أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/أبريل 2008
< أرابيكا:نقاش الحذف | أرشيف
|
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
30 أبريل 2008 امثال كويتية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- ليس مقالة موسوعية --Histolo2 10:34، 30 أبريل 2008 (UTC)
مع مبتدئ 17:30، 12 مايو 2008 (UTC)- مع شطب --مستخدم:Osm agha/توقيعي 12:11، 17 مايو 2008 (UTC)
20 أبريل 2008 تصنيف:قرى عشيرة الرواشدة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا يصلح كتصنيف --wqn177070 13:53، 20 أبريل 2008 (UTC)
- أوافق .. لا يصلح كتصنيف ..Ammar.You نيسان 2008
- مع لا تحتاج لتصويت. هناك سياسة تقول بحذف المقالات من هذا النوع مباشرة مبتدئ 17:32، 12 مايو 2008 (UTC)
- مع الحذف السريع لأن التصنيف لا يتبع في مضمونه تصانيف الموسوعة حيث لا تصنف الجغرافيا على أساس الأنساب.-- بروديوسر (حوار • مساهمات) 18:05، 12 مايو 2008 (UTC)
20 أبريل 2008 مروان محمد البركات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية ومقالة غير موسوعية --Histolo2 10:41، 20 أبريل 2008 (UTC)
- مع شطب --مستخدم:Osm agha/توقيعي 12:09، 17 مايو 2008 (UTC)
17 أبريل 2008 الشكف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- ملائم لويكاموس أكثر من أرابيكا --Histolo2 06:42، 17 أبريل 2008 (UTC)
- مع الحذف ، بالإضافة لما ذكره الأخ فالمقال غير موسوعي يتكلم عن لهجة محلية يمكن كتابة ملايين المقالات كهذه ، لا يلصح كمقال منفصل . wqn177070 14:03، 20 أبريل 2008 (UTC)
17 أبريل 2008 منتديات امتياز للبرامج (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
14 أبريل 2008 HRDISCUSSION (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
14 أبريل 2008 إذاعة الزيتونة أف أم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية: لا يمكن الكتابة عن كل إذاعة محلية --Histolo2 16:31، 14 أبريل 2008 (UTC)
ضد -- لماذا لا يمكن ذلك؟ سبب الحذف غير مقنع. -- Slacker 00:55، 22 أبريل 2008 (UTC)- ضد--لا يوجد سبب مقنع لحذف المقالة، مع احترامي لك غير أن السبب الذي ذكرته أنت غير مقنع--مستخدم:Riadismet/توقيعي 01:26، 22 أبريل 2008 (UTC)
- ضد-- ما الفرق بين الاذاعة المحلية والاذاعة العالمية؟ ممكن ان يود أحد ما التعرف على منطقة ما والمؤسسات الموجودة بها. --حسن خيته 08:13، 29 أبريل 2008 (UTC)
- مع كلام هيستولو في محله مبتدئ 17:33، 12 مايو 2008 (UTC)
- ضد--الإذاعات على المستوى المحلي في أي بلد تحقق الملحوظية. ويمكن عمل قائمة بجميع إذاعات العالم العربي وتفصل كل إذاعة في صفحة منفصلة، ما المانع في ذلك؟-- بروديوسر (حوار • مساهمات) 17:52، 12 مايو 2008 (UTC)
14 أبريل 2008 مستحقي الزكاة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حوّلت
- المقال قصير جدا والموضوع لا يستحق مقالة منفردة فمقالة الزكاة تكفي --Histolo2 15:35، 14 أبريل 2008 (UTC)
- ضد الصفحة الآن تحول إلى القسم المناسب في مقالة زكاة ولا داع للحذف. --خالد حسني 15:52، 14 أبريل 2008 (UTC)
14 أبريل 2008 قالب:اخوان اون لاين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- جهة إخبارية غير محايدة، لا يصلح كمصدر للأخبار اليومية ضمن الموسوعة. --أحب البتراء 01:16، 14 أبريل 2008 (UTC)
- أوافق صوت للبتراء، يجب ان تحذف لانها مصدر غير محايد وغير معروف--مستخدم:Lord Anubis/Signature 11:36، 14 أبريل 2008 (UTC)
- مع --Histolo2 15:47، 14 أبريل 2008 (UTC)
12 أبريل 2008 الإخوان المسلمون في الجزائر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
لا ملحوظية وفقاً لترشيح Riadismet.
--MK 13:08، 13 أبريل 2008 (UTC)
- ضد -- هل تمزحون؟؟؟ إذا كان حزب سياسي رئيسي في الجزائر لا يحقق الملحوظية فماذا يحققها إذاً؟ -- Slacker 13:27، 13 أبريل 2008 (UTC)
حذف أخ سلاكر، أرجو منك إعادة الفقرة جيداً، هل تراها فعلا مقالة؟ إذا كانت هي أصلا مجموعة من المعلومات الكاذبة والخاطئة فهل برأيك تصبح مقالة جديرة بالثقة؟ نصف من المعلومات الواردة ضمن المقالة خاطئة وبالدليل الملموس، فقط لا نريد أن ندخل في نقاشات سياسية. لأن هذا الدليل الملموس يدخل ضمن الكلام والأدلة السياسية ومكانه ليس هنا--مستخدم:Riadismet/توقيعي 16:45، 13 أبريل 2008 (UTC)- حذف، لا وجود لحركة الإخوان المسلمين في الجزائر أو أشخاص يمثلونها، حركة مجتمع السلم لا علاقة لها بالإخوان المسلمين ، لا مصادر و لا ملحوظية — «موح دو جيجل» النقاش مفتوح باحترام متبادل 18:07، 8 ديسمبر 2012 (ت ع م)
12 أبريل 2008 اطباء جزائريون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية--محمد أحمد عبد الفتاح 17:17، 12 أبريل 2008 (UTC)
- ضد الحذف لا يوجد سببا مقنّعا لخذف هذه الصّفحة هذا العمل المقصود به تنفير المستخدمين الجدد من المشاركة في تحرير الموسوعة الحرّة و هي للجميع هذا الموقع العربي تنفصه روح التّحفيز و التّرحيب بالقادمين الجدد ----ترجمان05 12:17، 13 أبريل 2008 (ت ع م)
- ضد الحذف لا يوجد سببا مقنّعا لخذف هذه الصّفحة -Heshamdiab16
- أنا ليس قصدي تنفير المستخدمين الجدد. من اسم المستخدم يبدو أنه يكتب عن نفسه وهذا غير مسموح به هنا. ثانيا، هو أضاف رابط تحويل من المقالة إلى مقالة دولة الجزائر. وعنوان المقال أطباء جزائريون و ليس فيها غير سيرة طبيب واحد.--محمد أحمد عبد الفتاح 12:50، 13 أبريل 2008 (UTC)
- بالعكس ، لا يوجد سبب مقنع لإبقاء الصفحة أو الوصلات ضمن هذه الصفحة. مجرد دعاية لشخصية معينة لا ملحوظية لها. هذه بحاجة لقالب شطب و ليس نقاش للحذف. --أحب البتراء 01:21، 14 أبريل 2008 (UTC)
12 أبريل 2008 هشام صالح العجلوني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
12 أبريل 2008 جمال محمد الناصر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
12 أبريل 2008 تصويت لحذف جمال محمد الناصر</noinclude>
- - لا ملحوظية --Tarawneh 04:02، 12 أبريل 2008 (UTC)
مع الحذف، للوهلة الأولى يخيل للقارىء وكأن المقالة كاتبها هو المعني بالأمر نفسة، زيادة على أنها غير موسوعية، كأنها حكاية أو مذكرات شخص كتبها بأسلوب متطور نوعا ما--مستخدم:Riadismet/توقيعي 03:51، 12 أبريل 2008 (UTC)
- "كما عمل قاضيا في محاكم الأردن على اختلاف درجاتها واختصاصاتها وأ شتهر بأحكامه الدقيقه حيث تعد من مرجعيات أحكام القضاء الأردني" <-- إذا كان هذا الكلام صحيحاً فلا ينبغي الحذف. -- Slacker 10:17، 12 أبريل 2008 (UTC)
- مع لاملحوظية --Histolo2 15:47، 14 أبريل 2008 (UTC)
7 أبريل 2008 منطقة زهران (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- هذا استكمال لإجراء حذف لم يكمله صاحبه. الأسباب التي وضعها الأخ أو الأخت: "كثرة التناقضات - تجاهل روايات الكتب الاخرى واستنادة لما تبع هواه - كلام غير مثبت بسند." -- Slacker 04:43، 7 أبريل 2008 (UTC)
- مع المقال عنوانه منطقة كذا لكنه يتكلم عن قبيلة كذا. هناك سياسة بحذف هذه المقالات مباشرة دون تصويت إلا إذا طلب عدم حذفها يصوت على إبقائها مبتدئ 17:35، 12 مايو 2008 (UTC)
2 أبريل 2008 أبان المحاربي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
- قصير جدا إذا ما حذفنا الحديث. --مستخدم:OsamaK/توقيعي 20:41، 2 أبريل 2008 (UTC)
- لا يوجد مبرّر لطرح الحديث من الحساب. المصدر موجود (أسد الغابة)، فمن يجد البذرة سيعلم عن من تتحدث ويستطيع أن ينميها إن أراد، وهذا هو الأهم. -- Slacker 21:17، 2 أبريل 2008 (UTC)
- أسد الغابة في ويكي مصدر. أرابيكا العربية ليست بحاجة لمثل هذه المصادر الدينية البحتة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 21:35، 2 أبريل 2008 (UTC)
- من قال أن المصدر الديني ممنوع؟!؟! أسد الغابة عبارة عن معجم عن الصحابة، واستخدم هنا للتعريف بصحابي. "المصدر الديني" مسموح ما لم يستخدم لإثبات عقيدة دينية، هذا على افتراض عن أسد الغابة مصدر ديني. -- Slacker 21:46، 2 أبريل 2008 (UTC)
- ليس ممنوعا إذا استخدم بطريقة جيدة بالطبع؛ هو في النهاية مصدر مستخدم بكثرة في أرابيكا العربية. القضية تكمن في استيراد كتاب أسد الغابة وجلب بذور لا يمكن توسيعها (للمرة الأولى أسمع ب'أبان المحاربي'). مثل هذه النوعية أسوأ من انشقاق القمر. من السيء أن تمتلئ أرابيكا بمقالات ذات نوعية منخفضة.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 02:25، 5 أبريل 2008 (UTC)
- جيد. التوسعية والملحوظية أمر مختلف. أنا لا أعرف شيئاً عن هذا الشخص ولست خبيراً في السيرة النبوية، ولذلك لا أستطيع أن أحكم على ملحوظيته أو إمكانية توسيع المقالة. لذلك أغيّر صوتي إلى
محايد. -- Slacker 02:31، 5 أبريل 2008 (UTC)
مع سطر واحد لا يعطي أي معلومة عن الشخص. (بالنسبة لي لم أفهم شيء) --مستخدم:Bassem JARKAS/توقيع 15:05، 9 أبريل 2008 (UTC)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.