تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/يونيو 2018
محتويات
- 1 1 يونيو 2018 أنس بوزغوب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 2 1 يونيو 2018 اقتصاد ليخشتنشتاين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 3 5 يونيو 2018 معركة العبيلاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 4 11 يونيو 2018 قالب:وزراء الأردن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 5 4 يونيو 2018 أمن شبكة اتصالات محلية لاسلكية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 6 11 يونيو 2018 أمل الشامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 7 11 يونيو 2018 قالب:دعاة إلى الإسلام (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 8 28 يونيو 2018 محمد علي بن عمار (MABA) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 9 22 يونيو 2018 بولفا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 10 27 يونيو 2018 ماي ورلد (أسطوانة مطولة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 11 9 يونيو 2018 محمد شعيب (منشد) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 12 20 يونيو 2018 لوف مى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 13 20 يونيو 2018 فيفورت غيرل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 14 12 يونيو 2018 قائمة أعلام فرنسيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 15 20 يونيو 2018 ون ليس لونلي غيرل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
1 يونيو 2018 أنس بوزغوب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --عبد الله (نقاش) 12:39، 1 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: شطب--فيصل (راسلني) 08:52، 2 يونيو 2018 (ت ع م)
1 يونيو 2018 اقتصاد ليخشتنشتاين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- توجد بهذه المقالة ركاكة ومعانيها غير مفهومة --محمد لشهب (نقاش) 03:25، 1 يونيو 2018 (ت ع م)
- إبقاء قمت بإعادة الكتابة محمدنقاش 04:28، 1 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء شُكرًِا للانقاذ--فيصل (راسلني) 06:12، 3 يونيو 2018 (ت ع م)
5 يونيو 2018 معركة العبيلاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أسلوب سيء للمقالة، والأهم من ذلك لا وجود لمواقع تتحدث عنها Abosocor صفحة النقاش ➣ 12:36، 5 يونيو 2018 (ت ع م)
11 يونيو 2018 قالب:وزراء الأردن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- يوجد قالب اخر عن وزارات الاردن يشمل ما يوجد فيه.—Justwiki (نقاش • مساهمات)String Module Error: Match not found (ت ع م)
- حذف، لا مشكلة في وجود قالب لمقالات الوزراء (كمنصب) وقالب لمقالات الوزارات نفسها، ولكن بالشكل الحالي للقالب من الأفضل حذفه لأنه فارغ من المحتوى وعبارة عن وصلات حمراء فقط على الرغم من إنشائه من فترة طويلة. --محمدراسلني 18:00، 11 يونيو 2018 (ت ع م)
- شطب. --عبد الله (نقاش) 18:34، 11 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: حذف--إسلامنقاش 14:22، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
4 يونيو 2018 أمن شبكة اتصالات محلية لاسلكية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ترجمة آلية غير مفهومة، تستحق الشطب حاليا، ولكن ربما بإمكان أحد إعادة كتابتها أو تحسين الترجمة --محمدنقاش 10:00، 4 يونيو 2018 (ت ع م)
- أتفق مع الاخ محمد فالمقالة مترجمة بصورة ألية ولا تطابق المقالة الانجليزية--سربست راسلني 09:37، 6 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: شطب--إسلامنقاش 14:24، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
11 يونيو 2018 أمل الشامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بعد البحث.. لا موقع يتحدث عنها، والمصادر لا يبدو أنه يتكلم عنها اصلاً Abosocor صفحة النقاش ➣ 23:26، 11 يونيو 2018 (ت ع م)
- شطب Shorouq☆The☆Super☆ninja2★(نقاش)★ 06:23، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- شطب لا تحقق ملحووظية.--عبد الله (نقاش) 19:53، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: حذف--إسلام 14:23، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
11 يونيو 2018 قالب:دعاة إلى الإسلام (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أتذكر قمنا بمناقشة هذه القوالب سابقاً وتم حذف الكثير منها، وأنا كنت منشئ عدد كبير من هذه القوالب، القالب مفيد لو كان حسب العقد ويخص كل بلد وكل مذهب ولكن بهذا الشكل القالب غير مفيد، كمثال تصنيف:دعاة مصريون يحتوي على 163 صفحة وتصنيف:دعاة يظهر العدد الكامل.--جار الله (نقاش) 02:14، 11 يونيو 2018 (ت ع م)
- تعليق: هل تقصد أنه لو تم تصنيف هذه الأسماء "داخل القالب" على حسب "البلد" يكون مناسبا؟ --Dr-Taher (نقاش) 04:14، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- حذف، القالب فعلا بصفته الحالية مؤهل لاحتواء المئات من الأسماء، بشكل عام لست من مؤيدين هذه الأمثلة من القوالب العامة والتي من الممكن تقسيمها لقوالب أصغر وأسهل في التصفح (مثال) -- محمدراسلني 18:08، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- أنشأت هذا القالب، فهل أُكمل على غراره باقي الجنسيات؟ --Dr-Taher (نقاش) 14:44، 18 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، تم حذفه بعد إنشاء قوالب منه حسب الجنسية. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 11:39، 20 يونيو 2018 (ت ع م)
28 يونيو 2018 محمد علي بن عمار (MABA) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا مصادر مستقلة لتأكيد الملحوظية.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:37، 28 يونيو 2018 (ت ع م)
- اظن انكم احطأتم التقييم، قمت بإدراج جميع المصادر المتعلة بالمقالة وشكرا.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه HammaAli18 (نقاش • مساهمات)
- المقالة تم شطبها من قبل ولكن عاود المستخدم انشأها، أنا مع معاودة شطبها، أعتقد أن الصحفي لا يحقق ملحوظية مطلقًا. --عبد الله (نقاش) 11:17، 28 يونيو 2018 (ت ع م)
22 يونيو 2018 بولفا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة بشكلها الحالي تستحق الحذف السريع، المقالة مُنشأة منذ عشر سنوات ومازالت بشكلها الحالي. رشحتها للحذف بدل الشطب، إذا أراد أن ينقذها أحد، أو أن تحذف لإفساح المجال لإنشائها فيما بعد. --
عبد الله (نقاش) 13:24، 22 يونيو 2018 (ت ع م)
- السلام عليكم @فيصل: في صفحة أرابيكا:قائمة السياسات في قسم سياسات المحتوى مكتوبٌ فيها: في حالات المقالات غير المثيرة للجدل، يمكن طلب الحذف من دون نقاش مرة واحدة شرط أن يبقى الطلب من دون اعتراض لمدة أسبوع.
أظن أن هذا المقالة غير مثير لجدل كونها تستحق الشطب، ولم يعترض عليه أحد، هل يمكنك حذفها. --عبد الله (نقاش) 17:11، 1 يوليو 2018 (ت ع م)
27 يونيو 2018 ماي ورلد (أسطوانة مطولة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة تحتوي على معلومات غير موثوقة وتفتقد إلى المصادر العلمية. --41.47.47.74 (نقاش) 01:44، 27 يونيو 2018 (ت ع م)
- إبقاء تحتاج فقط توثيق بمراجع وهذا ممكن لأن المقالة لها نظائر. Abosocor صفحة النقاش ➣ 06:20، 27 يونيو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء في حال كانت هناك فقرة بلا مصادر نضيف للفقرة قالب بحاجة لمصادر وعدم وجود مصادر سبب غير كافي لحذف مقالة.--جار الله (نقاش) 13:12، 4 يوليو 2018 (ت ع م)
9 يونيو 2018 محمد شعيب (منشد) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ملحوظية ضعيفة، لا توجد له إنجازات مهمة، ولم يحصل على تقدير هام. --SR5 (نقاش) 10:20، 9 يونيو 2018 (ت ع م)
- حذف. --عبد الله (نقاش) 13:50، 9 يونيو 2018 (ت ع م)
- ماهي معايير الملحوظية بالنسبة للمنشد؟
- المنشد وأغلب المنشدين الموجودين في القالب منشدي الجزائر يحققون ملحوظية في الجزائر ولهم تكريمات من الولات والوزراء وحاصلين على جوائز وطنية ولكن المشكلة في التغطية الصحفية التي تغطي الأحداث السياسية والأمنية فقط في أغلب الأحيان.
- عدم وجود مواقع تخصصية في الجزائر أو العالم العربي عموماً تهتم بهذا النوع من الفن يمكن التحاكم إليها.
أرجوا عدم الحدف حتى التوافق على معايير الملحوظية بالنسبة للمنشدين.
لا أتفق معك في كون الغناء هو نفسه الإنشاد وذلك ل:
- "الغناء" هو التطريب والترنم بالكلام الموزون وغيره. يكون مصحوباً بالموسيقى أو غير مصحوب، و "الأغنية" هي ما يترنم به من الكلام الموزون وغيره، وجمعها "أغاني" و "المغني" هو محترف الغناء من غنى، طرب وترنم بالكلام الموزون وغيره ويقال: غنى الحمام أي صوت ويقال تغني فلان بفلان أي مدحه.
- أما "الأنشاد" فهو قراءة الشعر بصوت متغنى, يقال: تناشدوا الأشعار أي أنشدها بعضهم بعضاً، و "استنشد" فلاناً شعراً أي سأله أن ينشده و "الأنشودة" الشعر المتناشد بين القوم ينشده بعضهم بعضاً أو هي قطعة من الشعر ينشدها القوم على إيقاع واحد، وقد تكون في الزجل أو في موضوع حماسي أو وطني، وجمعها "أناشيد" وقد تكون مصحوبة بموسيقى أو غير مصحوبة، والمنشد هو الذي يلقي الشعر، وقد لا يكون شاعراً ولكنه يلقي الأشعار لغيره من الشعراء وفق ترتيل معين ونسق نغمي محدد.
- والغناء عموماً يكون للحب والتغزل وغيرها من المقاصد في حين يكون الإنشاد للوطن أو الدين والأخلاق ولذلك أقترح قبل الحذف إشراك الزملاء في نقاش حول الموضوع وحول معايير الملحوظية التي يرونها مناسبة! فمن غير المعقول أن يكون لاعب كرة قدم يحقق الملحوظية فقط كونه موجود على إحدى قواعد البيانات الخاصة باللعبة وإن لم يسجل ولا هدف في سيرته الرياضية ؟ في حين فنان يسجل العديد من الألبومات بعشرات الأناشيد والكثير من الفيديو كليب لا يحقق.
أرجوا أن تدعوا أصحاب الخبرة والإداريين للنقاش هنا --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 17:22، 9 يونيو 2018 (ت ع م)
- @Trabelsiismail: أكيد هناك اختلاف بين الغناء والإنشاد ولكن جرت العادة في أرابيكا تصنيف المنشدين والموسيقين مع المغنيين، إذا لم تكن المعايير الخاصة للمغنيين تنطبق عليه، فإن المعايير العامة لا يستوفيها كذلك،
- بالنسبة لقسم "أعماله الفنية" فلديه ألبومان فقط كمغني منفرد
- بالنسبة لقسم "ترشيحاته وتكريمه" فلديه ترشيح واحد وتكريم وزير الشؤون الدينية (غير مفهوم ما هو هذا التكريم)، إذن هذا لا يعطي أي مجال للشك بأن هذه الشخصية لا تستوفي معايير السير الشخصية والنقاش مفتوح للجميع.--SR5 (نقاش) 22:27، 9 يونيو 2018 (ت ع م)
- لو قمنا بالأمر بشكل حيادي كما تدعي لحدفت مئات بل آلاف الصفحات وبما أني بدأت أشم رائحة غير بريئة في صفحة النقاش هذه فافعلوا ما بدى لكم. --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 00:47، 10 يونيو 2018 (ت ع م)
- سياسات أرابيكا واضحة والأمر هنا واضح، قدمت لك السياسات التي توافق حذف هذه المقالة، وإذا كانت هناك إنجازات أو مصادر ومراجع أخرى فلتدرجها في المقالة، لو رأيت أي سياسة غير عادلة يمكنك طرحها للنقاش في الميدان، فلتتذكر جيدا أنه لا يحق لك أن تشك في الآخرين لمجرد أنهم ناقشوك بشكل موضوعي.--SR5 (نقاش) 01:30، 10 يونيو 2018 (ت ع م)
- فيما يخص عدد الألبومات أعتبر الموضوع ليس منصف للجميع، أما مصادر أخرى فانظر
- سياسات أرابيكا واضحة والأمر هنا واضح، قدمت لك السياسات التي توافق حذف هذه المقالة، وإذا كانت هناك إنجازات أو مصادر ومراجع أخرى فلتدرجها في المقالة، لو رأيت أي سياسة غير عادلة يمكنك طرحها للنقاش في الميدان، فلتتذكر جيدا أنه لا يحق لك أن تشك في الآخرين لمجرد أنهم ناقشوك بشكل موضوعي.--SR5 (نقاش) 01:30، 10 يونيو 2018 (ت ع م)
- لو قمنا بالأمر بشكل حيادي كما تدعي لحدفت مئات بل آلاف الصفحات وبما أني بدأت أشم رائحة غير بريئة في صفحة النقاش هذه فافعلوا ما بدى لكم. --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 00:47، 10 يونيو 2018 (ت ع م)
- الفنان محمد شعيب في حوار مع نهج الأمل
- تظاهرة المنشد الصغير تجوب ربوع الساورة (الإداعة الوطنية تحطة بشار)
- موقع حركة النهضة القافلة الخضراء تصل إلى بشار لأن المنشد له ميول سياسي إسلامي
- “الأنوار” من بشار تخطف الأضواء وتتوج بالجائزة الأولى عضو لجنة التحكيم المهرجان الثقافي المحلي الثالث للإنشاد
- “جزائر الخير” تنظم ملتقى دوليا لمحاربة الآفات الاجتماعية ببشار وقد شارك في فعاليات الملتقى المنشد العالمي محمد شعيب الذي ألقى أنشودة “يا كافل الأيتام”، وعبر بسعادته المطلقة بالانضمام للفعاليات.
وغيرها الكثير وأأكد من جديد أتحدان أن تكون كل المقالات التي شاهدتها على أرابيكا تتوفر على المصادر الكافية حسب السياسات وهذا ليس من باب التشكيك ولكن من باب أننا كبشر يمكننا التعرف على ما هو حقيقي وما هو زائف دون التفيد الصارم بالقوانين التي وضعها أشخاص مثلنا وقد يكونون غير موفقين في طرحهم.—Trabelsiismail (نقاش • مساهمات)String Module Error: Match not found (ت ع م)
- لم يكن ترشيحي المقالة للحذف منذ البداية بسبب المصادر، وإنما بسبب ملحوظيته الضعيفة وإنجازاته،
- ترشيحه ل"جائزة الشباب لخدمة العالم الاسلامي" فهو ترشيح فقط ولا يعني هذا أنه فاز بالجائزة، هنا يكمل الفرق الشاسع.
- بالإضافة إلى أنه لم يحصل على وسام أو جائزة دولية وأو جوائز وطنية.
- أما تكريمه من طرف وزير الشؤون الدينية فهو ليس ذا شأنا إذا لم يكن مرتبط بوسام أو جائزة منظمة.
- أكثر فيديو كليب له على اليوتيوب 21 ألف مشاهدة وهو الوحيد، أما البقية فأقل من 9 آلاف مشاهدة.
- "تظاهرة المنشد الصغير" هي مسابقة محلية ولا تكاد تخرج عن دائرة معارفه.
- "القافلة الخضراء تصل إلى بشار" مشاركة رمزية وتبقى في محيطه المحلي.
- "المهرجان الثقافي المحلي الثالث للإنشاد" فهو مهرجان محلي لا يضفي إليه أي شهرة.
- "جزائر الخير" مشاركته تبقى رمزية وفي نطاق دعاية (الانضمام للفعاليات).
إذن من الواضح أن بقاء المقالة عن هذه الشخصية في الأرابيكا فهي أشبه بتلميع ودعاية صريحة له.--SR5 (نقاش) 23:34، 11 يونيو 2018 (ت ع م)
- حذف بالفعل! اختبار جوجل اثبت انعدام ملحوظيته، اغلب النتائج التي حصلت عليها هي فيديوهات على اليوتيوب. Shorouq☆The☆Super☆ninja2★(نقاش)★ 19:37، 9 يونيو 2018 (ت ع م)
- لن أضيف للقول أكثر من أنك مجانب للصواب. --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 00:47، 10 يونيو 2018 (ت ع م)
- إبقاء وأتفق مع الزميل طرابلسي إسماعيل، للأسف الحذفيون لا يدعون أي مقالة بسلام وعذرهم الوحيد المحلوظية. أما حديث الزميل حصار أو صرخ أن المنشد لم يحقق أي جائزة فهذا لا يعتبر سبب مقبول، الكثير من الشخصيات لم تحقق جوائز ولدينا ألاف المقالات عن أعلام في شتى المجالات ولم يحصلوا على جوائز، وهل تعتقد أن هناك جوائز في العالم العربي للمنشدين؟ لماذا نسمح ببذرات عن عارضات أزياء ولاعبي كرة قدم لم يقدموا شيئا في مجالهم، بينما شخصيات عربية نقوم بحذفها بدواعي المحلوظية!!
أحب أوضح أيضا يا زميلي طرابلسي أنه جانبك الصواب عندما كتبت "بدأت أشم رائحة غير بريئة في صفحة النقاش" فنحن ليس لنا علاقة بالنوايا وهذا الكلام غير حسن--محمد الجطيلي راسلني 05:30، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- @Mojackjutaily: تلك وجهة نظر شخصية لا تعتمد على أي أساس، لا توجد أي شهرة لهذه الشخصية، سبب عدم حصوله على أي جائزة هو برهان على عدم شهرته وليس السبب الوحيد، وإنجازاته هي أن له ألبومان وعدد مشاهدة أغنيه قليلة ومبيعاته غير معروفة وليس له فيديو كليبات رسمية ولا توجد معلومات عن أي قناة تعرض أغانيه، كل هذه الإنجازات لا تتعدى عدد أصابع اليد، إذا لم يكن هناك أي اهتمام بمجال ما فهذا يعني أنه غير مشهور وملحوظ، هنا لا نناقش أسس الملحوظية بل هذه الشخصية ومدى توافقها مع السياسات.--SR5 (نقاش) 12:08، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- أقول للمرة الالف يجب إنضمام ويكبيديين أكفاء وإداريين للنقاش من أجل إعطاء الرأي في الموضوع ولن استدعي أحد حتى لا يفهم الموضوع بالغلط، وربما يجب مراجعة معايير الملحوظية فأنا ويكبيدي وقديم وأفهم معنى السياسات ولكن ليس من المعقول أن نجد مقال عن كل لاعبي كرة القدم مهما كانوا وأي عارضة أزياء وأي ممثلة إباحية وأي تافه وربما حتى كلاب وقطط وهامستر الشخصيات المشهورة ولا تظهر عقبة الملحوظية إلا أمام شخصيات بعينها وفي بعض الأحيان أكاديميين بأعلى درجات التخصص تجد من يقول لك ماذا قدم في مجال تخصصه ويطلب منك من الشروط العجب لكن لو أنشأت مقالة عن لاعب كرة قدم أو ممثلة إباحية لن تجد حتى من يراجع الموضوع! هرمنا --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 13:10، 17 يونيو 2018 (ت ع م)
- لا يمكنني إجبار أي شخص على المشاركة في هذا النقاش، ولا أحد يمنعك من أن تتشاور أو تستدعي مستخدم آخر، في ما يخص ملحوظية الرياضيين فإنه يتم استثناء الذين يلعبون في قسم الهواة وكذلك بالنسبة للممثلين الإباحين هناك مجموعة من المعايير يجب أن يستوفوها، وكما هو معلوم فإن بعض المواقع الإباحية على الإنترنيت تكون في المراكز المئة الأولى من حيث التصفح في بعض الدول العربية، هذا بالإضافة إلى أن كرة القدم هي رياضة شعبية بامتياز وكل ما ينتمي إليها يعتبر ملحوظا، فإن الشهرة التي يكتسبها لاعب كرة القدم هي عبر فرقته ومبارياته والتي يتم بثها على شاشات التلفاز إلى المنازل وعدد الجماهير التي تشجعهم في الملاعب، أما بالنسبة لهذه الشخصية فإنها غير معروفة إلا في محيطها المحلي ولم تحقق الإنجازات التي تأهلها للملحوظية وقد قلت ذلك وأجبت على تلك الأسئلة التي طرحتها، وهذه الصفحة ما كان ليلاحظها أحدا لولا وجود أكثر من خمس وصلات خارجية إلى موقع يوتيوب وجعلها خزانة للوصلات الخارجية وهذا الشيء لا يمكن أن يفعله محرر خبير وله كفاءة في التحرير، شرحت أن ليس لهذه الشخصية الملحوظية الكافية بعد أن قمت بالبحث الأساسي وحتى لو كان هناك من أحد يريد أن يقول، أن هذه الشخصية تحقق الملحوظية، هل سيقول؛ "أن من كتب عنها هو مستخدم قديم ويعرف السياسات ويعرفه جيدا" إذن أين هي الإنجازات التي سيذكرها ومدى ملحوظيته، حاليا أرابيكا تقوم بدعاية للقناة المذكورة في الصفحة وفديوهاتها وأتمنى أن تتجاوب معي بشكل أفضل.--SR5 (نقاش) 00:25، 19 يونيو 2018 (ت ع م)
- أقول للمرة الالف يجب إنضمام ويكبيديين أكفاء وإداريين للنقاش من أجل إعطاء الرأي في الموضوع ولن استدعي أحد حتى لا يفهم الموضوع بالغلط، وربما يجب مراجعة معايير الملحوظية فأنا ويكبيدي وقديم وأفهم معنى السياسات ولكن ليس من المعقول أن نجد مقال عن كل لاعبي كرة القدم مهما كانوا وأي عارضة أزياء وأي ممثلة إباحية وأي تافه وربما حتى كلاب وقطط وهامستر الشخصيات المشهورة ولا تظهر عقبة الملحوظية إلا أمام شخصيات بعينها وفي بعض الأحيان أكاديميين بأعلى درجات التخصص تجد من يقول لك ماذا قدم في مجال تخصصه ويطلب منك من الشروط العجب لكن لو أنشأت مقالة عن لاعب كرة قدم أو ممثلة إباحية لن تجد حتى من يراجع الموضوع! هرمنا --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 13:10، 17 يونيو 2018 (ت ع م)
- تعليق: يرجى من الإداريين النشطين وضع خلاصة لهذا النقاش بعد مرور أكثر من أسبوعين، دون تقديم أسباب منطقية لبقاء هذه المقالة في أرابيكا. تحياتي--SR5 (نقاش) 11:10، 5 يوليو 2018 (ت ع م)
- خلاصة: بعد مرور مُدة طويلة ونقاش طويل كذلك أرى بأن يجب حذف المقالة للأسباب التي طرحها الزميل SR5 (ن) أعلاه. النقاش كان عن هذه المقالة تحديدًا وأغلب الأسباب التي طُرحت من قبل الزميل إسماعيل هي نقاشات جانبية أو أراء شخصية ولا تتحدث عن الشخصية نفسها بل عن وجود مُقالات أخرى مُخالفة. وجود مقالات أخرى مُخالفة لا يعني السماح لوجود هذه المقالة، نحنُ نقوم بتقليل عدد المقالات المُخالفة وليس زيادتها. بعد ما قُمت بالبحث أرى بأن الشخصية لا تُحقق الملحوظية ولا تُوجد أسباب مبنية على سياسات الموسوعة. لذلك، أعتذر للزميل إسماعيل وللأخ مُحمد بأن الصفحة ستُحذف. تحياتي لكم.--فيصل (راسلني) 02:56، 6 يوليو 2018 (ت ع م)
20 يونيو 2018 لوف مى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --41.44.49.127 (نقاش) 22:19، 20 يونيو 2018 (ت ع م)
- مقالات تحتوي على معلومات غير موثوقة وتفتقد إلى المصادر العلمية.
- خلاصة: إبقاء لا يُوجد سبب مقنع للحذف.--فيصل (راسلني) 03:00، 6 يوليو 2018 (ت ع م)
20 يونيو 2018 فيفورت غيرل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --41.44.49.127 (نقاش) 22:10، 20 يونيو 2018 (ت ع م)
- مقالات تحتوي على معلومات غير موثوقة وتفتقد إلى المصادر العلمية.
- خلاصة: إبقاء لا يُوجد سبب مقنع للحذف.--فيصل (راسلني) 03:01، 6 يوليو 2018 (ت ع م)
12 يونيو 2018 قائمة أعلام فرنسيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- القائمة فضفاضة بدرجة كبيرة وليس هناك أي معايير لتحديد أحقية أي شخص بإضافة اسمه أو لا، ونحن في غنى عن إضاعة وقت لتحديد معايير صارمة دقيقة بهذا الشأن، فالتصانيف وجدت لهذا الغرض. كون بعض النسخ (3 أو 4 فقط منهم الإنجليزية) تحتفظ بهذا النوع من القوائم ليس مبررا للحفاظ عليها لدينا أيضا. بالمناسبة قائمة أعلام المصريين قد حذفت أيضا منذ عدة أشهر لنفس السبب دون معارضة، لذا إذا تمت الموافقة على الحذف هنا للمرة الثانية، يتم بناء عليه حذف جميع قوائم الأشخاص حسب الجنسية (حوالي 40). (ملحوظة: يتم نقاش حذف لهذه القائمة في النسخة البرتغالية وغالبا ستحذف قريبا، والنسخة الإنجليزية المبسطة أيضا منذ أسابيع قليلة نفس الفكرة) ---- محمدراسلني 18:38، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
- حذف. --عبد الله (نقاش) 19:52، 12 يونيو 2018 (ت ع م)
تعليق: قوائم كهذه ليس لها فائدة، التصنيف سيفي بغرض جمعها أكثر منها، فتجزيئ القائمة إلى عدة قوائم مثل:
أفضل من تجمع هذه القوائم في صفحة واحدة. --عبد الله (نقاش) 09:48، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
- أتفق مع طرح عبد الله، بتقسيمها حسب الاختصاص، فهؤلاء علماء، وهؤلاء كُتاب، وهؤلاء رياضيون، وهكذا. --Dr-Taher (نقاش) 14:53، 18 يونيو 2018 (ت ع م)
20 يونيو 2018 ون ليس لونلي غيرل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- --41.44.49.127 (نقاش) 22:18، 20 يونيو 2018 (ت ع م)
- مقالات تحتوي على معلومات غير موثوقة وتفتقد إلى المصادر العلمية.