أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/سبتمبر 2020

_{4 سبتمبر 2020} تقارير حقوق الإنسان عن الاحتجاجات البحرينية 2011_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

لا مصدر، وتحتاج أيضًا للنقل إلى الاحتجاجات البحرينية 2011 في حال توثيقها بالمصادر. --AlThawadi^BHR ناقِشني 05:55، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
الأخ AlThawadiBHR أولاً المُستخدم الذي ترجم المقالة قام بترجمتها من أرابيكا الإنجليزية لكن يبدو لي بأنهُ نسى أن يضع المصادر، ويُمكن وضع المصادر بسهولة، والآن قمت بوضع عدد من المصادر بشكل سريع وسأستكمل الباقي. أما بخصوص دمجها في الاحتجاجات البحرينية 2011، فهذا لا يصح. المقالة تستحق أن تكون مُنفصلة لما فيها من معلومات كثيرة وأقسام كثيرة يحتاج لها تفصيل، ولا يُمكن دمجها في مقالة الاحتجاجات البحرينية 2011. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 11:17، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- تم إضافة مصادر للمقالة بالكامل.--فيصل ^{(راسلني)} 11:36، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شكرًا للأخ فيصل على إنقاذ المقالة. --AlThawadi^BHR ناقِشني 14:55، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء، لا تستوفٍ معايير الحذف ولا نقاش الحذف أصلاً، وبخصوص المصادر تمت إضافة المصادر.--فيصل ^{(راسلني)} 17:40، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{2 سبتمبر 2020} اضطراب اللغة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

مُصطلح جديد لم أسمع به من قبل، لا أجد له أي معلومات رُبما هو بحث أصلي.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 21:21، 2 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: مرحبًا فاطمة الزهراء أجد أنَّ الزميل Mr. Ibrahem قد ربطها في ويكي بيانات بالأمس. ما رأيك؟ تحياتي --علاء ^راسلني 12:27، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

فقط للتوضيح، أنا أقوم بإضافة التسميات (بالإنجليزية: labels)‏ للعناصر الموجود فيها وصلة عربية مسبقا .--[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]^راسلني 13:37، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

Mr. Ibrahem يبدو أنني أصبحت بحاجة لنظارة! تحياتي--علاء ^راسلني 18:56، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

مرحبًا علاء على ما يبدو المقالة ليست بحثًا أصلي، أصبحت لها مصادر، ولم يعد هناك سبب لحذفها. تحياتي-- فاطمة الزهراء ^راسلني 20:29، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء، شُكرًا للانقاذ علاء.--فيصل ^{(راسلني)} 00:32، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{4 سبتمبر 2020} جملون (موقع إنترنت)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

الموقع لا يستوفي معايير ملحوظية المواقع لا الرئيسية ولا الثانوية؛ إضافةً إلى ذلك فليس ثمة أكثر من بضعة مصادر ويب لا يعتد بها. --عبد الله (نقاش) 13:54، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء برأيي أن الموقع هو أشهر المتاجر العربيّة للكتب على الإنترنت، وله شهرة كافية، ويُحقق المحلوظية حسب "معايير الملحوظية العادية" في أرابيكا:ملحوظية (ويب).. هنالك الكثير من المصادر، خصوصًا عن جولات الشركة الاستثمارية، وتعاوناتها الحصرية مع الناشرين المعروفين، وتحتاج المقالة لبعض التطوير فقط.. --شبيب..^ناقشني 16:27، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء، المقالة ملحوظة ولا تستوجب طرحها لِنقاش الحذف أساسًا--باسم^{راسلني (☎)} 10:54، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{4 سبتمبر 2020} حياة اليماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

كونها مذيعة قناة هذا ليس سبب كافي للملحوظية وسبب ضعيف، لأن القناة الفضائية صارت الآن مثل مواقع الأنترنت عددها كثير جداً وصارت بالمئات، القناة في حد ذاتها غير موثوقة ومجرد قناة عادية وليس هناك الكثير عنها، السيرة الشخصية أيضاً خالية من أي أحداث أو جوائز أو حتى مناصب عالية. --AlThawadi^BHR ناقِشني 03:51، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: ما الفرق بينها وبين أرابيكا:نقاش الحذف/صهيب شراير وأرابيكا:نقاش الحذف/نادين خماش؟ إشارة للزملاء @صالح وسامي الرحيلي: للمشاركة. أيضًا AlThawadiBHR قولك "القناة في حد ذاتها غير موثوقة ومجرد قناة عادية" هو رأي شخصي ويظهر أنه متأثر بالأوضاع الحالية، خصوصًا أنَّ قناة الجزيرة (مع الجزيرة مباشر) تُعد من أشهر القنوات في الوطن العربي، إلا إذا كُنت من خارج الوطن العربي فهذا شيء آخر. تحياتي --علاء ^راسلني 12:03، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء تحقق الملحوظية.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 16:15، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء تحقق الملحوظية.--إسلام^نقاش 21:05، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء؛ لا يحتاج الإعلامي إلى جائزة أو حدث ليصبح به/ا ملحوظًا. -- صالح (نقاش) 00:22، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء حسب توافق الزملاء أعلاه، على الرغم من عدم وجود سياسة واضحة لهذه الشخصيات، أرجو أن نرى سياسة قريبة تخص هذه الشخصيات.--فيصل ^{(راسلني)} 21:33، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{5 سبتمبر 2020} ضرغام فاضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

ملحوظية ضعيفة جدا، ويظهر في محرك البحث شخص آخر بنفس الإسم--مستخدم:PROF.NOUR/sign 19:18، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب نسخ كامل لمحتوى من هذا الموقع(2009) –عادل امبارك ^راسلني 00:18، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب --FPP نــــاقــــشــــهُ 06:46، 7 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: شطب فهي خرق حقوق نشر من هذا المصدر --علاء ^راسلني 20:30، 9 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 سبتمبر 2020} مينا بولس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق الملحوظية، يضهر في مشهد واحد اي انه ممثل غير اساسي -Fareeq Almayoofee (نقاش) 23:39، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب مازال في بداية المشوار ودون ميزة تذكر–عادل امبارك ^راسلني 23:51، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء، المقالة تحقق معايير السير الشخصية، بجانب الشخصية تنجح في اختبار جوجل، كما يشارك ببطولة أفلام معروضة وإن كانت غير سينمائية. --مستخدم:Faris knight/توقيع 19:42، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

توجد 72 نتيجة في اختبار جوجل –عادل امبارك ^راسلني 21:19، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أزل علامات التنصيص من فضلك أثناء كتابة نص البحث المراد، حتى تظهر النتائج مضبوطة. --مستخدم:Faris knight/توقيع 21:26، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

Faris knight علامات التنصيص تضمن البحث المتخصص، والبحث دونها يظهر جميع النتائج التي تتضمن جميع احتمالات ترتيب كلمة (مينا بولس) وأيضًا احتمالات الكلمة لوحدها. لذلك نتائج بحث جوجل المتخصص هي الدقيقة والصحيحة. تحياتي --علاء ^راسلني 21:53، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

شكراً علاء لتوضيح الأمر. --مستخدم:Faris knight/توقيع 00:14، 7 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف.--إسلام^نقاش 12:59، 10 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{6 سبتمبر 2020} نظرية بفون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

موضوع المقالة ليس له الشهرة الكافية أو أن الطرح غير مكتمل فمن ناحية فهو تلخيص لكتاب أحقاب الطبيعة (بالفرنسية: Époques de la nature)‏ الذي هو مجلد من التاريخ الطبيعي ومن جهة يسميها نظرية بفون أن للعالم عدة نظريات فأيهم أخذ (ربما بحث أصلي)، إضافة لعدم وجود تسمية في أي مصدر --عادل امبارك ^راسلني 21:01، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: محتوى المقالة يتحدث عن نظرية الأرض لبفون، يمكن للمهتم تغيير إسم المقالة، وتطويرها. تحياتي -مستخدم:PROF.NOUR/sign 19:11، 7 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف--فيصل ^{(راسلني)} 03:31، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{4 سبتمبر 2020} ولي عهد قطر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

عنوان مختلف عن مضمون المقالة --AlThawadi^BHR ناقِشني 03:46، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
مرحبًا AlThawadiBHR هل طالعت أرابيكا:سياسة الحذف وأرابيكا:معايير الحذف السريع؟ وهل برأيك "عنوان مختلف عن مضمون المقالة" يحتاج لنقاش حذف؟ --علاء ^راسلني 12:09، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
مرحبًا علاء، عادة أقوم بشطب هذا النوع من المقالات، لكن هذه المقالة منشأة منذ مدة طويلة، لهذا رشحتها لنقاش الحذف، كما أنها تحقق المعيارين G5 - A8 من معايير الحذف السريع.--AlThawadi^BHR ناقِشني 14:57، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:: إبقاء. جرى تعديل المقالة. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 11:34، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{4 سبتمبر 2020} وفاة فاضل المتروك_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

اسم مقالة يختلف عن مضمونها، ملحوظية ضعيفة --AlThawadi^BHR ناقِشني 06:15، 4 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تمت إضافة المصادر للمقالة بالكامل، الحدث ملحوظ في البحرين، وتحدثت عنه صحف عالمية نفس BBC وNBC، هُناك حلين أما أن يتم بقاء المقالة كما هي أو دمجها بالكامل في مقالة يوم الغضب (البحرين)، وأرجو أن نبتعد عن الآراء الشخصية في ترشيحاتنا. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 00:45، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)
@فيصل:، شكرًا لك على إضافة المصادر، سأبتعد عن تحرير المقالات لمدة، وسأركز على صفحات المستخدم المخالفة و استرجاع التعديلات. أما عن الدمج أو الإبقاء فأترك الرد للزملاء. تحياتي--AlThawadi^BHR ناقِشني 01:09، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:: إبقاء. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 11:43، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{13 سبتمبر 2020} المستقبل الصحراوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 10:14، 13 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب ب14 عدد و500 نسخة فقط لا ترقى أن تكون مجلة ذات صيت، ملحوظية معدومة --عادل امبارك ^راسلني 12:24، 13 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لا شئ في المقالة يبين ملحوظيتها --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:30، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 07:10، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 سبتمبر 2020} ريام الفيصل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

لا تحقق تلك الشهرة والملحوظية، ربما في المستقبل.

Ali.jamal3 (نقاش) 12:23، 12 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء نالت جائزة أفضل اعلامية من شبكة الإعلام العراقي وهذا كافي لملحوظيتها --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:45، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء؛ بناء على ما تقدّم أعلاه، وبحسب المصادر، هي إعلامية في قناة العراقية (التلفزيون الحكومي) منذ سنوات، وهذا بحد ذاته يمنحها ملحوظية، عدا عن عملها في ظل الظروف الأمنية في العراق، وما تتعرّض له الإعلاميات والصحفيات هناك من أخطار تصل إلى حدّ القتل. هذه الخلاصة ليست خاصة بالشخصية محل النقاش فقط، بل إن كانت هناك شخصيات على هذا المستوى، لا يجب ترشيح مقالاتها إلى الحذف أو نقاش الحذف، ما يُضيّع جهدنا جميعًا في نقاشات محسومة سلفًا. -- صالح (نقاش) 01:13، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 سبتمبر 2020} الأبراج الأمازيغية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

ملحوظية ضعيفة، لا مصادر موثوقة --Aws Al-mimari (نقاش) 19:31، 14 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب المصدر الوحيد من مدونة، نصوص غير موثقة وخلافية، والسؤال هل هي موجودة أصلًا لكي نتحدث عن ملحوظيتها –عادل امبارك ^راسلني 19:52، 14 سبتمبر 2020 (ت ع م)
لا يمكن حذف صفحة الأبراج الأمازيغية أنها ليست مستوفية لمعايير الحذف، و بذلك لا يمكن حذفها ، شكرا ⵣⵣ (نقاش) 20:28، 14 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب عند البحث عن الموضوع لا يوجد أي مصدر موثوق لأخذ المعلومات منه سوى مواقع ومدونات التنجيم التجارية والإحتيالية.--Aws Al-mimari (نقاش) 20:47، 14 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف --عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:11، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: شطب؛ لا ملحوظية بناءً على ما تقدّم أعلاه. -- صالح (نقاش) 13:38، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 سبتمبر 2020} رواية تشاركية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

غير موسوعية، لايوجد مصادر تدعم محتوى المقالة --Mohanad Kh ^نقاش 21:04، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف مبدئيًا، الموضوع في حد ذاته ملحوظ، وهو ربما مشهور في اليابان لكن العنوان لا يعكس الموضوع فبدلا من "التشارك" يكون "التتابع" وخلو المقالة من المصادر يزيد غموض الموضوع –عادل امبارك ^راسلني 00:09، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف؛ غير موسوعية، لكن يُمكن إعادة كتابتها مرة أخرى إن اسندت بمصادر موثوقة توثق الموضوع. -- صالح (نقاش) 23:58، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 سبتمبر 2020} سعد العصامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 09:37، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف ملحوظية غير كافية ومخالفة لتعارض المصالح --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:28، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف مخالفة للسير الذاتية .--عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:10، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف؛ مقالة مُخالفة لا تُحقّق معايير السير الشخصية. -- صالح (نقاش) 00:06، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 سبتمبر 2020} عبد الحسين نعمان القريشي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

ملحوظية ضعيفة، لم يشغل مناصب مهمة ومن خلال البحث عنه هناك، لا نجد أي مصادر عنه --FPP نــــاقــــشــــهُ 13:20، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب مخالفة للسِير الحية .--عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:09، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: شطب؛ مقالة مُخالفة لا تُحقّق معايير السير الشخصية. -- صالح (نقاش) 00:01، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 سبتمبر 2020} المطبخ السهبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

بحث أصلي – عند البحث لم اجد هذه تسمية (إلا التي تعتمد على هذا المقال استشهاد دائري) والأطعمة المذكورة هي نفسها في المطبخ الجزائري والمغاربي --عادل امبارك ^راسلني 17:51، 7 سبتمبر 2020 (ت ع م)
أعتقد أنه هو نفسه مطبخ الأغواط و أتفق على شطب الصفحتين مع هذا التصنيف تصنيف:مطبخ سهبي بعد إفراغه. --أبو هشام ^«نقاش» 02:48، 9 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: شطب. -- صالح (نقاش) 00:10، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 سبتمبر 2020} نيل الأرب في مثلثات العرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 12:33، 12 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب كان يجب شطبها سريعا لمخالفتها أرابيكا:جودة البذرة.--عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:20، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء؛ كتاب يُحقّق الملحوظية، وكان يُمكن توسيع المقالة، وقد وسعتُها. -- صالح (نقاش) 01:00، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{20 سبتمبر 2020} تايكونجستو_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 12:31، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف ملحوظية غير كافية، مجرد رياضة تم تأسيسها قبل بضعة سنوات ولا يوجد بطولات ومنافسات عليها --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:41، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: شطب موضوع لا يحقق الأهمية أو الشهرة الكافية --علاء ^راسلني 05:45، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 سبتمبر 2020} عبد الكريم عوينة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

ملحوظية ضعيفة + لا يوجد مصدر، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن^{راسلني (☎)} 20:20، 12 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف: لسببين أولا المقالة عن شخصية غير معروفة على الإنترنت ولا في الحقيقة فبعد بحثي لم أجد شيئا عنها ثانيا المقالة ذات جودة رديئة وذات كتابة سيئة. --Aboodi^{راسلني!✐} 13:34، 14 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: إشارة للزميل أمين --علاء ^راسلني 10:07، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 26 سبتمبر) أمين (نقاش) 04:47، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أمين: هذا الموقع الذي استشهدت به انت لا يجوز الاستشهاد به لأن النص منسوخ من أرابيكا نفسها، أشارة للزملاء علاء وAboodi Aliraqi، تحياتي لك، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن^{راسلني (☎)} 10:52، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

السيد الحسن كان قد راسلني الزميل أمين عبر البريد بالأمس وأخبرني أنه حاول إنقاذ المقالة قدر المُستطاع ولكن يبدو أنَّ الشخصية بلا ملحوظية. لذلك شُكرًا للزميل أمين على مجهوده --علاء ^راسلني 11:14، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف --علاء ^راسلني 11:14، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 سبتمبر 2020} تصنيف:أشخاص أصيبوا بفيروس كورونا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

التصنيف غير عملي، برأيي ليس هناك حاجة لتصنيف الأشخاص بحسب الإصابة، تصنيف الوفيات يحقق الغرض --Mohanad Kh ^نقاش 21:41، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء تصنيف ضروري لمعرفة الأشخاص الذين أصيبوا بالمرض، وهذا الشئ مماثل لتصنيف:مرضى الإيدز و تصنيف:أشخاص مصابون بمرض آلزهايمر وتصنيفات أخرى مماثلة --FPP نــــاقــــشــــهُ 06:56، 26 سبتمبر 2020 (ت ع م)

اهلا @FPP: حقيقًة اختلف معك، لايوجد مقارنة بين مرض كورونا وبين الإيدز أو الزهايمر، كورونا يختفي أثره بعد اسبوعين لشهر وذلك في 80-90% من الحالات (مرض عارض كالإنفلونزا والحصبة وغيرها)، بينما آثار الإيدز والزهايمر مستمرة لأنه لايوجد علاج لها، أيضَا اذا لاحظت، فإن أغلب المشاريع الشقيقة لم تستعمل هكذا تصنيف، فقط الصينية والبرتغالية، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 11:21، 26 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: عذرًا ولكن يجب شطب، حيث كنّا بالفعل قد اتفقنا على حذف قائمة الأشخاص المصابين بمرض فيروس كورونا 2019 عبر نقاش الحذف، والتصنيف يتبع القائمة لذلك يجب شطبه. تحياتي --علاء ^راسلني 09:33، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 سبتمبر 2020} شهوة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

غير موسوعية، محتوى مجمّع من عمليات دمج تاريخ أصبحت به المقالة بعيدة عن الموسوعية --Mohanad Kh ^نقاش 22:22، 25 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: حذفت نصوص المقالة كاملةً كونها كما ذكر الزميل Mohanad Kh جعلت المقالة بعيدة عن مقصدها، وأعدت ترجمة المُقدمة الإنجليزية فقط لتكون {{بذرة}}. وبالنسبة لرقم الآي بي الذي يُزيل وصلة ويكي بيانات فقد وضعتها في قائمة مراقبتي وأعدت ربطها باللغة العربية. تحياتي --علاء ^راسلني 09:27، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء شُكرًا علاء للانقاذ.--فيصل ^{(راسلني)} 23:50، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

_{23 سبتمبر 2020} سمير بن زيما_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

--FPP نــــاقــــشــــهُ 01:15، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
ملحوظية غير كافية --FPP نــــاقــــشــــهُ 01:15، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب إنعدام مصادر ثانوية وإنجازات بسيطة (أدوار ثانوية) كما أنه فرنسي صفحته شطبت في الأرابيكا الفرنسية لأنها لا تحقق الملحوظية –عادل امبارك ^راسلني 22:00، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لا يوجد أي ملحوظية--Sgh45 (نقاش) 09:39، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--جار الله (نقاش) 00:21، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 سبتمبر 2020} منصة باز للتواصل الاجتماعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 08:55، 19 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف - ملحوظية ضعيفة - وتحتوي مشاكل عديدة .--عماد الدين المقدسي (نقاش) 10:36، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 22:59، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{26 سبتمبر 2020} عبد الله يوسف المطوع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

سبب الحذف: المقالة ذات ملحوظية ضعيفة + نحن في 2020 والمقالة لم يتم تحديثها منذ 2016 + المقالة بحاجة لتعديلات طويلة حتى تصبح وفق نمط إسلوب الويكي + المقالة شبه غير مفهومة --Aboodi^{راسلني!✐} 23:59، 26 سبتمبر 2020 (ت ع م)

سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 30 سبتمبر) --Sgh45 (نقاش) 02:07، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

Sgh45 في الإنتظار، شكرا لتطوعك --Aboodi^{راسلني!✐} 04:06، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف ملحوظية ضعيفة، تحياتي، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن^{راسلني (☎)} 12:24، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف المقالة من المستحيل تحديثها المصدر الوحيد الذي وجدته الذي يتكلم عن الشخصية منشأ منذ عام 2004--Sgh45 (نقاش) 15:29، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: بعد الفشل في إنقاذها وإصلاحها، وبحسب إجماع الأراء سيتم حذف المقالة --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 18:26، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 سبتمبر 2020} سيد سالم (فنان)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة، مصادر غير موثوقة. -- فاطمة الزهراء ^راسلني 17:12، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف إلا إذا كان عزفه للناي وراء أم كلثوم يعطيه الملحوظية، لا إنجازات لا جوائز ولا تكريمات، غير عزفه للناي –عادل امبارك ^راسلني 23:55، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء شخصية معروفة من الجميع.-مستخدم:PROF.NOUR/sign 23:58، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف ضمن وضعها وضعها الحالي؛ أي لا مصادر تُوثق المعلومات. تحياتي --علاء ^راسلني 20:32، 9 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

حذف بحسب إجماع الأراء هنا، المشكلة أنه لا توجد له أعمال شخصية أو إنجازات خاصة به، كونه كان عازفاً لأم كلثوم هذا ليس معيار لأن الملحوظية ليست مشتقة ولا مستمدة، كذلك الشخصية لا تتوفر عنها مصادر كافية. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 18:19، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{27 سبتمبر 2020} حسين بوقريص_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مرحبًا بالزملاء، لا وجود لملحوظية حقيقية، مُجرد شخص قام بتأسيس فريق غير رسمي، وقام بتقديم برامج غير ملحوظة، والبرامج نفسها لا تُحقق أي ملحوظية، ومُعظم المعلومات الأخرى هي معلومات عادية وطبيعية لأي شخص كحصولة على شهادات جامعية وغيرها، وأيضًا نُقطة "ترشح لمجلس البلدي الكويتي" فهذا أيضًا لا يمنحه ملحوظية، كونه الترشح للمجلس البلدي مسموح لأي مواطن كويتي تجاوز 30 عامًا، بالنهاية مُجرد مُرشح ولم يُصبح نائبًا في المجلس البلدي. لذلك أرى بأنه الملحوظية معدومة، وهو حديث في المجال الإعلامي، ليست لديه أعمال كثيرة أو برامج شهيرة لتمنحه الملحوظية.
مُلاحظة جانبية: قد تكون هُناك بعض النتائج في قوقل، وهي جميعها دعاية لبرنامجه الجديد، تحياتي لكم.--فيصل ^{(راسلني)} 11:35، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف -- ملحوظية ضعيفة، يمكن أن تصبح قوية لو أن فريقه لتعديل السيارات يحقق الشهرة وكذالبرنامج "GPS" المكون من 90 حلقة(2019-2020)--عادل امبارك ^راسلني 19:56، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء إن الشخصية لديها ملحوظية وقد تحدثت عنه وكالة الأنباء الكويتية كونا وصحيفة الانباء اضافة لكون برنامجه على قناة رسمية وبذلك فان الشخصية لديها ملحوظية لمتابعي القناة اضافة لكونه يحظى بجماهيرية وان كانت مناطقية من ناحية وتخصصية من ناحية اخرى، لكن هذا امر طبيعي كون البرنامج يعرض على قناة رسمية وليس على قناة فضائية مشهورة وان اردنا قياس ملحوظيته فيجب الاخذ بعين الاعتبار ان برامج القناة بشكل عام والقناة ذاتها ملحوظيتها مناطقية اي لا يمكننا اعتباره لا يرقى للملحوظية المطلوبة على صعيد الوطن العربي ككل ولكنه يلقى ملحوظية لدى قسم من المهتمين في مجال السيارات، فمثلا لا يمكنك اعتبار مذيع في قناة رياضية بانه لا يرقى للملحوظية بالاعتماد على راي قسم من الاشخاص الذين لا يتابعون الرياضة ولا تستهويهم، لذا فان الاراء الشخصية في هذا الشأن لا يجب ان تكون الحكم في قياس الملحوظية. -- تموز | ܬܳܡܘܙ 20:45، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Tamuz Hasan: أولاً، بخصوص استشهادك بوكالة الأنباء الكويتية، ليس أي شخصية تُذكر في وكالة الأنباء الكويتية يعني أنها تُحقق الملحوظية، والوكالة ذكرت الخبر عن "فرق انقاذ كويتية تطوعية" وكانت تتحدث بشكل عام عن الفرق التطوعية، وذكرت حسين بوقريص بشكل هامشي، وأغلب المصادر المُستخدمة في المقالة تذكر الشخصية بشكل هامشي بالخبر نفسه. وحسب ما فهمته من تعليقك بأن «جميع الإعلاميين الذين يظهرون على القنوات الرسمية للدولة، فهم يُحققون ملحوظية تلقائية». أنا بصراحة حتى الآن، لا أعلم ما هو "سبب" ملحوظية الشخصية، هل هي برامج؟ لديه برنامجين تقريبًا ولا ملحوظية لهم على الإطلاق، ماذا بعد؟ لا شيء. عمومًا، رأيك محل تقدير واحترام، ننتظر آراء أخرى من الزملاء.--فيصل ^{(راسلني)} 21:08، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف. --إسلام^نقاش 12:38، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{21 سبتمبر 2020} شاهنده أنور_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

هذه المقالة تم حذفها ثم تم تقديم طلب استرجاع، فتم استرجاعها من أجل طرحها في نقاش حذف، نرجو من الجميع المشاركة. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:29، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: الصفحة ذات ملحوظية لكن مظهر الصفحة وطريقة كتابة المعلومات عبارة عن صف بيانات عادي لا يحمل القالب الموسوعي انصح منشأ الصفحة بإعادة صيانة وصياغة الصفحة على نمط منى الشاذلي مثلا وتوسيع سيرتها المهنية بدايتها في الاعلام وضع البرامج داخل جدول لتظهر بشكل لائق Wisam yazeedo (نقاش) 15:43، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Wisam yazeedo: قمت بعمل ذلك الان تحياتى Sadekianovic (نقاش) 18:15، 25 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: لتوسيع المقالة وتحسينها يتطلب وجود مصاد غير أنه لا توجد سوى 42 نتيجة بالبحث في جوجل، بالبحث المقدم مع فلترة الصفحات المشابهة والمكررة تحياتي –عادل امبارك ^راسلني 18:02، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف بعد إنشاء هذا النقاش أنا قمت بالتحري عن الشخصية وبصراحة لا تحقق الملحوظية، المقالة توحي للقارئ أنها مذيعة مشهورة ولكنها ليست كذلك، هي مجرد شخصية تقدم عدة برامج تلفزيونية غير مشهورة على قناة فضائية عادية (قناة ليست مشهورة بالقدر الكافي في مصر) وليس كل من يقدم برنامج يصبح ذو ملحوظية، البرنامج نفسه لم أرى أي نجاح أو صيت واضح له بل والشيء الملاحظ أنها قامت بتقديم عدة برامج على نفس القناة لم تستمر سوى عدة شهور وتنتهي، وهذا معيار يؤكد لنا أن هذه البرامج غير ناجحة، أما فيما يخص المصادر: لاحظت أن جميع المصادر عبارة عن لقاءات وحوارات معها وهذا طبعاً يجعلها مصادر غير محايدة، وعندما تطالع أيضاً المصادر تجد فيها كم من المديح والإشادة والمبالغة في تقدير الشخصية! بشكل يجعلنا نشك أنها مقالات دعائية مدفوعة ونشاط قام به فريق PR، لم أرى مصدر يتحدث عن الشخصية بشكل محايد أو بدون تدخل منها أو من القناة التابعة لها، هناك أيضاً هذا المصدر الذي يؤكد لنا كم الهزل والسطحية وأننا لا يمكن الإعتماد على هذه المصادر بجدية أو كمصادر موثوقة، أيضاً نتائج البحث ليست دقيقة ولا معيار يعتمد عليه خصوصاً أنها تشتمل على روابط يوتيوب أو سوشيال ميديا ومختلطة مع مغنية تحمل نفس الاسم --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 19:00، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف مع الزميل ابراهيم في كلامه لتحذفWisam yazeedo (نقاش) 07:20، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة::

حذف. وفق النقاش أعلاه ووفق شروط الملحوظية. --Dr-Taher (نقاش) 05:43، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{20 سبتمبر 2020} سعيد جاب الخير_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة بالنسبة للباحثين، إذا كان باحث كم من الكتب التى ألفها والمستشهد بها، أعتقد أنه شخص عادي شهرته فقط مأخوذة من الخروج عن المألوف وإزدراء الدين الإسلامي، لو كان هذا الفعل يحقق وجود مقالات على هكذا أشخاص لوُجدت لمن قام بازدراء الدين المسيحي وازدراء الدين اليهودي ---- يعقوب ^(نقاش) 23:03، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف فقاعة إعلامية ولا يحقق معايير الكتاب حيث أن له كتابين ولا ملحوظية الأكاديميين –عادل امبارك ^راسلني 23:19، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شطب --Mohanad Kh ^نقاش 23:25، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء من خلال البحث وجدت العديد من الاخبار تتكلم عنه منها تهديدات واتهامات ضده --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:39، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف ملحوظية ضعيفة--Sgh45 (نقاش) 11:47، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:: حذف. وفق شروط الملحوظية. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 05:31، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{20 سبتمبر 2020} العبادلة الثلاثة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مقالة غير موسوعية، العبادلة أربعة وليسوا ثلاثة، لا يمكن تحويلها لوجود قصة عن ثلاثة عبادلة بمحتوى مختلف --Mohanad Kh ^نقاش 18:20، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف --عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:06، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف --أبو هشام ^«نقاش» 05:30، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف اولا فيها تضليل وهو ان العبادلة اربعة، ثانيا تكاد مقالة مشابهة لمقالة العبادلة الأربعة، تحياتي للجميع.--بــندر (نقاش) 01:29، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف المقالة مضللة. --Sgh45 (نقاش) 05:23، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف --مقالة غير منسقة ولا معنى واضح لها وهي ليست إلا بذرة مقالة.اباالحسن وائل (نقاش) 02:27، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة::

حذف. وفق النقاش أعلاه. --Dr-Taher (نقاش) 05:35، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 سبتمبر 2020} سورة النورين وسورة الولاية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

المقالة مشكوك في صحة معلوماتها وغير مبنية على أسس أو مراجع موثوقة وواضحة، المقالة تقول في مقدمتها أنه نص مختلق! وهذه الآيات مدرجة في كتاب لكاتب مجهول من الهند! ولا أحد يعرف مصدرهاولا أحد من الطوائف الإسلامية أدعت صحة وجود هذه الأيات، فقط بعض الباحثين (الذي لم يذكر أسمهم) ويقولون بأنها نصوص ذرادشتية، الكثير من الإدعاءات في المقالة موسومة بمصدر عبارة عن أسماء مراجع لا يمكن التحقق منها، إذن لماذا تم إنشاء المقالة من الأساس؟

أيضاً لو تتبعنا خط سير المقالة نجد الموضوع أقرب لعملية نشر معلومات مضللة عبر مشروعات أرابيكا، شخص ما يكتب المقالة على مشروع ما ثم تترجم لأرابيكا الإنجليزية (وطبعاً لأن معظمهم ليسوا مسلمين يتعاملون مع المعلومات كحقائق)، ثم قام شخص ما بترجمة المقالة من الإنجليزية بحسن نية، وهكذا وهكذا، نجد الموضوع يسير في مغالطة ااستدلال الدائري.

لهذا السبب أرى أن المقالة تخالف سياسات أرابيكا ويجب حذفها، وطلب الحذف لا علاقة له بأي أسباب دينية. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 17:51، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف أتفق معك والمقالة يجب أن تحذف، لا يوجد أي ملحوظية أو طرح أكاديمي لهذه المسألة. Maudslayer (نقاش) 19:59، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: أعتقد أن الموضوع في حد ذاته موسوعي، وقد سمعت به ذات مرة، فبالإطلاع على المصدر هنا والذي يعرض صورة تعتبر تاريخية، أعتقد أنه يجب إعادة كتابة المقالة لجعلها موسوعية وترك القارئ يحكم، وبأن الموضوع ذُكر لأول مرة في موقع تبشيري رغم نفي الطائفتين له تحياتي -- عادل امبارك ^راسلني 19:51، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Nehaoua: نحن لا نتكلم عن معلومات مثبتة بواسطة طرف ما، بل مجرد إفتراضات من مصادر ضعيفة أو مشكوك فيها وهناك طعن في مصداقيتها، والمقالة نفسها لا تؤكد شيء بل تشير إلى أن هذه المعلومات ربما تكون مأخوذة من مصادر غير إسلامية، حتى الصورة التي تظن أنها تاريخية لا معلومات عنها وربما تكون مزيفة، قيام موقع تبشيري بنشر ذلك في حد ذاته سبب لهدم المعلومة كاملة لأنها إدعاء من طرف غير محايد، إذن لماذا ننشر هذا الكلام؟ قيامنا بنشر أي معلومات مثل هذه في أرابيكا يجعل الافتراضات حقائق ويعطيها ثقل لا تستحقه، كونك سمعت عن المعلومة مسبقاً ليس معيار أيضاً لأن الأنترنت مليء بالشائعات والمعلومات المغلوطة وبالطبع نحن لا ننشر عن هذه الأشياء بحسب سياسة أرابيكا. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 23:36، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف لنفس الأسباب التي ذكرها الزميل إبراهيم أعلاه. --Aboodi^{راسلني!✐} 20:49، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف المقالة لا تقدم أي معلومة بشكل صريح وإنما ما تقدمه يعتبر مبهماً --Sgh45 (نقاش) 02:10، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)

{{خلاصة

حذف. وفق النقاش أعلاه. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 05:51، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 سبتمبر 2020} علي حمادة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا موسوعية - مخالف لسير الأحياء --عماد الدين المقدسي (نقاش) 20:32، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لا يوجد مناصب بارزة --Mohanad Kh ^نقاش 16:15، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
حذف مقالة شبه غير مفهومة --Aboodi^{راسلني!✐} 06:10، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
حذف لا يوجد ما يدعم ملحوظية الشخصية غير أنه ابن السفير، شقيق النائب اللبناني،أخته الشاعرة الراحلة اللبنانية، أخوه الوزير وكأن الملحوظية تنتقل بالقرابة والمصاهرة --عادل امبارك ^راسلني 22:57، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حُذفت. --Glory20 (نقاش) 23:12، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{22 سبتمبر 2020} الحوار بين أتباع الأديان والثقافات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مرحبًا بالزملاء، بالبداية، أعتذر عن الإطالة لأنني سأقوم بتفصيل تاريخ هذه المقالة، هذه الصفحة قد تكون بحث أصلي، وسبق وأن تم حذف هذه الصفحة تحت هذه الاسماء:
- سياسة الحوار .. بين أتباع الأديان والثقافات
- سياسة الحوار .. بين أتباع الأديان والثقافات ( كتاب )
- الحوار .. دعوة للتعايش ( كتاب )
- أتباع الأديان والثقافات
- سياسة الحوار بين أتباع الأديان والثقافات
  - وتم رفض طلب لاسترجاعهم 4 مرات، 1، 2، 3، 4.

وفي يوليو 2020، تم التحايل على العنوان، وأُنشئت المقالة تحت هذا الاسم الحوار بين أتباع الأديان والثقافات. المقالة تتكلم عن "موضوع حوار الأديان" ويُذكر بأن هُناك أصلاً مقالة وهي حوار أديان.

المقالة كانت بالأساس لكتاب لا يُحقق الملحوظية، بعد ما تم حذف صفحة الكتاب، تم إنشاء صفحة تتحدث عن الكتاب بطريقة غير مُباشرة، لذلك قد تكون هُناك دعاية وترويج للكتاب، أرجو قراءة هذا القسم، وأصلاً الموضوع نفسه عبارة عن بحث أصلي، وهُناك مقالة مُنفصلة تحت اسم حوار أديان، ولو نُلاحظ أيضًا بأن غالبية المصادر المُستخدمة هي مصادر للكتاب نفسه. وأخيرًا، المقالة تستحق الشطب حتى يتم تقديم طلبًا للاسترجاع (كونها محذوفة من قبل عدد من الإداريين) وأيضًا كونه الموضوع نفسه مُكرر (حوار أديان)، لكن فضلت طرحها لنقاش الحذف. ويبدو لي بأنهُ مُشابه لنقاش الحذف أرابيكا:نقاش الحذف/دين واحد بشرائع متعددة. تحياتي لكم وأعتذر مرة أخرى للإطالة.--فيصل ^{(راسلني)} 03:22، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف واضح أن المقالة بحث اصلي، لاحظ طريقة الكتابة فهي غير موسوعية.--عماد الدين المقدسي (نقاش) 13:04، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)

نقاش جانبي حول وجهة نظر مُنشئه المقالة

تعليق: اتمنى اعطاء فرصة لمنشأ المقالة طرح وجهة نظره، وكون الزميلة نور ممنوعه حاليا لمدة شهر وفاضل لها ايام قليلة لكي تعود، لذا افضل الإنتظار لحين عودتها من باب الإنصاف، تحياتي للجميع.--بــندر (نقاش) 00:06، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أهلاً بندر، لا أحد يحجر على رأي الزميلة نور، يُمكنها طرح وجهة نظرها كاملة في صفحة نقاشها حاليًا أثناء النقاش، وسأقوم بنقل وجهة نظرها إلى (نقاش الحذف هذا). ومُلاحظة جانبية غالبًا مُنشئ المقالة سوف يُدافع عن مقالته، لذلك الحكم الصحيح يكون من المُجتمع نفسه (أي من ليس لديهم علاقة مُباشرة بالمقالة). عمومًا، يُمكن للزميلة طرح وجهة نظرها "بشكل كامل" في صفحة نقاشها وسأقوم بنقله هُنا في نقاش الحذف. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 00:33، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أهلا @فيصل: اتمنى بأن تكون الزميلة على اطلاع على نقاش الحذف، لكي يمكنها المشاركة بالنقاش، تحياتي لك.--بــندر (نقاش) 00:55، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)

بندر

تم إخطار الزميلة في صفحة نقاشها. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 01:19، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)

النقاش نقل من نقاش المستخدمة:PROF.NOUR

رد الزميلة PROF.NOUR مُنشئه المقالة:

أهلين @فيصل: أشكرك على هذا النقاش لتوضيح بعض النقاط:

تم حذف المقالة بعد أن تفاهمت أنت مع @أفرام: في صفحة نقاش المقالة هنا تحديدا، وحرضته على الحذف ، وهذا عمل مستغرب ومستهجن، ومردود عليك .. وقال استجابة لك: بعد "اطلاع عميق" تبين أنها مادة "غير موسوعية" و"بحث أصلي".. كما أكرر رجائه بأن تعذره على التأخر في الرد.
لا أعلم ما هو الأمر المستعجل لديك لحذف المقالة بسرعة فائقة.
المقالة أنشأتها بمناسبة يوم أرابيكا ١٦.. هنا.
إسم المقالة حقق في جوجل 42.500 نتيجة بحث .. وهذا يناقض كلامك أنه بحث أصيل.
المقالة تتكلم عن موضوع مهم جدا، لتوضيح الفرق بين حوار الأديان، والحوار بين أتباع الأديان الذي دعى إليه الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله.
للتأكيد مرة أخرى، المقالة تتحدث عن الحوار بين أتباع الأديان (المشترك الإنساني) ... وليس .. حوار الأديان (العقائد).
وكوني انشأت المقالة، فوجدت أنه لا بأس من الإشارة إلى سياسة الحوار بين أتباع الأديان، المعتمدة إلى دعوة الملك عبدالله رحمه الله ، كفقرة مكملة ومتممة للمقالة.
أرجوا التوقف عن استهداف مقالاتي يطريقة ممنهجة، وكأني عدوتك اللدودة--مستخدم:PROF.NOUR/sign 16:17، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)

بصراحة PROF.NOUR جميع النُقاط أعلاه هي نُقاط شخصية ومعلومات غير صحيحة وعبارة عن رأي شخصي وكلام عام.

النقاش مع الزميل أفرام هو نقاش علني وأمام الجميع بخصوص المقالة وموسوعيتها كونه من وضع قالب تحيز، ولمن يُريد قراءة النقاش، أرجو الضغط على هذا الرابط، ولا يُوجد شيء أُخفيه.
لا يُوجد استعجال بحذف المقالة، أين هو الاستعجال؟ لم أذكر كلمة واحدة تخص "سرعة" حذف المقالة أصلاً، نقاش الحذف مُستمر ولكل مُستخدم لديه الحق بطرح رأيه.
هل إذا أنشأتي مقالة في يوم أرابيكا، يعني بأنها "مُحصنة" من الحذف؟ أمر غريب.
كلامك غير صحيح، النتائج هي 37,200 نتيجة، وغالبية النتائج هي ل مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات وهُناك مقالة لهذا المركز، لذلك أرجو عدم الخلط بين المقالتين.
موضوع مهم؟ كلام عام جدًا، ودون أدلة ومصادر، هُناك مقالة حوار أديان وهذا كافٍ.
نُقطة مُكررة.
نُقطة مُكررة.
بخصوص استهداف المقالات حسب قولك، أولاً، أنا إداري وتطوعي يُحتم علي مُراجعة مُساهمات المُحررين كل فترة للتأكد من عدم مُخالفتهم للسياسات، كونه تعديلاتهم منشورة بشكل مُباشر، وسأستمر بمُراجعة مُساهمات بعض المُحررين كل فترة، وإزالة المُخالف منها.

وأرجو أن لا يتحول الموضوع إلى جدال ونقاش شخصي، أنا طرحت وجهة نظري بالكامل، وأنتِ أيضًا طرحتي وجهة نظرك بالكامل، الحكم الآن للمُجتمع. تحياتي وعُذرًا علي الإطالة.--فيصل ^{(راسلني)} 01:35، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف رغم حساسية الموضوع وعدم مشاركة المجتمع في النقاش، إلا أنه إتباعا للركائز الخمس للأرابيكا حيث تعتمد أرابيكا وجهة النظر المحايد، فإن المقالة ذات إتجاه واحد ووحيد إلا إذا غيرنا العنوان إلى "الحوار بين أتباع الأديان حسب نظرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز" كما أفادت الزميلة --عادل امبارك ^راسلني 20:02، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف مقالة متعوب عنها فعلا لكنها غير موسوعية وتعرض فقط وجهة النظر الإسلامية رغم أن عنوانها يشير إلى عكس هذا. --Declod (نقاش) 16:58، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
حذف بناءً على خاص:فرق/50867564 --علاء ^راسلني 00:34، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

حذف بحسب إجماع الأراء بعد مرور مدة كافية، المقالة غير موسوعية مكتوبة بأسلوب إنشائي وخواطر شخصية + الكثير من المحتوى بحث اصلي + مكتوبة بشكل غير محايد + المقالة بها دعاية فجة لأراء وأقوال السيد مجاهد الرفاعي! وكأنها مكتوبة لصالحه! المقالة بكل المقاييس تستوجب الحذف. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 22:00، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{11 سبتمبر 2020} أحمد فؤاد العزاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة، مجرد اكاديمي ومن دون جوائز + مخالفة لتعارض المصالح --FPP نــــاقــــشــــهُ 01:36، 11 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف أستاذ جامعي عادي له مؤلفين فهو لا يحقق معايير الكتاب ولا معايير الأكاديميين حيث « أرابيكا تهتم بالكتابة عن الأكاديميين البارزين فقط (مثل أن يكون حصل على جائزة أو قلادة أو ميدالية معروفة دولياً - حصل على تكريم أو وسام من دولته - ذو منصب - براءة اختراع - له نظرية علمية نشرت في دوريات ومجلات معروفة .. الخ)، لذلك كونه أستاذاً جامعياً أو محاضراً ليس سبباً كافياً وأيضاً كونه أكاديمياً مهماً في نطاق جامعته أو مدينته ليس سبباً كافياً ولا يعتد به، أيضاً.» بالإضافة إلى الشروط الأخرى ومنها «حصل أربع من أبحاثه على معدل استشهاد Citation عالي يتجاوز 500 استشهاد لكل منها أو إذا حصدت جميع أبحاثه ما يتجاوز معدله 10000 استشهاد مجتمعة»–عادل امبارك ^راسلني 09:12، 11 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لنفس الأسباب أعلاه--Avicenno (نقاش) 18:40، 14 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف، مُجرد أكاديمي، لا أكثر ولا أقل، وللأسف أن هُناك عدد ضخم من المقالات للأكاديميين مُخالفة لمعايير الأكاديميين. يجب ترشيحهم لنقاش الحذف أيضًا. تحياتي لكم.--فيصل ^{(راسلني)} 15:46، 16 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 سبتمبر 2020} القبلجة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

عنوان المقالة بلا معنى في أي لغة كانت حية أو ميتة ~~(أشكر المستخدم @Yaakoub45: على الترجمة، حسبه تعني kabylisation، أقترح عليه أن يعمل في أكاديمية اللغة العربية~~....) أما بالنسبة لمحتوى المقال:نصفه ترجمة آلية من مقال يتكلم عن موضوع آخر (القومية القبائلية[1]) و نصفه الاخر (أيظا خارج عن الموضوع) مجرد نسخ لصق من حثالة عنصرية فيسبوكية[2]. هذا شيء غير مفاجئ كون المستخدم الذي أنشأ المقال خبير في الترجمة الآلية / النسخ اللصق [3]، إن كنت إداري هنا لكنت حذفت 90% من مقالاته، كلها ترجمة آلية /نسخ لصق.

ملاحضة: شيء حزين أنني مضطر لطلب الحذف هنا، في الأرابيكات الاخرى قالب "حذف" يكفي للتخلص من هذا النوع من الحثالة، و هذا ما حدث @باسم: [4]، ~~لكن الخبير @Yaakoub45: يصر على الحفاظ على المقالة [5]. لا أرى سوى تفسيرين:~~

~~رأى أني أنا من وضع قالب "حذف"، فأراد أن يخالفني. هذا تعامل صبياني لا يشرفه.~~

يأمن بما هو مكتوب في المقال، فهذا أخطر، يترك الذباب الإلكتروني يتقيأ في الأرابيكا العربية و يعارض حذف الحثالة لأنه يتفق مع أفكارها ويترك يديه نظيفتين.

~~إن كان التفسير الأول صحيحًا، هيا نلعب:~~ أنقل آخر مقال أنشأتُه (لغة أمازيغية سامية بدائية) فهو يتوافق مع برنامجك الآلي: إذا (سامي && إمازيغية && لغة) => تحويل إلى لهجة. ثم سوف ألغي (أنا او مستخدم آخر@Ali ahmed andalousi:) تحويلك، ثم يأتي صديقك (على سبيل المثال @Michel Bakni:)) كي يلغي ما ألغيته و يطلب مني أن آتي بمصادرويكيبيديا:طلبات_النقل/الحالية#لهجة_أمازيغية_بدائية_←_لغة_أمازيغية_بدائية، بما أن العنوان جد مضحك لا أطلب بأي نقل أتركه يتأثر وحده متسبب في عنوان بلا معنى. أما إن كان التفسير الثاني صحيح: الله يهديك! لكن لا يمكنني أن أسكت عن تصرفك، و الذي يشبه قليلا تصرف المستخدم الذي أنشأ المقال(حتى هو كان لديه صلاحيات محرر): نظرتُ بسرعة إلى آخر مقالاتك: الأولى 70% ترجمة آلية (حررتَ إلا المقدمة[6][7])، الثانية (90% ترجمة آلية [8][9]). Sami At Ferḥat (نقاش) 22:32، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Sami At Ferḥat: انتبه لألفاظك واختار كلماتك بعناية، وهذا آخر تنبيه لك على الغمز واللمز، إذا كان لديك مشكلة قدِّم شكوى بها، ولا تشر لي مرة أخرى في نكاتك الظريفة.--Michel Bakni (نقاش) 05:50، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)

تعليق: على حسب بحثي البسيط على محرك البحث GOOGLE فإن القبلجة مصطلح يستخدم في الخطاب السياسي الجزائري حصرا وهو مرادف في المعنى (حسب أنصار مذهب التعريبي) لتعريب ولتتريك وللفرنسة بحيث يهدف الى دمج ثقافة القبايلية في المنظومة السياسية والثقافية واللغوية للجزائر ككل (ضمنيا هو بذالك ضد القومية القبايلية التي تدعو لاستقلال القبايل عن الجزائر). كذالك هناك شح في المصادر حول مصطلح قبلجة لدى أقترح أن تنشأ قائمة تضم مصطلحات سياسة جزائرية على غرار قائمة مصطلحات سياسية مغربية حيث يمكن تجميع المصطلحات المشابهة. تحياتي. -Ali ahmed andalousi (نقاش) 01:14، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: @Sami At Ferḥat: مرحبا أولا عليك بإختيار الكلمات المناسبة، ثاني شيئ طلبت أنا أن يتم فتح نقاش الحذف لم أفهم لم هذه الحساسية وهو شيء بالنسبة لي شيء عادي خاصة أنه يتم فيه تدخل عدة أطراف، ثالث شيء بسبب أن حسابك ذو غرض وحيد وتم ذكر هذا من قبل من عدة زملاء سابقا وهو التركيز على نوع معين من المقالات اضافة إلى أنها غالبا ما تخلق ضجة وكذلك عملك في عدة أرابيكات! والذي غالبا مايسهل عمليات الحذف وطمس الأشياء، إلى جانب ذلك أنا لم أساهم في تحرير المقالة من قبل ولا حاليا، أما الرابط المشار إليه في فيس بوك تاريخه هو 12 أغسطس 2019، كان بإمكانك تنقيح المقالة وتطويرها وحذف ما لا يتستند على مصادر وليس الحذف المباشر، إلى جانب هذا لا تقوم بفتح أنت والزميل @Ali ahmed andalousi: نقاش سواء حذف أو نقل وبعدها تقوم بنقل المقالة اترك كل شيء إلى غاية وضع خلاصة للنقاش ويتصرف أي إداري كونكما طرف في النقاش، وكونك بدأت بشخصنة المواضيع أنا لست خبير بل شخص عادي لا حول له ولا قوة له وليس مثل Sami خلقت قبل آدم وعالم في اللسانيات، أما أنني أؤمن بالأفكار التى في المقالة حتى هذه تدخل ضمن نطاق حريات الأشخاص أنفسهم وليس لك سلطة تعلو عليهم مثل من يؤمن بالأرض كروية أو مسطحة أو لا يؤمن أصلا ... ليس لي دخل فيه، أما بخصوص ذكر الزميل ميشال طبعا هو صديقي في أرابيكا مثلك أنت إلا إذا كنت لا تريد هذا. تحياتي -- يعقوب ^(نقاش) 04:36، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: أعتقد أن كلمة قبلجة دخيلة، حقيقة أتابع الأخبار والنقاشات ولم أسمع بهذه الكلمة إلا هنا، ولا يوجد مقابل عندنا للتعريب أو الفرنسة، محاولة القبايل لفرض رؤية محددة للهوية الأمازيغية الخاصة بهم محل نقاش، فمنهم من يعتقد بأن الهوية لا تناقض الوطنية، ومنهم من يطالب بالإستقلال الذاتي أو التام، وهذا حال كل الشعوب ولا أرى هنا شذوذًا، فعلًا ردة فعل @سامي: غير محبذة (كان بإمكانه طرح رأيه دون اللجوء إلى الكلمات الثقيلة) لكنه تكلم في الصميم، ولا يعني أنني أوافقه، إنما الأمر أعمق من ذلك، فعلا توجد حركات غريبة تولدت في ظروف مرت بها الجزائر استعمار مدمر دام 132 سنة، ونظام اشتراكي بائس وختمت بعشرية سوداء اتت على الأخضر واليابس وأنتجت ما نتحدث عنه الآن، ربما أطلت ليفهم البعض الموضوع، المقال بعد التعديلات التي قام بها @Ali ahmed andalousi: أصبح أكثر قابلية، كما يمكن الإشارة إلى المصطلح في المقالة ليعرض رؤية غير المتقبلين للأخر، والزميل @يعقوب: له وجهة نظر يشاطره الكثير من الجزائريين فيها وتوجد مصادر إعلامية تؤيدها، لذا يجب أن نتقبل إختلافنا تحياتي --عادل امبارك ^راسلني 21:24، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: الإسلام والقومية لا يجتمعان واليمين واليسار لايلتقيان والجزائر دولة لائكية شعبها يدين بالإسلام. مثل هذه الصراعات عرقية-عرقية طبيعة في مثل هذه الأنظمة ولن تنتهي ولا ينبغي لأرابيكا أن تكون مسرحا لها هذا رأيي ورسالتي للأخوة تحياتي.Ali ahmed andalousi (نقاش) 01:35، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
تعليق: في البداية أنا أدين استخدام الألفاظ المسيئة يمكن ايصال الفكرة بشكل افضل, بخصوص مصطلح القبلجة فأنا أرى ان العلاقة بينه وبين القومية القبائلية غير قوية جدا وأظن انه يجب ان يكون في مقالة خاصة به اذا توفرت المصادر الكافية, لذا اعتقد يجب حذف هذه التحويلة. --Declod (نقاش) 18:21، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)

أتفق مع @Declod: يجب حذف هذه التحويلة.Sami At Ferḥat (نقاش) 14:03، 12 أكتوبر 2020 (ت ع م)

@Ali ahmed andalousi وSami At Ferḥat: سبب حذف المقالة هو الإعتراض على مصطلح (القبلجة)، حالياً المقالة تم نقلها إلى (قومية قبائلية) فما هو الوضح حالياً؟ هل بهذا الشكل تم حل مشكلة التسمية أم هناك اعتراض على محتوى المقالة؟ --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 19:14، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)

@Ibrahim.ID: المقالة الآن اقل سوء، يجب حذف من تاريخ الصفحة كل نصخ لصق فيسبوكي، أقول أقل سوء لأن عنوانها ليس بالعربية الفصحى (قبائلية <> قبايلية بالدارجة)، محتواها مترجم من الإنجليزية (حذفتُ من النسخة الإنجليزية بعض الدعاية الإنفصالية لا اساس لها في التاريخ لكن يوجد مستخدم هنالك يصر على الحفاظ عليها)، هناك حزب إنفصالي واحد في المنطقة و لا أرى أي فائدة في إنشاء مقالة مخصصة لأيديولجيته، لكن يبقى هذا رأيي الشخصي. Sami At Ferḥat (نقاش) 14:00، 12 أكتوبر 2020 (ت ع م)

المقالة خاصة بـ القبايل (مجموعة إثنية) لهذا فاسم المقالة مناسب مع المحتوى، وليس قومية قبائلية؛ الجزائر فيها قبائل عربية وبربرية لا تحمل ولا صلة لها بهذه القومية .-- يعقوب ^(نقاش) 15:48، 12 أكتوبر 2020 (ت ع م)

لم أقل أن العنوان الأصح هو "قومية قبائلية" (أي أحد يتقن قليلا العربية يترجمها إلى tribal nationalism) لكن من جهة أخرى "بلاد قبايل" (المنطقة)، "قبايل" (السكان)، "قبايليّة" (اللغة) هي كلمات تتبع نحو و صرف الدارجة... فهي غير مناسبة في ويكي بالفصحى. المقال الوحيد بالعربية الفصحى الذي يسمي سكان منطقة القبائل ب "قبايل" هو القبايل (مجموعة إثنية) [10]. Sami At Ferḥat (نقاش) 19:43، 12 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

دمج مع القبايل (مجموعة إثنية)، المقالة في الحقيقة تصنف كبحث أصلي فلم أجد أصل لمصطلح "القبلجة" أو القومية القبايلية (بأي لغة) والموضوع يبدو اجتهاد من شخص وحيد لوصف حالة سياسية لكنه ليس مصطلح دارج أو واسع الانتشار في المراجع، المقالة أيضاً ضعيفة التوثيق وعبارة عن مصدرين فقط، كذلك محتوى المقالة لا يستحق مقالة مستقلة وأقرب لتجميع معلومات للخلق فكرة معينة وما يؤكد ذلك ايضاً وضع شعارات عبارة عن تصميم شخصي لمستخدم ما، وهذا بالطبع يجعل المقالة تخالف لسياسات أرابيكا (انظر: ليست) --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:01، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 سبتمبر 2020} دار ناشري للنشر الإلكتروني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 09:04، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لا يحقق ملحوظية كافية --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:37، 22 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف --Aelita14 (نقاش) 18:39، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف حسب آراء الزملاء.--فيصل ^{(راسلني)} 08:28، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{3 سبتمبر 2020} مناطق الجزائر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

مقالة مترجمة من مسودة في أرابيكا الفرنسية، ملحوظية ضعيفة، وهي تندرج بالإمال تحت بند البحث الأصيل --Yaakoub45 (نقاش) 15:25، 3 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: هي أقرب إلى أن تكون قائمة تضم عدة مقالات تبدأ بتعريف مماثل أو حتى عنوان مماثل منطقة القبائل، لذا أعتقد أنه إذا كان تجميع مقالات ذات الصلة يعتبر بحثًا أصيلًا، كان الأولى حذف جميع هذه المقالات ثم في الاخير تحذف هذه القائمة، أما عن ترجمتها من مسودة فلم أعثر على هذا الوصف في الأرابيكا الفرنسية (مقالة موجودة منذ 9 نوفمبر 2009) أو النسخة الإنجليزية (منذ 14 يونيو 2016) أما عن مفهوم المنطقة جغرافيًا أو تاريخيًا فهو موجود والصحف الجزائرية لا تتحرج من ذكرها قوجيل يخاطب سكان منطقة القبائل: كلنا في خندق واحد، وهذه وكالة الأنباء الجزائرية الرسمية تتحدث عن منطقة ميزاب هنا، والجامعات تنشر مقالات بعناوين تشمل كلمة منطقة بكل أريحية فعن منطقة الزيبان هنا تحياتي –عادل امبارك ^راسلني 16:46، 3 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء المقالة غير مترجمة من المسودة وموجودة في اكثر من لغة --FPP نــــاقــــشــــهُ 07:55، 7 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء مقالة جغرافية مهمة تحتاج إلى تطوير. --أبو هشام ^«نقاش» 14:08، 20 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء شُكرًا أخ عادل للإنقاذ، المقالة بشكلها الحالي أصبحت مقبولة ولا تستحق الحذف بل تحتاج إلى مزيد من التطوير.--فيصل ^{(راسلني)} 08:13، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

_{10 سبتمبر 2020} الجدول الزمني لتاريخ لبنان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

هذه المقالة أنشئت في 2019 في حين مقالة تسلسل زمني لتاريخ لبنان موجودة من 2012 ولا داعي لها --Maudslayer (نقاش) 11:29، 10 سبتمبر 2020 (ت ع م)
Maudslayer مرحبًا، أرجو وضع سبب لنقاش الحذف، حتى يُشارك الزملاء بآرائهم. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 12:44، 10 سبتمبر 2020 (ت ع م)

فيصل نعم، أضفت السبب. Maudslayer (نقاش) 12:51، 10 سبتمبر 2020 (ت ع م)
دمج مع مقالة تسلسل زمني لتاريخ لبنان --Sgh45 (نقاش) 05:11، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: دمج الحل الأنسب لنقاش الحذف هو الدمج، لكن الموضوع يحتاج إلى مُراجعة معلومات المقالتين ودمجها، يُمكن لأي مُحرر أو إداري مُراجعة المقالتين ودمجهم. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 08:18، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

_{5 سبتمبر 2020} جريمة الوثبة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

غير موسوعية، بدون ملحوظية كافية --Mohanad Kh ^نقاش 14:59، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: إشارة إلى @Mahmoudalrawi وUsamasaad: --علاء ^راسلني 16:16، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
الموضوع له ملحوظية ففي حينها أخذت الحادثة اهتمام وسائل الإعلام، لكن برأيي أن المقالة تستحق الحذف كونها مكتوبة بكاملها بدون أي مصدر وفيها معلومات من الصعب التأكد منها--محمود (نقاش) 19:35، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف . لا ارى فيها ملحوظية كافية لتكون على صفحات الموسوعة . انتفاء المصادر و اسلوب الكتابة و طرح المعلومات يجعلها مقالة غير موسوعية برأيي . مؤيد العودة (نقاش) 20:15، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)

دمج - مع المقال الخاص بالتظاهرات، برأيي الموضوع اخذ اهمية كبيرة اعلاميا وخصوصا بعد القاء القبض على المنفذين الرئيسيين وتبين انهم بعضهم ينتمي لتنضيم داعش - Fareeq Almayoofee (نقاش) 14:33، 6 سبتمبر 2020 (ت ع م)

دمج مع مقال الاحتجاجات العراقية 2019–20.Ali.jamal3 (نقاش)
حذف، لا ملحوظية .أسامة سعد (نقاش) 21:56، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
شُكرًا لكم، @Ali.jamal3 وFareeq Almayoofee: بما أنكم صوتوا بالدمج، المقالة لحد الآن لم يتم انقاذها، ولم يُمكن حتى دمجها طالما بدون أي مصدر، ومر الآن ما يُقارب شهر ونصف حول نقاش الحذف. لذلك من يُريد إنقاذ المقالة مُرحب به، قبل إغلاق نقاش الحذف "بالحذف". تحياتي لكم.--فيصل ^{(راسلني)} 05:46، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)

@فيصل: في رأيي أن أفضل حل هو دمج المقالة بحسب الأراء، وبعيداً عن نقاش الحذف موضوع المقالة بشكل عام لا يستحق مقالة مستقلة فهي مجرد حادثة عابرة أخذت قدر من الإهتمام الشعبي والإعلامي لفترة وستختفي مثل أي حادثة سابقة --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 18:35، 18 أكتوبر 2020 (ت ع م)

طبعًا بلا شك أخي Ibrahim.ID المقصود من تعليقي هو إنقاذها بالمصادر حتى يُسهل لي عملية الدمج، لأن لا يُمكن أن أقوم بدمج معلومات دون مصادر ولا أعلم عن صحتها. المقالة بشكلها الحالي لا تستحق الإبقاء كمقالة مُنفصلة وأيضًا لا تستحق الدمج كونها دون مصادر، لذلك طلبت من الزملاء إنقاذها أو ستكون الخُلاصة بالحذف لعدم الإنقاذ. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 18:38، 18 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: حذف للأسف لم يتم إنقاذ الصفحة لأكثر من شهر ونصف، والمقالة بشكلها الحالي لا تستحق الإبقاء، ومن أراد إنقاذها ودمجها في مقالة الاحتجاجات العراقية 2019–20 فليتواصل معي على صفحة نقاشي، لإرسال له مُحتوى المقالة المحذوفة، ويجب أن تكون كل معلومة مُزودة بمصدر موثوق. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 08:11، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 سبتمبر 2020} بيزات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة --Mohamed Belgazem (نقاش) 08:57، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: ترتيب أليكسا للموقع Global 15,444 فالملحوظية موجودة وعالية، ولكن المقالة لا تحتوي أي مصدر.--عماد الدين المقدسي (نقاش) 10:44، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف ملحوظية على المستوى المحلي ومحاولات لإشهار الموقع من خلال الموسوعة فقط --Aelita14 (نقاش) 13:28، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف ملحوظية ضعيفة، ولم يتم إنقاذها.--فيصل ^{(راسلني)} 08:29، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 سبتمبر 2020} مارينا العبيدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية. --Fareeq Almayoofee (نقاش) 12:05، 12 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف لا تحقق الملحوظية. Ali.jamal3 (نقاش)
إبقاء الشخصية تحقق الملحوظية فهي شاركت في مسابقة ملكة جمال العراق وحلت وصيفة مثل اللبنانية ميرا طفيلي لاميتا فرنجية اضافة لذلك قدمت برامجاً على قناة ام بي سي ثالثاً لديها بعض التجارب التلفزيونية والسينمائية خلاصة اشتهرت بسبب مشاركتها بالمسابقة واستمرت ولا زالت وخلال محرك البحث تظهر بقوة ما الفرق بين وصيفات ملكة جمال لبنان ومصر والعراق شيماء قاسم ملكة جمال العراق التي توجت بنفس الدورة موجودة فما الذي يمنع وصيفتها صندوق نقاش الحذف ليس مكاناً للتصويت بل هو للنقاش والتوصل لخلاصة دمتم بخير إن حذفت سوف تعود لتكون موجودة لاحقاً Wisam yazeedo (نقاش) 12:45، 12 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: لم تقدم أي برنامج على قناة MBC كل الأخبار المنشورة في المواقع هي اخبار كاذبة ( مدفوعة ). Ali.jamal3 (نقاش)
إبقاء ربما هي غير معروفة عند البعض، لكنها من أكثر الممثلات العراقيات الشابات شهرة حالياً --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:25، 15 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: - بداية الامر، مصادر مزيفة ومدفوعه غالبا، لا يوجد مصدر موثوق، ياسيد Wisam yazeedo انا لا اريد الدخول بنزاع تحريري، طرحت المقال للنقاش وليس للتصويت، واقتبس من تعليقك " إن حذفت سوف تعود لتكون موجودة لاحقاً " لا داعي للتحدي فنحن هنا للنقاش، لايمكن للمقال ان يبقى اذا لم يستوفي المعايير المطلوبة والملحوظية اللازمة والمصادر المحترمة! لذلك اترك عنك التحدي جانباً، ويجب ان تحترم جميع الآراء ومراعاة اننا في نقاش ولا تستطيع فرض رأيك! تحياتي - Fareeq Almayoofee (نقاش) 01:02، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Fareeq Almayoofee::ما الذي يثبت لك أنها مصادر مزيفة أو مدفوعة لا شيء هل يمكنك إثبات ذلك وثانياً سيتم إنشائها لاحقا ان حذفت لانها شخصية مستمرة العطاء إن لم تكن اليوم ستكون غداً او العام القادم سواء من قبلي أو قبل غيري ثالثاً أنت تتحدى نفسك فقط لم أتوجه إليك بالكلام بشكل خاص والاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية أرجو احترام الزملاء والرأي الاخر ويكيبديا للجميع ومكان للسلام لا الحروب والاستفزازات رابعا حصدت لقب ملكة جمال بغداد ووصيفة ثانية لملكة جمال العراق ما الذي يميزها عن سارة عيدان وشيماء قاسم لنقل على مستوى العراق في لبنان نيكول بردويل شاركت بتقديم برنامج ستديو الفن ولها عدة تجارب تمثيلية وهي ملكة جمال لبنان مايا وعيدي ميرا طفيلي الخ 05:33، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Wisam yazeedo: لانها مصادر غير موثوقة، ولانك كتبت المقال ولم تضف مصدر على انها قدمت برامج على قناة mbc ولانك تدافع دفاع مستميت عن الشخصية وتمدح بقولك ( شخصية مستمرة بالعطاء) لا افهم عن أي عطاء تتحدث، حتى وان لم توجه لي الكلام فكلامك غير مفهوم اساساً، انا من دعوتك لطرح رأيك واحترام بقية الآراء اما انت فتكرر الكلام والفكرة، ومن فضلك لاتقارنها بأسماء أخرى، حدثني عن انجازاتها فقط، لا اهتم ببقية الاسماء لانها ليست محور النقاش، واتمنى ان لا تحدف التعديلات الي أقوم بإضافتها!! لاني قمت بإضافة قالب (بحاجة الى مصدر) على المعلومة التي تذكر بها انها عملت في mbc لماذا قمت بالتعديل ؟؟ عموما كل شيئ مفهوم - Fareeq Almayoofee (نقاش) 07:04، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Fareeq Almayoofee:: عزيزي منذ بداية انشاء الصفحة أضفت المرجع الذي يؤكد ذلك ،عدم فهمك للتعابير بشكل صحيح يعود إليك ربما لاختلاف الثقافات مع العلم بأنني واضح في كلامي ذكري لملكات جمال لبنان كمثال هو فقط للتوضيح ولتأكيد بأن ما يصح في لبنان يصح في العراق والعكس لا أعرفك شخصياً وأقدر جهودك أتمنى لك التوفيق Wisam yazeedo (نقاش) 09:16، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

شطب لا تحقق معايير السير الشخصية--Kamel88 (نقاش) 18:12، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Kamel88: استاذ كامل ما هي معايير ملكات الجمال المطلوبة لم تذكر أي معايير في البند الذي ذكرته هل يمكنك التوضيح ما الفرق بين ملحوظية بيرلا حلو،لاميتا فرنجية وهذه الشخصية أو غيرها من ملكات أو ملوك الجمال ملكة حصدت لقب وتوقفت بعد انتهاء ولايتها ووصفية استمرت يسعدني سماع رأيك Wisam yazeedo (نقاش) 18:42، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

@Wisam yazeedo: مقالة لاميتا فرنجية وبيرلا حلو تحققان الملحوظية والشهرة الكافية، يكفي أن تقوم ببحث على جوجل، وتتأكد من نتائج البحث، تحياتي--Kamel88 (نقاش) 21:28، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)

ومن خلال البحث بجوجل يظهر من خلال نتائج البحث العديد من الأخبار عنها Wisam yazeedo (نقاش) 17:17، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء الشخصية لها ملحوظية.--Mr.Karmi (نقاش) 06:34، 21 أكتوبر 2020 (ت ع م)
هل أبرز إنجاز لها هو "وصيفة" لملكة جمال العراق؟ إذا كان كذلك، فهذا لا يمنحها ملحوظية، وعدد المسلسلات والبرامج قليلة جدًا، وما زالت في بداياتها، يبدو لي بأن بالوقت الحالي لا تستحق مقالة، لكن مُستقبلاً نعم قد يكون لها مقالة. إشارة للزملاء العراقيين @Usamasaad وMahmoudalrawi: رأيكم مُهم لوضع خلاصة للنقاش. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 08:24، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
ملحوظية ضعيفة! ليس كل من لديه ترشيح لمسابقة جمال له شهرة! وممكن ان يكون لها في المستقبل ذلك، وهي ما زالت في بدأ حياتها العملية.أسامة سعد (نقاش) 15:16، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

حذف. ملحوظية ضعيفة جدا. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 18:57، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{20 سبتمبر 2020} فكرت سالم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مرحبًا، المقالة مبنية على 6 روابط، جميعها مقابلات يوتيوب، أي أولية جدًا، وبالتالي لا تصلح أن تكون مصادر موثوقة، وأيضًا مكررة في قسم (لقاءاته). المقالة تتحدث عن عشرات الإنجازات والشهادات، وكثيرٌ منها لا يعني أي شيء فيما يخص الملحوظية، فالشهادات التقديرية يحصل عليها الآلاف يوميًا، وحتى كلمة "ممثل" المذكورة بالنص عامة جدًا، فهل هو ممثل رئيسي/ثانوي أم ظهر بمشهد واحد أم ماذا بالضبط؟ يظهر أيضًا أنَّ مقالات المسلسلات نفسها غير مراجعة ورُبما لا تحقق الملحوظية من الأساس. وأخيرًا، المقالة تنتفي فيها إمكانية التحقق، ويظهر هناك تعارض مصالح، فالمستخدم الذي كتب المقالة هو نفسه من رخص الصورة على كومنز وفقًا لOTRS بأنه المؤلف للصورة. تحياتي --علاء ^راسلني 10:00، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف فالمصادر كلها من اليوتيوب - لا مصادر موثوقة .--عماد الدين المقدسي (نقاش) 10:32، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف المقال فيه تعارض مصالح--صفاء^نقاشي 12:06، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف بسبب تعارض مصالح.--بــندر (نقاش) 01:32، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
دمج كل الشهرة ألتي حققها كانت في برنامج ولاية بطيخ، لذا اقترح ان تدمج معها --FPP نــــاقــــشــــهُ 08:19، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء، لقد قمت بأضافة مصادر والتعديل عليها — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Hamoshe122 (نقاش • مساهمات)
تعليق: @Hamoshe122: حتى لو فعلت، وحتى إن كانت أو أصبحت موسوعية، فيجب أن تُحذف أو أن تعيد كتابتها، لأنها مقالة فيها تعارض مصالح، أو أن يحررها شخص أخر ليس له علاقة بهذا الفنان والممثل، ولو كان يحقق الملحوظية لكتب الناس عنهُ مقالة، وفي رأيي، فهو لا يحقق الملحوظية، وما زالت أغلب المصادر مستمدة من اليوتيوب وهي غير موثوقة، أرجو من الأداريين البت في هذا الموضوع. ونسيت أن أذكر موضوع، أن كاتب هذه المقالة ومنشأها قد مُنع وهو لديه الكثير من دمى الجورب--صفاء^نقاشي 09:44، 8 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

حذف، وفق النقاش أعلاه. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 19:42، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 سبتمبر 2020} قائمة المقالات المتعلقة بالجزائر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

أعتقد أنه يوجد تصنيفات تعوض هكذا مقالات ولا حاجة لوجودها -- يعقوب ^(نقاش) 21:58، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)
للتنويه فقط: ما سيحدث في نقاش الحذف هذا، سوف يحدث على جميع المقالات الموجودة في هذا التصنيف، وسيتم حذف التصنيف بأكمله لو كان القرار هو الحذف، أما لو كان القرار إبقاء فسيتم بقاء التصنيف ومقالاته، وهذا فقط للتنويه. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 07:01، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

حذف لاأدري لماذا تستخدم أرابيكا الانجليزية هذا النوع من المقالات رغم وجود تصنيف، الفائدة (الضعيفة) الوحيدة هي تسهيل الوصول للمقالات بطريقة أخرى.--عماد الدين المقدسي (نقاش) 10:41، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تنقل إلى الترجمة الصحيحة لعنوان المقالة يجب ان تكون فهرس المقالات المتعلقة بالجزائر، اعتقد هناك قواعد مختلفة لهذه المقالات عن القوائم --FPP نــــاقــــشــــهُ 08:17، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
حذف التصنيف يغني عن المقالة--Sgh45 (نقاش) 11:50، 30 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: عبارة عن فهرس ألفبائي لجميع المقالات المتعلقة بالبلد، غير أنها لا تحدث آليًا، ففقدت المغزى منها، لأنه يمكن إستغلال هذا الفهرس في متابعة التعديلات حسب البلد مثل أرابيكا:قوائم المراقبة الاختصاصية أو غيرها من أعمال الصيانة --عادل امبارك ^راسلني 23:11، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
حذف صراحة لم أستوعب قط المغزى من هذه القائمة مطلقا بسبب وجود التصنيفات والقوالب ذات صلة كما أن عدد المقالات الخاص بالجزائر قد يصل أرقاما قياسية لا يمكن حصرها في قائمة --Aelita14 (نقاش) 18:37، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)
شطب. أتفق مع الحذف، لأن التصيفات تقوم بهذا الغرض، ولأن تلك القوائم لا يجري تحديثها. لكن لأن الموضوع لا يتعلق فقط بهذه المقالة، أرجو من الزميل @فيصل: طرح الموضوع للنقاش في الميدان لاستطلاع رأى المجتمع وتطبيقه. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 19:37، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: حذف بسبب عدم وجود هدف من هذه المقالات، وتم حذف جميع المقالات الموجودة في التصنيف أيضًا. تحياتي لكم.--فيصل ^{(راسلني)} 17:27، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{20 سبتمبر 2020} أوس فاضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

مرحبًا، المقالة مبنية على 4 روابط، 3 منها مرتبطة بعنوان عام حول "محاولات اغتيال في بغداد لممثلين"، والرابع لموقع السينما والذي لا نُعده مصدرًا موثوقًا للمقالات وإنما من ضمن المصادر الخارجية فقط. لذلك المقالة تنتفي فيها إمكانية التحقق من المعلومات. أيضًا وجود وصلات خارجية لليوتيوب في نص المقالة أم غير مقبول. تحياتي --علاء ^راسلني 10:00، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء، المقال له ملحوظية عندنا، في العراق، واتصور المقال يحتاج صيانة فقط، وعموماً مساهماته ليست قليلة في التلفاز العراقي.أسامة سعد (نقاش) 10:39، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أهلًا Usamasaad الفكرة أنَّ "صيانة فقط" مضمونها واسع جدًا في هذه المقالة، فالمقالة تكاد تخلو من المصادر، والعديد من المعلومات لا يمكن التحقق منها، وهذا من أساسيات المقالات في أرابيكا. لذلك أتمنى إذا كانت الشخصية تحقق الملحوظية، أن يتولى أحد الزملاء إصلاحها بالكامل كي لا تظهر بأسلوبٍ ترويجي، وأيضًا مطالعة مقالة بنج عام. تحياتي --علاء ^راسلني 10:43، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

أشكرك وأتفق معك أن المقال يفتقد للمصادر، وكما ان الشخصية ليست ذات ملحوظية كبيرة ولكنهُ كممثل كوميدي معروف ببغداد لا أرى بأساً من الكتابة عنهُ علماً أن مساهماته الفنية المعروفة بالعشرات.أسامة سعد (نقاش) 10:59، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء، لكنني لا أجد ملحوظية كافية لمقالة بنج عام -محمود (نقاش) 11:15، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء: المقال يحتاج اعادة صياغة كلية من الألف إلى الياء لكن الشخص يحقق الشهرة والملحوظية يمكنني التطوع لإصلاحها شكراً لكم Wisam yazeedo (نقاش) 19:00، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

إبقاء محققة للملحوظية Ali.jamal3 (نقاش) 00:07، 25 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاءمرحبا انا اتفق معكم بان الصفحة لا تليق بلممثل أوس فاضل ولاكن الحل هو تعدلها و اضافة معلومات موثقة و ليس الحذف لذالك نطلب من صاحبي الشئن اجراء سريع لجميع صفحات الممثلين العراقيين لأنهم يستحقون هذا التعليق غير موقع.

تعليق: صراحة بدأت احتار لا أعلم فعلا هل يحقق هذا الشخص الشروط ليكون موجوداً بعد تقديم طلب استرجاع لزميله أثير كشكول ذكر الزميل دكتور طاهر بأنه لا يحقق الشروط حالياً ربما في المستقبل مع العلم بأن الشخصيتين يمتلكان الشهرة ذاتها لكن للأمانة علينا سؤال شخص عراقي يتابع هذه البرامج كولاية بطيخWisam yazeedo (نقاش) 13:52، 25 سبتمبر 2020 (ت ع م) ???
@فيصل::هل حان الوقت لكلمة الفصلWisam yazeedo (نقاش) 14:38، 5 نوفمبر 2020 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء حسب آراء الزملاء أعلاه، مع التأكيد على أن أي معلومة بلا مصدر يجب أن تُزال.--فيصل ^{(راسلني)} 01:25، 6 نوفمبر 2020 (ت ع م)

_{28 سبتمبر 2020} التسلسل الزمني لثورة 25 يناير (ما بعد رحيل مبارك)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

<المقالة مكررة عن مقالة التسلسل الزمني لثورة 25 يناير، وأيضا المقالة صعبة التصفح، وتقريبا معظم الأحداث المذكورة ليس لها أي صلة بالثورة > --Sgh45 (نقاش) 17:40، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)

دمج نعم المقالة تستوجب الدمج لأن موضوعها مكرر، خصوصاً أنها تحتوى على الكثير من الأحداث الغير هامة حالياً ولا تقدم قيمة تاريخية أو وثائقية --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 17:55، 29 سبتمبر 2020 (ت ع م)
دمج --عماد الدين المقدسي (نقاش) 09:34، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: تم دمج المقالة مع التسلسل الزمني لثورة 25 يناير --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:54، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 سبتمبر 2020} قالب:دعاة معاصرون مصريون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

قالب تصفح ممتد--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 06:28، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إبقاء ربما يساهم في تقليل المقالات اليتيمة --Mohanad Kh ^نقاش 16:50، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)
تعليق: أقترح أن يتم تخصيص القالب أكثر إذا أردنا إنقاذه، أو حذفه، فالقالب عام كثيراً، وهناك الكثير من الدعاة غير موجودين بالقالب، وعلى أي أساس نضيف الأسماء؟ لاحظو تصنيف:دعاة مصريون ، ننتظر رأي الاخرين. --عماد الدين المقدسي (نقاش) 10:57، 20 سبتمبر 2020 (ت ع م)

الحقيقة القالب يستوجب الحذف لسبب أخر وهو أنه (معلومات متضادة ومتلابسة) وقالب عشوائي تماماً ومليء بالخبط بين أسماء ليس لها صلة بالأخر، ليس كل من هو عالم دين صار داعية، هناك الكثير من الأسماء يعملون بمجالات أخرى خارج العمل الدعوي والمفروض وضع وصف محدد لمن تنطبق عليه صفة داعية لكي يوضع في القالب، لكن القالب بهذا الشكل أقرب للعبث بصراحة --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:12، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)
إشارة للزميل دكتور طاهر كونك مُنشئ القالب، رأيك مُهم.--فيصل ^{(راسلني)} 08:26، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)
شكرا أخي @فيصل: للإشارة. عندما راجعت تاريخ القالب وجدت أنني أنشأته وفق نقاش حذف لقالب أكثر عمومية تجده هنا، فالقالب الأصلي كان يضم دعاة مسلمين بصورة عامة، وقد اتُفق على تقسيمه حسب الجنسية، ويمكن الآن الاتفاق على تقسيم قوالب الجنسيات حسب فترات زمنية محددة، فيكون هناك قالب "دعاة مصريون في عقد كذا"، أو في "قرن كذا"، كذلك يمكن وضع معايير لضم الأشخاص إليه. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 12:26، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

@Dr-Taher: أجد أن هذا سيقود إلى قوالب بعدد تصنيفات الأعلام في مختلف المهن، وبالنسبة لمهن معينة مثل التمثيل ستوضع عشرات أو ربما مئات الوصلات في القوالب، ما سيؤثر على قابلية التصفح.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 12:33، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

@محمد:، النقاش هنا حول قالب محدد، فلكل مهنة خصوصيتها، فهناك من لها مئات الأشخاص (وهذه تقسيمها على فترات زمنية يحل مشكلتها) وهناك الأخرى التي بها آلاف الأشخاص (ربما تحتاج لتقسيم آخر أو عدم إنشاء أصلا)، فلا مجال للتعميم، أما إذا أردت التعميم فلتطرح الموضوع في الميدان للوصول إلى قواعد تحكم هذا الأمر. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 12:56، 22 أكتوبر 2020 (ت ع م)

أتفق مع الزميل طاهر، وأشدد على ضرورة وضع معايير ناظمة لمن سيضاف للقالب.--Michel Bakni (نقاش) 10:22، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

حتى الآن لا توافق على حذف القالب وأنا أدعم بقاءه لحين وضع قواعد، ولكن تبقى مشكلة أن القالب يبدو عام وفضفاض ويحتاج إلى تخصيص أكثر، @Dr-Taher: هل يمكن من خلال خبرتك القيام بتنقيح القالب من أي شخصيات لم يكونوا دعاة أو لهم نشاط دعوي؟ هناك فارق بين الداعية وبين عالم الدين أو الفقيه، مثل: شيوخ الأزهر ورؤساء جامعة الأزهر، الشيخ عطية صقر كان رئيس لجنة الفتاوى والدكتور مصطفى محمود لم يكتسب صفة الداعية طول حياته، الشيخ طنطاوي جوهري كان عالم دين وليس داعية وغيره الكثير والكثير، عدم تنقيح القالب سبباً في جعله يبدو قالب فضفاض بلا أسس والمستخدمين يضيفون الأسماء فيه عشوائياً، فأتمنى المساعدة لكي يتم غلق النقاش هنا --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 23:30، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)

سأحاول تنقيحه بإذن الله، لحين الاتفاق على معايير تحكم الإضافة إليه، وكذلك تقسيمه حسب الفترات الزمنية. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 23:04، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)

خلاصة: لا توافق على الحذف، القالب يحتاج إلى تنقيح ويمكن إتمام ذلك لاحقاً، وفي حال وضع قواعد مستقبلاً قد يتم تحديد مصيره. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 18:02، 12 ديسمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/سبتمبر 2020

4 سبتمبر 2020 تقارير حقوق الإنسان عن الاحتجاجات البحرينية 2011 (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 سبتمبر 2020 اضطراب اللغة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

4 سبتمبر 2020 جملون (موقع إنترنت) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

4 سبتمبر 2020 حياة اليماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

5 سبتمبر 2020 ضرغام فاضل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

5 سبتمبر 2020 مينا بولس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

6 سبتمبر 2020 نظرية بفون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

4 سبتمبر 2020 ولي عهد قطر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

4 سبتمبر 2020 وفاة فاضل المتروك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

13 سبتمبر 2020 المستقبل الصحراوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 سبتمبر 2020 ريام الفيصل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 سبتمبر 2020 الأبراج الأمازيغية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

5 سبتمبر 2020 رواية تشاركية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 سبتمبر 2020 سعد العصامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 سبتمبر 2020 عبد الحسين نعمان القريشي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

7 سبتمبر 2020 المطبخ السهبي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 سبتمبر 2020 نيل الأرب في مثلثات العرب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 سبتمبر 2020 تايكونجستو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 سبتمبر 2020 عبد الكريم عوينة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 سبتمبر 2020 تصنيف:أشخاص أصيبوا بفيروس كورونا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 سبتمبر 2020 شهوة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

23 سبتمبر 2020 سمير بن زيما (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 سبتمبر 2020 منصة باز للتواصل الاجتماعي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 سبتمبر 2020 عبد الله يوسف المطوع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

5 سبتمبر 2020 سيد سالم (فنان) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

27 سبتمبر 2020 حسين بوقريص (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

21 سبتمبر 2020 شاهنده أنور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 سبتمبر 2020 سعيد جاب الخير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 سبتمبر 2020 العبادلة الثلاثة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 سبتمبر 2020 سورة النورين وسورة الولاية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 سبتمبر 2020 علي حمادة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 سبتمبر 2020 الحوار بين أتباع الأديان والثقافات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

11 سبتمبر 2020 أحمد فؤاد العزاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 سبتمبر 2020 القبلجة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 سبتمبر 2020 دار ناشري للنشر الإلكتروني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 سبتمبر 2020 مناطق الجزائر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

10 سبتمبر 2020 الجدول الزمني لتاريخ لبنان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

5 سبتمبر 2020 جريمة الوثبة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 سبتمبر 2020 بيزات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 سبتمبر 2020 مارينا العبيدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 سبتمبر 2020 فكرت سالم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 سبتمبر 2020 قائمة المقالات المتعلقة بالجزائر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 سبتمبر 2020 أوس فاضل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 سبتمبر 2020 التسلسل الزمني لثورة 25 يناير (ما بعد رحيل مبارك) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 سبتمبر 2020 قالب:دعاة معاصرون مصريون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

قائمة التصفح

بحث

_{4 سبتمبر 2020} تقارير حقوق الإنسان عن الاحتجاجات البحرينية 2011_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 سبتمبر 2020} اضطراب اللغة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{4 سبتمبر 2020} جملون (موقع إنترنت)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{4 سبتمبر 2020} حياة اليماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{5 سبتمبر 2020} ضرغام فاضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{5 سبتمبر 2020} مينا بولس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{6 سبتمبر 2020} نظرية بفون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{4 سبتمبر 2020} ولي عهد قطر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{4 سبتمبر 2020} وفاة فاضل المتروك_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{13 سبتمبر 2020} المستقبل الصحراوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 سبتمبر 2020} ريام الفيصل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 سبتمبر 2020} الأبراج الأمازيغية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{5 سبتمبر 2020} رواية تشاركية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 سبتمبر 2020} سعد العصامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 سبتمبر 2020} عبد الحسين نعمان القريشي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{7 سبتمبر 2020} المطبخ السهبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 سبتمبر 2020} نيل الأرب في مثلثات العرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 سبتمبر 2020} تايكونجستو_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 سبتمبر 2020} عبد الكريم عوينة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 سبتمبر 2020} تصنيف:أشخاص أصيبوا بفيروس كورونا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 سبتمبر 2020} شهوة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{23 سبتمبر 2020} سمير بن زيما_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 سبتمبر 2020} منصة باز للتواصل الاجتماعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 سبتمبر 2020} عبد الله يوسف المطوع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{5 سبتمبر 2020} سيد سالم (فنان)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{27 سبتمبر 2020} حسين بوقريص_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{21 سبتمبر 2020} شاهنده أنور_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 سبتمبر 2020} سعيد جاب الخير_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 سبتمبر 2020} العبادلة الثلاثة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 سبتمبر 2020} سورة النورين وسورة الولاية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 سبتمبر 2020} علي حمادة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 سبتمبر 2020} الحوار بين أتباع الأديان والثقافات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{11 سبتمبر 2020} أحمد فؤاد العزاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 سبتمبر 2020} القبلجة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 سبتمبر 2020} دار ناشري للنشر الإلكتروني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 سبتمبر 2020} مناطق الجزائر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{10 سبتمبر 2020} الجدول الزمني لتاريخ لبنان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{5 سبتمبر 2020} جريمة الوثبة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 سبتمبر 2020} بيزات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 سبتمبر 2020} مارينا العبيدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 سبتمبر 2020} فكرت سالم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 سبتمبر 2020} قائمة المقالات المتعلقة بالجزائر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 سبتمبر 2020} أوس فاضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 سبتمبر 2020} التسلسل الزمني لثورة 25 يناير (ما بعد رحيل مبارك)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 سبتمبر 2020} قالب:دعاة معاصرون مصريون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}