حديث مسلسل

الحديث المسلسل هو ما تتابع الرجال إسناده واحدا فواحدا على صفة واحدة أو حالة واحدة للرواة تارة، وللرواية تارة، وصفات الرواة وأحوالهم إما أقوال أو أفعال أو هما معا، وصفات الرواية إما أن تتعلق بصيغة الأداء أو بزمنها أو مكانها».

أمثلة على المسلسلات

• المسلسل بأحوال الرواة الفعلية: كمسلسل التشبيك باليد، حيث أن كل رواة الحديث كان يشبك يده بيد من روى عنه، وهو حديث أبي هريرة، قال: «شبك بيدي أبو القاسم وقال لي: خلق الله عز وجل التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم الأحد، وخلق الشجر يوم الإثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل».
• المسلسل بأحوال الرواة القولية: كالمسلسل بقول الراوي لمن يروي له: "وأنا أحبك فقل."، وهو حديث معاذ بن جبل: «أن رسول الله أخذ بيده وقال يا معاذ والله إني لأحبك وقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك».
• المسلسل بأحوال الرواة الفعلية والقولية معا: كالمسلسل بالقبض على اللحية مع قول "آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره"، وهو حديث أنس بن مالك: «قال رسول الله: لا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره. وقبض رسول الله على لحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره».
• المسلسل بصفاتهم الفعلية: كاتفاق أسماء الرواة، كالمسلسل بالمحمدين، أو صفاتهم أو نسبتهم. كالمسلسل بالمصريين.
• المسلسل بصفات الرواية: كالمسلسل بيوم عاشوراء، وهو حديث أبي قتادة الأنصاري قال: «سمعت رسول الله في يوم عاشوراء يقول: صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله».

كتب المسلسلات

كثرت الكتب التي جمعت الأحاديث المسلسلة حتى فاقت المائة كتاب، منها:

• المسلسلات الكبرى، تأليف: السيوطي.
• جياد المسلسلات، تأليف: السيوطي.
• مسلسلات ابن حبان.
• مسلسلات ابن شاذان.
• مسلسلات أبي نعيم الأصبهاني.
• مسلسلات ابن عساكر.
• مسلسلات ابن الطباخ.

انظر أيضا

• حديث مطروح.