أرابيكا:نقاش الحذف/مجدد الإسلام
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
13 ديسمبر 2013 نقاش لحذف مجدد الإسلام
- المقالة عبارة عن بحث اصلي و ليست محايدة لكون اختيار أسماء الشخصيات من وجهة منشيء الصفحة فقط ولا دليل علي ذلك . الحديث الشريف لم ينص علي اسماء اشخاص وايضا لا يوجد دليل علي ان هؤلاء الاشخاص هم المقصود بهم انهم (مجددوا الاسلام). المقالة في مجملها تستدعي الحذف لكونها تخالف المعايير و غير موسوعية --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 14:12، 13 ديسمبر 2013 (ت ع م)
ضد عيب أن تكون مقالة كهذه موجودة في اللُغات الأُخرى وعندنا غير موجودة. يُمكنك استرجاع نسخة قديمة منها مثل هذه عوض حذفها، أو اختصارها وإدراج ما يُمكنك العثور عليه من مصادر--مستخدم:باسم/توقيع--: 14:19، 13 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- اخ باسم ارجوا منك مراجعة المقالة جيدا ، المقالة توصف فلان بانه مجدد القرن كذا . من صاحب هذا الرأي وماهو المصدر وعلي اي اساس تم اختياره ؟ ستجدان اساس الاختيار رأي شخصي. اذن لماذا لا اضع اسم شيخ المسجد المجاور في القائمة ؟ الحقيقة تقول انه لا أية او حديث شريف يقول ان فلان هو مجدد القرن كذا حتي لو اجمع علماء الكرة الارضية علي ذلك لانه مجرد اجتهاد وليس حقيقة مجردة . اذا اردنا اصلاح هذه المقالة يرجى حذف جميع الفقرات التي تتناول القرون 1- 14 لانها ببساطة غير محايدة مطلقا --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 20:17، 13 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- نعم أعرف أنَّها تُعاني مما ذكرته. لكن موضوعها مُهم وأساسي عند الكثير من أبناء الوطن العربي، فلا ينبغي لها أن تُحذف بل أن تُنقذ. لذلك قلت أن تقوم باسترجاع نسخة ثابتة منها لحين قيام أحدهم بتطويرها وتحييدها--مستخدم:باسم/توقيع--: 08:43، 16 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- اخ باسم ارجوا منك مراجعة المقالة جيدا ، المقالة توصف فلان بانه مجدد القرن كذا . من صاحب هذا الرأي وماهو المصدر وعلي اي اساس تم اختياره ؟ ستجدان اساس الاختيار رأي شخصي. اذن لماذا لا اضع اسم شيخ المسجد المجاور في القائمة ؟ الحقيقة تقول انه لا أية او حديث شريف يقول ان فلان هو مجدد القرن كذا حتي لو اجمع علماء الكرة الارضية علي ذلك لانه مجرد اجتهاد وليس حقيقة مجردة . اذا اردنا اصلاح هذه المقالة يرجى حذف جميع الفقرات التي تتناول القرون 1- 14 لانها ببساطة غير محايدة مطلقا --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 20:17، 13 ديسمبر 2013 (ت ع م)
تعليق: ينقصها الإستشهاد بمصادر--مي هاشم نقاش 15:27، 14 ديسمبر 2013 (ت ع م)
سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 18 ديسمبر) --بدارين 08:39، 16 ديسمبر 2013 (ت ع م)- ضد طبعا , مقالة جميلة عن موضوع اثار اهتمام المسلمين قديما وحديثا ولذلك تجدها في العديد من المراجع القديمة والمهمة. اثارتني سابقا للبحث عن الموضوع بشكل اكبر وعن الشخصيات الموجودة في القائمة. اصل الموضوع حديث صحيح اما الاسماء فمصدرها راي اغلبية. اتفق ان بعض الاسماء خصوصا الحديثة تحتاج مراجعة من المختصيين وعلماء الدين ولكن بالتاكيد يجب تذكر ان الحقيقه في علم الغيب --Ffraih (نقاش) 15:59، 16 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- المشكلة الاساسية هو ان اي مصدر ماذا سيقول ؟ هل سيقول ان 10 علماء كذا اختاروا فلان انه مجدد القرن السابع والعشرين مثلا ؟ علي اي أساس قاموا باختياره ؟ ثانيا : هل اختيارهم هذا مثلا محايد ؟ يعني مثلا الشيخ محمد عبد الوهاب يراه البعض اعظم علماء عصره ، بينما يراه الأخر انه منبع التطرف والتشدد الديني . هل سنضع مصادر من الطرف الأول مثلا ؟ لذلك ارى ان فقرة القرون غير موسوعية تماما لانها لن تقدم حقائق بل مجرد اجتهادات واراء شخصية --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 23:08، 16 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- أخ ابراهيم، لو حاولت تطبيق تعريف المجدد وتقييم اوضاع المسلمين قبل وبعد أي شخصية لعلمت من يستحق ان يكون في القائمة! ، أما إذا كنت تبحث عن شخصية كاملة لم ينتقدها احد لتضعه في القائمة فلن تجد وحتى الأنبياء انتقدوا ولا زالوا ينتقدون للأسف. محمد بن العبدالوهاب قطعا جدد الدين للناس في نجد وجزيرة العرب بشهادة اهلها حيث كان الناس يمارسون الكثير من الطقوس والعادات البعيدة المنهي عنها في لاسلام بنصوص صريحة بسبب الجهل وضعف العلم والشيخ جدد للناس دينهم بالأدلة واهل الجزيرة العربية وكثير من المشايخ المنصفين يعترفون بها .ولو ترجع لدعوة الشيخ تجدها لاتختلف عن مايدعو له الإسلام مع ميلة للمذهب الحنبلي وهو لم يأتي بشيء جديد .--Ffraih (نقاش) 04:09، 19 ديسمبر 2013 (ت ع م)
تعليق: @Ibrahim.ID: أرجو أن تقرأ تعليقي بتمعن . ليس من مهمة أرابيكا أن تؤلف وتحقق فيما تذكره المصادر ، مهمة أرابيكا هي تجميع الحقائق والمعلومات ونسب كل معلومة الى قائلها وذكر المصدر ، مثلاً ، إذا تحدثنا عن محمد بن عبدالوهاب على انه مجدد قرن فهناك أراء مدعمة بالمصادر ترى أنه ليس بمجدد وعلينا في أرابيكا أن نذكر هذا الأمر ، علينا فقط نقل الحقائق كما هي وذكر جميع الآراء وصياغتها باسلوب حيادي . بالمناسبة حاولت تحسين المقالة ولكنني نسيت الاستمرار بذلك --بدارين 07:00، 22 ديسمبر 2013 (ت ع م)
إبقاء أضفت معلومات ومصادر من المقالة الإنجليزية.--ziadenنقاش 15:16، 22 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- @Ziaden: أتمنى ان نحاول ذكر الاراء ؛ مثلاً فلاني الفلاني مجدد القرن كذا حسب رأي هؤلاء العلماء ، أي ليكن المحتوى على شكل حقائق وعدم الاكتفاء بذكر الأسماء ، حتى لو كانت موثقة --بدارين 15:37، 22 ديسمبر 2013 (ت ع م)
- @بدارين: أوافقك الرأي أخ محمد إذا تفرغت سوف أحاول القيام بذلك.--ziadenنقاش 15:41، 22 ديسمبر 2013 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء المقالة تتحدث عن مفهوم مشهور لدى علماء المسلمين ومرتبة بشكل مفهوم وكافٍ وتم إبقائها من قبل Ravan (ن).--مستخدم:لا روسا/توقيعي08:57، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)