زين الدين القادري

زين الدين القادري
نقيب أشراف بغداد
معلومات شخصية
مكان الميلاد	الدولة العثمانية / بغداد
تاريخ الوفاة	1761
مكان الدفن	الدولة العثمانية / بغداد
معالم	ضريحه
الجنسية	عثمانية
العرق	عربي
نشأ في	بغداد
الديانة	اهل السنة الاشاعرة
الحياة العملية
المهنة	من مشايخ الطريقة القادرية
أعمال بارزة	رحالة وداعية وعالم صوفي
	تعديل مصدري - تعديل

زين الدين القادري الحسني البغدادي، إمام وعالم دين من شيوخ الصوفية في مدينة بغداد في عهد الدولة العثمانية، ومن أعلام الطريقة القادرية والأسرة الكيلانية، عالم، وفقيه، ومحدث، ورحالة. عاش في عصر يموج بأنواع الاضطرابات السياسية والعقدية في العالم الإسلامي.

نسبه

زين الدين القادري بن شرف الدين بن شمس الدين محمد بن نور الدين علي بن عز الدين حسين بن شمس الدين محمد الأكحل بن حسام الدين شرشيق ^[1] بن جمال الدين محمد الهتاك بن عبد العزيز بن الشيخ عبد القادر الجيلاني ^[2] بن موسى الثالث بن عبد الله الجيلي بن يحيى الزاهد بن محمد المدني بن داود أمير مكة بن موسى الثاني بن عبد الله الكامل بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب.^[3]^[3]^[4]^[4]

ترجمته

زين الدين الكبير: أول نقيب للأشراف في بغداد، ولد السيد زين الدين الكيلاني في 15 شوال سنة 891هـ/ 1486م، ببغداد، وكان تقياً نقياً صالحاً ورعاً، ذا هيبة ووقار، عالماً عاملاً، تخرج على أفاضل عصره، وهو شيخ السجادة القادرية، وأول نقيب للأشراف ببغداد، وكان سخي النفس كثير الإحسان، صاحب ثروة عظيمة وجاه، وقد لعب دوراً عظيماً في الدفاع عن بغداد اثناء الاحتلال الإيراني سنة 914هـ/ 1508م، إلى عام 941هـ/ 1534م. وكان حريصاً كل الحرص على خدمة بلاده وحكومته، خ^[5] صوصاً جامع جده السيد الشيخ عبد القادر الجيلي، وقد سافر إلى دار الخلافة الإسلامية استانبول، واجتمع بالسلطان سليمان القانوني بعد الفتح ببغداد وفي الاستانه، وقد ذكره صاحب قلائد الجواهر ص 55 فقال: وببغداد جماعة بمقام سيدنا الشيخ عبد القادر، يدعون أنهم من ذريته رضي الله عنهم، لهم جاه وحرمة عند الخواص والعوام، ولهم رزق ومرتبات برسم الفقراء والمترددين على الزاوية. وفي ص 56 قال ولقد اجتمعت بشخص منهم بمدينة القسطنطينية في سنة 946هـ/ 1539م يسمى الشيخ زين الدين، حسن الشكل ذو هيبة ووقار وسكينة وذكر لي أنه ورد بسبب أوقاف الزاوية ببغداد، وحصل له الخير الزائد، وقضيت جميع اشغاله، كما في خاطره وزيادة، كل ذلك ببركة جده سيدنا الشيخ عبد القادر رضي الله عنه. وعاد في نفس السنة إلى بغداد، ملازماً زاوية جده، وكان يساهم في جميع الأعمال الخيرية، ومنها أنه وقف جميع أملاكه ببغداد وخارجها، وسيأتي ذكر هذه الوقفية بنصها في حرف الواو، ووجه إليه السلطان سليمان القانوني فرمان بتوليته نقابة الأشراف ببغداد. وكان له ولد واحد وهو ولي الدين بن الشيخ زين الدين الكيلاني: ثاني نقيب للأشراف ببغداد: كان عالماً فاضلاً، زاهداً ورعاً، تقياً، تخرج على والده، وقد تولى بعد أبيه إدارة جامع جده السيد الشيخ عبد القادر الجيلي، وهو الذي رخص في سكنى الغرباء من المسلمين المترددين لزيارة جده قطب العارفين، وأجرى عليهم جرايات اطعام الطعام، وكان كثير الخيرات والمبرات، وقد توفي سنة 1027هـ/ 1617م. ودفن في الحضرة الكيلانية.^[6] وجاء بعده ولده نور الدين بن الشيخ ولي الدين الكيلاني: ثالث نقيب للأشراف ببغداد: كان عالماً عاملاً، فصيح اللسان، خطيباً مصقعاً، وكان يصلي إماماً في جامع جده السيد الشيخ عبد القادر الكيلاني، وهو الذي أمر بقراءة المولد الشريف في الحضرة الكيلانية يوم 11 ربيع الثاني وهو يوم ولادة سيدنا الشيخ عبد القادر الكيلاني، وكان معروفاً بالعفة والنزاهة والتقوى، وقد توفي ببغداد سنة 1075هـ/ 1664م.^[7] وجاء بعده حسام الدين بن الشيخ نور الدين الكيلاني: كان مثال الورع والتقوى، مرجع الشكوى في بيته، عالماً فاضلاً، عادلاً، شديد الخوف من الله تعالى، قال بعض معاصريه فيه: صاحبت الشيخ حسام الدين القادري مدة طويلة، فما رأيت ببغداد، أتقى وأورع وأزكى من الشيخ حسام الدين القادري. في سنة 1145هـ/ 1732م انقطع المطر وحدث غلاء ببغداد، فأخرج جميع ما عنده ووزعه على الفقراء والمساكين. وقد توفي ببغداد سنة 1163هـ/ 1749م، ودفن في الحضرة الكيلانية. (وكان لحسام الدين النقيب هذا ولدين هما محمد درويش بن حسام الدين ومن ذريته ال النقيب عبد الرحمن الكيلاني النقيب ^[8] ببغداد وال مصطفى الحجي الالوسي ولحسام الدين هذا ولد اخر هو يحيى بن حسام الدين ومن ذريته ال الحجية ذرية ولي الدين القادري وال المطلك ذرية أبي بكر بن يحيى في ديالى ).^[9]

سند أجازته

زين الدين الكبيرالقادري عن شيخه ووالده السيد شرف الدين القادري عن شيخه ووالده السيد شمس الدين القادري عن شيوخه واجداده عن جدهم السيد محمد الهتاك عن شيخه ووالده السيد عبد العزيز القادري عن شيخه ووالده سلطان الأولياء والعارفين السيد الشيخ عبد القادر الجيلاني عن القاضي الشيخ أبو سعيد المبارك المخزومي عن الشيخ علي الحكاري عن الشيخ أبو فرج الطوسي عن الشيخ أبو بكر الشبلي عن الشيخ عبد الواحد التميمي عن شيخ الطائفتين الشيخ الجنيد عن خاله السري السقطي عن الشيخ معروف الكرخي عن الشيخ داود الطائي عن الشيخ حبيب العجمي عن الشيخ التابعي الحسن البصري عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.^[5]^[10]

وفاته

وقد توفي سنة 1027هـ/ 1617م. ودفن في الحضرة الكيلانية.^[11]

شجرة عائلته

تحقيق: «شجرة النسب التاريخية لآل حسام الدين الكيلاني النقيب» لعبد الستار الكيلاني pdf.

انظر أيضاً

وصلات خارجية

مصادر ومراجع

^ قال ابن الجزري في تاريخه: ورد الشيخ الصالح شمس الدين محمد الأكحل إلى دمشق سنة 722هـ/ 1322م ونزل بالزاوية السلارية قاصداً الحج. هو مشهور في دياره وله سماط ممدود ولأولاده وأصحاب البلاد، والرعايا يعظمونهم ويكرمونهم، ويقصدون زيارتهم، وتلبس الناس الخرقة منهم.
^ مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999.
^ ^أ ^ب كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010.
^ ^أ ^ب كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص54.
^ ^أ ^ب كتاب: محاظرات في التاريخ الإسلامي ،د/ جمال الدين فالح الكيلاني ،مكتبة المصطفى ،القاهرة ،2011 ،ص672.
^ كتاب :جامع الانوار في مناقب الابرار، نظمي زادة،ورقة 231 ،مخطوطة متحف طوب قابي باسطنبول، برقم1204e.h.
^ كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص123.
^ كتاب:الاسر الحاكمة في العراق في العصور المتاخرة ،د/عماد عبد السلام رؤوف، دار الحكمة ،بغداد،1998 ،ص164.
^ مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999.
^ كتاب :جامع الأنوار في مناقب الابرار، نظمي زادة ،مخطوطة متحف طوب قابي بإسطنبول، برقم1204e.h.
^ كتاب :تاريخ الاسرة الكيلانية في ديالى، منصور الكيلاني، مكتبة الأندلس ،بيروت،1958 ،ص612.

[1] قال ابن الجزري في تاريخه: ورد الشيخ الصالح شمس الدين محمد الأكحل إلى دمشق سنة 722هـ/ 1322م ونزل بالزاوية السلارية قاصداً الحج. هو مشهور في دياره وله سماط ممدود ولأولاده وأصحاب البلاد، والرعايا يعظمونهم ويكرمونهم، ويقصدون زيارتهم، وتلبس الناس الخرقة منهم.

[2] مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999.

[ReferenceA-3] أ ^ب كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010.

[ReferenceB-4] أ ^ب كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص54.

[مولد_تلقائيا1-5] أ ^ب كتاب: محاظرات في التاريخ الإسلامي ،د/ جمال الدين فالح الكيلاني ،مكتبة المصطفى ،القاهرة ،2011 ،ص672.

[6] كتاب :جامع الانوار في مناقب الابرار، نظمي زادة،ورقة 231 ،مخطوطة متحف طوب قابي باسطنبول، برقم1204e.h.

[7] كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص123.

[8] كتاب:الاسر الحاكمة في العراق في العصور المتاخرة ،د/عماد عبد السلام رؤوف، دار الحكمة ،بغداد،1998 ،ص164.

[9] مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999.

[ReferenceC-10] كتاب :جامع الأنوار في مناقب الابرار، نظمي زادة ،مخطوطة متحف طوب قابي بإسطنبول، برقم1204e.h.

[11] كتاب :تاريخ الاسرة الكيلانية في ديالى، منصور الكيلاني، مكتبة الأندلس ،بيروت،1958 ،ص612.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]