تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات الجيدة/محمد الحرفوشي
هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبود السكاف (نقاش | مساهمات) في 20:58، 18 أغسطس 2023 (بوت:نقل من تصنيف:مقالات وسمت كجيدة إلى تصنيف:مقالات وسمت بجيدة). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
ترشيح مقالة جيدة محمد الحرفوشي
مقالة محمد الحرفوشي جيدة نظراً لشمولها معلومات ومصادر مهمة عن هذا العالم الجليل بالإضافة لتوافقها مع المعايير المطلوبة للمقالة الجيدة، انتظار أرائكم Ibn khouzaa (نقاش) 08:21، 15 مايو 2016 (ت ع م)
- مع
# المصوت هو صاحب الترشيح --Omaislam (نقاش) 03:12، 20 مايو 2016 (ت ع م)
مع لأنها تحتوى على معلومات قيمة وتتوافق مع المعايير المطلوبة للترشيح--Ibn khouzaa (نقاش) 08:28، 15 مايو 2016 (ت ع م)
مع فيها كمّ من المعلومات الوافية لتصبح مقالة جيدة. --Hassan M. Tarhini (نقاش) 19:18، 16 مايو 2016 (ت ع م)
مع أظن أنها أفضل من السابق بحيثُ يُمكن وسمها--مستخدم:باسم/توقيع--: 09:49، 13 يونيو 2016 (ت ع م)
مع جيد--الشيماء المغربية تسعدني مراسلتك 09:07، 16 يونيو 2016 (ت ع م)
مع --مستخدم:فيصل/توقيع 04:24، 17 يونيو 2016 (ت ع م)
مع --Abdessamad Sbai
راسلني (☎) 17:03، 17 يونيو 2016 (ت ع م)
مع هذه المقالة جيدة--سفيان راسلني 00:37، 21 يونيو 2016 (ت ع م)
مع--منصـور الواقـدي نقـاش 13:51، 25 يونيو 2016 (ت ع م)
مع --عدنانـ (راسلني) 15:54، 25 يونيو 2016 (ت ع م)
- ضد
ضد لا أعتقد أنها ترقى لهذه الدرجة من الأهمية--حسن علي البط (نقاش) 08:47، 25 يونيو 2016 (ت ع م)
- محايد
- تعليقات
- توجد فقرات عديدة في المقالة لا تحتوى على هوامش، مثل: قسم "أساتذته"، قسم سيرته لا يحتوى إلا على مصدر عبارة عن مقطع يوتيوب، قسم "ما قيل عنه" بعض الاقتباسات غير مذكور مصدرها
- تحتوى المقالة على ألفاظ تباهي وتعظيم، مثل: "الإمام الرضا (ع)"، "مولانا أمير المؤمنين (ع)"
- تحتوى على العديد من الأخطاء النحوية، مجرد مثال في قسم نسبه: كلمتي "لإبنه"، "إتفق"
- وكذلك التنسيق سيء، وفي بعض الفقرات صياغة الجمل ركيكة، لذلك لا تصلح أن تكون جيدة --Omaislam (نقاش) 03:12، 20 مايو 2016 (ت ع م)
- تحية لك Omaislam، آمل أن نتعاون لتصحيح ما أشرت إليه (خاصة الأخطاء النحوية) بغض النظر عن قناعتك لترشيح المقال لتكون جيدة ، مع جزيل الشكر والاحترام، --Hassan M. Tarhini (نقاش) 18:15، 20 مايو 2016 (ت ع م) @Hassan Tarhini: صححت الأخطاء حتى قسم "ما قيل فيه" --Omaislam (نقاش) 18:24، 20 مايو 2016 (ت ع م)
- الى الزميل Omaislam شكراً على ملاحظاتكم فقد تم إزالة عبارات التفخيم أما بالنسبة للهوامش و المراجع فما أكثرها، علماً بأن صاحب المقالة كان أديب حافظ وشاعر ونحوي ولغوي محقق، حرصت مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز بجامعة أم القرى بالمملكة العربية السعودية على إقتناء أكبر عدد ممكن من مخطوطاته و للمراجعة فقط نأمل مراجعة الفقرة 3 من الروابط الخارجية التي تمكنكم من الرجوع اليها.
- فقرة أساتذته لا تحتوي على هوامش
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 09:10، 11 يونيو 2016 (ت ع م)
- إزالة عبارات التفخيم
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 10:37، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- تصحيح الأخطاء النحوية
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 10:37، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- إعادة صياغة بعض الفقرات
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 10:37، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- إضافة المراجع في فقرة سيرته
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 10:37، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- قسم "ما قيل عنه" بعض الاقتباسات غير مذكور مصدرها!!، مصدر الإقتباسات و المراجع مذكور في متن القسم.
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 09:54، 11 يونيو 2016 (ت ع م)
- بيانات إحصائية عن الهوامش و المراجع الإضافية و الروابط:
- عدد الهوامش: 47 هامش.
- عدد المراجع الإضافية: 16 مرجع عدا المذكورين بالهوامش.
- عدد الروابط الخارجية: 6 روابط لمراجع و مخطوطات و مقالات ذات علاقة.
- نشكر لكم مساهمتكم القيمة في تصحيح الأخطاء النحوية.
- فقرة أساتذته لا تحتوي على هوامش
وأخيراً نكرر شكرنا لملاحظاتكم و سوف نحاول الإستفادة منها مستقبلا، و إذا كان لديكم أية ملاحظة نأمل تزويدنا بها و نحن لكم من الشاكرين، لأن التعاون هو سر إثراء الأرابيكا بالمقالات الجيدة.--Ibn khouzaa (نقاش) 19:36، 20 مايو 2016 (ت ع م)
- عزيزي هيثم الصعب
في الواقع ان الفيس بوك نسخت حرفياً من الأرابيكا لدرجة انهم لم يتكبدوا عناء تغيير أرقام الهوامش، و يمكنكم الرجوع الى نفس الموقع إمارة آل حرفوش تجده ينسخ معظم ما يتم تحميله في هذه الصفحة من الأرابيكا و للتأكد يمكنكم الرجوع لتاريخ التنزيل و مدى نقاء الصور حيث الصور المنزلة في الفيس بوك تقل من حيث الجودة و النقاء و هذه الأمور لا تخفى على أحد، كما أن رأيكم هذا ينسف كل مقالات الأرابيكا حيث أن معظم المواقع تنقل حرفياً عن الأرابيكا دون ذكر المصدر. --Ibn khouzaa (نقاش) 18:27، 29 مايو 2016 (ت ع م)
تعليق: @Mharfouche: مجهود مشكور، مُلاحظتي الرئيسيَّة أنَّ السيرة جاءت قصيرة جدًا وبِسياق كرونولوجي تنقيطي، والواجب وضعها ضمن فقرة موحدة، كما أنَّ المُقدمة تحتمل بعض التوسيع. تحيَّاتي--مستخدم:باسم/توقيع--: 07:43، 7 يونيو 2016 (ت ع م)
- السيرة جاءت قصيرة جدًا وبِسياق كرونولوجي تنقيطي، والواجب وضعها ضمن فقرة موحدة.
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 08:02، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- توسيع المقدمة .
تم--Ibn khouzaa (نقاش) 10:25، 9 يونيو 2016 (ت ع م)
- السيرة جاءت قصيرة جدًا وبِسياق كرونولوجي تنقيطي، والواجب وضعها ضمن فقرة موحدة.
تعليق: ما زلت عند تصويتي، المقالة ما زالت مليئة بالأخطاء الإملائية في الأقسام الأخيرة، تنسيق قسمي مصادر أخرى ووصلات خارجية لا يصلح، إضافة إلى بعد ألفاظ التباهي حذفت بعدها مؤخرًا، ولكن هناك تطور بالمقالة عن ذي قبل --Omaislam (نقاش) 14:52، 13 يونيو 2016 (ت ع م)
- الى الزميل Omaislam نشكر لكم رأيكم و خاصة فيما يتعلق بأن المقالة شهدت تطوراً. و لكن هل بعض أخطاء الطباعة إن وجدت نعتبرها معيار وحيد للحكم؟ و هل هذه الأخطاء غير قابلة للتصليح؟؟ علما بأن تعليقكم الذي هو سطر و نصف وجدت فيه أخطاء إملائية فكيف الحال في مقالة طويلة؟؟؟!!
- تنسيق قسمي مصادر أخرى و الهوامش.
تم
- تنسيق وصلات خارجية
تم
--Ibn khouzaa (نقاش) 17:43، 14 يونيو 2016 (ت ع م)
تعليق: @Mharfouche: المقالة تفتقر إلى الصور --Abdessamad Sbai
راسلني (☎) 16:57، 14 يونيو 2016 (ت ع م)
- تحية لك Abdessamad Sbai عزيزي الأخ عبد الصمد، نشكركم على رأيكم، و لكن السبب غير مفهوم و غير واضح، ماذا تقصد بالصور؟ و صور ماذا؟ لشخص عاش في القرن الحادي عشر الهجري؟ و هل الصور عادة هي المعيار الوحيد للحكم على المقالة؟؟!!!--Ibn khouzaa (نقاش) 17:33، 14 يونيو 2016 (ت ع م)
- السلام عليكم أخي، انا اتحدث عن صورة الشخصية، الا توجد صورة له.--Abdessamad Sbai
راسلني (☎) 00:17، 15 يونيو 2016 (ت ع م)
- تحية لك Abdessamad Sbai عزيزي الزميل عبد الصمد، حاولت أن أجد أي صورة له بأي شكل من الأشكال في كل المراجع فلم أجد، علماً بأن الكاميرا لم تكن قد إخترعت بعد كاميرا و لا أعتقد أن تعذر الوصول لصورة له سبب لمنع التصويت للمقالة. و خاصة للأسباب التالية: 1.انه كان عالم دين قد لا يهتم بمثل تلك الأمور.2.أنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري. 3.عاش في منطقة الشرق الأوسط و لم يكن إختراع الكاميرا قد ظهر بعد. و المهم من قبلنا حرصنا على إبراز دور هذا العالم لمساعدة الباحثين في مجال اللغة العربية و النحو للوصول إلى بعض المعلومات المفيدة لهم في مجال دراستهم.
- شكراً على الرد مع خالص تمنياتي،،--Ibn khouzaa (نقاش) 06:10، 15 يونيو 2016 (ت ع م)--Ibn khouzaa (نقاش) 06:10، 15 يونيو 2016 (ت ع م)
- السلام عليكم أخي، انا اتحدث عن صورة الشخصية، الا توجد صورة له.--Abdessamad Sbai
- تحية لك Abdessamad Sbai عزيزي الأخ عبد الصمد، نشكركم على رأيكم، و لكن السبب غير مفهوم و غير واضح، ماذا تقصد بالصور؟ و صور ماذا؟ لشخص عاش في القرن الحادي عشر الهجري؟ و هل الصور عادة هي المعيار الوحيد للحكم على المقالة؟؟!!!--Ibn khouzaa (نقاش) 17:33، 14 يونيو 2016 (ت ع م)
تعليق: مَجهود تُشكر عليه، وَلكن المقالة تحتاج للإصلاحات اللغوية التالية:
- الفاصِلة لا تُسبق بِفراغ وَتُتبع بِفراغ، مِثل (عالم دين شيعي، كان عالماً فاضِلاً)، وليسَ (عالم دين شيعي ، كان عالماً فاضِلاً).
- الواو تُسبق بِفرغ ولا تُتبع بِفراغ، مِثل (مع سرايا الفتوح واستقر) وليسَ (مع سرايا الفتوح و استقر).
- الكثير من الكلمات تحتاج لوضع التنوين وخصوصاً تنوين الفَتح مِثل (كان عالماً فاضلاً أديباً ماهراً مُحققاً مدققاً شاعراً منشئاً حافظاً).
- النقطتان الرئسيتان لا تُسبق بِفراغ وَتتبع بِفراغ، مِثل (عن هذا السيد: «إن) وليسَ (عن هذا السيد : «إن).
- الأقسام الأخيرة تحتاج لتنسيق، فقسم مراجع يأتي قَبل قسم روابط خارجية، وترتيب الأقسام المُتداول كالتالي (انظر أيضاً، ثُمَ المراجع، ثُم المصادر الأخرى، ثُم روابط خارجية).
- المراجع (19 و20) يوصلان لنفس الموقع ونفس المقالة لذلك يُرجى دمجهما في مرجع واحد، المرجع (26) يُوصل لموقع فيس بوك وموقع فيس بوك والمنتديات لا تُقبل كمرجع، مرجع (24) انظر تُكتب (انظر) لا (أنظر)، مرجع (32) يحتاج لإضافة قوس إغلاق، مرجع (42) لا يَعمل ويوصل للصفحة الرئيسية للموقع.
لِذلك يُرجى إصلاح المُشار إليه أعلاه، تحياتي-- عَلاء :) راسِلني..! 11:52، 17 يونيو 2016 (ت ع م)
- تحية لك أخي العزيز مستخدم:علاء نشكركم على تعليقاتكم التي أثرت المقال فعلا، حيث تم الأخذ بها كاملة، ما عدا السهو و الخطأ.
تم
نرجو منكم عدم التردد بتزويدنا بأية ملاحظات أخرى. مع خالص الشكر و التقدير لمجهودكم المميز. --Ibn Khouzaa 🌴(راسلني) (نقاش) 15:30، 17 يونيو 2016 (ت ع م)
خلاصة:
تمَّ اختيارها بعد استيفائها للشُروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 20:56، 14 أغسطس 2016 (ت ع م)