|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
الأشراف الكتبية: الفرق بين النسختين
ط (تنسيق واصلاح) |
ط (تحويلة واصلاح معلومات) |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
'''الأشراف الكتبية أحد بطون [[أشراف الحجاز الأحمديون]] الطبقة الثالثة من [[أشراف الحجاز بني الحسن ]] , من عقب [[داود الأمير]] بن [[أحمد المسور]] بن [[عبدالله الشيخ الصالح]] بن [[موسى الجون]] بن [[عبدالله المحض]] بن [[الحسن المثنى]] بن [[الحسن السبط]] عليه السلام , والجدالجامع للأشراف الكتبية العلامة المحدث الشريف [[محمد إبراهيم الكتبي ]] , المدرس بالمسجد الحرام . <ref>[https://daralhikma.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%A9 '''الأشراف الكتبية / موسوعة دار الحكمة''']</ref> | '''الأشراف الكتبية أحد بطون [[أشراف الحجاز الأحمديون]] الطبقة الثالثة من [[أشراف الحجاز بني الحسن ]] , من عقب [[داود الأمير بينبع ]] بن [[أحمد المسور]] بن [[عبدالله الشيخ الصالح]] بن [[موسى الجون]] بن [[عبدالله المحض]] بن [[الحسن المثنى]] بن [[الحسن السبط]] عليه السلام , والجدالجامع للأشراف الكتبية العلامة المحدث الشريف [[محمد إبراهيم الكتبي ]] , المدرس بالمسجد الحرام . <ref>[https://daralhikma.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%A9 '''الأشراف الكتبية / موسوعة دار الحكمة''']</ref> | ||
<ref>[https://drive.google.com/file/d/1_a5-kOh7XxdAKcOWcsGZLdvJn9pbuag3/view?usp=sharing '''الأشراف الكتبية / باسم الكتبي ''' ]</ref>.''' | <ref>[https://drive.google.com/file/d/1_a5-kOh7XxdAKcOWcsGZLdvJn9pbuag3/view?usp=sharing '''الأشراف الكتبية / باسم الكتبي ''' ]</ref>.''' | ||
نسخة 08:52، 20 مايو 2024
الأشراف الكتبية أحد بطون أشراف الحجاز الأحمديون الطبقة الثالثة من أشراف الحجاز بني الحسن , من عقب داود الأمير بينبع بن أحمد المسور بن عبدالله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السلام , والجدالجامع للأشراف الكتبية العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم الكتبي , المدرس بالمسجد الحرام . [1] [2].
تاريخ الأشراف الكتبية
الأشراف الكتبية هم البقية الباقية من الأشراف الأحمديون في الحجاز اليوم , حاضرة جلهم يسكنون مكة , والمدينة , وجدة , كرماء فضلاء جمعوا بين شرف العلم وشرف النسب , نبغ فيهم العلماء والأدباء , والنسابة, ويعرفون في الحجاز بـ (الكُتبي) بضم الكاف وسكون التاء , وهم من عقب : احمد بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي, من أعلام القرن الثالث الهجري ,ولد بالمدينة,أمه :عائشة بنت عبدالله بن حميد بن سهيل بن حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب , كان سيداًجليل القدر ,رفيع المنزلة, عظيم الشأن ,جم الفضائل ,كريم الفضائل,ذاهمة عالية,ومرؤة وشهامة,وفراسة وشجاعة, له في الحروب مواقف عظيمة,وغارات جزيلة ,وله في الحديث رواية .
لقب بالمُسَوّر,كمُعَظّم : بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الواو ,قيل للبسه سوار في الحرب , قاله ابن شدقم في التحفة, وقيل المِسْوَر , كمِنْبَر: بكسر الميم وسكون السين المهملة , وفتح الواو , لسكناه فرع المِسْوَر , وقال بعضهم المستور, قال النسابة جمال الدين الأعرجي في مخطوطة الدر الثمين :أحمد الأحمدي المستور كان شهماًشجاعاًقتله غلمانه . قال السمهودي في الخلاصة : والفَرَع الذي بالفتحتين : من أودية الأشعر قرب سويقة بينها وبين مثعر على نحو مرحلة من المدينة , وهو فرع الِمسْوَر بن إبراهيم الزهري ,أما الذي بضمتين ,أو ضمه وسكون : فعمل واسع عن يسار السقيا به مساجد نبوية وقرى .
قلت : وفَرَع المِسْوَر يعرف اليوم : بفرع الردّادة وهو قرب سويقة المدينة (سويقة الثائرة), التي توارى فيها محمد النفس الزكية وأخوه إبراهيم وخرجا منها , ومات بها موسى الجُوْن .
قلت: والأصح عندي أنه لقب بالمِسْوَر بالكسر لسكناه الفرع بالفتح , وتواريه فيه , لاسيما ان ولده محمد كان مقتله بفرع المِسْوَر , كما ذكره الأصفهاني في المقاتل , والبيهقي في اللباب, , وكان تواريا فيه من قبل يحيى وإدريس إبنا عبدالله المحض ,كما ذكر ذلك , ابن سهل الرازي في إخباره , وتخفى فيه القاسم بن إبراهيم طباطبا وولده , ومات وقُبر فيه عند جبل الرس . كان مقتله رحمه الله بالحجاز ,على أرحج الأقوال, له أولاد وأعقاب .
ومن الفرع بالفتح نزل أعقاب أحمد المِسْوَر نهر العلقمية من وادي ينبع , مع ممن نزل من أولاد الحسن بن الحسن . فسكن أولاد أحمد المِسْوَر ينبع , مع ولد عمهم من أولاد الحسن بن الحسن ,وكانت لهم الإمرة فيها .
قال جمهور النسابين : أن أحمد المِسْوَر أعقب من ثلاثة رجال , هم : محمد الأصغر, وصالح , وداود الأمير .ويقال لعقبه الأحمديون أو الأحمديين أو بني أحمد , قاله الشريف الكتبي في المنتقى .
وقد انتشرت أعقابه في الحجاز, واليمن, والشام, والعراق ومصر,وفارس, وبلاد الهند , وتعرف اليوم بأشراف الحجاز الأحمديون , وهم الطبقة الثانية من طبقات أشراف الحجاز بني الحسن .
ومن أشراف الحجاز الأحمديون الداودية , وهم أولاد داود الأمير بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الحسني الطالبي ,أمه فاطمة بن عبدالله الأشتر بن محمد النفس الزكية . وكان داود أميراً بينبع , قتله الجعفريون بالمضيق , في حربهم مع العلويين .
وأعقب داود الأمير من ستة رجال , هم : الحسين الأكبر , وعلي الأزرق , والحسن الأصغر وعند الأعرجي بالتصغير , وجعفر السراج ,وإدريس الأمير, وأبي الكرام عبدالله , ويقال لولده الداودية , قال عنهم ابن فندق في اللباب : رهط جليل , ولهم أعقاب من أمراء الحجاز وأجلاء اليمن . ومن الداودية الكراميون , وهم أولاد أبو الكرام عبدالله بن داود الأمير بن أحمد المِسْوَر , يقال لولده الكراميون أوالكرا ميين , قال فخر الرازي في الشجرة : قبيلة عظيمة , وقال الأزورقاني في الفخري : عقبه بطن كثير , لهم عدد , وهم يعرفون بالكراميين .
ومن عقب الكراميين , الشريف محمد بن أحمد الحسني الطالبي , كان صاحب هيبة وشرف , مقدم في قومه , خرج من الحجاز سنة 598 هـ إلى واسط العراق ,واستقربها , وذلك في خلافة الناصر لدين الله العباسي , والشريف محمد بن أحمد أول من خرج من آباء الأشراف الكتبية من بلاد الحجاز .
ومن عقب الشريف محمد هذا : الشريف عبدالله الداخل بن محمد بن موسى بن إبراهيم الحسني الطالبي , الذي رحل إلى العراق في حدود سنة 1110هـ , ثم منها دخل بلاد الهند مصطحباً معه ابنه محمد , وكان ذلك في سنة 1114هـ فلقب بالداخل , عالم داعية , له عقب من إبنه محمد , والشريف عبدالله هذا هو أول من دخل من سلف الأشراف الكتبية بلاد الهند , وذلك على عهد ملك عالمكير التيموري . ومن عقب الشريف عبدالله الداخل : محمد عبدالله بن نور محمد بن عيسى الحسني الطالبي , والد الشريف محمد إبراهيم الكتبي , رأس الأشراف الكتبية .
لقب الكتبي في الحجاز
لقب الكتبي في الحجاز لعدة أسر تختلف أصوله وأنسابها , وأصل هذا اللقب أكتسبته هذه الأسر إما عن بيع الكتب اوأقتنائها او نسخها أو طباعتها فالكتبي لقب وليس اسم وكل هذه الاسر الكتبيه اشتهر احد اجدادها بالكتبي وصارت اليه النسبه .وسأذكر الاسر التي أشتهرت بهذا اللقب في بلاد الحجاز وقد يكون هناك أسر اخرى فاتني ذكرها لعدم معرفتي بها :
- 1 -أسرة السيد محمد بن حسين الحنفي السيواسي الشهير بالكتبي(1202-1281هـ) سكن أحد اجداه مصر قادما من سيواس في بلاد الروم بعد خروجهم اليها من الحجاز , وعقبه في مكة من ابنه محمد صالح ( 1245 –1295) , وقد أعقب السيد محمد صالح من سبعة ذكور هم محمد أمين وعبد الهادي ومحمد نور ومحمد مكي وحسن وأحمد وطاهر ومن أعقابهم السيد محمد أمين كتبي والسيد حسن كتبي وزير الأوقاف الأسبق وغيرهم وهم سادة حسنيون يرفعون نسبهم إلى احمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض وهم منتشرون في مدن الحجاز.
- 2- أسرة الشيخ محمد إبراهيم متولي الشهير بالكتبي (1202-1296هـ) , ويرفعون نسبهم لجعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي عليهما السلام , منهم عبدالرحمن بن حسين متولي مازال بمكة حالاً .
- 3- أسرة الشيخ المعمر إبراهيم بن عبد الله يارشاه الكتبي الدهلوي(1251- 1354) الشهير باللحياني .
- 4- أسرة العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم بن محمد عبدالله الحسني الشهير بالكتبي (1275-1368هـ) الجد الجامع للأشراف الكتبية , وهم عشيرتي وبني أبي وهم المعنيون في كلامنا .
- 5- أسرة العلامة النسابة المدرس بالمسجد الحرام الشيخ أبو الفيض عبدالستار بن عبدالوهاب المكي الصديقي الدهلوي (1286-1355هـ) , ويرفعون نسبهم إلى أول الخلفاء الراشدين الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنه , ومنهم اليوم : عبد الستار بن عبدالغني كتبي , وعبدالإله بن عبدالملك كتبي .
- 6- اسرة الشيخ عبد الصمد يحيى كتبي , ومنهم عبد الحميد كتبي وعبد الحفيظ , منهم رجلا الأعمال سليمان وعبدالوهاب كتبي,أصحاب شركة الكتبي للمسامير .
- 7- أسرة الشيخ قاسم بن فيض الله كتبي والد الشيخ خالد كتبي إمام وخطيب جامع القبة بجدة سابقاً .
- 8 -أسرة الشيخ نصير الدين كتبي , ومنهم ابنائه : عمر نصير وأخوه عبدالعزيز .
- 9 أسرة الشيخ محمد عبدالمحسن يماني الشهير بالكتبي صاحب المكتبة السلفية الشهيرة بالمدينة سابقاً , له أبن أسمه أحمد مازال بالمدينة , والله العالم .
- وصف الشريف يعقوب الكتبي للمكتبات بباب السلام سنة 1354هـ .
منازلهم ومشاهيرهم
يسكن جل فروع الأشراف الكتبية ، مدن الحجاز : مكة , والمدينة وجده ، ومن مشاهيرهم : قاضي المدينة الشريف محمد نور الكتبي ، والشريف إسماعيل الكتبي , والشريف صالح الكتبي ، والشريف يعقوب الكتبي عميد الأشراف الكتبية ، والشريف محمد أمين الكتبي ، والشريف الدكتور إبراهيم الكتبي عميد كلية المجتمع بجدة سابقاً ، والشريف إبراهيم بن يعقوب الكتبي , ورجل الأعمال الشريف يوسف بن عبدالرزاق الكتبي بالمدينة ، و النسابة المؤرخ الشريف إيهاب الكتبي ، والباحث المحقق الشريف باسم الكتبي ، ونسابة المدينة الشريف أنس الكتبي، والداعية الشريفة ليلى بنت عبدالرزاق الكتبي .
مؤلفات مشاهير الأشراف الكتبية
سنورد بعض المؤلفات :
- النخبة المعتبرة من مناسك الحج والعمرة على المذاهب المشتهرة: الشريف القاضي : محمدنور الكتبي .
- كتاب ّتحليل عول محطات التحلية النووية: الشريف الدكتور إبراهيم الكتبي .
- العقد النفيس في معرفة القريب : الشريف إبراهيم بن يعقوب الكتبي .
- الفرقة الناجية : الشريف يوسف بن عبدالرزاق الكتبي .
- المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى : إيهاب الكتبي .
- القول المسدد في إدخال قبر أحمد صلى الله عليه وسلم : باسم الكتبي .
- أعلام من ارض النبوة ( الطبعة الكاملة ) :أنس الكتبي .
- الأصول المهمة في بيان عقائد الأمة :أنس الكتبي .
- النور المبين في سيرة سيد المرسلين : أنس الكتبي .
- بشارات لزوارالمساجد وإنذارات : ليلى الكتبي .
جهود الأشراف الكتبية في خدمة الأنساب
قام أشراف الحجاز الأحمديون (الأشراف الكتبية )برعاية الملتقى الرابع للمؤرخين والمهتمين بالأنساب تحت عنوان (رؤى المؤرخين والباحثين حول حقيقة دخول الطالبيين والهاشميين في القبائل العربية وخروجهم الى الامصار والبلدان الأسلامية)
كذلك رعايتهم للمؤتمر الدولي للأشراف والذي عقد تحت عنوان: "نقابة الأشراف بمصر ودورها في حل القضايا الإسلامية وتوحيد الكلمة وجمع الشمل وحفظ الأنساب الهاشمية"
- فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الأول
- فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الثاني
- فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الثالث
- فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الرابع
المصادر
- موسوعة دار الحكمة : الأشراف الكتبية .
- العبيدلي : تهذيب الأنساب ,ص47 .
- ابن سهل الرازي : أخبار فخ , ص 159,158.
- الأصفهاني : مقاتل الطالبيين ,ص170 ,219 ,716.
- ابن فندق : لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ,1/253 ,430.
- جمال الدين العلوي الاعرجي :مخطوط الدر الثمين في أنساب الطالبيين , ورقة 14 .
- ابن خلدون : العبر (التاريخ ) ,4/105 .
- القلقشندي : صبح الأعشى 4/277 .
- السيوطي : تاريخ الخلفاء ,530.
- الفاسي : العقد الثمين ,7/40 .
- السمهودي : خلاصة الوفا ,ص289.
- فخر الرازي : الشجرة المباركة ,ص27 .
- الأزورقاني : الفخري في انساب الطالبيين ,ص92.
- ابن شدقم : تحفة لب اللباب , ح ص101 .
- الأعرجي : مناهل الضرب ,ص224 .
- ابن الطقطقي : الأصيلي في أنساب الطالبيين : ح ص29 .
- عبدالستار الدهلوي المكي : فيض الملك المتعالي ,2/1413 .
- عبدالستارالدهلوي : بغية الأديب الفاضل الماهر (مخطوط ,ورقة :43) .
- يوسف المرعشلي : نثر الجواهر والدرر ,1/ 60 ,708 .
- عبدالله مرداد : المختصر من كتاب نشر النور ,ص475 .
- عبدالباسط جحاف : الأطلس الوافي للأنساب والوسوم الحسنية والحسينية , (2/ 1126 , 1128 , 1129) .
- نبيل الأعرجي : اللباب شرح صحاح الأعقاب من آل أبي طالب , ص200 .
- وليد العريضي : مستدرك غاية الأختصار في أنساب السادة الأطهار الطبعة السادسة , ص42 , 43 .
- الحلقات الحسنية والحسينية : السيد محسن الغالبي , ص130 .
- بنو هاشم : حسن الحسيني , ص (131-132) .
- عبدالحي الحسني : نزهة الخواطر ,6/129.
- عمر عبدالجبار : سير وتراجم ,ح ص 240 .
- ممدوح سعيد : تشنيف الأسماع :20,21.
- الوجيز في أنساب الأسر والعشائر الطالبية : السيد حسين الزرباطي , ص335.
- احمد وفقي : الجامع لصلة الأرحام ,ج4/2.
- الرجائي الموسوي :المعقبون من آل أبي طالب ,ج1/196.
- ثامر عبدالحسن العامري : الوجيز في نسب الأشراف القرشيين في المملكة العربية السعودية ، ص (372- 377) .
- عزبز بن ناجي الموسوي :الجوهر الثمين في معرفة النسب العلوي الشريف ،(2 / 49-50).
- القوتلي : بحث مختصر في سلالة الاشراف آل الكتبي ,ص216 .
- المعلمي أعلام المكيين ,ج2/,792,787 .
- إبراهيم الكتبي : العقد النفيس في معرفة القريب ,ص5.
- أنس الكتبي : الشريف محمدإبراهيم الكتبي ,ص17
- أنس الكتبي :اعلام من أرض النبوة , 513, 514. .
- موسوعة اسبار لعلماء الشرعية .
- ايهاب الكتبي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى , ص181 ,191.
- أبو سليمان : باب السلام ,114, 324,323 , 276.
- باسم الكتبي : تراجم كتبية .
- الرجائي الموسوي :المعقبون من آل أبي طالب ، ص 1/196 .
- موسوعة أنساب آل البيت النبوي : النسابة فتحي سلطان ,ص431.
- ايهاب الكتبي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى , ص189 .
- جهد المقلين :÷ عبد الله السادة وعارف عبد الغني ج:2 ص/ 941 .
- عبد الله الهندال آل بودية : الفهرس التام بذكر من انتسب لسبطي خير الأنام , 1/ 37 .
- مناضل النفاخ : النور الوضاء في معرفة أبناء الزهراء ,1 /37 .
- مشجر أعقاب عبدالله الداخل من موسوعة آل البيت النبوي
- الأشراف آل الكُتبيّ الحَسَنيّ ,الإمام رضا.
- المنبر في أعقاب أحمد المِسْوَر.
