أرابيكا:نقاش الحذف/قائمة بمقارني الأديان المسلمين
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
9 فبراير 2023 نقاش لحذف قائمة بمقارني الأديان المسلمين
- قائمة غير موسوعية ولا نهائية وسبق وأن تم حذفها.--أحمد توفيق (نقاش) 07:11، 9 فبراير 2023 (ت ع م)
حذف المقال لا تقدم أي معلومات إضافية سوي الاسم واري التصنيف يكفي في هذه الحالة وأرجو أن يطبق القرار علي باقي الصفحات المشابه أن وجدت في باقي الأديان -- Lokas (راسلني) 16:20، 9 فبراير 2023 (ت ع م)- حذف، أتفق مع ما ورد أعلاه. -- حسن القيم (نقاش) 17:38، 9 فبراير 2023 (ت ع م)
تعليق: السبب أنها «غير موسوعية ولا نهائية» فيه نظر، لأن وجود دارسي الدين المقارن المسلمين معلومة موسوعية، وهي نهائية إن أضفنا لها معيار واحد وهو ملحوظية العناصر مثلما هو مذكور في النسخة الإنجليزية «list of notable Muslim comparative theologians»، اما حجة أن التصنيف يُغني عن القائمة فما هو هذا التصنيف؟ --عادل امبارك راسلني 18:51، 9 فبراير 2023 (ت ع م)
- حذف لو كان التصنيف غير موجود يكن إنشاؤه ببساطة.
- القائمة غير موسوعية لأسباب عدة منها أنها غير نهائية مثلما أشار الزميل حسن، والنقطة الثانية هي ما هو معيار إضافة العناصر إلى القائمة؟ ببساطة لا يوجد معيار، والمسألة برمتها ترتبط برأي المحرر.--Michel Bakni (نقاش) 09:16، 14 فبراير 2023 (ت ع م)
إبقاء إذا كان معيار الحذف هنا هو لا نهائية القائمة فأرى عكس ذلك. إن كنا نتحدث عن مقارني أديانٍ مسلمين ملحوظين، مؤلفي كتبٍ ملحوظة، فلا أرى أن القائمة لا نهائية. كما ترون فالقائمة محدودة. معيار الإضافة كما أشار الزميل عادل هو الملحوظية. قد يستدعي ذلك إضافة لفظة "ملحوظين" لعنوان المقالة وتفصيل ذلك في متنها. --Ahmed M Farrag (نقاش) 03:12، 20 فبراير 2023 (ت ع م)
- ألا تلاحظ أن معيار الإضافة مرتبط بالمحرر تماماً؟ + كم تتوقع وسطياً أن يكون عدد عناصر هذه القائمة؟ لاحظ أن الإجابة غير ممكنة كونها ترتبط بكم سيضيف المحررون لها.--Michel Bakni (نقاش) 09:21، 20 فبراير 2023 (ت ع م)
- المقالة موجودة منذ 4 سنوات وهي مستقرة من جهة الحذف على القائمة والإضافة. لا أتوقع أن يجود علينا الزمان كل عقدٍ بمقارني أديان مسلمين ملحوظين يُعدّون على أصابع اليد الواحدة. Ahmed M Farrag (نقاش) 01:40، 21 فبراير 2023 (ت ع م)
- ألا تلاحظ بأنك لا تناقش الحجج الموضوعة؟ وكل ما تهتم به هو إبقاء المقالة بأي طريقة.
- لو كانت المقالة موجودة منذ 4 سنوات، هل هذا سبب لمنع الحذف؟ أيضاً النقطة الثانية التي أثرتها، ألا تلاحظ أنها ترتبط برأيي المحرر الشخصي؟
- النقطة الجوهرية هي أن هذا النوع من القوائم غير موسوعي ببساطة شديدة، والسبب واضح: لا يوجد معيار محدد مستقل عن المحررين يخبرنا متى نضيف عنصر للقائمة ومتى نحذفه منها، هل لو أردت إكمال النقاش أرجو تناقش هذه الفكرة.
- تحياتي لك. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Michel Bakni (نقاش • مساهمات)
- أربأ بك عن الشخصنة أو الدخول في النوايا. تفاعلت مع النقاط التي أثرتها كما أرى:
- المقالة لا نهائية: إذا كان معيار الحذف هنا هو لا نهائية القائمة فأرى عكس ذلك. إن كنا نتحدث عن مقارني أديانٍ مسلمين ملحوظين، مؤلفي كتبٍ ملحوظة، فلا أرى أن القائمة لا نهائية. كما ترون فالقائمة محدودة
- ما هو معيار إضافة العناصر للقائمة: معيار الإضافة كما أشار الزميل عادل هو الملحوظية. قد يستدعي ذلك إضافة لفظة "ملحوظين" لعنوان المقالة وتفصيل ذلك في متنها.
- كم تتوقع وسطياً أن يكون عدد عناصر هذه القائمة؟ لاحظ أن الإجابة غير ممكنة كونها ترتبط بكم سيضيف المحررون لها: المقالة موجودة منذ 4 سنوات وهي مستقرة من جهة الحذف على القائمة والإضافة. لا أتوقع أن يجود علينا الزمان كل عقدٍ بمقارني أديان مسلمين ملحوظين يُعدّون على أصابع اليد الواحدة.
- و معيار الإضافة مجددا هو الملحوظية عن طريق الكتب والانتاج العلمي. هل ما زلت ترى اني لا أناقش الحجج الموضوعة؟ تحياتي. --Ahmed M Farrag (نقاش) 13:11، 21 فبراير 2023 (ت ع م)
- أربأ بك عن الشخصنة أو الدخول في النوايا. تفاعلت مع النقاط التي أثرتها كما أرى:
- ألا تلاحظ أن معيار الإضافة مرتبط بالمحرر تماماً؟ + كم تتوقع وسطياً أن يكون عدد عناصر هذه القائمة؟ لاحظ أن الإجابة غير ممكنة كونها ترتبط بكم سيضيف المحررون لها.--Michel Bakni (نقاش) 09:21، 20 فبراير 2023 (ت ع م)
- إبقاء إذا سمحتم لي ، أرى أن الملحوظية متحققة في القائمة ؛ لأهمية موضوعها ، و لملحوظية أشخاصها ولدورهم وحضورهم في التأثير، والمعيار واضح في الاختيار ( دارسو الدين المقارن المسلمين) وهذا المعيار معروف لدى المتخصصين في فن مقارنة الأديان . والقائمة يمكن أن تكون بذرة يمكن تطويرها بإضافة أفراد يحققون الملحوظية و إضافة معلومات مختصرة عن كل فرد من أفراد القائمة. ناصح 1000 (نقاش) 07:50، 20 فبراير 2023 (ت ع م)
- تعليق: القائمة قصيرة وفقيرة بالمعلومات ويمكن استبدالها بقالب مثل قالب:قراء القرآن ولا يوجد مبرر واحد لوجود مقالة مخصصة لها.--أحمد توفيق (نقاش) 14:11، 20 فبراير 2023 (ت ع م)
- هل ترى أن نضع الأسماء في جدول ونضيف عليه عمودا مُلخّصا إسهاماتهم المتصلة تحديدا بمقارنة الأديان؟ Ahmed M Farrag (نقاش) 01:41، 21 فبراير 2023 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء، الموضوع مهم وملحوظ، والقائمة محدودة، ويمكن توسيع محتواها، وسيُنقل العنوان إلى قائمة بمشاهير مقارني الأديان المسلمين. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 22:18، 5 مايو 2023 (ت ع م)