تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
يوسف بن عبد الله الإبراهيم
الشيخ | |
---|---|
يوسف الإبراهيم | |
يوسف بن عبد الله بن عيسى الإبراهيم | |
معلومات شخصية | |
مكان الميلاد | الكويت |
مكان الوفاة | حائل |
الإقامة | الكويت والبصرة وحائل[1] |
الجنسية | الدولة العثمانية |
العرق | عربي |
نشأ في | مدينة الكويت |
الديانة | مسلم سني |
الأولاد | يعقوب، ميثة، فضة، مصطفى[2] |
الأم | مريم بنت علي بن محمد الإبراهيم |
عائلة | بنو تميم |
الحياة العملية | |
المدرسة الأم | مدرسة بن إبراهيم |
المهنة | تاجر - سياسي |
سنوات النشاط | 1865 - 1906 |
مجال العمل | اللؤلؤ والتمور والسياسة |
وكيل الأعمال | علي بن سليمان الحلوة |
سبب الشهرة | التجارة والسياسة |
أعمال بارزة | معارضة مبارك الصباح |
الثروة | بساتين واسعة[3] |
الخصوم | مبارك الصباح |
التوقيع | |
تعديل مصدري - تعديل |
يوسف بن عبد الله آل إبراهيم (1845م - 1 يناير 1906م) هو وجيه محلي وتاجر لؤلؤ وتمور ثريّ جدّاً، وُلد في مدينة الكويت ونشأ فيها، كانت له أملاك كثيرة في محيطها وبساتين واسعة في قرية الدورة بولاية البصرة التي أقام فيها مع بعض أسرته، كان مستشاراً مقرباً إلى حاكم الكويت محمد بن صباح،[4] وأصبح بعدئذ ذا تأثير سياسي تاريخي في الكويت والبصرة والخليج العربي.[5][6] عارض حكم الشيخ مبارك الصباح، وأراد إرجاع حكم الكويت إلى أبناء محمد بن صباح الصباح وجراح بن صباح الصباح، وتنازع مع الشيخ مبارك وكان ذلك سبباً في تدخل القوى الأجنبية في الكويت وإعادة رسم خارطتها السياسية.[7][8][9]
نسبه ونشأته
يوسف بن عبد الله بن عيسى بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن ريمان بن إبراهيم بن خنيفر العنقري التميمي، من أسرة آل إبراهيم النجدية ذات الصيت والثراء، من عشيرة العناقر من تميم، وكانوا أمراء ثرمداء في إقليم الوشم في نجد قبل قيام الدولة السعودية، قدم جدُّهم محمد بن إبراهيم بن ريمان بن إبراهيم بن خنيفر العنقري من الحريق إلى الكويت حوالي عام 1120 هـ واستقرّ فيها وأحضر معه أمواله ومنزلته الاجتماعية التي كان عليها في بلدته الأولى.[10][11] وأنشؤوا لهم شارعاً سكنياً، سُمّي على اسمهم «فريج بن إبراهيم» في تل البهيتة قرب قصر السيف، وأقام بعضهم بعد ذلك في أراضيهم بقرية الدورة، وأقام آخرون في بومباي بالهند للتجارة.[12][13][14][15] ويُعدّ آل إبراهيم من الأسر المؤسسين للكويت، وكانوا في أيام يوسف الإبراهيم أغنى أسرة بالكويت،[16] وكانت لهم سيطرة على التجارة في الكويت وكان لهم أسطول سفن شراعية،[6] واشتركوا في عدة تبرعات مشهورة كمساهمة جاسم الإبراهيم في إنشاء خط حديد الحجاز،[14] وهدية زواج من يوسف الإبراهيم للملك عبد العزيز،[17] وتبرعت زوجة يوسف الإبراهيم بألف ربية لصندوق عين زبيدة،[18] واشتراك آل إبراهيم في إغاثة الملهوفين في سنة الهيلق،[19] وكان علي بن محمد الإبراهيم(1) أولَ كويتي يُطبع له كتاب في المطبعة الأميرية في بولاق عام 1871م بعنوان «نيل المآرب».[20] واشتركوا في بناء المدرسة المباركية،[21] وأجار يوسف الإبراهيم ويليام ريتشارد ويليامسون حين استنجد به، فاستقبله في الكويت ثم يسّر له السبيل الآمن إلى البصرة،[22] وأول باخرة أجنبية رست في الكويت عام 1868، كان على ظهرها يوسف الإبراهيم، وكان متوجهاً إلى البصرة، فطلب من الرُبّان الرسو في الكويت ثم المضي إلى البصرة، وكان ذلك حدَثاً مهماً في الكويت، فذهبَ حاكمُها الشيخ عبد الله الثاني الصباح لزيارة الباخرة وتفقد مرافقها.[23][24] وكان يوسف أول كويتي يمتلك يختاً عام 1897م، ثم في آذار عام 1899 أهدى يخته إلى حمدي باشا والي البصرة،[25] ويقال لآل إبراهيم هؤلاء، بيت بن إبراهيم وإبراهيم الدورة، نسبة إلى قرية الدورة، تفريقاً بينهم وبين أسر كويتية أخرى لها نفس الاسم.[26][27][28][29] وقد أراد آل إبراهيم شراء قرية الدواسر، وكادت الحكومة العراقية أن تبيعهم إياها، ثم عدلت الحكومة عن ذلك لخطورة موقع القرية بين ثلاثة دول متجاورة.[30] وكان عبد الله بن عيسى الإبراهيم (أبو يوسف) اشترى أراضي واسعة في البصرة، وحدَهُ وبالتشارك مع تجار من آل صباح.[31]
نشأته
وُلِد يوسف في حي الوسط (بهيتة)،(2) ودرس في مدرسة أسرته في نفس الحي، وتعلّم اللغة الهندستانية وأتقن الإنكليزية، وكان ذلك أمرا نادراً في ذاك الزمان،[32] وكان ذا هيئة حسنة وأسلوب لطيف،[33] ويحب العزلة، ولا يقيم كثيراً في الكويت.[34] وكان أبوه يقيم أحياناً في مكة.[35]
مكانته ونفوذه
لم تقتصر قوة يوسف على أمواله، بل كان موصوفاً بالدهاء ذا شخصية قيادية، أصغى إليه حكامُ من الكويت وحائل وقطر وبعض ولاة الهند والعثمانيين[36] قال عبد العزيز الرشيد "إن يوسف قام بأعمال عظيمة وحوادث مدهشة في مناوأته مباركا، ومثّل الشيخ يوسف آل إبراهيم روايات لا تقل في غرابتها عن كثير من الروايات التي تذكرنا بأولئك الأبطال الذين يقومون بجلائل الأعمال والناس في غفلة عما يعملون، بل تذكّرنا بذلك الداهية الدهياء حافظ نجيب المصري الذي اشتُهر في فنّه في إقامة الحجب والأستار دون أغراضه ومراميه، بل وتذكرنا بأبي زيد السروجي بطل المقامات الحريرية. يُذكّرنا يوسف بأعماله التي سنقصّها عليك بأولئك الرجال الذين طار صيتهم في عالم الدهاء، ولو كان يوسف في الغرب لكان له من الشهرة الواسعة ما يزاحم به الكثيرين، ولكنّ يوسف من الشرق، وفي الشرق نشأ، وليس للنبوغ ولا لأهله قيمة.[37][38][39] وقال عبد الله الحاتم "[يوسف] هو حاكم الكويت الخفي، وصاحب الكلمة الأولى والأخيرة، والخصم العنيد للشيخ مبارك ومرعبه. هذا واقع الحال بالنسبة للشيخ يوسف آل إبراهيم دون أي مبالغة أو تهويل، ويوسف لم يكن يطمع في الحكم والاستئثار به، ولو أراده لأدركه خلال ساعات"،[39][40] وقال يوسف القناعي، حصل ليوسف من العز والإقبال ما لم ينله أحد من قبله منذ تأسست الكويت، وكان يوسف صديقاً حميماً لمحمد بن صباح وأمره نافذ لا يرد، ولما قضى الله على محمد كان يوسف بالصبية وهي محل نزهته، فالتجأ إليه سعود بن محمد الصباح،(3) فتحول يوسف معه إلى الدورة خوفاً من هجوم مبارك، وبعد أيام تبعه بقية أولاد محمد(4) وأخذ يطالب بحق أولاد محمد لدى الحكومة العثمانية، ولم يترك طريقاً للمساعدة إلا سلكه، ولكنه لم يوفق في جميع أعماله حتى توفي في حائل سنة 1323 الهجرية،[16][41] وقال أمين الريحاني "كان يوسف آل إبراهيم بنفسه ثورة، ودولة، وحرباً على الشيخ مبارك استمرت عشر سنين، فوقف ثروته، ووقته، وحياته للأخذ بالثأر، أَجَلْ، قد كان هو الباذل للمال، وهو القائد للرجال، وهو رسول قضيته إلى الدولة العثمانية العلية، وإلى أمراء العرب.[32][42]
قرابته بآل صباح
كان لأسرة الإبراهيم مصاهرة مع آل الصباح، قيل إن يوسف الإبراهيم هو خال أولاد محمد الصباح وجراح الصباح، والصحيح أنه كان ابن خالة لزوجة محمد الصباح وزوجة جراح الصباح، ولكنه تصدّى للدفاع عن أولاد ابنتي خالته كأنه وليّ الدم الطالب بالثأر.[43][44]
يوسف الإبراهيم | هيا الصباح | منيرة الصباح | محمد الصباح | جراح الصباح |
---|---|---|---|---|
ابن مريم بنت علي بن محمد الإبراهيم | بنت شيخة بنت علي بن محمد الإبراهيم | بنت شيخة بنت علي بن محمد الإبراهيم | زوج هيا | زوج منيرة |
نفوذه
كان يوسف الإبراهيم مستشاراً مقرباً وصاحب نفوذ وكلمة في عهد محمد بن صباح الصباح.[45] وقد كان لتجار الكويت عموماً نفوذ في إدارة الشؤون الاقتصادية، وكان حكام الكويت يستشيرونهم، ويُعتقد أن يوسف الإبراهيم قد تجاوز نفوذه من الشأن الاقتصادي إلى الشأن السياسي، ومن أجل منع تكرار مثله، سعى مبارك الصباح إلى إيقاف الشورى خشيةً من ظهور منافسين آخرين.[46]
معارضته لمبارك الصباح
حين كان محمد بن صباح حاكماً على الكويت، كان اثنان من إخوته يطمعان في حكمه، مبارك وجرّاح، فأما مبارك فلم ينل إلا الصحاري للسيطرة على العشائر، وأما أخوه جَرّاح فأصبح يشارك أخاه محمداً في الحكم،[47][48] وكان يوسف الإبراهيم مسؤولاً عن خزانة الدولة كما أعطي كثيراً من مقاليد السلطة فأصبح كأنه هو الحاكم،[49][50] وكان هؤلاء يميلون إلى الدولة العثمانية، حدثت خصومة بينهم وبين الشيخ مبارك بن صباح الذي كان مسؤولاً عن شؤون الجيش والقبائل وكان يميل إلى الدولة البريطانية.
أسباب الخصومة والانقلاب
- كان مبارك ذا نفس طموحة محباً للغزو وتوسيع السلطة، وكان أخواه محمد وجراح لا يوافقانه على ذلك ويعرقلان سعيه، وكان يوسف الإبراهيم يؤيدهما.
- أُبعِدَ مبارك عن السلطة، بينما كان يوسف الإبراهيم مُقرّباً، وبيده مقاليد الحكم،[51] وسبب الإبعاد هو أن مبارك كان ذا مؤهلات قيادية، فخشي محمد بن صباح أن ينافسه على الحكم، فعيّنوه قائداً عسكرياً في البادية لكي يظل بعيداً من مركز السلطة.
- كان لمبارك شراكة في أملاك الصباح في الفاو والبصرة، لكن إدارة تلك الأملاك كانت بيد أخويه، وكلما طلب إليهما مبارك بمعرفة نصيبه في تلك الأملاك كان أخواه يكتمان عنه ذلك، وكان مبارك إذا اقترض من التجار وطلب إليهم الذهاب إلى أخويه لاستيفاء القرض كان الأخوان يمتنعان من الدفع، فوقع مبارك الصباح في مواقف حرجة كثيرة بسبب التضييق عليه من أخويه ومن يوسف الإبراهيم.[52]
- ضعف الأخوين محمد وجراح أمام صدّ هجوم بعض القبائل على الكويت، جعل مبارك الصباح المتمرس على القتال يجد في نفسه أفضلية على أخويه ليدافع عن البلد، وخلاصة الأسباب هي طموح مبارك الشخصي، ونفوذ يوسف الإبراهيم، وخشية الأطماع الخارجية في الكويت وحرمان مبارك من نصيبه في بساتين الفاو.[53]
الصلح بين مبارك وأخويه عام 1313هـ
قال خلف باشا النقيب «طلب مبارك من أخويه الاعتراف له بقسطه من الأملاك فامتنعا من إجابته ولم يصغيا لطلبه، حتى كاد الأمر يمضي إلى غير محمود، لو لا أن سالماً آل بدر وثلة من أشراف البلد توصلوا إلى إقناع الأخوين بالنزول إلى حكم مبارك، وأن يكتبا ثلاث أوراق إحداهما: يحصى فيها لامة الحرب من أسلحة وذخيرة ويبقى ذخرا للجميع، واثنتان فيهما الاعتراف له بما أراد، وتبقى إحداهما عنده والثانية بأيديهما. توصلوا إلى ذلك وكتب الأوراق كلها يوسف بن إبراهيم طائعا مختارا، وبهذه رجعت المياه إلى مجاريها، وصفا وجه الإخاء».
يوسف بين الإخوة
احتاج مبارك بعد هذا إلى شيء من المال فما وجد من أخويه، إلّا إعراضا وصدودا وهناك تساقطت شرفات السلم، وهدّ جانب الولاء، وثارت الزوبعة بعد سكونها، فتدخل وجهاء البلد وتشفعوا إلى محمد بإرضاء أخيه وإعطاء ما يريد قطعا للنزاع، فما خيب لهم برجاء، وأمر في الحال فهد الخالد الخضير بقضاء ديونه التي بلغت ستة آلاف ريال وستين ريالا أوشكت الأمور أن تنتهي بسلام لو لا الدور الذي مثله الشيخ يوسف بن إبراهيم عفى الله عنه، فما أحكم عقدة البغضاء، وشيد أركان العداء، فإنه منع فهد الخالد من إعطاء مبارك شيئا وأردفه بإرسال عبد العزيز السميط إلى مبارك بطلب منه تسليم الورقة التي بقيت بعيدة، فامتنع مبارك من تسليمها لأنه حسّ بالمكيدة من يوسف. وكان الأمر كما ظن فقد صارح يوسف السيد خلف بقوله غرضنا من الإرسال عليها إنما هو لأجل تمزيقها لئلا تكون له حجة علينا. بلغ مبارك كل ما بدى من مراوغة يوسف فتميز غيظا وطفق بسبّه سبّا شنيعاً. عقد الأمور يوسف وتركها وسار إلى البر يطلب الصيد وترويح النفس فرجع مبارك إلى أعيان البلاد يرجوهم أن ينصحوا أخيه محمد لعله يرعوي ولا يتمادى في الإساءة، فأجابوا رجاء، ولا كنهم يعملون أن لا حل للإشكال بدون حضور يوسف إبراهيم، فكتبوا له كتابا يستقدمونه لعلم يشاركهم في حل الإشكال، وانتدبوا لتبليغه الأمر وإيصال الكتاب إليه السيد خلف باشا النقيب، وفهد الخالد، وعبد العزيز الفارس وعبد العزيز الصميط، وكان يوسف إذ ذاك قد نزل الرقعي، فذهبوا إليه وعرضوا عليه مهمتهم وما يراد منه، فامتنع عن إجابتهم، فقال له النقيب: إذا لم تجب فإن أحد الأخوين لا بد أن يقتل أخاه. قال : لماذا؟ قال : لأن محمدا بعد أن دعا مباركَ بن عذبي من البر، خشي أخوه مبارك بن صباح أن يكون وراء هذا الاستدعاء شرٌّ فاستعد هو وخدامه بالسلاح اتقاء للحوادث الطارئة، فقال يوسف : سأذهب أولا إلى الصبية، ثم أذهب إلى الكويت، فوصل الكويت بعد ثمانية أيام ، وما خفف مع هذا ويلا ولا حل إشكالاً، بل زاد الطين بلة، وعلم مبارك أن ليس في استطاعة يوسف أن يكون واسطة في حل النزاع، فانتدب السيد خلف، وعبد العزيز الزين، وفهد الخالد الدويرج إلى أخيه يرجونه تصفية الحساب الذي بينهما فلبوا طلبه وساروا إلى أخيه في داره، فأمرهم أن يذهبوا إلى يوسف بن إبراهيم في بيته وهناك يكون الملتقى. ذهبوا إلى يوسف كما أمر محمد فرفض مقابلتهم رفضا باتّاً، وأمر أن يرجعوا من حيث أتوا. جرى هذا وهو لا يعلم بما جاءوا إليه، ولا ماذا يريدون منه، فاقتضى رأي أحدهم أن يذهب إليه وحده ويبين له الباعث لمجيئهم، فقابله وأخبره أنهم إنما جاؤا بأمر محمد. فأسف على ما بدر ودعاهم إلى الحضور، فما كادوا يستقرون في مقاعدهم حتى أقبل محمد، فسألهم عن غرض مبارك من إرسالهم، فقالوا: إنه يريد أن نقدم له حسابا إلى السيد خلف ليقدمه إلى مبارك. ولما قرأ علَى مبارك قال إن بلع الأمواس أهون من بلع هذا الحساب، فقال له السيد خلف: إن كنت تريد خلع الشقاق فابلعه فقال حنا ما قلت وها أنا بلعته والذي يظهر لنا إن هذا قول من المجلس، لأن مباركا أخيرا طلب حسابا آخر من أخيه مصحوبا (بيمين بالله إنه من الصادقين) فيما قدم، فأجابه ولكنه قدم إليه نفسه. عرض النقيب على الأخوين الاجتماع في بيته لعلهما يتفاهمان وأخذ منهما العهد أن لا يجابه أحدهما الآخر بما يكره، فأجاباه إلى ما طلب وحضرا في الوقت المعين ففاتح مبارك أخاه وعتب عليه بعض أمور حصن واعتقرها ثم قال إني لا أريد أن أكلفك شططا فأنا أطلب إشرافي على الحساب الحقيقي لأعرف مالي وما علي، ولك علي قبول ذلك إذا كان بيمين بالله أنك لم تزد فيه ولم تنقص منه. رضي محمد بهذا الاقتراح وأظهر الارتياح له ولكن مضت عدة أيام وهو يعد ويخلف والسيد النقيب يتردد بين الاثنين، وأخيرا قال له محمد: أنا لا أجيب مباركا إلى طلبه، إلّا بعد أن آخذ منه صكّا في قبول ما أقدمه له مهما كان، فحاول النقيب إقناعه بأن مثل هذا الطلب بعيد عن المعقول، فأصر على رأيه: فذهب النقيب مصمما على عدم الدخول في شيء من أمورهم وأبلغ مباركا بكل ما جرى. فاضطرمت النار في قلبه، وكاد يقضي على أخويه في تلك الساعة ولكنه تجلد إلى اليوم الموعود، ثم بعد هذا صادف أن مباركا صادف أخاه محمد في الطريق فدنى منه وسلم عليه وأخذ يلاطفه في الحديث ويستعطفه في إنجاز ما وعد، فلم يجد منه إلّا إباء وامتناعا في نزوله على حكم، وما زال وإياه في هذا الجدال الطريف حتى وصل البيت ورجع عنه. ثم أعقب هذا أن أخاه جرّاحا دخل سوق اللحم فصاح بين أهله بقوله إياكم أن تعطوا مباركا شيئا، فقد تبين أنه من المفلسين وأن عليه ديونا عظيمة، وكان مبارك إذا احتاج إلى لحم أخذ منهم على ذمة أخويه، بعد ذلك لم يبدُ لمبارك إلا أن يقتل أخويه فقتلهما، وبدأ العداء المباشر بينه وبين يوسف الإبراهيم.[54][55]
الاغتيال
اغتاظ الشيخ مبارك من أخويه لأنه اعتقد أنهما مذعنان ليوسف الإبراهيم،[56] كما رأى منهما قلة ثقتهما به وحرمانه من أمواله فقتلهما ليلة 17 مايو عام 1896.
استهدافه
بعد أن قُتل محمد بن صباح ونائبه جراح، وسيطر أخوهما مبارك الصباح على القصر، توجّه مبارك من هناك إلى بيت يوسف الذي كان قريباً من القصر، فلم يجده، وكان يوسف قبل ذلك قد خرج من بيته في مدينة الكويت، إلى قصره الريفي للنزهة في الصبية، عن طريق خليج الكويت،[57][58] والتجأ به سعود بن محمد الصباح بعد اغتيال أبيه محمد بن صباح، ثم لحق بسعود بقية إخوته، فجمعهم يوسف الإبراهيم في البصرة، ومن هناك ابتدأ يوسف مع أولاد القتيلين بالسعي إلى الانتقام من مبارك،[16] واسترجاع الحكم لأولاد القتيلين، فقام بالتضييق والتحريض،[59] عليه دبلوماسياً ومالياً مستعيناً بصديقه الشيخ جاسم آل ثاني الذي كان هو أيضاً معادياً لمبارك الصباح، كما استعان يوسف الإبراهيم بآل رشيد الذين كانوا يطمحون إلى الفوز بمنفذ بحري[60][61] على الخليج العربي وكانوا أيضاً على عداوة مع مبارك،[9] وقد أدّى هذا النزاع الإقليمي إلى تمكين عبد العزيز آل سعود من العودة إلى نجد والسيطرة عليها ومنازعة ابن رشيد ونشوء الدولة السعودية الثالثة،[9][62] وأصبح يوسف الإبراهيم زعيماً لمعارضة حكم مبارك الصباح، وصار ذلك هو هدفه الأهم، وسخّر أمواله وعلاقاته في سبيل ذلك وقضى عشر سنوات ساعياً إلى الإطاحة بمبارك، ورغم انقضاء قرن على حادثة اغتيال محمد بن صباح، غير أنّ الباحثين ما زالوا لا يحيطون علماً بالصورة الكاملة للمشهد السياسي في تلك الحقبة، ولا يزالون يناقشونها،[63][64] وقارب بعض المؤرخين أن يصفوا يوسف الإبراهيم بالخيانة لأنه تصدّى للمطالبة بحق أولاد الشيخين في الحكم وعارض مبارك الصباح وسخّر كل ما عنده في سبيل ذلك حتى توفي.[65]
اتهامه بالاغتيال
في عام 1314 ه بعد أن سيطر مبارك الصباح على الحكم، وأيقن أنّ يوسف الإبراهيم قد أفلت منه وأنه يبيّت له، بادر مبارك بكتابة مضبطة ذُكِرَ فيها أنّ يوسف الإبراهيم هو الذي قتل الحاكم محمد بن صباح، وأجبر مبارك وجهاءَ الكويت على التوقيع على هذه المضبطة فاستجابوا له إلا قليلاً، فأُرسل بالمضبطة إلى حمدي باشا والي البصرة، بصفته ممثل الحكومة العثمانية، فأعطى منها نسخة إلى صديقه يوسف الإبراهيم، فأخذها يوسف.[66]
وفود الصلح
بعد أن وقعت واقعة تغيير الحكم في الكويت، وخروج سعود بن محمد بن صباح إلى قصر يوسف الإبراهيم في الصبية، أرسل مبارك الصباح وفداً يرأسه أخوه حمود الصباح ومعه وجهاء، فذهبوا إلى الصبية وظاهرهم إرادة الإصلاح وباطنهم الاطلاع على أحوال يوسف الإبراهيم وما يُبيّتُه لمبارك،[34] فحاولوا إقناعه بالرجوع إلى الكويت آمناً، فأظهر لهم يوسف الموافقة، ولما غادر الوفد، جاءت إلى يوسف أخبار تفيد باستعداد مبارك للهجوم على قصر يوسف في الصبية، فسارع يوسف ومعه سعود إلى ركوب البحر متوجهاً إلى الدورة، وبعد أيام تبعه بقية أولاد القتيلين الذين استأذنوا من عمهم مبارك الصباح أن يخرجوا للاستجمام فامتنع، ثم أذنَ لهم فخرجوا ومعهم حراس مبارك، فغافَلوا الحراس وتوجّهوا إلى منطقة المعامر في الفاو ثم إلى الدورة،[67] فاجتمعوا كلهم هناك عند يوسف الإبراهيم، فسار بهم يوسف إلى البصرة واشتكوا على مبارك الصباح عند والي البصرة حمدي باشا، الذي كان يكره مبارك الصباح، فاستمع لهم حمدي باشا واستجاب لهم بعزمه على إعداد جيش ينطلق إلى الكويت لإزاحة مبارك، غير أنّ مباركاً لم ينتظر، بل ذهب إلى صديقه رجب باشا والي بغداد الذي كان أقوى من حمدي باشا، فكان رجب باشا مناصراً لمبارك أمام الحكومة العثمانية وقال لهم «إن تلك الكارثة من الحوادث العادية التي لا يزال يقع مثلها كثيراً بين أعراب البادية، وخيرٌ للحكومة أن لا تتدخل في القضية..»، فذهب أولاد القتيلين إلى القنصل البريطاني في البصرة، فسعى مبارك الصباح إلى القنصل البريطاني في بوشهر، فأمرت الدولة العثمانية بتخيير مبارك الصباح بإحدى ثلاث، إما الحضور إلى الأستانة للانضام إلى مجلس شورى لدولة، وإما الذهاب إلى بلد يختاره ويعطى راتباً يكفيه، وإما أن تأتيه جنود الدولة العثمانية فتجبره بالقوة على أحد هذين الأمرين، فجاءته قوة بحرية من الدولة العثمانية لإجباره، فاضطرّ مبارك إلى الاستعانة ببريطانية فطردوا القوة العثمانية، وكانت هذه أول منافسة سياسية بين مبارك ويوسف، تفوق فيها مبارك بدهاء شديد، قيل إن سبب ميل رجب باشا إلى مبارك أنه تلقى منه هدايا جزيلة، وقيل لأن رجب باشا كره من يوسف الإبراهيم أن لا يأتي إليه للمساعدة ويختار عليه حمدي باشا الذي كان أقل مرتبة.[68][69]
استرضاؤه
بعد واقعة القتل، وجد مبارك الصباح نفسه أمام خصوم كثيرين بين قومه، وأنهم في بادئ الأمر كانوا يميلون إلى أولاد القتيلين تعاطفاً معهم، لكنّ مباركاً لم يكن يخشى إلا من يوسف الخصم الشديد ذا الوجاهة والثروة، فأرسل إليه وفداً آخر إلى منطقته في قرية الدورة، فحاولوا استرضاءه وطمأنته، لكنه فاجأهم بعرض المضبطة التي أرسلها بها مبارك إلى والي البصرة، وقال لرئيسهم حمود الصباح «كيف تطلب مني الرجوع والثقة على نفسي منكم، وهذا عملكم معي تشهدون علي بأني أنا القاتل، فهل بلغت بي البلاهة إلى هذا الحد الذي تريدون أن ألقي بنفسي بين أيديكم، فما كان من حمود إلّا أن أنكر علمه بهذه المضبطة، وقال : قد يكون مبارك هو المزور لها على ألسنتنا، قال يوسف : وها أنتم تدعوني إلى الرجوع إليه وهذا عمله، فهل تظنّ أن من أقدم على سفك دم أخويه يتورع عني، فهذا أمر لا سبيل إلى الكلام فيه فرجع الوفد».[34]
رد العثمانيين
علمت الدولة العثمانية بحادثة الاغتيال، فأرسلت برسالة إلى مبارك الصباح تسأله عن الأمر كأنها لا تدري، فأجابهم مبارك «إنّ القاتل هو أفّاق يُدعى يوسف بن عبد الله الإبراهيم، الذي وصل إلى ما وصل إليه بعطف الشيخ محمد، وهدفه أن يغتصب مشيخة الكويت لنفسه، وعندما حان الوقت المناسب، دخلَ بيت محمد وجراح وقتلهما، وكاد أن يعلن نفسه أميراً لولا عناية الله أرسلته (مباركاً) من الصحراء في نفس الليلة، حين أفشل خطته واضطرّه للفرار»، وأكمل مبارك قوله «بأنه سمع بأن ذلك الرجل هو الآن في البصرة، والمطلوب من الحكومة التركية أن تعطي تعليماتها بإلقاء القبض عليه، وسوقه إلى الكويت لينال جزاءه»، فتظاهر الأتراك بتصديقهم إياه وعيّنوه قائممقام الكويت.[70]
ميله السياسي
قيل إن يوسف الإبراهيم كان يفضل الدولة العثمانية على بريطانية، ويريد إبقاء نفوذ العثمانيين على المنطقة، لكنّ الشك في ذلك مصدره أن تجارة يوسف كانت في الهند، فيترجّح أن لا يفرط في مصلحته، وقد كتب عبد الحميد الثاني في مذكراته أنّ يوسف يميل إلى بريطانية، فقال «ان الإنكليز يرغبون في الاستيلاء على البصرة على وجه الخصوص. وقد أعلمني بعض أعيان تلك المنطقة أن الإنكليز يصرفون أموالا طائلة في هذا السبيل وأن الثري الخدّاع المسمّى «بيوسف إبراهيم» يعمل لحسابهم».[71][72] وقد كان رأي عبد الحميد وفقاً لما يصل إليه من تقارير غير متحقق منها.[73] وقد سعت حكومة بريطانية جاهدةً أن تستميل إليها محمد بن صباح حين كان شيخاً للكويت، وكان وزيره يوسف الإبراهيم يُحذّره من ذلك فاستجاب له محمد بن صباح ورفض عروض بريطانية.[74]
علاقته بالملك عبد العزيز
كنا في ضيافة الكويت مع الوالد والعائلة نعيش في بيت صغير من ثلاث غرف، وعيشتنا كانت ضنكة حتى عندما أراد الوالد أن أتزوج لم يقدر على توفير مستلزمات الزواج، وعندما علم المرحوم يوسف آل إبراهيم بالخبر قدم للوالد ما يكفي لكل مستلزمات الزواج. |
—عبد العزيز آل سعود.[75] |
كان عبد العزيز آل سعود مقيماً في الكويت مع أبيه عبد الرحمن في مسكن صغير، ولم يستطع عبد العزيز أن يتزوج لأنه كان في أيام شدة، لكنّ والده عبد الرحمن الفيصل ما أراد أن يطلب من أحد إلا ممن يعرف قدرهم، فانتظروا 40 يوماً حتى رجوع يوسف الإبراهيم النجدي الذي كان في سفر، وكان يوسف من أبناء عمومة آل معمر النجديين،[76] وحين علم يوسف بذلك، منح عبد الرحمن ما يكفي لمؤونة العرس لتزويج ابنه عبد العزيز آل سعود، وكان عبد الرحمن يحب محمد بن صباح ويوسف الإبراهيم، ويكره مبارك الصباح، أما الابن عبد العزيز فكان صديقاً لمبارك،[77] ولكنه لم يظهر ذلك احتراماً لأبيه عبد الرحمن، وقد سعى محمد بن صباح ويوسف الإبراهيم إلى التوسط عند الدولة العثمانية لتأييد عبد الرحمن آل سعود بقوة عثمانية تذهب معه للسيطرة على نجد لتكون المنفعة للدولة العثمانية في توازن القوى النجدية آل سعود وآل رشيد، ولكن عبد الرحمن أبى ذلك التوسط، تحرجاً أن يدخل على قومه بجنود غرباء، وأراد أن لا يدخل إلا بقوة من قومه.[78] ثم بعد بداية النزاع بين ابن إبراهيم ومبارك الصباح، كان مبارك يؤيّد ابن سعود بالمال والسلاح في حربه على ابن رشيد، وكان يوسف ابن إبراهيم يمدّ إمارة ابن رشيد بالمال والسلاح، وقيل إن يوسف كذلك أيّد ابن رشيد في حربه على ابن سعود، ولم يُذكر ذلك في مصادر عربية، بل مصادر أجنبية فقط.[79]
السعي السياسي
حاول يوسف الإبراهيم أن يقنع البريطانيين بأنه يريد استقلال الكويت عن الحكم العثماني للتحالف مع بريطانية، كما حاول أن يقنع العثمانيين بأنه يريد إرجاع الكويت إلى حكم الدولة العثمانية، فاتبع مبارك الصباح الطريقة نفسها مع العثمانيين والبريطانيين.[9]
مبارك والبريطانيون
في يناير عام 1897، أرسل مبارك طلباً لملاقاة ويلسون المندوب البريطاني في الخليج، فلم يستجبوا له، ثم اتبعها مبارك برسالة أخرى في آواخر مارس، فترددوا في قبول طلبه، لأنهم أحسوا أنه يريد الحماية البريطانية على الكويت، وكانوا يتجنبون مخاطرة التحرش بالدولة العثمانية، ما لم يؤسسوا قاعدة عسكرية في الكويت، ثم أعلنوا قبولهم بلقاء مبارك في المحمرة، غير أنه لم يحضر.
يوسف والبريطانيون
في أواخر أبريل عام 1897، التقى يوسف الإبراهيم بجاسكون المسؤول البريطاني القادم إلى البصرة، وأكد له يوسف أنه إن تلقى هو وحلفاؤه من آل الصباح دعماً من بريطانية، لاستعادة حكم الكويت إلى أولاد محمد بن صباح وجراح، فسوف تتوقف القرصنة على السفن البريطانية في شط العرب، وكان يوسف الإبراهيم يعلم بتعرض سفن بريطانية لغارات بحرية قرب مياه البصرة، وتعتقد بريطانية أن تدبيرها قادم من الكويت، ولم تقتنع بريطانية بهذا العرض من يوسف، فأصبح هو وخصمه مبارك غير متيقنين من مستقبلهما، فيوسف الإبراهيم لم يستفد من الدولة العثمانية ولا من بريطانية.[80]
الإصلاح
بعد أن استولى مبارك على الحكم، واستتب له الأمر، لم يبق له مكدر إلا خصيمه يوسف الإبراهيم، اتخذ مبارك سبيل الصلح، فأرسل وفداً إلى الصبية لإرضاء يوسف الإبراهيم وإقناعه بأنه إن رجع إلى الكويت فسوف يكون آمناً وتظل له مكانته الاجتماعية التي كانت في عهد محمد بن صباح، فتظاهر يوسف بالاستجابة والطاعة، ثم ما لبث أن خرج من الصبية إلى بساتينه الواسعة في الدورة حيث لا يصل إليه جنود مبارك، وكان يوسف متيقناً أن مبارك لا يريد إلا أن يقتله.[81]
حملات عسكرية
حين وجد يوسف الإبراهيم أن جهوده السياسية لم تنفعه، ويئس من الصلح، اختار الجهد العسكري، وابتدأ حملاته، بعد أن خرجت عوائل محمد الصباح وجراح وعوائل الإبراهيم من الكويت أو أُجبروا على ذلك، فتوجهت عوائل القتيلين إلى الزبير، وأما بعض أسرة الإبراهيم فقد رحلت منهم 10 عوائل واستقروا في الدورة، كما خرجت عوائل كويتية أخرى موالية لمحمد بن صباح أو لها مصالح معه، فجمع رجالهم يوسف الإبراهيم وأراد أن يعجّل بحملة عسكرية تنطلق من الزبير، لكن وفقاً لما قال عبد الله الإملاس فإنّ فهد الراشد شيخ الزبير لم يستجب ليوسف، فأعطى يوسف الإبراهيم رشوة إلى والي البصرة ليسجن فهد الراشد، وكتبَ بعضُ أهل الزبير المتضامنين مع يوسف مضبطةً في يوم 22 صفر عام 1315ه، وأُرسلَ بها إلى السلطان عبد الحميد.[82] ولعلّ ما حفّز يوسف إلى الهجوم على مبارك أنه وجد مباركاً يحاول استرضاءه ويرسل إليه الوفود والوجهاء، فظن يوسف أن ذلك دليل على ضعف مبارك وخشيته، أو يكون السبب هو أن الدولة العثمانية قد خذلت يوسف فلم يجد إلا أن يبادر بنفسه.[83]
الحملة الأولى
في 3 المحرم عام 1315ه، الموافق يونيو سنة 1897م، انطلق يوسف من الدورة إلى هنديان وبندر معشور يحشد الجنود لكي يشن غارة على الكويت، ولعلّ اختيار يوسف لمنطقة هنديان منطلقاً لحملته العسكرية كان لسببين، الأول أن أهل هنديان من عشيرة الشريفات من بني تميم، نفس القبيلة التي ينتسب إليها يوسف، والسبب الآخر أن هنديان لم تكن تحت سلطة الشيخ خزعل صديق مبارك الصباح.[84] كان يوسف قد أشاع أنه ذاهب إلى الهند تمويهاً، وفي 12 المحرم عام 1315ه، أراد يوسف الخروج لولا أنّ الرياح كانت معاكسة وشديدة، فتأخر 3 أيام، حتى يوم 15 المحرم، حين شُنّت حملة بحرية يقودها يوسف في 13 أو 14 سفينة، ومعه أبناء الشيخين محمد وجراح، وجنوده حوالي 700 رجل مسلحين، معظمهم مرتزقة وقطاع طرق،[40] ومعه رجال آخرون غير مسلحين، وفي طريقهم وجدوا سفينة رجل كويتي اسمه علي سليمان أبو كحيل، فأمسكوا به وسألوه عن أحوال الكويت، ثم أطلقوه بعد أن وَعَدَهم بأن لا يخبر أحداً بأمرهم، لكنه سرعان ما توجّه إلى الكويت فأنذر مبارك الصباح الذي كان غافلاً عن ذلك فاستعدّ لملاقاة ابن إبراهيم،[85] ولمّا أصبح الصبح واقترب الأسطول من بنيد القار، هبّت ريح عاصف تفرقت بها سفن الأسطول، وحين تراءت مجموعة يوسف الإبراهيم ومجموعة مبارك الصباح، وجد يوسف أن مقاتلين كويتيين مرابطين على ساحلها، فأراد الرجوع إلى البصرة فأشار عليه رفيقه مبارك بن عذبي الصباح بأن يمضي إلى الساحل، لأنّ أهل الكويت معهم، فقال له يوسف «إنني لا أطمئن لما تقوله من مناصرة الكويتيين، وإننا مع ذلك لم نقصد أهل الكويت، مرادنا ثلاثة لا غير»، والثلاثة هم مبارك وابناه جابر، وسالم، فرجعت السفن بخيبة الفشل، وقد كلفتهم 30 ألف ليرة.[9][86][87][87][16] وفي تلك الأثناء كان طراد إنكليزي يراقب سير أسطول يوسف ويحوم حول جزيرة عوهة فوقع الارتياب في سبب وجودها وعلاقتها بالأسطول، غيرَ أنّ الكويتيين الذي كانوا على ظهر السفينة (منهم حسين بن عيسى القناعي) أنكروا تلك العلاقة.[88] وأراد مبارك الصباح ملاحقة أسطول يوسف الراجع إلى البصرة غيرَ أنّ الحكومة العثمانية لم تأذن له بذلك.[89][90] وحدثت إطلاق رصاص متبادل، بدون نتيجة.[91]
عرض بريطانية
بعد الحملة الأولى، توجّهت في 20 حزيران عام 1897م، سفينةٌ بريطانية مبعوثة من قنصل بريطانية في بوشهر، ليعرض على مبارك استعداد بريطانية للقبض على يوسف الإبراهيم وإحضاره إلى مبارك، فرفض مبارك الصباح هذا العرض وقال «إن حاميتي هي الدولة العثمانية، وإنني أتحرك بموجب أوامرها، ولا أطلب منكم أي تعاون»، فغادرت السفينة.[91]
محاولة الحملة الثانية
بعد خيبة يوسف في حملته الأولى، توجّه إلى البحرين فوصل إليها في نهاية أغسطس عام 1897 ليستعين بشيخها على مبارك، فرفض شيخ البحرين لأن مبارك الصباح كان قد طلب إليه أن يُصلح بينه وبين إخوته قبل مقتلهم.[92]
محاولة الحملة الثالثة
- نوفمبر 1897، أعد يوسف الإبراهيم حملة بحرية وبرية بالتعاون مع الشيخ جاسم آل ثاني، ولم يبقّ إلا التنفيذ ثم أُلغيت برغبة من جاسم آل ثاني.[9][93] وكان قد حدث نزاع في عام 1887 بين شيخ قطر جاسم بن محمد، وحاكم أبو ظبي، فطلب جاسم بن محمد من الدولة العثمانية المساعدة، فلم تستجب، وانبرى يوسف الإبراهيم لإمداد شيخ قطر بالعتاد والأسلحة.[94] كانت الخطة أن يكون هجوم ابن رشيد من الشمال، وهجوم ابن ثاني من الجنوب، غيرَ أنّ ابن رشيد تُوفي في تلك السنة، وقد أحسّ مبارك الصباح باستعداد الهجوم عليه، فطلبَ إلى الدولة العثمانية أن تمنع ابن ثاني من ذلك، فاستجابت لطلبه وبدأت بمراسلة ابن ثاني لمنعه من الهجوم على مبارك لأنه مُوالٍ للدولة العثمانية.[95] وفي شهر نوفمبر نفسه، سعى شيخ جزيرة دارين محمد بن عبد الوهاب الفيحاني إلى التوسط لدى متصرف الدولة العثمانية في الأحساء للإصلاح بين مبارك الصباح ويوسف الإبراهيم، وكان محمد الفيحاني قد توجّهَ إلى قطر قبل ذلك في شهر أكتوبر.[96] وكان يوسف الإبراهيم حين وصلَ إلى قطر وجدَ شيخها قاسم بن ثاني ناقماً من مبارك الصباح لاغتصابه الحكم في الكويت، فنصحه بن ثاني بالذهاب إلى محمد آل رشيد للاستعانة به، وقد كتب بن ثاني رسالة لابن رشيد، يُحرّضهُ فيها على احتلال الكويت ويَعِدُهُ بالإمداد العسكري، فلم يستجب ابن رشيد له ولم يعبأ بإغراء يوسف الإبراهيم، بل أوصى خليفَتَه وابن أخيه عبد العزيز آل رشيد أن لا يطمع بالكويت ولا يبدأ بمعاداة شيخها، وحين تُوفيَ محمد آل رشيد، وأصبح بعده ابن أخيه عبد العزيز آل رشيد حاكماً، لم يلتزم بوصية عمّهِ بل بدأ بشنّ الغارات على الكويت.[97] وظلّتْ بين يوسف الإبراهيم وعبد العزيز الرشيد مراسلات، يُطلع فيها كل واحد صابحه على آخر الأخبار، ومن ذلك رسالة من ابن رشيد إلى يوسف، ذَكر له فيها أحوال نجد والرياض.
«من عبدالعزيز بن رشيد إلى جناب المكرم الاكرم شيخ يوسف ابن عبدالله بن إبراهيم سلمه الله وعافاه آمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وموجب الخط ابلاغك سلام وسؤال عن حالك والخطوط الذي مع ابن طخيم والذي مع أبو فروة وصلن ... خير وما ذكرت صار معلوم وحمدنا الله ... انت بخير وعافية تقدم لك قبل هذا مكاتيب ان شاء الله وصلتك وانت بخير وعافية وكم مدة بعد هذا ... ولله الحمد غزا سالم بن سبهان معه قحطان ومطير وكانو على هذا ... وعربانه ونبنترك ان ... وهم صار الكون عليهم بالحلوة وقطعوا مني كل الروف بجوار فالرجا منهم كتب واجد في وطرش وشارحلة ولا طاريه الا بالخير ولله الحمد وسالم وقحطان فوق خرما وحنا مال تاريخ مطران الرياض ارجوا ان الله يجز كل عدو والبوادي اللي حوله اخلوه ... اهل الرياض والوشم وهم محتصرين ما يطلع لهم طالع وكل محصور ماخوذ بحول الله وقوته لاجل انهم ... وطعام ما غير بين نخلهم جداه منظر يوم او جونا . هذا وارجو ان الله يحسن لنا ولك العافية ويجعلها حميدة وارجو لا تقاطعنا اخبارك سارة على الدوام مع ما لزم. وسلم لنا على الحمولة وخالد وصباح والبسام وحسن وكافة الجماعة ومن لدينا ماجد والياور وكافة ... والسلام».[98]
معركة الصريف
تكرر الفشل في مساعي يوسف الإبراهيم، فلم ييأس، فتوجّهَ إلى الأمير عبد العزيز الرشيد ليحرضه على مبارك، فاستجاب ابن رشيد لأنه كان حليفاً للعثمانيين ومبارك حليف للبريطانيين، ولأن مبارك الصباح قد منع بن رشيد من استيراد البضائع في ميناء الكويت،[61] فأغار بن رشيد على عشائر الكويت، فأعدّ له مبارك الصباح ثلاثة جيوش، أحدها بقيادته، والثاني بقيادة أخيه حمود الصباح، والثالث بقيادة عبد الرحمن الفيصل والد الملك عبد العزيز الذي كان مقيماً في الكويت، فانطلقوا كلهم إلى نجد والتقوا مع جنود ابن رشيد عام 1901 في منطقة الصريف، حيث وقعت معركة شرسة، انتصر فيها ابن رشيد، وهُزمَت جيوش مبارك هزيمة شديدة.
الاختلاف فيه
استضاف ابن رشيد الشيخ يوسف الإبراهيم وأبناء محمد وجراح، في حائل، وأخذ يوسف يحرض ابن رشيد على مبارك الصباح الذي خشي من بقاء يوسف في حائل، فاتفق مع أميرها ابن رشيد على إخراج يوسف منها مقابل إخراج آل سعود من الكويت، وكان آل سعود مقيمين فيها بحماية مبارك الصباح، وقد صار إيواء مبارك الصباح لآل سعود وإيواء ابن رشيد ليوسف الإبراهيم سبباً للاختلاف بين سعاد الصباح والملك سلمان، فذكرت سعاد الصباح في كتابها مبارك الكبير، أنّ سبب الخلاف بين مبارك الصباح وابن رشيد هو وجود آل سعود في الكويت، وكان جواب الملك سلمان أنّ السبب هو إيواء ابن رشيد ليوسف الإبراهيم.[99][100][101]
الحملة الرابعة
في عام 1320ه، أعدّ يوسف خطّة لقتل مبارك الصباح، فاستأجرَ رجالاً من أبناء حميدي كانوا قراصنة معروفين، وأمرهم بأخذ سفينة أحد أقاربه المسمّى عبد اللطيف الإبراهيم، وكانت سفينته هذه معروفة عند الكويتيين، فقال يوسف لأبناء حميدي، خذوا هذه السفينة المحملة ببضائع، وسيروا بها إلى ميناء الكويت، فإذا سألكم عنها مبارك فقولوا له إنكم نهبتموها من رجال يوسف وقتلتموهم، فنفَذّوا الخطة واستقبلهم مبارك فصدّقهم وآواهم وجعلهم من خُدّامه، وبعد مدة بدأ هؤلاء بمحاولة إقناع اثنين خُدّام مبارك المقربين للاشتراك معهم في قتله، فسارع الاثنان إلى أبيهم ليسألوه عن رأيه، فاستمع إليهم الأب وتظاهر بالموافقة، وما لبثً أن هرعَ إلى مبارك ليخبره بالمكيدة، فسجنهم مبارك، فحفروا باطن السجن وهربوا فأدركهم لكنه لم يؤذهم تجنباً لانتقام عشائرهم في شواطئ البصرة، فأرسلهم إلى صديقه الشيخ خزعل في المحمرة.[102][103]
غارة على صفوان
في عام 1902، حشد يوسف رجالاً من الزبير، للإغارة على عربان في صفوان، تابعين لمبارك الصباح، فغنموا منهم ثمانمئة شاة.[104]
سجن وكيل مبارك
في عام 1902م، كان لمبارك الصباح وكيل أملاك ومندوب في البصرة، اسمه عبد العزيز السالم القناعي، وقد وصل إلى عبد العزيز ظرف مختوم فيه مجلة الخلافة الممنوعة في الدولة العثمانية، فأرسل عبد العزيز ذلك الظرف إلى مبارك الصباح فاعتُقل عبد العزيز في البصرة، فجاء إليه يوسف الإبراهيم ليغريه بالتبرؤ من مبارك الصباح مقابل شفاعة يوسف له ليخرج من السجن، فأبى عبد العزيز ذلك العرض، ولم يخرج إلا بعد مجيئ والي البصرة الجديد مخلص باشا.[105][106]
أسطول من الدورة
في جمادى الآخرة عام 1320ه، سبتمبر عام 1902م، قام أولاد القتليين بتجهيز أسطول بحري يحمل معدات قتالية متكاملة، فانطلق الأسطول من الدورة متوجهين إلى الكويت، فعلم بذلك جابر بن مبارك الذي كان حيئنئذٍ في الفاو، وخابرَ رئيس الخليج في أبو شهر، فأرسل الخبر إلى الكويت ليستعدوا، كما أرسل طراداً ليترصّد أسطول الدورة قرب ميناء الكويت، وما إن خرج الأسطول حتى بدا لهم أنّ جنود مبارك قد علموا بالأمر، فرجع الأسطول، فلاحقه الطراد الإنكليزي لمدة يومين فمال الأسطول إلى جهة منطقة القصبة وقتلوا ضابطاً بريطانياً وهربوا في 5 سبتمبر عام 1902م، تاركين أسطولهم الذي أخذه البريطانيون إلى البصرة للتحقيق فيمن جهّزه، فأنكر أولاد القتيلين ويوسف الإبراهيم علمهم بذاك الأسطول.[107][108] وفي 9 سبتمبر عام 1902 أرسل راتسلو (Wratislaw) قنصل بريطانية في البصرة ببرقية إلى سفير بريطانية روى فيها فيها تساهل والي البصرة مصطفى نوري باشا وعدم اهتمامه بما يفعله أعداء مبارك الصباح الذي يشنون الغارات عليه من الأراضي العثمانية، وفي 30 سبتمبر عام 1902، أرسل راتسلو ببرقية أخرى ذَكر فيها اجتماعه مع والي البصرة ونقاشهما فيما يتعلق بيوسف الإبراهيم، وكيف كان جواب الوالي متصدياً للقنصل ومدافعاً عن يوسف الإبراهيم، واشترط الوالي على القنصل أن لا يستقبل شكاويه ما لم تكن مكتوبة.[109]
نفيه
ما زال يوسف خطراً على مبارك، بالرغم من نفي الدولة العثمانية إيّاه من أراضيها في عام 1903م، فقد أرسل مبارك برسالة إلى المقيم السياسي في الخليج، يذكر له فيها اعتداء وقع على مركب كويتي في خور موسى في 3 شباط عام 1903، وقُتل كل من في المركب، وكانوا سبعة، إلا واحد، وسُلبت أموالهم وكانت تعادل 1244 دولاراً نمساوياً، وسمع والي البصرة أنّ المهاجمين كانوا من الجانب الفارسي، وأنهم لجؤوا إلى قرية القصبة شرق الفاو، ثم أرسل مبارك رسالة ثانية تضمنت تحقيقاته في القضية التي تبين له فيها أنّ مركب المعتدي يملكه علي وليد وهو من رجال يوسف الإبراهيم ويسكن في أملاكه في الدورة، أما الذين نفذوا الاعتداء فكانوا يوسف ابن علي وليد، وفيحان عبد الله آية الله، ودوشان عبد الخرسان، وناصر ابن أخت ياقوت سويحي، وبخيت بن كبيش فرحان، وعطية بن زامل، وكلهم يسكنون في الدورة، واثنين آخرين من قبيلة النصور يسكنان في القصبة، كما ذكر مبارك الصباح للبريطانيين أنّ يوسف ليس خارج حدود السلطة العثمانية، بل ما زال في الدورة، فنظرت بريطانية في الأمر وتبين لها أنّ الذي في الدورة هو صالح الإبراهيم ابن عم يوسف، وكان قد أتى من مكة، فلم يقتنع مبارك بذلك وأصرّ على أنّ الذي في الدورة هو يوسف، ثم بدا أنّ قول مبارك كان صحيحاً فقد خرج يوسف من الزبير إلى الدورة في 2 يونيو عام 1903، متوجهاً إلى المحمرة وأقام فيها خمسة أيام، واستقبله شيخها خزعل الكعبي، ثم رجع إلى الزبير متخفياً بلباس تركي.[110]
وفاته
الحمد لله، هذا الذي أقلق راحتي وأراد أن يزعزعني عن الحكم ولكن حظي تغلب على حظه. |
—مبارك الصباح[111] |
ما لبث انتصار حليف يوسف الإبراهيم في معركة الصريف بضع سنين حتى توفي يوسف في حائل عام 1 يناير أو 12 مارس عام 1906، وقيل سنة 1905م الموافقة 1323 الهجرية،[112] في طريقه إلى المدينة المنورة قاصداً الحج،[113][114][115] ولا يُعلم هل أتعبه السفر فمات، أم كان بسبب مرض أصابه، وبذلك ارتاح مبارك الصباح من خصم دامت عداوته عشر سنين.[116] وتحسّنت بعد وفاته العلاقة بين مبارك الصباح والدولة العثمانية.[117] كما انتعشت التجارة، وبدأت عوائل الإبراهيم بالعودة من البصرة إلى الكويت تدريجياً ابتداء من عهد سالم المبارك الصباح، وذُكرتْ وفاة يوسف في أول تقرير للوكالة السياسية البريطانية في الكويت الذي قيل فيه إن وفاة يوسف كانت في نهاية عام 1905م.[113][118]
رجاله
حين ظهر اعتراض يوسف على حكم مبارك، انضمّ إليه جماعة من أقارب الحاكم السابق والمقربين منهم، كما انضمّت إليه أسرته، وتكوّنت فئتان من التجار، واحدة مع مبارك الصباح والأخرى مع يوسف الإبراهيم.[119]
- مبارك بن عذبي: مبارك بن عذبي بن مبارك بن جابر بن عبد الله بن صباح الأول، كويتي من آل صباح، وُلد عام 1845، كان مقيماً في الزبير، وبادية الكويت، عُرف بالشجاعة، وحين اشتدّ خلاف محمد بن صباح مع أخيه مبارك، أرسلَ محمد إلى مبارك بن عذبي ليستعين به على مبارك الصباح، وحين علم مبارك بذلك بادرَ إلى قتل أخيه. فعارض بن عذبي وصوله إلى الحكم وكان معروفاً بنقمته الشديدة عليه،[40] صار بن عذبي في عهد مبارك الصباح يجمع مقاتلين بين حين وآخر ويغير على عشائر كويتية في أطراف دولة الكويت، واشترك مع عشيرة بني طوالة الشمرية الموالية لابن رشيد في الزبير في الإغارة على عشائر كويتية في الصبية، تحالف مبارك بن عذبي مع يوسف الإبراهيم وشنّوا غارة بحرية على الكويت، والتحق بن عذبي أيضاً بابن رشيد في حائل، ونصحه بالإسراع في محاربة مبارك الصباح في معركة الصريف،[120] تزوج سبيكة بنت صباح، ثم تزوج منيرة بنت علي بن جابر أرملة الشيخ جراح وبنت خالة يوسف الإبراهيم.[121][122]
- منصور الخشتي: الحاج منصور بن خميس الخشتي هو نوخذة كويتي، كان لعائلته بيت قرب مساكن آل إبراهيم في حي الوسط، وكانت له صلة قوية بيوسف الإبراهيم من قبل حادثة قتل محمد بن صباح، كان منصور كاتباً ليوسف وملازماً إيّاه، وله مشاركة أساسية غامضة في النزاع بين مبارك ويوسف، ورافقه في سفره إلى البحرين في يوم 17 يوليو عام 1897، ذُكر اسم منصور أيضاً في وثيقة قطرية مؤرخة في 11 يناير 1905م، بصفته خبيراً في مسألة إرثية، وتوفيَ عام 1913 تقريباً.[123][124]
- عبد العزيز بن علي الإبراهيم: هو ابن عمّ يوسف الإبراهيم، تاجر كبير، كان مقيماً في الهند، اتهمه مبارك الصباح بأنّه هو المموّل ليوسف.[125]
- مشاري بن أحمد الإبراهيم، هو ابن خال يوسف، وأصبح مسؤولاً عن عوائل الإبراهيم بعد انتقالهم إلى الزبير.[126]
- علي اليوسف: الشيخ علي بن سليمان بن علي اليوسف التميمي، وُلد في عنيزة عام 1838م، وذهب وهو صغير مع والده إلى بغداد ونشأ فيها وتتلمذ على محمود شكري الآلوسي، وأصبح عالم دين سلفياً، انتقل إلى الدورة وصار فيها قاضياً وإماماً ومُلّا، ووكيلاً لأملاك يوسف الإبراهيم في منطقة الدورة والمخراق، كانت له صلة قوية بيوسف وسافر معه إلى أمير قطر قاسم آل ثاني عام 1315هـ، وظل مقيماً في الدورة حتى أصابه المرض فذهب إلى الفاو ومات فيها عام 1917، ودُفن بالزبير، وبعده أصبح ابنه حسين وكيلاً لمصطفى بن يوسف الإبراهيم.[127][128][129]
- صباح بن جراح بن صباح (ابن نائب الحاكم المقتول).
- سعود بن محمد بن صباح (ابن الحاكم المقتول)، اشترك في حملات يوسف الإبراهيم العسكرية والسياسية، ومن أحفاده سعود الناصر الصباح، وبعد أن توُفيَ يوسف الإبراهيم، تصالح سعود بن محمد مع عمّه مبارك الصباح، وتزوج ابنته، بِيبي بنت مبارك.[130]
- خالد بن محمد بن صباح.
- عذبي بن محمد بن صباح.
- علي بن محمد بن صباح.
- عبد الوهاب الطبطبائي، أقام في الزبير وأصبح أول مدير بلدية فيها.
- حمد العبد المحسن الغرير، كاتب الحاكم محمد بن صباح.
- محمد بن رابح، هوالشيخ محمد بن محمد الرابح، ويُسمى أيضا محمد بن الرابح الشنقيطي، كان عالم دين، ومستشاراً لحاكم الكويت محمد بن صباح، وُلد في مكة عام 1847م، وأصله من الرباط،[131] ينسبُه أحفاده إلى الأدارسة، كانت له مؤلفات أتلفها قبل النشر، ومن أهم مؤلفاته التي أتلفها كتابه عن الوقائع التي حدثت بين محمد بن صباح وأخيه مبارك الصباح، انتقل إلى الزبير بعد مقتل محمد بن صباح، وعُيّن إماماً ومدرساً في جامع ومدرسة مزعل باشا السعدون،[132] وتوفي في الزبير عام 1930.[133]
ياعبد الله إنك بين يدي الله القدير الرحيم ، فلماذا لا تذهب إلى البصرة ؟ ولماذا لا تأتي معي إلى الكويت ؟ إنك من ديننا ولن تخالف التقاليد خلال ضيافتي. |
—يوسف الإبراهيم |
- ويليام ريتشارد ويليامسون: ضابط بريطاني، أشهر إسلامه، وغيّر اسمه إلى «عبد الله وليام»، فغضبت عليه الحكومة البريطانية، لجأ إلى بومباي، وتعرف هناك على يوسف الإبراهيم الذي آواه إلى الكويت في مغامرة بحرية سنة 1893،[134] وأقام هناك برعاية يوسف الإبراهيم، حتى مغادرة يوسف إلى البصرة حين لحق به وليام وعمل في العراق بتجارة الخيل.[135][136]
- ماجد بن سلطان بن فهد: إمام وخطيب كويتي، تعلّم في الأزهر، وتولى في مصر طباعةَ أول كتاب كويتي، اسمه كتاب نيل المآرب في شرح دليل الطالب، عُرف عنه كره الأجنبي، توفيَ عام 1917م.[137][138][139]
- أحمد الغانم.
- خليفة المسلم القناعي
- منصور بن عيسى
- أحمد العبد المحسن
- علي بن خميس
- حسين بن عيسى القناعي
- أحمد بن محمد العسعوسي.[133]
- علي وليد: مقيم في الدورة وكان له مركب بحري، اُستعمل في 3 فبراير عام 1903 للإغارة على مركب كويتيين كان بالقرب من خور موسى.
- يوسف علي وليد: ابن علي وليد، وقد اشترك في غارة خور موسى، وجُرح.
- فيحان عبد الله آية الله
- دوشان عبد الخرسان
- بخيت بن كبيش فرحان
- عطية بن زامل[140]
- خالد بن عون: شيخ ناحية الزبير.[141]
- عبد الوهاب القرطاس: أحد وجهاء البصرة،[142] كان وكيلاً بالتفاوض عن أولاد القتيلين ومناصراً قوياً لمطالبهما ومرشحاً للاشتراك في التحكيم بينهما وبين مبارك الصباح، غيرَ أن مباركاً لم يرضَ به واعتبره عدوّاً له، وصديقاً مقرّباً من يوسف،[143] أصبح عبد الوهاب القرطاس فيما بعد، عضواً في حزب الاتحاد والترقي،[144] وعضوَ مجلس إدارة لواء البصرة ونائبَ البصرة لدى مجلس المبعوثان.[145][146][147][148]
ذريته
- يعقوب، توفّيَ في حياة والدهِ يوسف، وترك ابناً اسمه عبد الله وبنتاً اسمها مريم.
- ميثة، أقامت بالبصرة حتى الستينيات ثم هاجرت إلى الكويت وتوفيت فيها.
- فضة، أقامت بالزبير وتوفيت بها في السبعينات.
- مصطفى، مَلّاك وتاجر تمور،[149] وُلد في حائل عام 1904،[150] وتعلّم في مدرسة أسرة الإبراهيم في البهيتة،[151] هاجر إلى الولايات المتحدة واتخذها مركزاً لتصريف تموره وتجارته،[152] وتزوج هناك من امرأة أمريكية ثرية، وأقام في أمريكة حتى وفاته عام 1994م، ورث من أبيه أراضي واسعة في البصرة، كما كان وكيلاً عن أسرة الإبراهيم في إدارة شؤون أراضيهم هناك،[153] كان بيته في الدورة ذا زخرف عربي ملحوظ،[154] ولم يكن يقيم طويلاً في قريته، لُقّبَ ملك التمور، وكانت له مكانة لدى الملك عبد العزيز والملك غازي وصديقاً للملك فيصل بن عبد العزيز، وأعطاه حاکم نیویورك مفتاح المدينة كمواطن شرف،[155][156] وفي عام 1937 تقدم بطلب لحكومة بريطانية في الهند بإعادة أرض قصر السيف إلى أسرته التي كان يرى أنها ملكهم، وطلب من الحكومة العراقية حماية مصالحه في أمريكا، فاستحدثت الحكومة العراقية منصب القنصلية الفخرية، وعيّنت مصطفى الإبراهيم قنصلاً فخرياً في نيويورك.[157] وكان مندوباً لتمثيل العراق في معرض نيويورك العالمي عام 1939.[158] ترك مصطفى ابناً واحداً اسمه يوسف.[159]
أملاكه
كان ليوسف بساتين للتمور في عدة مناطق قرب شط العرب.[160] في شهر يونيو أو يوليو سنة 1900م، أرسل يوسف الإبراهيم رسالة إلى السلطان العثماني، ذكر فيها أنّ مبارك الصباح قد استولى على أمواله وقراه في الكويت وأحرقها، فكان جواب السلطان إحالةً إلى والي البصرة محسن باشا يأمرهُ بدعوة مبارك الصباح ويوسف الإبراهيم للحضور إلى البصرة للحكم بينهما في هذا الادعاء، فأرسل والي البصرة محسن باشا رسالة إلى السلطان يخبرهُ بأن يوسف الإبراهيم ليس له في الكويت قرى أحرقت أو خُرّبتْ، ولم يكن ليوسف إلا حصن خارج مدينة الكويت، استولى عليه مبارك وجعله مقرّاً لبعض رجاله.[161]
استرداد أمواله
في 27 يناير عام 1902م، اُرجعت أموال يوسف الإبراهيم التي احتجزها مبارك الصباح.[162]
الاسم | الوصف |
---|---|
قرية الدورة | اشترى قرية الدورة أبو يوسف، وكان يوسف يقيم فيها هو وبعض أسرته. |
قرية سهل | كان يوسف الإبراهيم ومبارك الصباح والشيخ خزعل شركاء في هذه القرية. |
القَطعة | كانت ملكاً للشيخ يوسف.[163][164] |
نقعة بن إبراهيم | كانت بيوت آل إبراهيم قريبة من البحر، ولهم على الساحل مرسى سفن صغير يُسمى "نقعة"، وفي عام 1906م، أزالَ مبارك الصباح نقعة بن إبراهيم، ويقال إنه بنى قصر السيف على أرض النقعة.[165] |
قصر الصبية | كانت ليوسف الإبراهيم بعض الزراعة.[166] |
مسلسل أسد الجزيرة
أسد الجزيرة هو مسلسل كويتي، أنتجته شركة أهلية في عام 2006م، كان مخططاً للمسلسل أن يُعرض في قناة ام بي سي وتلفزيون الكويت،[167] وكانت أحداثه عن سيرة مبارك الصباح الملقب أسد الجزيرة، احتوى المسلسل على النزاع بين مبارك الصباح ويوسف الإبراهيم ومعركة يوسف الإبراهيم في غارته البحرية على الكويت،[168] حصل المسلسل على الموافقات الرسمية الكاملة،[169] وفي أثناء تصوير المسلسل ظهرت بوادر احتمالية منعه كلياً أو بعض حلقاته، إذ شُكّلت لجنة من وزارة الإعلام لمشاهدة الحلقات والنظر في الخط الدرامي وسير الأحداث وخاصة فيما يتعلق بمبارك الصباح،[170] وقبل الشروع في عرضه، اشتكى المواطن الكويتي يعقوب الإبراهيم(5) إلى محكمة كويتية على كاتب المسلسل شريدة المعوشرجي ووكيل وزارة الإعلام، وذكر أنّ المسلسل تتضمن شخصية يوسف الإبراهيم وفيها اختلاقات ودسّ وأخطاء تؤدي إلى تشويه تاريخ الكويت، فكان جواب محامي الدفاع أنّ كل الدول الكبرى تنشر أسرارها التاريخية،[171] وقد مُنع المسلسل من العرض في القنوات الكويتية، ثم نُشر في موقع يوتيوب.[172]
الهوامش
- «1»: الشيخ علي المحمد الإبراهيم رجل كويتي ثري، توفي في الدورة (البصرة) عام 1300هـ.[173]
- «2»: قالت سعاد الصباح في كتابها (الكويت في عهد محمد بن صباح الصباح) أتى يوسف الإبراهيم مـن الدورة وهي منطقة قريبة من عبّادان التي تقع على الجانب الشرقي لشط العرب، وارتبط بصلة مصاهرة مع الشيخين محمد وجرّاح وكان مقرّباً من الشيخ [محمد] وقام بدور مستشاره في كثير من الأمور.[174]
- «3»: قطع مسافة 100 كيلومتر، راكباً حصانه من دروزاة العبد الرزاق في مدينة الكويت إلى الصبية، فمات الحصان بعد وصوله.[175]
- «4»: بمساعدة حمد العبد المحسن الغرير، كاتب السر عند محمد بن صباح.[133]
- «5»: يعقوب الإبراهيم له اهتمام بالتاريخ وهو من نفس أسرة يوسف.[176]
المراجع
- ^ "Al Moqatel - الكويت منذ النشأة حتى الاتفاق البريطاني ـ العثماني، عام 1913". www.mokatel.com. مؤرشف من الأصل في 2021-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-07.
- ^ جريدة المستقبل العراقي،العدد 1471،الثلاثاء،4 تموز 2017،ص8
- ^ ظفيري، أحمد بن؛ Ẓufayrī، Aḥmad ibn Muḥārib (2000). الخيل عند العرب .. عز وكبرياء. أ.ب.م. الظفيري،. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ "PressReader.com - جرائد من مختلف أنحاء العالم". www.pressreader.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-25.
- ^ "Al Moqatel - ثبت الأعلام الواردة في الموسوعة". www.moqatel.com. مؤرشف من الأصل في 2019-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ أ ب خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص77
- ^ Ḥamad Muḥammad (1981). Alif-Khāʼ. Wakālat al-Maṭbūʻāt. مؤرشف من الأصل في 2020-08-12.
- ^ Sagher, Mostafa Ahmed,The impact of economic activities on the social and political structures of Kuwait (1896-1946),p.59
- ^ أ ب ت ث ج ح "مبارك الكبير ... أسد جزيرة العرب / قصة باني الكويت الحديثة". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ حمد الجاسر،جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، القسم الأول،ص14
- ^ خليف بن صغير الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك الصباح ويوسف آل إبراهيم،ص325
- ^ "الشيخ جاسم بن محمد الإبراهيم". www.alwasat.com.kw. مؤرشف من الأصل في 2018-06-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص89
- ^ أ ب "الشيخ جاسم بن محمد الإبراهيم رمز وطني ساهم في إعلاء سمـعة الكويت عبـر البحار". صحيفة النبأ. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ "نفته بريطانيا من مصر فعاد إلى لندن سفيرًا للسعودية". www.alayam.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ أ ب ت ث "صفحات من تاريخ الكويت". www.alqenaei.net. مؤرشف من الأصل في 2019-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ "الابراهيم - تاريخ الكويت". www.kuwait-history.net. مؤرشف من الأصل في 2017-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ البيوتات التجارية الكويتية بالهند،ص19
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص73
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص74
- ^ "ثري حفر اسمه في تاريخ الكويت والهند". www.alayam.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-25.
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص81
- ^ "العرب والبحر... من الشراع إلى زمن البخار". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-04.
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص92
- ^ "العرب والبحر... من الشراع إلى زمن البخار". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-23.
- ^ ʻAbd al-Razzāq ʻAbd al-Muḥsin (1985). امارة الزبير بين هجرتين. عبد الرزاق عبد المحسن الصانع. مؤرشف من الأصل في 2020-10-26.
- ^ الوثائق (12 Aug 2016). "سيرة التاجر الحاج / محمد بن عبدالله المتروك". Alwathaeq (بEnglish). Archived from the original on 2019-02-10. Retrieved 2019-10-30.
- ^ كشاف الألقاب،عبدالعزيز بن مساعد الياسين،ص256
- ^ يوسف البسام، الزبير قبل خمسين عاماً، ص86
- ^ "ص197 - كتاب مجلة لغة العرب العراقية - تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره - المكتبة الشاملة الحديثة". al-maktaba.org. مؤرشف من الأصل في 2020-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-08.
- ^ "«جاسم موتي وإلا» بلغت ثروته 10 ملايين روبية في 1910". www.alayam.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-01.
- ^ أ ب خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص79
- ^ هارولد ديكسون،عرب الصحراء،ص237
- ^ أ ب ت عبد الله آل بسام،خزانة التواريخ النجدية،ج7،ص295
- ^ "أول كويتي وخليجي يطبع كتاباً -1871م". مدار الكويت. 5 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-03-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-01.
- ^ ظافر ناصر العجمي، جيش الكويت في عصر مبارك الصباح، ص84 نسخة محفوظة 2020-10-12 على موقع واي باك مشين.
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ج2،ص149،148
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج،741
- ^ أ ب خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص76
- ^ أ ب ت عبد الله الحاتم، من هنا بدأت الكويت،ص352
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج2،ص743
- ^ أمين الريحاني،ملوك العرب،ص660
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج2،ص741
- ^ مجموعة من المؤلفين،قضايا التعليم وتحدياته في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية،ص99
- ^ "Al Moqatel - ثبت الأعلام الواردة في الموسوعة". www.moqatel.com. مؤرشف من الأصل في 2019-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-12.
- ^ الخبر، كتب؛ الوزان، د فيصل عادل. "«تجارة النقل البحري في الكويت من خلال سيرة حمد عبدالله الصقر» (9-10 )". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-29.
- ^ أمين الريحاني،ملوك العرب،ص658
- ^ "PressReader.com - جرائد من مختلف أنحاء العالم". www.pressreader.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ عبد العزيز الرشيد، تاريخ الكويت الرشيد،ص139،138
- ^ Sagher, Mostafa Ahmed,The impact of economic activities on the social and political structures of Kuwait (1896-1946),p.58
- ^ الكويت والصراع العثماني-البريطاني، 1896-1915 م. الدار العربية للموسوعات،. 2008. مؤرشف من الأصل في 2020-10-12.
- ^ عبد العزيز الرشيد، تاريخ الكويت،ج2،ص139،138
- ^ "Al Moqatel - الكويت منذ النشأة حتى الاتفاق البريطاني ـ العثماني، عام 1913". www.moqatel.com. مؤرشف من الأصل في 2016-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-12.
- ^ عبد العزيز الرشيد، تاريخ الكويت،ج2،ص140إلى 143
- ^ عبد الله آل بسام،خزانة التواريخ النجدية،ج7،ص290
- ^ سلوى الغانم، عهد مبارك الصباح،ص2
- ^ الصبية: ماضي عريق تعود من جديد كشروع إسكاني. من وكالة الأنباء الكويتية. نُشرت يوم 9 أكتوبر 2001. نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ هارولد ديكسون،عرب الصحراء،ص240
- ^ "ملحوظات / سلمان بن عبد العزيز في ملحوظاته لـ «الراي»: أخطاء وردت في كتاب سعاد الصباح عن العلاقات بين والدي ومبارك". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ Omar Abou (1984). عبد العزيز آل سعود: العبقرية في التحرير والتوحيد والتحضير. المركز الحضاري،. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
- ^ أ ب "مختصر تاريخ دولة آل رشيد". مدَّونة أحمد بن عبد المحسن العسَّاف. 7 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 2019-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-26.
- ^ خليف بن صغير الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك الصباح ويوسف آل إبراهيم،ص292
- ^ كركوتي، مصطفى (15 يناير 1999). "مؤسس دولة الكويت الحديثة الشيخ مبارك الصباح : صاحب أحلام عربية لم تتحقق ". Hayat. مؤرشف من الأصل في 2020-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ خليف بن صغير الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك الصباح ويوسف آل إبراهيم،ص94
- ^ مجموعة مؤلفين, المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،قضايا التعليم وتحدياته في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية،ص99
- ^ عبد الله آل بسام،خزانة التواريخ النجدية،ج7،ص297
- ^ عبد الله آل بسام،خزانة التواريخ النجدية،ج7،ص296
- ^ أمين الريحاني،ملوك العرب،ص659
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ص150،149،148
- ^ هارولد ديكسون،عرب الصحراء،ص243
- ^ خلف بن صغير الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك الصباح ويوسف آل إبراهيم،ص93
- ^ عبد الحميد الثاني،مذكراتي السياسية،ص140
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج1،ص106
- ^ Jerome A. (1985). al-Tārīkh al-siyāsī lil-Kuwayt fī ʻahd Mubārak: dirāsah wathāʾiqīyah muqāranah bi-al-muʾarrikhīn al-maḥallīyīn. Maṭbuʻat Jāmiʻat al-Kuwayt. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21.
- ^ "(الملك عبدالعزيز آل سعود)". جريدة القبس الإلكتروني. 17 يونيو 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-09.
- ^ "«جاسم موتي وإلا» بلغت ثروته 10 ملايين روبية في 1910". www.alayam.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-24.
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ص209-216
- ^ فؤاد حمزة،البلاد العربية،ص18،17
- ^ خليف بن صغير الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك الصباح ويوسف آل إبراهيم،ص273
- ^ Salwa Alghanim,the reign of Mubarak al-Sabah,P.44-48)s
- ^ حسين خلف الشيخ خزعل،تاريخ الكويت السياسي،ج2،ص15،14
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص117
- ^ Salwa Al-Ghanem,The Reign of Mubarak Al-Sabah: Sheikh of Kuwait, 1896-1915,p49
- ^ قبيلة بجيلة: نسبها، أخبارها، بطونها، وفروعها والمنتمون إليها في الكويت. عبدالعزيز بن مساعد الياسين بواسطة مكتبة دار العروبة للنشر والتوزيع، 2005، ص 267 نسخة محفوظة 2020-09-03 على موقع واي باك مشين.
- ^ "مبارك الكبير ... أسد جزيرة العرب / قصة باني الكويت الحديثة". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-22.
- ^ عبد الله الحاتم،من هنا بدأت الكويت،ص353
- ^ أ ب حسين خلف الشيخ خزعل،تاريخ الكويت السياسي،ج2،ص23،22
- ^ عبد الله آل بسام،خزانة التواريخ النجدية،ج7،ص300
- ^ "مبارك الكبير ... أسد جزيرة العرب / قصة باني الكويت الحديثة". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-25.
- ^ مجلة البحوث والدراسات العربية. Maʻhad al-Buḥūth wa-al-Dirāsāt al-ʻArabīyah. 1994. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
- ^ أ ب سهيل صبان،الجزيرة العربية بحوث ودراسات من وثائق الأرشيف العثماني،ص115
- ^ "Al Moqatel - الكويت منذ النشأة حتى الاتفاق البريطاني ـ العثماني، عام 1913". www.moqatel.com. مؤرشف من الأصل في 2016-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-25.
- ^ "قطر الحديثة: ذلكم اللغز!". مدَّونة أحمد بن عبد المحسن العسَّاف. 25 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-26.
- ^ "ندوة تاريخية تكشف دور الشيخ جاسم بن محمد في تأسيس قطر". www.raya.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-17.
- ^ سعاد الصباح،مبارك الصباح مؤسس دولة الكويت الحديثة،ص245،244،243،242
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "وثيقة لها تاريخ: «الفيحاني» سعى للقيام بدور الوساطة للمصالحة بين الشيخ مبارك ويوسف الإبراهيم". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-28.
- ^ أمين (1954). تاريخ نجد الحديث وملحقاته. ktab INC. مؤرشف من الأصل في 2020-03-04.
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "وثيقة لها تاريخ: لاطلاعه على التطورات... الأمير عبدالعزيز بن رشيد يكتب للشيخ يوسف الإبراهيم". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2017-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-22.
- ^ سعود السبعاني،ملوك وأتباع،ص151
- ^ "Al Moqatel - الكويت منذ النشأة حتى الاتفاق البريطاني ـ العثماني، عام 1913". www.moqatel.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-20.
- ^ "ملحوظات / سلمان بن عبد العزيز في ملحوظاته لـ «الراي»: أخطاء وردت في كتاب سعاد الصباح عن العلاقات بين والدي ومبارك". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-20.
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ج2،ص177،176
- ^ أمين الريحاني،ملوك العرب،ص660،659
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ص180
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "صورة لها تاريخ : عبدالعزيز البدر سجنه الأتراك سنتين بسبب جريدة «الخلافة»". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ص181،180
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص271
- ^ عبد العزيز الرشيد،تاريخ الكويت،ص178،177
- ^ صالح (2007). الدبلوماسيين البريطانيون في العراق. Kotobarabia.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-20.
- ^ سلطان بن محمد القاسمي،بيان الكويت،ص270
- ^ البعثة: نشرة ثقافية تصدر عن بيت الكويت في مصر. مركز البحوث والدراسات الكويتية،. 1954. مؤرشف من الأصل في 2020-08-24.
- ^ حافظ وهبة. جزيرة العرب في القرن العشرين. دار الآفاق العربية. ص. 86.
- ^ أ ب الخبر، كتب؛ المطيري، بدر ناصر الحتيتة. "السُّلطة والمجتمع في الكويت منذ النشأة حتى عام 1910م (1-4)". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-28.
- ^ "مبارك الكبير ... أسد جزيرة العرب / قصة باني الكويت الحديثة". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-24.
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج2،ص743
- ^ أمين الريحاني،ملوك العرب،ص662،661
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "وثيقة لها تاريخ : الشيخ مبارك يدعم العثمانيين بـ 3000 ليرة عام 1912". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-11.
- ^ الخبر، كتب؛ المطيري، بدر ناصر الحتيتة. "السُّلطة والمجتمع في الكويت منذ النشأة حتى عام 1910م (1-4)". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-29.
- ^ "عبدالله سهر: كلما صرفنا على خطة التنمية... زاد الفساد". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-20. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-20.
- ^ "ملحوظات / سلمان بن عبد العزيز في ملحوظاته لـ «الراي»: أخطاء وردت في كتاب سعاد الصباح عن العلاقات بين والدي ومبارك". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-24.
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "وثيقة لها تاريخ : الشيخ مبارك: بن رشيد وبن عذبي يجمعون الرجال ويهجمون على طوارفنا وعشائرنا في الصبية". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص114
- ^ جلال الدين الحنفي، معجم الألفاظ الكويتية، ص114
- ^ الخبر، كتب؛ اللوغاني، باسم. "وثيقة لها تاريخ : «منصور الخشتي» لعب دوراً جوهرياً غامضاً في الصراع بين الشيخ مبارك ويوسف الإبراهيم". m.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-11.
- ^ سعود السبعاني،صنائع الإنجليز،ج2،ص765
- ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص113
- ^ 0؛ www.callprophets.com (11/30/-0001). "علي بن سليمان بن حلوة آل يوسف". www.callprophets.com. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2020. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-09.
{{استشهاد ويب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) - ^ علي اليوسف،أريج البضاعة في معتقد أهل السنة والجماعة،ص170،19،18،17،16،15،14،13،إعداد سعود اليوسف
- ^ سليمان بن صالح الخراشي،ست منظومات في الرد على الصوفي يوسف النبهاني،ص76،75
- ^ "ميمونة الصباح: لم أبخس العوازم حقهم". www.alraimedia.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-23.
- ^ عبد اللطيف الدليشي،من أعلام الفكر الإسلامي في البصرة،الشيخ محمد أمين الشنقيطي
- ^ "موقع العتيقي". www.alateeqi.com. مؤرشف من الأصل في 2019-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-24.
- ^ أ ب ت خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص115
- ^ مجلة الكويت. وزارة الاعلام. 2000. مؤرشف من الأصل في 2020-10-12.
- ^ سنتين، عبدالله عمر منذ (27 ديسمبر 2017). "الجاسوس البريطاني الذي حج ثلاث مرات". IslamOnline اسلام اون لاين. مؤرشف من الأصل في 2019-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-16.
- ^ "Haji - WilliamSon". www.haji-williamson.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-21.
- ^ خليل محمد عودة،دعاة الإصلاح،ص39
- ^ "إسماعيل فهد إسماعيل: الحياة الحافلة لعميد الرواية الكويتية". Manshoor. 9 أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-16.
- ^ "| نتائج البحث | جمعية الإصلاح الاجتماعي | Page 22". مؤرشف من الأصل في 2020-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-16.
- ^ سلطان بن محمد القاسمي،بيان الكويت: سيرة حياة الشيخ مبارك الصباح،ص270
- ^ Sulṭān ibn Muḥammad al-Qāsimī (Ruler of؛ الشارقة،)، سلطان بن محمد القاسمي، (حاكم (2006). بيان الكويت: سيرة حياة الشيخ مبارك الصباح. AIRP. ISBN:978-9953-36-805-4. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ محمود (1 يناير 2005). موسوعة تاريخ الخليج العربي: الجزء الثاني. Al Manhal. ISBN:9796500011400. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ Jerome A. (1985). al-Tārīkh al-siyāsī lil-Kuwayt fī ʻahd Mubārak: dirāsah wathāʾiqīyah muqāranah bi-al-muʾarrikhīn al-maḥallīyīn. Maṭbuʻat Jāmiʻat al-Kuwayt. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ حسين هادي (2002). طالب باشا النقيب البصري ودوره في تاريخ العراق السياسي الحديث. الدار العربية للموسوعات. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ بحوث الشرق الأوسط /. مركز بحوث الشرق الأوسط،. 2007. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ Jerome A. (1985). al-Tārīkh al-siyāsī lil-Kuwayt fī ʻahd Mubārak: dirāsah wathāʾiqīyah muqāranah bi-al-muʾarrikhīn al-maḥallīyīn. Maṭbuʻat Jāmiʻat al-Kuwayt. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ باسم عيسى عبد العزيز (1 يناير 2015). الشيخ مبارك الصباح 1896 - 1915 م: مجموعة من الوثائق والرسائل. Al Manhal. ISBN:9796500229386. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ النجار ، مصطفى عبد (2009). عربستان خلال حكم الشيخ خزعل الكعبي ، 1-1925 م: مع أهم الوثائق التي لم يسبق نشرها. الدار العربية للموسوعات،. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
- ^ جعفر خليلي،التمور قديما وحديثا
- ^ شمري، خلف ابن (2008). المستودع والمستحضر في اسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل ابراهيم، 1313- 1323 ه /1896-1906 م. دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع،. مؤرشف من الأصل في 2020-09-27.
{{استشهاد بكتاب}}
: zero width joiner character في|عنوان=
في مكان 84 (مساعدة) - ^ British documents on foreign affairs: reports and papers from the foreign office confidential print. From the first to the the second world war. Turkey, Iran, and the Middle-East, 1918-1939. The Allies take control, 1920-1921.p109
- ^ Majallat al-Kuwayt. Wizārat al-Iʻlām. 2005. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
- ^ Robin Leonard; Bourne, Kenneth; Watt, Donald Cameron; Office, Great Britain Foreign (1991). British documents on foreign affairs: reports and papers from the foreign office confidential print. From the first to the the second world war. Turkey, Iran, and the Middle-East, 1918-1939. The Allies take control, 1920-1921 (بEnglish). University Publications of America. ISBN:9780890936030. Archived from the original on 2019-12-17.
- ^ إحسان وفيق السامرائي، حركه الفنون التشكيلية والعمارة التراثية في البصرة، ص154
- ^ الشمري، خليف بن (2008). المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل ابراهيم, 1323-1313 ه. 1896-1906 م. دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع،. مؤرشف من الأصل في 2020-08-13.
- ^ الشمري، خليف بن (2008). المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل ابراهيم, 1323-1313 ه. 1896-1906 م. دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع،. مؤرشف من الأصل في 2020-08-12.
- ^ فاروق صالح عمر،التأثير الصهيوني في سياسة الولايات المتحدة الامريكية
- ^ J. Emanuel publications,The Theatre Catalog,issue 1949,P30
- ^ سامي القيسي،دراسات وثائقية في تاريخ العراق المعاصر
- ^ حجي، يعقوب (2007). النشاطات البحرية القديمة في الكويت. مركز البحوث والدراسات الكويتية،. مؤرشف من الأصل في 2020-10-26.
- ^ Sulṭān ibn Muḥammad al-Qāsimī (Ruler of؛ الشارقة،)، سلطان بن محمد القاسمي، (حاكم (2006). بيان الكويت: سيرة حياة الشيخ مبارك الصباح. AIRP. ISBN:978-9953-36-805-4. مؤرشف من الأصل في 2020-08-09.
- ^ سهيل صبان،الجزيرة العربية بحوث ودراسات من وثائق الأرشيف العثماني،ص145
- ^ الوثائق (29 Aug 2016). "وثيقة رقم 96 فقرة 1". Alwathaeq (بEnglish). Archived from the original on 2019-02-14. Retrieved 2020-02-10.
- ^ حسين بن (1 يناير 2006). البصـرة ذات الوشــاحين. ktab INC. ISBN:978-977-208-604-7. مؤرشف من الأصل في 2020-02-10.
- ^ "تاريخ الهندسة في الكويت... قصة وطن في سيرة ذاتية (4)". www.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-26.
- ^ قبيلة بجيلة: نسبها، أخبارها، بطونها، وفروعها والمنتمون إليها في الكويت. عبدالعزيز بن مساعد الياسين بواسطة مكتبة دار العروبة للنشر والتوزيع، 2005، ص 243. نسخة محفوظة 2020-09-03 على موقع واي باك مشين.
- ^ https://www.alriyadh.com/184179 نسخة محفوظة 2020-10-28 على موقع واي باك مشين.
- ^ "أسد الجزيرة يقترب من نهاية التصوير ويعرض على قناتي mbc والكويت". جريدة الرياض. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ "جريدة النهار :: مصابيح :: النجم الأنيق الفنان محمد المنصور: شخصية «مبارك الصباح» في «أسد الجزيرة» أهم ما قدمت :: عبد الستار ناجي :: 12/09/2009". www.annaharkw.com. مؤرشف من الأصل في 2010-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ "هل تمنع ' الإعلام ' عرض ' أسد الجزيرة '". جريدة القبس الإلكتروني. 27 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 2019-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-28.
- ^ "القضاء المستعجل ينظر إيقاف 'أسد الجزيرة' اليوم". جريدة القبس الإلكتروني. 20 سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-09.
- ^ "أكّد أنه يحق توجّه الإخوان المسلمين للإنتاج الفني في مصر". مجلة سيدتي. 4 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-28.
- ^ محمد بن إبراهيم،أوضاع المخطوطات العربية في الكويت منذ النشأة حتى عام 1418 ھ-1997 م نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ سعاد الصباح (2019). الكويت في عهد محمد بن صباح الصباح (PDF). الكويت: دار سعاد الصباح للنشرو التوزيع. ص. 35. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-10-01.
{{استشهاد بكتاب}}
: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ:|بواسطة=
(مساعدة)صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link) - ^ خلف الشمري،المستودع والمستحضر في أسباب النزاع بين مبارك آل صباح ويوسف آل إبراهيم 1896 - 1906 م،ص110
- ^ "الشيخ جاسم بن محمد الإبراهيم رمز وطني ساهم في إعلاء سمـعة الكويت عبـر البحار". صحيفة النبأ. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-06.