|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أغورزيل
| أغورزيل ⴰⴳⵓⵕⵥⵉⵍ | |
|---|---|
| إله الرعد و الحرب عند الأمازيغ القدامى | |
 أغورزيل حسب الميثولوجيا الأمازيغية
| |
| تفاصيل | إله الحرب عند الأمازيغ |
| يرمز إلى | الحرب |
| انتماء | أمازيغ |
| أسلحة | رمح |
| الحيوانات | ثور |
| الأب | آمون |
| نظيره عند الرومانيين | مارس |
| المنطقة | لواته |
| الديانة | الميثولوجيا الأمازيغية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أغورزيل هو إله الرعد والحرب في الميثولوجيا الأمازيغية حيث يتم تمثيله برأس ثور[1]
تاريخ
استخدمت قبيلة لواتة الأمازيغية رأس ثور في معاركهم ضد البيزنطيين أثناء ثورتهم على البيزنطيين في القرن السادس, يذكر أنه في لحظة الإشتباك أطلقت لواتة على خصمهم ثورًا يمثل الإله غورزيل[2]
الشاعر البيزنطي كوريب ذكر بدوره أنه قائد قبيلة لاغواتان إيرنا إستخدم رأس أغورزيل في معاركه ضد البيزنطيين. كانت أصنام لواتة المصنوعة من الخشب والمعدن هي أصنام غورزيل[3] يدعي كوريب أنه خلال اشتباك بين الرومان البيزنطيين والمور ألقى إيرنا رئيس كهنة المور وملك إيلاجواس / ليفاث ثورًا مقدسًا ضد الخطوط الرومانية. حاول كلا الجيشين إثارة إعجاب بعضهما البعض بالصراخ والتضرع واستدعى الموري [4] أنتالاس الإله غورزيل بينما تم الصلاة المسيحية على الجانب البيزنطي:[5]
|
المسيح، بشجاعة كبيرة، قاتل من أجل ذراعيك، جستنيان، بقوته. أيها الأب الطيب، احمي سلطة إمبراطورنا | 
|
وبعد ذلك رُمي الرمح والسهام وتلقى كلا الجانبين نفس عدد الإصابات.[6][7]
من المحتمل أن تكون الملكة الأمازيغية الكاهنة ديهيا قد استخدمت غورزيل لاحقًا خلال معاركها ضد الغزو الإسلامي لبلاد المغرب.[8] من المحتمل كذالك أن يكون هناك بقايا معبد بين أنقاض قرزة في ليبيا مخصصًا لغورزيل ويمكن ربط اسم المدينة نفسها باسمه.[9]
لازال هناك معبد أمازيغي بمنطقة تبسة بالجزائر يحمل رموزا لثور, تم بناء هاذا المعبد بترخيص روماني لأحد أثرياء المدينة الأمازيغ وهو ماجيفا.[10]
لقب إله غورزيل هو «جوبيتر المور».[11] اكتشف نقش من العصر البونيقي الجديد عام 1846 في Lepcis Magna ويحمل اسم غورزيل, هذا الأخير يسبق اسم Saturne الذي يكشف عن أهمية الإله غورزيل.[12]
التسمية
من المحتمل أن يكون إسم الإله أغورزيل مرتبط بمدينة قرزة في ليبيا التي تحتوي بدورها معبدا مخصصًا لأغورزيل.[9]
انظر أيضًا
المراجع
- ^ Corippe, Johannide, 2, 109-111 ; éd. de Joseph Partsch, MGH, a.a., t. III/2, p. 19. ; Brouquier-Reddé, 1992, p. 250.
- ^ Camps et al. 2011.
- ^ Corippe, V, v.23-25.
- ^ Corippe, V, v.8-31.
- ^ Corippe, V, v.33-49.
- ^ Corippe, V, v.56-62.
- ^ Arnold Hugh Martin, Jones; John Robert, Martindale; John, Morris. The prosopography of the later Roman Empire (بEnglish).
612
- ^ Yves Modéran, « Kahena », في Encyclopédie berbère, no 27, 01 juin 2011 [النص الكامل (pages consultées le 2018-11-01)] "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2021-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-10.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ أ ب Catégorie:Page du modèle Article comportant une erreurErreur dans la syntaxe du modèle ArticleRené BassetCatégorie:Utilisation du paramètre auteur dans le modèle article, « Recherches sur la religion des Berbères », في Revue de L’Histoire des Religions, 1910 [النص الكامل] "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2022-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-10.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ (PDF) https://dspace.univ-guelma.dz/jspui/bitstream/123456789/13103/1/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%8C%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%84%D9%87%D8%A9%20%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%88%20%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B3%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.pdf. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2023-11-08.
{{استشهاد ويب}}: الوسيط|title=غير موجود أو فارغ (مساعدة) - ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعمولد تلقائيا1 - ^ Elmayer (A.F.), The libyan god Gurzil in a neo-punic inscription from Tripolitania. Libyan studies, t. 13, 1982, p. 49-50.
