لوسيان جولدمان

لوسيان جولدمان
معلومات شخصية

لوسيان جولدمان أو غولدمان (بالفرنسية: Lucien Goldmann؛ 20 يوليو 1913 - 8 أكتوبر 1970) كان فيلسوفًا وعالم اجتماع فرنسي من أصل يهودي روماني. كان أستاذًا في "مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية" (EHESS) بباريس، ومنظّرًا ماركسيًا. زوجته هي عالمة الاجتماع آني جولدمان.

حياته

ولد جولدمان في بوخارست، رومانيا، لكنه نشأ في بوتوشاني. [بحاجة لمصدر] درس القانون في جامعة بوخارست وجامعة فيينا تحت إشراف الفقيه الماركسي النمساوي ماكس أدلر. في عام 1934، التحق بجامعة باريس لدراسة الاقتصاد السياسي والأدب والفلسفة. انتقل إلى سويسرا في نوفمبر 1942، حيث تم وضعه في مخيم للاجئين حتى عام 1943. بفضل تدخُّل ووساطة جان بياجيه، حصل على منحة دراسية في جامعة زيورخ، حيث أكمل درجة الدكتوراه في الفلسفة في عام 1945 عن أطروحة بعنوان Mensch، Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants (الإنسان والمجتمع والعالم في فلسفة إيمانويل كانط). [بحاجة لمصدر] في عام 1968، كان جولدمان أستاذًا زائرًا في جامعة كولومبيا.

فلسفته

بينما أيد العديد من اليساريين الباريسيين بقوة "الطابع العلمي" للماركسية في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، أصر لوسيان جولدمان على أن الماركسية كانت في ذلك الوقت في أزمة حادة، وكان عليها إعادة بناء نفسها بشكل جذري إذا كانت تريد أن تضمن لنفسها البقاء على قيد الحياة. رفض وجهة النظر الماركسية التقليدية لبروليتاريا وطعن في الحركة الماركسية البنيوية. في الواقع، كانت شعبية مثل هذه الاتجاهات في المعسكر اليساري أحد الأسباب التي جعلت اسم جولدمان وعمله قد طغيان - هذا على الرغم من إشادة مفكرين متنوعين مثل جان بياجيه وألسدير ماكنتاير، اللذان وصفاه بأنه "أرقى وأذكى ماركسي في هذا العصر". لقد رفض تصوير تطلعاته لمستقبل البشرية على أنها كشف لا يرحم لقوانين التاريخ، لكنه اعتبرها بالأحرى رهانًا شبيهًا برهان بليز باسكال في وجود الله. كتب غولدمان في دراسته الكلاسيكية عن كتاب باسكال: "الأفكار" (Pensées) وكتاب "فايدرا" لجان راسين: "المخاطرة" هي إمكانية الفشل، وأمل النجاح، وتجميع العناصر الثلاثة في الإيمان الذي هو رهان هي العناصر الأساسية المكونة لحالة الإنسان". ووصف عمله بأنه "جدلي" و "إنساني". سعى إلى التوفيق بين نظرية المعرفة الجينية لبياجيه مع ماركسية جورج لوكاش. أسس جولدمان نظرية البنيوية الجينية في الستينيات. كان اشتراكيًا إنسانيًا، وتلميذًا مخلصًا لجورج لوكاش. اشتهر بآرائه ونظرياته في علم اجتماع الأدب. أصبح في أخريات حياته ناقدًا مهمًا للبنيوية.

وفاته

توفي في 8 أكتوبر عام 1970 في باريس.

مصادر مختارة

مؤلفات بالألمانية

• أطروحة دكتوراة Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants (University of Zurich, 1945)

مؤلفات بالفرنسية

• Le dieu caché ; étude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le théâtre de Racine. Paris: Gallimard, 1955.
• Recherches dialectiques. Paris: Gallimard, 1959.
• Pour une sociologie du roman. Paris: Gallimard, 1964.
• Sciences humaines et philosophie. Suivi de structuralisme génétique et création littéraire. Paris: Gonthier, 1966.
• Structures mentales et création culturelle. Paris: 10/18, 1970.
• Epistémologie et philosophie. Paris: Denoël, 1970.
• Lukacs et Heidegger. Paris: Denoël-Gonthier, 1973.

ترجمات عربية

• لوسيان غولدمان، العلوم الإنسانية والفلسفة، ترجمة يوسف الأنطاكي، القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة، 1996.
• لوسيان غولدمان، مقدمات في سوسيولوجية الرواية، ترجمة بدر الدين عرودكي، اللاذقية: دار الحوار، 1993.
• لوسيان جولدمان، الإله المحتجب: دراسة عن الرؤية المأساوية في الأفكار لباسكال وفي مسرح راسين، ترجمة عزيزة أحمد سعيد، القاهرة: المركز القومي للترجمة، 2015. له ترجمة أخرى بعنوان:

الإله الخفي، ترجمة زبيدة القاضي، دمشق: منشورات الهيئة السورية العامة لكتاب، 2010.

• لوسيان غولدمان (وآخرون)، البنيوية التكوينية والنقد الأدبي، تر محمد سبيلا، بيروت: مؤسسة الأبحاث العربية، 1984.
• لوسيان غولدمان، "البنيوية التكوينية وتاريخ الأدب"، ترجمة علي الشرع، مجلة الآداب الأجنبية، عدد 51-52 (1 يوليو، 1987) ص. 304-325.
• لوسيان غولدمان، "سوسيولوجيّة الأدب"، ترجمة جمال شحيد، مواقف، عدد 31 (1 أبريل 1978) ص. 102-113.
• لوسيان جولدمان، "مقدمة إلى مشكلات علم اجتماع الرواية"، ترجمة خيري دومة، مجلة فصول، مج 12 ،عدد 2 (1993) ص. 31-46.

ترجمات إنجليزية

• The Hidden God: a study of tragic vision in the Pensees of Pascal and the tragedies of Racine. Trans. Philip Thody. London: Routledge, 1964.
• Immanuel Kant. Translated from the French and German by Robert Black. (London: New Left Books, 1971; Verso, 2011).
• "Is there a Marxist Sociology?". International Socialism 34. London. 1968.
• The Human Sciences and Philosophy. London: Jonathan Cape, 1973.
• The Philosophy of Enlightenment. Trans. Henry Maas. London: Routledge, 1973.
• Towards a Sociology of the Novel. 1964. Trans. ألان شيريدان. New York: Tavistock Publications, 1975.
• "The Epistemology of Sociology". TELOS 18 (Winter 1976-77). New York: Telos Press
• Cultural Creation in Modern Society Introduction by William Maryl and Translated by Bart Grahl (New York: Telos Press, 1976).
• Essays on Method in the Sociology of Literature Translated and edited by William Q. Boelhower (New York: Telos Press, 1979).
• "Genet's The Balcony: A Realist Play." Trans. Robert Sayre. Praxis: A Journal of Radical Perspectives on the Arts 4 (1978): 123-131. Trans. of "Une Pièce réaliste: Le Balcon de Genet" in Les Temps Modernes 171 (June 1960).
• Lukacs and Heidegger: Towards a New Philosophy. Trans. William Q. Boelhower. London: Routledge, 2009.

مراجعات

Womack, Peter (1982), Benjamin، Eagleton and Goldmann, يتضمن مراجعة عن Essays on Method in the Sociology of Literature, in Murray, Glen (ed.). Cencrastus No. 8, Spring 1982, pp. 47 & 48, ISSN 0264-0856.

دراسات عنه

• محمد نديم خشفة، تأصيل النص: المنهج البنيوي لدى لوسيان غولدمان، حلب: مركز الإنماء الحضاري، 1997.
• Mitchel Cohen, The Wager of Lucien Goldmann: Tragedy, Dialectics and a Hidden God, Princeton University Press, 1994
• عادل اسعيدي و عبد القادر بختي، "مرتكزات بنيوية لوسيان غولدمان التكوينية"، مجلة آفاق علمية، مج. 22، عدد 40 (2019)، ص. 499-515.