مبدأ العلة الكافية

هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 05:06، 12 يونيو 2023 (بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.

(فرق) → نسخة أقدم | نسخة حالية (فرق) | نسخة أحدث ← (فرق)

Principle of Sufficient Reason

مبدأ عام في المنطق بمقتضاه لا تُعد القضية صادقة إلا إذا كان يمكن صياغة العلة الكافية بالنسبة لها، فالعلة الكافية قضية أو مجموعة قضايا معروف أنها صادقة، منها يمكن اشتقاق النتيجة منطقياً، ويمكن التدليل على صحة العلة بالتجربة، أو يمكن اشتقاقها من صدق قضايا أُخرى، وهذا المبدأ يُميز ملمحاً جوهرياً للتفكير السليم منطقياً وهو البرهان، وكان أول من صاغ هذا المبدأ لايبنتز، برغم وروده في مذاهب سابقة عديدة للمنطق (( عند ليوكيبوس وأرسطو مثلاً ))، وكان هذا المبدأ موضوع رسالة شوبنهور (( في الجذر التربيعي )) عام 1813م، وهو بطبيعته مبدأ عام للغاية له مجال واسع في التطبيق.[1][2][3]

مصادر

  1. ^ "معلومات عن مبدأ العلة الكافية على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2010-05-28.
  2. ^ "معلومات عن مبدأ العلة الكافية على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-27.
  3. ^ "معلومات عن مبدأ العلة الكافية على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2018-07-31.