هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

تاريخ قضاء الشوف

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تاريخ قضاء الشوف
جبل الشوف
خريطة مقاطعة الغرب في عهد البحتريين
معلومات عامة
البلد
المنطقة
القارة
فرع من
الديانات
اللغات
مقالات ذات علاقة
التاريخ
التراث

تعديل - تعديل مصدريحول القالب

جزء من سلسلة مقالات حول
تاريخ لبنان
التاريخ القديم
العصر الكلاسيكي
العصور الوسطى
الاستعماري
الجمهورية اللبنانية (منذ 1943)
شعار بوابة بوابة لبنان

قضاء الشوف، هي منطقة تاريخية وجغرافية تقع في الجزء الأوسط من لبنان. مثل معظم مناطق لبنان، سكن الفينيقيون الشوف، وهم حضارة سامية قديمة اشتهرت بمهاراتهم في الملاحة البحرية والتجارة. ومع ذلك، فإن أدلة السكن في الجبال تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد، كما أثبتت الأدلة الأثرية، التي تتكون من مواقع الدفن والفخار الرومانية، استمرار السكن منذ عام 450 قبل الميلاد.

التاريخ المبكر

كانت منطقة الشوف، مثل معظم مناطق لبنان، جزءاً من الحضارة الفينيقية التاريخية. كان الفينيقيون بحارة وتجارًا ماهرين. ومن أبرز موارد منطقة الشوف أشجار الأرز التي تنمو بكثرة في جبالها. كان الفينيقيون يقدرون خشب الأرز تقديرًا عاليًا، ويستخدمونه في بناء السفن والبناء. كانت أرز لبنان الشهيرة جزءًا لا يتجزأ من التجارة الفينيقية ولعبت دورًا حاسمًا في مساعيهم البحرية.

نشأت سيادة الشوف من سيادة صيدا باعتبارها تابعة فرعية حوالي عام 1170. وكان مركزها في كهف تيرون. باعها جوليان صيدا إلى الفرسان التوتونيين عام 1256. قلعة نيحا منحوتة في صخرة مطلة على وادي بسري والعراي، وتطل على الطريق بين صيدا وسهل البقاع. تم ذكره لأول مرة عام 975 م ثم مرة أخرى عام 1133. وتناوبت السيطرة على القلعة بين الصليبيين والمسلمين المحليين حتى تدميرها عام 1261. وفي عام 1270، أمر القائد المملوكي بيبرس بإعادة بنائها.[1]

تقع المواقع الأثرية على منحدر تلة في أطراف بلدة شحيم في جبال الشوف. وهي قرية رومانية بيزنطية يوجد بها معبد روماني شاهق فوق بقية العمارة القديمة. المعبد يواجه الشرق وله شرفة صغيرة. يوجد نحت لإله الشمس هيليوس على أحد إطارات الأبواب. نحت آخر يصور صورة كاهن بذراعيه الممدودتين.[2]

العثمانيون

احتلت الدولة العثمانية بلاد الشام من المماليك بعد معركة مرج دابق بالقرب من حلب عام 1516. حافظ السلطان العثماني سليم الأول إلى حد كبير على هياكل الحكم المملوكية والمسؤولين في المنطقة.[3] وكان بيلربيه (حاكم المحافظة) على دمشق، جنبردي الغزالي، قد خدم نفس الدور في عهد المماليك. بعد أن أعلن جنبردي نفسه سلطانًا بعد وفاة سليم عام 1520، قمع العثمانيون ثورته وبدأوا في دمج بلاد الشام بشكل أكثر قوة في هياكل الإمبراطورية.[3] كان التحدي الأكبر الذي واجه الباب العالي (الحكومة الإمبراطورية العثمانية في القسطنطينية) في بلاد الشام هو إخضاع صحرائها الشرقية وأطرافها الجبلية الغربية. كان سليم قد عهد بتهدئة القبائل البدوية وأمن طريق الحج بين دمشق ومكة إلى السلالات البدوية المسلمة السنية القوية في وادي البقاع وجبل نابلس والحنش والطربية على التوالي.[3]

إمارة جبل لبنان

آل معن

حدث أول إجراء حكومي معروف ضد الدروز في عام 1518 أثناء تمرد ناصر الدين، زعيم حنش وسنجق باي صيدا-بيروت، ضد سليم.[4] تم قمع التمرد من قبل جنبردي، الذي اعتقل وأعدم ناصر الدين وأسر حلفاء الأخير الدروز، الزعماء قرقماز وزين الدين وعلم الدين سليمان من عائلة معن وشرف الدين في الشوف. يحيى من عائلة تنوخ-بحتور في الغرب. وإطلق سراح الزعماء الدروز الأربعة بعد دفع غرامة كبيرة.[5]

طلق بيلربي دمشق، حيرام باشا، حملة عقابية ضد دروز الشوف بقيادة زعماء المعنيين في عام 1523. تم إحراق ثلاث وأربعين قرية درزية، بما في ذلك الباروك، مقر قرقماز، وذكر ابن طولون أن حيرام باشا عاد إلى دمشق بأربعة جمال محملة برؤوس الدروز وأدب ديني دروزي يثبت عداء الدين للإسلام السني. مثلت الحملة المحاولة الأولى لفرض سلطة حكومية مباشرة في الشوف. وقام حيرام باشا بتعيين سوباشيس (مدراء الشرطة) لفرض القانون والنظام في المنطقة، لكنهم قتلوا على يد الدروز. رد حيرام باشا بإطلاق حملة عقابية ثانية ضد الشوف في 18 يونيو 1524، أحرقت خلالها ثلاثين قرية وعاد البايليربي في اليوم التالي ومعه ثلاث جمال من رؤوس الدروز و300 أسير من النساء والأطفال الدروز. وقد أشاد علماء وشعراء دمشق المعاصرون بهذه الحملات.[6] لا يوجد أي ذكر آخر لثورات الدروز أو الحملات الحكومية في المصادر حتى أواخر القرن السادس عشر.[7]

تصاعدت التوترات بين الدروز والباب العالي بشكل كبير حيث حصل الدروز، إلى جانب المجموعات القبلية والطائفية الأخرى في سوريا، على أسلحة نارية كانت في بعض الأحيان متفوقة على الأسلحة النارية التي تستخدمها الجيوش العثمانية.[7] تم حظر حيازة الأسلحة النارية من قبل أشخاص غير عسكريين، على الرغم من أن السلطات واجهت صعوبات في تنفيذ الحظر في سوريا.[8] حصل السوريون على جزء على الأقل من ترساناتهم من القوى الأوروبية بهدف زعزعة استقرار الحكم العثماني في سوريا. وتم توفير الترسانات باستخدام السفن التجارية التي رست في الموانئ السورية. وشملت المصادر الأخرى الإنكشارية في دمشق وأصحاب التيمار في سوريا والسفن العثمانية القادمة من القسطنطينية والتي جاءت لنقل الحبوب من سوريا إلى العاصمة الإمبراطورية.[9] هاجم الدروز المسلحون بالبنادق الطويلة المسؤولين الذين تم إرسالهم لتحصيل الضرائب من مناطقهم وصدوا الغارة العثمانية اللاحقة ضدهم في عين دارة عام 1565.[10]

في أمر أصدره الباب العالي إلى بيلربي دمشق في آب 1574، ذُكر أن قرى الغرب والجرد والشوف والمتن مدينون بمتأخرات ضريبية يعود تاريخها إلى أكثر من عشرين عامًا وأن مقدمي الدروز يمتلكون كميات كبيرة من المتأخرات الضريبية. من البنادق. المقدمات المذكورة بالترتيب هي معنيد قرقماز، ربما حفيد قرقماز المذكور أعلاه، وتنوخد شرف الدين والزعماء غير الدروز منصور بن حسن من عائلة عساف في كسروان وقاسم الوادي. عائلة شهاب من آل تيم. أُمر البايليربي بجمع ما لا يقل عن 6000 بندقية من زعماء القبائل المذكورين وأكثر من كل أسرة في المناطق الفرعية المذكورة.[11] شنت القوات المشتركة لبيلربي دمشق، والإنكشارية الدمشقية الإمبراطورية، وسنجق باي طرابلس، والأسطول العثماني حملة ضد الدروز في ذلك العام، لكنهم لم يتمكنوا من إخضاعهم ونزع سلاحهم.[10]

تم تجديد الأمر الإمبراطوري الصادر عام 1574 في فبراير 1576، لكن بيلربي دمشق لم يتمكن مرة أخرى من تنفيذ الأمر، بل اشتكى من أن سكان الغرب والجرد والشوف والمتن ما زالوا في حالة تمرد، ولم يكن هناك أي ملتزم على استعداد لمواجهته. قبول مزرعة الضرائب للمناطق الفرعية والمسؤولين المعينين (جامعي الضرائب) لم يحترموا من قبل السكان.[12] وبناء على ذلك، أمر الباب العالي بأن يقوم البايلربي بتدمير عدد غير محدد من القرى الدرزية، واعتقال ومعاقبة مقدميهم، وتحصيل متأخرات الضرائب. لم يتم اتخاذ أي إجراء عسكري واستمر الدروز في تحدي السلطات وأفادت الحكومة أنهم حصلوا على المزيد من البنادق في عام 1582.[13] واتهموا في ذلك العام بالتخابر مع المسلمين الدروز والشيعة في سنجق صفد جنوب صيدا-بيروت، ودعا أمر الباب العالي إلى "التخلص من [قرقماز] بن معن الذي أزعجه وشره". الأفعال تفوق سائر الأعمال".[14]

الغزو العثماني للشوف

الحملة العثمانية عام 1585 ضد الدروز ، والمعروفة أيضًا باسم الغزو العثماني للشوف عام 1585، كانت حملة عسكرية عثمانية بقيادة إبراهيم باشا ضد الدروز وغيرهم من زعماء جبل لبنان وضواحيها، التي كانت آنذاك جزءًا من سنجق صيدا-بيروت. من محافظة إيالة دمشق . كان يُنظر إليه تقليديًا كنتيجة مباشرة لمداهمة قطاع الطرق في عكار ضد قافلة الجزية لإبراهيم باشا، حاكم مصر المنتهية ولايته آنذاك، والذي كان في طريقه إلى القسطنطينية . تشير الأبحاث الحديثة إلى أن قافلة الجزية وصلت سليمة وأن الحملة كانت بدلاً من ذلك ذروة المحاولات العثمانية لإخضاع الدروز والمجموعات القبلية الأخرى في جبل لبنان والتي يعود تاريخها إلى عام 1518.

في 1523-1524، أحرقت عشرات القرى الدرزية في منطقة الشوف وقُتل أو أسر المئات من الدروز على يد الوالي حيرام باشا ، وبعد ذلك أعقب ذلك فترة من السلام. استؤنفت التوترات في ستينيات القرن السادس عشر عندما استحوذت السلالات المحلية الدرزية وغير الدرزية، ولا سيما معان وعساف وشهاب، على كميات كبيرة من الأسلحة النارية المحظورة، والتي غالبًا ما كانت متفوقة على تلك التي تمتلكها القوات الحكومية. فشل العمل العسكري الذي قام به حكام دمشق العثمانيون في سبعينيات القرن السادس عشر في نزع سلاح الزعماء وعامة السكان أو تحصيل المتأخرات الضريبية، التي كانت تتراكم منذ ستينيات القرن السادس عشر.

تم تعيين إبراهيم باشا "لتصحيح الوضع" في بلاد الشام عام 1583 وأطلق الحملة ضد دروز جبل لبنان في صيف عام 1585 كتحويل بأمر من الباب العالي لقافلته المتجهة إلى القسطنطينية. حشد حوالي 20 ألف جندي، بما في ذلك الإنكشارية في مصر ودمشق، بالإضافة إلى زعماء القبائل المحليين، وهم البدو منصور بن فريخ ومنافسي المعنس الدروز. قُتل المئات من المتمردين الدروز، وتمت مصادرة آلاف البنادق وجمع مبالغ كبيرة من المال على شكل متأخرات ضريبية على يد إبراهيم باشا. توفي زعيم المعنيد قرقماز، أحد الأهداف الرئيسية للحملة، مختبئًا بعد رفضه الاستسلام.

في العام التالي، استولى والي دمشق، علي باشا، على زعماء قبائل عساف وحرفوش وتنوخ وفريخ المحليين وأرسلهم إلى القسطنطينية. وقد أعيدوا بعد ذلك إلى مناطقهم الأصلية وتم تثبيتهم في مزارعهم الضريبية. شكلت الحملة وما تلاها نقطة تحول في الحكم العثماني لبلاد الشام حيث تم تعيين زعماء القبائل المحليين منذ ذلك الحين في كثير من الأحيان كسنجق باوات (حكام المناطق). كان أحد هؤلاء الحكام هو ابن قرقماز، فخر الدين الثاني، الذي أصبح أقوى قوة محلية في بلاد الشام منذ تعيينه في سنجق صيدا-بيروت وصفد في تسعينيات القرن السادس عشر و1602 على التوالي، حتى عهده. سقوط عام 1633.

المصدر الذي استخدمه مؤرخو جبل لبنان والمؤرخون المعاصرون في رحلة 1585 في القرن التاسع عشر هو رواية البطريرك الماروني والمؤرخ اسطفان الدويهي، والتي يعود تاريخها إلى ق. 1668.[15] تعزو رواية الدويهي سبب الحملة إلى الغارة على قافلة الجزية المتجهة إلى القسطنطينية لوالي مصر إبراهيم باشا من قبل قطاع الطرق في جون عكار، وهي منطقة ساحلية شمال طرابلس.[16] وقد تم استنساخ رواية الدويهي بشكل متطابق تقريبًا من قبل المؤرخين المقيمين في لبنان في القرن التاسع عشر حيدر الشهابي (ت 1835) وطنوس الشدياق (ت 1859).[17] وكانت رواياتهم هي المصدر الرئيسي الذي استخدمه المؤرخون المعاصرون بيتر مالكولم هولت وعبد الكريم رفيق وكمال صليبي ومحمد عدنان بخيت للحدث. تم تحديد سنة غارة القافلة على أنها 1584 من قبل الدويهي، ثم من قبل رفيق وصليبي وبخيت، بينما قام الشهابي، وبدوره هولت، بوضع الغارة في عام 1585.[18]

عصر فخر الدين الثاني

نقش صورة فخر الدين الثاني.

حوالي عام 1590 خلف قرقماز ابنه الأكبر فخر الدين الثاني كمقدم لكل الشوف أو جزء منها.[19] على عكس أسلافه المعنيين، تعاون فخر الدين مع العثمانيين، الذين، على الرغم من قدرتهم على قمع الزعماء المحليين في جبل لبنان بقوة هائلة، إلا أنهم لم يتمكنوا من تهدئة المنطقة على المدى الطويل دون دعم محلي.[20] وعندما تم تعيين الجنرال المخضرم مراد باشا كلاريك على دمشق، استضافه فخر الدين وقدم له هدايا باهظة الثمن عند وصوله إلى صيدا في سبتمبر 1593.[21] رد مراد باشا بالمثل بتعيينه سنجق باي (حاكم المنطقة، المسمى أمير لواء في المصادر العربية) لصيدا-بيروت في ديسمبر.[20] إن انشغال العثمانيين بالحروب ضد إيران الصفوية (1578–1590؛ 1603–1618) والحرب مع النمسا الهابسبورغية أتاح لفخر الدين المجال لتعزيز وتوسيع سلطته شبه المستقلة.[22]

أعلام

انظر أيضًا

مراجع

  1. ^ "Niha (Chouf) – Localiban". مؤرشف من الأصل في 2023-10-14.
  2. ^ George Taylor (1967). The Roman temples of Lebanon: a pictorial guide. Dar el-Machreq Publishers. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-01.
  3. ^ أ ب ت Winter 2010، صفحة 36.
  4. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحة 16.
  5. ^ Abu-Husayn 1992، صفحات 667–668.
  6. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحة 17.
  7. ^ أ ب Abu-Husayn 1985b، صفحة 77.
  8. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحة 17, note 21.
  9. ^ Abu-Husayn 1985b، صفحة 78, note 52.
  10. ^ أ ب Abu-Husayn 1985b، صفحة 78.
  11. ^ Abu-Husayn 2004، صفحات 26–27.
  12. ^ Abu-Husayn 1985b، صفحات 78–79.
  13. ^ Abu-Husayn 1985b، صفحة 79.
  14. ^ Abu-Husayn 2004، صفحة 30.
  15. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحات 13–15.
  16. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحات 13–14.
  17. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحات 14, 15 note 7.
  18. ^ Abu-Husayn 1985a، صفحة 13, note 1.
  19. ^ Bakhit 1972، صفحة 191.
  20. ^ أ ب Olsaretti 2008، صفحة 728.
  21. ^ Hourani 2010، صفحة 922.
  22. ^ Abu-Husayn 1985b، صفحة 84.

المصادر

وصلات خارجية

مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=تاريخ_قضاء_الشوف&oldid=3520125»