أرابيكا:نقاش الحذف/المسيحية الأرثوزكسية - الأولي

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

1 يونيو 2021 نقاش لحذف المسيحية الأرثوزكسية - الأولي

المقالة منحازة وأغلبها تدعم رأي واحد يلزم إعادة إنشاءها بشكل صحيح أو حذف الحالية إن لم ينقذها أحد --Sandra Hanbo (نقاش) 08:50، 1 يونيو 2021 (ت ع م)
حذف أتفق مع الزميلة ساندرا. المقالة غير محايدة ويجب إعادة كتابتها من البداية، إذا لم يقم أحد بانقاذها يجب أن تُحذف. --عُمر قنديل (نقاش) 08:55، 1 يونيو 2021 (ت ع م)
إبقاء، سأعمل على إنقاذها وتحديث محتاواها في أقرب وقت. أرابيكا بحاجة إلى مقالات تاريخية مثل هذه .Cyclone605 (نقاش) 10:23، 9 يونيو 2021 (ت ع م)
تعليق: إشارة لـ Lydia lol منشِئَة المقالة لإبداء رأيها حول النقاش . — موسى ^(نقاش) 22:38، 18 يونيو 2021 (ت ع م)
تعليق: أستاذة (ساندرا) أستاذ (عُمر قنديل) مثلاً مقالة عن الدين الإسلام طبعاً لازم تنحاز للإسلام و كذلك المقالة عن الدين البوذي لازم تتحدث وتنحاز للبوذية يعني المقالة عن الإسلام هل ستجدها تمجد في المسيحية أو في اليهودية طبعاً لا يا ريت تتفهمون أن هذه المقالة تتحدث عن المسيحية الأرثوذكسية فستقوم بتمجيد المذهب المسيحي الأرثوذكسي الشرقي بالذات Lydia lol (نقاشني) 11:30، 20 يونيو 2021 (ت ع م)
- مرحبًا Lydia lol، لاحظت فكرة خاطئة، من قال بأن إذا كانت مقالة عن المسيحية يجب أن نقوم بالتمجيد للمسيحية؟ وإذا كان للإسلام أن نقوم بالتمجيد للإسلام؟ من قال ذلك؟ وفقًا لماذا؟ لا طبعًا، كلامك غير صحيح. أرابيكا ليست للتمجيد، أو للتلميع لأي موضوع كان. هُناك فكرة خاطئة من قبلك لماهية أرابيكا أصلاً. أرابيكا ليست للتمجيد عزيزتي الكريمة. أقرأي وجهة النظر المحايدة. وللزميل Cyclone605، عند التطوع للإنقاذ فيجب تحديد تاريخ مُعين تُنهي فيه هذا الإنقاذ، بهذا الشكل {{سأنقذها|في 1 يوليو}}، بالتالي أرجو تحديد تاريخ من فضلك حتى لا يبقى نقاش الحذف مفتوح لفترة طويلة دون تحديد. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 03:36، 22 يونيو 2021 (ت ع م)
مرحبا فيصل هل استطيع حذف تعليقي الأول وكتابه سأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل في 1 يوليو) بدلا منه أم أضيف تعليق جديد أسفله مع الإبقاء على الأول؟ — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Cyclone605 (نقاش • مساهمات)

Cyclone605، لا داعٍ لحذف التعليق الأول. يُمكنك العمل على إنقاذها. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 22:18، 22 يونيو 2021 (ت ع م)

تعليق: أرى أن مصطلح «المسيحية الأرثوذكسية الأولية» متحيز وهو يعبر عن رأي باحث أو اثنين ولا يستحق مقالة منفصلة للحديث عنه، لذلك المقالة غير قابلة للإنقاذ. يُمكن الإشارة لهذا المصطلح والآراء حوله بشكل مختصر في مقالات عامة مثل تاريخ المسيحية أو المسيحية المبكرة إلخ.--أفرام (نقاش) 12:17، 30 يونيو 2021 (ت ع م)

@Cyclone605 وفيصل: أكرر طلب حذف المقالة بسبب عدم القيام بأي تعديلات منذ طلبي الحذف والمقالة منحازة بشكلها الحالي وتعبر عن رأي أحد الأشخاص بموضوع معين.--Sandra Hanbo (نقاش) 06:18، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحبًا Cyclone605، ما قمت به أنت للأسف هو "تعطيل سير نقاش الحذف". من فضلك، إذا كنت لا تُريد إنقاذها، أو لا تملك الوقت لذلك يُمكنك قول ذلك ببساطة. فالتعديلات في أرابيكا العربية ليست إجبارية. وللزميلة ساندرا، "انحياز المقالة أو عدم حياديتها" فهُناك قوالب صيانة نضعها أعلى الصفحة لمثل هذه الحالات، وقد يأتي أحدهم مُستقبلاً وينقذها ويجعلها غير منحازة. الحديث يجب أن يكون عن مدى أحقية وجود مقالة مُنفصلة حول هذا الموضوع، وهل هو ملحوظ؟ لأن رأيت 7 مشاريع مُنفصلة كتبت حول هذا الموضوع، فمن غير الطبيعي أن يكون غير ملحوظ أو لا يستحق مقالة؟ تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 11:24، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: أهلا فيصل . معك كل الحق . وفي الحقيقة كنت فعلا اريد انقاذها لكن انشغلت في مقالات اخرى. على كل حال انا انسحب حاليا من موضوع تطوير المقالة على ان أعود لاحقا لتحديثها. اترك لك الآن الخيار فيما يتوجب فعله سواء كنت ستحذفها أو ستضع عليها قوالب صيانة. تحياتي. Cyclone605 (نقاش) 11:53، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحباً @فيصل: المقالة تتحدث عن مصطلح أنشأه إيرمان وفقاً للمقالة، وليس عن المسيحية الأرثوذكسية خاصةً أو المسيحية المبكرة عامَّةً، لذلك أجد النص منحاز وغير موسوعي، وفتحت نقاشاً للحذف فيه. --Sandra Hanbo (نقاش) 20:28، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحبتين ساندرا، كلمة موسوعية فضفاضة جدًا، المقالة تتحدث بأكملها عن أقوال منسوبة لمصدرها وهو إيرمان، وأيضًا وجود فقرة تتحدث عن "نقد" هذا المصطلح فهذا يدعم الرأي الآخر. المقالة مثلاً لا تتحدث عن "المسيحية الأرثوذكسية" بشكل عام وتدعم رأي إيرمان فقط، لا، بل تتحدث عن مُصطلح أصلاً من صياغة إيرمان، بالتالي من الطبيعي والبديهي أن تتحدث عن آراء إيرمان كونه المقالة مبنية عليه أساسًا. حتى تكون الصورة واضحة أكثر، مثلاً مقالة فتوى خامنئي حول تحريم السلاح النووي تتحدث عن فتوى لخامنئي، بالتالي من البديهي أن تكون المقالة بأكملها متحورة حول رأي "خامنئي" وليس عن "جميع آراء الديانات حول السلاح النووي". مع ضرورة إضافة ردود أفعال حول الفتوى أو المصطلح. ختامًا، الفكرة الآن لو كانت القضية حيادية فقط، فلا يجب حذف المقالة، كونه هُناك قوالب صيانة للحيادية والتحيز وأيضًا هُناك قسم للنقد. الحديث هُنا يجب أن يكون حول ملحوظية المقالة، أنا لاحظت عن طريق بحث سريع بأن هُناك ملحوظية لهذا المصطلح وفقًا لمصادر موثوقة. بالتالي، إذا المقالة مُستوفية للملحوظية، وتحتوي على قسم للرأي الآخر لهذا المصطلح، فلا وجود سبب للحذف. يُمكنك التوسع مثلاً في قسم "نقد" عن طريق إضافة ردود أفعال حول المصطلح. كل التحية.--فيصل ^{(راسلني)} 23:18، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء المقالة تحتاج لتطوير وتحسين، وليس إنقاذ. المقالة بشكلها الحالي لا تستحق الحذف وكما وضحت أعلاه بأن هُناك قسم للآراء الأخرى "الناقدة"، والمصطلح ملحوظ ويستحق مقالة مُنفصلة بوجود عدد من مصادر سواء ناقدة أو مؤيدة. ولو كانت المقالة غير حيادية (رغم وجود قسم للنقد) يُمكن استخدام قوالب الصيانة الخاصة بالحيادية مثل {{تحيز}} مع أهمية ذكر النُقاط غير الحيادية في نقاش المقالة قبل وضع القالب. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 18:30، 20 يوليو 2021 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.