|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/جعفر بن أبي طالب
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: 
ترشيح مقبول
ترشيح مقالة مختارة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف، أرشح مقالة جعفر بن أبي طالب لتكون مقالة مختارة، آملاً أن تنال إعجابكم، وراجياً أن تساهموا بآرائكم واقتراحاتكم. السيف ذو الوشاح (نقاش) 12:50، 23 يناير 2013 (ت ع م)
- مع
مع السيف ذو الوشاح (نقاش) 09:57، 24 يناير 2013 (ت ع م)- مع، --حسن علي البط (نقاش) 00:48، 25 يناير 2013 (ت ع م)
- مع، --Quigox (نقاش) 05:23، 25 يناير 2013 (ت ع م)
- مع --لا روسا
راسلني!. 11:57، 25 يناير 2013 (ت ع م) - مع --فارس التوحيد أنتظر رسالتك! 14:54، 25 يناير 2013 (ت ع م)
- مع --حماد12345 (نقاش) 15:07، 25 يناير 2013 (ت ع م)
- مع--أحمد توفيق (نقاش) 16:52، 25 يناير 2013 (ت ع م)
- مع مقالة رائعة رائعة بحق كم اتمنى أن تكون كل مقالات اعلام الصحابة بهذه الشمولية والوثوقية. شكراً زميلي --Халид Мубарака (نقاش) 04:21، 26 يناير 2013 (ت ع م)
- مع -- مقالة جيدة أخي. بالتوفيق--Saif affana (نقاش) 14:09، 26 يناير 2013 (ت ع م)
- مع، مُلاحظة في التعليقات--مستخدم:باسم/توقيع--: 23:30، 26 يناير 2013 (ت ع م)
- مع مستخدم:Robin12hk/توقيعي 11:28، 6 فبراير 2013 (ت ع م)
- مع --نزار سليم (نقاش) 11:51، 9 مارس 2013 (ت ع م)
- ضد
ضد فلنحتفظ بلقب (مقالة مختارة) لما يناهز المثالية في الموسوعة، أما هذه المقالة الجبارة فهي مقالة جيدة في رأيي لكنها لا ترقى إلى ما أطمح إليه من دقة (اسم المدينة التي نزلوها في الحبشة؟) وصور (المزيد من الصور لكافة الأماكن المذكورة وشجرة نسبه إلخ) لذا فلا أعتبرها مختارة. --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 23:24، 1 فبراير 2013 (ت ع م)
- تم إضافة المزيد من الصور لكافة الأماكن المذكورة، وإضافة شجرة النسب والعديد من القوالب.السيف ذو الوشاح (نقاش) 14:24، 2 فبراير 2013 (ت ع م)
- تعليقات
تعليق:: أرجو استبدال خريطة أثيوبيا بهذه الخريطة لمملكة أكسوم. الحبشة التي هاجر إليها الصحابة إقليم تاريخي يضم أقسامًا من أثيوبيا المعاصرة وجيبوتي والصومال وإريتريا وجنوب السودان. نحن اليوم نستعمل تسمية "الحبشة" في العربيَّة العاميَّة لنشير إلى أثيوبيا، لكنها في واقع الأمر إقليم تاريخي، أقرب مثال على ذلك هو الشام التي تضم اليوم 4 دول، وفي العربيَّة العاميَّة (أقلّه في لبنان وسورية) نشير بها إلى دمشق--مستخدم:باسم/توقيع--: 23:30، 26 يناير 2013 (ت ع م)
- تم شكراً على النصيحة
--السيف ذو الوشاح (نقاش) 10:54، 27 يناير 2013 (ت ع م)
- تعليق:: أشكر الأخ عبد المؤمن على إبداء رأيه، ولكنني أظن أن المقالة في غاية الدقة، وليكن بعلمك أن كل الأخبار التي نُقلت إلينا بالمراجع التاريخية والتي تتعلق بجعفر بن أبي طالب قد وردت بها، أما اسم المدينة التي نزلوها بالحبشة مثلاً فلا أدري من أين آتيك به، فهو لم يُذكر في سيرة ابن هشام ولا سيرة ابن إسحاق ولا البداية والنهاية، فلا أدري أين سيُذكر إن لم يُذكر في هذه الكتب التي هي أمهات كتب السيرة النبوية، ولكن يمكنني مثلاً أن أخمن فأقول هي مدينة كذا لأن النجاشي كان يعيش فيها، ولكن المقالة ستفقد مصداقيتها ودقتها. وأما بالنسبة للصور فقد وضعت فيها عدة صور، ولكن أرجو من الإخوة إذا وجدوا صوراً مناسبة أن يضعوها في المقالة، وشكراً.السيف ذو الوشاح (نقاش) 00:16، 2 فبراير 2013 (ت ع م)
- تعليق: أقدر لك تطويرك للمقال لتكون مقالة مميزة والمقالات المميزة عندنا مختارة وجيدة وأكرر كلاهما مميز. إلا أن المختارة متكاملة أكثر من الجيدة من حيث وفرة المصادر والمعلومات وتنوع كليهما، وبالتبعية نظرًا لوفرة المعلومات مثلاً سينعكس ذلك على حجم المقال (طبعًا إذا لم يكن المقال به حشو لا يضيف للمقال وإنما الغرض منه زيادة الحجم) ويستتبع أيضًا وفرة وتنوع المصادر أن عداد المراجع أو المصادر يكون كبيرًا نوعًا ما. لذا ستجد مثلاً مقالة مثل حمزة بن عبد المطلب أو غزوة الخندق أو محمد بن إدريس الشافعي أو فتح مكة نتفق جميعًا على كونها مقالة مختارة. أما مقالة جعفر بن أبي طالب فعن نفسي أراها مقالة جيدة نظرًا لقلة المعلومات التي تتناول حياة الشخصية، فلن تجد أكثر من ذكر نسبه وأسرته ونذر يسير عن إسلامه نظرًا لضعف المصادر حول هذا الموضوع، كما أنه لن تجد أحداثًا مميزة لمع فيها اسمه أكثر من هجرته إلى الحبشة ووقوفه أمام النجاشي والحوار الذي دار بينهما، والحدث الآخر هو قيادته لجيش المسلمين في غزوة مؤتة واستشهاده فيها. ربما يرجع ضعف ذكره في المصادر لقصر الفترة التي صحب فيها النبي في المدينة بعد أن هاجر إليها تاركًا الحبشة. هذا عن وصف المقالة مختارة أم جيدة. أما عن المحتوى فإليك ملاحظاتي :
- كما في مقالة الشافعي تبقى مشكلة الوصلات إلى صفحات التوضيح لا المقالات المعنية قائمة.
- هناك إسهاب لا حاجة له في فقرة "زوجته وأبنائه" حول شخصيات المعلومات المدرجة عنها هنا مكانها مقالاتهم لا هذه المقالة.
- يبدو لي عمره الأرجح عند وفاته هو 41 عام. فالثابت أنه أسن من علي
بعشر سنين فلو افترضنا أن جعقر استشهد وهو في الثالثة والثلاثين فهذا يعني أن عمر علي حينها (عام 8 هـ) 23 عامًا فيكون هاجر وعمره 15 عام. ومن المعلوم أنه من السابقين للإسلام وهو غلام قبل الهجرة بثلاثة عشر عام، فلا يعقل أنه آمن وعمره عامان ! - كلمة "استشهد" استبدلها بكلمة "توفي" ولن ينقص ذلك من قدره
- استشهدت بأسد الغابة في معرفة الصحابة في فقرة أبنائه لإثبات وجود ابنة له اسمها "نعمى" إلا أن ابن الأثير الجزري أردف ما نقلته أنت بعبارة «قلت : حديث الرقية لأولاد جعفر إنما هو معروف عن أمهم أسماء ، ولا أعرف في أولاد جعفر : نعمى.»[1]
- آسف على الإطالة
وأرجو أن يتسع صدرك لنقدي أعلاه. أبو حمزة أسعد بنقاشك 19:08، 5 فبراير 2013 (ت ع م)
خلاصة: تمّ وسم المقالة بعد استيفائها الشروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 07:05، 10 أبريل 2013 (ت ع م)