يوسف بن أسباط
أبو محمد يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني، ( - 195 هـ / 811م)،[1] محدث، اشتهر بالزهد. كان مقامه الصوفي هو العلم والخوف، والتصوف عنده هو "التَّخلي والتحلِّي"، حيث تخلى عن الدنيا وتحلى بالزهد.[2]
| يوسف بن أسباط | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | يوسف بن أسباط بن واصل |
| الوفاة | 195 هـ / 811م الكوفة |
| الكنية | أبو محمد |
| اللقب | الزاهد |
| الحياة العملية | |
| النسب | الشيباني |
تعديل مصدري - تعديل  | |
سيرته
اشتهر بالزهد، وهو من سادات المشايخ، له مواعظ وحكم، نزل الثغور مرابطًا. قال المسيب: «سألته عن الزهد، فقال: أن تزهد في الحلال، فأما الحرام، فإن ارتكبته، عذبك.»، وسئل: ما غاية التواضع؟ قال: أن لا تلقى أحدًا إلا رأيت له الفضل عليك. من أقواله: «للصادق ثلاث خصال: الحلاوة، والملاحة، والمهابة.»، ويقول: «خلقت القلوب مساكن للذكر، فصارت مساكن للشهوات، لا يمحو الشهوات إلا خوف مزعج، أو شوق مقلق. الزهد في الرئاسة أشد منه في الدنيا.»، يقول: «إذا رأيت الرجل قد أشر وبطر، فلا تعظه، فليس للعظة فيه موضع، لي أربعون سنة ما حك في صدري شيء إلا تركته.» ويقول: «يجزئ قليل الورع والتواضع من كثير الاجتهاد في العمل.».[3]
روايته للحديث النبوي
- روى عن: محل بن خليفة، وسفيان الثوري، وزائدة بن قدامة الثقفي.[3][4]
- روى عنه: المسيب بن واضح، وعبد الله بن خبيق.[3]
- الجرح والتعديل: قال البخاري: "دفن كتبه فكان حديثه لا يجيء كما ينبغي"، وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به، ووثقه يحيى بن معين.[3]
المراجع
- ^ موسوعة الحديث، يوسف بن أسباط نسخة محفوظة 2020-05-02 على موقع واي باك مشين.
- ^ عبد المنعم الحفني (2006). الموسوعة الصوفية: أعلام التصوف والمنكرين عليه وطرق ولغة الصوفية ومصطلحاتهم مما يستعجم معناه على غيرهم (ط. الخامسة). مكتبة مدبولي. ص. 36–38.
- ^ أ ب ت ث شمس الدين الذهبي، سير أعلام النبلاء» الطبقة التاسعة» يوسف بن أسباط، جـ 9، صـ 170، طبعة مؤسسة الرسالة 2001م نسخة محفوظة 2020-05-02 على موقع واي باك مشين.
- ^ أبو نعيم الأصبهاني (1996). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. دار الفكر. ج. الثامن. ص. 244.
