، خلال السبعينيات من القرن الماضي، تم دعم [[التراكولوجيا|علم التراقي]] بشكل خاص من قبل [[جمهورية بلغاريا الشعبية|السلطة الشيوعية]]، كمحاولة للتأكيد على تأثير السكان الأصليين في [[التراكولوجيا|التكوين العرقي]] البلغاري. بعد [[ثورات 1989|سقوط الشيوعية]]، بدأت الصورة الروحية للتراقيين تتلاشى. بعد فتور [[العلاقات الروسية البلغارية|العلاقات مع روسيا]]، [[انضمام بلغاريا إلى الاتحاد الأوروبي|وانضمام البلاد إلى الاتحاد الأوروبي]]، تم إطلاق الرأي حول التأثير الجيني البلغار الكبير بين الأوساط القومية، التي قللت مؤخرًا من أهمية الأصول السلافية للبلاد.<ref>Raymond Detrez, Historical Dictionary of Bulgaria, Rowman & Littlefield, 2014, {{ردمك|1442241802}}, pp. 189-190.</ref><ref>Tchavdar Marinov, Ancient Thrace in the Modern Imagination: Ideological Aspects of the Construction of Thracian Studies in Southeast Europe (Romania, Greece, Bulgaria) in Entangled Histories of the Balkans - Volume Three, 2015, {{ردمك|9789004290365}}, pp 10-117.</ref>

== الأصول الجينية ==
وفقا لتحليل الثلاثي - [[صبغي جسمي|جسمية]]، [[ميتوكندريون|الميتوكوندريا]] و[[كروموسوم واي|الأب]] - من البيانات المتاحة من الدراسات على نطاق واسع على [[شعوب البلطيق|بالتو]] -Slavs والسكان الداني، والجينوم كاملة [[تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة|SNP]] البيانات ويضع البلغار في كتلة مع [[رومانيون|الرومانيين]]، [[مقدونيون|المقدونيين]] و[[الكاكوز|Gagauzes]]، وهم في بالقرب من [[مونتينيغريون|الجبل الأسود]] [[صرب|والصرب]] .<ref name="pmid26332464" />

== التاريخ ==
[[ملف:05_633_Book_illustrations_of_Historical_description_of_the_clothes_and_weapons_of_Russian_troops.jpg|تصغير|ضباط من فوج [[هوسار|الحصار]] البلغاري في روسيا (1776-1783)]]
تأسست الإمبراطورية البلغارية الأولى عام 681. بعد اعتماد [[أرثوذكسية (مصطلح)|المسيحية الأرثوذكسية]] في عام 864 أصبحت واحدة من المراكز الثقافية في أوروبا السلافية. تم تعزيز مكانتها الثقافية الرائدة من خلال اختراع [[كتابة كريلية|الكتابة السيريلية]] في عاصمتها [[فيليكي بريسلاف|بريسلاف]] عشية القرن العاشر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=YIAYMNOOe0YC&pg=PR1|عنوان=Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250, Cambridge Medieval Textbooks|الأول=Florin|مؤلف1=Curta|ناشر=Cambridge University Press|سنة=2006|صفحات=221–222|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780521815390|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200801035250/https://books.google.com/books?id=YIAYMNOOe0YC&pg=PR1
|تاريخ أرشيف=2020-08-01}}</ref> كان لتطور معرفة القراءة والكتابة في [[سلافونية كنسية قديمة|الكنيسة السلافية القديمة]] في البلاد تأثير في منع استيعاب [[سلاف جنوبيون|السلاف الجنوبيين]] في الثقافات المجاورة كما حفز أيضًا على تطوير هوية عرقية مميزة.<ref name="Poulton2000">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Poulton|الأول=Hugh|عنوان=Who are the Macedonians?|مسار= https://books.google.com/books?id=ppbuavUZKEwC&pg=PA19|إصدار=2nd|سنة=2000|ناشر=C. Hurst & Co. Publishers|ISBN=978-1-85065-534-3|صفحات=19–20|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210209120226/https://books.google.com/books?id=ppbuavUZKEwC&pg=PA19
|تاريخ أرشيف=2021-02-09}}</ref> تم إجراء تكافل بين البلغار الضعفاء عدديًا والقبائل السلافية العديدة في تلك المنطقة الواسعة من نهر الدانوب إلى الشمال، [[بحر إيجة|وبحر إيجة]] إلى الجنوب، ومن [[البحر الأدرياتيكي]] إلى الغرب، إلى [[البحر الأسود]] إلى الشرق، الذي قبل الاسم العرقي المشترك «''البلغار''».<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Vassil Karloukovski|مسار= http://www.kroraina.com/macedon/mik_6_1.html|عنوان=Средновековни градови и тврдини во Македонија. Иван Микулчиќ (Скопје, Македонска цивилизација, 1996)|ISBN=978-9989756078|صفحة=72|ناشر=Kroraina.com|تاريخ الوصول=2015-02-11|سنة=1996|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200915012207/http://www.kroraina.com/macedon/mik_6_1.html
|تاريخ أرشيف=2020-09-15}}</ref> خلال القرن العاشر، أنشأ البلغار شكلاً من أشكال الهوية الوطنية كان بعيدًا عن القومية الحديثة ولكنه ساعدهم على البقاء ككيان متميز عبر القرون.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=MUVgsK_GfxYC&pg=PA11|عنوان=An Introduction to Post-Communist Bulgaria: Political, Economic and Social Transformations|الأول=Emil|مؤلف1=Giatzidis|ناشر=Manchester University Press|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780719060953|سنة=2002|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210183901/https://books.google.com/books?id=MUVgsK_GfxYC&pg=PA11
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=Y0NBxG9Id58C&q=Thus+by+Peter%27s+reign+the+Bulgar+and+Slavic+elements+had+merged+to+form+a+Slavic|عنوان=The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century|الأول=John V. A.|مؤلف1=Fine, Jr.|ناشر=University of Michigan|سنة=1991|صفحة=165|بواسطة=Books.google.bg|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=978-0472081493| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210206003631/https://books.google.com/books?id=Y0NBxG9Id58C | تاريخ أرشيف = 6 فبراير 2021 }}</ref>

في عام 1018 فقدت بلغاريا استقلالها وظلت خاضعة للبيزنطيين حتى عام 1185 عندما تم إنشاء [[الإمبراطورية البلغارية الثانية]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=ANdbpi1WAIQC&q=bulgaria+ceased+to+exist+1018&pg=PA364|عنوان=East Central Europe in the Middle Ages, 1000–1500|الأول=Jean W.|مؤلف1=Sedlar|ناشر=University of Washington Press|صفحة=364|سنة=1994|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780295800646|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210184008/https://books.google.com/books?id=ANdbpi1WAIQC&q=bulgaria+ceased+to+exist+1018&pg=PA364
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref> ومع ذلك، في نهاية القرن الرابع عشر، غزا [[الدولة العثمانية|العثمانيون]] بلغاريا بأكملها.  في ظل النظام العثماني، كان المسيحيون يعتبرون فئة أدنى من الناس. وهكذا، تعرض البلغار، مثلهم مثل المسيحيين الآخرين، لضرائب باهظة وشهد جزء صغير من الشعب البلغاري أسلمة جزئية أو كاملة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=zQsB_AghBKkC&pg=PA8|عنوان=Conversion to Islam in the Balkans: Kisve Bahası – Petitions and Ottoman Social Life, 1670–1730|الأول=Anton|مؤلف1=Minkov|ناشر=BRILL|سنة=2004|صفحة=193|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=978-9004135765| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161023184146/https://books.google.com/books?id=zQsB_AghBKkC&pg=PA8&hl=en | تاريخ أرشيف = 23 أكتوبر 2016 }}</ref> تم تضمين المسيحيين الأرثوذكس في مجتمع عرقي ديني محدد يسمى ''روم [[الملة (الدولة العثمانية)|ميليت]]'' . بالنسبة لعامة الناس، أصبح الانتماء إلى هذا الكومنولث الأرثوذكسي أكثر أهمية من أصولهم العرقية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=htMUx8qlWCMC&pg=PA47|عنوان=Europe and the Historical Legacies in the Balkans|الأول=Raymond|مؤلف1=Detrez|الأول2=Barbara|مؤلف2=Segaert|الأول3=Peter|الأخير3=Lang|صفحة=36|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9789052013749|سنة=2008|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200804015217/https://books.google.com/books?id=htMUx8qlWCMC&pg=PA47
|تاريخ أرشيف=2020-08-04}}</ref> أصبح هذا المجتمع على حد سواء، شكلًا أساسيًا للتنظيم الاجتماعي ومصدرًا للهوية لجميع المجموعات العرقية داخله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=082osLxyBDgC&pg=PA17|عنوان=Studies on Ottoman Social and Political History: Selected Articles and Essays|الأول=Kemal H.|مؤلف1=Karpat|ناشر=Brill|سنة=2002|صفحة=17|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=978-9004121010|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200711100430/https://books.google.com/books?id=082osLxyBDgC&pg=PA17
|تاريخ أرشيف=2020-07-11}}</ref> وبهذه الطريقة، نادرًا ما يتم استخدام التسميات العرقية، وبين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر، بدأ معظم السكان المحليين بالتدريج في تعريف أنفسهم ببساطة ''كمسيحيين''.<ref>[https://books.google.com/books?id=7oAUeUVtc58C&pg=PA276 ''Handbook of Language and Ethnic Identity''], Disciplinary and Regional Perspectives, Joshua A. Fishman, Ofelia García, Oxford University Press, 2010, {{ردمك|0195374924}}, p. 276: "There were almost no remnants of a Bulgarian ethnic identity; the population defined itself as Christians, according to the Ottoman system of millets, that is, communities of religious beliefs. The first attempts to define a Bulgarian ethnicity started at the beginning of the 19th century." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190513215350/https://books.google.com/books?id=7oAUeUVtc58C&pg=PA276|date=2019-05-13}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Roudometof|الأول=Victor|مؤلف2=Robertson|الأول2=Roland|عنوان=Nationalism, globalization, and orthodoxy: the social origins of ethnic conflict in the Balkans|ناشر=Greenwood Publishing Group|سنة=2001|صفحات=68–71|ISBN=978-0313319495|مسار=https://books.google.com/books?id=I9p_m7oXQ00C&q=rum+millet+identity&pg=PA68| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210184024/https://books.google.com/books?id=I9p_m7oXQ00C&q=rum+millet+identity&pg=PA68 | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref> ومع ذلك، فإن رجال الدين ذوي الروح العامة في بعض الأديرة المعزولة لا يزالون يحتفظون بالهوية البلغارية المميزة <ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=1ULXk_ofPSgC&pg=PA219|عنوان=Margins and Marginality: Marginalia and Colophons in South Slavic Manuscripts During the Ottoman Period, 1393–1878|الأول=Tatiana Nikolaeva|مؤلف1=Nikolova-Houston|صفحات=202–206|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780549650751|سنة=2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220408092930/https://books.google.com/books?id=1ULXk_ofPSgC&pg=PA219 | تاريخ أرشيف = 8 أبريل 2022 }}</ref> وهذا ساعدها على البقاء في الغالب في المناطق الريفية والنائية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://archive.org/details/shorthistoryofmo00cram|عنوان=Modern Bulgaria|الأول=R. J.|مؤلف1=Crampton|ناشر=Cambridge University Press|سنة=1987|صفحة=[https://archive.org/details/shorthistoryofmo00cram/page/8 8]|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780521273237| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210308055125/https://archive.org/details/shorthistoryofmo00cram | تاريخ أرشيف = 8 مارس 2021 }}</ref> على الرغم من عملية الانصهار العرقي والديني بين المسيحيين الأرثوذكس، استمرت المشاعر القومية القوية في [[الكاثوليكية الرومانية في بلغاريا|المجتمع الكاثوليكي]] في الجزء الشمالي الغربي من البلاد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=jR98-Ata0CkC&pg=PA260|عنوان=Religion and Power in Europe: Conflict and Convergence|الأول=Joaquim|مؤلف1=Carvalho|ناشر=Edizioni Plus|صفحة=261|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9788884924643|سنة=2007|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210182256/https://books.google.com/books?id=jR98-Ata0CkC&pg=PA260
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref> في ذلك الوقت، حدثت عملية هلينة جزئية بين المثقفين وسكان المدن، نتيجة للمكانة الأعلى للثقافة [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|اليونانية والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية]] بين مسيحيي البلقان. خلال النصف الثاني من القرن الثامن عشر، وفر [[عصر التنوير|التنوير]] في [[أوروبا الغربية]] تأثيرًا على بدء [[الصحوة الوطنية في بلغاريا|الصحوة الوطنية لبلغاريا]] في عام 1762.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=x8lPyP6iE1YC&pg=PR4|عنوان=A Comparative Study of Post-Ottoman Political Influences on Bulgarian National Identity Construction and Conflict|الأول=Spencer S.|مؤلف1=Stith|صفحات=22–23|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780549683957|سنة=2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220410114443/https://books.google.com/books?id=x8lPyP6iE1YC&pg=PR4 | تاريخ أرشيف = 10 أبريل 2022 }}</ref>

دعم بعض البلغار الجيش الروسي عندما عبروا نهر الدانوب في منتصف القرن الثامن عشر. عملت روسيا على إقناعهم بالاستقرار في المناطق التي احتلتها مؤخرًا، وخاصة في [[بيسارابيا]] . نتيجة لذلك، استقر العديد من المستعمرين البلغاريين هناك، وبعد ذلك شكلوا فوجين عسكريين كجزء من الاستعمار العسكري الروسي للمنطقة في 1759-1763.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأول=Vladimir|الأخير=Milchev|عنوان=Два хусарски полка с българско участие в системата на държавната военна колонизация в Южна Украйна (1759-1762/63 г.)|عنوان مترجم=Two Hussar Regiments with Bulgarian Participation in the System of the State Military Colonization in Southern Ukraine (1759-1762/63)|لغة=bg|صحيفة=Исторически преглед|سنة=2002|العدد=5–6|صفحات=154–65|مسار= https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=113707|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201231081650/https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=113707
|تاريخ أرشيف=2020-12-31}}</ref>

=== الحركة الوطنية البلغارية ===
خلال [[الحرب العثمانية الروسية (1806-1812)|الحروب الروسية التركية (1806-1812)]] و[[الحرب الروسية التركية (1828-1829)|(1828-1829)]] شكل المهاجرون البلغاريون جيش المواطنين البلغاريين وانضموا إلى [[الجيش الإمبراطوري الروسي|الجيش الروسي]]، على أمل أن تجلب روسيا التحرر البلغاري، لكن مصالحها الإمبراطورية كانت تركز في ذلك الوقت على [[اليونان]] [[الأفلاق|وفالاتشيا]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=LBYriPYyfUoC&pg=PA137|عنوان=Establishment of the Balkan National States: 1804–1918|الأول=Charles|مؤلف1=Jelavich|الأول2=Barbara|مؤلف2=Jelavich|ناشر=University of Washington Press|سنة=1977|صفحة=128|تاريخ الوصول=2015-02-11|ISBN=9780295803609| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210182432/https://books.google.com/books?id=LBYriPYyfUoC&pg=PA137 | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref> أدى [[صعود القومية في الدولة العثمانية|صعود القومية في ظل الإمبراطورية العثمانية]] إلى صراع من أجل الاستقلال الثقافي والديني للشعب البلغاري. أراد البلغار أن يكون لديهم مدارسهم الخاصة وطقوسهم الدينية باللغة البلغارية، وكانوا بحاجة إلى منظمة كنسية مستقلة. بسبب السخط من سيادة رجال الدين الأرثوذكس، بدأ النضال في الاشتعال في العديد من الأبرشيات البلغارية في عشرينيات القرن التاسع عشر.

لم يكن الأمر كذلك حتى خمسينيات القرن التاسع عشر عندما بدأ البلغار نضالًا هادفًا ضد [[بطريركية القسطنطينية المسكونية|بطريركية القسطنطينية]] . اشتد الصراع بين البلغار [[يونان الفنار|والفاناريوت]] اليونانيين طوال ستينيات القرن التاسع عشر. في عام 1861 اعترف [[الكرسي الرسولي|الفاتيكان]] و[[الحكومة العثمانية]] [[الكنيسة الموحدة البلغارية|بكنيسة بلغارية]] منفصلة. عندما تم طرد رجال الدين اليونانيين من معظم الأساقفة البلغارية في نهاية العقد، تم فصل مناطق كبيرة عن سيطرة البطريركية. أعادت هذه الحركة الوعي الوطني البلغاري المميز بين عامة الناس وأدت إلى اعتراف العثمانيين [[الدخن البلغاري|بالدخن البلغاري]] في عام 1870. نتيجة لذلك، بدأت حركتان للنضال المسلح تتطوران في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر: [[التنظيم الثوري الداخلي|المنظمة الثورية الداخلية]] [[اللجنة المركزية الثورية البلغارية|واللجنة المركزية الثورية البلغارية]] . بلغ كفاحهم المسلح ذروته مع [[انتفاضة أبريل 1876|انتفاضة أبريل]] التي اندلعت عام 1876. نتج عنها [[الحرب الروسية العثمانية (1877–1878)|الحرب الروسية التركية (1877-1878)]] وأدت إلى [[تحرير بلغاريا|تأسيس الدولة البلغارية الثالثة]] بعد [[معاهدة سان ستيفانو]] . اكتسبت قضية [[القومية البلغارية]] أهمية أكبر، بعد [[اجتماع برلين|مؤتمر برلين]] الذي أعاد مناطق مقدونيا ومنطقة [[أدرنة|أدرانوبل]]، [[أدرنة|وأعادها]] إلى سيطرة الإمبراطورية العثمانية. كما تم إنشاء مقاطعة عثمانية تتمتع بالحكم الذاتي، تسمى [[الروملي الشرقية|روميليا الشرقية]] في شمال تراقيا. نتيجة لذلك، أعلنت الحركة الوطنية البلغارية أن هدفها هو ضم معظم [[مقدونيا (منطقة)|مقدونيا]] [[تراقيا|وتراقيا]] [[مويسيا|ومويسيا إلى]] بلغاريا الكبرى.

تم ضم روميليا الشرقية إلى بلغاريا عام 1885 من خلال ثورة غير دموية. خلال أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، تم تأسيس منظمتين ثوريتين مواليتين لبلغاريا: المنظمة الثورية [[المنظمة الثورية الداخلية المقدونية-أدرانوبل|الداخلية المقدونية-أدريانوبل]] واللجنة [[اللجنة العليا المقدونية-أدرنة|المقدونية العليا-أدرانوبل]] . في عام 1903 شاركوا في [[انتفاضة إيليندن–بريوبراجينيه|انتفاضة Ilinden-Preobrazhenie]] غير الناجحة ضد العثمانيين في مقدونيا وولاية [[ولاية عثمانية|Adrianople]] . تم تحديد [[مقدونيون|السلاف المقدونيين]] في الغالب على أنهم بلغاريون، واستمرت مشاعر كبيرة من البلغاروفيل بينهم حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.<ref>During the 20th century, Slavo-Macedonian national feeling has shifted. At the beginning of the 20th century, Slavic patriots in Macedonia felt a strong attachment to Macedonia as a multi-ethnic homeland. They imagined a Macedonian community uniting themselves with non-Slavic Macedonians... Most of these Macedonian Slavs also saw themselves as Bulgarians. By the middle of the 20th. century, however Macedonian patriots began to see Macedonian and Bulgarian loyalties as mutually exclusive. Regional Macedonian nationalism had become ethnic Macedonian nationalism... This transformation shows that the content of collective loyalties can shift.{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=6RveDmHbIv8C&pg=PA147|عنوان=Region, Regional Identity and Regionalism in Southeastern Europe, Ethnologia Balkanica Series|الأول=Klaus|مؤلف1=Roth|الأول2=Ulf|مؤلف2=Brunnbauer|ناشر=LIT Verlag Münster|سنة=2010|ISBN=978-3825813871|صفحة=127|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200801235801/https://books.google.com/books?id=6RveDmHbIv8C&pg=PA147
|تاريخ أرشيف=2020-08-01}}</ref><ref>Up until the early 20th century and beyond, the international community viewed Macedonians as regional variety of Bulgarians, i.e. Western Bulgarians.[https://books.google.com/books?id=-7TgkO8utHIC&printsec=frontcover&dq=Nationalism+and+Territory:+Constructing+Group+Identity+in+Southeastern+Europe,+Geographical+perspectives+on+the+human+past+:+Europe:+Current+Events,+George+W.+White,+Rowman+%26+Littlefield,+2000,&hl=en ''Nationalism and Territory: Constructing Group Identity in Southeastern Europe, Geographical perspectives on the human past : Europe: Current Events''], George W. White, Rowman & Littlefield, 2000, {{ردمك|0847698092}}, p. 236. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094704/https://books.google.com/books?id=-7TgkO8utHIC&printsec=frontcover&dq=Nationalism+and+Territory:+Constructing+Group+Identity+in+Southeastern+Europe,+Geographical+perspectives+on+the+human+past+:+Europe:+Current+Events,+George+W.+White,+Rowman+&+Littlefield,+2000,&hl=en|date=2017-03-26}}</ref><ref>"Most of the Slavophone inhabitants in all parts of divided Macedonia, perhaps a million and a half in all – had a Bulgarian national consciousness at the beginning of the Occupation; and most Bulgarians, whether they supported the Communists, VMRO, or the collaborating government, assumed that all Macedonia would fall to Bulgaria after the WWII. Tito was determined that this should not happen. "{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=bhNG-62oEcQC&pg=PA67|عنوان=The struggle for Greece, 1941–1949|الأول=Christopher Montague|مؤلف1=Woodhouse|ناشر=C. Hurst & Co. Publishers|سنة=2002|ISBN=978-1-85065-492-6|صفحة=67|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201028062008/https://books.google.com/books?id=bhNG-62oEcQC&pg=PA67
|تاريخ أرشيف=2020-10-28}}</ref><ref>"At the end of the WWI there were very few historians or ethnographers, who claimed that a separate Macedonian nation existed... Of those Slavs who had developed some sense of national identity, the majority probably considered themselves to be Bulgarians, although they were aware of differences between themselves and the inhabitants of Bulgaria... The question as of whether a Macedonian nation actually existed in the 1940s when a Communist Yugoslavia decided to recognize one is difficult to answer. Some observers argue that even at this time it was doubtful whether the Slavs from Macedonia considered themselves to be a nationality separate from the Bulgarians.{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=ZmesOn_HhfEC&pg=PA66|عنوان=The Macedonian conflict: ethnic nationalism in a transnational world|الأول=Loring M.|مؤلف1=Danforth|ناشر=Princeton University Press|سنة=1997|ISBN=978-0-691-04356-2|صفحات=65–66|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200803132903/https://books.google.com/books?id=ZmesOn_HhfEC&pg=PA66
|تاريخ أرشيف=2020-08-03}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Kaufman|الأول=Stuart J.|عنوان=Modern hatreds: the symbolic politics of ethnic war|مسار=https://archive.org/details/modernhatredssym00kauf|سنة=2001|ناشر=Cornell University Press|مكان=New York|ISBN=978-0-8014-8736-1|صفحة=[https://archive.org/details/modernhatredssym00kauf/page/193 193]|اقتباس=The key fact about Macedonian nationalism is that it is new: in the early twentieth century, Macedonian villagers defined their identity religiously—they were either "Bulgarian," "Serbian," or "Greek" depending on the affiliation of the village priest. While ''Bulgarian'' was most common affiliation then, mistreatment by occupying Bulgarian troops during WWII cured most Macedonians from their pro-Bulgarian sympathies, leaving them embracing the new Macedonian identity promoted by the Tito regime after the war.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220311093929/https://archive.org/details/modernhatredssym00kauf | تاريخ أرشيف = 11 مارس 2022 }}</ref>

في أوائل القرن العشرين، أصبحت السيطرة على مقدونيا نقطة خلاف رئيسية بين بلغاريا واليونان [[صربيا|وصربيا]]، التي خاضت حرب البلقان الأولى [[حرب البلقان الأولى|(1912-1913)]] وحرب البلقان الثانية [[حرب البلقان الثانية|(1913)]] . دارت المزيد من النزاعات حول المنطقة خلال الحرب العالمية الأولى [[بلغاريا في الحرب العالمية الأولى|(1915-1918)]] والحرب العالمية الثانية [[التاريخ العسكري لبلغاريا خلال الحرب العالمية الثانية|(1941-1944)]] .

== التركيبة السكانية ==
يعيش معظم البلغار في [[بلغاريا]]، حيث يبلغ عددهم حوالي 6 ملايين نسمة،   ويشكلون 85٪ من السكان. توجد أقليات بلغارية كبيرة في [[البلغار في صربيا|صربيا]] [[البلغار في تركيا|وتركيا]] [[البلغار في ألبانيا|وألبانيا]] [[البلغار في رومانيا|ورومانيا]] ( [[بنات البلغار]] )، وكذلك في [[البلغار في أوكرانيا|أوكرانيا]] [[البلغار في مولدوفا|ومولدوفا]] (انظر [[البلغار بيسارابيان|Bessarabian Bulgarian]] ). يعيش العديد من البلغار أيضًا في الشتات، الذي يتكون من ممثلين وأحفاد الهجرة القديمة (قبل 1989) والجديدة (بعد 1989). كانت الهجرة القديمة تتكون من حوالي 2،470،000  اقتصاديين وعدة عشرات الآلاف من المهاجرين السياسيين، وكان موجهاً في الغالب إلى الولايات المتحدة وكندا والأرجنتين والبرازيل وألمانيا. تقدر الهجرة الجديدة بحوالي 970.000 شخص ويمكن تقسيمها إلى فئتين فرعيتين رئيسيتين: الهجرة الدائمة في بداية التسعينيات، موجهة في الغالب إلى [[أمريكي بلغاري|الولايات المتحدة]] [[الكندي البلغاري|وكندا]] والنمسا [[البلغار في ألمانيا|وألمانيا]] وهجرة العمالة في نهاية التسعينيات، الموجهة في الغالب إلى [[اليونان]] وإيطاليا والمملكة المتحدة وإسبانيا. كانت الهجرة إلى الغرب ثابتة تمامًا حتى في أواخر التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين، حيث استمر الناس في الانتقال إلى دول مثل الولايات المتحدة وكندا وأستراليا. يمكن العثور على معظم البلغار الذين يعيشون في كندا في تورونتو، أونتاريو، والمقاطعات التي يوجد بها معظم البلغار في كندا هي [[أونتاريو]] [[كيبك|وكيبيك]] . وفقًا لتعداد عام 2001، كان هناك 1،124،240 مواطنًا بلغاريًا في مدينة [[صوفيا]]،  302،858 في [[بلوفديف]]، 300000 في [[فارنا]] وحوالي 200000 في [[بورغاس]] . بلغ العدد الإجمالي للبلغار أكثر من 9 ملايين.  

== المجموعات العرقية المرتبطة ==
يعتبر البلغار الأكثر ارتباطًا بالمقدونيين المجاورين.  كان المقدونيون العرقيون يعتبرون البلغار من قبل معظم الإثنوغرافيين حتى أوائل القرن العشرين وما بعده مع جزء كبير منهم من الواضح أنهم يعرفون أنفسهم على هذا النحو.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://books.google.com/books?id=KF0GAAAAQAAJ&q=Cousin%C3%A9ry+Voyage+dans+la+Mac%C3%A9doine
| عنوان = Voyage dans la Macédoine: contenant des recherches sur l'histoire, la géographie et les antiquités de ce pays
| تاريخ = 20 December 2017
| ناشر = Imprimerie Royale
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
| الأخير = Cousinéry
| الأول = Esprit Marie
| الأخير2 = Langlumé
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210210184111/https://books.google.com/books?id=KF0GAAAAQAAJ&q=Cousinéry+Voyage+dans+la+Macédoine
|تاريخ أرشيف=2021-02-10}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://promacedonia.org/en/ban/ma1.html#13
| عنوان = I. The Middle Ages 1
| موقع = Promacedonia.org
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201101065019/http://promacedonia.org/en/ban/ma1.html
|تاريخ أرشيف=2020-11-01}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://promacedonia.org/en/ban/nr1.html#4
| عنوان = II. The National Revival Period 1
| موقع = Promacedonia.org
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201115103503/http://promacedonia.org/en/ban/nr1.html
|تاريخ أرشيف=2020-11-15}}</ref> كان للمتحدثين السلافيين من مقدونيا اليونانية ومعظم التورلاكس في صربيا تاريخ في التعرف على البلغار وكان العديد منهم أعضاء في [[إكسرخسية البلغارية]]، والتي شملت معظم الأراضي التي تعتبر تورلاك. كما اعتبر معظم علماء الإثنوغرافيا الجزء الأكبر من هؤلاء الأشخاص بلغاريين حتى أوائل القرن العشرين وما بعده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=qYAwZFwyYdwC&pg=PR25|عنوان=The Struggle for Greece, 1941–1949|الأول=Christopher Montague|مؤلف1=Woodhouse|ناشر=C. Hurst & Co. Publishers|سنة=2002|صفحة=67|تاريخ الوصول=2011-11-13|ISBN=9781850654926|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200922180105/https://books.google.com/books?id=qYAwZFwyYdwC&pg=PR25
|تاريخ أرشيف=2020-09-22}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=j_NbmSoRsRcC&dq=who+are+the+macedonians&pg=PP1&source=bn&hl=en&oi=book_result&resnum=4&ct=result#PPA109,M1 ''Who are the Macedonians?''] Hugh Poulton. C. Hurst & Co. Publishers, 1995, {{ردمك|1-85065-238-4}}, p. 109. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094202/https://books.google.com/books?id=j_NbmSoRsRcC&dq=who+are+the+macedonians&pg=PP1&source=bn&hl=en&oi=book_result&resnum=4&ct=result|date=2017-03-26}}</ref><ref>[[Felix Philipp Kanitz]], (Das Konigreich Serbien und das Serbenvolk von der Romerzeit bis dur Gegenwart, 1904, in two volume) # "In this time (1872) they (the inhabitants of Pirot) did not presume that six years later the often damn Turkish rule in their town will be finished, and at least they did not presume that they will be include in Serbia, because 'they always feel that they are Bulgarians'. ("Србија, земља и становништво од римског доба до краја XIX века", Друга књига, Београд 1986, p. 215)"And today (in the end of the 19th century) among the older generation there are many fondness to Bulgarians, that it led him to collision with Serbian government. Some hesitation can be noticed among the youngs..." ("Србија, земља и становништво од римског доба до краја XIX века", Друга књига, Београд 1986, c. 218; Serbia – its land and inhabitants, Belgrade 1986, p. 218)</ref><ref>[[جيروم أدولف بلانكي|Jérôme-Adolphe Blanqui]], "Voyage en Bulgarie pendant l'année 1841" (Жером-Адолф Бланки. Пътуване из България през 1841 година. Прев. от френски Ел. Райчева, предг. Ив. Илчев. София: Колибри, 2005, 219 с. {{ردمك|9789545293672}}.) It describes a population in [[سنجق نيش|Nish sandjak]] as Bulgarian, see:</ref>

== حضاره ==

=== لغة ===
يتحدث البلغاريون [[اللغة البلغارية|لغة سلافية جنوبية]] [[وضوح متبادل|مفهومة]] بشكل [[وضوح متبادل|متبادل]] مع [[اللغة المقدونية|المقدونية]] وبدرجة أقل مع اللغة [[اللغة الصربية الكرواتية|الصربية الكرواتية]]، وخاصة اللهجات الشرقية.<ref>Стойков, Стойко: Българска диалектология, Акад. изд. "Проф. Марин Дринов", 2006</ref> تبلغ [[تشابه المفردات|أوجه التشابه المعجمية]] بين البلغارية والمقدونية 86٪، وبين البلغارية واللغات السلافية الأخرى بين 71٪ و 80٪، أما مع لغات البلطيق فهي 40-46٪، بينما مع الإنجليزية حوالي 20٪.<ref>Girdenis A., Maziulis V. Baltu kalbu divercencine chronologija // Baltistica. T. XXVII (2). - Vilnius, 1994. - P. 9.</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2014/11/8961e8d7dbfed620c32c2f2be38da936.jpg
| عنوان = Топоров В.Н. Прусский язык. Словарь. А - D. - М., 1975. - С. 5
| موقع = S7.hostingkartinok.com
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171222050920/http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2014/11/8961e8d7dbfed620c32c2f2be38da936.jpg | تاريخ أرشيف = 22 ديسمبر 2017 }}</ref> فقط أقل من اثنتي عشرة كلمة بلغارية مشتقة من اللغة التركية البلغارية.<ref name="fine" />

توضح اللغة البلغارية بعض التطورات اللغوية التي تميزها عن غيرها من اللغات السلافية المشتركة مع [[اللغة الرومانية|الرومانية]] [[اللغة الألبانية|والألبانية]] [[اللغة اليونانية|واليونانية]] (انظر [[منطقة لغة البلقان]] ). تأثرت اللغة البلغارية معجمياً [[اللغة اليونانية|باليونانية]] [[اللغة التركية العثمانية|والتركية في]] العصور الوسطى والحديثة. أثرت اللغة [[سلافونية كنسية قديمة|البلغارية في العصور الوسطى]] على اللغات السلافية الجنوبية الأخرى والرومانية. مع البلغارية والروسية كان هناك تأثير متبادل في كلا الاتجاهين. كانت كلتا اللغتين لغة رسمية أو لغة مشتركة لبعضهما البعض خلال العصور الوسطى والحرب الباردة. في الآونة الأخيرة، استعارت البلغارية العديد من الكلمات من الألمانية والفرنسية والإنجليزية.

يتحدث اللغة البلغارية غالبية [[الشتات البلغاري|الجالية البلغارية]]، ولكن أقل من ذلك من قبل أحفاد المهاجرين السابقين إلى الولايات المتحدة وكندا [[الأرجنتين|والأرجنتين]] [[البرازيل|والبرازيل]] .

يعتبر اللغويون البلغاريون اللغة [[اللغة المقدونية|المقدونية]] الرسمية (منذ عام 1944) تنوعًا محليًا للبلغارية، تمامًا كما اعتبر معظم علماء الإثنوغرافيا واللغويين حتى أوائل القرن العشرين الخطاب السلافي المحلي في المنطقة المقدونية. رفض رئيس بلغاريا [[جيليو جيليف|Zhelyu Zhelev]] الاعتراف بالمقدونية كلغة منفصلة عندما أصبحت جمهورية مقدونيا دولة مستقلة جديدة. اللغة البلغارية مكتوبة [[كتابة كريلية|بالخط السيريلي]] .

==== الأبجدية السيريلية ====
[[ملف:Ocslavonic.gif|يسار|تصغير|الأبجدية السيريلية للغة [[سلافونية كنسية قديمة|البلغارية القديمة في]] العصور الوسطى]]
في النصف الأول من القرن العاشر، تم ابتكار [[كتابة كريلية|الكتابة السيريلية]] في [[مدرسة بريسلاف الأدبية]]، [[الإمبراطورية البلغارية الأولى|بلغاريا]]، بناءً على [[كتابة لاتينية|الأبجديات]] [[أبجدية غلاغوليتسية|الغلاغوليتية]] [[ألفبائية يونانية|واليونانية]] [[كتابة لاتينية|واللاتينية]] . تُستخدم الإصدارات الحديثة من الأبجدية الآن لكتابة خمس [[لغات سلافية|لغات سلافية أخرى]] مثل [[اللغة البيلاروسية|البيلاروسية]] [[اللغة المقدونية|والمقدونية]] والروسية [[اللغة الصربية|والصربية]] [[اللغة الأوكرانية|والأوكرانية]] وكذلك [[اللغة المنغولية|المنغولية]] وبعض 60 لغة أخرى يتم التحدث بها في [[الاتحاد السوفيتي]] السابق. كانت [[الإمبراطورية البلغارية الأولى|بلغاريا في العصور الوسطى]] أهم مركز ثقافي [[سلاف|للشعوب السلافية]] في نهاية القرن التاسع وطوال القرن العاشر. طورت المدرستان [[مدرسة بريسلاف الأدبية|الأدبيتان]] في [[مدرسة بريسلاف الأدبية|بريسلاف]] [[مدرسة أوهريد الأدبية|وأوهريد]] نشاطًا أدبيًا وثقافيًا ثريًا مع مؤلفين من رتبة [[قسطنطين بريسلاف]]، [[جون اكسارخ|وجون]] [[تشيرنوراستس هرابار|إكسارخ]]، [[تشيرنوراستس هرابار|وتشرنيوزيتس هرابار]]، [[كليمنت الأوخريدي|وكليمان]] [[تشيرنوراستس هرابار|ونعيم]] [[نعوم أوهريد|أوف أوهريد]] . مارست بلغاريا تأثيرًا مشابهًا على البلدان المجاورة لها في منتصف القرن الرابع عشر إلى [[جريجوري تسامبلاك|أواخره]]، في وقت [[مدرسة تارنوفو الأدبية]]، مع عمل [[البطريرك إفتيمي]]، [[جريجوري تسامبلاك|وغريغوري تسامبلاك]]، [[قسطنطين كوستينيتس|وقسطنطين]] كوستينيتس (كونستانتين كوستينشكي). كان التأثير الثقافي البلغاري قويًا بشكل خاص في [[الأفلاق|والاشيا]] [[مولدوفا|ومولدوفا]] حيث تم استخدام [[كتابة كريلية|الكتابة السيريلية]] حتى عام 1860، بينما كانت [[سلافونية كنسية|الكنيسة السلافية]] هي اللغة الرسمية [[مستشار|للمستشارية]] الأميرية والكنيسة حتى نهاية القرن السابع عشر.

=== نظام الاسم ===
هناك عدة طبقات مختلفة من الأسماء البلغارية. الغالبية العظمى منهم إما مسيحيون (أسماء مثل لازار، [[إيفان]]، آنا، ماريا، إيكاترينا) أو أصل [[سلاف|سلافي]] (فلاديمير، سفيتوسلاف، فيليسلافا). بعد التحرير في عام 1878، تم إحياء أسماء الحكام [[بلغار (شعب تركي)|البلغار]] التاريخيين مثل [[أسباروخ|Asparuh]] و[[كروم خان البلغار|Krum]] و[[كوبرات|Kubrat]] و[[تيرفيل ملك بلغاريا|Tervel]] . انتشر الاسم البلغار القديم [[بورياس|بوريس]] من بلغاريا إلى عدد من دول العالم.

تحتوي معظم ألقاب الذكور البلغارية على [[لقب اسم العائلة|لاحقة اسم]] ''عائلة -ov'' ( [[كتابة كريلية|السيريلية]] : ''-ов'' )، وهو تقليد تستخدمه في الغالب الدول السلافية الشرقية مثل [[روسيا]] [[أوكرانيا|وأوكرانيا]] [[بيلاروس|وبيلاروسيا]] . يتم [[نقصوة|نسخ]] هذا أحيانًا كـ ''-off'' أو ''-of'' (John Atanasov - [[جون أتاناسوف|John Atanasoff]] )، ولكن في كثير من الأحيان كـ ''-ov'' (على سبيل المثال [[بويكو بوريسوف]] ). لاحقة ''-ov'' هي لاحقة [[اتفاق (لغويات)|الموافقة على]] الجنس السلافي، وبالتالي ''إيفانوف'' ( {{لغة-بلغارية|Иванов}}   ) تعني حرفيا «إيفان». الأسماء الوسطى البلغارية هي أسماء الأبوين وتستخدم لاحقة [[اتفاق (لغويات)|الموافقة على]] الجنس أيضًا، وبالتالي يصبح الاسم الأوسط لابن نيكولا ''نيكولوف''، والاسم الأوسط لابن إيفان يصبح ''إيفانوف'' . نظرًا لأن الأسماء باللغة البلغارية تستند إلى نوع الجنس، فإن المرأة البلغارية لديها [[لقب اسم العائلة|لاحقة اللقب]] ''-ova'' (السيريلية: ''-овa'' )، على سبيل المثال، ''Maria Ivanova'' . صيغة الجمع من نهايات أسماء بلغارية في ''-ovi'' (السيريلية: ''-ови)،'' على سبيل المثال العائلة ''Ivanovi'' {{رمز لغة|bg|Иванови}} ).

الألقاب الذكور البلغارية الشائعة الأخرى لها [[لقب اسم العائلة|لاحقة اللقب]] ''-ev'' (السيريلية: ''-ев'' )، على سبيل المثال ''Stoev'' و ''Ganchev'' و ''Peev'' وما إلى ذلك. اللقب الأنثوي في هذه الحالة سيكون له [[لقب اسم العائلة|لاحقة اللقب]] ''-eva'' (السيريلية: ''-ева'' )، على سبيل المثال: ''Galina Stoeva'' . اسم آخر من أفراد العائلة ثم سيكون بصيغة الجمع ''-evi'' (السيريلية: ''-еви)،'' على سبيل المثال: الأسرة ''Stoevi'' {{رمز لغة|bg|Стоеви}} ).

لاحقة لقب بلغارية نموذجية أخرى، وإن كانت أقل شيوعًا، هي ''-ski'' . هذا اللقب ينتهي أيضًا بـ ''–a'' عندما يكون حامل الاسم أنثى ( ''Smirnenski'' يصبح ''Smirnenska'' ). صيغة الجمع من لاحقة اللقب ''-ski'' لا تزال ''-ski''، على سبيل المثال عائلة ''Smirnenski'' ( {{لغة-بلغارية|Смирненски}}   ).

نادرًا ما تظهر النهاية ''–in'' (أنثى ''-ينا'' ). كان يُعطى لطفل امرأة غير متزوجة (على سبيل المثال، سيحصل ابن ''كونا'' على لقب ''كونين'' وابن ''جانا'' - ''جانين'' ). اللقب احقة ''-ich'' يمكن العثور عليها إلا لماما، في المقام الأول بين [[الكاثوليكية الرومانية في بلغاريا|البلغار الكاثوليكية الرومانية]] . إنهاء اللقب ''-ich'' لا تحصل على ''-a'' إضافية إذا كان حامل الاسم هو من الإناث.

=== دين ===
[[ملف:Bulgarian-Exarchate-1870-1913.jpg|يسار|تصغير|251x251بك|خريطة [[إكسرخسية البلغارية]] (1870-1913). طلب العثمانيون عتبة ثلثي الأصوات الإيجابية من السكان الأرثوذكس لإدراج منطقة في هذه الولاية القضائية.<ref>Hupchick, D.''The Palgrave Concise Historical Atlas of Eastern Europe'', p. 67. Springer, 2016, {{ردمك|9781137048172}}</ref>]]
معظم البلغار هم أعضاء اسمياً على الأقل في [[الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية|الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية التي]] تأسست عام 870 بعد الميلاد ( [[ذاتي الدماغ|ذاتي الرأس]] منذ 927 م). [[الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية]] هي الكنيسة الوطنية المستقلة لبلغاريا مثل الفروع الوطنية الأخرى [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|للطائفة الأرثوذكسية]] وتعتبر عنصرا مهيمنا في الوعي الوطني البلغاري. ألغيت الكنيسة مرة واحدة، خلال فترة الحكم العثماني (1396-1878)، في عام 1873 وأعيد إحياؤها على أنها [[إكسرخسية البلغارية|إكسرخسية بلغارية]]، وبعد فترة وجيزة رفعت إلى [[بطريركية|البطريركية]] البلغارية. في عام 2011، كان للكنيسة الأرثوذكسية على الأقل اسميًا ما مجموعه 4374000 عضو في بلغاريا (59 ٪ من السكان)، بانخفاض من 6552000 (83 ٪) في تعداد عام 2001. 4240.000 من هؤلاء أشارت إلى المجموعة العرقية البلغارية. الأقليات الأرثوذكسية البلغارية في [[مقدونيا الشمالية|جمهورية مقدونيا الشمالية]] وصربيا [[اليونان|واليونان]] وألبانيا [[أوكرانيا|وأوكرانيا]] [[مولدوفا|ومولدوفا في]] الوقت الحاضر لها ولاء للكنائس الأرثوذكسية الوطنية المعنية.

على الرغم من موقف الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية كرمز موحد لجميع البلغار، فقد تحولت مجموعات صغيرة من البلغار إلى ديانات أخرى على مر الزمن. خلال الحكم العثماني، تحول عدد كبير من البلغار إلى الإسلام، وشكلوا مجتمع [[بوماك|البوماك]] أو [[المسلمون البلغار|البلغار المسلمين]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ecmi.de/fileadmin/downloads/publications/JEMIE/2007/2-2007-Eminov.pdf
| عنوان = Social Construction of Identities: Pomaks in Bulgaria, Ali Eminov, JEMIE 6 (2007) 2 © 2007 by European Centre for Minority Issues
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170326094257/http://www.ecmi.de/fileadmin/downloads/publications/JEMIE/2007/2-2007-Eminov.pdf
| تاريخ أرشيف = 26 March 2017
| تاريخ الوصول = 2015-02-11
}}</ref> في القرنين السادس عشر والسابع عشر، حول المبشرون الرومان الكاثوليك عددًا صغيرًا من [[بيلكانيون|البولسيانيين]] البلغاريين في مقاطعات [[بلوفديف]] [[سفيشتوف|وسفيشتوف]] إلى [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكاثوليكية الرومانية]] . يوجد في الوقت الحاضر حوالي 40.000 بلغاري كاثوليكي من الروم الكاثوليك في بلغاريا، بالإضافة إلى 10000 في [[بانات|البانات]] في رومانيا وما يصل إلى 100.000 من أصل بلغاري في أمريكا الجنوبية. البلغار الكاثوليك الرومان في البنات هم أيضًا من نسل [[بيلكانيون|بوليسيان]] الذين فروا هناك في نهاية القرن السابع عشر بعد انتفاضة فاشلة ضد العثمانيين. تم إدخال البروتستانتية إلى بلغاريا بواسطة مبشرين من الولايات المتحدة في عام 1857. استمر العمل التبشيري طوال النصف الثاني من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. يوجد اليوم حوالي 25000 بلغاري بروتستانتي في بلغاريا.

=== الفن والعلم ===
{{عدة صور
| align = left
| direction = horizontal
| width = 120
| footer = [[أسن جوردانوف]] (على اليسار) ، المخترع البلغاري الأمريكي الذي يعتبره خبراء الطيران البارزون المساهم الرئيسي في المعرفة الأمريكية للطيران ، وكذلك [[بوينغ|بوينج]] ، [[وسادة هوائية]] و[[جهاز تسجيل]].<ref>{{استشهاد ويب |مؤلف=От Труд онлайн |مسار=http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=2415075 |عنوان=Архивът е в процес на прехвърляне – Труд |موقع=Trud.bg |تاريخ الوصول=2016-11-22 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160304035743/http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=2415075 |تاريخ أرشيف=4 March 2016 |حالة المسار=dead |df=dmy-all }}</ref><br />[[جون فنسنت أتاناسوف]] (يمين) ، مخترع بلغاري أمريكي [[كمبيوتر أتاناسوف بيري]] ، مخترع الكمبيوتر الرقمي الإلكتروني في الولايات المتحدة ويعتبر "أب الكمبيوتر".<ref>[https://books.google.com/books?id=_Zja6hoP4 ]{{وصلة مكسورة|date=November 2016}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170326094310/https://books.google.com/books?id=_Zja6hoP4 |date=26 مارس 2017}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=pNmm_Axdor8C&pg=PA8 |عنوان=A to Z of Computer Scientists |مؤلف=Harry Henderson |صفحة=8 |تاريخ=2014-05-14 |تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9781438109183 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210120031014/https://books.google.com/books?id=pNmm_Axdor8C&pg=PA8
|تاريخ أرشيف=2021-01-20}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=n5omAAAAMAAJ&q=john+atanasoff+father+of+computer |عنوان=Atanasoff: Forgotten Father of the Computer |مؤلف=Clark R. Mollenhoff |تاريخ=1999-02-28 |تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9780813800325 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210210182500/https://books.google.com/books?id=n5omAAAAMAAJ&q=john+atanasoff+father+of+computer | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2021 }}</ref>
| width1 = 220
| image1 = Asen Jordanov.png
| alt1 = جوردانوف
| width2 = 180
| image2 = ATANASOFF Pic^6 - Flickr - Eye Steel Film.jpg
| alt2 = 
| total_width = 
| caption1 = 
| caption2 = 
}}[[بوريس كريستوف|قدم بوريس كريستوف]] [[نيقولاي غيوروف|ونيكولاي جياوروف وراينا]] [[راينا كابيفانسكا|كابيفانسكا]] [[غينا ديميتروفا|وغينا ديميتروفا]] مساهمة قيمة في غناء الأوبرا مع كون غياوروف وكريستوف من أعظم [[باس (طبقة صوتية)|الباسو]] في فترة ما بعد الحرب. اسم عازف القيثارة- [[أنا ماريا رافنوبولسكا دين|آنا ماريا رافنوبولسكا-دين]] هو أحد أشهر عازفي القيثارة اليوم. قدم البلغار مساهمات قيمة للثقافة العالمية في العصر الحديث أيضًا. [[جوليا كريستيفا|كانت جوليا كريستيفا]] [[تزفيتان تودوروف|وتزفيتان تودوروف]] من بين أكثر الفلاسفة الأوروبيين تأثيرًا في النصف الثاني من القرن العشرين. يعد الفنان [[كريستو وجان كلود|كريستو]] من أشهر ممثلي [[فن بيئي|الفن البيئي]] بمشاريع مثل [[ملفوفة الرايخستاغ|Wrapped Reichstag]] .

كما نشط البلغار في الشتات. العلماء والمخترعون الأمريكيون من أصل بلغاري هم [[جون أتاناسوف]] [[بيتر بيتروف|وبيتر بيتروف وأسين]] [[أسن جوردانوف|جوردانوف]] . كتب الأمريكي البلغاري [[ستيفان جروف]] الكتاب الشهير «[[مشروع مانهاتن]]»، حول صنع القنبلة الذرية الأولى، كما كتب «تاج الأشواك»، وهو سيرة ذاتية [[تسار|لقيصر]] [[بوريس الثالث ملك بلغاريا|بلغاريا بوريس الثالث]] . وفقًا لـ [[جمعية منسا الدولية]]، تحتل بلغاريا المرتبة الثانية في العالم في درجات اختبار Mensa IQ ويحتل طلابها المرتبة الثانية في العالم في درجات [[سات]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ambsofia.um.dk/da/menu/Eksportraadgivning/Markedsmuligheder/Sektoranalyser/Outsourcing/
| عنوان = Outsourcing to Bulgaria
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100620102401/http://www.ambsofia.um.dk/da/menu/Eksportraadgivning/Markedsmuligheder/Sektoranalyser/Outsourcing
| تاريخ أرشيف = 2010-06-20
}}</ref> أيضًا، تم تحديد اختبار MENSA IQ الدولي في عام 2004 على أنه أذكى امرأة في العالم (وواحد من أذكى الناس في العالم) دانييلا سيميدشيفا من بلغاريا، التي يبلغ معدل ذكاءها 200.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.theregister.co.uk/2004/11/05/clever_job_hunt/
| عنوان = World's cleverest woman needs a job
| موقع = theregister.co.uk
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20181213184131/https://www.theregister.co.uk/2004/11/05/clever_job_hunt/
|تاريخ أرشيف=2018-12-13}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.iol.co.za/index.php?sf=29&set_id=1&click_id=29&art_id=vn20041108015032552C925324
| عنوان = The world's 'smartest woman' can't find a job – Back Page &#124; IOL News
| تاريخ = 8 November 2004
| ناشر = IOL.co.za
| تاريخ الوصول = 2011-11-13
| الأخير = Independent Newspapers Online
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170326094218/http://www.iol.co.za/index.php?sf=29&set_id=1&click_id=29&art_id=vn20041108015032552C925324 | تاريخ أرشيف = 26 مارس 2017 }}</ref> اعتبارًا من عام 2007، وظفت [[سيرن|CERN]] أكثر من 90 عالمًا بلغاريًا، وسيشارك حوالي 30 منهم بنشاط في [[مصادم الهدرونات الكبير|تجارب مصادم الهادرونات الكبير]].<ref>[http://dnes.dir.bg/2007/12/21/news2472729.html "Bulgarians uncover the birth of the Universe"], dir.bg, 21 December 2007 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091109032759/http://dnes.dir.bg:80/2007/12/21/news2472729.html|date=2009-11-09}}</ref>

=== أطباق ===
[[ملف:Peach_kompot.JPG|يسار|تصغير|[[كومبوت (شراب)|كومبوت]] الخوخ البلغاري - عصير صافي غير كحولي يتم الحصول عليه عن طريق طهي الفاكهة]]
، يلاحظ تشتهر السلطات الغنية المطلوبة في كل وجبة المطبخ البلغاري أيضا لتنوع وجودة [[منتجات الألبان]] ومتنوعة من [[نبيذ بلغاري|الخمور المحلية]] والمشروبات الكحولية مثل [[راكيا|البراندي المصنع]]، [[مستيكا|mastika]] و[[مينتا|MENTA]] . يتميز المطبخ البلغاري أيضًا بمجموعة متنوعة من الشوربات الساخنة والباردة، مثال على الحساء البارد الذي يتم [[جاجيك|طراؤه]] . هناك العديد من المعجنات البلغارية المختلفة مثل [[بانيتسا]] .

معظم الأطباق البلغارية مخبوزة بالفرن أو على البخار أو على شكل يخنة. القلي العميق ليس أمرًا معتادًا، ولكن الشوي - خاصة أنواع اللحوم المختلفة - شائع جدًا. لحم الخنزير هو اللحم الأكثر شيوعًا في المطبخ البلغاري. توجد الأطباق الشرقية في المطبخ البلغاري، وأكثرها شيوعًا هي [[مسقعة|المسقعة]] والجوفيتش [[بقلاوة|والبقلاوة]] . أحد المكونات الشائعة جدًا في المطبخ البلغاري هو الجبن الأبيض البلغاري المملح المسمى «[[سيريني|sirene]]» (сирене). إنه المكون الرئيسي في العديد من السلطات، وكذلك في مجموعة متنوعة من المعجنات. يتم تناول الأسماك والدجاج على نطاق واسع، وفي حين أن لحوم البقر أقل شيوعًا حيث يتم تربية معظم الماشية لإنتاج الحليب بدلاً من اللحوم، فإن [[لحم العجل]] هو منتج ثانوي طبيعي لهذه العملية ويوجد في العديد من الوصفات الشعبية. تعد بلغاريا مُصدِّرًا صافًا للحوم الضأن، ويسود استهلاكها للحوم خلال فترة إنتاجها في الربيع.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.thepoultrysite.com/articles/572/bulgaria-poultry-and-products-meat-market-update
| عنوان = Bulgaria Poultry and Products Meat Market Update
| تاريخ = 2006-05-08
| ناشر = The Poultry Site
| تاريخ الوصول = 2015-08-30
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190214174248/http://www.thepoultrysite.com/articles/572/bulgaria-poultry-and-products-meat-market-update/
|تاريخ أرشيف=2019-02-14}}</ref> تقليد [[الخبز والملح]] في سياق الترحيب، والذي ينتشر في Balto-Slavs، هو الترحيب المعتاد بالغرباء والسياسيين.

=== المعتقدات والعادات الشعبية ===
[[ملف:Кукери.jpg|تصغير|[[كوكري|Kukeri]] من منطقة [[بورغاس]]]]
[[ملف:Lazarki_from_Gabra.jpg|تصغير|بنات تحتفل [[لازاريس|Lazaruvane]] من Gabrа، [[مقاطعة صوفيا]]]]
قد يحتفل البلغار بيوم [[يوم القديس تيودور|القديس ثيودور]] بسباقات الخيول. في عشية عيد الميلاد، يتم طهي [[بوغا|Pogača بالثروات]]، ثم يتم وضعها تحت الوسادة. في [[عيد القيامة|عيد الفصح]]، يتم طلاء أول بيضة باللون الأحمر ويتم الاحتفاظ بها لمدة عام كامل. في [[معمودية يسوع]]، أقيمت مسابقة للإمساك بالصليب في النهر ويعتقد أن السماء «مفتوحة» وأن أي رغبة ستتحقق.

يومئ البلغار وكذلك الألبان برأسهم لأعلى ولأسفل للإشارة إلى «لا» وهزهم للإشارة إلى «نعم». قد يرتدون المارتينيتسا (мартеница) - وهي زينة مصنوعة من خيوط بيضاء وحمراء ويتم ارتداؤها على المعصم أو مثبتة على الملابس - من 1 مارس حتى نهاية الشهر. بدلاً من ذلك، يمكن للفرد خلع المارتنيتسا مبكرًا إذا رأى اللقلق (يعتبر نذير الربيع). يمكن للمرء بعد ذلك ربط المارتينيتسا بالفرع المزهر لشجرة. عادة ما يتبادل أفراد الأسرة والأصدقاء في بلغاريا المارتينيتسا، والتي يعتبرونها رموزًا للصحة وطول العمر. عند رؤية اللقلق، يجب ترك المارتنيتسا على الشجرة. يمثل الخيط الأبيض السلام والهدوء، بينما يمثل الخيط الأحمر دورات الحياة. قد يشير البلغار أيضًا إلى عطلة الأول من مارس باسم بابا مارتا (Баба Марта)، مما يعني الجدة مارس. يحافظ على تقليد وثني قديم، ربما يحتفل بالسنة الرومانية القديمة الجديدة، التي تبدأ في 1 مارس، مماثلة للرومانية Mărțișor. وجدت العادات الوثنية طريقها إلى الأعياد المسيحية. يتم تنفيذ طقوس kukeri القديمة (кукери)، على غرار الطقوس السلوفينية Kurentovanje و Busójárás و Halloween، من قبل رجال يرتدون الأزياء في أوقات مختلفة من السنة وبعد عيد الفصح. يسعى هذا إلى تخويف الأرواح الشريرة وجلب الحصاد الجيد والصحة للمجتمع. الماعز هو رمز، الذي ترك من عبادة Thracian من الألغاز Dionysian. وتتكون الطقوس من الرقص والقفز والصراخ وجمع الهدايا من المنازل في محاولة لإبعاد كل الشرور عن القرية. تختلف الزخارف على الأزياء من منطقة إلى أخرى. الأبطال التراقيون لا يزالون على صورة القديس جورج، الذي يتم الاحتفال بالزراعة في عيده، ويؤكل لحم الحمل تقليديًا، ويتم ذلك بالاستحمام الطقسي. تُنسب خصوبة ونبيذ القديس تريفون إلى أصل تراقي، يُنظر إليه على أنه يحافظ على عبادة Sabazius مثل Kukeri. تبع ذلك في فبراير Pokladi، وهو تقليد لإشعال حريق كبير على نطاق واسع والقفز فوقها كما في ليلة كوبالا وتقام منافسة بين الأزواج لتناول بيضة على خيط. هناك عادة مميزة أخرى تسمى nestinarstvo (нестинарство)، أو الحرق، تميز منطقة Strandzha، وكذلك غزل الكلاب. يتم الحفاظ على nestinarstvo الأصلي مع حالات نشوة فقط في قرية Balgari. تتضمن هذه العادة القديمة الرقص على النار أو فوق الجمر الحي. ترقص النساء في النار بأقدام حافية دون التعرض لأي إصابة أو ألم.<ref>Колева Т. А. Болгары // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX — начало XX в. Весенние праздники. — М.: Наука, 1977. — С. 274–295. — 360 с.</ref>

يتم الاحتفاظ بالعادات الوثنية [[سلاف أوائل|السلافية]] في الأعياد المسيحية البلغارية. على [[الإخوة ميلادينوف]] والمؤلفين الأجانب لاحظت أنه حتى صلاة وثنية يتم الاحتفاظ نقلا عن الكثير من السلافية وثنية الأغاني طقوس وحكايات بقي في البلغار، بما في ذلك [[المقدونيون (البلغار)|المقدونيين]] و[[بوماك]]، مكرسة أساسا إلى الحوريات السماوية [[Samodiva (الميثولوجيا)|samovili]] و[[بيبرونا|peperuna]] للالأعياد [[سورفاكان|surva]]، [[يوم القديس جورج]]، [[كوليدا|Koleda]]، وما إلى ذلك مع الأدلة من أسماء المواقع الجغرافية في جميع أنحاء المجموعات الإقليمية التي تربط مباشرة إلى الآلهة [[سفاروج|Svarog]]، [[بيرون (علم الأساطير)|Perun]]، [[مقبلات|عجز عن]] و[[فيليس]]، في حين أن مجموعة إقليمية Hartsoi تستمد اسمها من إله [[مقبلات|عجز عن]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://tangrabg.files.wordpress.com/2010/12/veda_slovena.pdf
| عنوان = ??
| موقع = Tangrabg.files.wordpress.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326094747/https://tangrabg.files.wordpress.com/2010/12/veda_slovena.pdf
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref><ref name="auto">{{استشهاد ويب
| مسار = http://bkks.org/files/bnpesni.pdf
| عنوان = ??
| موقع = Bkks.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170702182601/http://bkks.org/files/bnpesni.pdf
|تاريخ أرشيف=2017-07-02}}</ref><ref>Анчо Калоянов. СТАРОБЪЛГАРСКОТО ЕЗИЧЕСТВО. LiterNet, 06. 11. 2002. {{ردمك|954-304-009-5}}</ref> تم العثور على أغاني مخصصة للإله التراقي [[أورفيوس]] في بوماكس، الذي يقال إنه يتزوج الساموفيلي. كان الاسم البلغاري القديم [[تقديم يسوع إلى الهيكل|لتقديم يسوع في المعبد]] هو ''جرومنيتسا'' ''وبيرونوف دن'' المخصصين لإله الرعد السلافي الأعلى [[بيرون (علم الأساطير)|بيرون]] . في مزيج من رعاة الرعد المسيحيين والوثنيين، في عيد [[إيليا|القديس إيليا]]، تُعبد [[Ognyena Maria|أوغينا ماريا]]، الآلهة السلافية التي تساعد بيرون التي اتخذت موقفًا بديلاً مزدوجًا لأم الرب المسيحية. [[بيبرونا|اشتق عادة]] تسول المطر [[بيبرونا|Peperuna]] من زوجة Perun وإله المطر [[دودولا|Dodola]]، وقد وصف هذا الكتاب البلغاري عام 1792 بأنه استمرار عبادة بيرون في أوقات عدم هطول المطر مع طقوس يؤديها صبي أو فتاة ترتدي زي بيرون.<ref>История во кратце о болгарском народе словенском</ref> يسمى تسول المطر المماثل [[الألمانية (الميثولوجيا)|بالألمانية]] . في حالة استمرار عدم هطول الأمطار، يتم إجراء عادة إخراج [[التنين السلافي|zmey]] من المنطقة. في الاعتقاد السلافي الثنائي، قد يكون zmey [[روح الوصاية]] الجيدة والشر، وفي هذه الحالة لا يُعتبر محليًا وخيرًا، ولكنه شرير ويحاول إلحاق الأذى والجفاف.<ref name="ivanichka">{{استشهاد ويب
| مسار = http://mling.ru/etnolingvistika/bg/muth_bg.pdf
| عنوان = ??
| موقع = Mling.ru
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326094737/http://mling.ru/etnolingvistika/bg/muth_bg.pdf
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref> عيد القديس [[إرميا]] هو من الأفاعي والزواحف، وهناك تقليد القفز فوق النار. في أسبوع [[روسالكا|روسالسكا]]، لا [[روسالكا|تخرج]] الفتيات لوقاية أنفسهن من الأمراض والأذى الذي يمكن أن تسببه القوات الميتة [[ناف|روسالي]] .<ref name="ivanichka" /> ظلت هذه عطلة الساموفيلي. يُطلق على الرجال الذين يؤدون هذه العادة أيضًا اسم Rusalii، فهم لا يسمحون لأي شخص بالمرور بينهم، ولا تتحدثوا مع بعضهم البعض إلا في المساء، وتجنبوا الماء، إذا كان هناك من ينقص وراء عضو ينقض السيف على رأسه. منعه من الأرواح الشريرة.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.bgnow.eu/news.php?cat=2&cp=0&newsid=27862
| عنوان = Русалии - древните български обичаи по Коледа
| موقع = Bgnow.eu
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180702205027/http://www.bgnow.eu/news.php?cat=2&cp=0&newsid=27862
|تاريخ أرشيف=2018-07-02}}</ref> إذا واجهت المجموعة في طريقهم شجرة جافة بئر، ومقابر قديمة، ومفترق طرق، فإنهم يدورون حولهم ثلاث مرات. قبل مغادرة الرسالي نقول وداعا لأقاربهم وكأنهم ذهبوا للحرب، وهذا ليس مفاجئا لأن بعضهم قتلوا. عندما اجتمعت مجموعتان من rusalii، كانت هناك معركة حتى الموت تم فيها دفن الموتى في «مقبرة rusaliyski» الخاصة. كل عام تقام إجازات على شرف الذئاب والفئران. يتم الاحتفال [[قطع رأس القديس يوحنا المعمدان|براحة]] المؤمنين الخائفين عند [[قطع رأس القديس يوحنا المعمدان]]، عندما تعود جميع [[قائمة الشخصيات الأسطورية السلافية|الشخصيات الأسطورية]]، وفقًا للاعتقاد البلغاري، إلى كهوفهم في قرية أسطورية في منتصف مكان مجهول من [[التنين السلافي|Zmeykovo]] للملك [[التنين السلافي|zmey]]، إلى جانب [[روسالكا|rusalki]]، samodivi، والعودة في [[البشارة]] .<ref name="ivanichka" /> وفقًا لمعتقدات أخرى، يبلغ الخطر ذروته في ما يسمى بالأيام القليلة حول ليلة رأس السنة الجديدة «الأيام القذرة»، هذه المرة تبدأ في [[كوليدا|Koleda]]، التي اندمجت مع [[عيد الميلاد]]، عندما تقوم مجموعات من الأطفال [[كوليداري|koledari]] بزيارة المنازل، وغناء الترانيم وتلقي هدية في فراق. يُعتقد أنه لا يمكن لأي شخص الذهاب إلى Zmeyovo وأن العقعق فقط هو الذي يعرف موقع هذا المكان. في العديد من الإجازات يقال إن المحرمات الجنسية تمارس لمنع الحمل بمصاص دماء أو بالذئب وعدم العمل، وعدم الذهاب إلى [[فيكورنيتسي|Sedenki]] أو الخروج. يتم [[بحاجة إلى النار|إشعال النار الحية]] في حالة الأوبئة.<ref name="ivanichka" /> [[بابيندين|بابيندين،]] على سبيل المثال، متجذر في الإلهة الأم. في يوم [[سانت فلاس|القديس فلاس]]، رسخ تقليد الإله «الصوفي» [[فيليس]] نفسه، إله يُعتبر حامي الرعاة، ويتم تقديم الخبز للماشية في ذلك اليوم.<ref name="ivanichka" /> حدثت العادة السلافية القديمة للزواج من الموتى في المجتمع البلغاري.<ref name="ivanichka" /> يتم أداء [[سورفاكان|Survakane]] كل عام جديد بعصا مزخرفة من قبل الأطفال، الذين يضربون الكبار على ظهورهم من أجل الصحة في ليلة رأس السنة الجديدة، عادة في مقابل المال. في منطقة [[شيش (توضيح)|الشيش،]] هناك عادة تمنع «لمس الأرض»، أي البناء والزراعة، عند الاعتدال يوم 25 مارس ونفس العادة موجودة في [[فولينيا|فولهينيا]] البيلاروسية [[بوليسيا|وبولسيا]] .<ref name="ivanichka" />

[[التنين السلافي|تدور]] الأساطير البلغارية والحكايات الخرافية بشكل أساسي حول شخصيات الغابة، مثل التنين [[التنين السلافي|zmey]]، والحوريات [[Samodiva (الميثولوجيا)|samovili]] (samodivi)، و witch veshtitsa. عادة ما تكون ضارة ومدمرة، ولكنها يمكن أن تساعد الناس أيضًا. يقال أن الساموفيلي يعيش في أشجار الزان والجميز، والتي تعتبر بالتالي مقدسة ولا يسمح بالحرق.<ref name="ivanichka" /> ساموفيلي، على الرغم من أنه يعتقد أنه أسياد كل شيء بين السماء والأرض، «يهرب» من الفركسينوس والثوم والندى والجوز.<ref name="ivanichka" /> بقي الجوز في المسيحية لاستخدامه في الصلاة من أجل «رؤية» الموتى في يوم الأرواح.<ref name="ivanichka" /> يُعتقد أن [[دريدار|Dictamnus]] هو العشب المفضل لديهم، وهو مسكر. الساموفيلي هي أرواح في المعتقدات البلغارية هي الأمراض نفسها وتعاقب الناس، وتختطف الرعاة، وتعمي الناس أو تغرقهم، وهم يرتدون ملابس بيضاء اللون، وهم بأعداد غريبة، مما يوحي بأنهم من «الموتى».<ref name="ivanichka" /> يُعتقد أن أبطال ملحمة مثل [[ماركو كرالييفيتش|الأمير ماركو]] ينحدرون من الساموديفي. يعتقد أن الدردار يخيف قوى الشر. الأشجار المقدسة في المعتقدات البلغارية هي الزان والبلوط.<ref name="ivanichka" /> يُعتقد أن الزعرور يطرد كل قوى الشر ويتم استخدامه لعلاج مصاصي الدماء المشتبه بهم. يحظر التقليد قتل الحيوانات المقدسة - الغزلان، في حين أنه يعتقد أن ساموديفي يهرب من الحصان. ومع ذلك، فإن الحيوانات المزعومة بأنها «نجسة» تشبه الشيطان مثل الماعز، تُستثنى من الأكل كأنها مقدسة. وzmey هو [[فوق البشر|transhuman]] ويمكن أن تتحول «إلى» الحيوانات والنباتات والعناصر، وهو أيضا «مسؤولة» عن الأمراض والجنون والمفقودين النساء.<ref name="ivanichka" /> النسخة الأنثوية من السلافية zmey هي [[لاميا|لمياء]] [[علاء (شيطان)|وعلاء]] هي نسخة أخرى. الفتيات اللواتي [[لازاريس|مارسن Lazaruvane]] وطقوس أخرى «لا يمكن» أن يتم اختطافهن من قبل zmey. العدو الرئيسي للشمس هو zmey، الذي يحاول أكل الشمس، وهو مشهد محفوظ في فن الكنيسة.<ref name="ivanichka" /> تم رسم الشمس بعين واحدة كما هو مسجل في معتقدات بيرون التي طعنت إحدى عيون الشمس لإنقاذ العالم من ارتفاع درجة الحرارة.<ref name="ivanichka" /> يُعتقد أن [[صياد مصاص دماء|المولود يوم السبت]] يتمتع بقوى خارقة للطبيعة، ويُعتقد أن أولئك الذين ولدوا في أعياد الذئاب وعدد من الأشخاص هم [[مستذئب|فاركولاك]] ومصاصي دماء.<ref name="ivanichka" /> كانت النظرة البلغارية الأكثر انتشارًا لمصاص الدماء هي منظر بالون منتفخ من الدم مشتق من المصطلح السلافي «مشروب» ''البير'' .<ref name="ivanichka" /> [[روسالكا|Rusalka]] يعتقد أنه مجموعة متنوعة من samodivi و [[ناف|التنقل "]]، ولكن تعتبر هذه الأخيرة الجنيات قليلا.<ref name="ivanichka" /> ظلت أيام الخميس أعياد بيرون في المعتقدات البلغارية.<ref name="ivanichka" /> يعتقد أن الرياح والبخار الساخن للخبز هما أرواح الموتى.<ref name="ivanichka" /> من عيد الفصح إلى عيد الصعود، يُعتقد أن الموت يكون في الزهور والحيوانات. [[مرزانا|مورا]] في المعتقدات البلغارية هي روح شريرة سوداء الشعر لها أربع عيون تطلق النار مرتبطة بكوابيس عندما [[كيكيمورا|تجعل]] شخصًا ما يصرخ، على غرار [[كيكيمورا]] . يُعتقد أن Polunoshtnitsa و [[السيدة ظهيرة|Poludnica]] من الأرواح الشريرة التي تسبب الموت، بينما [[ليتشي (فاكهة)|تُنسب]] طبيعة ثنائية إلى [[ليتشي (فاكهة)|Lesnik]] و[[دوموفوي|Domovnik]] و[[فوديانوي|Vodnik]] .<ref name="ivanichka" /> بفضل [[فولخف|Vlshebnik]]، وهو رجل من المجتمع وساحر وكاهن، تم التواصل مع العالم «الآخر».<ref name="ivanichka" /> توربالان هو [[ساك مان|رجل ساك]] يستخدم لتخويف الأطفال، جنبًا إلى جنب مع [[بابا ياجا]]، الساحرة في نسختها البلغارية <ref name="ivanichka" />

[[كوما ليزا]] [[هتار بيتار|وهيتار بيتار]] هما الثعلب [[باي غانيو|المخادع والقروي]] من القصص الخيالية، وغالبًا ما يكون الخصم [[باي غانيو|المخادع]] [[نصر الدين خوجه|نصر الدين هوكا]]، في حين أن [[باي غانيو]] قروي بلغاري [[باي غانيو|مثير]] للسخرية. إيفانشو وماريكا هما بطلا النكات.

على الرغم من التأثير العثماني الشرقي واضحًا في مجالات مثل المطبخ والموسيقى، يبدو أن المعتقدات والأساطير الشعبية البلغارية تفتقر إلى المقارنات مع [[أساطير تركية|الأساطير التركية]] [[تنغرية|والوثنية]] وأي معتقدات فولكلورية غير أوروبية، <ref name="ivanichka" /> حتى في عصور ما قبل المسيحية كان [[بلغار (شعب تركي)|البلغار]] القدماء كثيرًا أدنى من السلاف في التكوين العرقي والثقافة التي نتجت عن البلغار الحديثين. تم [[تنغرية|إضفاء الطابع]] الرسمي على اللغة السلافية في نفس الوقت مع المسيحية، لذلك لم تكن الوثنية السلافية أبدًا دين دولة في بلغاريا أو أكثر تأثيرًا من [[تنغرية|التنغرية]] . تفتقر معظم الأراضي البلغارية إلى أي آثار وثنية متبقية من البلغار، على الرغم من التنصير المبكر وخلال معظم الفترة الوثنية في العصور الوسطى، انتشرت الحدود البلغارية بشكل كبير فقط في شمال بلغاريا اليوم. على الرغم من أن التراث الذي يشير إلى الثقافة [[بلغار (شعب تركي)|البلغار]] القديمة غائب تقريبًا في الثقافة البلغارية الحديثة، إلا أن بعض المؤلفين يدعون أن هناك تشابهًا بين لباس وعادات [[تشوفاش|Chuvash]]، الذين ينحدرون من [[بلغار الفولغا|الفولغا البلغار]]، والمجموعة الإثنوغرافية البلغارية ''Kapantsi'' من [[مقاطعة تارغوفيشته|مقاطعة Targovishte]] و[[مقاطعة رازغراد|Razgrad المقاطعة]]، ومن بينها الادعاء بأنهم ينحدرون مباشرة من [[بلغار (شعب تركي)|البلغار في]] [[أسباروخ]]، وهو أمر شائع، <ref>Следи от бита и езика на прабългарите в нашата народна култура, Иван Коев, София, 1971</ref><ref name="max">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=MacDermott|الأول=Mercia|عنوان=Bulgarian Folk Customs|ناشر=Jessica Kingsley Publishers|ISBN=9781853024856|مسار= https://books.google.com/books?id=gh4IE6toGJMC&pg=PA22|صفحات=41, 44|اقتباس=The so-called Kapantsi - an ethnographic group living mainly in the Razgrad and Turgovishte, area of north-east Bulgaria - are believed to be descendants of Asparuh's Proto-Bulgars who have maintained at least something of their original heritage...the traditional costumes of Bulgaria are derived mainly from the ancient Slav costumes...Women's costumes fall into four main categories: one-apron, two-apron, sukman and saya. Like men's costumes, these are not intrinsically separate types, but have evolved from the original chemise and apron worn by the early Slavs...Directly descended with little mutation from the dress of the ancient Slavs, the one-apron ...|تاريخ=1998-01-01|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326093759/https://books.google.com/books?id=gh4IE6toGJMC&pg=PA22
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.promacedonia.org/da/da_4_3.htm
| عنوان = Д. Ангелов, Образуване на българската народност - 4.3
| موقع = Promacedonia.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200219025030/http://www.promacedonia.org:80/da/da_4_3.htm
|تاريخ أرشيف=2020-02-19}}</ref> ولكن توجد بينهم عناصر سلافية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ekip7.bg/index.php?option=com_content&task=view&id=17519
| عنوان = Ekip7 Разград - Коренните жители на Разград и района – българи, ама не какви да е, а капанци!
| تاريخ = 2015-09-14
| موقع = Ekip7.bg
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171012095815/http://www.ekip7.bg/index.php?option=com_content&task=view&id=17519
|تاريخ أرشيف=2017-10-12}}</ref>

=== اللباس والموسيقى الشعبية ===
[[ملف:Svět_knihy_-_bulharský_folklorní_soubor_135.JPG|تصغير|راقصون بلغاريون يرتدون زيًا وطنيًا مع تطريز على الصف قبل الأخير من المآزر يظهرون أكثر الرموز المشفرة السلافية انتشارًا مع صليب داخل المعين يمثل الشمس واللوالب التي تشير إلى المطر، والذي يتم تمثيله بالمثل كنمط زخرفي للشمس المشرقة [[:en:Flag of Belarus|للعلم بيلاروسيا]]. تظهر أنماط سجاد مماثلة على علم [[:en:Flag of Turkmenistan|تركمانستان]] المشتق في النهاية من [[:en:Persian carpet|بلاد فارس القديمة]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://rusorn.ru/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%83%D0%B7%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%B8-%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82/
| عنوان = Значение узоров и орнаментов - Русские орнаменты и узоры
| تاريخ = 21 November 2013
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20131121002630/http://rusorn.ru/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%83%D0%B7%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%B8-%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82/
| تاريخ أرشيف = 21 November 2013
| تاريخ الوصول = 20 December 2017
| حالة المسار = bot: unknown
| df = dmy-all
}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://etnoxata.com.ua/ru/statti-ru/ru-traditsiji/ru-simvoli-v-ornamentah-starodavnih-slovjan/
| عنوان = Символы в орнаментах древних славян
| تاريخ = 2015-01-25
| موقع = Etnoxata.com.ua
| تاريخ الوصول = 2016-11-22
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326094125/http://etnoxata.com.ua/ru/statti-ru/ru-traditsiji/ru-simvoli-v-ornamentah-starodavnih-slovjan/
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref><ref>В. В. Якжик, Государственный флаг Республики Беларусь, w: Рекомендации по использованию государственной символики в учреждениях образования, page 3.</ref>]]
تتميز الأزياء الشعبية البلغارية بأرواب بيضاء طويلة، وعادة ما تكون مزينة بزخارف حمراء وزخارف مشتقة من [[راشنيك|سلافيك راشينيك]] . يعتبر الزي الشعبي البلغاري التي تستمد أساسا من اللباس من [[سلاف أوائل|السلاف القديمة]]، واللباس الإناث مع overgarments انضم في الكتفين التي تطورت من [[صرفان|المريلة]] وجميع أنواع [[soukman]]، سايا و [[مئزر|مآزر]] ربط في وسطه ويقال ان ينحدر مباشرة من السلاف القدماء فقط مع طفرة ضئيلة.<ref name="max" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Mellish|الأول=Liz|عنوان=Berg Encyclopedia of World Dress and Fashion Vol 9: East Europe, Russia, and the Caucasus|ناشر=Bloomsbury|ISBN=9781847883988|صفحة=PART 5: Southeast Europe, Bulgaria: Ethnic Dress|اقتباس=Bulgarian women's dress include overgarments that are joined at the shoulders and are considered to have evolved from the sarafan. (the pinafore dress typically worn by women of various Slav nations). This type of garment includes the soukman and the saya and aprons that fasten at the waist that are also attributed to a Slavic origin.}}</ref> فستان الرأس النسائي، الذي أصبح ضروريًا للزي البلغاري، هو زخرفة بالورود اختياريًا على عقال، والتي تميز جميع شعوب Balto-Slavic ولا توجد في الثقافات الغربية. اللباس الرجالي من أصل مماثل، عادة «رداء» [[وشاح|ريزا]]، «حزام» بوياس، بوتوري «المؤخرات كاملة القاع» النموذجية للسلاف وغالبًا ما يكون [[أوباناك|tsarvul]] و[[كالباك|kalpak]] للأحذية [[كالباك|والسترات]] . من بين الأقارب الأكثر تشابهًا للأخير على سبيل المثال الكوخ [[ثقافة أوكرانية|الأوكراني]]، لكن يُنسب الكالباك إلى النفوذ العثماني. تظهر [[فستانيلا|الفوستانيلا]] التنورة [[فستانيلا|الرجالية]] على لباس [[المقدونيون البلغار|البلغار المقدونيين]] فقط وهي من أصل أو تأثير بلقاني أصلي. في بعض لباس [[تراقيا|تراقيا، تم العثور]] على رمز الأفعى كما هو الحال في مقابر القرون الوسطى ويعتبر إرثًا ثقافيًا ومعتقدًا تراقيًا.<ref name="ivanichka" />

تدور الأغاني الشعبية في أغلب الأحيان حول الحوريات من الأساطير البلغارية [[سلاف غربيون|والسلافية الغربية]] ( [[Samodiva (الميثولوجيا)|الساموفيلي]] ) والأبطال الملحميون (اليناك).<ref name="auto" /> أدوات [[جادولكا|Gadulka]]، [[جوسل|Gusla]] [[دودوك]]، [[غيدا|غيداء]] [[دفيانكا|Dvoyanka]] هي مماثلة لغيرها السلافية [[جودوك|gudok]]، [[دودكا|dudka]] و[[Dvodentsivka]] . [[كافال|الكافال]] شائع في البلقان وتركيا وهو شبيه [[آلة الكوالا|بالكوالا]] العربية، وكذلك تابان [[زرنة|وكوبلت]] درام [[زرنة|وزورنا]] . الرقصة الأكثر انتشارًا هي [[رقص دائري|رقصة دائرية]] تسمى [[هورو (رقص)|horo]] و[[خوروفود|khorovod]] . الأغاني صاخبة بشكل عام. حتى أن التأثيرات الشرقية الحديثة من النوع الموسيقي [[شالجا|chalga]] و[[توربو فولك|turbo-folk]] جلبت هيبة للأصوات الذكورية للإناث.

[[فاليا بالكانسكا|فالية بالكانسكا]] هو بفضل المغني الشعبي لمن ل [[اللغة البلغارية|خطاب البلغارية]] في أغنيتها «[[Izlel ye Delyo Haydutin|Izlel أيها ديليو Haydutin]] ستقام» في [[فضاء خارجي|الفضاء الخارجي]] ل 60،000 سنوات على الأقل أكثر كجزء من [[لوحة فوياجر الذهبية|المسافر السجل الذهبي]] اختيار الموسيقى المدرجة في المركبة الفضائية فويجر اثنين تم إطلاقه في عام 1977.

=== رياضة ===
{{عدة صور
| align = left
| image1 = Hristo stoichkov-2010 (crop).jpg
| width1 = 92
| caption1 = [[خريستو ستويتشكوف]], حصل على [[الكرة الذهبية (1956-2009)|الكرة الذهبية]] واعتبرها برشلونة أحد أفضل لاعبي كرة القدم.<ref>{{استشهاد ويب |مسار=http://www.fcbarcelona.com/web/english/club/historia/jugadors_de_llegenda/stoichkov.html |عنوان=HRISTO STOICHKOV &#124; FCBarcelona.cat |ناشر=Fcbarcelona.com |تاريخ الوصول=2015-02-11 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://archive.today/20130103000543/http://www.fcbarcelona.com/web/english/club/historia/jugadors_de_llegenda/stoichkov.html |تاريخ أرشيف=3 January 2013 |df=dmy-all }}</ref>
| image2 = Veselin Topalov Sofia Airport 24.10.2005.pic-01.jpg
| width2 = 121
| caption2 = [[فيسيلين توبالوف]] ، 21 [[بطل العالم في الشطرنج]].
| image3 = 
| width3 = 130
| caption3 = [[أندريه العملاق|أندريه روسيموف]] ، أشهر مصارع [[اتحاد المصارعة العالمي | ]دبليو دبليو إف]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=00XoU40tLO8C&pg=PA66 |عنوان=Tributes II: Remembering More of the World's Greatest Professional Wrestlers |مؤلف1=Dave Meltzer |مؤلف2=Bret Hart |تاريخ= 2004-01-01|تاريخ الوصول=2016-11-22|isbn=9781582618173 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170326093808/https://books.google.com/books?id=00XoU40tLO8C&pg=PA66
|تاريخ أرشيف=2017-03-26}}</ref>
| direction = 
| total_width = 
| alt1 = 
}}بالنسبة لمعظم الشعوب الأوروبية، أصبحت [[كرة القدم|كرة القدم إلى]] حد بعيد الرياضة الأكثر شعبية لدى البلغار. [[خريستو ستويتشكوف|كان خريستو ستويتشكوف]] أحد أفضل لاعبي كرة القدم في النصف الثاني من القرن العشرين، بعد أن لعب مع المنتخب الوطني [[نادي برشلونة|وبرشلونة]] . حصل على عدد من الجوائز وكان هداف [[كأس العالم 1994]] . [[ديميتار برباتوف|لا يزال ديميتار برباتوف]]، الذي كان يلعب سابقًا في [[مانشستر يونايتد]] [[توتنهام هوتسبير|وتوتنهام هوتسبر]] [[باير 04 ليفركوزن|وباير ليفركوزن]] وآخرين، والمنتخب الوطني وناديين محليين، أشهر لاعب كرة قدم بلغاري في القرن الحادي والعشرين.

في بداية القرن العشرين، اشتهرت بلغاريا باثنين من أفضل المصارعين في العالم - [[دان كولوف]] [[نيكولا بيتروف|ونيكولا بيتروف]] . [[ستيفكا كوستادينوفا]] هي أفضل امرأة في [[وثب عالي|الوثب العالي]]، ولا تزال تحمل الرقم القياسي العالمي منذ عام 1987، وهي واحدة من أقدم الأرقام القياسية العالمية التي لم تنكسر لجميع أنواع ألعاب القوى. [[إيفيت لالوفا|تعد إيفيت لالوفا]] مع [[إيرينا بريفالوفا]] حاليًا أسرع امرأة بيضاء على [[100 متر|ارتفاع 100 متر]] . [[Kotoōshū Katsunori|كان كالويان ماهليانوف]] أول مصارع سومو أوروبي يفوز بكأس الإمبراطور في اليابان. فاز فيسيلين توبالوف ببطولة [[بطولة العالم للشطرنج|العالم للشطرنج لعام]] 2005. احتل المرتبة الأولى في العالم من أبريل 2006 إلى يناير 2007، وحصل على ثاني أعلى تصنيف Elo على الإطلاق (2813). استعاد التصنيف العالمي الأول مرة أخرى في أكتوبر 2008.

=== حرف أو رمز ===
الرموز الوطنية من البلغار هي [[علم بلغاريا|العلم]] و[[شعار بلغاريا|شعار النبالة]]، و [[ميلا رودينو|النشيد الوطني]] و[[وحدة الحرس الوطني في بلغاريا|الحرس الوطني]]، وكذلك غيرها من الرموز غير رسمية مثل [[علم سمارة|العلم سمارة]] .

العلم الوطني لبلغاريا عبارة عن مستطيل بثلاثة ألوان: الأبيض والأخضر والأحمر، يتم وضعه أفقيًا من الأعلى إلى الأسفل. حقول الألوان من نفس الشكل والحجم نفسه. ومن المعروف عمومًا أن الأبيض يمثل - السماء والأخضر - الغابة والطبيعة والأحمر - دماء الناس، في إشارة إلى الرابطة القوية للأمة من خلال كل الحروب والثورات التي هزت البلاد في الماضي . [[شعار بلغاريا|شعار النبالة البلغاري]] هو رمز الدولة لسيادة واستقلال الشعب البلغاري والدولة. إنه يمثل أسدًا ذهبيًا متوجًا على خلفية حمراء داكنة على شكل درع. يوجد فوق الدرع تاج على غرار تيجان أباطرة [[الإمبراطورية البلغارية الثانية]]، مع خمسة صلبان وصليب إضافي في الأعلى. أسدان ذهبيان منتشران متوجان يمسكان الدرع من كلا الجانبين ويواجهه. يقفون على غصنين من خشب البلوط المتقاطعين مع الجوز، مما يرمز إلى قوة وطول عمر الدولة البلغارية. تحت الدرع، يوجد شريط أبيض مبطن بالألوان الوطنية الثلاثة. يتم وضع الشريط عبر نهايات الفروع ونُقش عليه عبارة «الوحدة تجعل القوة».

يتم استخدام العلم البلغاري وشعار النبالة أيضًا كرموز لمختلف المنظمات والأحزاب السياسية والمؤسسات البلغارية.

حصان [[فارس مادارا|مادارا رايدر]] محفوظ على ظهر [[ليف بلغاري|ستوتينكا]] البلغاري.

== قوميات البلغار ==
=== البوماك ===
المسلمين البلغار أو بالتركية pomaklar أو باليونانية pomatsi ومعروفون بالبلغارية بالاهريانى Ahryani، وهم من قاطني مناطق ال[[روذوبي|رودوبي]] الناطقين بالبلغارية وكذلك بعض القرى حول مدينة [[تفنن]] في شرق منطقة [[دبروجة]] في جمهورية بلغاريا.

أصولهم غير معروفة أو محددة ولكن يسود الاعتقاد أنهم ذو أصول [[بلغاريا|بلغارية]] قد اعتنقوا ال[[الإسلام|إسلام]] [[أهل السنة والجماعة|السني]] أثناء [[الدولة العثمانية|الحكم العثماني]] لمناطق [[البلقان]]. يستخدم اسم ال[[بوماك]] في بعض الأحيان للإشارة ل[[مقدونيون مسلمون|توربيش]] أي المسلمون السلافيون المقدونيون.

يعيش البوماكيون بشكل أساسي في [[بلغاريا]] ولكنهم يتواجدون أيضاً في اليونان وتركيا ومقدونيا.

== خرائط ==
<gallery>
ملف:VolkBalk-1908.jpg|خريطة أ. سكوبل ، [[Andrees Allgemeiner Handatlas|أندريس ألجمينر هاندتلاس]] ، 1908
ملف:The Balkan Peninsula, Distribution of Races. EB 1911.png|توزيع شعوب البلقان في عام 1911 ، [[موسوعة بريتانيكا]]
ملف:The Historical Atlas, 1911 – Distribution of Races in the Balkan Peninsula and Asia Minor.jpg|الجماعات العرقية في البلقان وآسيا الصغرى بقلم [[ويليام شيبرد|ويليام ر. شيبرد]] ، 1911
ملف:Ethnic map (1914).jpg|توزيع الشعوب الأوروبية عام 1914 حسب ل. رافنشتاين
Carte Ethnographique de L'Europe.jpg|خريطة إثنوغرافية سويسرية لأوروبا نشرها [[Juozas Gabrys|خوزاس غابريس]] عام 1918
ملف:Mother language in 1965 Turkey census - Pomak.png|نسبة [[Pomak language|البوماك]] حسب اللغة الأولى وفقًا لتعداد عام 1965 باستثناء [[اللغة البلغارية|البلغاريين]]
ملف:Odeska2001bulgarians.PNG|توزيع البلغار في [[أوديسا أوبلاست]] ، أوكرانيا حسب تعداد عام 2001
ملف:Zaporizka2001bolgarian.PNG|توزيع البلغار حسب اللغة الأولى في [[مقاطعة زاباروجيا|زابوريزهيا أوبلاست]] ، أوكرانيا حسب تعداد عام 2001
ملف:Ethnic composition of Bulgaria, 2011.PNG|توزيع المجموعات العرقية السائدة في بلغاريا حسب تعداد 2011
ملف:Bulgari_Romania_(2002).png|توزيع البلغار في رومانيا حسب تعداد 2002
ملف:Ponderea bulgarilor în Republica Moldova la nivel de comune.jpg|توزيع البلغار في مولدوفا حسب تعداد 2004
</gallery>

== انظر أيضًا ==

* [[سوزوبول]].
* [[مقدونيون|المقدونيون (مجموعة عرقية)]].

== مراجع ==
{{مراجع}}
<references group="" responsive="1"><ref name="dnevnik.bg">
{{استشهاد ويب| سنة = 2009
| مسار = http://www.dnevnik.bg/bulgaria/2009/10/04/794490_bulgarite_v_chujbina_sa_mejdu_3_i_4_mln_dushi_zaiavi
| عنوان = Chairman of Bulgaria's State Agency for Bulgarians Abroad – 3–4 million Bulgarians abroad in 2009|لغة=bg
| تاريخ الوصول = 2011-03-07|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191224025714/https://www.dnevnik.bg/bulgaria/2009/10/04/794490_bulgarite_v_chujbina_sa_mejdu_3_i_4_mln_dushi_zaiavi/
|تاريخ أرشيف=2019-12-24}}</ref><ref name="maritsa.com">
{{استشهاد ويب
| سنة = 2010
| مسار = http://www.maritsa.com/show.php?id=27354
| عنوان = Божидар Димитров преброи 4 млн. българи зад граница
| لغة = bg
| تاريخ الوصول = 2011-03-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110714034839/http://www.maritsa.com/show.php?id=27354
| تاريخ أرشيف = 2011-07-14}}</ref><ref name=SABA /><ref name="DictEastEur" /><ref name="Hupchick, Dennis P. 2004">Hupchick, Dennis P. ''The Balkans: From Constantinople to Communism.'' Palgrave Macmillan, 2004. {{ردمك|1-4039-6417-3}}</ref><ref name= Runciman>[[ستيفين رونسيمان]]. 1930. [http://www.kroraina.com/knigi/en/sr/index.html A history of the First Bulgarian Empire]. London: G. Bell & Sons.: [http://www.kroraina.com/knigi/en/sr/sr_1_1.htm §I.1] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130528065051/http://www.kroraina.com/knigi/en/sr/index.html|date=2013-05-28}}</ref><ref name="Ottoman rule">{{استشهاد بموسوعة |مسار= http://www.britannica.com/EBchecked/topic/84090/Bulgaria/42728/Ottoman-rule|عنوان=Bulgaria – Ottoman rule|موسوعة=Encyclopædia Britannica Online|تاريخ الوصول=21 December 2011|اقتباس=With the capture of a rump Bulgarian kingdom centred at Bdin (Vidin) in 1396, the last remnant of Bulgarian independence disappeared. ... The Bulgarian nobility was destroyed—its members either perished, fled, or accepted Islam and Turkicization—and the peasantry was enserfed to Turkish masters.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20141008072025/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/84090/Bulgaria/42728/Ottoman-rule
|تاريخ أرشيف=2014-10-08}}</ref><ref name=experts>
{{استشهاد ويب
|مسار= http://www.dnes.bg/stranata/2011/07/27/eksperti-po-demografiia-osporiha-prebroiavaneto.125031
|عنوان=Experts for Census 2011|لغة=bg
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210110081243/https://www.dnes.bg/stranata/2011/07/27/eksperti-po-demografiia-osporiha-prebroiavaneto.125031
|تاريخ أرشيف=2021-01-10}}
</ref><ref name=2001census>
{{استشهاد ويب
|مسار= http://www.nsi.bg/Census/Ethnos.htm
|عنوان=Bulgarian 2001 census |لغة=bg
|ناشر=nsi.bg
|تاريخ الوصول=2011-07-21
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201124184839/https://www.nsi.bg/Census/Ethnos.htm
|تاريخ أرشيف=2020-11-24}}
</ref><ref name="outsourcingmonitor.eu">{{استشهاد ويب|مسار= http://www.outsourcingmonitor.eu/articles/outsourcing-to-bulgaria.html |عنوان=Bulgaria- Eastern Europe's Newest Hot Spot &#124; Offshoring Business Intelligence & Tools &#124; EU Out-Sourcing Specialists Platform &#124; German Market-Entry offshoring Vendor Services |ناشر=Outsourcingmonitor.eu |تاريخ=6 August 2006 |تاريخ الوصول=2010-04-15|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20160830180050/http://www.outsourcingmonitor.eu:80/articles/outsourcing-to-bulgaria.html
|تاريخ أرشيف=2016-08-30}}</ref></references>

== المصادر ==

* {{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Komatina|الأول=Predrag|عنوان=The Slavs of the mid-Danube basin and the Bulgarian expansion in the first half of the 9th century|صحيفة=Зборник радова Византолошког института|سنة=2010|المجلد=47|صفحات=55–82|مسار= http://www.doiserbia.nb.rs/img/doi/0584-9888/2010/0584-98881047055K.pdf|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171202210523/http://www.doiserbia.nb.rs/img/doi/0584-9888/2010/0584-98881047055K.pdf
|تاريخ أرشيف=2017-12-02}}
* {{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Obolensky|الأول=Dimitri|مؤلف-وصلة=Dimitri Obolensky|عنوان=The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500-1453|سنة=1974|سنة النشر الأصلية=1971|مكان=London|ناشر=Cardinal|مسار= https://books.google.com/books?id=RlBoAAAAMAAJ|ISBN=9780351176449|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200813033533/https://books.google.com/books?id=RlBoAAAAMAAJ
|تاريخ أرشيف=2020-08-13}}
* {{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Ostrogorsky|الأول=George|مؤلف-وصلة=George Ostrogorsky|سنة=1956|عنوان=History of the Byzantine State|مكان=Oxford|ناشر=Basil Blackwell|مسار= https://books.google.com/books?id=Bt0_AAAAYAAJ|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210116215301/https://books.google.com/books?id=Bt0_AAAAYAAJ
|تاريخ أرشيف=2021-01-16}}

== روابط خارجية ==
{{عرقيات تركية}}
{{سلاف}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|بلغاريا|تركيا|روسيا|كندا}}

[[تصنيف:بلغاريون|*]]
[[تصنيف:سلاف شرقيون]]
[[تصنيف:سلافيون جنوبيون]]
[[تصنيف:عرقيات سلافية]]
[[تصنيف:عرقيات مقدونيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في أستراليا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في ألبانيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في أوكرانيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في اليونان]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في إسبانيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في بلغاريا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في تركيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في جمهورية مقدونيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في جنوب إفريقيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في روسيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في صربيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في كندا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في مولدوفا]]