|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
باسم الكتبي
| الشريف باسم الكتبي | |
|---|---|
 | |
| باحث ومحقق | |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 1388هـ المدينة |
| الديانة | مسلم |
| الأب | يعقوب الكتبي |
| عائلة | الأشراف الكتبية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
الشريف باسم بن يعقوب الكتبي بن محمد ابراهيم الكتبي الحسني الطالبي , أبو المثنى , حجازي مدني , باحث ومحقق من الأشراف الكتبية , له عناية بعلوم شتى منها علم الحديث وعلم الكلام ,وعلم الأنساب [1] [2] [3]. ولد في المدينة المنورة ظهر يوم الجمعة 2 ربيع الثاني سنة 1388 هـ الموافق 28 يونية سنة 1968 م , لأبوين هاشميين, فوالده الشريف يعقوب بن محمد إبراهيم الكُتُبي عميد الأشراف الكُتبية وشيخ الأشراف الأحمديون ,ووالدته الشريفة سعدية [4] بنت السيد حامد بن عمر كاتب[5] المنتهي نسبها إلى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام [6][7].
نسبه
باسم بن الشريف يعقوب بن العلاّمة المُحدِّث محمّد إبراهيم الكُتبي بن محمّد عبدالله الحَسَنيّ بن نور محمّد بن عيسى بن عليّ بن الحَسَن بن محمّد بن الشّريف عبدالله الدّاخل بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن عبدالله بن محمّد بن عيسى بن عليّ بن الحَسَن بن أحمد بن محمّد بن عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن عليّ بن صائم بن إبراهيم بن محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن عبدالله بن إسماعيل بن سليمان بن موسى بن عبدالله أبو الكِرام بن داود الأمير بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الشيخ الصالح بن موسى الجَوْن بن عبدالله المحض بن الحَسَن المُثنّى بن الحَسَن المُجتبى بن عليّ بن أبي طالب عليهما السلام [8] [9] [10] [11] [12][13][14] [15]
المراحل التعليمية والعملية
بدأ دراسته في محل ولادته بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل صلاة وتسليم , فإلتحق في مدرسة النجاح ثم مدرسة سيد قطب حتى أتم المرحلة الابتدائية عام 1399هـ , و أتم المرحلة المتوسطة في مدرسة عبادة بن الصامت عام 1402هـ ، ثم تحصل على الشهادة الثانوية عام 1405هـ في ثانوية عبدالعزيز الربيع , ثم إلتحق في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبدالعزيز آنذاك, قسم الفيزياء والرياضيات (شعبة الرياضيات ) حتى حصل على شهادة البكالوريوس , وذلك في عام 1410هـ , لكنه لم يرغب العمل في حقل التعليم , واتجه للعمل الإداري فعمل في وزارة الصحة على وظيفة باحث إحصاء ثم فني إحصاء , وكان تعينه في 26 رجب 1411هـ , حتى تقاعده في 16 ريبع الآخر 1443هـ بناءً على طلبه [16] .
النشاط العلمي
له ميل للعلم الشرعي رغم تخصصه الدراسي العلمي , فقد أحب علم الحديث وطالع كتب الحديث وشروحها , واستفاد من مؤلفات وتحقيقات : العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني , والعلامة المحدث الشيخ عبدالقادر الأرناؤوط , والعلامة المحدث الشيخ عبد الفتاح أبو غدة, والعلامة المحدث الشيخ شعيب الأرنؤوط , رحمهم الله , وطالع بشغف كتب العقائد وعلم الكلام ونهل منها رغم التحذير منها [17] ,ثم تعلم من أخيه النسابة الشريف إيهاب علم التاريخ والأنساب الهاشمية فعرف منه القبائل والبطون , وأثر فيه أخيه نسابة المدينة الشريف أنس فتعلم منه علم الرجال وطبقاتهم وأحوالهم'
قال عنه النسابة إسماعيل بن علي العلوي في مقدمة لم الدر المنثور : وقبل أن أختم هذه المقدمة لابد أن أذكر أن الفضل في هذا الجمع بعد الله سبحانه وتعالى هو لأخينا الحبيب،الباحث الأريب،صاحب القلم العجيب،والسطر الأليب ؛ الشريف باسم بن بعقوب الحسني الحسيب ، وفقه الله وحفظه ،إذ مازال يحثني على مثل هذا التأليف وغيره ،منذ أن عرفته قبل سبع سنوات ، وأمدني جزاه الله خيراً بكثير من الصفحات من بعض المراجع التي ذكرت نسب الأشراف العلويين ، وما زلت أتلقى منه التشجيع والدعم النفسي والعلمي ولا أنكر أيضاً أني استفدت منه كثيراً في علم النسب ، فهو بحق بحاثة محقق مدقق ، ومن قرأ مقالاته علم ذلك من غير شك .[18] ؛وقال النسابة ثامر العامري :الشريف باسم يعقوب الكتبي من أعلام النسابين الثقاة فهو عميق الدلالة في العلم والأدب والعلوم التاريخية والنسبية ، لقد ورث عن أبيه واخيه الكبير علم النسب ،ان هذه الأسرة اشتهرت بأعلامها في معرفة علم النسب العلوي الذي عدته ركيزة أساسية في البيت العلوي الأصيل ، فهم من أوثق الناس في الحديث والكتابة والمنطق ، ونالواالأحترام والتقدير من لدن المؤرخين والباحثين في هذه المرحلة ،فالشريف باسم رمز من رموز النسب العربي في المدينة المنورة حما ها الله بقوته . [19]
مؤلفاته وبحوثه
جمع بعض التواليف والتحقيقات والتراجم , اثنى عليها بعض الفضلاء ولله الحمد والمنة كما يقول عن نفسه : رغم ما فيها من الزلل و التقصير , وقام بنشر بعضها على الشبكة العالمية , ومنها :
- رسالة في علم الحديث (الرسالة الحديثية )
- عرش الرحمن عزوجل.
- القول المسدد في إدخال قبر أحمد صل الله عليه وسلم .
- المفاضلة بين الصحابة .
- التعليق على كلام العلامة الصابوني عن حجاب المرأة المسلمة في روائع البيان .
- الفرائد والفوائد .
- دراسة حديثية لخبر الحسن بن الحسن بن الحسن في والدي النبي صلى الله عليه وسلم .
- دراسة حديثية لخبر الحسن بن الحسن في زيارة قبر النبي صل الله عليه وسلم .
- مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
- شيخ الطالبيين الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب .
- نزيل السويقة عبدالله بن الحسن المحض العلوي الطالبي .
- صاحب السويقة موسى بن عبد الله بن الحسن الجون الحسني الطالبي .
- الغمر إبراهيم بن الحسن الحسني العلوي الطالبي.
- لسان الطالبيين الحسن بن الحسن المثلث العلوي الطالبي .
- النفس الزكية محمد بن عبدالله الحسني الطالبي .
- قتيل باخمرى إبراهيم بن عبدالله الحسني الطالبي .
- التحفة السنية في خبر القاسم بن النفس الزكية .
- مشجرة أعقاب النفس الزكية في ينبع وبلدان أخرى .
- المِسْوَر أحمد بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي .
- بنو الحسن بن الحسن وإمرتهم بينبع .
- الـفـرع بالفتح والضم منازل نزل به آل الرسول صل الله عليه وآله وسلم .
- التحقيق والتدقيق في أعقاب أبي بكر الصديق .
- القول المرموق في أعقاب عمر الفاروق .
- إعلام الخافقين بعقب عثمان ذي النورين .
- القول الميسور في إثبات عقب محمد الجور .
- الحرابيون الحسنيون .
- المِنْـبَر في أعقاب أحمد المِسْوَر .
- شد المئزر في تشجير المنبر .
- العمقيون رهط من ولد أحمد بن عبدالله المِسْوَر .
- عبدالله بن محمد بن علي ( بن الحنفية ) .
- براءة الحسن بن محمد النفس الزكية من شرب الخمر .
- تحقيق عمود نسب النسابة المحدث السيد مرتضى الزبيدي .
- الحلل البهية في تحقيق عمود نسب الأشراف العياشية .
- القول الأجمل في تحقيق عمود نسب الشيخ علي الأهدل .
- التعريف بنسب الشيخ محمد العمري الواسطي .
- القول الجلي في عقب محمد بن علي النقي .
- الرد المسدد على من نفى عقب القاسم بن محمد .
- النهر الجاري في تحقيق عمود نسب الشيخ أحمد القشاشي .
- الأشراف الكتبية .
- تراجم كتبية .
- الوالدة الشريفة سعدية بنت حامد كاتب .
- جوابنا حول صحة إتصال نسب السادة البرزنجية بالسيد عبدالله بن إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم .
- الرد على صاحب رسالة (كشف الأسباب الحاملة على إدعاء الأنساب الفاضلة ) وطعنة في نسب بيت الموهوب المدنيين .
- بحث عن لقب الكتبي في الحجاز .
- السادة آل كاتب في المدينة المنورة .
- مشجرات أبو المثنى الحسني الطالبي .
- تعليقات على بحر الأنساب المسمى المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف .
- أمريكا راعية الإرهاب .
وغيرها من البحوث والتحقيقات
المصادر
- ^ السيد باسم بن يعقوب بن إبراهيم الكُتُبي / صفحات مشرقة
- ^ باسم الكتبي / موسوعة دار الحكمة
- ^ من هو باسم بن يعقوب الكتبي
- ^ الوالدة الشريفة سعدية بنت حامد كاتب
- ^ صفحات مشرقة السيد حامد كاتب
- ^ ايهاب الكتبي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى , ص197
- ^ إبراهيم الكتبي : العقد النفيس , ص86 .
- ^ عمود نسب الشريف باسم الكتبي بخط العلامة النسابة السيد مهدي الرجائي
- ^ موسوعة أنساب آل البيت النبوي : السيد فتحي سلطان ,2 / (431, 493) *
- ^ مناضل النفاخ : النور الوضاء في معرفة أبناء الزهراء ,1 /37 .
- ^ الوجيز في أنساب الأسر والعشائر الطالبية : السيد حسين الزرباطي , ص335
- ^ محمد سليمان الطيب : موسوعة رجالات وأعلام ,ص 292,291
- ^ عبدالباسط جحاف : الأطلس الوافي للأنساب والوسوم الحسنية والحسينية , 2/ 1126.
- ^ عبد الله الهندال آل بودية : الفهرس التام بذكر من انتسب لسبطي خير الأنام , 297
- ^ وليد العريضي : مستدرك غاية الأختصار في أنساب السادة الأطهار الطبعة السادسة , ص42
- ^ أنس الكتبي : أعلام من أرض النبوة (الطبعة الكاملة ), ص6 حاشية (1)
- ^ أنس الكتبي : أعلام من أرض النبوة (الطبعة الكاملة ), ص6 حاشية (1)
- ^ إسماعيل العلوي : لم الدر المنثور للنسب العلوي المتواتر المشهور , 13
- ^ ثامر العامري : الجامع في طبقات النسابين ، (4/ 54- 55)
