أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/ديسمبر 2008

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.

_{31 ديسمبر 2008} هيمنة الكنيسة في الغرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

~~غير موسوعي، يبدو كبحث أصلي مأخوذ من مكان ما~~ --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 21:42، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
محايد ليس هناك أي دليل على أنها بحث أصلي، غير ذلك يجب إثبات الخرق، أما عن الموضوع فلا شيء عليه سوى أنه بحاجة للتطوير مدعما بالمصادر.--Producer (نقاش) 05:42، 1 يناير 2009 (UTC)
تعليق: آسف.. يبدو أنني أسأت التقدير هنا. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 15:05، 1 يناير 2009 (UTC)

تعليق: اناآسف أخي Ibrahim-saeed ^(ن)، أناأثق في رأي Histolo2 ^(ن) هنا، فهو قطعا يعرف أكثر مني في هذا الموضوع و Abanima ^(ن) معه حق.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 23:05، 7 يناير 2009 (UTC)

حذف: هذه ليست مقالة. عنوانها هيمنة الكنيسة في الغرب، وتتحدث عن احتكار غريغوريوس السابع للقب البابا ثم انتقال البابوية إلى أفينيون (عملياً هذا هروب اضطراري؛ أعتقد أن اسمه الآخر أسر الباباوات في أفينيون، فأين الهيمنة؟) بعد ثلاثمئة سنة، ثم يعود مئتي سنة إلى الوراء فيعلمنا أن العمارة القوطية هي أهم إنجاز، ثم يذكر على الهامش تطور القانون وتوحيد الفلسفة... المقالة بشكلها الحالي لامعلومة، أو بضعة نتف من معلومات مرمية في كومة واحدة بدون أي تسلسل زمني أو منطقي. وبالمناسبة، بدون أدنى توثيق أيضاً. --abanima (نقاش) 17:57، 1 يناير 2009 (UTC)
حذف المقالة عمرها أكثر من سنة ومنذ إنشائها لم يعدلها سوى بوتات (باستثناء الترشيح للحذف). أوافق ما قاله الأخ أبانيما أعلاه، لا علاقة بين العنوان والمضمون فهي لا تتطرق لمكانة الكنيسة في الغرب في أي عصر كان وتكتفي بذكر معلومات تاريخية غير ذي علاقة بالموضوع. بشكلها الحالي لا تستحق البقاء. يمكن نقل المعلومات المذكورة فيها إلى مقالات أخرى مناسبة (إن وجدت). --Histolo2 (نقاش) 21:34، 7 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} طارق الاشقر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية، وبدون مصادر --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 20:17، 31 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف شخصية من الواضح أنها لاتحقق الملحوظية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 20:22، 31 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف والأفضل شطب لأنها سيرة ذاتية.--Producer (نقاش) 21:39، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة مخالفة + لا ملحوظية + لامعلومة. --abanima (نقاش) 17:58، 1 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} قسم التقنية الكهربائية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: خرق

أريد أن يكون التصويت على عدة مقالات عن ~~كليات الجامعة~~ أقسام الكلية التقنية خاص:مساهمات/77.31.138.24 نص المقالة منقول عن موقع الجامعة وقد كنت قد وضعت قالب خرق لكن يبدو أن توجد موافقة على نشر النص. أرشح هذه المقالات للحذف لعدم ملحوظيتها وغياب المصادر الحيادية. --Histolo2 (نقاش) 17:05، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
دمج أعتقد أنه لا داعي لوجود مقالة منفصلة عن كل قسم، لذلك أفضل أن يتم دمج هذه المقالة مع المقالة الرئيسية: الكلية التقنية بالرياض. والموسوعة بها الكثير من المقالات عن الكليات والمعاهد. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 20:25، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء نرجو التكرم منكم في ابقاء جميع الأقسام والبيانات الموجودة وعدم حذفها , بحيث يستفيد جميع الطلاب بالكلية التقنية منها في حالة الصيانة لموقع: الكلية التقنية بالرياض وسهولة التعامل معها, كما انني ارى أن تكون الأقسام كلٌ على حده ليعطي منظراً أفضل للصفحة , ولكم منا جزيل الشكر. --Rct نقاش
شطب بشكلها الحالي، فهي عبارة عن دعاية: المقالة موجهة بوضوح للطلاب المحتملين. المقالة الموسوعية عن قسم هام من المفترض أن تتحدث عن تاريخ القسم وأهم اتجاهاته البحثية، والمجالات العلمية التي يتفوق العاملون فيه على المستوى العالمي مما يجعل القسم ملحوظاً على مستوى العالم.

عدا ذلك، أنا أتفق من الأخ Histolo2 الذي رشح المقالة: ملحوظية القسم غير مبينة (وأقسام الكليات لا تحقق الملحوظية إلا إذا أمكن إثبات خلاف ذلك)، ولا يوجد توثيق من مصادر مستقلة موثوقة.

بخصوص مداخلة الأخ Rct، ليس الغرض من أرابيكا أن تكون موقعاً للحفظ الاحتياطي للبيانات. --abanima (نقاش) 18:08، 1 يناير 2009 (UTC)

حذف أرابيكا ليست مرآة (المقصود Mirror Site). --Histolo2 (نقاش) 21:57، 7 يناير 2009 (UTC)
تم الحذف لخرق حقوق النشر --§ سامي §-- //نقاش// 12:52، 24 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} رجل الألغاز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتبقى . شخصية رويات مشهورة جدا. ظهرت الشخصية أيضا في السينما و التلفزيون. مشهورة ربما أكثر من شخصية هاري بوتر --Tarawneh (نقاش) 11:25، 17 فبراير 2009 (UTC)

لا تستحق صفحة خاصة بها، يمكن أن ترد في مقالة الفيلم ولكن ليس لوحدها --Aboalbiss ( نقاش) 12:37، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء قصة باتمان صدرت عنها سلسلة أفلام سينيمائية وليس فيلمًا واحدًا.. بالإضافة إلى عدد من السلاسل الكرتونية التلفزيونية.. عدا عن سلسة الكوميكس المأخوذ عنها كل ذلك.. وربما تكون سلسلة الكوميكس الأشهر في العالم.. لذلك فوجود مقالة عن الشخصيات الأساسية والشهيرة ليس كثيرًا.. ثم إن المقال له روابط إنترويكي لأربعة عشر لغة أخرى. لذلك أنا مع إبقاء المقال وبشدة. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 18:06، 31 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} ذو الوجهين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: :لتبقى . شخصية روايات مشهورة جدا. ظهرت الشخصية أيضا في السينما و التلفزيون.

لا تستحق صفحة خاصة بها، يمكن أن ترد في مقالة الفيلم ولكن ليس لوحدها --Aboalbiss ( نقاش) 12:34، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء قصة باتمان صدرت عنها سلسلة أفلام سينيمائية وليس فيلمًا واحدًا.. بالإضافة إلى عدد من السلاسل الكرتونية التلفزيونية.. عدا عن سلسة الكوميكس المأخوذ عنها كل ذلك.. وربما تكون سلسلة الكوميكس الأشهر في العالم.. لذلك فوجود مقالة عن الشخصيات الأساسية والشهيرة ليس كثيرًا.. ثم إن المقال له روابط إنترويكي لأربعة عشر لغة أخرى. لذلك أنا مع إبقاء المقال وبشدة. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 18:08، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء قمت باصلاح المقالة، أرجو أن تكون صالحة للإبقاء في صورتها الحالية.أوافق على بقاء الصفحة لكون الشخصية ظهرت في أعمال سينمائية و كوميكس كثيرة ، و لها تاريخ درامي منفصل و حكاية كاملة. كما أنها كانت الشخصية المؤثرة في فيلم فارس الظلام الذي أصبح من أهم أفلام السينما. Sherif.Nagib ^(ن)
إبقاء لا زالت بحاجة للتنمية لكنها تستحق البقاء. لم أكن لأذهب في القول أن فيلم فارس الظلام أهم فيلم سينمائي دون شك فيلم جيد (وذلك بفضل مخرجه الموهوب) وهو علاوة على ذلك أحد أنجح الأفلام من ناحبة الإيرادات على الإطلاق (المرتبة الثانية في الولايات المتحدة بعد تايتانك). --Histolo2 (نقاش) 21:50، 7 يناير 2009 (UTC)
لم أقل أنه أهم فيلم سينمائي و إنما قلت أنه من أهم أفلام السينما. المعذرة لأنني غير متمرس في تحرير أرابيكا و لا أعلم إن كان هذا هو المكان المناسب لطرح هذا السؤال، و لكن.. متى يتم البت في أمر الصفحة ؟ كم يوماً أو اسبوعاً يستلزم الأمر قبل جمع الأصوات ؟ --Sherif.Nagib (نقاش) 01:19، 13 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} حسين الرحال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية، غير معروف --Aboalbiss ( نقاش) 11:27، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا ملحوظية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 11:30، 31 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2008} زيد بن عبدالعزيز الفياض_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء له ملحوظية--Tarawneh (نقاش) 09:37، 17 فبراير 2009 (UTC)

لاملحوظية، لايوجد لها أي أثر في صفحات الإنترنيت، ولم أسمع بها من قبل، كما أن أعماله ليست بالمشهورة --Aboalbiss ( نقاش) 09:42، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا يحقق معايير الملحوظية. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 20:29، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة غير موثقة لشخصية معاصرة من الواضح أنها لا تحقق الملحوظية. --abanima (نقاش) 18:10، 1 يناير 2009 (UTC)

ليس واضح بشكل جلي ولا تنطبق عليها سياسة الشطب بأي شكل من الأشكال (قاضي كبير تعين في رئاسة القضاء في المملكة، فقيه، 83 مؤلف، صاحب امتياز مجلة اليمامة أقدم صحيفة في المنطقة الوسطى وفوق ذلك متوفى من 12 سنة!... هل هذا مثل الذي يكتب عن صديقه في المدرسة أو عن ابنه الصغير؟؟؟؟؟). المصيبة يا أبانيما أنك إداري، وأنا لا أقول مثل هذا الكلام بسهولة. --Slacker (نقاش) 03:48، 17 فبراير 2009 (UTC)

إبقاء -- عالم دين مشهور وأعماله مشهورة أيضاً وموجودة في الأسواق والمكتبات. وإن كان الزميل Aboalbiss يبحث عن أثر لها على الإنترنت فليكتب "الروضة الندية في شرح العقيدة الواسطية" في محرك البحث. --Slacker (نقاش) 07:04، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} سلمان المطيويع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء. له ملحوظية. --Tarawneh (نقاش) 09:43، 17 فبراير 2009 (UTC)

لا ملحوظية --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 23:16، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لامعلومة - قصيرة جداً - ليست مقالة. لا تفرق عن «abanima محرر يعمل طوعاً في تحرير أرابيكا العربية». وهل الأمر بحاجة إلى نقاش؟؟ --abanima (نقاش) 18:12، 1 يناير 2009 (UTC)
ضد -- أشهر مقدم برامج رياضية في السعودية. -- Slacker (نقاش) 04:32، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} حامد بن أحمد الرفاعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

الشخصية لا تحقق الملحوظية كشخصية عامة أو ضمن ملحوظية الأكاديميين، لو نظرنا أيضاً لمقالة لا نجد إنجازات أو جوائز أو أعمال واضحة أو مناصب رفيعة وكلها عادية، مشاركته في المؤتمرات المذكورة كفرد عادي ضمن عدد كبير من الشخصيات وهو سبب ليس كافي لإعطاء الملحوظية، كذلك مؤلفاته لا يبدو أنها معروفة أو هامة من نتائج البحث.

المقالة تقريباً موثقة من موقع واحد (dialogueonline.org) والذي هو مواقع تابع له وليس محايد، بالبحث في جوجل وجدت أن كل الروابط عبارة عن بروفايل لكتبه أو مقالات نشرها، لم أرى مصدر يتكلم عنه كشخصية عامة معروفة أو خبر يتحدث عنه.

ما لاحظته أيضاً بالمقالة عملية تلاعب بالمسميات وحشر اسماء دول ومؤسسات بغرض إعطاء زخم وهمي للشخصية أو صورة أكبر من حجمها وبلا مصادر، كونه عضو عادي في جهات معينة أو شارك مع الكثيرين لا يعني بالضرورة نسب الإنجاز له كإنجاز شخصي. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 23:20، 10 أكتوبر 2020 (ت ع م)

تعليق:عن كتبه فكل الوصلات بالمقالة مكسورة، فوجدت بعد بحث سريع ثلاثة صادرة عن مؤتمر العالم الإسلامي [1] [2] [3] وآخر كتاب الإسلام والنظام العالمي الجديد صادر عن رابطة العالم الإسلامي ومعظمها موجهة للدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه، فهي تشبه إلى حد كبير الكتب الجامعية أو الدراسية والتي لا تحتسب ضمن معايير الكتاب أو الأكاديميون –عادل امبارك ^راسلني 23:49، 10 أكتوبر 2020 (ت ع م)
للمعلومية فقط: هُناك مقالات للعائلة الكريمة كاملة: أحمد بيك بن زعل الرفاعي (والده)، مجاهد بن حامد الرفاعي (إبنه)، زعل باشا بن شحادة الرفاعي (جده)، ناصر الحريري (صهره)، محمد خير بيك الحريري (صهره)، إسماعيل باشا بن إبراهيم الحريري (جد زوجته)، وختامًا قالب:شجرة عائلة حامد الرفاعي. لذلك هُناك حملة مُنظمة مُنذ سنوات للترويج والدعاية للعائلة، ولم يتم اكتشافها إلا الآن. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 01:50، 11 أكتوبر 2020 (ت ع م)

خلاصة:

حذف. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 10:27، 14 نوفمبر 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} المنتدى الاسلامي العالمي للحوار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء. هذا ليس منتدى إنترنت. هذه هيئة إسلامية دولية. محاور رئيسي لحوار الأديان مع الفاتيكان --Tarawneh (نقاش) 09:59، 17 فبراير 2009 (UTC)

دعاية لمنتدى ملحوظيته غير مبينة. المصدر الوحيد هو موقع المنتدى. الأسلوب دعائي، لم أرشحه للشطب بسبب وجود تاريخ مع مساهمات عديدة. --abanima (نقاش) 15:06، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
هذه مصادر غير موقع المنتدى: [4] (جريدة الشرق الأوسط)، [5] (موقع حكومي مصري)، [6] (جريدة الرياض)، [7] (مجمع الكنائس العالمي)، هل تريد المزيد؟ ولو بحثت بنفسك بعض الشيء لعرفت أن هذه المنظمة تابعة لمؤتمر العالم الإسلامي. بالمناسبة أبانيما ... لماذا علينا نحن أن نبحث عن كل مقالة في قوقل لنثبت لحضرتك أن للمقالة ملحوظية؟ لماذا لا تجرب مرة واحدة أن تستقصي وتبحث بنفسك قبل أن تطرح المواضيع للحذف؟ طريقتك توحي بأنك تحب الحذف لأجل الحذف وليس لتحسين الموسوعة كما تدعي، كما أنها قد صارت مضيعة كبيرة للوقت والجهد (distraction إن جاز التعبير). -- Slacker (نقاش) 08:02، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} مؤتمر العالم الاسلامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء من أقدم الهيئات الإسلامية في القرن المنصرم --Tarawneh (نقاش) 10:07، 17 فبراير 2009 (UTC)

الصفحة عبارة عن كلام غير موثق حول منظمة لم تجتمع منذ عقود، لكن لها رئيسها ونائبه إلخ، ويبدو أن هذه حلقة مقالات الغرض منها إنشاء دعاية لبضعة أشخاص أحياء ومنتديات لا تحقق الملحوظية. الموقع المذكور عبارة عن صفحة فيها صور بدون نص يؤكد ما ورد في المقالة. --abanima (نقاش) 15:08، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل 4 أيام) ربما أكثر. والسبب أهمية هذا المؤتمر التاريخية، والتي ليس شرطا أن تكون إيجابية، ولكن باعتقادي أنه كان له دورا يؤديه لمرحلة ما. صياغة المقال للأسف ضعيفة ويجب إعادتها، وإزالة جميع الألقاب التكريمية منها وتوفير المصادر. حاليا عندي على الأقل مصدرين من الكتب. سأعود في اليوم الخامس إما بالمقال الجديد كاملا أو مؤيدا للحذف تماما.--Producer (نقاش) 22:01، 31 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: أنا مع نسيب هنا. الحديث عن منظمة معروفة وتحقق شروط الملحوظية... لنفرض جدلا أنها منظمة فاشلة لم تؤثر في التاريخ قيد أنملة يبقى هذا تقييما للمنظمة ولا دخل له بالملحوظية، هذا مثل أن تطالب بحذف مقالة عن ممثل مشهور جدا بادعاء أنه عديم الموهبة. سأنتظر رؤية عمل نسيب وأصوت. --Histolo2 (نقاش) 21:40، 7 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} سياسة الحرب على الإرهاب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

مقالة ليست موسوعية --Aboalbiss ( نقاش) 10:13، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف بحث أصلي وخطاب موجه. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 11:52، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: خطاب موجه من معايير الشطب. --abanima (نقاش) 14:40، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2008} الكاتب الصحفي حسين سرحان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية، لا مصادر موثوقة. فضلا على أن كاتب المقالة هو نفسه حسين سرحان--مستخدم:Riadismet/توقيعي 02:23، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا يحقق معايير الملحوظية لشخصية على قيد الحياة، وكتابة السير بواسطة نفس الشخص ممنوعة. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 11:48، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية من الواضح أنها لا تحقق معايير الملحوظية، وقد تم شطبها مرتين على الأقل في 29 ديسمبر، لكن مؤلفها يصر على إنشائها من جديد بعناوين مختلفة قليلاً. --abanima (نقاش) 14:42، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لا ملحوظية .--Prof.Sherif (نقاش) 15:23، 24 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} بئر قصد علي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

معلومات مشتتة غير ذات أهمية --Aboalbiss ( نقاش) 23:21، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف تبدو قرية أو منطقة في مكان ما، إذا كان بإمكان أحد ما توفير بعض المعلومات الإضافية (الموقع مثلاً) يمكن إبقائها، لكن بالشكل الحالي تستحق الحذف وبقوة. --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 11:37، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لامعلومة مفيدة. --محمد نبيل برّيري *ناقش 11:39، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب: لامعلومة، قصيرة جداً، لا ملحوظية، إلخ. --abanima (نقاش) 14:44، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} السهيل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لاملحوظية، للايوجد مصادر تذكر المعلومات، هل من المفروض ذكر كل الصحفيين في العالم --Aboalbiss ( نقاش) 23:19، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب واضح أنها لا تحقق معايير الملحوظية لشخصية على قيد الحياة، لا مصادر، لا معلومات أساسية، لا تواريخ --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 11:27، 30 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب سيرة لشخصية معاصرة بدون أدنى توثيق. لاملحوظية، لامعلومة، ويبدو أنه دعاية للمدونة. --abanima (نقاش) 14:45، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} مضاد استرجاع البيانات (حاسوب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

برنامج غير معروف على الإطلاق.. (ولماذا 150 دولار؟! .. طقم الأوفيس 2007 الكامل لا يصل إلى هذا المبلغ '^_*) --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 22:27، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: دعاية لبرنامج تجاري. --abanima (نقاش) 14:49، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} السرد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مقال غير مفهوم --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 21:14، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطبلا معلومة مفيدة ولا شيء.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 22:49، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لامعلومة. --محمد نبيل برّيري *ناقش 23:25، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب: صفحة تجربة، نص منسوخ من مكان ما. سأغير القالب توفيراً للوقت. --abanima (نقاش) 14:50، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} البهائية (رأي الاديان الاخري)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

المقال عبارة عن مناقشة لأفكار بدون عزوها لأشخاص.. غير موسوعي على الإطلاق --Ibrahim Saeed ^{”راسلني“} 20:25، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: هذا عبارة عن تفريع الموضوع الرئيسي، أي صفحة الغرض منها عرض وجهة نظر متحيزة دون غيرها. لا داعي إلى إنشاء صفحة خاصة بهذا الموضوع بل مناقشة البهائية بالكامل ضمن المقالة الخاصة بها من وجهات النظر المختلفة وفق سياسة الموسوعة. --abanima (نقاش) 14:55، 30 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} "توسعة المسعى"_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

ليس بموضوع موسوعي، ولايوجد مصادر --Aboalbiss ( نقاش) 09:12، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
مع مع الحذف ... وقد سبق أن عرضتها للشطب --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 12:39، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: المقالة في الواقع خطاب ديني مباشر يؤدي غرض الدعاية لوجهة نظر واحدة، وهذا من معايير الحذف السريع. ومن الدلائل على هذا إنشاء مقالات متعددة في الموضوع ذاته حتى قبل حذف هذه المقالة (تم شطب واحدة منها، توسعة المسعى والأخرى معرضة للشطب، حكم توسعة المسعى). --abanima (نقاش) 15:29، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 ديسمبر 2008} أولاد ميمون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا معلومة، دلالة إلى مكان غير معروف --Aboalbiss ( نقاش) 08:24، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لا معلومة، وربما صفحة تجربة --abanima (نقاش) 15:36، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب مكان غير معروف وبدون مصادر تثبت وجوده. --محمد نبيل برّيري *ناقش 15:38، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب مكان غير معروف --Ibrahim Saeed (نقاش) 16:24، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{28 ديسمبر 2008} أجود بن زامل الجبري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف. راجعت تاريخ النسخ السابقة للمقالة، ولم أجد البذرة المختصرة المفيدة.

غير واضحة الغرض والمعلومة وتبدو بحثا --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 17:40، 28 ديسمبر 2008 (UTC)

~~هل نظرت في تاريخ المقالة؟ -- Slacker (نقاش) 02:02، 29 ديسمبر 2008 (UTC)~~

عفواً الآن فهمت. كانت المقالة قصيرة (ثلاثة أسطر تقريباً)، مختصرة ومفيدة، ثم نسخ إليها أحد الأشخاص مقالة طويلة جداً، حتى عثر عليها الإداري الفاضل (Alnokta)، لكن الزميل العزيز بدلاً من أن يتفحص تاريخ الصفحة ليجد البذرة الأصلية، شطب الصفحة برمتها. لا بأس. -- Slacker (نقاش) 02:04، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

عفوا، لم أفهم تعليقك Slacker أرجو التوضيح! --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 05:42، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب بشكلها الحالي: اسم أجود لا يظهر إلا في العنوان، لذلك فلا علاقة لمضمون المقالة بعنوانها. --abanima (نقاش) 15:36، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

_{28 ديسمبر 2008} سامي بن فهد العقيلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

سيرة ذاتية غير ذات ملحوظية --§ سامي §-- //نقاش// 12:58، 28 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية من الواضح أنها لا تحقق الملحوظية. --abanima (نقاش) 15:33، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لاملحوظية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 15:36، 29 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{28 ديسمبر 2008} أحمد حماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

قصيرة جدًا --Aboalbiss ( نقاش) 10:12، 28 ديسمبر 2008 (UTC)

_{28 ديسمبر 2008} انترنت بلس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Shipmaster (نقاش) 04:04، 28 ديسمبر 2008 (UTC)
خلاصة: المعلومات غير موثقة من مصادرة مستقلة. يزعم أنه مصمم موقعي نادي الهلال السعودي ومكتوب، لكن بالرجوع إلى موقع نادي الهلال يتبين أن تصميمه من قبل alshateel، أما في مكتوب فالمصمم غير مذكور. لم يتم توثيق المعلومات خلال شهر تقريباً، لذا أحذفها. --abanima (نقاش) 19:59، 25 فبراير 2009 (ت‌ع‌م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{27 ديسمبر 2008} الرائد للخدمات الطبية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

دعاية --Aboalbiss ( نقاش) 08:15، 27 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{26 ديسمبر 2008} أحمد القاعود_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية وبدون مصادر --Ibrahim Saeed (نقاش) 15:12، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لا ملحوظية، لا توثيق، لا معلومة (تواريخ مثلاً). --abanima (نقاش) 15:52، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{26 ديسمبر 2008} الطومار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

موقع ويب بدون ملحوظية --Ibrahim Saeed (نقاش) 11:14، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: المقالة دعاية + بحث أصلي: لا مصادر، رأي شخصي حول الموقع، وصلة إليه، فقط لا غير. --abanima (نقاش) 15:53، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 ديسمبر 2008} على مراد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

يبدو أنه لا يحقق الملحوظية --مستخدم:Osm agha/توقيعي 17:43، 25 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف. حاولت البحث في جوجل بصور عدة لأجد بعض الملحوظية ولم أجد. حاولت إعادة الكتابة، فلم أجد ما يميز الأستاذ علي مراد كإعلامي. أحبذ الحذف.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 00:41، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: هذه سيرة مهنية ذاتية، سبب كاف لشطبها. --abanima (نقاش) 15:55، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لامعلومة مفيدة. --محمد نبيل برّيري *ناقش 16:06، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 ديسمبر 2008} البهائية بين الحقيقة والزيف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

بحث أصلي وخطاب موجه -- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 16:45، 25 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف بحث أصلي --محمد نبيل برّيري *ناقش 16:47، 25 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب قمت بالشطب، الهجوم و الخطاب الموجه يقعان تحت أرابيكا:شطب --Shipmaster (نقاش) 18:11، 25 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 ديسمبر 2008} طارق الحميد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتبقى يوجد مصدر. طارق الحميد هو رئيس تحرير صحيفة الشرق الأوسط اللندنية.--Tarawneh (نقاش) 11:41، 17 فبراير 2009 (UTC)

لا ملحوظية--مستخدم:Riadismet/توقيعي 03:39، 25 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: لامعلومة + سيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق. أنا لا أعرف اسم رئيس تحرير الشرق الأوسط (ولا أحب أن أبحث عنه الآن)، ولكن حتى لو كان صحيحاً، فالمعلومات كلها بدون مصدر موثوق. إضافة إلى غياب المعلومات الأساسية مثل تاريخ ومكان الولادة وتواريخ العمل في الصحف الأخرى. --abanima (نقاش) 15:58، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء -- ملحوظية واضحة. ليست مشكلتنا إن كنت لا تريد أن تبحث عما تريد أن تحذفه. -- Slacker (نقاش) 08:10، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 ديسمبر 2008} اوجدي سارة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مقال غير مفهوم! --Ibrahim Saeed (نقاش) 18:01، 24 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 ديسمبر 2008} الثانوية الشاملة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية وبدون مصادر --Ibrahim Saeed (نقاش) 17:47، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف غير موسوعية، المدارس مخالفة للسياسات --محمد نبيل برّيري *ناقش 17:49، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 (نقاش) 22:12، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: لا توجد مصادر تؤكد المعلومات المذكورة، وغالباً لا يمكن توثيقها، بالإضافة إلى اللاملحوظية: بماذا تتميز عن المدارس الأخرى؟ بصرامة مديرها؟ --abanima (نقاش) 16:00، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 ديسمبر 2008} اليهود في بعض أسرارهم وخبثهم (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --§ سامي §-- //نقاش// 15:29، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف أعجبتني جملة "وأهدي إلى الرئيس العراقي صدام حسين مما أفقده الكثير من الموضوعية" موضوعية الكتاب إذن تحدد بحسب الإهداء وليس بحسب مضمونه. --Histolo2 (نقاش) 22:15، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لامعلومة ولاملحوظية. --abanima (نقاش) 16:02، 26 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لاملحوظية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 16:04، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 ديسمبر 2008} نافذ عسيلة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

مقالة غير مكتملة ولا يبدو صاحبها معروفا !! --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 13:39، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
- حذفلا ملحوظبة وغير مكتملة---Prof.Sherif (نقاش)
تعليق: المقالة تعرضت لتخريب فحذفت أجزاء منها، قمت باسترجاع النص المحذوف. كما يبدو الحديث عن ناشط فلسطيني ومدير عام جمعية "المكتبة المتنقلة من اجل اللاعنف والسلام" وقد ذكر في بعض وسائل الإعلام [8] [9]. أنا حيادي في هذا التصويت. --Histolo2 (نقاش) 22:24، 24 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف بشكلها الحالي: سير الشخصيات المعاصرة بحاجة إلى توثيق جيد. لا بحوث أصيلة. --abanima (نقاش) 16:04، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{23 ديسمبر 2008} محمد بن ابو بكر سويدان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

شخصية لا تحقق الملحوظية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 21:18، 23 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لاملحوظية.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 22:18، 23 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف شخصية غير معروفة. --محمد نبيل برّيري *ناقش 22:34، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف المقال أشبه بالنعي، ولكن لا يذكر مكاسب تجعله يحقق الملحوظية، رجل طيب رحمه الله، ولكن لاملحوظية.--د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 23:44، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف الله يرحم جميع الاموات ، لكن لا ملحوظية--Prof.Sherif (نقاش)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{23 ديسمبر 2008} شائم بن لافي بن غانم الهمزاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية --Tarawneh (نقاش) 03:29، 23 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب بصفتها مقالة تم حذفها بناء على نقاش الحذف. سأغير القالب. --abanima (نقاش) 16:27، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{22 ديسمبر 2008} أخلاقيات الأعمال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

المقال عبارة عن استفسار --Ibrahim Saeed (نقاش) 18:45، 22 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: ينطبق عليها المعيار الرابع لشطب الصفحات عموماً: «صفحات تحتوي على طلبات فقط». سأقوم بتبديل القالب. --abanima (نقاش) 21:10، 22 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{22 ديسمبر 2008} أميمة الخميس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية --Ibrahim Saeed (نقاش) 18:37، 22 ديسمبر 2008 (UTC)
هذه سيرة مهنية لشخصية معاصرة بدون توثيق. في رأيي تستحق شطب. سأغير القالب. --abanima (نقاش) 21:09، 22 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{22 ديسمبر 2008} عالجة اللغة الطبيعية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

المقال مكتوب بأسلوب غير موسوعي بالإضافة إلى أنه يوجد مقال جيد إلى حد ما في العنوان الصحيح معالجة اللغة الطبيعية --Ibrahim Saeed (نقاش) 16:31، 22 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: بحث أصلي ودعاية لشركة، بالإضافة إلى وجود مقالة موسوعية حول الموضوع وخطأ في كتابة العنوان. قمت بتبديل القالب. --abanima (نقاش) 21:14، 22 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{20 ديسمبر 2008} عبد الله العثمان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة ذاتية مشكوك في ملحوظيتها مكتوبة بشكل cv لولا أنه يشغل بعض المناصب لقمت بشطبها، بكل الأحوال بشكلها الحالي برأيي لا تستحق البقاء --Histolo2 (نقاش) 09:05، 20 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: إنها تستحق الشطب على الأقل لأنها سيرة لشخصية معاصرة بدون أي توثيق للادعاءات الواردة. كما أنها عبارة عن تعداد للمناصب، ومن غير الواضح إن كان هناك أي إنجازات عملية لصاحب هذه المناصب، وهل يحظى موضوع المقالة باهتمام «يتعدى مجموعة ضيقة من المعنيين بالموضوع» (اقتباس من أرابيكا:ملحوظية). --abanima (نقاش) 19:12، 20 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف:هي بشكل CV وتعداد مناصب، أويد أخي أبانيما برأيه.--د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 23:49، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 ديسمبر 2008} اعدادية الشطرة للبنين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Histolo2 14:22، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: الملحوظية غير موثقة بأي مصادر. --abanima 16:49، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: لاتحتوي أي معلوما قيمة، أسماء المعلمين وكأنها كتبها طالب مدرسي، فقط الإسم الأول، ثم هي أول مدرسة في قضاءٍ ما، لاملحوظية.--د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 23:51، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} خليفة بن هجهوج الخليفة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية + مخالفة لسياسة سير الأحياء (لا مصادر) --Histolo2 22:20، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة مخالفة لمعايير سير الأحياء. --abanima 16:49، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة مخالفة لمعايير سير الأحياء. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 23:54، 23 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لامعلومة مفيدة، سوى ذكر أحداث شخصية عادية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 23:56، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} بوعافية الهاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة لشخص حي غير موثقة وبلا ملحوظية --Histolo2 22:05، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: في الحقيقة، لا أرى شيئاً يمكن تسميته سيرة. الكلام كله غير موثق. --abanima 16:57، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لا ملحوظية.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 19:14، 21 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب إذا كان صحفياً فعلاً وله آراء حقيقية، وبارزة يمكن إبقاؤه، اما إذا كان مجرد صحفي مخبر (ينقل أخباراً محلية) فلا يحقق الملحوظية. بقراءتي لتعليق أخينا راضي أوافق حتى على الشطب. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 23:57، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب لاملحوظية. شخصية غير معروفة. --محمد نبيل برّيري *ناقش 00:07، 24 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: رغم أن المقالة لسيرة بلا ملحوظية إلا أنني اتصلت اليوم هاتفيا بمراسل الشروق اليومي وأيضاً مراسل النهار الجديد في المدينة التي يدعي الشخص المذكور أنه يعمل فيها في الصحافة، والنتيجة كانت أن بوعافية الهاني ليس صحفي، الحكاية كلها أنه كتب مقالين فقط ثم توقف أو أُوقف بعدها كما ذكرو لي.مستخدم:Riadismet/توقيعي 16:55، 23 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: سلمت يداك على هذا التحقيق. هذا يؤكد مرة أخرى الأهمية القصوى لتوثيق سير الأشخاص المعاصرين منذ البداية. أرى أن غياب التوثيق في أي سيرة لشخص معاصر يجب أن يكون سبباً كافياً لترشيحها للشطب بدون إضاعة الوقت في النقاش. --abanima (نقاش) 15:50، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} نايله تويني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

رغم كونها من عائلة معروفة -ابنة جبران التويني - إلا أنها لا تحقق شروط الملحوظية برأيي --Histolo2 21:32، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: الملحوظية غير موثقة، القيمة الموسوعية للمقالة غير مبيّنة. --abanima 16:58، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: إذا لم يتم تعديلها بحيث تصاغ بصيغة موسوعية (مامعنى أختها عمرها كذا؟؟ العمر يتغير بمرور السنين!) طريقة الكتابة ليست جيدة بل هي مديح من قريب أو عزيز! بمعنى فيها تحيز! بقراءة إنجازاتها يمكن أن يكون لها مستقبل واعد، لكن المقالة (وليست الشخصية) بالأسلوب المكتوبة به لابد من حذفها (أو إنقاذها). --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 00:02، 24 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} السيد حسن مكي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لاملحوظية --Histolo2 21:29، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: لا ملحوظية، لا توثيق، لا إنجازات، لا قيمة موسوعية. --abanima 16:59، 19 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} محمد حرزالله_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية، ولا مصادر، فضلا على أن محرك البحث لم يعطي نتيجة إيجابية --مستخدم:Riadismet/توقيعي 18:42، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: حالياً هذه السيرة المعاصرة ترقى للشطب لأنها لشخص من الواضح أنه لا يحقق معايير الملحوظية (لا شيء منشور حتى الآن على ما يبدو). كما أنها غير موثقة. ويبدو من تاريخها أن الغرض منها دعاية ذاتية: بريد إلكتروني ورقم هاتف، أي صفحة تعارف. --abanima 19:07، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف سيصدر أول دواوينه عام 2009... لا يحقق الملحوظية (ليس بعد على الأقل ) --Histolo2 21:54، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا ملحوظية --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 18:46، 19 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} جمعية التراث والعودة الى صفوريه_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

لا ملحوظية، الحديث عن جمعية لمهجري صفورية أتساءل عن ملحوظيتها. أنا على الحياد حاليا --Histolo2 15:08، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف. المقالة غير موثقة مطلقاً ومكتوبة بأسلوب أخباري، كما أشك في القيمة الموسوعية للمقالة (أي أؤيد اللاملحوظية). عدا ذلك، المقالة مبهمة إلى حد كبير: مثلاً، لم أفهم أين موقع هذه الجمعية ومكان تسجيلها (مذكور «الجمعية القطرية للدفاع عن حقوق المهجرين»، فهل هي منسوبة إلى دولة (إمارة) قطر أم إلى القطر الفلسطيني؟). --abanima 16:55، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: المقصود قُطْرٍية وليس قَطَرية، صفورية من القرى الفلسطينية المهجرة، العديد من لاجيئيها (وذريتهم) هم حاليا ~~مواطنين~~ مواطنون إسرائيليون ويقطنون في الناصرة وأماكن أخرى، وهم يطالبون بالعودة (هنالك مسيرات عودة مثلا تقام في عيد استقلال إسرائيل)... كاتبة المقالة هي ابنة رئيس اللجنة (أو أحد أعضائها لا أذكر)... برأيي يجب التصويت من الناحية المبدئية حول ملحوظية الجمعية أما مسألة صياغة المقالة والمصادر فسأقوم (إن كانت النتيجة الإبقاء) بإعادة صياغتها. --Histolo2 21:50، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

إبقاء مشروط. أنا مع إبقاء مقالات جمعيات النفع العام على أساس أن تكون مسجلة بصورة قانونية، ولها أجندة واضحة ومعلنة وأعمالها مشروعة. ويبدو من كلام هيستولو من حيث المبدأ أن هذه الشروط قد تنطبق عليها.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 22:12، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: إذا كان للجمعية أثر كافٍ على المجتمع، وهذا الأثر يظهر في مصادر مستقلة موثوقة (مثلاً، وسائل الإعلام الوطنية، ولكن بشكل تحقيقات تؤكد المعلومات عن تاريخ الجمعية ونشاطها الحالي، ولا تقتصر على بضعة مقابلات مع رؤسائها، لأن المقابلات تبقى مصدراً أولياً لا يمكن الاعتماد عليه)، فلم لا تبقى؟ رأيي، يا Histolo2، أن تحاول إنقاذها الآن، لأنها بشكلها الحالي تستحق الحذف، أما إذا تم توثيقها وإعادة صياغتها فسأشطب رأيي الأول إن زالت أسباب الحذف المذكورة فيه. --abanima 17:05، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
- تعليق: بالنسبة لسؤال بروديوسر فالجمعية مسجلة بصورة قانونية، لقد قمت بإيجادها في موقع مسجّل الجمعيات الإسرائيلي (الموقع عبري) [10]. يذكر المقال اسمين للجمعية اسم "جمعية تراث صفورية" وهي جمعية مسجلة تأسست في 18/10/1993 [11] وتم "حذفها" من السجل أما جمعية التراث والعودة إلى صفورية فقد تأسست عام 2007 [12] أرجّح أنه حتى يتم تغيير اسم الجمعية عليك حذفها وتسجيلها من جديد والله أعلم. أما بالنسبة لأعمال هذه الجمعية ونشاطها فأترك ذلك لمنشئة المقالة... لقد قمت بمراسلتها عن طريق الفيسبوك (بعد عملية تجسس معقّدة ) وننتظر ردها. --Histolo2 (نقاش) 22:32، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: أنا من الناس الذين يتلقون دروسا من هيستولو2. أنت رائع يا أخي .-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 22:37، 19 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: 2 قمت ببعض التعديلات بناء على معلومات Histolo2، والمقال أفضل بكثير الآن. والأمر لكم، كما أن الانتظار خير .-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎
إبقاء: الآن أصبحت بذرة، بل شتلة، قابلة للنمو. --abanima (نقاش) 18:36، 21 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} محمد السنديونى_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية لا مصادر --مستخدم:Osm agha/توقيعي 01:35، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لا ملحوظية.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 01:37، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق، لامعلومة (بدون أي تواريخ)، الملحوظية غير مبينة. --abanima 14:03، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف للأسباب أعلاه. --Histolo2 21:53، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2008} شائم بن لافي الهمزاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --أحب البتراء 01:32، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية معاصرة بدون أدنى توثيق مكتوبة بأسلوب سيرة مهنية ذاتية curriculum vitae. الملحوظية غير مبينة: حسب المعايير النافذة يجب أن يكون معروفاً في أغلب الوطن العربي كشاعر، وهذا غير مثبت في المقالة؛ أما كباحث فيجب أن يكون قد قدم شيئاً ملموساً لعلم الاجتماع، وهذا غير مبين أيضاً. --abanima 14:08، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف ليس في المقالة ما يبرر الملحوظية، قيل أنه ناشط إصلاحي فلو كان نشاطه هذا يحقق ملحوظية ما سأغير تصويتي ولكن مجرد المشاركة في نضال سياسي لا تحقق لوحدها الملحوظية لكن لو أنه من القيادة مثلا فيمكن. --Histolo2 21:57، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{17 ديسمبر 2008} خالد الكساسبه_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة ذاتية لشخصية غير معروفة كما تبدو سيرة الكاتب الذاتية ! --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 11:35، 17 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية معاصرة مليئة بادعاءات بدون أدنى توثيق ومكتوبة بصيغة إخبارية. --abanima 17:37، 17 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 21:58، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2008} ثانوية اليرموك للبنين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ثانوية عادية جدا، كأي ثانوية أخرى --مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:11، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: موافق، الملحوظية غير مبينة في المقالة، ولا توجد مصادر تؤكد المعلومات. --abanima 16:32، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: قصيرة جدا، ولا فرص لتطويرها، ولا يوجد مصادر.--محمد أحمد عبد الفتاح 16:33، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 21:58، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2008} ثانوية أم أيمن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

تبدو ثانوية عادية، لا شيء يميزها--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:08، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: في كل الأحوال، إن كان هناك ما يميزها فهو غير مبين وغير موثق. --abanima 16:32، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 21:59، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2008} عبد الله صالح المشدلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

--ibrahim-saeed 12:09، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخصية من الواضح أنها لا تحقق الملحوظية. سأغير القالب. --abanima 16:37، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
لا ملحوظية، تم شطبها.--محمد أحمد عبد الفتاح 16:40، 16 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2008} عادل الحازمي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 12:04، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: مقالة إخبارية عن شخصية من الواضح أنها لا تحقق معايير الملحوظية. قمت بتعديل القالب. --abanima 16:40، 16 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2008} ارتور بلدر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

مقالة يدعى أنها سبام عبر مشاريع الأرابيكا، النقاش على أحد المشاريع يوضح أنه له عملين منشورين باللغة الإسبانية، ولكن ليس معروف عنه كتابته باللغة الألمانية. أرجو التحقق من الأمر فهذه ظاهرة خطيرة في الإعلان عن شخصيات مغمورة عبر اللغات المتعددة. --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 04:53، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لقد اطلعت على نقاش الحذف في أرابيكا الإنكليزية واقتنعت به. هذه دعاية صارخة. باختصار، الادعاءات باطلة وتوجد تضاربات في المعلومات. كما ذُكِر أن المقالة بدأت في كثير من الويكيات بنسخ ولصق نص عن رولينغ، كما هي الحال عندنا أيضاً. للأسف لا أعرف الإسبانية لأتحقق بنفسي. --abanima 17:03، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف استغربت نجاحه بترجمتها إلى العربية ولكن تبين لي أنني أنا من قام بترجمتتها!!!!! كل ما في الأمر أنني وجدت قبل عام ونصف نصا أجنبيا (يحوي روابط إنترويكي كثيرة) فقمت بترجمة جزء منه وأضفت قالب ترجمة... عملية سبام ذكية، استغلال محبي نشر المعرفة ليترجموا... أظن أن هذا هو الأسلوب الذي استخدمه ليترجم في لغات أخرى. --Histolo2 22:17، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 22:25، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 ديسمبر 2008} العولمة الإقتصادية و هجرة رؤوس الاموال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

بحث أصيل --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 19:26، 15 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 22:22، 18 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف -- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 22:28، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2008} سعد التمامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء: تم التوثيق فزال سبب الحذف.

لا ملحوظية--مستخدم:Riadismet/توقيعي 19:29، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
ضد الفنان سعد التمامي معروف لدى الخليجيين والسعوديين خاصة ويوجد له مقاطع فيديو في موقع "اليوتيوب" واعتزل مبكراً slmcom / ناقشني 19:59، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

{~~{لتحذف}}: سيرة لشخصية معاصرة بدون أي توثيق للمعلومات الواردة فيها~~. --abanima 21:09، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

إبقاء يبدو معروفا بعض الشيء من خلال البحث على الإنترنت، لا أرى ضيرا من الإبقاء عليها --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 18:33، 15 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: إذا كان معروفاً فرجاء تأكيد المعلومات الواردة عنه من مصادر مستقلة موثوقة (ليس منتديات) وحذف المعلومات غير الموثقة وغير المتعلقة بالموضوع. هذه مقالة عن شخص معاصر وتحتاج إلى توثيق، لأن نظام أرابيكا يسمح بحذف أي معلومة غير موثقة، ويشجع على ذلك إذا كانت عن شخص حي، خاصةً إذا كان يحتمل أن المعلومة قد تزعج أحداً. ماذا يبقى من المقالة إذا حذفنا منها المعلومات عن كونه وكيل مكيفات (وهذه العبارة لا علاقة لها بمسيرته الفنية وفي كل الأحوال لا تحقق الملحوظية)؟ في كل الأحوال تلزم معلومات على الأقل حول تاريخ ومكان الميلاد. --abanima 18:52، 15 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: وجدت مصدرا واحدا فقط قد يدل على كونه فنانا معروفا[13] ولكن يبدو أن المعلومات حول هذا الرجل غير متوفرة على الإنترنت إلا في المنتديات -إن وجدت معلومات- --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 11:27، 16 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: لم تكن المنتديات يوما مصدرا موثوقا يُعتمد عليه في مصادر المقالات، وكون جريدة واحدة كتبت عنه سطرين فهذا لا يدل على أنه معروف، أين هي أعماله؟ كم عددا من الشرائط الموسيقية أنتج لحد الآن؟ عدد الحفلات على الصعيدين الوطني والدولي، ثم إن كتابة مقالة عنه في جريدة واحدة لا يعني شيئا، فلربما الصحفي الذي كتب المقالة هو صديق لهذا الشخص؟ السطور تقول أنه قلد بعض الفنانين وهو الآن يشتغل كوكيل مكيفات يوني آير الأمريكية. رجاءً يا أصدقائي أن لا نستخف بالموسوعة العربية وننزل بها إلى هذا المستوى من كتابة المقالات.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:05، 16 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: مثل ما ذكرو الاخوه المعلومات شحيحة عن الفنان ارجو من الجميع قرأت الأسماء الموجوده اسفل الصورة جريدة الرياض وهنا ايضاً المونولوج سعد التمامي

slmcom / ناقشني 16:07، 16 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: صحيح، المقالتان لا تذكران عن الفنان شيئاً سوى اسمه في واحدة، أما في الأخرى فلا يظهر اسمه سوى تحت الصورة وليس في جسم المقالة. القاعدة هنا هي «إن لم يمكن إثبات المعلومات عن موضوع ما بمصادر مستقلة موثوقة، فهذا الموضوع يجب ألا يكون عنه مقالة في أرابيكا». --abanima 17:09، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف سيرة لشخصية غير معروفة، وبدون مصادر. --محمد نبيل برّيري *ناقش 23:25، 26 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف كنت سأصوت مع الإبقاء لكن أثر فيني تعليق رياض "رجاء أن لا ننزل بها إلى هذا المستوى من كتابة المقالات" --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 01:56، 27 ديسمبر 2008 (UTC)
إبقاء, الشخصية معروفة وخاصة لدي المجتمع السعودي (19:25، 23 يناير 2009 (UTC
شطب. يوجد عشرات ألوف الفنانين غير المشهورين. --Tarawneh (نقاش) 11:45، 17 فبراير 2009 (UTC)
إبقاء: زال سبب الحذف بعد أن وثقها Alexknight12 مشكوراً. --abanima (نقاش) 20:33، 23 فبراير 2009 (ت‌ع‌م)

_{14 ديسمبر 2008} مشرق_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Histolo2 16:59، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: دعاية موقع إلكتروني، الوصلة الوحيدة إلى الموقع نفسه. يبدو أنه لا وجود لمصادر مستقلة عنه، أي بحث أصلي. --abanima 17:58، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2008} التعليم في هولندا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا محتوى حقيقي في المقالة، مجرد كلام يصح حول كافة أنظمة التعليم --Histolo2 14:56، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: موافق، الكلام عام جداً وغير موثق مطلقاً. --abanima 17:59، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

_{14 ديسمبر 2008} ضربة القمر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

غير موسوعية وغير موثقة --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 13:06، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: بحث أصلي لا توثيق له. --abanima 18:00، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2008} مزرق الرمحين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

قيل و قال و قصة. لا مصادر علمية موثقة. لا أدري لماذا أي مقال يتكلم عن رقعة جغرافية في العالم العربي و السعودية خاصة يجب أن يتحول إلى خريطة أنساب؟؟؟ أنظروا إلى المقالات عن مدن و قرى أروبية. يتكلمون عن الصناعات التركيبة السكناية بالأعداد التاريخ الفنون إلخ و يكتفون بذكر اسم أو 2 من المشاهير الذين هم مشاهير حقا إن وجدوا. لماذا تتحول كل هذه المقالات إلى خرائط أنساب؟؟ --مبتدئ 01:46، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: هذه أسطورة مرجعها منتدى مسرودة بصورة غير نقدية. بالإضافة إلى كونها أنساب مخالفة. --abanima 18:05، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2008} قفار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

المصادر تتمثل في مصدر وحيد غير منشور. مقال عن رقعة جغرافية في ظاهره يبدئ بعبارة فيها الكثير من الأمجاد و البطولات. و سيتمر باقي المقال كذلك. لذلك برأيي لا تصلح و أطلب و أصوت للحذف مبتدئ 01:39، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب بصفتها بحث أصلي. --abanima 18:07، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} حي الجزيرة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

قصيرة جدا، ولا توضح الكثير.--محمد أحمد عبد الفتاح 19:33، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: لامعلومة. وهي على هذه الحال منذ شهر. --abanima 20:38، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} سلفية من وجهة نظر أتباعها_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

- وعنوان المقال يخالف سياسة التسمية الموسوعية

بالاضافة الا انه غير حيدي ويمثل وجهة نظر واحدة وهذا يخالف سياسية الموسوعة-أبوعمر 19:09، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

معمع حذف مقالة سلفية من وجهة نظر أتباعها ودمج المحتوى مع سلفية أبوعمر 19:09، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

مع Scattershot -- أبوعمر مكرر

ضد , على العكس فالحيادية هي طرح رأي من يعتقد بهذا الفهم من منابعهم , ويمكن , أن يضاف الرأي المخالف للعدالة والحيادية , ولم أفهم هل الدمج هو الحذف , لأني المطالبون بالدمج حاولوا الحذف فقط --آدم الظاهري 20:54، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

ضد العلم يجمع كل وجهات النظر وانا اعتقد ان مقالة سلفية من وجهة نظر اتباعها تحمل كل مكونات المقالة العلمية ودمجها مع سلفية سيؤدي الي اطالة المقالة بشكل سيحتاج بعدها الي ان تجزاء فمن الاولى ان تبقى المقالة على ماهي ,اتوقع طالبي الدمج هم محايدين--Abushaban 19:23، 15 ديسمبر 2008 (UTC)

محايد:لننتهي من المسميات أولا. في أرابيكا تتم تسمية المقالات وفقا لأكثر التسميات شهرة (حتى لو لم تكن محايدة طالع مقال وهابية). أعتقد أن اصطلاح سلفية نصية ليس مشهورا بما يكفي كما أن مصطلح سلفية المطلق يشير غالبا للسلفية النصية لذلك أقترح:

نقل هذا المقال إلى سلفية (مصطلح)
دمج مقالي سلفية من وجهة نظر أتباعها وسلفية نصية تحت عنوان سلفية
إنشاء صفحة بعنوان سلفية (توضيح)

--Scattershot 21:55، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

دمج مع السلفية إذا كان فيها معلومات ذات قيمة. بالمناسبة، يا أخ أبو عمر، الحذف غير الدمج، فما هو اقتراحك بالضبط؟ المقالة تمثل تفرعاً غير حيادي للموضوع، وبعد الانتهاء من الدمج أقترح شطب العنوان الحالي. --abanima 20:41، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
دمج مع مقالة سلفية، حتي يصبح مقال يحوي كل وجهات النظر --Heshamdiab16 20:49، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

أخي لماذا تصرون على الدمج , وبنفس الوقت , تفرعون تفريعات جديدة كالسلفية النصية والجهادية والجامية وغيرها , أذا فهذا أسمها على هذ المنوال , سلفية علمية , وبذلك تعتبر أحد تيارات الذين يدعون السلفية , وبذا يكون الأمر حيادي , وعادل , وغير متحيز , وحذفها , فيه تحيز واضح , لماذا تهمل أراء علماء مشتهرين على الساحة الأسلامية عرض الحائط , وأدخال مصطلحات وأسماء لم نسمع بها إلا من فترات قريبة جدا , لماذا هذا التحيز الواضح , يجب أن تكون العدالة , أنتم تناقشون الأسم , غيروا الأسم إلى سلفية علمية وأنتهى ... , أما حذفها أو دمجها , مع أبقاء المسميات الجديدة , فهو تحيز واضح جدا --آدم الظاهري 21:57، 15 ديسمبر 2008 (UTC)
دمج مع مقالة سلفية، --Mario Lib 09:25، 16 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: أود الإشارة إلى جانب لم يتنبه له الأعضاء.. هنالك شك بكون المقالة تشكل خرقا لحقوق النشر لكن يبدو أن النقل الحرفي تم عن أكثر من مصدر [14] [http://www.alltalaba.com/board/index.php?showtopic=93948 لذا أرى أن حذف خاصة وأن النص غير حيادي الخ وهو فوق كل هذا خرق. أحشفا وسوء كيلا؟ --Histolo2 22:42، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

لا ياسيدي , راجع المقالة جيدا هي ليست خرقا أبدا فقط تشابه أسم المقالة , والآن حتى أسم المقالة قد تغير , والرجاء لكل من يتابع الصفحة مراجعة الموقع ليتأكد إنها ليست خرق --آدم الظاهري 22:51، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: كيف تفسر التطابق في نص إحدى الفقرات مع [15] --Histolo2 (نقاش) 22:34، 24 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} محمد العربي شعبان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 17:48، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة شخصية معاصرة غير موثقة، أي بحث أصلي. --abanima 20:45، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} أشرف بدر الدين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 17:47، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: هذه سيرة شخصية معاصرة بدون توثيق، بالإضافة إلى مضمونها الخطابي السياسي. سأقوم بتغيير القالب إلى شطب. --abanima 20:48، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} خثعم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

غير موسوعية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 15:47، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
المقالة منسوخة من أحد المنتديات، أي تشكل خرقاً. قمت باستبدال القالب وإدراجها في جدول الخرق. --abanima 16:21، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2008} باحارث_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة أنساب معاصرة --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 05:59، 12 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: هذه أنساب وقبائل معاصرة مخالفة. سأقوم بتبديل القالب. --abanima 11:52، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{11 ديسمبر 2008} كلية الكومبيوتر والرياضيات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا مصادر، ملحوظية مشكوك فيها.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:49، 11 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: من المبكر الكتابة عن كلية لم تخرج ولا دفعة بعد، بل وقبل مرور عام دراسي واحد على افتتاحها. لننتظر حتى تظهر النتائج. حالياً يكفي الإشارة إليها في قائمة الكليات في المقالة عن جامعة القادسية. --abanima 11:55، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{11 ديسمبر 2008} منهم رير عبدي متان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

لا يبدو محققا لمعايير الملحوظية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 20:21، 11 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب، فهذه أنساب معاصرة مخالفة، لا غير. سأقوم باستبدال القالب. --abanima 11:58، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{11 ديسمبر 2008} عمرو محمد الستاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يبدو ملحوظا --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 20:19، 11 ديسمبر 2008 (UTC)
حذفلا ملحوظية. --محمد نبيل برّيري *ناقش 21:59، 11 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف لا ملحوظية، لا معلومات واضحة، مخالفة لمعايير السير المتبعة، في الحقيقة أرى أنها ترقى للحذف الفوري من دون نقاش.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 22:04، 11 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب، فهي سيرة ذاتية مخالفة. سأقوم بتبديل القالب. --abanima 12:04، 12 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{10 ديسمبر 2008} التقوى_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء، بعد أن أعاد رياض كتابتها. --Histolo2 (نقاش) 20:56، 17 فبراير 2009 (UTC)

وعظ ديني --§ سامي §-- //نقاش// 21:33، 10 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: سأقوم بصياغة المقالة من جديد.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 21:49، 10 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: لقد أعدت إنشاء المقالة من جديد على أن أكمل ترجمتها غدا إن شاء الله، بذلك لا أعتقد أنه يوجد سبب لنقاش الحذف، لأنها لم تعد وعظ ديني.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 16:52، 11 ديسمبر 2008 (UTC)
ضد أنقذها الصديق رياض ببراعة رائعة كالعادة. شكرا له. --مستخدم:DrFO.Tn/توقيع 20:12، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2008} الثانوية الإعدادية الزرقطوني برشيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية، مدرسة حديثة العهد تأسست عام 2002 حسب الموقع --§ سامي §-- //نقاش// 23:20، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
لا داعي للتصويت فهي تخالف سياسات الموسوعة. --مستخدم:Bassem JARKAS/توقيع 00:50، 10 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2008} التوكل (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

قصيرة جداً --§ سامي §-- //نقاش// 22:04، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
ضد قمت بكتابة المزيد بها، أظن الآن لم تعد قصيرة --Heshamdiab16 23:36، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: معذرة أخ هشام، لايوجد أي جديد في المقالة سوى أنك أضفت فهرس الكتاب، أعتقد أن إضافتها في عنوان فرعي في مقالة يوسف القرضاوي تفي بالغرض مادامت قصيرة.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:26، 10 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: بشكلها الحالي المقالة لامعلومة. يجب أن تعتمد المقالات عن الكتب على ردود نقدية منشورة مستقلة وموثوقة، وكذلك أن تتحدث عن محتويات الكتاب وليس الفهرس (بناء على النقد المنشور أيضاً)، وإلا فهي بحث أصلي وترقى للشطب. --abanima 15:31، 10 ديسمبر 2008 (UTC)
دمج مع باقي مقالات كتب القرضاوي. --Tarawneh (نقاش) 11:47، 17 فبراير 2009 (UTC)
خلاصة: لم يتم تحسين المقالة وتدارك سبب ترشيحها للحذف خلال أربعة أشهر. حذف. --abanima (نقاش) 18:52، 9 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2008} التعليم من أجل تعلّم أفضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا ملحوظية كبيرة، يوجد الآلاف من الكتب الطبية الجامعية، خاصة أن مؤلف المقالة كتب العديد من المقالات الدعائية العام الماضي --§ سامي §-- //نقاش// 19:13، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: بشكلها الحالي المقالة لامعلومة. يجب أن تعتمد المقالات عن الكتب على ردود نقدية منشورة مستقلة وموثوقة، وكذلك أن تتحدث عن محتويات الكتاب (بناء على النقد المنشور أيضاً)، وإلا فهي بحث أصلي يرقى للشطب. بالإضافة إلى كون الوصلة الوحيدة مكسورة، والوصلة الداخلية إلى شبكة أحسن غير مفهومة (لم يشرح لماذا هي «ذات صلة»). غير مذكور حتى أن الكتاب عبارة عن ترجمة، لا تاريخ نشر، لا شيء. --abanima 15:29، 10 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{8 ديسمبر 2008} التصين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف: بحث أصلي.

بحث أصلي --§ سامي §-- //نقاش// 22:31، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: بحث أصلي أثار، حسب محرر المقالة، بعض الضجة في الجرائد العامة فقط دون الدوريات الأكاديمية المختصة. كما أن المقالة دعاية ذاتية مع وصلة إلى المدونة. --abanima 15:30، 9 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{8 ديسمبر 2008} خطابة مدرسية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

بحث أصلي --Shipmaster 07:20، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: بحث أصلي. --abanima 14:45، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف يصرخ ويقول أنا بحث أصلي :-) .-مستخدم:Riadismet/توقيعي 23:10، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف --Histolo2 10:29، 9 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 ديسمبر 2008} الشيخ فتحي الجنوبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا مصادر، لا محلوظية من الكلام المكتوب--محمد أحمد عبد الفتاح 21:30، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب بصفتها «سيرة ذاتية لشخص واضح جليا أنه لا يحقق أرابيكا:معايير السير الشخصية، كأن يكتب شخص عن نفسه أنه تخرج من الجامعة عمل محاسبا بأحد الشركات» (البند السادس لشطب المقالات). --abanima 14:46، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب لا ملحوظية، ولاأي معلومات، مخالفة لمعايير السير.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 23:12، 8 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 ديسمبر 2008} عدنان طرابلسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

سيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق، الوصلة الوحيدة مكسورة، قوالب {{مصدر}} و{{تدقيق سيرة}} موجودة منذ شهرين ونصف بدون تغيرات إيجابية. --abanima 19:01، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:28، 10 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب توجد شخصية سياسية لبنانية بنفس الإسم أحق بالمكان في المقال. --Tarawneh (نقاش) 11:50، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 ديسمبر 2008} أسامة السلطي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

مشكوكة الملحوظية --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 06:07، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
الرجاء ايضاح معنى مشكوكة الملحوظية والتي ألاحظها في العديد من المقالات المهددة بالحذف، والتي تستحق التطوير كبذرة ولا تستحق الحذف ومعظمها سير حياة شخصيات مهمة. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 213.251.189.201 (نقاش • مساهمات)
تعليق: عند الكتابة عن أي موضوع أو شخص يجب إثبات ملحوظيته عن طريق تبيان أنه حظي باهتمام واسع، وذلك بإضافة وصلات إلى مصادر مستقلة موثوقة، في حالتنا إلى تحليلات نقدية حول إنتاج هذا الفنان. الملحوظية مرتبطة بالتوثيق ارتباطاً وثيقاً، لكن المفهومين غير متطابقين تماماً.

بالمناسبة، أرابيكا لا تعتبر من المصادر الموثوقة، لذلك أزلت الوصلات إليها.

انظر مثلاً الإرشادات حول الملحوظيةعموماً وعن ملحوظية الأشخاص بشكل خاص، وكذلك عن المصادر الموثوقة وغير الموثوقة، وطريقة إدراج الهوامش. على فكرة، لماذا لا تسجل حساباً هنا فتصلك رسالة ترحيب فيها شرح للأمور الأساسية والكثير من الوصلات المفيدة حول الإرشادات والسياسات؟ --abanima 15:12، 7 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف: سيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق للمعلومات الواردة. --abanima 15:12، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا ملحوظية، ولامصادر موثوقة، ثم أن وجود المقالة في ويكي الإنجليزية لا يعني أن الرجل يحقق معايير السير، أولا المقالات التي يتم إنشائها هناك غزيرة جدا مايصعب مراقبتها جميعا، ثم أن كاتب المقالة عربي كما هو موضح في خانة التاريخ.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 15:17، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: ملاحظ رائع يا رياض. --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 02:30، 8 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 ديسمبر 2008} نضال الحمداني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا مصادر، مقالة تعتمد على "المزاعم" --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 05:41، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب في رأيي هذا سبب كاف للشطب. سأقوم بتعديل القالب في المقالة. --abanima 15:15، 7 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{7 ديسمبر 2008} محمد السيد الوكيل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

سيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق للمعلومات الواردة --مستخدم:Riadismet/توقيعي 03:33، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: المقالة وضعها الصديق أبانيما للشطب، لكن بدا لي أنه من الأحسن وضعها لنقاش الحذف أولا خاصة وأن محرك البحث أعطى نتيجة ولكنها ليست بالشكل الكافي.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 03:36، 7 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف (علي تسجيل رأيي هنا): فسير الأشخاص، خاصة المعاصرين، يجب توثيقها بصورة جيدة بمصادر مستقلة. --abanima 14:53، 7 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} ساجر الرفدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف، لم يتم تدارك أسباب ترشيحها.

سيرة مكتوبة بصورة خطابية قصصية أغلبها اقتباسات شعرية بدون أدنى توثيق. --abanima 20:52، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
عند العرب يتم التوثيق من خلال الشعر ، وهذه الصفحة مدعمة بأشعار كثيرة و ليست مجرد قصص ، قد لا يعجبك هذا الأمر و قد لا يعجبني و لكن هذا هو التاريخ....

(لا للحذف ) — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Nareez (نقاش • مساهمات)

أعتقد ان العديد من شيوخ القبائل والفرسان قد تم توثيقهم من قبل مؤرخي الجزيرة العربية، إن وجود مصادر خارجية موثوقة هو المقصود بالتوثيق. ما دامت المقالة خالية من التوثيق لذا حذف --§ سامي §-- //نقاش// 18:38، 1 يناير 2009 (UTC)
شطب لأن المقالة منسوخة من موقع آخر. -- Slacker (نقاش) 09:47، 17 فبراير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} تحرير الأمير الفارس محمد بن دوخي بن سمير_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

خطاب إنشائي، موضوع المقالة غير واضح --abanima 20:52، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف مكتوبة بصيغة غير موسوعية، ولا وجود للمصادر.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 17:09، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف سيرة شعبية، لا مصادر، اشتباه خرق --§ سامي §-- //نقاش// 18:30، 1 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} سليمان الفليح_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف: لم يتم تدارك دواعي ترشيحها.

مقالة دعائية بحتة، وسيرة لشخصية معاصرة بدون توثيق. --abanima 20:53، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: يبدو أن للشخصية شعبية كبيرة كشاعر كويتي. المقالة بحاجة إلى إعادة صياغة وإضافة مصادر خارجية موثوقة. --§ سامي §-- //نقاش// 18:25، 1 يناير 2009 (UTC)
تعليق: في رأيي المتواضع، لنترك الشعبية لوسائل الإعلام. هل توجد تحليلات نقدية احترافية لمؤلفاته؟ --abanima (نقاش) 18:55، 1 يناير 2009 (UTC)

_{5 ديسمبر 2008} الدريعي بن شعلام_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

سيرة لشخصية بدون توثيق بصيغة خطابية قصصية. --abanima 20:53، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف معلومات غير موثقة وتفتقد إلى المصادر العلمية --§ سامي §-- //نقاش// 18:12، 1 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} بسام الفليّح_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة ذاتية للمساهم الرئيسي في المقالة. --abanima 20:50، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب تشهير الكاتب لنفسه. --محمد نبيل برّيري *ناقش 10:24، 7 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} الأمير الدريعي بن مشهور الشعلان 1786م - 1831م_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

يبدو أن إنجازات الأمير هي على مستوى القبيلة --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 18:22، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: سيرة غير موثقة، مكتوبة بأسلوب قصصي، أغلبها معلومات متلابسة بدون علاقة مباشرة بالموضوع. --abanima 20:57، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} يونيكوم السعودية لتقنية الاتصالات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

يبدو أنها إعلان مجاني للشركة --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 15:19، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: ليس «يبدو»، بل واضح تماماً . عن إذنك، سأغير القالب إلى شطب بصفتها إعلان صريح، مع وصلة وعنوان. --abanima 17:59، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} الاستشراق والفكر الإمبريالي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

بحث أصيل بإسم المؤلف - صياغة غير موسوعية --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 10:42، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: بحث أصيل مكتوب بصيغة خطابية مع تحيز واضح عن طريق انتقاء الاقتباسات التي تؤيد الرأي المسبق للمؤلف. --abanima 12:17، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف بحث أصيل وغير موسوعية بالمرة، هي في جهة والمقالات الموسوعية في جهة أخرى.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 01:09، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف بحث أصيل وغير دقيق أيضا. --Histolo2 22:53، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} الحب الألهي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: ابقاء

أرى فيها بحثاً أصلياً أو مقالة غير موسوعية --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 06:28، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: خطاب ديني مباشر يعرض وجهة نظر واحدة، دون توثيق بمراجع لمعرفة مصادر الأفكار، أي بحث أصلي. في رأيي يرقى للشطب. --abanima 12:19، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: غير موسوعية --Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 21:22، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
أعتقد أن هناك ما يمكن أن يطور في هذه المقالة ويخرجها من وضعية البحث الأصيل (غلام الأسمر (نقاش) 00:32، 26 ديسمبر 2008 (UTC))

خلاصة: تم إصلاح المَقالة -- علاء ^{:) راسِلني..!} 08:23، 14 أغسطس 2015 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} فيصل حبطوش خوت أبزاخ_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف.

يبدو أنه يكتب عن نفسه --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 05:49، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

شطبالمستخدم يكتب عن نفسه. محمد نبيل برّيري *ناقش 07:53، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

شطب: سيرة شخصية معاصرة غير موثقة. المصدر المذكور من تأليف الشخص موضوع المقالة (مصدر غير مستقل). --abanima 12:21، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

أوافق على حذف هذه المقالة وهي عن سيرتي الذاتية، بكل رحابة صدر ، إن كان نشر مثل هذه السير الشخصية يشكل خروجا على الأنظمة الموضوعة للموسوعة ، على أنني شخصيا لا أرى مايمنع أي شخص من إدراج سيرته الشخصية في مجال التعريف بنفسه في الموسوعة وفي أي موقع آخر ، حيث أن التعريف بالنفس للآخرين يعتبر من آداب التعامل بين الناس و من مفاتيح الألفة والمحبة والتعاون بينهم، ولكن دون تزييف للحقائق ودون إدّعاءات كاذبة . فإذا ظهر لأحدالإداريين أو المستخدمين أو المشرفين زيف إدّعاءت من يكتب معرّفا بنفسه جاز للإدارة حذف إسمه ومقالته بإخطار خاص أو دون إخطار.

أما طريقة التشهير بالأسماء وعرضها للنقاش في سبيل الحذف ، فإن فيها جرحا وإيذاءاً للمشاعر وأتّهاما مبطّناً للآخرين بالكذب والإدّعاء ، لاأظن أن أحدا من الأدارة أو المشرفين أو المستخدمين أو أي شخص آخريحب أن يتعرّض له ،أو أن يعرّض غيره لمثل هذه المواقف الإتهامية المحرجة.

أرجو من الإدارة الكريمة للموسوعة تغيير هذه السياسة واستبدالها بسياسة تحفظ للمتعاملين مع الموسوعة كرامتهم ، ولا تعرّضهم للإساءة والتجريح. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه فيصل حبطوش خوت أبزاخ (نقاش • مساهمات) .

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{5 ديسمبر 2008} مدارس الاتحاد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

صياغتها إعلانية تبقى الملحوظية موضع تساؤل --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 05:43، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف: المقالة غير موثقة، المصدر الوحيد هو الوصلة إلى شركة مجموعة الاتحاد (المصدر الوحيد غير مستقل). وبالمناسبة، كثرة الأخطاء الإملائية تدعو إلى الشك في الادعاءات حول جودة التدريس في هذه المدارس --abanima 12:24، 5 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف حسب موقع المدارس على الإنترنت فإنها تأسست في آذار عام 1993، أي أنها حديثة نسبياً وليست عريقة أو أقدم مدرسة أو ما شابه --§ سامي §-- //نقاش// 22:45، 8 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف مدرسة عادية كبقية المدارس، ولا يوجد داع لنشرها. --محمد نبيل برّيري *ناقش 23:01، 8 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{1 ديسمبر 2008} البيئة المبتكرة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف: غير موسوعية

مقالة مع التقدير والاحترام لشخص كاتبها ولجهوده في دعم الموسوعة آنذاك، إلا أنها لا تتماشى مع سياسة كتابة المقالات في الموسوعة، فهي أشبه ببحث أصلي، لم أجد عنوانا مناسبا لتعديلها --§ سامي §-- //نقاش// 23:28، 1 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف: المقالة أسلوبها أقرب إلى الصحفي، كما أنها بحث أصلي فعلاً. --abanima 17:15، 2 ديسمبر 2008 (UTC)

~~ضد حذف المقال.~~ تعليق: البحث ليس أصيلا يا إخوتي، طالما نقله كاتبه عن مصدر منشور. والمصدر المنشور هو كتاب كتبه المحرر نفسه، وطالما قام باقتباس فقرات منه ليضيفها للأرابيكا العربية وهو عارف بسياساتها فقد وافق ضمنيا على كتابتها تحت ترخيص GFDL، وهو كاتب وباحث معروف رحمه الله. يمكن تطوير المقال ويمكن إضافة المصادر إليه. لا أعد بأنني سأقوم بهذا العمل بنفسي هذه الأيام، ولكنني أعد أن أحاول.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 22:19، 3 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: لدي تساؤل: هل المصدر المنشور موسوعي أو علمي أم أنه خطابي؟ في رأيي، خطابي. السؤال الثاني، هل هو موثوق؟ وأخيراً، كون شيء ما منشوراً لا يمنع أن يكون بحثاً أصيلاً.

مع كل احترامي للشخص ومساهماته، لم أفهم ما هو موضوع المقالة. لاحظوا أنها بدون إنترويكي، وفيها ادعاءات كثيرة غير دقيقة، مثل تغيير «الميراث الجيني في معظم الكائنات الحية النباتية والحيوانية» (بحاجة لمصدر). عدا عن الألفاظ غير الحيادية («الصور المأساوية») والكنايات المتضاربة («باتت تؤرق الضمير العالمي لأنها لم توقظه من سباته» (هل الضمير العالمي في أرق أم في سبات؟). باختصار، أنا رأيي من رأي الأخ سامي. --abanima 17:55، 5 ديسمبر 2008 (UTC)

حذف رغم احترامي الشديد للمؤلف وهو أحد قدامى المستخدمين إلا أن نص المقالة ليس موسوعيا. فالنص لم يكنب لموسوعة بل كتب لينشر في كتاب. --Histolo2 23:04، 18 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{1 ديسمبر 2008} عادل عزام سقف الحيط_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

لا يحقق الملحوظية--Alexknight12 (نقاش • مساهمات) 11:13، 1 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة لشخص معاصر بدون مصادر مستقلة توثق المعلومات الواردة، بالإضافة إلى التساؤلات حول الملحوظية. كما أن موضوع المقالة عن شركات خاصة/تجارية يديرها. --abanima 13:39، 1 ديسمبر 2008 (UTC)
حذف لا ملحوظية ولامصادر.--مستخدم:Riadismet/توقيعي 17:48، 1 ديسمبر 2008 (UTC)
تعليق: أشكركم للملاحظات القيمة، ولكن كيف أرفق مصادر مستقلة توثق المعلومات؟ هل أرفق صوراً مصدقة عن الشهادات؟ ولأي عنوان؟ شكراً لجهودكم. د. عادل — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Dr Adel Azzam S. Alhait (نقاش • مساهمات)

تعليق: شكرا لجهودك دكتور عادل، أنت تحقق الملحوظية فعلا حسب غوغل ولكن حسب سياسات الموسوعة لا يمكنك الكتابة عن نفسك، كما أن هناك معايير أخرى لقبول السير الذاتية. أما التوثيق فهو إيراد المصادر كوصلات سواء كانت نقلا عن الشبكة من مواقع موثوق بها أو مطبوعات عامة منشورة وإضافتها عند كل نقطة لإثباتها. كما أنه وللأسف لا تقبل الأبحاث الأصيلة. مع تمنياتي لك بالانضمام إلينا بالرغم من جميع هذه التحديات فأنت مكسب للموسوعة. تحياتي وكامل احترامي.-- بروديوسر ₍_حوار _• _{مساهمات}₎ 20:01، 1 ديسمبر 2008 (UTC)

تعليق: ستختفي هذه الصفحة من نتائج بحث غوغل خلال فترة بعد تحديث قاعدة البيانات لغوغل. عذراً إن كانت الموسوعة قد سببت أي إزعاجات سابقة. تحياتي --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 04:07، 10 يناير 2009 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{1 ديسمبر 2008} عبدالغني محمود صباغ_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

الحديث عن رجل أعمال لكن المقالة لا تورد ما يبرر ملحوظيته كما أنها عبارة عن سيرة ذاتية --Histolo2 06:59، 1 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: سيرة غير موثقة لشخص معاصر. الملحوظية غير مبررة في المقالة. --abanima 13:41، 1 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{1 ديسمبر 2008} قبيلة مازن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

مقالة عن قبيلة لكن ملحوظيتها التاريخية غير مؤكدة. أرجو الإطلاع --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 01:23، 1 ديسمبر 2008 (UTC)
شطب: بحث أصيل (بناء على مصادر أولية: «يقال على لسان اهل الاثر وكبار السن وشيوخ هذه القبيله...») +أنساب وقبائل مخالفة (بما أنها بحث أصيل). قمت باستبدال القالب إلى شطب. --abanima 13:43، 1 ديسمبر 2008 (UTC)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/ديسمبر 2008

31 ديسمبر 2008 هيمنة الكنيسة في الغرب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 طارق الاشقر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 قسم التقنية الكهربائية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 رجل الألغاز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 ذو الوجهين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 حسين الرحال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2008 زيد بن عبدالعزيز الفياض (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 سلمان المطيويع (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 حامد بن أحمد الرفاعي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 المنتدى الاسلامي العالمي للحوار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 مؤتمر العالم الاسلامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 سياسة الحرب على الإرهاب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2008 الكاتب الصحفي حسين سرحان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 بئر قصد علي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 السهيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 مضاد استرجاع البيانات (حاسوب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 السرد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 البهائية (رأي الاديان الاخري) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 "توسعة المسعى" (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 ديسمبر 2008 أولاد ميمون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 ديسمبر 2008 أجود بن زامل الجبري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 ديسمبر 2008 سامي بن فهد العقيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 ديسمبر 2008 أحمد حماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 ديسمبر 2008 انترنت بلس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

27 ديسمبر 2008 الرائد للخدمات الطبية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2008 أحمد القاعود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2008 الطومار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 ديسمبر 2008 على مراد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 ديسمبر 2008 البهائية بين الحقيقة والزيف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 ديسمبر 2008 طارق الحميد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2008 اوجدي سارة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2008 الثانوية الشاملة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2008 اليهود في بعض أسرارهم وخبثهم (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2008 نافذ عسيلة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

23 ديسمبر 2008 محمد بن ابو بكر سويدان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

23 ديسمبر 2008 شائم بن لافي بن غانم الهمزاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 ديسمبر 2008 أخلاقيات الأعمال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 ديسمبر 2008 أميمة الخميس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 ديسمبر 2008 عالجة اللغة الطبيعية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

20 ديسمبر 2008 عبد الله العثمان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 ديسمبر 2008 اعدادية الشطرة للبنين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 خليفة بن هجهوج الخليفة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 بوعافية الهاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 نايله تويني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 السيد حسن مكي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 محمد حرزالله (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 جمعية التراث والعودة الى صفوريه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 محمد السنديونى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2008 شائم بن لافي الهمزاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

17 ديسمبر 2008 خالد الكساسبه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2008 ثانوية اليرموك للبنين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2008 ثانوية أم أيمن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2008 عبد الله صالح المشدلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2008 عادل الحازمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2008 ارتور بلدر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 ديسمبر 2008 العولمة الإقتصادية و هجرة رؤوس الاموال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 سعد التمامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 مشرق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 التعليم في هولندا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 ضربة القمر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 مزرق الرمحين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2008 قفار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 حي الجزيرة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 سلفية من وجهة نظر أتباعها (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 محمد العربي شعبان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 أشرف بدر الدين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 خثعم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2008 باحارث (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

11 ديسمبر 2008 كلية الكومبيوتر والرياضيات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

11 ديسمبر 2008 منهم رير عبدي متان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

11 ديسمبر 2008 عمرو محمد الستاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

10 ديسمبر 2008 التقوى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2008 الثانوية الإعدادية الزرقطوني برشيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2008 التوكل (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2008 التعليم من أجل تعلّم أفضل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

8 ديسمبر 2008 التصين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

8 ديسمبر 2008 خطابة مدرسية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

7 ديسمبر 2008 الشيخ فتحي الجنوبي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

7 ديسمبر 2008 عدنان طرابلسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

_{31 ديسمبر 2008} هيمنة الكنيسة في الغرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} طارق الاشقر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} قسم التقنية الكهربائية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} رجل الألغاز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} ذو الوجهين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} حسين الرحال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2008} زيد بن عبدالعزيز الفياض_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} سلمان المطيويع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} حامد بن أحمد الرفاعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} المنتدى الاسلامي العالمي للحوار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} مؤتمر العالم الاسلامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} سياسة الحرب على الإرهاب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2008} الكاتب الصحفي حسين سرحان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} بئر قصد علي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} السهيل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} مضاد استرجاع البيانات (حاسوب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} السرد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} البهائية (رأي الاديان الاخري)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} "توسعة المسعى"_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 ديسمبر 2008} أولاد ميمون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 ديسمبر 2008} أجود بن زامل الجبري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 ديسمبر 2008} سامي بن فهد العقيلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 ديسمبر 2008} أحمد حماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 ديسمبر 2008} انترنت بلس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{27 ديسمبر 2008} الرائد للخدمات الطبية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2008} أحمد القاعود_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2008} الطومار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 ديسمبر 2008} على مراد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 ديسمبر 2008} البهائية بين الحقيقة والزيف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 ديسمبر 2008} طارق الحميد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2008} اوجدي سارة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2008} الثانوية الشاملة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2008} اليهود في بعض أسرارهم وخبثهم (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2008} نافذ عسيلة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{23 ديسمبر 2008} محمد بن ابو بكر سويدان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{23 ديسمبر 2008} شائم بن لافي بن غانم الهمزاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 ديسمبر 2008} أخلاقيات الأعمال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 ديسمبر 2008} أميمة الخميس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 ديسمبر 2008} عالجة اللغة الطبيعية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{20 ديسمبر 2008} عبد الله العثمان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 ديسمبر 2008} اعدادية الشطرة للبنين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} خليفة بن هجهوج الخليفة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} بوعافية الهاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} نايله تويني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} السيد حسن مكي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} محمد حرزالله_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} جمعية التراث والعودة الى صفوريه_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} محمد السنديونى_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2008} شائم بن لافي الهمزاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{17 ديسمبر 2008} خالد الكساسبه_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2008} ثانوية اليرموك للبنين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2008} ثانوية أم أيمن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2008} عبد الله صالح المشدلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2008} عادل الحازمي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2008} ارتور بلدر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 ديسمبر 2008} العولمة الإقتصادية و هجرة رؤوس الاموال_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} سعد التمامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} مشرق_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} التعليم في هولندا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} ضربة القمر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} مزرق الرمحين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2008} قفار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} حي الجزيرة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} سلفية من وجهة نظر أتباعها_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} محمد العربي شعبان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} أشرف بدر الدين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} خثعم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2008} باحارث_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{11 ديسمبر 2008} كلية الكومبيوتر والرياضيات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{11 ديسمبر 2008} منهم رير عبدي متان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{11 ديسمبر 2008} عمرو محمد الستاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{10 ديسمبر 2008} التقوى_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2008} الثانوية الإعدادية الزرقطوني برشيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2008} التوكل (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2008} التعليم من أجل تعلّم أفضل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{8 ديسمبر 2008} التصين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{8 ديسمبر 2008} خطابة مدرسية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{7 ديسمبر 2008} الشيخ فتحي الجنوبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{7 ديسمبر 2008} عدنان طرابلسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{7 ديسمبر 2008} أسامة السلطي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}