عرض مصدر حقوق الطبيعة

[[ملف:The Earth seen from Apollo 17.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
'''حقوق الطبيعة''' هي نظرية قانونية وفقهية تصف الحقوق المتأصلة بوصفها مرتبطة بالنظم البيئية والأنواع الحية، على غرار مفهوم [[حقوق الإنسان]] الأساسية. إن مفهوم حقوق الطبيعة يتحدى قوانين القرن العشرين، والتي تستند عمومًا إلى إطار مَعيب يصف الطبيعة بكونها «مصدرًا» يمكن امتلاكه واستخدامه وتدهوره. يزعم أنصار هذا الرأي أن القوانين القائمة على حقوق الطبيعة تعمل على توجيه البشرية للعمل على نحو يتفق مع العلوم الحديثة القائمة على النظام، وهو ما يثبت أن البشر والعالم الطبيعي مترابطان جوهريًا.

ترتكز هذه المدرسة الفكرية على خطين أساسيين من التفكير. الأول هو: بما أن الاعتراف بحقوق الإنسان يستند جزئيًا إلى الاعتقاد الفلسفي بأن تلك الحقوق تنبع من وجود البشرية نفسها، فمن المنطقي أيضًا تنشأ الحقوق المتأصلة للعالم الطبيعي من وجود العالم الطبيعي. تؤكد حجة ثانية وأكثر واقعية أن بقاء البشر يعتمد على الأنظمة البيئية المعافاة، وعلى هذا فإن حماية حقوق الطبيعة تعمل بدورها على تعزيز حقوق الإنسان ورفاهية البشر.

من منظور حقوق الطبيعة، فإن أغلب القوانين البيئية في القرن العشرين تستند إلى إطار بالٍ يرى أن الطبيعة تتكون من أجزاء منفصلة ومستقلة، وليس من مكونات تشكل جسدًا أكبر. هناك انتقادات أكثر أهمية تتلخص في أن هذه القوانين تميل إلى الخضوع للمصالح الاقتصادية، وتهدف إلى الاستجابة للتدهور الذي يحركه الاقتصاد وتخفيف حدته جزئيًا، بدلًا من وضع حق الطبيعة في الازدهار كهدف أساسي لها.

اعتبارًا من عام 2021، كانت قوانين حقوق الطبيعة موجودة على المستويات المحلية إلى الوطنية في 39 دولة، بما في ذلك عشرات المدن والمقاطعات في مختلف أنحاء الولايات المتحدة، في هيئة أحكام دستورية، واتفاقيات تعاهدية، وفرائض محلية، وقرارات قضائية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة
| عنوان = Putting the rights of nature on the map. A quantitative analysis of rights of nature initiatives across the world
| مسار = https://doi.org/10.1080/17445647.2022.2079432
| صحيفة = Journal of Maps
| تاريخ = 2022-06-13
| صفحات = 1–8
| المجلد = 0
| العدد = 0
| DOI = 10.1080/17445647.2022.2079432
| الأول = Alex
| الأخير = Putzer
| الأول2 = Tineke
| الأخير2 = Lambooy
| الأول3 = Ronald
| الأخير3 = Jeurissen
| الأول4 = Eunsu
| الأخير4 = Kim
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220704012935/https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17445647.2022.2079432 | تاريخ أرشيف = 4 يوليو 2022 }}</ref>

== المبادئ الأساسية ==
يزعم مؤيدو حقوق الطبيعة أنه، مثلما تم الاعتراف [[حقوق الإنسان|بحقوق الإنسان]] على نحو متزايد في القانون، ينبغي الاعتراف بحقوق الطبيعة وإدراجها في أخلاقيات وقوانين الإنسان.<ref name="Cullinan 2011">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Cullinan|isbn=978-1603583770|بواسطة=|لغة=|محرر1=|مؤلف2=|مؤلف1=|صفحة=|الأول=Cormac|إصدار=2nd|مكان=United States|ناشر=Chelsea Green Publishing|مسار=|عنوان=Wild Law: A Manifesto for Earth Justice|تاريخ=2011|عمل=}}</ref> يستند هذا الادعاء إلى منحيين من التبرير: أن نفس الأخلاق التي تبرر حقوق الإنسان تبرر أيضًا حقوق الطبيعة، وأن بقاء البشر على قيد الحياة يعتمد على أنظمة بيئية صحية.<ref name="Berry 1999">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Berry|الأول=Thomas|تاريخ=1999|عنوان=The Great Work: Our Way into the Future|مسار=https://archive.org/details/greatworkourwayi0000berr|التسجيل=registration|ناشر=Bell Tower, Crown Publishing Group|صفحة=|isbn=978-0609804995|مؤلف1=|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=|بواسطة=|عمل=}}</ref><ref name="Stone 1996">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Stone|isbn=978-0379213812|بواسطة=|لغة=|محرر1=|مؤلف2=|مؤلف1=|صفحة=|الأول=Christopher D.|مكان=United Kingdom|ناشر=Oxford University Press|مسار=|عنوان=Should Trees Have Standing? And Other Essays on Law, Morals, and the Environment|إصدار=rev'd 2010|تاريخ=1996|مؤلف-وصلة=|عمل=}}</ref><ref name="Nash 1989">{{استشهاد بكتاب|publisher[University of Wisconsin Press|isbn=978-0299118440|بواسطة=|لغة=|محرر1=|مؤلف2=|مؤلف1=|ناشر=|صفحة=|الأول=Roderick Frazier|مكان=Wisconsin, U.S.|التسجيل=registration|مسار=https://archive.org/details/rightsofnaturehi00nash|عنوان=The Rights of Nature: A History of Environmental Ethics|تاريخ=1989|مؤلف-وصلة=رودريك نـاش|الأخير=Nash|عمل=}}</ref>

أولا، يقال إنه إذا نشأت حقوق الإنسان المتأصلة من الوجود البشري، فمن المنطقي أيضًا أن تنشأ الحقوق المتأصلة للعالم الطبيعي من وجود العالم الطبيعي.<ref name="Sheehan 2013">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Sheehan|الأول=Linda|مؤلف-وصلة=|الفصل=Realizing Nature's Rule of Law through Rights of Waterways|محرر1-الأخير=Voigt|محرر1-الأول=Christina|تاريخ=2013|عنوان=Rule of Law for Nature: New Dimensions and Ideas in Environmental Law|مسار=|ناشر=Cambridge University Press|مكان=United Kingdom|صفحة=|isbn=978-1107043268}}</ref> توسعت حقوق الإنسان وما يرتبط بها من واجبات لحماية تلك الحقوق مع مرور الوقت.<ref name="Leopold 1949">{{استشهاد بكتاب|الأول=Aldo|isbn=|بواسطة=|لغة=|محرر1=|مؤلف2=|مؤلف1=|صفحة=|الأخير=Leopold|مكان=United Kingdom|ناشر=Oxford University Press|مسار=|عنوان=A Sand County Almanac, with Essays on Conservation from Round River|تاريخ=1949|مؤلف-وصلة=ألدو ليوبولد|عمل=}}</ref><ref name="Stone 1996" /> كان أبرزها اعتماد الأمم المتحدة للإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 اعترافًا رسميًا بفئات واسعة من حقوق الإنسان غير القابلة للتصرف. أيضًا أعرب واضعو [[الإعلان العالمي لحقوق الإنسان]] عن اعتقادهم بأن مفهوم حقوق الإنسان الأساسية لا ينشأ عن «قرار سلطة عالمية، بل عن حقيقة قائمة».<ref name="UN/Santa Cruz 1948">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.un.org/en/sections/universal-declaration/history-document/index.html
| عنوان = Universal Declaration of Human Rights - History of the Document
| تاريخ = 
| موقع = 
| ناشر = United Nations
| اقتباس = Hernán Santa Cruz of Chile, member of the drafting sub-Committee, wrote:<br/>“I perceived clearly that I was participating in a truly significant historic event in which a consensus had been reached as to the supreme value of the human person, a value that did not originate in the decision of a worldly power, but rather in the fact of existing—which gave rise to the inalienable right to live free from want and oppression and to fully develop one's personality.  In the Great Hall…there was an atmosphere of genuine solidarity and brotherhood among men and women from all latitudes, the like of which I have not seen again in any international setting.”
| الأخير = Santa Cruz
| الأول = Hernán
| تاريخ الوصول = 
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200219075539/https://www.un.org/en/sections/universal-declaration/history-document/index.html
| تاريخ أرشيف = 2020-02-19
| حالة المسار = live
}}</ref>

لذلك، فإن بعض العلماء يدعون أنه نظرًا إلى أن حقوق الإنسان الأساسية تنبع من وجود الإنسان نفسه، فإن حقوق الطبيعة تنشأ بالمثل من وجود الطبيعة نفسها، ولذلك ينبغي أن تستمر النظم القانونية للإنسان في التوسع للاعتراف بحقوق الطبيعة.<ref name="Cullinan 2011" /><ref name="Berry 1999" /><ref name="Shiva 2011">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Shiva|الأول=Vandana|تاريخ=2011|إصدار=Reprint 2015|عنوان=Earth Democracy: Justice, Sustainability, and Peace|مسار=|ناشر=North Atlantic Books|مكان=Berkeley, CA, U.S.|صفحة=|isbn=978-1623170417}}</ref> من أبرز مؤيدي هذا النهج، المؤرخ الثقافي الأمريكي [[توماس بيري]]،<ref name="Bell 2003">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Mike|الأخير1=Bell|تاريخ=2003|عنوان=Thomas Berry and an Earth Jurisprudence: An Exploratory Essay|مسار=http://trumpeter.athabascau.ca/index.php/trumpet/article/view/106/110|صحيفة=The Trumpeter|المجلد=19|العدد=1|صفحات=69–96|doi=|issn=0832-6193|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407030313/http://trumpeter.athabascau.ca/index.php/trumpet/article/view/106/110|تاريخ أرشيف=2020-04-07|حالة المسار=live}}</ref><ref name="Burdon 2012">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Peter|الأخير1=Burdon|تاريخ=2012|عنوان=A Theory of Earth Jurisprudence|مسار=http://classic.austlii.edu.au/au/journals/AUJlLegPhil/2012/1.pdf|صحيفة=Australian Journal of Legal Philosophy|المجلد=37|العدد=|صفحات=28–60|doi=|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407030311/http://classic.austlii.edu.au/au/journals/AUJlLegPhil/2012/1.pdf|تاريخ أرشيف=2020-04-07|حالة المسار=live}}</ref> والمحامي الجنوب أفريقي كورماك كولينان، والفيزيائي الهندي والمدافع عن البيئة الاجتماعية فاندانا شيفا، وأستاذ القانون الكندي ومقدم التقارير الخاص لحقوق الإنسان والبيئة في [[الأمم المتحدة]] ديفيد بويد.<ref name="UNGA A/71/266 2016">{{UN document|docid=A/71/266|year=|accessdate=|language=|speakernation=|speakername=|meetingtime=|meeting=|date=August 1, 2016|body=A|pages=|page=|title=Harmony with Nature: Note by the Secretary General|document_number=|resolution_number=|type=|session=|quote=}}</ref><ref name="Boyd 2017">{{استشهاد بكتاب|الأول=David R.|isbn=978-1770412392|بواسطة=|لغة=|محرر1=|مؤلف2=|مؤلف1=|صفحة=|الأخير=Boyd|مكان=Toronto, Ontario, Canada|ناشر=ECW Press|مسار=|عنوان=The Rights of Nature: A Legal Revolution that Could Save the World|تاريخ=2017|مؤلف-وصلة=|عمل=}}</ref><ref name="Rai 2020">{{استشهاد بخبر
| الأول = Kavish
| الأخير = Rai
| تاريخ = January 8, 2020
| عنوان = Nature should have rights just as much as human beings do
| مسار = https://www.asianage.com:443/india/all-india/080120/nature-should-have-rights-just-as-much-as-human-beings-do.html
| عمل = The Asian Age
| مكان = India
| تاريخ الوصول = 
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200407075530/https://www.asianage.com/india/all-india/080120/nature-should-have-rights-just-as-much-as-human-beings-do.html
| تاريخ أرشيف = April 7, 2020
| حالة المسار = live
}}</ref>

قدم توماس بيري فلسفة وأخلاقيات القانون التي أسماها «[[علم تشريع كوكب الأرض|شريعة الأرض]]» التي تحدد قوانين الأرض باعتبارها أساسيات وأسبابًا بحكم حقيقة وجود أي شيء فإن له الحق في أن يكون ويتطور.<ref name="Berry 2006">{{استشهاد بكتاب|الأول=Thomas|الأخير=Berry|تاريخ=2006|عنوان=Evening Thoughts: Reflecting on Earth as a Sacred Community|مسار=|ناشر=Sierra Club Books|مكان=San Francisco, CA, U.S.|صفحة=|isbn=978-1619025318}}</ref><ref name="Bell 2003" /><ref name="Burdon 2012" /> ازداد الاعتراف بفلسفة شريعة الأرض والترويج لها من قبل مفكرين قانونيين ومن الأمم المتحدة والمشرعين والفلاسفة وخبراء الاقتصاد الإيكولوجي وغيرهم من الخبراء حول العالم كأساس للحكم المتمحور حول الأرض، بما في ذلك القوانين ونظم الاقتصاد التي تحمي الحقوق الأساسية للطبيعة.<ref name="UNGA A/71/266 2016" />

ثانيًا، تتلقى حقوق الطبيعة دعمها أيضًا من خلال الحجة القائمة على [[نفعية|النفعية]] التي تزعم أن الإنسانية لا تستطيع أن تزدهر في الأمد البعيد إلا بقبول التعايش المتكامل بين البشر والعالم الطبيعي.<ref name="Thiele 2011">{{استشهاد بكتاب|الأول=Leslie Paul|الأخير=Thiele|تاريخ=2011|عنوان=Indra's Net and the Midas Touch: Living Sustainably in a Connected World|مسار=|ناشر=MIT Press|مكان=Cambridge, MA, U.S.|صفحة=|isbn=978-0262016094}}</ref> أشار بيري إلى أن مفهوم رفاه الإنسان المستمد من النظم الطبيعية التي ليس لها حق أساسي في الوجود هو مفهوم غير منطقي بطبيعته،<ref name="Berry 1999" /> وأن حماية حقوق الطبيعة تعزز المصلحة الذاتية للبشر.<ref name="Rai 2020" /><ref name="Boyd 2017" />

يقدم المفهوم القانوني والفلسفي لحقوق الطبيعة تحولًا من إطار الطبيعة كملكية أو مورد إلى الطبيعة كشريك مترابط في مجتمع الأرض. تهدف هذه المدرسة الفكرية إلى اتباع نفس المسار الذي اتبعته حركات حقوق الإنسان، حيث كان الاعتراف بالحقوق في البداية شيئًا «غير وارد»، ولكن في وقت لاحق نضج إلى رؤية عالمية واسعة النطاق.<ref name="Stone 1996" />

كتب كريستوفر ستون، أستاذ القانون في [[جامعة كاليفورنيا الجنوبية|جامعة جنوب كاليفورنيا]]، بشكل مكثف عن هذا الموضوع في مقاله المثير بعنوان «هل يجب للأشجار أن تحظى بمكانة؟»، الذي استُشهد به خلال جلسة نزاع في [[المحكمة العليا للولايات المتحدة]] ضمن قضية «سييرا كلوب ضد مورتون» لموقفه أن «القضايا البيئية يجب أن تُحلّ من قبل الطبيعة نفسها».<ref name="Nash 1989" /><ref>Sierra Club v. Morton, 405 U.S. 727, 745-747 (S. Ct. 1972).</ref> حسب وصف ستون وآخرين، تكشّفت الحقوق الإنسانية على نحو متزايد مع مرور الوقت وأصبحت «بديهية»، كما في [[إعلان الاستقلال الأمريكي]]، حتى وإن كانت هذه الحقوق غير موجودة أساسًا في القانون.<ref name="Nash 1989" /><ref name="Stone 1996" /> إن نجاحات حركات حقوق الإنسان السابقة والحالية توفر دروسًا للحركة الحالية لتوسيع دائرة مجتمع الأرض لتشمل النظم الطبيعية والأنواع الحية ككيانات لها حقوق.<ref name="Leopold 1949" /><ref name="Ssenyonjo & Baderin 2016">{{استشهاد بكتاب|محرر1-الأول=Manisuli|محرر1-الأخير=Ssenyonjo|محرر2-الأول=Mashood A.|محرر2-الأخير=Baderin|تاريخ=2016|عنوان=International Human Rights Law: Six Decades after the UDHR and Beyond|ناشر=Routledge|isbn=978-1409403593}}</ref>

== دعم الأسس والتطور ==

=== نقد الأنظمة القانونية المتمركزة حول الإنسان ===
يؤكد مؤيدو التحول إلى نظام قانوني أكثر حماية للبيئة أن النظم القانونية والاقتصادية الحالية تفشل لأنها تعتبر الطبيعة ملكية بالأساس، يمكن أن تتدهور من أجل الربح والرغبة البشرية.<ref name="Berry 1999" /><ref name="Suzuki 2010">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.straight.com/news/1370786/david-suzuki-if-corporations-have-legal-rights-why-not-rivers
| عنوان = If corporations have legal rights, why not rivers?
| تاريخ = March 11, 2020
| موقع = straight.com
| ناشر = The Georgia Straight
| اقتباس = 
| الأخير = Suzuki
| الأول = David
| مكان = Canada
| تاريخ الوصول = 
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200407055721/https://www.straight.com/news/1370786/david-suzuki-if-corporations-have-legal-rights-why-not-rivers
| تاريخ أرشيف = April 7, 2020
| حالة المسار = live
}}</ref><ref name="Bookchin 1987">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Murray|الأخير1=Bookchin|مؤلف1-وصلة=Murray Bookchin|تاريخ=Summer 1987|عنوان=Social Ecology versus Deep Ecology: A Challenge for the Ecology Movement|صحيفة=Green Perspectives: Newsletter of the Green Program Project, Nos. 4–5|المجلد=|العدد=|صفحات=|doi=|مسار=http://libcom.org/library/social-versus-deep-ecology-bookchin/|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407055753/http://libcom.org/library/social-versus-deep-ecology-bookchin|تاريخ أرشيف=2020-04-07|حالة المسار=live}}</ref> يشيرون إلى أن منظور الطبيعة كمورد اقتصادي في المقام الأول قد أدى بالفعل إلى تدهور بعض النظم الإيكولوجية والأنواع إلى حد كبير، لدرجة أن خبراء بارزين في السياسات يبحثون الآن في إطار استراتيجيات «فرز الأنواع المهددة بالانقراض» لتحديد الأنواع التي سيتم تركها وشأنها، بدلً من إعادة النظر في الاقتصاد الذي يدفع التدهور.<ref name="Hanak et al. 2011">{{استشهاد بتقرير|المؤلفون=Ellen Hanak, Jay Lund, Ariel Dinar, Brian Gray, Richard Howitt, Jeffrey Mount, Peter Moyle, Barton Thompson|تاريخ=February 2011|عنوان=Managing California's Water: From Conflict to Reconciliation|مسار=https://www.ppic.org/content/pubs/report/R_211EHR.pdf|ناشر=Public Policy Institute of California|مكان=U.S.|تاريخ الوصول=|isbn=978-1582131412|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190805233128/https://www.ppic.org/content/pubs/report/R_211EHR.pdf|تاريخ أرشيف=2019-08-05|حالة المسار=live}}</ref><ref name="Sheehan Winter 2019">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Linda|الأخير1=Sheehan|تاريخ=Winter 2019|عنوان=Implementing Nature's Rights through Regulatory Standards|مسار=http://vjel.vermontlaw.edu/files/2020/04/VJEL_20_3.pdf|صحيفة=Vermont Journal of Environmental Law|المجلد=21|العدد=4|صفحات=|doi=|تاريخ الوصول=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200929155618/http://vjel.vermontlaw.edu/files/2020/04/VJEL_20_3.pdf | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2020 }}</ref> رغم أن القوانين البيئية في القرن العشرين والقرن الحادي والعشرين توفر مستوى ما من الحماية للنظم الإيكولوجية والأنواع الحية، فإن الجدل يُثار حول أن هذه القوانين فشلت إيقاف، ناهيك عن فشلها في عكس، التدهور البيئي العام، لأن الطبيعة بحكم تعريفها تخضع لمصالح بشرية واقتصادية، وليس لرفاه متمركز حول الأنواع الحية نفسها.<ref name="Cullinan 2011" /><ref name="Biggs et al 2017">{{استشهاد بتقرير|المؤلفون=Shannon Biggs, Osprey Orielle Lake, Tom B.K. Goldtooth, ed.s|تاريخ=December 2017|عنوان=Rights of Nature & Mother Earth: Rights-based law for Systemic Change|مسار=https://www.movementrights.org/resources/RONME-RightsBasedLaw-final.pdf|ناشر=Movement Rights, Women's Earth & Climate Action Network, Indigenous Environmental Network|صفحة=|docket=|تاريخ الوصول=|اقتباس=|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180205213315/http://www.movementrights.org/resources/RONME-RightsBasedLaw-final.pdf|تاريخ أرشيف=2018-02-05|حالة المسار=live}}</ref><ref name="Borràs 2016">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Susana|الأخير1=Borràs|تاريخ=2016|عنوان=New Transitions from Human Rights to the Environment to the Rights of Nature|صحيفة=Transnational Environmental Law|المجلد=5|العدد=1|صفحات=113–143|doi=10.1017/S204710251500028X|مسار=https://www.cambridge.org/core/journals/transnational-environmental-law/article/new-transitions-from-human-rights-to-the-environment-to-the-rights-of-nature/72C5A1F401D82EB237CED7EFDB39E48E#fndtn-information|تاريخ الوصول=2020-04-20|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180613000533/https://www.cambridge.org/core/journals/transnational-environmental-law/article/new-transitions-from-human-rights-to-the-environment-to-the-rights-of-nature/72C5A1F401D82EB237CED7EFDB39E48E#fndtn-information|تاريخ أرشيف=2018-06-13|حالة المسار=live}}</ref>

يؤكد مؤيدو حقوق الطبيعة أن إعادة تصور القوانين البيئية الحالية من إطار حقوق الطبيعة ستوضح القصورات التي تعاني منها الأنظمة القانونية الحالية. على سبيل المثال، يضع قانون الأنواع المهددة بالانقراض في [[الولايات المتحدة]] الأولوية لحماية المصالح الاقتصادية القائمة، وذلك بتفعيل دور القانون فقط عندما تتجه مجموعات من الأنواع الحية نحو الانقراض. على النقيض من ذلك، فإن «قانون الأنواع المتمتعة بالصحة» من شأنه أن يعطي الأولوية لتحقيق ازدهار جماعات الأنواع الحية، وتيسير الأنظمة الاقتصادية التي تدفع إلى الحفاظ على الأنواع.<ref name="Sheehan Winter 2019" />

مثال آخر يقول إن تشريع «توجيه بنية المياه» الصادر عن [[الاتحاد الأوروبي]] عام 2000، «الذي حظي بقبول واسع باعتباره التشريع البيئي الأوروبي الأكثر متانة وطموحًا حتى الآن»،<ref name="Voulvoulis 2017">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول1=Nikolaos|pmid=27744201|حالة المسار=live|تاريخ أرشيف=April 7, 2020|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407061717/https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S004896971632157X|تاريخ الوصول=April 20, 2020|مسار=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S004896971632157X|bibcode=2017ScTEn.575..358V|doi=10.1016/j.scitotenv.2016.09.228|الأخير1=Voulvoulis|صفحات=358–366|العدد=575|المجلد=575|صحيفة=Science of the Total Environment|عنوان=The EU Water Framework Directive: From great expectations to problems with implementation|تاريخ=January 1, 2017|doi-access=free}}</ref> يعتمد على هدف يضمن «الحالة الجيدة» لجميع مياه الاتحاد الأوروبي، وهو ما يشمل النظر في «التدفقات البيئية» اللازمة.<ref name="Ramos 2017">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1=V. Ramos|مؤلف2=N. Formigo|مؤلف3=R. Maia1|تاريخ=2017|عنوان=Ecological flows and the Water Framework Directive implementation: An effective coevolution?|مسار=https://www.ewra.net/ew/pdf/EW_2017_60_58.pdf|صحيفة=European Water|المجلد=|العدد=60|صفحات=423–432|doi=|تاريخ الوصول=2020-04-20|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407061720/https://www.ewra.net/ew/pdf/EW_2017_60_58.pdf|تاريخ أرشيف=2020-04-07|حالة المسار=live}}</ref>

== انظر أيضًا ==

* [[حقوق الحيوان]]
* [[علم البيئة المتقدم]]
* [[إبادة بيئية|الإبادة البيئية]]
* [[قانون الطبيعة]]

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|علم الإنسان|فلسفة|القانون|علم البيئة}}

[[تصنيف:محافظة على البيئة]]
[[تصنيف:عدالة بيئية]]
[[تصنيف:قانون بيئي]]
[[تصنيف:مذهب بيئي]]
[[تصنيف:مفاهيم العلوم الاجتماعية البيئية]]