|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
عمرو ذو الكلب الهذلي
 | هذه مقالة غير مراجعة. (أغسطس 2023) |
| عمرو بن العجلان | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| مكان الميلاد | مكة الحجاز الجزيرة العربية |
| الوفاة | قبل الإسلام وادي شريان |
| مكان الدفن | الطائف |
| اللقب | عمرو ذو الكلب |
| العرق | عرب |
| الديانة | مكة |
| أقرباء | جنوب الهذلية |
| الحياة العملية | |
| المهنة | شاعر و فارس |
 بوابة الأدب |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
عمرو ذو الكلب واسمه عمرو بن العجلان الهذلي [1] فارس مغوار من فرسان العرب في الجاهلية[2] من اهل مكة واحد شعراءها ومن أفتك فرسانها وكان يغير على قبائل مكة وما حولها وحدة ومعظم غاراته على قيس عيلان وبالأخص منهم سليم وبنو فهم كان يغزوها غزوا متواصلا. ولقب بذو الكلب لخروجه للغزو وكان معه كلب يصطاد به فقال له أصحابه يا ذا الكلب فثبتت عليه
نسبه
هو عمرو بن العجلان بن عامر بن برد بن عتبه بن منبه من بني كاهل بن لحيان بن هذيل بن مدركة [1] بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
يوم صيره
كان عمرو ذو الكلب كثير الغزو على قبيلة بني فهم ويُذكر انه قتل منهم ثلاثمائة وتسعة وثلاثون رجلا ويروي السكري قصه له فيقول مر عمرو ذو الكلب الهذلي يوم على صيرة وهي دار لبني فهم فأمسوا بها وكان عمرو يهوى امراه منهم يقال لها أم جليحة كان عمرو يتحدث اليها فأرسل لها أصحابه ليخبروها بمكانه فقالت اخبروه أن يأتي فأقبل عمرو ودخل إليها فبات عندها حتى أتى وقت السحر خرج من عندها فمر على عجوز فهمي فبُصرت به وانطلق حتى انكفت في الشعاب التي فيها أصحابه فلما رأت العجوز ذهابه ذهبت الى قومها فقالت ثكلت أمكم قد بات عمرو في داركم فماذا فعل فيها؟ فقالوا لها إنك كاذبه والله إن رأيته قالت بلى والله لقد تخطى طنب بيتي رجلا رجل إنهما لرِجلا عمرو ذو الكلب ولقد قبل ذلك الشعب وليصبحن به فتنادى القوم فأصبحوا قد صنموا الشعب في مثل المسكة فلما طلعت الشمس قال عمرو لأصحابه ابرز فأنظر هل ترى من أحد ؟ فبرز أحدهما فنظر الى أشراف الجبال حوله ورأى سيات قد جاءت من أشراف ما حوله فرجع إلى عمرو فقال أرى قُرون الأروى تطالعنا من هذا الأشراف أكثر أروى في الأرض فقال له عمرو إنك والله أحمق ! إنك لا ترى إلا سيات القسى فأمر الأخر ينظر فقال سيات القسى قد سدت والله كل ثغره حوله فأنظر ما انت صانع فقال عمرو خذوا سلاحكم ثم أقبلا الشعب حتى تمرا بالقوم فقولا سلاما فإنهم سيقولون وسلاما لكما ويسالون من أين أتيتم ومن انتما فقولا نحن صاحبا عمرو ذو الكلب وقد أمرنا أن نخرج وأن نخبركم بمكانه في كذا وكذا من ذلك الغار ففعلا فلم يلتفتوا اليهما ويمموه حتى جاءوا من جنوب الغار وهو في غار على ظهر جبل صفوان ليس منه الا سدة واحده فقالوا ومن هذا ؟ قال عمرو قالوا وماذا طلبت ؟ قال حاجة لي فقالوا وما هي ؟ قال أم جليحة قالوا كيف تريد الان ؟ فقال عمرو ذو الكلب «قد قتلت منكم ثلاثمائة رجل وأعتقت منكم ثلاثة وها انتم ذا قعدتم اليوم مني مقعدا فأنظروا ما أمركم» فقالوا له أوليس فديناك نفسك أي عدو الله ثلاث مرات من الدهر ؟ قال بلى قد فعلتم قالوا اليوم إنا لقاتلوك يا عمرو فقال عمرو أمهلوني حتى أقول خمسين قافية شعرً وارووها عني ففعلوا ذلك . ثم نزل رجل من فهم الى عمرو في الغار فرماه عمرو بسهم أصاب نحر الفهمي فقتله فتجعجع وكان عمرو في قعر الغار من دونه حجر وكل ما رموه بسهم لم يصبه وكل ما نزل رجل فهمي الى الغار رماه عمرو بسهم فيقتله فلم يزالوا هكذا حتى قتل عمرو ذو الكلب من بني فهم 39 رجلا ثم قالوا كم بقي من اسهمك ؟ قال «أربعه مثل أنياب أم جليحه» [3][4]
شعره
روى السكري في كتابه قصيده لعمرو يذكر فيها غزواته على بني بجله من بني سليم وبني فهم
[5] يقول أن بنو سليم وبني فهم قد ابتهلوا في قتله واجتهدوا وحلفوا لئن رأوه ليقتلوه ولم ينجحوا في ذلك
[5] ذكر السكري فأن اثقفتموني أي استطعتم ان تصادفوني فاقتلوني يقولها مستهزئا بهم ويقول وان أثقف منكم يا بنو سليم ويا بنو فهم فسوف أقتله. أغزوكم بفتيان عمارط من هذيل قال ابن حبيب عمارط أي صعاليك. هم ينفون أناس الحلال أي عندما ترونهم تهربون من خوفكم. ثم يقول أقيم نساء بجلة بالنعال أي أقتل رجال بنو بجيلة من سليم فتنوح نساؤهم ويضربن بالنعال وجوههن وصدورهن وهكذا كانوا في الجاهلية [6]
[7] يقول السكري عن هذه الابيات انه ذكر الأبيض وهو من أسماء السيوف مشرفي منسوب الى المشارف وانه بمنزله الوشاح منه وذلك لشده استعماله لسيفه وكثره معاركة وغزواته وغاراته.
[9] يقول مهددا لأعدائه الذين هددوه بالقتل بأنه سيغزوهم في وسط بلادهم وسيرونه في أراضيهم وادي صريحة ووادي عورش القريبة من الطائف ومن اشعاره أيضا [9]
ذكر السكري معاني الابيات فقال يقول أقسمت وبريت القسم اذا رميت الذئب بالسهم قريب كان او بعيد سأقتله وأخضبه بالدم وذلك لأنه كان يقتل الذئاب.[10]
موته
ذكر الحلواني عن أبو سعيد السكري أن عمرو ذو الكلب خرج ليغزوا فهم في ديارهم فبينمها هو في غارته نام ووثب عليه نمران فقتلاه فوجدوا بني فهم سلاحه فأدعوا قتله فقالت اخته جنوب الهذليه ترثيه[11]
[3][12] وقالت أيضا ترثيه وتذكر ما وقع له قبل موته من هجوم النمور عليه وهو نائم
يقال أن قبرة في عقبه شريان جنوب الطائف بالقرب من يلملم عند صخره يقال لها صخرة ذو الكلب عرفت به .
المراجع
- ^ أ ب "ص1280 - كتاب معجم الشعراء العرب - ذو الكلب الهذلي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-19.
- ^ موسى، المرزباني/محمد بن عمران بن (1 يناير 2010). معجم الشعراء ويليه (تتمة معجم الشعراء) 1-2 ج1. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-6204-5. مؤرشف من الأصل في 2023-12-16.
- ^ أ ب ت ث ج hothleen.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 854–855.
- ^ أ ب أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 565–567.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 568.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين (ب569). p. 568.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link) - ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 570–572.
- ^ أ ب أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 572.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 577.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 578.
- ^ أبو سعيد السكري. كتاب شرح أشعار الهذليين. ص. 878–881.
- ^ أبو سعيد السكري. شرح أشعار الهذليين. ص. 583.
