أرابيكا

أرابيكا:الميدان/تقنية/2022/أبريل

< أرابيكا:الميدان‏ | تقنية

هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 18:30، 1 يوليو 2023 (‏ بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.

(فرق) → نسخة أقدم | نسخة حالية (فرق) | نسخة أحدث ← (فرق)

Tech News: 2022-14

<section begin="technews-2022-W14"/>

أحدث الأخبار التقنية من مجتمع ويكيميديا التقني. يرجى إعلام المستخدمين الآخرين بهذه التغييرات. لن تؤثر كافة التغييرات عليك. الترجمات متاحة كذلك.

مشاكل

  • جرى لعدة أيام الأسبوع الماضي أن التعديلات التي اقترحها الوافدين الجدد لم توسم في تلقيم خاص:أحدث التغييرات. صوبنا هذه المشكلة. [1]

تغييرات لاحقة في هذا الأسبوع

  •   سوف يستخدم الإصدار الجديد من ميدياويكي على مواقع ويكي الاختبار وعلى موقع MediaWiki.org بدءا من تاريخ 5 أبريل. وسوف يستخدم على مواقع الويكي المختلفة عن أرابيكا وبعض مواقع أرابيكا من تاريخ 6 أبريل. بعد ذلك سوف يستخدم على كافة مواقع الويكي من تاريخ 7 أبريل. (الروزنامة).
  • سوف تصبح بعض مواقع الويكي للقراءة فقط لعدة دقائق بسبب تحويل لقاعدة بياناتها الرئيسية. سوف يجري هذا يوم 7 أبريل الساعة 7:00 ت ع م (مواقع الويكي المستهدفة).

تغييرات مستقبلية

الأخبار التقنية إعداد محررو الأخبار التقنية وينشرها بوت • ساهم فيها • ترجمها • احصل على المساعدة • أخبرنا رأيك وملاحظاتك • اشترك فيها أو الغ اشتراكك.

<section end="technews-2022-W14"/>

20:59، 4 أبريل 2022 (ت ع م)

إزالة قوالب وروابط الأرشيف المكررة

مرحبًا... أرشف InternetArchiveBot الروابط المؤرشفة في عشرات المقالات، لذا أرجو الموافقة على تشغيل مهمة لـ JarBot لإزالة قوالب وروابط الأرشيف المكررة من المقالات بشكل دوري لتنظيف المقالات المتضرره. تحياتي.--جار الله (نقاش) 08:36، 9 أبريل 2022 (ت ع م)

  •   مع موافق - هل يستمر InternetArchiveBot في هذا الخطأ ؟ - مع تحياتي - وهراني 18:06، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
    ◀ وهراني أوقفت البوت وأتوقع سيقوم بإصلاحه قبل إعادة تشغيله. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:19، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
الخلاصة

  إشارة: مرحبًا جار الله، يُمكنك البدء بالمهمة، وشُكرًا لجهودك سلفًا. -- صالح (نقاش) 18:29، 16 أبريل 2022 (ت ع م)

  خلاصة: يُمكن البدء بتنفيذ المهمة بعد 48 ساعة من الآن، ما لم تظهر أي ملاحظات. -- صالح (نقاش) 18:29، 16 أبريل 2022 (ت ع م)

  هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

الأخبار التقنية: 2022-15

<section begin="technews-2022-W15"/>

أحدث الأخبار التقنية من مجتمع ويكيميديا التقني. يرجى إعلام المستخدمين الآخرين بهذه التغييرات. لن تؤثر كافة التغييرات عليك. الترجمات متاحة كذلك.

أحدث التغييرات

  • توجد صفحة حالة عمومية جديدة على العنوان www.wikimediastatus.net. يعرض هذا الموقع خمسة مقاييس عالية المستوى مؤتمتة حيث يمكنك الاطلاع على السلامة العمومية للبيئة التقنية لمواقعنا الويكي ومستوى أدائها. كما يحتوي على تحديثات مكتوبة يدويًا لمشاكل شائعة، وهي تكتب بالسرعة التي يمكن للمهندسين بها تنفيذ هذا الأمر بينما يصوبون أيضًا المشكلة ذاتها. الموقع مستقل عن بنيتنا التحتية المخصصة للإنتاج وتستضيفها خدمة خارجية، حتى يمكن الوصول إليها حتى لو كانت مواقع الويكي غير متاحة لوقت قصير. يمكنك الاطلاع على المزيد عن هذا المشروع.
  • تغيرت الآن على مواقع ويكي ويكاموس البرمجيات المستخدمة في تشغيل الملفات المرئية والصوتية على الصفحات. رُفع مشغل الملفات القديم. سوف تصبح بعض مشغلات الملفات الصوتية أعرض بعد هذا التغيير. كان مشغل الملفات الجديد سمة تجريبية لأكثر من أربع سنوات. [3][4]

تغييرات لاحقة في هذا الأسبوع

  •   سوف يستخدم الإصدار الجديد من ميدياويكي على مواقع ويكي الاختبار وعلى موقع MediaWiki.org بدءا من تاريخ 12 أبريل. وسوف يستخدم على مواقع الويكي المختلفة عن أرابيكا وبعض مواقع أرابيكا من تاريخ 13 أبريل. بعد ذلك سوف يستخدم على كافة مواقع الويكي من تاريخ 14 أبريل. (الروزنامة).

الأخبار التقنية إعداد محررو الأخبار التقنية وينشرها بوت • ساهم فيها • ترجمها • احصل على المساعدة • أخبرنا رأيك وملاحظاتك • اشترك فيها أو الغ اشتراكك.

<section end="technews-2022-W15"/>

19:42، 11 أبريل 2022 (ت ع م)

وحدة جديدة للقرآن الكريم

نقدم لمجتمع أرابيكا وحدة جديدة تجمع الوظائف الخاصة بالاقتباس القرآن مع سرعة ومرونة، وحدة:Quran جمعت فيها القوالب التي يحتاجها قالب {{قرآن}} معًا من أجل السرعة، وأضفت له بعض الميزات الجديدة:

الاختيار للرسم هل هو إملائي أم عثماني أم مصحف المدينة

﴿الم ۝١ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ۝٢ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ۝٣ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ۝٤﴾ [البقرة:1–4]

﴿الۤمۤ ۝١ ذَ ٰلِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِينَ ۝٢ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ يُنفِقُونَ ۝٣ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَاۤ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَاۤ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡءَاخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ۝٤﴾ [البقرة:1–4]

﴿الٓمٓ ۝١ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ۝٢ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ۝٣ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ۝٤﴾ [البقرة:1–4]

وهذا التنوع يتوقف على إقرار المجتمع.

إمكانية اقتباس جزء من آية مثل

﴿وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ۝٢١٩ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾ [البقرة:219–220] ويلزم أن تكون كلمتا البداية والنهاية بالرسم الإملائي وبدون تشكيل أو مطابقة رسم الآية مع تشكيلها.

إمكانية البحث في القرآن

فمثلا هذه نتائج البحث عن كلمة (القهار):

  • ﴿يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ۝٣٩﴾ [يوسف:39]
  • ﴿قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ۝١٦﴾ [الرعد:16]
  • ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ۝٤٨﴾ [إبراهيم:48]
  • ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ۝٦٥﴾ [ص:65]
  • ﴿لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ۝٤﴾ [الزمر:4]
  • ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ۝١٦﴾ [غافر:16]
وهذه الميزة الغرض منها تقرب الوصول إلى الآية لا أن تكون بهذا السياق في المقالات، ويمكن استعمال وضع المعانية لاختيار الآية المطلوبة ويمكن اختيار إظهار القوالب.
  • ﴿وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۝٦٠﴾ [الأنعام:60]
{{قرآن|6|60}}
  • ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۝١٠٤﴾ [يونس:104]
{{قرآن|10|104}}
  • ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ۝٧٠﴾ [النحل:70]
{{قرآن|16|70}}
  • ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ۝١١﴾ [السجدة:11]
{{قرآن|32|11}}
إمكانية تغيير نمط رقم الآية

﴿الٓمٓ   ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ   ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ   وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ  ﴾ [البقرة:1–4]

المزيد من الأمثلة والصيغة في قالب:قرآن/مختبر.

نريد ملاحظاتكم.--حبيشان (نقاش) 16:28، 14 مارس 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ حبيشان، شكرًا علي المجهود الذي تقوم به لكن هل اختبرت الخط علي أنظمة لينكس، حيث اني استخدم توزيعة لينكس مينت مع الخط الافتراضي ويظهر عندي بعض الحروف الغير موجودة في الآيات، انظر هنا ,هنا.تحياتي. -- Lokas (راسلني) 12:03، 16 مارس 2022 (ت ع م)
مرحبًا @لوقا:، ذلك لأن خط المجمع (KFGQPC HAFS Uthmanic Script) غير محمل في جهازك، وهو متوقف على تنفيذ مهمة فابريكيتور المذكورة في #ملاحظات على النص القرآني في الموسوعة. واستعمال رسم مصحف المدينة مرهون بتحميل الخط إلى السيرفر بينما الرسم الإملائي والرسم العثماني لا يحتاجان إلى ذلك.
وقد ذكرت أن استعمال هذا التنوع مرهون بإقرار المجتمع هنا. حبيشان (نقاش) 12:22، 16 مارس 2022 (ت ع م)
شكرا @حبيشان:، ما مصدر المصاحف الرقمية الثلاثة؟. Abu aamir (نقاش) 19:40، 16 مارس 2022 (ت ع م)
  • مصحف المدينة من موقع مجمع الملك فهد الإصدار رقم 2.
  • المصحف العثماني من نفس المصدر السابق مع استبدال الرموز الغير متوافقة مع يونيكود برموز يونيكود خالصة ليكون النص متوافقًا مع الخطوط اليونيكودية.
  • المصحف الإملائي الأصل أنه من برنامج القرآن الكريم من شركة حرف ثم قابلته على النص الذي في موقع جامعة الملك سعود وبرنامج آيات على الجوال. حبيشان (نقاش) 19:47، 16 مارس 2022 (ت ع م)
    مصدر مصحف المدينة برنامج آيات؟ Abu aamir (نقاش) 20:31، 16 مارس 2022 (ت ع م)
    @Abu aamir: لا، مصحف المدينة مذكور مصدره أعلاه. برنامج آيات قابلت عليه المصحف الإملائي. حبيشان (نقاش) 06:14، 17 مارس 2022 (ت ع م)
    @حبيشان: بحثتُ الآن في "الإصدار الأخير" عن كلمات "الأدنى، العليا، السفلى، كلمة الله، الأقصا، الأقصى" فلم يُعثر عليها، لماذا؟ Abu aamir (نقاش) 06:32، 17 مارس 2022 (ت ع م)
    @Abu aamir: نتائج الأدنى:
  • ﴿فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٞ وَرِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَأۡخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلۡأَدۡنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغۡفَرُ لَنَا وَإِن يَأۡتِهِمۡ عَرَضٞ مِّثۡلُهُۥ يَأۡخُذُوهُۚ أَلَمۡ يُؤۡخَذۡ عَلَيۡهِم مِّيثَٰقُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِۗ وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ۝١٦٩﴾ [الأعراف:169]
  • ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَدۡنَىٰ دُونَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَكۡبَرِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ۝٢١﴾ [السجدة:21]
  • نتائج العليا:
  • ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ۝٤٠﴾ [التوبة:40]
  • نتائج الأقصى:
  • ﴿سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ۝١﴾ [الإسراء:1]
  • @شبيب: أرجو الاعتماد وتحديث {{قرآن}} من {{قرآن/ملعب}}.--حبيشان (نقاش) 22:11، 30 مارس 2022 (ت ع م)
    مرحبًا @حبيشان:، التنسيقات في الملعب، هل تنوي نقلها لصفحة التنسيق الرئيسية؟ أيضًا أرجو تحديث شرح القالب وإضافة استخدام الوسائط الجديدة كوسيط الرسم.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 06:20، 31 مارس 2022 (ت ع م)
    نعم أرجو نقل التنسيقات من الملعب {{قرآن/style-ملعب.css}} إلى الصفحة الأساسية {{قرآن/styles.css}}. وقد وثقت الخيارات الجديدة. حبيشان (نقاش) 14:29، 31 مارس 2022 (ت ع م)
      تم، وشكرًا لك أخي.. --شبيب..ناقشني 14:45، 31 مارس 2022 (ت ع م)
  • الزملاء @FShbib وحبيشان: هل تم الانتهاء من هذا النقاش لأرشفته؟ (رسالة شكر كفيلة بتأكيد نهاية النقاش)--فيصل (راسلني) 02:05، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    مرحبًا @فيصل: نعم، طُبّقت التغييرات، ولا ملاحظات من الزملاء.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 02:11، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
      هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.
    شبيب..ناقشني 02:11، 19 أبريل 2022 (ت ع م)

تصحيح خطأ لغوي في ملخص تعديل تلقائي لإضافة الروابط

في إحدى المقالات الموجودة في قائمة مراقبتي وجدت التعديل التالي، ولاحظت وجود خطأ في ملخص التعديل: «أُضيف رابِطين.» والأصح أضيف رابطان. أرجو تصحيح الرسالة في أداة اقتراح: إضافة روابط. مع الشكر والتحية. --Sami Lab (نقاش) 09:18، 9 أبريل 2022 (ت ع م)

◀ Sami Lab   تم: وصلة translatewiki.net. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 21:37، 9 أبريل 2022 (ت ع م)
  •   تعليق: مرحبا @محمد: ومن بعد إذن الزميل جار الله هل يمكن تصحيح الخطأ اللغوي الموجود تحت اسم المستخدم (من المحررين والتسجيل كان منذ 2 عامان.... وآخر تعديل منذ...) في هذا المثال (وسام) مثال آخر (عمر همام) وكذلك شهران وأسبوعان؟ شكرا لكم جميعا. --أبو هشام (نقاش) 19:29، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
@أبو هشام: أظن أن النصوص التي يجب تعديلها موجودة في ميدياويكي:Gadget-userinfo.js، إشارة إلى الزميل @وهراني: لإجراء التعديل المشار إليه بالأعلى. مع التحية.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 21:32، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
◀ أبو هشام◀ محمد أحمد عبد الفتاح هل التغيير الأخير يفي بالمطلوب؟ رمضان مبارك للجميع. - مع تحياتي - وهراني 22:26، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
◀ مستخدم:وهراني شكرًا لك. رمضان كريم. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:21، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
هذا هو المطلوب، شكرا لك أخي وهراني، رمضان مبارك للجميع. أبو هشام (نقاش) 00:58، 11 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبا وهراني هل يمكن فصل السنوات والأشهر بحرف الواو؟ تحياتي. أبو هشام (نقاش) 20:31، 12 أبريل 2022 (ت ع م)
أهلين ◀ أبو هشام   تم - دعواتي بصوم مقبول وإفطار شهي. - مع تحياتي - وهراني 21:50، 12 أبريل 2022 (ت ع م)
شكرا لك أخي الكريم وهراني، أتمنى لك كل الخير. أبو هشام (نقاش) 23:30، 12 أبريل 2022 (ت ع م)
  هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

استبدال قالب فيه مشاكل

السلام عليكم:

الرجاء الموافقة على مهمة بوتية لاستبدال هذا القالب {{10 سنوات}} بقالب آخر هو قالب {{تصنيف موسم}} فهو أفضل لأنه لا يتسبّب بإنشاء تصانيف غير موجودة والقالب الأول قد حُذف في أرابيكا الإنجليزية هنا، أعتقد أن هذه المهمة ستُخفف علينا الكثير من العمل في محاولة التخلص من التصانيف الحمراء، إشارة لبعض الزملاء @Mervat، جار الله، وMr. Ibrahem: لإبداء الرأي، شكرا لكم. أبو هشام (نقاش) 20:41، 17 أبريل 2022 (ت ع م)

وعليكم السلام ◀ أبو هشام أعتقد أسهلة طريقة استبدال النص بالوحده ويمكن كذلك استبداله. تحياتي. جار الله (نقاش) 22:12، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
أهلا جار الله أعتقد أنه من الأفضل استبداله تمهيدا لحذفه كما في أرابيكا الإنجليزية وقد لاحظت وجود عدد من التصنيفات التي يجب نقلها بعد عملية الاستبدال، أما استبدال النص في الوحدة فهل يُغني عن استبدال القالب أم سيكون القالب تحويلة لأني صراحة لست على معرفة بتعديل الوحدات، تحياتي. أبو هشام (نقاش) 22:46، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
◀ أبو هشام نعم قصدت نجعله تحويلة لقالب تصنيف موسم الذي يستخدم الوحده ويمكنني العمل على استبداله لو كان هذا هو المطلوب. تحياتي. جار الله (نقاش) 01:35، 18 أبريل 2022 (ت ع م)
نعم أخي جار الله المطلوب استبداله في جميع التصنيفات تمهيدا لحذفه كما في أرابيكا الإنجليزية، تحياتي. أبو هشام (نقاش) 01:39، 18 أبريل 2022 (ت ع م)
تمام أخي ◀ أبو هشام، سأقوم بذلك في حال عدم ظهور ملاحظات. تحياتي. جار الله (نقاش) 05:15، 18 أبريل 2022 (ت ع م)
تصنيف موسم يتعرف على جميع أنواع التصنيفات، سأعدله ليصبح تحويله، ويمكن لاخي جار الله استبداله لاحقًا [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 15:40، 18 أبريل 2022 (ت ع م)

  خلاصة: استبدل القالب بواسطة البوتات. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:14، 19 أبريل 2022 (ت ع م)

  هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

الأخبار التقنية: 2022-16

<section begin="technews-2022-W16"/>

أحدث الأخبار التقنية من مجتمع ويكيميديا التقني. يرجى إعلام المستخدمين الآخرين بهذه التغييرات. لن تؤثر كافة التغييرات عليك. الترجمات متاحة كذلك.

تغييرات لاحقة في هذا الأسبوع

تغييرات مستقبلية

الأخبار التقنية إعداد محررو الأخبار التقنية وينشرها بوت • ساهم فيها • ترجمها • احصل على المساعدة • أخبرنا رأيك وملاحظاتك • اشترك فيها أو الغ اشتراكك.

<section end="technews-2022-W16"/>

23:10، 18 أبريل 2022 (ت ع م)

بوت للأرشفة

مرحبًا بالزملاء، أولاً المهمة البوتية أرشفة النقاشات هو طلب حصل على موافقة المُجتمع أكثر من مرة، وهو طلب غير خلافي، لكن لاحظت في الأيام السابقة تراكم الطلبات بسبب توقف بعض البوتات مما يُسبب صعوبة تصفح في بعض الميادين والطلبات، حتى أشرح الموضوع بشكل كامل، في أرابيكا العربية لدينا 3 بوتات للأرشفة:

  1. RCHVBot (ن) (مُتوقف بالكامل مُنذ 3 أشهر)
  2. MdBot (ن) (مُتوقف بالكامل مُنذ 4 أيام) ومالك البوت Mohanad Kh (ن) مُتوقف عن المُساهمة مُنذ 11 شهر.
  3. LokasBot (ن) بوت نشط ويعمل على نقاشات المستخدمين وبعض الصفحات فقط، وليس كلها. رغم وجود بعض الأخطاء ما زلنا نعمل على إصلاحها حتى يعمل بشكل صحيح.

الهدف من هذا النقاش هو وجود "بوت" يؤرشف كل النقاشات (ميادين، طلبات، نقاشات مستخدمين، كل ما يخص الأرشفة) تحت بوت واحد، ويُفضل أن يكون مُستخدم نشط ومُتمرس ومُتواجد دائمًا حتى لا نفقده بالأشهر القادمة، ونبحث عن بوت جديد وندور في نفس الحلقة. الزميل لوقا هل بوتك LokasBot (ن) قادر على التكفل بعملية الأرشفة بالكامل في أرابيكا العربية؟ مع طرح أمثلة قبل التكفل بهذه المهمة، أو أي مُشغل بوت آخر يتكفل بالمهمة بشكل كامل مثلاً الزميل جار الله (ن)، كونه شخص متمرس ومتواجد دائمًا. الأهم أن نجد حل للمشكلة، بإنتظار آرائكم. تحياتي.-- فيصل (راسلني) 21:32، 13 يناير 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ فيصل، منذ يومان تقريبًا اتفقت مع الزميل ◀ جار الله لكي اتولي موضوع الأرشفة وبالفعل قمت بكتابة كود ارشفة جميع صفحات الطلبات (حاليا اقوم بعمل بعض الاختبارات في نطاق حسابي الشخصي تمهيد لنشر التجارب) وغدا سوف انتهي من صفحات الميدان، وبخصوص موضوع غياب مشغل البوت سوف اقوم بنشر الاكواد علي الجيت هاب وجعلها مفتوحة المصدر، حتي يستطيع الجميع المساعدة في تحسين الاكواد معي إذا أرادوا ذلك وفي نفس الوقت بكون الكود جاهز للعمل علي اي بوت اخر في حال لم اكون موجود حتي لا نحتاج لكتابة الكود من جديد كلما غاب او توقف احد البوتات. تحياتي. -- Lokas (راسلني) 21:47، 13 يناير 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ لوقا « سوف اقوم بنشر الاكواد علي الجيت هاب» هذا أسعد خبر سمعته   تحياتي عادل امبارك راسلني 22:26، 13 يناير 2022 (ت ع م)
كل الشكر لوقا، وخطوة نشر الكود هي خطوة جميلة جدًا، وأشكرك عليها. يُمكن نشر الكود مثلاً في صفحة فرعية لك مثلاً في مستخدم:لوقا/أكواد حتى يكون أسهل للوصول. كل الشكر.--فيصل (راسلني) 22:44، 13 يناير 2022 (ت ع م)
  تعليق: يبدو ان بوت الزميل مهند عاد للعمل اليوم، لذلك سوف اكمل باقي كتابة الاكواد الخاصه بارشفة صفحات الميدان حتي يكون البوت جاهز للعمل في اي وقت يتوقف فيه بوت الزميل مهند. تحياتي. -- Lokas (راسلني) 08:31، 14 يناير 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ لوقا في حال جهزت الأكواد يمكنك تشغيل المهمة، سنعتمد على البوتين معًا. تحياتي. جار الله (نقاش) 17:30، 16 يناير 2022 (ت ع م)
نعم الأفضل الاعتماد على بوتين. ولأنني أرى بأن هُناك "من يلعب ويعبث" مع المجتمع العربي.--فيصل (راسلني) 17:46، 16 يناير 2022 (ت ع م)
أهلا ◀ جار الله، هل اقوم بتشغيل المهمه مباشرة ام أنشر بعض التجارب في نطاق حسابي الشخصي واطلب موافقة المجتمع؟ -- Lokas (راسلني) 18:58، 16 يناير 2022 (ت ع م)
◀ لوقا نشر التجارب أولًا لتقييمها. تحياتي. جار الله (نقاش) 19:25، 16 يناير 2022 (ت ع م)
◀ جار الله، حسنًا لكن أنا معي امتحان بعد غدا، لذلك سوف أقوم بنشر التجارب والكود لتقيم المهمة يوم الجمعة القادمة إن شاء الله. تحياتي. -- Lokas (راسلني) 19:32، 16 يناير 2022 (ت ع م)
الزميل لوقا هل من جديد؟--فيصل (راسلني) 20:40، 30 يناير 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ فيصل، اعتذر بشدة عن التاخير الغير مقصود، كما تعلم كنت مشغول بسبب الامتحانات، اليوم إن شاء الله
سوف أقوم بنشر الأمثلة تمهيدا لطلب الموافقة. تحياتي. -- Lokas (راسلني) 06:57، 3 فبراير 2022 (ت ع م)
@لوقا: هناك ملاحظة على بوت مهند MdBot (ن) وهو في حالة مرور 3 أسابيع بدون خلاصة فإنه يؤرشف بعد وضع التنبيه ب 24 ساعة وهي مهلة ليست كافية لأخذ الانتباه حبيشان (نقاش) 10:27، 10 فبراير 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ حبيشان، اثناء عملي علي كود البوت جعلت الخيارات التي من الممكن تغيرها في المستقبل مثل المدة الخاصة بالارشفة والقوالب وصيغ عنوانين الصفحات تأتى من صفحة json وتكون موجودة في أرابيكا حتي يمكن تعديلها بسهوله في المستقبل دون الحاجه الي ان اعدلها من الكود لسهوله الاستخدام ويتم حماية هذه الصفحة علي مستوي الاداريين، حتي تفهم قصدي سوف تكون مثل هذا الشكل ميدياويكي:GrowthExperimentsConfig.json، حاليا أقوم بتشغيل البوت بشكل بشكل محلي علي جهازي حتي أقوم بجمع نتائج كافيه لكل صفحة (١٠ نتائج) وإن شاء الله انتهي خلال يومان، ووقتها سوف اعرض كل النتائج علي المجتمع وسوف اشير لك حتي نتفق علي المده، تحياتي. -- Lokas (راسلني) 07:40، 11 فبراير 2022 (ت ع م)
مرحبًا أخي @لوقا: وشكرًا لك لما تقدمهُ لأرابيكا هل لي بنسخة من كود الأرشفة الذي تستخدمهُ   تحياتي لك. --Dr. Mohammed (نقاش) 18:14، 11 فبراير 2022 (ت ع م)
متابعة الطلب

  إشارة: مرحبًا لوقا، طالت غيبتك، أرجو أن تكون بخير، هل يُمكنك إعلامنا بآخر المستجدات حول الأمثلة ومتى يُمكن تشغيل المهمة؟ تحياتي. -- صالح (نقاش) 06:08، 13 مارس 2022 (ت ع م)

  • الزميل لوقا لا أعلم لماذا هذا التجاهل من قبلك رغم تواجدك في الموسوعة، إذا كنت لا تستطيع أن تتطوع، أو ليس لديك وقت لإنهاء المهمة يُمكنك أن تذكر ذلك بوضوح للمجتمع. الأمر بسيط، لا تتجاهل.--فيصل (راسلني) 13:41، 30 مارس 2022 (ت ع م)
    ◀ صالح و◀ فيصل يرجى غلق النقاش لعدم وجود تفاعل. تحياتي. جار الله (نقاش) 22:14، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
    السلام عليكم، من خلال صفحة مساهمات بوت لوقا واضح أنه يقوم بالأرشفة ولكن لصفحات المستخدمين فقط، بعد عودة بوت مهند للعمل. وبالتالي أدعو الزملاء لمراجعة تلك المساهمات وإبداء الرأي فيها، ثم نقرر كيفية توزيع العمل مع بوت مهند. شكرا لكم. Dr-Taher (نقاش) 23:04، 17 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبًا الزملاء @Dr-Taher، جار الله، وصالح: مُبارك عليكم ما تبقى من شهر رمضان، وكل عام وأنتم بخير. بخصوص قضية بوت الأرشفة في أرابيكا، أعتقد يجب أن نضع حل نهائي لهذا الموضوع، مع كامل الاحترام لجميع مُشغلي البوتات في أرابيكا، فالمشغل المتواجد بشكل يومي ويتجاوب مع كل الملاحظات هو الزميل جار الله كما نرى في هذا النقاش الزميل لوقا يتجاهل النقاش مُتعمدًا رغم تواجده في الموسوعة، ولا أعلم ما سبب ذلك، والزميل مُهند غائب مُنذ مدة، بالتالي لا نُريد أن نجعل مصير الأرشفة لمشغلي بوتات غير متواجدين، ستبقى الأمور كما هي الآن كونه لا توجد أي مشاكل، لكن في حال توقف بوت لوقا أو بوت مهند، أنا أطلب من الزميل جار الله أن يتكفل بعملية الأرشفة بالكامل في أرابيكا العربية (لو كان لديه وقت يسمح بذلك)، وحتى ننتهي من هذه القصة، وسيكون هذا النقاش بمثابه موافقة لبوت جار الله للعمل بالأرشفة مُستقبلاً عند توقف بوت مهند أو بوت لوقا. تحياتي.--فيصل (راسلني) 02:02، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
مراحب فيصل، مبارك علينا وعليك، بناءً على مقترحك، يُمكن غلق هذا النقاش وفقًا للخلاصة أدناه. تحياتي. -- صالح (نقاش) 23:39، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
الخلاصة

  إشارة: مرحبًا جار الله، لُطفًا الاطلاع على ما تقدّم وعلى الخلاصة. -- صالح (نقاش) 23:39، 19 أبريل 2022 (ت ع م)

  خلاصة: بناءً على ما تقدّم، ستؤول مهمة الأرشفة بالكامل إلى «JarBot» متى ما عادت مشكلة الأرشفة بالظهور في صفحات أرابيكا العربية. -- صالح (نقاش) 23:39، 19 أبريل 2022 (ت ع م)

  هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

ملاحظات على النص القرآني في الموسوعة

تابع في فابريكيتور
T301871
المهمة جارية

لدي ملاحظات إجمالية على النص القرآني الذي في الموسوعة:

  1. النص غير متفق تمامًا مع الرسم الإملائي، كما إنه غير متفق مع الرسم العثماني، مثلاً ﴿قالب:قرآن-سورة 1 آية 4﴾ [الفاتحة:4] مالك كتبت بألف خنجرية وهذا على الرسم العثماني وليس على الرسم الإملائي.
  2. الحركة مكتوبة قبل الشدة. وبعض الخطوط لا تتوافق مع هذا السياق.
  3. بعض المواضع فيها ضبطت خطأ مثل ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 1﴾ [البقرة:1] المدة لا محل لها لا في الرسم الرسم الإملائي ولا العثماني وكذلك الشدة.
  4. في تركيب لام ألف تكتب الفتحة على الألف ﴿لاَ﴾ [البقرة:2]، وحقها أن تكتب على اللام، ولكن الخطوط القديمة كانت لا تتوافق مع هذا التركيب.
  5. بعض الهمزات مكتوبة خطأ على الرسمين الإملائي والعثماني ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 14﴾ [البقرة:14] وهي كلمة مستهزئون، وفي الآية خطأ آخر في ضبط الكاف من معكم، والآية بعدها ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 15﴾ [البقرة:15] الصواب يستهزئ، ولا حاجة للألف المطوية قبل الهمزة.
  6. تم وضع علامة السكون الإملائية على الألف الفارقة والواو من «أولئك» وهذا من الرسم العثماني وليس من الرسم الإملائي.
  7. هناك بعض الشكلات ناقصة
  8. وضعت بعض علامات المدة بما يخالف الرسم الإملائي، مثل: ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 70﴾ [البقرة:70]و ﴿لِيُحَآجُّوكُم﴾ [البقرة:76] وهي موافقة لضبط الرسم العثماني.
  9. زيدت بعض الكشايد ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 12﴾ [البقرة:12] في «لـكن»، وهي في المواضع التي في الرسم العثماني عليها ألف خنجرية.
  10. هناك بعض الشكلات الخاطئة مثل ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 16﴾ [البقرة:16] فالضمة على الراء من «اشْتَرُوُاْ» صوابها الفتحة، مثل ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 19﴾ [البقرة:19] «أَصْابِعَهُمْ» الصواب تشكيل الصاد بالفتحة، وهذه أمثلة من مطلع سورة البقرة فقط.
  11. تنوين الفتح وضع على الألف، وقد التزم في القرآن وضعه على الحرف الذي قبل الألف.
  12. وضع بعض الضبط التجويدي على النص مع أنه يفترض أنه نص إملائي خالص، وذلك في أحكام الإخفاء والإدغام حيث يجرد الحرف المدغم من السكون ويشدد الحرف التالي له، نحو ﴿قالب:قرآن-سورة 2 آية 5﴾ [البقرة:5] فميم «من» مشددة وجردت النون من السكون، وكذلك راء «ربهم» مشددة، وهذا ضبط تجويدي.

هذه الملاحظات وضعت بمقارنة مطلع سورة البقرة فقط، وربما تكون هناك ملاحظات أخرى لذا فاقترح استبداله بنص عثماني خالص. حبيشان (نقاش) 09:02، 18 يناير 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ حبيشان في حال أكد الزملاء هذه الأخطاء وهناك مصدر صحيح للنص العثماني سأقوم باستبداله. تحياتي. جار الله (نقاش) 14:33، 18 يناير 2022 (ت ع م)
@جار الله: الأفضل في الرسم العثماني هو النص الذي نشره خالد حسني في quran-data لأنه أقرب إلى رموز يونيكود وتتوافق معه الخطوط إلى حد كبير، وأكثر خط متوافق معه هو Amiri Quran وبقية الخطوط المحدثة إلى آخر إصدارت يونيكود متوافقة معه إلا في مسائل محصورة في رسم الهمزة.
وهناك النص الصادر عن مجمع الملك فهد لكنه متوافق مع خط المجمع فقط.
ونقاط الاختلاف بين النصين هي:
  1. رموز التنوين المتباعد (ـࣱ ـࣰ ـࣲ) حيث يستعمل نص الأميري حروف يونيكود معتمدة، وهي مدعومة من الخطوط الحديثة، ويستعمل نص المجمع رموز تشكيل تستخدم في لغات أخرى، وتظهر هذه الرموز بشكل آخر في الخطوط الأخرى وهي(ـٗ ـٞ ـٖ).
  2. يستعمل نص الأميري الياء الفارسية حتى لا تنقط في آخر الكلمة، وهذا متوافق مع جميع الخطوط التي تدعم الفارسية، ويستعمل نص المجمع الياء العربية وهي تظهر منقوطة في آخر الكلمة في بقية الخطوط.
  3. يستعمل النص الأميري الهمزة على السطر (ء) في كتابة نصوص مثل ﴿شَیۡءࣰا﴾ [البقرة:48] وهذه متوافق فقط مع الخط الأميري بنسختيه العادية والقرآنية، وبقية الخطوط تظهر الكلمة مكسورة هكذا شَیۡءࣰا، بينما يستعمل خط المجمع الكشيدة والهمزة فوقها وهذا متوفق مع بعض الخطوط الحديثة مثل Calibri وSogoe Ui وArial والنسخة الأخيرة من الخط الأميري.
  4. الهمزة التي في بين اللام والألف يكتبها النص الأميري بهمزة على السطر ﴿ٱلۡءَاخِرِ﴾ وهذا متوافق مع الخط الأميري فقط بنسختيه، وبقة الخطوط تكسر الكلمة هكذا (ٱلۡءَاخِرِ)، يستخدم خط المجمع طريقة أخرى وهي تظهر في بقية الخطوط همزة وعليها مدة (ٱلۡأٓخِرِ)، والنص الأميري أقرب إلى الفهم في هذه من نص المجمع.
هذه المسائل الشائعة المختلف فيها. حبيشان (نقاش) 16:01، 18 يناير 2022 (ت ع م)
@جار الله: وضعت نسختين من المصحف في وحدتي لوا:
  • وحدة:Quran Othmani فيها المصحف كاملا بالرسم العثماني مع استخدام طريقة الخط الأميري، ويمكن استخلاص الآيات منها بالقالب {{نص آية عثماني}} للمقارنة والمراجعة بالنص الحالي.
  • وحدة:Quran Text فيها المصحف كاملا بالرسم الإملائي الخالص، بدون علامات وقف ولا علامات تجويد، والضبط الإملائي الشائع هذا النص في الأصل منشور في برنامج القرآن من شركة حرف حيث تمت مراجعة من المؤسسات الرسمية المعنية في السعودية ومصر، ويمكن استخلاص الآيات من بالقالب {{نص آية إملائي}}.
ونرجو الاختيار بين الرسمين الإملائي والعثماني وعدم الخلط بين الرسمين، لوجود علامات ضبط تستخدم لأغراض مختلفة بين الرسم الإملائي والرسم العثماني مثل ـْ و ـٓ. حبيشان (نقاش) 16:27، 26 يناير 2022 (ت ع م)
عمل ممتاز ◀ حبيشان ويفضل الاعتماد على الوحدة وحذف قوالب آيات القرآن وحماية الوحدة حتى لا يتم المساس أو تخريب النص. أرجو من الزملاء مراجعة القوالب المذكورة. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:43، 26 يناير 2022 (ت ع م)
السلام عليكم. يلزم مراجعة النص من خلال (لجنة مراجعة المصحف بالأزهر الشريف -مصر) و (لجنة المراجعة بمجمع الملك فهد) قبل قبول استخدامه. لذا أدعو الزملاء (@ولاء وMohamed Ouda:) للتواصل مع الأزهر وكذلك الزملاء (@سامي الرحيلي وFShbib:) للتواصل مع مجمع الملك فهد. شكرا لكم. Dr-Taher (نقاش) 11:37، 29 يناير 2022 (ت ع م)
  •   تعليق: أذكُر أني قبل سنوات حاولت تعديل بعض النصوص لإزالة التشكيل الموجود في نهاية لفظ الجلالة (لاحظ الفرق (الله-اللَّه)) ولم أتمكّن وطرحت الأمر على بعض الزملاء ولا أذكر ما الذي توصّلنا إليه في ذلك الوقت، على العموم شكرا @حبيشان: لطرح الموضوع وفي رأيي يجب أن تُراجع النصوص الموجودة في الموسوعة حرفًا حرفًا. --أبو هشام (نقاش) 15:12، 18 يناير 2022 (ت ع م)
    والشكر لك، لكنك لم تبدِ رايك في الملاحظات هل هي صحيحة، إشارة الأخوة الذين ربما يكون لهم اهتمام @القلموني، إسلام، Abu aamir، وBmt3s: حبيشان (نقاش) 17:37، 18 يناير 2022 (ت ع م)
    شكرا حبيشان على جهودك ولكن لا تزال الشدة فوق هاء لفظ الجلالة هل يمكن إزالتها؟ القالب الأول أفضل ولا بأس بوجود القالب الثاني لمن يريد استخدامه، ولكن هل يمكن إزالة الألف المقصورة هنا (نَرَىٰكَ) وإبقاء الألف الخنجرية؟ تحياتي وشكرا لك. أبو هشام (نقاش) 19:38، 26 يناير 2022 (ت ع م)
    بالنسبة للشدة فوق الهاء هذا راجع إلى الخط المستعمل ونسخة الويندوز، وقد طالبت بتغيير الخط أرابيكا:الميدان/منوعات#تغيير خط الأساسي في أرابيكا لكن لا يوجد تفاعل كافٍ مع المقترح، يفترض أن تكون الشدة على اللام لا على الهاء، وهي كذلك في الخطوط الحديثة.
    بالنسبة لإزالة الألف المقصورة هنا (نَرَىٰكَ)، لا يمكن لأنها هكذا مرسومة في المصحف، ولأن الرسم العثماني سنة متَّبعة، وهو يخالف الرسم الإملائي في مسائل، كما أن الرسم العثماني يحتمل كل القراءات والروايات، لا رواية حفص لقراءة عاصم فقط. حبيشان (نقاش) 20:38، 26 يناير 2022 (ت ع م)
    هل يمكن الاستغناء عن الشدة الثانية والفتحة التي معها وإبقاء الأولى؟ أبو هشام (نقاش) 06:06، 27 يناير 2022 (ت ع م)

التحريف في النص القرآني

بعد مراجعة سريعة لسورتي البقرة وآل عمران عبر برامج المقارنة، فإن النص القرآني الحالي يحتوي على تحريف وليس مجرد ملاحظات، لذا ينبغي التحرك فورًا لتغيير وهذه قائمة بالتحريفات التي عثرت عليها:

الآية أرابيكا الصواب ملاحظة
16 اشتَرُوُا اشتَرَوُا
61 عَلَىَ عَلَى
77 إِلَىَ إِلَى
86 بِالأِثمِ بِالإِثمِ
103 تَتلُوا تَتلُو الواو من أصل الفعل وليست واو الجماعة ولا يوضع بعدها ألف فارقة في الرسم الإملائي بخلاف العثماني
133 تَمُوتُنَّ إَلَّا تَمُوتُنَّ إِلَّا
137 وَنَحنُُ وَنَحنُ تكرار للضمة ربما يظهر في بعض الخطوط كأنه تنوين
156 الأَمَوَالِ الأَمْوَالِ
184 ءامَنُوا آمَنُوا في الرسم الإملائي تكتب ألف عليها مدة
191 إِنَّ اللهَ لَا يُحِبِّ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ
196 وَأَحسِنُوَا وَأَحسِنُوا
202 وِمِنهُم وَمِنهُم
206 فِيِهَا فِيهَا
208 مَرضَاتِ مَرضَاةِ تكتب في الرسم الإملائي بتاء مربوطة بخلاف العثماني
219 رَحمَتَ رَحمَةَ تكتب في الرسم الإملائي بتاء مربوطة بخلاف العثماني
223، 231 حَتَّىَ حَتَّى
232 نِعمَتَ نِعمَةَ تكتب في الرسم الإملائي بتاء مربوطة بخلاف العثماني
237 تَمَسُّوهُنُّ تَمَسُّوهُنَّ
249 نِبِيُّهُم نَبِيُّهُم
257 الوُثقَىَ الوُثقَى
258 النُّوُرِ النُّورِ
263 أَنفَقُواُ أَنفَقُوا
270 أُولُوا أُولُو بدون ألف فارقة في الرسم الإملائي خطأ متكرر في عدة آيات
آل عمران
5 يَخْفَىَ يَخْفَى
7 الَّذِيَ الَّذِي
13 لَأُولِي لأُولِي
18 قَائِمًَا قَائِمًا
19 فَإِنَّ اللهِ سَرِيعُ فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ -خطأ فاحش-
21 وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ
26 عَلَىَ عَلَى متكرر أيضا في: 144، 189، 191
27 الَمَيَّتَ الَمَيِّتَ
30 عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ عَمِلَتْ مِن سُوءٍ
30 وَاللهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ وَاللهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ
36 وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي
40 قَالَ رَبِّ أَنَّىَ قَالَ رَبِّ أَنَّى
40 رَبِّ اجْعَل لِيَ رَبِّ اجْعَل لِي
53 رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ -خطأ فاحش يغير المعنى-
59 مِن تُرَابٍ ثِمَّ مِن تُرَابٍ ثُمَّ
61 فَنَجْعَل لَعْنَةُ فَنَجْعَل لَعْنَةَ
63 تَعَالَوا إِلَى كَلَمَةٍ تَعَالَوا إِلَى كَلِمَةٍ
72 آمِنُوا بِالَّذِيَ آمِنُوا بِالَّذِي
80 أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّيْنَ
94 فَمَنِ افْتَرَىَ فَمَنِ افْتَرَى
100 الَّذِينَ آمَنُوَا الَّذِينَ آمَنُوا
106 فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم -خطأ فاحش يغير المعنى-
111 يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ يُوَلُّوكُمُ الأَدْبَارَ
117 فِي هِذِهِ فِي هَذِهِ
128 أَو يُعَذَّبَهُمْ أَو يُعَذِّبَهُمْ
133 سَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ -خطأ فاحش سقوط حرف الواو-
137 كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ -خطأ فاحش يقلب المعنى-
149 آمَنُوَا آمَنُوا خطأ متكرر
153 فَأَثَابَكُمْ غُمًَّا فَأَثَابَكُمْ غَمًّا
154 وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ - خطأ فاحش يقلب المعنى-
160 وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ -خطا فاحش-
162 بَاء بِسَخْطٍ بَاء بِسَخَطٍ
167 وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا
173 آلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ
178 وَلَهْمُ عَذَابٌ مُهِينٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
179 حَتَّىَ حَتَّى خطأ متكرر
187 وَإِذَ أَخَذَ اللهُ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ

وهذا الأخطاء لا تحتاج إلى خبير لميزها، يمكن لأي أحد أن يفتح مصحفه ويقارن. لذا سأغير النص إلى النص الإملائي الذي حملته في {{نص آية إملائي}}، إلى حين أن يصل النقاش إلى نتيجة هل يعتمد النص العثماني أم الإملائي. --حبيشان (نقاش) 21:16، 15 فبراير 2022 (ت ع م)

  تم تعديل قالبي القرآن الرئيسيين {{قرآن}} و{{قرآن مصور}} ليأخذا نص الآيات من وحدة:Quran Text إلى حين أن يخرج النقاش بنتيجة، حيث لا يجوز بأي حال العودة إلى النص السابق المحمل في قوالب على نمط {{قرآن-سورة 1 آية 1}} وعددها 6236 قالبًا، حيث فيها تحريفات وليس ملاحظات.--حبيشان (نقاش) 22:15، 15 فبراير 2022 (ت ع م)

السلام عليكم. هذا الموضوع خطير جدًا ويحتاج إلى مراجعة متخصصين، ومع كامل الاحترام للجهد الذي بذلته @حبيشان:، إلا أنه مَن يضمن خلو هذه الوحدة نفسها من الأخطاء؟ ولهذا كنت قد كتبت أعلاه «يلزم مراجعة النص من خلال (لجنة مراجعة المصحف بالأزهر الشريف -مصر) و (لجنة المراجعة بمجمع الملك فهد) قبل قبول استخدامه. لذا أدعو الزملاء @ولاء وMohamed Ouda: للتواصل مع الأزهر وكذلك الزملاء @سامي الرحيلي وFShbib: للتواصل مع مجمع الملك فهد.». وها أنا أجدد الطلب لأهميته، وهذه إشارة لبعض الزملاء الإداريين (@علاء، جار الله، فيصل، صالح، بندر، ومحمد أحمد عبد الفتاح:) لمتابعة هذا الأمر الخطير. شكرا لكم. Dr-Taher (نقاش) 02:38، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بالفعل ◀ Dr-Taher الموضوع يحتاج إلى وقفة، وأقترح أن نعتمد مبدئيًا النسخة الرقمية لجامعة الملك سعود المنشورة ضمن مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، جار الله، لُطفًا لو تنسخ المصحف من هناك لنعتمده لدينا، هو المصدر الأكثر موثوقية من بين المصادر الرقمية المنتشرة ولا أوثق منه سوى النسخة الرقمية التي أنجزها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وبروايات عدة، سأحاول خلال 48 ساعة توفير نسخة نصية من النسخة الرقمية المتاحة على موقع المجمع. تحياتي. صالح (نقاش) 03:46، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
أهلًا ◀ صالح كما تعلم الزحف ممكن ينقل بنسبة 99.9% النص كما هو وهذه نسبة ممتازه عندما نتعامل مع مهام أخرى ولكن هذه النسبة لا تنفع مع نقل الآيات والقرآن ونحتاج جهة موثوقة تمحنا النص. تواصلت مع الموقع وربما نحصل منهم رد. وأتمنى أن تجد النسخة النصية. تحياتي. جار الله (نقاش) 08:08، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
التحريف اين وقع، هل هو بصفحات أرابيكا. بــندر (نقاش) 04:20، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
@بندر: نعم. أخطاء الوحدة التي بها النص القرآني في أرابيكا، والتي يأخذ منها قالب (قرآن)، وهي أخطاء في علامات التشكيل كما يوضح الجدول أعلاه. Dr-Taher (نقاش) 04:37، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
@صالح: نسخة جامعة الملك سعود ممتازة وفيها بعض الملاحظات، واستفدت منها في تصويب النص الإملائي، وهي مكتوبة بالرسم الإملائي مع إضافة علامات الوقف، وفيها الملاحظات التالية:
  1. استعملوا الشدة للدلالة على الإدغام، وهذا يوافق ضبط المصحف، لكنه يخالف قواعد الإملاء.
  2. الكلمات التي حقها إملائيًا أن تختم بتاة مربوطة (ة) وكتبت في الرسم العثماني بتاء مفتوحة، كتبوها بتاء مفتوحة: مثل: رحمة، كلمة، لعنة، سنة، غيابة، امرأة، جمالة، مرضاة، بقية، قرة.
  3. بعض الملاحظات الإملائية أراها خطأ وربما يكون فيها مذاهب أخرى لا أعلمها وسأذكر النص المنتقد ويتلوه الصواب عندي: داوود -> داود، بعدما -> بعد ما، سوأة -> سوءة، يحيى (فعل) -> يحيا، زكى -> زكا، ويلتى -> ويلتا، العلى -> العلا.
وإن أردتم تحميلها إلى وحدة، فهي عندي جاهزة. حبيشان (نقاش) 08:45، 17 فبراير 2022 (ت ع م)
@صالح: بالنسبة لنص مجمع الملك فهد هو جاهز لدي لكن لم أنشره لعدم الاتفاق على شيء، الأمر بيد إداريي الواجهة، ولكن سأنشره خلال ساعات بإذن الله، _ حبيشان (نقاش) 07:12، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان هناك عدة جهات توفر النص ولكن نحتاج النص من المصدر نفسه أن يمحنا المجمع النص وينشر ذلك. تحياتي. جار الله (نقاش) 08:10، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
  تم في {{نص آية المدينة}} ووحدة:Quran KFGQPC، @صالح وجار الله: النص مأخود من ملف الوورد الملحق بالخط الإصدار 2.0 المنشور في هذا الرابط حذفت علامات الأجزاء والأحزاب (*) فقط، وتم فصل (مالي) في النمل:20 و(ومالي) في يس:22، وهناك خلل من أرابيكا في استبدال بعض الرموز نرجو أن تحديث الوحدة عبر البوت يحله.
وفي حالة عدم توفر الخط في جهاز المستخدم ستظهر رموز في النص القرآني في غير ما وضعت له وكذا سيحصل تراكب لعلامات الضبط في بعض الكلمات، لذا فيفضل وضع نسخة من الخط (293,344) بايت في السيرفر من أجل التحميل من السرفر في حالة عدم توفر الخط على جهاز المستخدم.
والحل الآخر استعمال النص العثماني الموافق ليونيكود (وهو مأخوذ من إصدارات سابقة مصحف المدينة، وسأقوم اليوم بإذن الله بتحديثة إلى آخر إصدار) وهو متوافق مع الخط الأميري قرآن 100% وتعرض الخطوط العادية مثل Arial و Calibri وTraditional Arabic أكثر النص بصورة سليمة بنسبة تزيد عن 95% مع عيوب في بعض المواضع ربما يتلافاها مصممو الخطوط في إصدارات لاحقة. حبيشان (نقاش) 10:40، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
مرحبًا زملائي.. برأيي يجب اعتماد النص الذي نشره مجمع الملك فهد، والذي أضافه الزميل @حبيشان: في الوحدة الجديدة.. هذا النص هو الوحيد الموثوق كونه جاء من جهة مختصة، ومعه خط مكتوب خصيصًا له ومنشور في الموقع الرسمي للمجمع.. سنطلب من المطورين إضافة الخط إلى النظام كي نتجاوز المشاكل التي أشار إليها لزميل حبيشان، لكن النص يجب أن يبقى كما هو من ملف المجمع.. حقيقةً لا أعلم لماذا أزال الزميل حبيشان علامات الأجزاء والأحزاب، أو فصل في الكلمة المُشار لها، لكن يجب أن يُعاد النص كما كان ما دامت لا مشاكل مع استخدام النسخة الثانية من الخط..
بعد إضافة دعم الخط، نحتاج لتحديث قالب {{قرآن}} والتخلي عن القوالب الأخرى بما فيها قالب {{قرآن مصور}}، ثم إزالة القوالب الأخرى والاكتفاء بالوحدة.. الزملاء @صالح وجار الله: أرجو التريث في الحذف لحين التحقق من دقة النتائج.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 12:28، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
@شبيب:
  • علامة ۞ أرباع الأحزاب لا تفيد شيئًا عند الاقتباس القرآني، هذه العلامة القصد منها التنبيه إلى موضع الربع وفي هامش المصحف يكون تفسير هذه العلامة، والقصد من وجود النص القرآني في الموسوعة هو الاستشهاد، فلا يوجد لها داعٍ، وخاصة أنها بحاجة إلى تفسير والتفسير لا يمكن وضعه عند الاسشتهاد، بخلاف علامة السجدة ۩ فإنها تنبه إلى موضع السجود، وهي لا تحتاج إلى تفسير.
  صورة خارجية
  وصف الخطأ نشر في ملتقى أهل التفسير
  • فصل (مالي) في النمل:20 و(ومالي) في يس:22 هوالصحيح وهو المعتمد في مصحف النشر المكتبي الصادر عن مجمع الملك فهد ولكن في الملف المرفق مع خط حفص لم يتم الانتباه لهذا الخطأ، ووصف الخطأ في الملف المرفق.
  • بالنسبة لتوحيد القوالب فعليه ملاحظة وهو أن القالب السابق كان يعرض بخط الأميري أو بخطوط يونيكودية أخرى إذا لم يتوفر، وكان يتيح إدخال نص من المستخدم، وكنَّا في المقالات ندخل نصًّا عثمانيًا موافقًا لليونيكود والخطوط التي يعض بها القالب النص فإذا تم تغيير الخط فيه إلى خط المجمع ستظهر رموز في النص، لذا لابد من خيار في القالب للعرض بخطوط يونيكودية، لضمان التوافقية مع إدخالات المستخدمين السابقة. حبيشان (نقاش) 13:45، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
  • الأخوة المشاركون وبخاصة @شبيب، علاء، جار الله، وصالح: كنت قد تكلمت مع جار الله بخصوص الخلل في نقاشه لاحتمال أن تحل المشكلة بسهولة بالتحديث عبر البوت ثم لما تأملت الموضوع فإذا إن المسألة تحتاج إلى تدخل أكبر.
والمشكلة هي أن أرابيكا تقوم باستبدال التتابع ا + (U+0653) وهو علامة المدة ٓ إلى الحرف آ (U+0622) وخط المجمع ليس فيه هذا الرمز، راجع الاختبار على ملعبي مستخدم:حبيشان/ملعب3، كنت طلبت من الأخ جار الله أن يقوم بالتحديث عبر البوت حتى يتم تجاوز المشكلة، وافترضت أنه مع كل تعديل فإن الاستبدال سيعاد ويخرب النص، وغفلت عن مسألة أخرى وهي إذا أراد الكاتب أن يستشهد بجزء من الآية فإذا نسخ النص من الآية الكاملة فإن الاستبدال سينفذ أيضًا، إذا فلا بد من حذف قاعدة الاستبدال هذه من أرابيكا، أي حل غير ذلك لن يفيد، وإتمامًا للفائدة هنا جدول بجميع الحروف المستخدمة من مصحف المدينة نرجو من الأخوة مراجعة إذا كان بعضها يستبدل تلقائيًا في ويكبيديا، حتى لا تحصل أخطاء أخرى غير متوقعة:
U+0020 ء U+0621 أ U+0623 ؤ U+0624 إ U+0625 ئ U+0626
ا U+0627 ب U+0628 ة U+0629 ت U+062A ث U+062B ج U+062C
ح U+062D خ U+062E د U+062F ذ U+0630 ر U+0631 ز U+0632
س U+0633 ش U+0634 ص U+0635 ض U+0636 ط U+0637 ظ U+0638
ع U+0639 غ U+063A ـ U+0640 ف U+0641 ق U+0642 ك U+0643
ل U+0644 م U+0645 ن U+0646 ه U+0647 و U+0648 ى U+0649
ي U+064A ً U+064B ٌ U+064C ٍ U+064D َ U+064E ُ U+064F
ِ U+0650 ّ U+0651 ْ U+0652 ٓ U+0653 ٔ U+0654 ٕ U+0655
ٖ U+0656 ٗ U+0657 ٞ U+065E ٰ U+0670 ٱ U+0671 ۖ U+06D6
ۗ U+06D7 ۘ U+06D8 ۚ U+06DA ۛ U+06DB ۜ U+06DC ۠ U+06E0
ۡ U+06E1 ۢ U+06E2 ۤ U+06E4 ۥ U+06E5 ۦ U+06E6 ۧ U+06E7
ۨ U+06E8 ۩ U+06E9 ۪ U+06EA ۬ U+06EC ۭ U+06ED

--حبيشان (نقاش) 16:12، 16 فبراير 2022 (ت ع م)

  • شكرا للانتباه، واتفق مع الدكتور طاهر أن يستعان بالمؤسسات الموثوقة، وأقترح أيضاً للسعوديين التواصل مع الدكتور عبد الرحمن الشهري مدير مركز تفسير [10] لأنه ذو أنشطة قرآنية رقمية متعددة.Abu aamir (نقاش) 13:45، 16 فبراير 2022 (ت ع م)
بانتظار الزميل جار الله، وأرجو أخي حبيشان أن توضح ما المقصود بالاستبدال، وما الذي يُمكننا عمله فللأسف تطبيق تغييرات على النظام صعب وليس سلسًا كما نود، وسيأخذ وقتًا طويلًا.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 16:13، 17 فبراير 2022 (ت ع م)
@FShbib وجار الله: يقوم برنامج ميدياويكي بعدة استبدالات في النص التي تسمى utfnormalise وذلك عند تخزين النص وعرضه، ومن تلك الاستبدالات أنك إذا كتبت ا وبعدها ۤ يخزنها في قاعدة البيانات آ، وقد كنت أظن أن الاستبدال تم عبر قواعد وضعتموها أنتم وليس في البرنامج الأساسي، ولكن تبين أن الاستبدال يتم عبر وحدة في برنامج ميدياويكي اسمها utfnormal وهذه الوحدة تأخذ بياناتها مباشرة من موقع اليونيكود، يعني إذا كلمت المطورين في الموضوع ستكون استجابتهم بطيئة هذا إذا استجابوا أصلًا.
حاولت عكس الاستبدال أكثر من مرة، وكلها تفشل حتى اضطررت استخدام رموز الحروف HTML والحمد لله نجح، راجع خاص:فرق/56856016، لذلك لا حاجة لتحديث الوحدة عبر البوت لأنه بالتأكيد سيفشل في حل المشكلة. راجعت ملف اليونيكود الذي يستورد منه ميدياويكي الاستبدالات وهو http://www.unicode.org/Public/UNIDATA/UnicodeData.txt ولم يلفت نظري شيء آخر يمكن أن يؤثر على النص العثماني من مصحف المدينة.
لذا فيمكن أن نعتبر المشكلة   قد حلت. حبيشان (نقاش) 20:49، 17 فبراير 2022 (ت ع م)

حذف القوالب عبر البوت

مرحبًا.. بما أننا سنقوم باعتماد الوحدة أرجو الموافقة على حذف القوالب عبر البوت حتى لا ينسخ أحد هذه القوالب ونكون مصدر لهذا التحريف. تحياتي.--جار الله (نقاش) 10:30، 16 فبراير 2022 (ت ع م)

تعليقات

  تعليق: @جار الله: حان الموعد.--حبيشان (نقاش) 19:20، 22 فبراير 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ حبيشان في حال أكد الزملاء أن القوالب لم تعد لها حاجة سنكمل إجراءات هذا الطلب. تحياتي. جار الله (نقاش) 19:23، 22 فبراير 2022 (ت ع م)

  إشارة: مرحبًا شبيب، هل من ملاحظات حول النتائج ودقتها تفرض تأجيل عملية الحذف؟ -- صالح (نقاش) 01:45، 26 فبراير 2022 (ت ع م)

مرحبًا @صالح: حقيقةً لا أعلم ما الوضع فالمواضيع تشعّبت، لذا أرجو من الزميل @حبيشان: توضيح التغييرات وما إذا أمكن تطبيق العملية الآن.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 12:29، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
@شبيب، صالح، وجار الله: بالنسبة للقوالب الرئيسية للقرآن لم تعد تستعمل القوالة القديمة وهي الآن معتمدة على {{نص آية إملائي}} المعتمد على الوحدة، لكن لاحظت بعض الصفحات تستعمل قوالب القرآن القديمة التي على نمط (قرآن-سورة 1 آية 1) مباشرة، ومن الصعب العبور عليها يدويًا ولعل البوت يستطيع التعرف على القوالب التي لا تزال مستعملة. حبيشان (نقاش) 14:35، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان سأجعل البوت يحصر هذه القوالب واستبدالها بالقالب الجديد. تحياتي. جار الله (نقاش) 14:43، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
@جار الله وحبيشان: شكرًا لكما.. من الأفضل أيضًا تحسين توثيق القوالب ذات العلاقة.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 15:20، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان تم استبدال جميع هذه القوالب القديمة. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:12، 1 مارس 2022 (ت ع م)
متابعة الطلب

  خلاصة مؤقتة: تحذف جميع القوالب لعدم استيفائها لشرط الموثوقية بعد 72 ساعة ما لم تظهر أي ملاحظات. -- صالح (نقاش) 11:02، 16 فبراير 2022 (ت ع م)

◀ صالح لم تعد القوالب مستخدمة. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:14، 1 مارس 2022 (ت ع م)
  إشارة: مرحبًا جار الله، يُمكنك البدء بالمهمة وفقًا للمذكور في الخلاصة أدناه. -- صالح (نقاش) 18:25، 1 مارس 2022 (ت ع م)
الخلاصة

  خلاصة: تحذف القوالب الآنف ذكرها بعد 24 ساعة ما لم تظهر أي ملاحظات. -- صالح (نقاش) 18:25، 1 مارس 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ صالح لطفًا منح البوت الصلاحية لتنفيذ المهمة. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:38، 3 مارس 2022 (ت ع م)
أهلًا جار الله،   مُنح ليوم واحد. -- صالح (نقاش) 18:40، 3 مارس 2022 (ت ع م)
◀ صالح شكرًا لك نُفذت المهمة. تحياتي. جار الله (نقاش) 19:52، 3 مارس 2022 (ت ع م)

مقترح حل

مرحبًا.. في حال لم تقم أي جهة بالتعاون معنا يمكنني وضع قائمة بالآيات المستخدمة وإنشاء وحدة تضاف لها الآية بعد مراجعتها ومقارنتها مع الموقع أعلاه. كل آية ستضاف يشترط مراجعتها من أكثر زميل موثوق. تحياتي.--جار الله (نقاش) 10:30، 16 فبراير 2022 (ت ع م)

  • السلام عليكم. مطلوب استكمال النقاش لتجنب الأرشفة دون وجود خلاصة. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 05:19، 16 مارس 2022 (ت ع م)
    @Dr-Taher: في رأيي أن يؤرشف النقاشان أعلاه، وكتابة موضوع جديد عن خلاصة النقاشين وهي: أن يرفع خط KFGQPC HAFS Uthmanic Script إلى السرفر لضمان ظهور النص القرآني بالرسم العثماني المعتمد من مجمع الملك فهد لطباعة الصمحف الشريف بالمدينة المنورة وفق هذا الخط، وتوضع معه مهمة الفابريكيتور. حبيشان (نقاش) 13:09، 19 مارس 2022 (ت ع م)
    مرحبا @حبيشان:، ما زلنا في انتظار أن تقوم إحدى الجهات المنوطة بمراجعة مطبوعات القرآن الكريم ونُسخه الإلكترونية (الأزهر بمصر أو مركز الملك فهد بالسعودية) بمراجعة النسخة المُقترحة، أو وِفق اقتراح الزميل @جار الله: "أن يقوم أكثر من زميل بالمراجعة" وفي هذا السياق أقترح أن يقوم أكثر من بوت بالمراجعة، وكذلك أكثر من محرر، فإذا ما اتفقت نتيجة المراجعة من الجميع يجري إقراره. وليس في ذلك تقليل من الجهد الذي بذلته أو تشكيك فيه، بل لضمان عدم وجود ولو 1 في المليون من خطأ. شكرا لكم. Dr-Taher (نقاش) 22:36، 19 مارس 2022 (ت ع م)
    • الزملاء الكرام @سامي الرحيلي، FShbib، ولاء، وجار الله:. أرجو النظر في هذا الموضوع الهام، لوضع خلاصة مناسبة له. شكرا لكم، وكل عام وأنتم بخير بمناسبة قرب حلول شهر الرحمة. --Dr-Taher (نقاش) 05:48، 1 أبريل 2022 (ت ع م)
      • الزملاء الكرام. هل من جديد؟ --Dr-Taher (نقاش) 01:06، 14 أبريل 2022 (ت ع م)
        مرحبًا ◀ Dr-Taher شكرًا لمتابعتك الموضوع، لم يحصل جديد معي. تحياتي. جار الله (نقاش) 03:40، 15 أبريل 2022 (ت ع م)

الأخبار التقنية: 2022-17

<section begin="technews-2022-W17"/>

أحدث الأخبار التقنية من مجتمع ويكيميديا التقني. يرجى إعلام المستخدمين الآخرين بهذه التغييرات. لن تؤثر كافة التغييرات عليك. الترجمات متاحة كذلك.

أحدث التغييرات

  • على عدة مواقع ويكي (المجموعة 1)، تغيرت الآن البرمجيات التي تشغل الملفات المرئية والصوتية على الصفحات. رفعنا مشغل الملفات السابق. سوف تصبح بعض مشغلات الملفات الصوتية أعرض بعد هذا التغيير. كان المشغل الجديد سمة تجريبية لأكثر من أربع سنوات. [11][12]

تغييرات لاحقة في هذا الأسبوع

  •   سوف يستخدم الإصدار الجديد من ميدياويكي على مواقع ويكي الاختبار وعلى موقع MediaWiki.org بدءا من تاريخ 26 أبريل. وسوف يستخدم على مواقع الويكي المختلفة عن أرابيكا وبعض مواقع أرابيكا من تاريخ 27 أبريل. بعد ذلك سوف يستخدم على كافة مواقع الويكي من تاريخ 28 أبريل. (الروزنامة).
  •   سوف تصبح بعض مواقع الويكي للقراءة فقط لعدة دقائق بسبب تحويل لقاعدة بياناتها الرئيسية. سوف يجري هذا يوم 26 أبريل الساعة 7:00 ت ع م (مواقع الويكي المستهدفة).
  • لم نعد نقدم دعمًا لبعض المتصفحات وأنظمة التشغيل القديمة للغاية. قد تبدو بعض الأمور على مواقع الويكي غريبة الشغل أو لا تعمل في المتصفحات العتيقة مثل إنترنت إكسبلورر 9 أو 10 أو أندرويد 4 أو فيرفكس 38 وما قبله. [13]

الأخبار التقنية إعداد محررو الأخبار التقنية وينشرها بوت • ساهم فيها • ترجمها • احصل على المساعدة • أخبرنا رأيك وملاحظاتك • اشترك فيها أو الغ اشتراكك.

<section end="technews-2022-W17"/>

22:53، 25 أبريل 2022 (ت ع م)

أداة الترجمة

يوجد اخطاء في اداة ترجمة المحتوى، طلب اصلاحهن في أسرع وقت ممكن

- الأول: وهذا وفق تجربة مرهق جدا ويأخذ وقت طويل في التصحيح عند ترجمة مقالة، يصل إلى ٥٠ دقيقة في المقالات الطويلة، فقس كم من الوقت يأخذ عند مقارنته مع عشرات المقالات فلو تم ابذال هذا الجهد على الترجمة وامور آخرى متعلقة بالمقالة افضل من ان يذهب هذا الوقت هباءً منثورا، فواقعاً تعتبر مشكلة عويصة رغم بساطتها. عموماً المشكلة هي ان علامات التشكيل تكون معزولة لا مدموجة مع الكلمة، على سبيل المثال (مرحبًا كيف ، حالك ؟) بينما الأصل والصحيح تكون (مرحبًا، كيف حالك؟). وهذه هي علامات التشكيل والاحرف التي يجب اصلاحها. 《 . ، ؛ : ؟ ! و () {} [] /\ ~ - ٪ % × + ÷ $》 ...لا أعلم إذا كان هناك علامات آخرى.

- الثاني: عندما اترجم مقالة وينعرض لي النص المُترجم تكون فيه وصلات إلى مقالات بعضهن لمقالات مُترجمة، وبعضهن لمقالات لم يتم ترجمتهن فتظهر كوصلة عادية بين اربع اقواس هكذا [[]] باللون الأحمر. والصحيح اي مقالة غير مترجمة يجب ان تُضع في وصلة قالب:وإو. لا اريد الحديث اكثر وتبيين كومة المشاكل التي تحصل نتيجة هذا الخطأ التافه لكن ضروري جداً اصلاحه. Mohmad Abdul sahib✵(راسِـلني) 04:44، 24 أبريل 2022 (ت ع م)

مرحبا @محمد:. بداية فتطوير هذه الأداة ليس من خلال أرابيكا ولكن يمكنك طرح ذلك في هذه الصفحة. وبصورة عامة فالأداة تُقدم خدمة كبيرة جدًا إذا قورنت بالترجمة اليدوية، ولكن بالطبع تحتاج إلى قيام المستخدم بتعديل الصياغة حتى لا تُصبح الترجمة ركيكة، ومشكلة وجود فراغ قبل الفواصل يمكن حلها -نصف آليًا- وذلك بالبحث عن ( ،) ووضع (،) مكانها من خِلال زر الاستبدال في محرر المصدر.
وختاما، فمن الجيد أن تطرح المشكلات التي تواجهك على المطورين من خلال الرابط الذي ذكرته أعلاه ليتمكنوا من إصلاح ما يمكن إصلاحه لتطوير الأداة. شكرا لك. Dr-Taher (نقاش) 08:18، 25 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبا محمد إزالة الفراغات الزائدة سهل جدا بعد حفظ الصفحة باستخدام مهذب الويكي، تحياتي لك. أبو هشام (نقاش) 16:27، 25 أبريل 2022 (ت ع م)

@Dr-Taher: لقد سبق ورفعت شكاوي وملاحظات هناك بالفعل منذ وقت طويل، لكن على ما يبدوا ان مهمة حل هذه الأخطاء يجب ان تكون من عاتقنا، لا يجب اهدار المزيد من الوقت باستخدام البوتات والادوات واي شيء آخر سواء يدوي او آلي في اصلاح الفراغات!، وينبغي وضع اصلاح جذري، هذه المشكلة مزعجة جدا وتهدر وقت كبير، أرى الجميع منصب ومنكب على اصلاح وصيانة ادوات الاشراف والبوتات، لكن مثل هذه المشاكل والتي تعتبر ركن اساسي لسبب وجود الموسوعة لا نرى تطوع ومد عون كبير في انجازها واذا ما طلبنا من الآخرين كالاجانب سنجدهم منشغلين في اولوياتهم وينسوا مساعدتنا، لذا لا يجب التنصل عن اصلاح مشاكل محتوانا ودفعها على الآخرين. Mohmad Abdul sahib✵(راسِـلني) 18:07، 25 أبريل 2022 (ت ع م)

مرحبًا Mohmad Abdul sahib، بالبداية، في حال وجود خلل أو أخطاء في أدوات تقنية، نتقدم بطلبات في الفابريكاتور أو ميدياويكي على حد علمي، وهم من يصلحونها، فنحنُ ليس لدينا صلاحية للقيام بذلك، هذه المعلومة يجب أن تفهمها، فلا يمكن أن تطلب من المجتمع العربي إصلاح هذه الأخطاء التقنية بنفسه رغم أننا لا نملك صلاحية الدخول والإصلاح، كل ما نستطيع القيام به هو تقديم طلب للمطورين، وننتظر حل المشكلة. وأنت ذكرت بأنك رفعت (شكاوي) و (ملاحظات) هناك مُنذ وقت طويل، أرجو تزويدنا وتزويد المجتمع بروابط للشكاوي التي رفعتها حتى نقرأها ونرى أين وصلت؟ والبوتات والأدوات مفيدة للمجتمع وليست إهدار للوقت كما تقول، ولا أحد يتنصل من إصلاح مشاكله، يجب أن تعلم بأنك في بيئة تطوعية، الجميع يُساهم وفق وقته المتوفر، أسلوبك حاد دائمًا في النقاشات، أرجو أن تتعلم كيف تُناقش بهدوء. ختامًا، لا تضع قالب {{لا للأرشفة}} في هذا النقاش لأن استخدامك للقالب في غير محله، سيبقى هذا النقاش لمدة محددة ثم سيتم أرشفته، لن يبقى هُنا للأبد، يتم استخدام هذا القالب في حالات أخرى وليس في هذا النقاش. تحياتي.--فيصل (راسلني) 03:13، 27 أبريل 2022 (ت ع م)
  هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

هل هناك مُشكلة بوتية

مرحباً؛ ظهر خطأ فجأة في تدوين أغلب المراجع الموجودة في المقالات المُرشحة لتكون ضمن المحتوى المختار،

يمكنكم التأكد من المراجع في هذه المقالات فاطمة بنت الأحمر و معاهدة فرساي و كارل ماركس و شعب جيلكي و معركة اللطرون اللافت أنّ كل هذه المقالات حدثت بها مشكلة في قوالب الاستشهاد وكل المشاكل ظهرت فجأة وبنفس الطريقة، من خلال اهتمامي بالمجتوى المُرشح لمراجعة الزملاء أؤكد لكم أن المراجع في هذه المقالات كانت مدوّنة بشكل صحيح كُلها لكن اليوم كل المقالات فيها مشاكل في تدوين المراجع ويختلف عدد المراجع المُخربة من مرجع واحد حتّى يشمل أغلب المراجع في بعض المقالات.

هذه المشكلة ستوقف حاليا نقل المقالات للتصويت باعتبار أن المراجع لم تعد بتنسيق موّحد. «خلاصة المشكلة أنّ بعض القيم في قوالب الاستشهاد فجأة بدأت تظهر فارغة رغم أنّها كانت صحيحة»

اشارة للزملاء ذوي الخبرة التقنية @علاء، Michel Bakni، وجار الله: --عُمر (نقاش) 19:40، 13 مارس 2022 (ت ع م)

مرحباً مجدداً @علاء، Michel Bakni، جار الله، وباسم: المشكلة ممّتدة حيث قوالب الاستشهاد في المقالات المُرشحة لنيل وسم المختارة طالتها المشكلة؛ يمكنكم النظر في المراجع في المقالات المُرشحة هُنا
مرحباً عمر،
نعم يوجد مشكلة في وحدة المراجع بعد تحديث أخير أنجزه الزميل إبراهيم البارحة. وهو يعمل على إصلاحه. Michel Bakni (نقاش) 19:49، 13 مارس 2022 (ت ع م)
إشارة إلى الأخ @إبراهيم: هل التعديلات تتطلَّب وقتًا لِتظهر أم هذه أخطاءٌ أُخرى؟-- باسمراسلني (☎) 19:51، 13 مارس 2022 (ت ع م)
أغلب الأخطاء اختفت وبقي منها القليل سأصلحها في القريب العاجل [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 00:52، 14 مارس 2022 (ت ع م)

  تعليق: المشكلة الرئيسة تظهر عند استخدام مدخلات الأرشيف، وتزول المشكلة عند إزالة تلك المدخلات من بعض القوالب. -- -- صالح (نقاش) 20:06، 13 مارس 2022 (ت ع م)

◀ Mr. Ibrahem السلام عليكم. أخي الكريم، هل يمكن حل هذه المشكلة في خاص:فرق/57315966 في مدخلات القالب؟ دائمًا ما تتكرر هذه المشكلة. --حسن (نقاش) 04:55، 15 مارس 2022 (ت ع م)
وعليكم السلام ورحمة الله، بالنسبة لهذا الأخير |1وصلة مؤلف= لا أعرف كيف تمت إضافته فالأصح أن يكون |وصلة مؤلف1= [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 16:47، 15 مارس 2022 (ت ع م)
◀ Mr. Ibrahem يبدوا أن المشكلة من هنا قالب:استشهاد بكتاب/شرح حيث أن هذا المدخل موجود بهذه الطريقة في تلك الصفحة. هل يمكن النظر في هذه المشكلة؟ تحياتي. --حسن (نقاش) 17:38، 15 مارس 2022 (ت ع م)
لا مشكلة، أقوم حاليًا بجمع المدخلات غير المعرفة في الوحدة وسأعمل على إضافتها للوحدة [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 18:53، 15 مارس 2022 (ت ع م)
@Mr. Ibrahem: رقم المجلد لا يظهر حاليًا. حبيشان (نقاش) 10:41، 16 مارس 2022 (ت ع م)
عدلت في وحدة:Citation/CS1/Configuration/ملعب أرجو اعتماده في وحدة:Citation/CS1/Configuration لإصلاح عدم ظهور المجلد والصفحة وآخرون:
الأصلية:
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (1988). مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار. تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله (ط. الأولى). مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة. ج. 1. ص. 206.
المصوبة
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (1988). مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار. تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله (ط. الأولى). مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة. ج. 1. ص. 206.
ملاحظة: لم أنجح في إضافة آخرون في قائمة Others لذا ينبغ أن تحذف من شرح القالب
وكذلك اطالب بتعريب Ref إلى معرف حبيشان (نقاش) 10:13، 17 مارس 2022 (ت ع م)
@حبيشان: نعم يمكنك تعريب ref كما ذكرت،
أرجو أن تُعدِّل م. بدلاً من مجلد، وأيضاً ط. بدلاً طبعة، وج. بدلاً من جزء.
وأن تعرض النتيجة Michel Bakni (نقاش) 10:19، 17 مارس 2022 (ت ع م)
@Michel Bakni: كأنك تقصد في النتيجة، لكن المجلد والجزء يشيران إلى قيمة واحدة في الدلة هي volume لذا يمكن أن يستعمل لها ج. حبيشان (نقاش) 10:27، 17 مارس 2022 (ت ع م)

نعم لا مشكلة. استعمل ج.، شكرا لك Michel Bakni (نقاش) 10:31، 17 مارس 2022 (ت ع م)

  تم كما في المثال، جعلت المجلد يظهر أخيرًا، مع استعمال مرجع مقابل ref، التعديل شمل الوحدة وحدة:Citation/CS1/sandbox. حبيشان (نقاش) 10:42، 17 مارس 2022 (ت ع م)
هل أُدمجت التغيرات؟ أم أنا ما تزال بحاجة للتوافق؟ Michel Bakni (نقاش) 12:45، 17 مارس 2022 (ت ع م)
دمج التعديلات الأخيرة في الوحدة وسأنظر في أمر آخرون --[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 18:47، 17 مارس 2022 (ت ع م)
@حبيشان: آخرون يعمل الآن
مقارنة قالب:استشهاد بكتاب
نص ويكي {{cite book|آخرون=آخرون|عنوان=عنوان الكتاب|مؤلف=المؤلف الأول}}
القالب المؤلف الأول. عنوان الكتاب. آخرون.
الملعب المؤلف الأول. عنوان الكتاب. آخرون.

[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 19:22، 17 مارس 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ Mr. Ibrahem، أرجو أن تكون بخير، هناك حاجة لتحديث الوحدة لتعالج القيم غير المعتمدة المسببة في ظهور وسم أخطاء اللغة أو التاريخ، حيث تظهر الآن كمثال لا الحصر مع اللغة = العربية/الروسية أو التاريخ = 19 حزيران (يونيو) 2021 بالرغم من أن القيم الموجودة صحيحة، أو عند وجود مؤلفين متعددين وهي قيمة مقبولة ولا تعد خطأ، وهذا الأمر مسحوب أيضًا على القيم في شتى المدخلات. شُكرًا جزيلًا لجهودك. خالص التحيات. -- صالح (نقاش) 20:32، 17 مارس 2022 (ت ع م)
@Mr. Ibrahem وصالح: وكذلك إذا كانت السنة بالهجري في الاستشهاد بالكتب يظهر خطأ. حبيشان (نقاش) 21:09، 17 مارس 2022 (ت ع م)
أهلًا ◀ حبيشان، نعم، ما ذكرته على سبيل المثال لا الحصر، حيث تتعدد أشكال عرض البيانات والقيم في مدخلات اللغة والتاريخ وغيرها، ونحتاج إلى اعتماد كل هذه الأشكال في الوحدة. تحياتي. -- صالح (نقاش) 21:13، 17 مارس 2022 (ت ع م)
مرحباً @إبراهيم:، توجد مشكلة في وسيط |إظهار المؤلفين=، وهذا الوسيط يبدو أنه لا يعمل بعد التحديث، انظر مرجع 97 في مقالة لدائن مثلاً.--Michel Bakni (نقاش) 20:56، 23 مارس 2022 (ت ع م)
وسيط |إظهار المؤلفين= يستخدم لإظهار عدد معين من المؤلفين في حالة وجود مؤلفين كُثر في القالب، وفي هذه الحالة لم يُذكر مؤلفين فلا داعي لوجوده، ولهذا السبب ظهرت رسالة الخطأ، مثال لاستخدام الوسيط:
توصيفيظهر
{{استشهاد بكتاب| مؤلف4=مؤلف4| مؤلف6=مؤلف6| مؤلف3=مؤلف3| مؤلف5=مؤلف5| إظهار المؤلفين=3| مؤلف10=مؤلف10| مؤلف9=مؤلف9| مؤلف8=مؤلف8| عنوان=عنوان الكتاب| مؤلف1=مؤلف1| مؤلف7=مؤلف7| مؤلف2=مؤلف2}}
مؤلف1؛ مؤلف2؛ مؤلف3؛ وآخرون. عنوان الكتاب.
[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 21:49، 30 مارس 2022 (ت ع م)
تمام، شكراً لك! المشكلة في استعمال القالب وليس في القالب نفسه. Michel Bakni (نقاش) 21:54، 30 مارس 2022 (ت ع م)
مرحباً مجدداً @Mr. Ibrahem:، يوجد مشكلة في وسيط |شهر= انظر قسم القراءة الموسعة في مقالة ترانزستور ثنائي القطب لمثال. أيضاً يوجد مشكلة في وسيط |سنة النشر= انظر مراجع مقالة قائمة إصدارات عالم المعرفة (251-500) للحصوص على أمثلة عن المشكلة.
شكراً لك سلفاً.--Michel Bakni (نقاش) 15:01، 10 أبريل 2022 (ت ع م)
  • الزملاء @Michel Bakni، Mr. Ibrahem، حبيشان، صالح، عمر، وباسم: هل تم حل الإشكال، أم ما زالت المشكلة مستمرة؟--فيصل (راسلني) 02:08، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    @فيصل: حُلَّ القسم الأبرز منها. ما تزال هُناك بضع حالات أُصححها يدويًا كُلَّما وقعت عليها، مثلًا وجود خانة "harv" في المراجع الكاملة (مثالٌ أصلحته). ظُهُور خانات إضافيَّة غير ضروريَّة يُسبب خللًا في شكل المرجع، وأعتقد تلك لا مفر من مُعالجتها يدويًّا-- باسمراسلني (☎) 05:38، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    @فيصل: القسم الأبرز حُل؛ لكن المشكلة بشكل عام لم تنتهي، يمكن حل المشاكل يدوياً لكن أتمنى أن تحل بشكلٍ كامل. --عُمر (نقاش) 06:06، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    حل القسم الأبرز، ولكن ما زالت بعض المشكلات وهي تظهر مع الأسف في المقالات المختارة، أرجو أن نعمل مع الزميل إبراهيم على إصلاحها. Michel Bakni (نقاش) 06:12، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    أهلًا صديقي، هذه مشكلات في طرق الاستشهاد مثلًا |سنة النشر= لا يستخدم في قوالب الاستشهاد بينما يستخدم |تاريخ النشر= بدلًا منه، لكني قد أضفته للوحدة ليتعرف عليه، بالنسبة ل|شهر= فلا تقبل الوحدة استخدامه في قالب استشهاد بدورية محكمة ويمكن الاستغناء عنه بوسيط |تاريخ= [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 18:22، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    عظيم جداً، شكراً لك إبراهيم. Michel Bakni (نقاش) 11:23، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    أهلًا ◀ فيصل، كما ذكر الزملاء، أفضل إبقاء القسم مفتوحًا إلى حين حل المشاكل التي يمكن معالجتها تقنيًا. تحياتي. -- صالح (نقاش) 08:31، 19 أبريل 2022 (ت ع م)

إزالة خانة «تأثر بـ» و«أثر في» من المقالات

مرحبًا.. وفقًا لهذا النقاش سأقوم عبر البوت بإزالة خانة «تأثر بـ» و«أثر في» من المقالات وبنفس التعديل أنوي إزالة المدخلات الفارغة من صناديق المعلومات التي تستخدم المدخلات المذكورة. في حال وجود ملاحظات يرجى طرحها. تحياتي.--جار الله (نقاش) 10:53، 21 أبريل 2022 (ت ع م)

شكرا @جار الله:. Abu aamir (نقاش) 11:49، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
أعتقد بأنه علينا وضع خلاصة للنقاش أولا. - مع تحياتي - وهراني 14:16، 21 أبريل 2022 (ت ع م)

استبدال الأرقام العربية المشرقية في المقالات

لاحظت بعض الأخوة يستبدلون الأرقام العربية المشرقية في المقالات إلى الأرقام المغربية (الإفرنجية) ولكن ليس كل الخطوط تدعم الأرقام المغربية في السياق العربي الكامل، مثلًا أغلب الخطوط الحديثة تقوم تحول التسلسل رمز آية(۝) ثم أرقام مشرقية إلى وضع الأرقام في وسط الرمز هكذا ۝١٢، لكن لا تدعم هذا مع الأرقام المغربية ۝12. حبيشان (نقاش) 19:11، 9 يناير 2022 (ت ع م)

تدقيق: الأرقام 1 - 9 هي أرقام عربية أما المستعملة في المشرق فهي أرقام هندية. - مع تحياتي - وهراني 17:03، 25 يناير 2022 (ت ع م)
 
الكتابة الصحيحة لأرقام الغبار العربية المغربية
@وهراني: الاصطلاح الذي تستعمله خطا شائع راجع أرابيكا:طلبات النقل/الحالية#أرقام عربية ← أرقام الغبار، والأرقام 1 - 9 أرقام إفرنجية مطورة عن الأرقام العربية المغربية لتناسب الكتابة من اليسار إلى اليمين وليست هي الأرقام العربية المغربية الأصيلة الموجود في بعض المخطوطات المغربية. حبيشان (نقاش) 10:31، 26 يناير 2022 (ت ع م)
مرحبا @وهراني:، في هذا الكُتيّب وصف موجز لمسألة الأرقام، وقد ألفه العلامة أحمد مطلوب سنة 1983، كأنه رأى سنة 2022.Abu aamir (نقاش) 11:01، 26 يناير 2022 (ت ع م)
ولكن المتعارف عليه عالميا بأنها أرقام عربية ولا شيء غير ذلك. - مع تحياتي - وهراني 16:46، 26 يناير 2022 (ت ع م)
كلا الشكلين عربيان، أما التسمية المشكلة فهي التسمية 'الهندية' (حسب المصدر المشار إليه أعلاه). وعودة للنقاش التقني الأصلي هنا، فهو هل نستعمل الشكل 'الهندي' أو 'العربي' ؟ وما هي مبررات الاختيار؟ - مع تحياتي - وهراني 17:12، 26 يناير 2022 (ت ع م)
@وهراني: الشكل المشرقي أو الهندي هو الأولى، أو وضع اختيار للمستخدم كما في أرابيكا البنجابية والمبررات هي:
  • أنه الشكل المستعمل في أغلب الكتب العربية، والمخطوطات العربية بنسبة 90%.
  • أنه شكل عربي خالص متأصل في اللغة العربية ومتوافق تمامًا من الخط العربي والكتابة من اليمين إلى اليسار.
  • أن الشكل (المغربي-العربي) المستعمل حاليًا إنما هو مطور في أوربا ليناسب مع لغاتهم وليس الشكل المغربي الاصيل الموجود في المخطوطات كما في الصورة.
  • أن أغلب الخطوط لا تضع في اعتبارها موافقة الشكل (المغربي-العربي) للنص العربي بل للنص اللاتيني فقط مثال على ذلك:
ولد المؤلف سنة 1950ا ١٩٥٠ا
ولد المؤلف سنة 1950ا ١٩٥٠ا
ولد المؤلف سنة 1950ا ١٩٥٠ا
ولد المؤلف سنة 1950ا ١٩٥٠ا
ولد المؤلف سنة 1950ا ١٩٥٠ا
لاحظ موضع الأرقام في السطر وحجم الأرقام والمناسبة بينها وبين الحروف. حبيشان (نقاش) 10:57، 10 فبراير 2022 (ت ع م)

  تعليق: مرحبا وهراني، أوافقك أن النقاش هنا تقني، لكن الاتخاذ التقني للأرقم المغربية أساسه نبذ الأرقام المشرقية واعتبارها غير عربية، علماً بأنها هي التي ابتدأ بها العرب كتابتهم، وأن الأرقام المغربية بدأت منفردة في مخطوطة من القرن السادس الهجري، وكانت منذئذٍ تُسمى أرقام الغبار، وجاء العصر الرقمي وصرنا نترجم المصطلحات بدون النظر هل لها مقابل عربي مستعمل؟ أم لا؟، لا أطلب الآن تبديل الأرقام العربية المشرقية مكان المغربية، ولكن على الأقل لتكن مقبولة بالتساوي، لا أن تصبح منبوذة، يُرجى الرجوع إلى قول أحمد مطلوب (رئيس المجمع العلمي العراقي) أن العرب ما لبثوا أن نجوا من دعوات الكتابة بالأحرف اللاتينية، حتى جاءتهم دعوة الكتابة بالأرقام اللاتينية، فهو يعتبر استعمال 1 2 مكان ١ ٢ مثل استعمال Kitab مكان كتاب.Abu aamir (نقاش) 11:11، 10 فبراير 2022 (ت ع م)

  • مطلوب خلاصة --حبيشان (نقاش) 09:00، 2 مارس 2022 (ت ع م)
    مرحبا @حبيشان: تسهيلاً للوصول إلى خلاصة، أرجو منك تحديد طلبك بإيجاز، مثلاً "أطلب بالسماح للأرقام العربية المشرقية أن…"، ولكي تُذكر صيغة طلبك أيضاً في قسم طلبات النقل الحالية. Abu aamir (نقاش) 09:25، 2 مارس 2022 (ت ع م)
  • المطلوب هو إبقاء الأرقام المشرقية في المقالات إذا كانت الأرقام المغربية (الإفرنجية) لا تستطيع أن تحل محلها تقنيًّا، أو لإفادة معنى مغاير لمعنى استعمال الأرقام المغربية، في نفس السياق. --حبيشان (نقاش) 06:24، 22 مارس 2022 (ت ع م)
    أهلًا ◀ حبيشان، المسألة محكومة بالمحافظة على الوحدة والأسلوب، والأرقام العربية المغربية هي المعتمدة في أرابيكا العربية، وربط الأرقام المشرقية بالقرآن خطأ، فهي ليست جزء من القرآن ولسنا ملزمين باعتمادها هنا، وترك الخيار باستخدامها أو إظهارها، سيؤدي إلى استبدال العربية المغربية بالمشرقية وندخل في دوامة لا طائل منها. الأفضل وضع حلول تجعل الأرقام العربية المغربية متناسبة مع كل الخطوط العربية، وهذا هو المطلوب، أي إعادتها إلى حلتها الأولى القربية من الأحرف العربية. تحياتي. -- صالح (نقاش) 03:38، 24 مارس 2022 (ت ع م)
  • نرد النقاش إلى محاور، وهي:
  • المحور الأول أن الأرقام المستعملة حاليًّا ليست هي الأرقام العربية في الشكل المغربي المعروف في المخطوطات وإنما هي أرقام إفرنجية تم تطويرها من الأصل العربي المغربي، فأرابيكا العربية لا تستخدم حاليًّا أرقام عربية بل إفرنجية، وحتى يصدر خط حاسوبي بشكل الأرقام المغربية الموجود في المخطوطات فحينئذٍ يمكن المفاضلة بين استعمال الشكل المشرقي أم المغربي.
  • لا يوجد نسخة من المصحف برواية حفص لقراءة عاصم مطبوعة بالأرقام الإفرنجية في أرقام الآيات، وصدر قرار من مجمع الفقهي الإسلامي بتحريم استبدال الأرقام المشرقية بالأرقام الإفرنجية، وهذا القرار معلل ويشير إلى قرار ممثال صدر من هيئة كبار العلماء بالسعودية.
  • الحل الذي اقترحته غير ممكن أصلاً، هل أرابيكا العربية مستعدة لإنتاج خط حاسوبي خاص بها تعرض الأرقام المغربية كما وردت في المخطوطات؟ وتتجاوز المشاكل التقنية المذكورة؟
  •  

    الصفحة الأولى من كتاب متن السخاوية في الحساب

  •  

    مخطوط شرح نزهة في علم الحساب لأحمد بن قاسم الغزي – مكتبة الكونغرس

  •  

    الصحيفة الأولى من مخطوط «نزهة الحُسّاب المختصرة من المرشدة» لأحمد بن محمد ابن الهائم – مكتبة الكونغرس

  •  

    الصفحة [ظ١٣٢] من كتاب عمدة الطلاب في علم الحساب، لإبراهيم بن محمد قباقبي

--حبيشان (نقاش) 07:29، 24 مارس 2022 (ت ع م)

مرحبا @صالح: مبارك عليك رمضان، إن ثبت أنه لا مصحف لحفص مكتوب بالأرقام المغربية فهذه حجة قوية توجب تمكين استعمال الأرقام المشرقية لقراءة حفص في أرابيكا ما دام هذا التمكني ممكناً.Abu aamir (نقاش) 10:40، 5 أبريل 2022 (ت ع م)
مراحب ◀ Abu aamir، مبارك علينا وعليك وعسى الله أن يعيده بالخير واليمن والبركات ويتقبل أعمالنا ويغفر لنا ما قدمنا وأخرنا. ليس لدي أي تحفظات على استخدام الأرقام المشرقية في القرآن، على أن تكون مقتصرة على فواصل أرقام الآيات والأجزاء والأحزاب فقط، وهي ضمن الشكل النصي، الذي نتعامل معه مثلما نتعامل مع الاقتباسات. عدا ذلك، نحتاج إلى فتح نقاش مجتمعي واسع ينتهي إلى توافق الآراء لاعتماد الأرقام المشرقية في نصوص المقالات وعرض التواريخ، وحتى ذلك الحين لا يمكننا نسخ أو تغيير ما توافق عليه المجتمع إلا بتوافق حديث. إشارة للزميل ◀ حبيشان، ومبارك عليك الشهر. تحياتي. -- صالح (نقاش) 12:01، 5 أبريل 2022 (ت ع م)
شكرا @صالح: نعم يقتصر الطلب هنا على تمكين الأرقام المشرقية في المصاحف وخاصة قراءة حفص، وفقاً للكِتْبة المطبوعة لقراءة حفص. Abu aamir (نقاش) 11:16، 7 أبريل 2022 (ت ع م)

  بحاجة لخلاصة:--حبيشان (نقاش) 11:08، 27 أبريل 2022 (ت ع م)

قالب:استشهاد بويكي بيانات، هل من مساعدة

مرحباً جميعاً،

قالب استشهاد بويكي بيانات موجود في أرابيكا العربية منذ شهرين تقريباً، وهو نقلة نوعية في مسألة الاستشهادات ولو اعتمدنا عليه فسنسهل الكثير من المسائل، خاصة أنه يسحب البيانات مباشرة من ويكي بيانات، وهذا يعني أنه لا داعي لإدخالها في كل مرة.

لكن يوجد بعض الأسئلة:

  1. هل يمكن نسخ خرج القالب وإضافته للمقالة؟ أي قطع العلاقة مع ويكي بيانات بعد حفظ الصفحة. المقصد أنه لو حصل تخريب في ويكي بيانات، فهذا قد ينعكس على عشرات المقالات لدينا ربما آلاف، لذلك يلزم الانتباه لهذه النقطة.
  2. أيضاً يجب الانتباه إلى ضرورة إضافة طبعات الكتب بشكل مستقل في ويكي بيانات، وربطها بعنصر الكتاب الذي سيكون نموذج من: عمل أدبي، له طبعات: عناصر الطبعات. هل يمكن إظهار تنبيه أو رسالة خطأ لو استشهد بعمل أدبي بدل طبعة كتاب؟ وأيضاً أجزاء الكتب مشمولة بهذه النقطة.
  3. هل يمكن عمل تصانيف تتبع لمعرفة العناصر الأكثر استشهاداً في ويكيبديا العربية حسب هذه الوحدة؟ Michel Bakni (نقاش) 20:50، 20 مارس 2022 (ت ع م)
مرحبًا @ميشيل: أوافق في مزايا {{استشهاد بويكي بيانات}}، وبالنسبة للنقطة الأولى فإن أي تعديل في ويكي بيانات يظهر في قائمة المراقبة وهنا سيسهل إصلاح التخريب إذا كان التعديل تخريبيًا. وهذا عندي أفضل من النسخ لأنه ربما تستحدث صفحة للكتاب نفسه أو المؤلف أو الناشر على أرابيكا فيفيد القالب في وضع رابط صفحة الكتاب أو المؤلف أو الناشر تلقائيًا، إلى جانب توحيد ترجمة أسماء الكتب والمؤلفين إذا كان من المراجع الأجنبية. حبيشان (نقاش) 10:25، 22 مارس 2022 (ت ع م)
في الحقيقة الإبقاء على الرابط مع ويكي بيانات له فوائد كثيرة، ولكن له مضار أيضاً، وموقفي غير محسوم منه ، لنسمع آراء بعض الزملاء ذوي الخبرة في هذا المجال.
@باسم، إسلام، Sami Lab، عباد ديرانية، Dr-Taher، عمر، ولاء، حسن القيم، وحسن: Michel Bakni (نقاش) 20:58، 23 مارس 2022 (ت ع م)
القالب لا شك مُفيد جدًا ونقلة نوعيَّة حقيقيَّة. والأفضل طبعًا تطبيق النُقطة الأولى لو كانت مُمكنة لِتفادي التخريبات في ويكي بيانات. إن لم يكن هذا مُمكنًا فأعتقد أنه يكون أكثر إفادةً لِلمقالات التي تستخدم الاستشهاد بأُسلوب هارڤرد: {{استشهاد بهارفارد دون أقواس}}-- باسمراسلني (☎) 23:00، 23 مارس 2022 (ت ع م)
  • مرحباً، شكراً لك ميشيل، بصراحة هذا القالب مهم جداً فالارتباط الآلي للمقالات مع ويكي بيانات ورغم أهميته وسهولته إلاّ أنّه يؤثر وباعتقادي يخلق فوضى في المراجع حيث تبتعد عن أن تكون جميعها بتنسيق موحد. الأهم من كل ذلك هو قطع التخريب في النقطة الأولى بحيث لو حصل تخريب في ويكي بيانات لا يمت ليشمل الموسوعة العربية. --عُمر (نقاش) 06:21، 24 مارس 2022 (ت ع م)
يمكن عمل تصنيف تتبع للمقالات التي تستشهد بهذا القالب، ويمكن أيضًا نسخ خرج القالب وإضافته للمقالة، نحتاج تعديل بسيط لننسخ القالب كما يظهر في وحدة:Cite التي تستخدم في الاستشهاد بويكي بيانات في قوالب المعلومات. [[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 15:51، 29 مارس 2022 (ت ع م)
@إبراهيم: لديَّ اقتراح أرجو أن تُعلمنا بمدى قابليته للتطبيق. انظر المثال أدناه:
  • {{استشهاد بويكي بيانات|Q111417435}} ← Q111417435، QID:Q111417435
هل بالإمكان الاستغناء عن مقطع (باللغة ar) حينما يكون الاستشهاد بِمصدرٍ عربيّ؟ ولو كان الاستشهاد بمصدرٍ بِلُغةٍ أُخرى أن يظهر اسم اللُغة كاملًا: (بالفرنسيَّة)، (بالألمانيَّة)…إلخ. كذلك، العديد من الكُتُب في ويكي بيانات نُضيف إليها مُعرِّفًا في موقع الأرشيف وهو رابطٌ إلى الكتاب نفسه، فهل يُمكن أن يظهر هذا الرابط ضمن العنوان فيُصبح كما عند إضافة رابط إلى خانة مسار في قالب {{استشهاد بكتاب}} بحال وُجُوده؟-- باسمراسلني (☎) 19:00، 29 مارس 2022 (ت ع م)
كذلك هل يُمكننا الاستغناء عن «1st» بِـ«1» أو غيره من الأرقام دون اللواحق الحرفيَّة؟--باسمراسلني (☎) 19:30، 29 مارس 2022 (ت ع م)
أيضًا هل يُمكن إبراز عُنصر «راجعه» كما في المثال التالي (آسف على تكرار الطلبات، أعمل على استكشاف القالب  ):
  • {{استشهاد بويكي بيانات|Q111421498}} ← Q111421498، QID:Q111421498
--باسمراسلني (☎) 19:49، 29 مارس 2022 (ت ع م)
  • @باسم: أصلحت الطبعة، واللغات وأخفيت العربية، بالنسبة لرابط الأرشيف فالخاصية مضافة في الوحدة مثال:
  • {{استشهاد بويكي بيانات|Q18908018}} ← Q18908018، QID:Q18908018
--[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 23:51، 29 مارس 2022 (ت ع م)
@إبراهيم: شُكرًا جزيلًا لك. لكن لماذا لا يظهر الرابط في الطبعة الثانية علمًا بأنه موجود في العُنصر؟-- باسمراسلني (☎) 05:44، 30 مارس 2022 (ت ع م)
لا عليك. تبيَّن أنَّ الحل يكمن في إضافة رابط في خانة «النص الكامل متوفر في»--باسمراسلني (☎) 13:26، 30 مارس 2022 (ت ع م)
@Michel Bakni: مثال للقالب بعد نسخة: {{استشهاد بويكي بيانات|Q111421498|expand=t}} ينتج: ←

{{استشهاد | id=QID:Q111421498 | title=Q111421498

}}

--[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 00:34، 30 مارس 2022 (ت ع م)
مرحباً إبراهيم،
شكراً لك،
لدي أيضاً سؤالان،
  1. هل يمكن تعريب مداخل القالب الناتج؟ أي تظهر بالعربية بعد إنتاجها؟
  2. هل نحتاج لاستعمال الوسيط expand دائماً؟
بخلاف ذلك أعتقد أن القالب ممتاز وجاهز للاستعمال.--Michel Bakni (نقاش) 10:58، 30 مارس 2022 (ت ع م)
نعم يمكن تعريبها، الوسيط expand ليظهر لنا النص في وسم pre لكن سأقوم بتعديل بسيط لجعل القالب يمكن نسخة عبر قالب الملعب
{{نسخ:استشهاد ويكي بيانات/ملعب|Q..}}
[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 15:28، 30 مارس 2022 (ت ع م)
عذراً لم أفهم، هل نضع كلمة "نسخ" فقط قبل القالب؟ أنا بحاجة لمعرفة هذه المعلومات لتوثيق القالب توثيقاً صحيحاً. Michel Bakni (نقاش) 15:47، 30 مارس 2022 (ت ع م)
@Michel Bakni: بهذه الطريقة تنسح محتوى القالب، لكي تحصل على قالب الاستشهاد بدلًا من {{استشهاد ويكي بيانات|Q..}} --[[مستخدم:Mr. Ibrahem|مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي1]]راسلني 18:38، 30 مارس 2022 (ت ع م)
استعمال هذه الوحدة للاستشهاد فكرة مفيدة بشرط أن تعوض بالنسخ مثلما أشار إليه أخي إبراهيم. أقترح حجب المعرفات (Identifiers) والاكتفاء برابط لصفحة ويكي بيانات بصيغة مثل : [[:d:qid|لتفاصيل أكثر]]
كما يجب تعريب تصنيفات التتبع. - مع تحياتي - وهراني 19:39، 30 مارس 2022 (ت ع م)
بالعكس المعرفات مهمة جداً في المصادر، أعتقد يلزم الإبقاء عليها. Michel Bakni (نقاش) 10:47، 31 مارس 2022 (ت ع م)
  • أحب أن أنبه الأخوة أيضًا أن القالب يقبل مدخلات {{استشهاد بكتاب}} مثلاً: {{استشهاد بويكي بيانات|Q111421498|الصفحة=100|الجزء=2|edition=الرابعة}} ← Q111421498 (ط. الرابعة)، ج. 2، ص. 100، QID:Q111421498 --حبيشان (نقاش) 22:06، 30 مارس 2022 (ت ع م)
    مرحباً @Mr. Ibrahem وحبيشان:،
    لو عملنا النسخ، وأضفنا بعض الوسائط فهي لا تؤخذ بعين الاعتبار: مثلاً:
لو أضفتا:

{{نسخ:استشهاد بويكي بيانات/ملعب|Q111421498|الصفحة=100|الجزء=2|edition=الرابعة}} ستظهر (لاحظ أن رقم الصفحة والطبعة لم تؤخذ بالحسبان)

إضافة أرشيف الشارخ للضبط الاستنادي

مرحبا، هل يمكن إضافة أرشيف الشارخ إلى الضبط الاستنادي وبهذا يندرج ذاتيا لصفحات الكتاب، بدلا عن إضافته كرابط خارجي. Sharriffo (نقاش) 22:04، 1 أبريل 2022 (ت ع م)

مرحبًا ◀ Sharriffo طٌرحت الفكرة سابقًا وكانت هناك ملاحظات على إضافة الوصلة إلى الضبط الاستنادي. تحياتي. جار الله (نقاش) 22:16، 1 أبريل 2022 (ت ع م)

  تعليق: لا أتفق، كون أرشيف الشارخ ليس قاعدة بيانات تذكر معلومات هيكلية عن الكاتب، بل تُوصل إلى قائمة لمقالات الكاتب يُمكن تصفحها، لذلك هي "وصلة خارجية" وليست ضمن "ضبط استنادي". مع العلم أنَّ {{معرف مؤلف على أرشيف الشارخ}} يحصل على القيمة تلقائيًا من (P9792)، ولكن يبدو بأن القالب غير مستعمل كثيرًا لدينا حسب تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P9792.   سؤال: جار الله حسب النقاش السابق في أبريل 2021، كان من المفترض أن تُضاف المعرفات آليًا عبر البوت لأكثر من 5,000 شخصية، فهل حصل أي تطورات حول الموضوع؟ كون حسب ويكي بيانات هناك فقط 71 عنصر مرتبط مع (P9792)؟ تحياتي --علاء راسلني 13:24، 2 أبريل 2022 (ت ع م)

أقترح تغيير اسم الخاصية إلى (معرف الكاتب في أرشيف الشارخ) لأنه أرشيف مقالات وليس كتب والاستعمال الجاري أن يطلق على كتاب المقالة (كاتب) وليس مؤلف ولا يُقال (ألَّف مقالة)، بل (كتب مقالة)، مؤلف في الاستعمال للكتب يقال: (مؤلف الكتاب) (وألف كتابًا) حبيشان (نقاش) 09:43، 5 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ علاء سأقوم برفعها قريبًا على ويكي داتا. تحياتي. جار الله (نقاش) 16:58، 5 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحباً جار الله،
لاحظت أن معرف ويكي بيانات يخص المؤلفين فقط، ولكن يوجد في الأرشيف معرفات للمقالات أيضاً، أقترح أن نقدم طلباً لإنشاء خاصية جديدة بعنوان: مُعرِّف مقالة في أرشيف الشارخ. Michel Bakni (نقاش) 11:25، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ Michel Bakni هل لدينا مقالات عن مقالات موجودة في الأرشيف؟ تحياتي. جار الله (نقاش) 04:26، 26 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحباً @جار الله:،
يمكن استعمالها في قوائم المؤلفين باستعمال قالب {{استشهاد بويكي بيانات}}.
مثلاً انظر قائمة مؤلفات أسد رستم، فهيا 11 مقالة من أعماله أرشيف الشارخ. Michel Bakni (نقاش) 08:48، 26 أبريل 2022 (ت ع م)
مرحبًا ◀ Michel Bakni ممتاز فكرة جيدة، سأقوم بعد العيد إن شاء الله بالعمل على نقل المقالات إلى ويكي داتا. تحياتي. جار الله (نقاش) 15:42، 27 أبريل 2022 (ت ع م)

قالب لتقويم شهري مقابل

<<
جمادى الأولى - 1446 هـ
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة

يسرني أن أقدم لكم قالب {{تقويم شهري مقابل}} بعدة خيارات عملية وهو معتمد على وحدة لوا لذا فهو سريع، يمكن مطالعة تقويم سنة كاملة في ملعبي، له كثير من الخيارات مشروحة مع الأمثلة في صفة القالب. حبيشان (نقاش) 01:29، 7 مارس 2022 (ت ع م)

من الأحسن استعمال شكل ترقيم واحد فقط وأقترح الترقيم المستعمل في كل الموقع أي الترقيم العربي. - مع تحياتي - وهراني 11:16، 8 مارس 2022 (ت ع م)
@وهراني: هذا أفضل نستفيد من التنوع في شكل الأرقام في سهولة التمييز بين الهجري والميلادي حبيشان (نقاش) 14:47، 8 مارس 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان الأمر مشوش خاصة في الأجهزة ذات الشاشات الصغيرة.
أقترح العودة للشكل القديم أو الاكتفاء برقم واحد في الخانات بالشكل العربي.
القابل يجب أن يعرض أيضا رقمي السنة الهجرية والميلادية المكافئة.
ألاحظ بأنك تستعمل الأرقام العربية "المشرقية" عندما يتعلق الأمر بشؤون إسلامية. أرجو بأن أكون مخطئا. - مع تحياتي - وهراني 19:36، 8 مارس 2022 (ت ع م)
<<
جمادى الأولى - 1446 هـ
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة
@وهراني: القالب فيه إمكانية لعرض التقويم الشهري بدون التقويم المقابل، ننتظر آراء الأخوة عن الشيء الملائم لمقالات الأشهر الميلادية والهجرية، وأيضًا التقويم مهم لنا في مشروع الأحداث الهجرية في عمود في هذا

اليوم في الصفحة الرئيسية بحيث يسهل تبع الروابط والمقالات كما في هذا المثال.

<<
نوفمبر - 2024
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة
فمجالات الاستخدام متعددة.
بالنسبة للأرقام المستعملة في أرابيكا أرى التخلي عنها تمامًا لصالح الأرقام العربية المشرقية، لأن هذه أرابيكا باللغة العربية الفصحى والمجامع اللغوية في القاهرة ودمشق وبغداد رفضت الأرقام الإفرنجية التي يسميها الأوربيون بالعربية، وكذلك المجمع الفقهي الإسلامي المنبثق عن رابطة العالم الإسلامي.--حبيشان (نقاش) 20:11، 8 مارس 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان مسألة الأرقام يجب أن تطرح على حدا (يمكنك تقديم طلب). في الوقت الحالي الأرقام الموصى باستعمالها هي الأرقام العربية "الإفرنجية". - مع تحياتي - وهراني 22:18، 8 مارس 2022 (ت ع م)
  • هل هناك من اعتراض على تعميم القالب الجديد على مقالات الأشهر؟.--حبيشان (نقاش) 10:06، 22 مارس 2022 (ت ع م)
    أهلًا ◀ حبيشان استخدام الأرقام العربية المغربية أولوية في أرابيكا العربية، وهذا المانع الأهم مبدئيًا. تحياتي. -- صالح (نقاش) 03:20، 24 مارس 2022 (ت ع م)
    @صالح ووهراني: نقلت مقالات الأشهر إلى هذا القالب لكون القالب القديم أعطى نتائج غير صحيحة في شهر رمضان وما بعده، ومسألة الأرقام المشرقية يمكن أن تعدل في القالب إذا تم التوصل إلى توافق. حبيشان (نقاش) 20:50، 29 مارس 2022 (ت ع م)
    أهلًا ◀ حبيشان، ما كان النقل أمرًا ضروريًا للاستعجال فيه، ومطلوب في المستقبل ألا تتخذ خطوات مثل هذه دون وجود توافق وخلاصة. بالعودة إلى مسألة الأرقام، بما أنك اعتمدت بنفسك الوحدة التي أنشأتها والقوالب المرتبطة بها، يلزم معها اعتماد الأرقام العربية المغربية، إلى حين النظر في استخدام المشرقية والتوافق حول ذلك، بانتظار تعديل ذلك. تحياتي. -- صالح (نقاش) 21:30، 29 مارس 2022 (ت ع م)


<<
رمضان - 1446 هـ
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة
<<
رمضان - 1446 هـ
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة
  • @صالح: بل كان ضروريًا لوجود الخلل كما في المقارنة بين التقويمين، بالنسبة للأرقام المشرقية جعلتها غير افتراضية لحين التوصل إلى توافق.--حبيشان (نقاش) 08:21، 30 مارس 2022 (ت ع م)
  • هل من اعتراض على تعميم القالب؟--حبيشان (نقاش) 07:11، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
    أهلًا ◀ حبيشان، لا مانع من اعتماده ما دام يستخدم الأرقام العربية المغربية، بخصوص التداخل الذي قد يظهر لدى البعض، يمكن بكل سهولة إضافة اسم الشهر الميلادي إلى جانب التاريخ كما في بداية الشهر حين يكون القالب للأشهر الهجرية وإضافة اسم الشهر الهجري إلى التاريخ حين يكون القالب للأشهر الميلادية، أو التفريق بينهما بالألوان، باعتماد الأخضر للهجري ويستحسن كذلك إعادة تصميم القالب بتقسيم المربع إلى مستطيلين واحدهما أكبر من الثاني ولتكن خلفية كل منهما مختلفة. تحياتي. -- صالح (نقاش) 08:28، 19 أبريل 2022 (ت ع م)
  • @باسم: نرجو توضيح سبب استرجاعك التعديلات على قوالب الأشهر الهجرية كما في خاص:فرق/57859967 وما بعده.--حبيشان (نقاش) 09:42، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    @حبيشان: لم يحصل توافق سوى من الزميل صالح وحده. نظرًا لأن التعديل أساسي، ضع رسالة إلى المُجتمع لِيطلع عليه أكبر قدر مُمكن، واعتمده بعد حين إن لم يعترض أحد أو يُدلي بدلوه. إشارة إلى الأخ @وهراني: أيضًا في حال بقيت أيَّة مُلاحظات-- باسمراسلني (☎) 11:11، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    لا زلت أعترض على الاستعمال المكثف للأرقام، الأمر الذي يسبب فوضى بصرية. وأطلب إضافة السنة إلى جانب اسم الشهر (لأن الجدول مرتبط بهذا الشهر من هذه السنة). - مع تحياتي - وهراني 14:05، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    @وهراني: ما هو الحل الأنسب في حالة التقويم المقابل، أين نضع رقم التقويم الآخر؟ حبيشان (نقاش) 14:14، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    ◀ حبيشان لا أدري لماذا تتمسك بالتقويم المقابل. أقترح حلا وسطا : استعمال ألوان خلفية مختلفة لكل شهر مقابل بلا أرقام. - مع تحياتي - وهراني 14:27، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    ◀ حبيشان في المثال، يمكن كتابة 2 أبريل و1 مايو وحذف باقي الأرقام، هنا نعرف الشهر يبدأ من أي يوم ميلادي وينتهي بأي يوم ويمكن للشخص حساب باقي الأيام بنفسه وأتفق مع وجود السنة الهجرية جنب الشهر أو كما في القالب القديم أسفل الأيام. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:30، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
    ملاحظة أخرى، يرجى تصغير حجم القالب ليكون بنفس حجم القالب السابق أو بنفس حجم القوالب الجانبية الأخرى 280px. تحياتي. جار الله (نقاش) 18:34، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
<<
جمادى الأولى - 1446 هـ
>>
  • السبت
  • الأحد
  • الاثنين
  • الثلاثاء
  • الأربعاء
  • الخميس
  • الجمعة
أهلًا ◀ حبيشان، لا مانع عندي من اعتماده، بانتظار آراء الزملاء. تحياتي. -- صالح (نقاش) 13:11، 22 أبريل 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان تقديم جميل. هل بإمكان القالب عرض رمضان 1400 هـ مثلا ؟ إذا كان كذلك فمن المستحب عرض السنة أيضا في التلميح. - مع تحياتي - وهراني 14:13، 22 أبريل 2022 (ت ع م)
@وهراني:   تم. حبيشان (نقاش) 12:06، 27 أبريل 2022 (ت ع م)
شكرا لك ◀ حبيشان. لم تعد لدي أي تحفظات حول اعتماد القالب بديلا. - مع تحياتي - وهراني 17:30، 27 أبريل 2022 (ت ع م)
◀ حبيشان ممتاز، شكرًا لجهودك. تحياتي. جار الله (نقاش) 15:13، 22 أبريل 2022 (ت ع م)
  تم التعميم على القوالب حبيشان (نقاش) 14:12، 28 أبريل 2022 (ت ع م)
مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=أرابيكا:الميدان/تقنية/2022/أبريل&oldid=323455»