تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
المدية (فلسطين)
المدية | |
---|---|
تعديل مصدري - تعديل |
المدية هي قرية فلسطينية، وهي إحدى قرى محافظة رام الله والبيرة في الضفة الغربية.[1]
الموقع
تقع قرية المدية إلى الغرب من مدينة رام الله محاذية لما يسمى بالخط الأخضر الذي كان من رواسب احتلال فلسطين عام 1948 والذي بات يفصل الأراضي الفلسطينية إلى أرض 48 وأراضي الضفة الغربية. كانت المدية قبل عام 1948 تتبع قضاء مدينة الرملة التي أصبحت الآن جزء من الأراضي المحتلة عام 1948 وأصبحت المديـة بعد ذلك تتبع قضاء مدينة رام الله بعد أن تم مصادرة معظم أراضيها.
تاريخ
الفترة القديمة
تُعتبر المدية متماثلة مع البلدة القديمة موديعيم، الشهيرة في العصور القديمة كوطن لسلالة الحشمونية، ومكان بدء التمرد المكابي ضد السلوقيين في عام 167 ق.م. ويُقال أن يهوذا المكابي هزم الملك السلوقي أنطيوخوس الرابع بالقرب من البلدة. يُذكر البلدة في عدة مصادر يهودية قديمة، بما في ذلك سفر المكابيين الأول والثاني، ويوسيفوس فلافيوس، والمشناه، والتوسفتا، والتلمود اليروشلمي. يعتقد أن الاسم القديم قد تم الحفاظ عليه في شكله المعرب كـ المديا.[2]
يقع موقع القرية الأثرية في رأس المدية جنوب شرق القرية الحالية، حيث تم العثور على فخاريات من العصر الحديدي وما بعده.[3] تشمل الاكتشافات الإضافية أنقاض الهياكل، وأحواض الري، والعملات المعدنية من العصر الهلنستي والروماني، ومجمع للاختباء تحت الأرض حيث تم اكتشاف خمس عملات معدنية، بما في ذلك اثنتان من ثورة بار كوخبا.[4][5] واستنادًا إلى البيانات الأثرية، بالإضافة إلى موقع البلدة في منطقة كانت ذات أغلبية يهودية خلال هذه الفترة الرومانية المبكرة، يؤكد علماء الآثار أن الموقع في رأس المدية كان مستوطنة يهودية خلال هذه الفترة.[6]
وكتب يوسابيوس في كتابه "الأونوماستيكون" أن مودييم "قريبة من اللد"، وأن شواهد قبور المكابيين لا تزال معروضة حتى يومنا هذا.[7] في خارطة مادبا، يتم تحديد الموقع بواسطة برجين يحملان مدخلًا واحدًا، ويُقرأ في الأنقليس اليوناني: "موديعيم، اليوم مودعيثا، من حيث جاء المكابيين."[2]
الفترة العثمانية
دخلت المديا إلى الدولة العثمانية في عام 1517 مع سائر فلسطين، وفي سجلات الضرائب لعام 1596 ظهرت تحت اسم المدية الشرقية وكانت تابعة لناحية الرملة، جزء من سنجق غزة. كانت تضم 25 منزلًا مسلمًا وكانت تدفع نسبة ثابتة من الضرائب بلغت 25٪ على القمح والشعير والمحاصيل الصيفية أو الزيتون أو أشجار الفاكهة، بالإضافة إلى صحافة للزيتون أو العنب؛ بمجموع قدره 6,500 آقجة.[8]
في عام 1870، زار فيكتور غيرن المكان واعتقد أن الأطلال التي وُجدت هناك كانت قبور المكابيين.[9] ومع ذلك، أجرى كليرمونت جانايو حفريات واسعة لاحقًا، ووجد صلبانًا مسيحية في أقدم جزء من أكبر هيكل. واستنتج أن الأطلال تعود إلى القرن الخامس أو في وقت لاحق، أي من فترة البيزنطية.[10]
روابط خارجية
- المدية ترحب بحكم
- Survey of Western Palestine, Map 14: IAA, Wikimedia commons
مراجع
- ^ 2007 PCBS Census. الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني. p.113. نسخة محفوظة 19 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب Zaharoni, Irit (1983). Derekh erets (in Hebrew). Vol. 1. Tel-Aviv: Ḳetsin ḥinukh rashi--"Ba-maḥaneh". p. 75. ISBN 9789650500887. OCLC 10375126.
- ^ Finkelstein and Lederman, 1997, pp. 131-134
- ^ Tepper, Y.; Shahar, Y. (1996). "Appendix II, Subterranean Hide-outs in the Northern Shephela". In Fischer, M. L. (ed.). Roman roads in Judaea II: the Jaffa-Jerusalem roads. Benjamin H. Isaac, Israel Roll, Tempus Reparatum. Oxford: Tempus Reparatvm. p. 628. ISBN 0-86054-809-0. OCLC 34515839.
- ^ Janai, J. (1996). "Appendix II, Coins from Er-Ras (Midiya)". In Fischer, M. L. (ed.). Roman roads in Judaea II: the Jaffa-Jerusalem roads. Benjamin H. Isaac, Israel Roll, Tempus Reparatum. Oxford: Tempus Reparatvm. p. 628. ISBN 0-86054-809-0. OCLC 34515839.
- ^ pp. 166–167. ISSN 0792-8416
- ^ Scolnic, B. E. (2010). Mattathias and the Jewish man of Modein. Journal of Biblical Literature, 129(3), 463-483.
- ^ Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 154
- ^ Guérin, 1875, pp. 404- 13, 415-26
- ^ Clermont-Ganneau, 1896, pp. 89, 219, 244, 358-374, (pic) 470 476
في كومنز صور وملفات عن: المدية |