هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

آشر يتزر

من أرابيكا، الموسوعة الحرة

هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 01:28، 20 فبراير 2023 (بوت: إصلاح التحويلات). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.

(فرق) → نسخة أقدم | نسخة حالية (فرق) | نسخة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

آشر يتزر (بالعبرية: בִּרְכַּת אֲשֶׁר יָצַר)، هي بركة في اليهودية، تلاوة بعد القيام بعمل إفراز أو تبول،[1] ولكن يتم تضمينه أيضًا في العديد من كتب الصلاة اليهودية، كجزء من الصلاة اليومية قبل سلسلة من البركات التي يتم قراءتها في بداية خدمات الصباح اليهودية، وتمثل البركات الشكر لله على تجديد اليوم.[2]

الغرض من هذه البركة هو شكر الله على الصحة الجيدة،[1] تعبرعن شكرها لإمتلاكها القدرة على الخروج، لأنه بدون وجودها سيكون مستحيلاً،[3] على الرغم من تلاوته بشكل طبيعي من قبل اليهود الملتزمين في كل مرة يتم استخدام وظائف الإخراج، يتلى أيضا ًخلال صلاة شاكريت (Shacharit)، واحدة من الصلوات اليومية الثلاثة، بسبب أهميته الروحية لليهود (يصنع البشر في صورة الآلهة، لذلك فهو تعبير عن الرعب تجاه خليقة الله).[3]

المنشأ

وجوب تلاوة البركة عند مغادرة دورة المياه ترجع إلى المقطع التالي في بيرخوت [4]:

على من يدخل المرحاض أن يقول (للملائكة المساعدين الذين يرافقونه) : لي الشرف تكريم وتقديس الذين يخدمون العلي(الله)، فأعطوا المجد لإله إسرائيل; اتركني بينما أدخل وأقوم بإرادتي (أخفف عن نفسي) ثم سأعود إليك ".

يعترض أباي (حاخام من التلمود اليهودي الذي عاش في بابل ، والمعروف باسم عمورا ) على قول ما ورد أعلاه، ويقترح على المرء أن يقول شيئًا آخر قبل أن يريح نفسه.

قال أباي : لا يتكلم المرء هكذا، لأنهم قد يتركونه ويذهبوا، بدلاً من ذلك، يجب أن يقول : "احرسني ، احرسني ، ساعدني ، ساعدني ، ادعمني ، ادعمني ، انتظرني ، انتظرني حتى ادخل وأخرج لأن هذه هي طريقة البشر.[4]"

كيفية التلاوة

بعد الانتهاء من التبول أو التغوط وعند مغادرة الحمام يغسل الشخص يديه بحسب الآداب اليهودية يجب أن يتم ذلك خارج الحمام، ولكن إذا لم يكن هناك ماء متاح خارج الحمام يجوز غسل اليدين داخل الحمام ثم جففهم بالخارج، بعد غسل وتجفيف اليدين، تلاوة بركة آشر يتزر.

الأشخاص الذين يعانون من مشاكل طبية

• يجب على المصاب بالإسهال أن يتلو البركة بعد كل حالة من الإسهال.

•الشخص الذي ليس لديه تحكم في الأمعاء أو المثانة لا يقرأ البركة على الإطلاق.

•الشخص الذي عقله ليس مكتمل تماماً بسبب مرض معفى عن التلاوة.

•الشخص الذي أخذ مُلين يجب أن لا يقوم بالتلاوة حتى يقوم المُلين بعمله.

•الشخص المصاب بسلس البول يجب أن يقوم بالتلاوة بعد التبول حتى لو كانت لا إرادية.[5]

المراجع

  1. ^ أ ب Every person's guide to Jewish prayer. Northvale, N.J.: Jason Aronson. 1997. ISBN:0-7657-5964-0. OCLC:35521633. مؤرشف من الأصل في 2020-05-13.
  2. ^ Shaarei halachah : a summary of laws for Jewish living. Jerusalem: Feldheim Pub. 2000. ISBN:1-58330-434-7. OCLC:45603980. مؤرشف من الأصل في 2020-05-24.
  3. ^ أ ب 1,001 questions and answers on Rosh Hashanah and Yom Kippur. Northvale, N.J.: Jason Aronson. 1997. ISBN:0-7657-9973-1. OCLC:36648489. مؤرشف من الأصل في 2020-05-13.
  4. ^ أ ب The encyclopedia of Jewish prayer : Ashkenazic and Sephardic rites = [Entsiḳlopedyah shel tefilah be-nusaḥ Ashkenaz u-Sefarad] (ط. 1st Jason Aronson Inc. softcover ed). Northvale, N.J.: J. Aronson. 1996, ©1993. ISBN:978-1-4616-3124-8. OCLC:681739023. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة) و|طبعة= يحتوي على نص زائد (مساعدة)
  5. ^ Encyclopedia of Jewish medical ethics : a compilation of Jewish medical law on all topics of medical interest ... Jerusalem: Feldheim Publishers. 2003. ISBN:1-58330-592-0. OCLC:51728726. مؤرشف من الأصل في 2020-05-13.